人物生平
早年經歷
龐統小(xiao)時(shi)候為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)樸實，但是表(biao)面看上(shang)(shang)去并不聰明。時(shi)潁川(chuan)司馬徽為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)清雅而擅長識人(ren)(ren)(ren)，龐統二(er)十歲(sui)時(shi)前(qian)去拜見。司馬徽坐于桑樹(shu)上(shang)(shang)采桑，而龐統坐于樹(shu)下，倆(lia)人(ren)(ren)(ren)相互(hu)交談一直從白天說(shuo)到黑夜，司馬徽對龐統大為(wei)(wei)驚(jing)異(yi)，說(shuo)是南州士子沒有(you)人(ren)(ren)(ren)可(ke)以與龐統相比。有(you)了司馬徽這句話(hua)，龐統漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)所(suo)知。
時襄陽龐(pang)德公稱龐(pang)統為“鳳(feng)雛”，諸葛亮(liang)為臥(wo)龍(long)，司馬德操為水(shui)鏡。徐(xu)庶曾(ceng)對劉備說，臥(wo)龍(long)鳳(feng)雛，得一而可安天下！龐(pang)統曾(ceng)與東吳陸績、顧劭等品評人(ren)物(wu)好(hao)壞，自稱有輔佐帝王的(de)才能。
龐(pang)統后(hou)來(lai)被本郡征為功曹，喜歡(huan)評價(jia)人(ren)(ren)(ren)物，培養別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)名聲，所以(yi)被他評價(jia)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，都往往超過該人(ren)(ren)(ren)實際(ji)的(de)(de)才能。人(ren)(ren)(ren)們對此(ci)感到非常奇怪，于是去問龐(pang)統，龐(pang)統說：“方今天下大亂，正(zheng)義(yi)之道(dao)逐漸衰退(tui)，善人(ren)(ren)(ren)少而惡人(ren)(ren)(ren)多，我想興起這樣的(de)(de)風俗(su)以(yi)達到助長正(zheng)道(dao)的(de)(de)目的(de)(de)，所以(yi)要(yao)宣揚好的(de)(de)榜樣，改善世(shi)風，如(ru)果不這樣做，善人(ren)(ren)(ren)會越來(lai)越少。十個人(ren)(ren)(ren)當中如(ru)果可以(yi)改善五(wu)個人(ren)(ren)(ren)，就可以(yi)將此(ci)事完成(cheng)一(yi)半，進(jin)而達到教(jiao)育世(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)目的(de)(de)，使有志(zhi)向的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)可以(yi)自己勉勵(li)自己，這樣難道(dao)不行嗎？”
東吳送喪
建安十四(si)年(nian)（209年(nian)），孫劉聯盟(meng)于(yu)(yu)赤壁之(zhi)戰打(da)敗曹操南(nan)(nan)下(xia)(xia)的(de)(de)幾十萬(wan)大(da)軍(jun)，而后周(zhou)瑜又(you)擊退(tui)駐(zhu)守在南(nan)(nan)郡的(de)(de)曹仁，曹操為(wei)(wei)了制造孫劉聯軍(jun)之(zhi)間的(de)(de)矛盾(dun)，假(jia)天(tian)子(zi)之(zhi)名(ming)任(ren)命(ming)周(zhou)瑜為(wei)(wei)南(nan)(nan)郡太(tai)守，次年(nian)周(zhou)瑜準備進攻西川，卻突(tu)然暴(bao)病，死于(yu)(yu)巴丘。龐(pang)統時(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)周(zhou)瑜功曹，送喪至東吳(wu)，東吳(wu)人(ren)大(da)多(duo)聽說(shuo)過龐(pang)統的(de)(de)名(ming)號，等到(dao)龐(pang)統準備回去的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)，一起送龐(pang)統到(dao)昌門，其中包括(kuo)陸績(ji)(ji)、顧劭、全(quan)琮(cong)等人(ren)，龐(pang)統知道他(ta)(ta)們的(de)(de)來意，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)告訴他(ta)(ta)們說(shuo)：“陸績(ji)(ji)可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)一匹駑(nu)馬(ma)，有(you)逸足之(zhi)力(li)，顧劭可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)一只(zhi)駑(nu)牛(niu)能負重遠行。”對全(quan)琮(cong)說(shuo)：“你(ni)好施慕(mu)名(ming)，好像汝南(nan)(nan)樊(fan)子(zi)昭，雖然智力(li)不(bu)足，但也是(shi)(shi)(shi)一時(shi)(shi)(shi)佳人(ren)。”陸績(ji)(ji)、顧劭對龐(pang)統說(shuo)：“如(ru)果天(tian)下(xia)(xia)太(tai)平了，希望和你(ni)一起品評四(si)海之(zhi)內的(de)(de)名(ming)士(shi)。”于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)東吳(wu)陸績(ji)(ji)、顧劭、全(quan)琮(cong)等人(ren)于(yu)(yu)龐(pang)統深交(jiao)而還。
事后，有(you)人(ren)(ren)曾問龐(pang)(pang)統(tong)(tong)：“照(zhao)您(nin)看，陸績比(bi)顧(gu)劭(shao)好嗎(ma)?”龐(pang)(pang)統(tong)(tong)說(shuo)：“駑馬雖然精(jing)良(liang)，但(dan)乘坐的只是一人(ren)(ren)罷了(le)。駑牛一天走三十里，所負載的哪(na)里只是一個人(ren)(ren)的重量呢?”據說(shuo)，顧(gu)劭(shao)去見龐(pang)(pang)統(tong)(tong)，住在龐(pang)(pang)統(tong)(tong)那里，兩人(ren)(ren)談論(lun)(lun)起來。顧(gu)劭(shao)問：“您(nin)有(you)善于(yu)知人(ren)(ren)之名，你說(shuo)說(shuo)，我和(he)(he)您(nin)相比(bi)，誰好一些?”龐(pang)(pang)統(tong)(tong)說(shuo)：“講到陶冶(ye)世俗，綜合(he)分析人(ren)(ren)物，我比(bi)不上您(nin)，但(dan)是，如果論(lun)(lun)給帝王出(chu)謀劃(hua)策，我可就比(bi)您(nin)強(qiang)一點了(le)。”顧(gu)劭(shao)認為龐(pang)(pang)統(tong)(tong)的話有(you)道(dao)理(li)，和(he)(he)他親近起來。
投奔劉備
劉(liu)(liu)備(bei)占據荊州，領荊州牧，龐(pang)統(tong)(tong)以從事的(de)身份試守耒陽縣令。在(zai)任期間不理(li)縣務，被免(mian)官。東吳魯肅寫(xie)信給劉(liu)(liu)備(bei)，告(gao)訴劉(liu)(liu)備(bei)龐(pang)統(tong)(tong)不是(shi)百里之才(cai)。諸(zhu)葛亮(liang)也(ye)對劉(liu)(liu)備(bei)說起(qi)過龐(pang)統(tong)(tong)。于(yu)是(shi)，劉(liu)(liu)備(bei)召見(jian)龐(pang)統(tong)(tong)，經過一(yi)番交流過后，劉(liu)(liu)備(bei)對龐(pang)統(tong)(tong)大為(wei)器重，任命他為(wei)治中(zhong)從事，親密程度亞于(yu)諸(zhu)葛亮(liang)，后龐(pang)統(tong)(tong)和諸(zhu)葛亮(liang)同為(wei)軍(jun)師(shi)中(zhong)郎將。
有一(yi)(yi)次(ci)，劉備與龐(pang)統閑談，問他(ta)：“你(ni)曾經擔(dan)任周(zhou)(zhou)瑜的(de)功曹。聽說(shuo)那次(ci)我(wo)到吳國，周(zhou)(zhou)瑜曾上秘信(xin)給(gei)孫(sun)(sun)權(quan)(quan)(quan)，讓孫(sun)(sun)權(quan)(quan)(quan)扣(kou)留(liu)我(wo)，不(bu)(bu)知是(shi)否真有此(ci)事？在(zai)誰的(de)手下(xia)，當(dang)(dang)然(ran)就該忠于誰，你(ni)不(bu)(bu)必(bi)隱瞞。”龐(pang)統回(hui)答：“確(que)有此(ci)事。”劉備慨然(ran)嘆(tan)息：“當(dang)(dang)時(shi)我(wo)正在(zai)危急之(zhi)中，有求(qiu)于孫(sun)(sun)權(quan)(quan)(quan)，所以不(bu)(bu)能不(bu)(bu)去(qu)見(jian)他(ta)。去(qu)了，竟(jing)差(cha)一(yi)(yi)點落到周(zhou)(zhou)瑜手中！”劉備還說(shuo)：“天下(xia)智謀之(zhi)士(shi)，所見(jian)略同。孔明那時(shi)也勸我(wo)不(bu)(bu)要(yao)去(qu)，而且一(yi)(yi)再堅(jian)持(chi)，想來(lai)也是(shi)怕孫(sun)(sun)權(quan)(quan)(quan)扣(kou)留(liu)我(wo)。我(wo)當(dang)(dang)時(shi)卻認為孫(sun)(sun)權(quan)(quan)(quan)所要(yao)提(ti)防的(de)是(shi)北面(mian)的(de)曹操(cao)，應(ying)該希望有我(wo)做他(ta)的(de)援(yuan)手，所以才堅(jian)持(chi)去(qu)見(jian)他(ta)，一(yi)(yi)點也沒有疑慮。現(xian)在(zai)想來(lai)，這確(que)實是(shi)一(yi)(yi)步險棋(qi)，并(bing)非(fei)萬全之(zhi)計(ji)。”
獻計征蜀
建安(an)十六年(nian)（211年(nian)），法正奉(feng)益(yi)(yi)州(zhou)牧劉(liu)(liu)(liu)璋之(zhi)命到荊州(zhou)，迎接劉(liu)(liu)(liu)備入益(yi)(yi)州(zhou)共拒張魯。法正私下向(xiang)劉(liu)(liu)(liu)備獻秘計，請劉(liu)(liu)(liu)備借機謀取益(yi)(yi)州(zhou)。劉(liu)(liu)(liu)備猶豫再三，不能(neng)(neng)(neng)(neng)決斷。龐(pang)統進(jin)言，他(ta)(ta)(ta)說(shuo)：“荊州(zhou)荒蕪殘敗，人物(wu)(wu)流失殆盡。而(er)(er)且東有(you)(you)孫權，北有(you)(you)曹(cao)(cao)操，難以有(you)(you)大(da)的(de)發展。益(yi)(yi)州(zhou)戶口百萬(wan)，土(tu)地(di)(di)肥沃，物(wu)(wu)產豐饒，如(ru)(ru)果真能(neng)(neng)(neng)(neng)奪取此地(di)(di)，以為根基，可成就大(da)業。”劉(liu)(liu)(liu)備仍然擔心：“如(ru)(ru)今與我水火(huo)不同的(de)是(shi)曹(cao)(cao)操，曹(cao)(cao)操峻(jun)急，我便(bian)寬厚，曹(cao)(cao)操暴(bao)虐，我便(bian)仁(ren)慈，曹(cao)(cao)操狡詐，我便(bian)忠(zhong)誠。凡(fan)事與他(ta)(ta)(ta)相反，才(cai)有(you)(you)今天的(de)成就。如(ru)(ru)今為得(de)益(yi)(yi)州(zhou)，失信于天下，能(neng)(neng)(neng)(neng)行嗎?”龐(pang)統說(shuo)：“如(ru)(ru)今正當亂(luan)離之(zhi)際，凡(fan)事不能(neng)(neng)(neng)(neng)墨(mo)守成規，要隨機權變才(cai)好(hao)。況且吞(tun)并弱(ruo)小，攻(gong)擊(ji)暗昧，逆取順(shun)守，報之(zhi)以義(yi)(yi)，正是(shi)古(gu)人所重視的(de)。只要事定之(zhi)后(hou)，封(feng)還他(ta)(ta)(ta)一塊(kuai)土(tu)地(di)(di)，還有(you)(you)誰能(neng)(neng)(neng)(neng)說(shuo)您有(you)(you)負信義(yi)(yi)呢?不趁現在攻(gong)取益(yi)(yi)州(zhou)，到時就會(hui)被(bei)別人占(zhan)了(le)先機。”劉(liu)(liu)(liu)備認為龐(pang)統說(shuo)得(de)有(you)(you)理，決定留諸葛亮、關(guan)羽(yu)等(deng)鎮守荊州(zhou)，而(er)(er)自(zi)己則(ze)(ze)帶(dai)領龐(pang)統，率領數萬(wan)兵士進(jin)入益(yi)(yi)州(zhou)。益(yi)(yi)州(zhou)牧劉(liu)(liu)(liu)璋和(he)劉(liu)(liu)(liu)備在涪城(cheng)相會(hui)，龐(pang)統勸劉(liu)(liu)(liu)備于宴席中挾持(chi)劉(liu)(liu)(liu)璋，但(dan)劉(liu)(liu)(liu)備以自(zi)己初來(lai)蜀中恩信未立(li)為由(you)而(er)(er)拒絕。劉(liu)(liu)(liu)璋隆重地(di)(di)招待劉(liu)(liu)(liu)備及其部下，增撥給劉(liu)(liu)(liu)備不少人馬糧草(cao)和(he)軍用物(wu)(wu)資，連戰略(lve)要隘白(bai)水關(guan)也交給他(ta)(ta)(ta)督理，命他(ta)(ta)(ta)率兵去進(jin)擊(ji)張魯。劉(liu)(liu)(liu)璋交代完畢，就回了(le)成都，劉(liu)(liu)(liu)備則(ze)(ze)率部到了(le)葭(jia)萌關(guan)。
建安十七年(nian)（212年(nian)）十二月，劉備已經在葭萌關(guan)屯駐一年(nian)，龐統就(jiu)戰略(lve)問題，向劉備獻上三條密(mi)計(ji)(ji)：“挑選精(jing)兵(bing)，晝夜兼行直接偷(tou)襲成都，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)一舉而(er)定，此(ci)(ci)(ci)為(wei)上計(ji)(ji)計(ji)(ji)也；楊懷、高(gao)沛是蜀(shu)中名(ming)將(jiang)，手下(xia)有精(jing)銳部(bu)隊，而(er)且據守關(guan)頭，我們(men)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)裝作(zuo)要回荊州，引(yin)他們(men)輕騎(qi)來(lai)見，可(ke)(ke)(ke)就(jiu)此(ci)(ci)(ci)將(jiang)其(qi)擒殺，而(er)后進兵(bing)成都，此(ci)(ci)(ci)為(wei)中計(ji)(ji)；退還白(bai)帝，連引(yin)荊州，慢(man)(man)慢(man)(man)進圖益州，此(ci)(ci)(ci)為(wei)下(xia)計(ji)(ji)。如果猶豫不前(qian)，將(jiang)會有大(da)難，不能在此(ci)(ci)(ci)地久留。”
劉(liu)(liu)備認為(wei)中計有(you)道(dao)理(li)，依計而行(xing)。斬(zhan)楊懷高沛，揮(hui)兵(bing)直指成都，一路勢如破竹，所經過的(de)地方都順利(li)攻克(ke)，很(hen)快(kuai)(kuai)便打到(dao)了涪城。在涪城，劉(liu)(liu)備大(da)會(hui)將士(shi)，置酒(jiu)(jiu)作樂，志得意(yi)滿(man)。他乘著酒(jiu)(jiu)興對龐(pang)(pang)統(tong)說：“今天這場宴(yan)會(hui)應該(gai)快(kuai)(kuai)了吧。”龐(pang)(pang)統(tong)卻說：“把討伐(fa)別(bie)國(guo)當作快(kuai)(kuai)樂，不是仁(ren)者(zhe)之兵(bing)。”時(shi)劉(liu)(liu)備已醉，怒(nu)道(dao)：“武王伐(fa)紂，前歌后(hou)舞，難道(dao)不是仁(ren)義之師嗎？你(ni)話說的(de)不好，快(kuai)(kuai)點出去(qu)。”于是龐(pang)(pang)統(tong)起身退出。但是劉(liu)(liu)備馬(ma)上后(hou)悔(hui)，請他回來。龐(pang)(pang)統(tong)回到(dao)原來的(de)位置上坐下，不看劉(liu)(liu)備，也不道(dao)歉(qian)，只顧自(zi)己吃(chi)喝(he)。劉(liu)(liu)備問道(dao)：“剛才(cai)我們的(de)討論是誰(shui)的(de)過失(shi)？”龐(pang)(pang)統(tong)說：“你(ni)我兩人(ren)共同的(de)過失(shi)。”劉(liu)(liu)備大(da)笑，酒(jiu)(jiu)宴(yan)上又恢復了歡樂的(de)氣氛。
戰死雒城
建安十九年(nian)（214年(nian)），劉備(bei)調(diao)諸(zhu)葛(ge)亮、張飛、趙云等人(ren)帶兵(bing)攻克白帝、江州(zhou)、江陽。不久，劉備(bei)包圍雒城(cheng)(cheng)（現今的德陽廣(guang)漢一帶）。龐統率眾攻城(cheng)(cheng)，被飛箭(jian)射中，死去。時年(nian)三十六(liu)歲。劉備(bei)極(ji)為(wei)痛惜，一說(shuo)到龐統就流淚。為(wei)表彰他的功勛，任命他的父(fu)親為(wei)議郎，后升任諫議大夫。劉備(bei)追賜龐統為(wei)關內侯，定其謚號為(wei)靖侯。
龐統死(si)后，葬于落(luo)鳳坡，墓地只(zhi)有簡單(dan)的(de)維護(hu)，據說這是劉備(bei)為其親選(xuan)的(de)墓地，可府北看南，是一(yi)塊風水寶地，現有墓碑(bei)一(yi)塊。
人物評價
龐(pang)統(tong)自評：論王霸之(zhi)馀(yu)策，覽倚(yi)仗之(zhi)要害，吾似有一(yi)日之(zhi)長。
陳壽(shou)：龐統雅好人流，經學(xue)思謀(mou)，于時荊、楚謂之(zhi)高俊。法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德(de)(de)素稱也。儗之(zhi)魏臣，統其(qi)荀彧之(zhi)仲叔(shu)，司馬徽(hui)：①南州士之(zhi)冠冕。德(de)(de)公誠(cheng)知人，此實盛德(de)(de)也。②識時務者在乎俊杰(jie)。此間自有伏(fu)龍、鳳雛。
魯肅：龐士元非(fei)百里才也，使處治(zhi)中、別駕之任，始當展其驥(ji)足(zu)耳。
楊(yang)戲《季漢輔臣贊》：軍(jun)師美至，雅氣曄曄，致命明主，忠(zhong)情發(fa)臆(yi)，惟(wei)此義宗，亡身報德。
諸葛亮：龐統、廖立，楚之良才，當(dang)贊興世業者(zhe)也。
習(xi)鑿(zao)齒：夫霸(ba)王者(zhe)，必體(ti)仁義(yi)以為(wei)本(ben)，仗信順(shun)以為(wei)宗(zong)，一物不(bu)具(ju)，則其(qi)(qi)(qi)道乖(guai)矣(yi)。今(jin)劉(liu)備襲奪璋土，權以濟業，負信違情，德義(yi)俱愆，雖(sui)功(gong)由是(shi)隆(long)，宜大(da)傷其(qi)(qi)(qi)敗，譬斷手全(quan)軀(qu)，何樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)？龐統懼斯言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)泄宣，知(zhi)其(qi)(qi)(qi)君之(zhi)(zhi)(zhi)必悟，故眾(zhong)中匡其(qi)(qi)(qi)失(shi)(shi)，而(er)(er)(er)(er)不(bu)脩常謙之(zhi)(zhi)(zhi)道，矯然(ran)(ran)太當，盡(jin)其(qi)(qi)(qi)蹇諤之(zhi)(zhi)(zhi)風。夫上失(shi)(shi)而(er)(er)(er)(er)能(neng)正，是(shi)有(you)臣(chen)(chen)也，納(na)勝而(er)(er)(er)(er)無執(zhi)，是(shi)從理也；有(you)臣(chen)(chen)則陛(bi)隆(long)堂高，從理則群(qun)策畢舉；一言(yan)而(er)(er)(er)(er)三善兼明，暫諫而(er)(er)(er)(er)義(yi)彰百(bai)代(dai)，可謂達乎(hu)大(da)體(ti)矣(yi)。若(ruo)惜(xi)其(qi)(qi)(qi)小失(shi)(shi)而(er)(er)(er)(er)廢其(qi)(qi)(qi)大(da)益(yi)，矜此過言(yan)，自(zi)(zi)絕(jue)遠讜，能(neng)成業濟務者(zhe)，未之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)也。臣(chen)(chen)松之(zhi)(zhi)(zhi)以為(wei)謀襲劉(liu)璋，計(ji)雖(sui)出(chu)于統，然(ran)(ran)違義(yi)成功(gong)，本(ben)由詭道，心既內疚，則歡情自(zi)(zi)戢(ji)，故聞(wen)備稱(cheng)樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)，不(bu)覺率爾而(er)(er)(er)(er)對(dui)也。備宴酣失(shi)(shi)時，事同樂(le)禍，自(zi)(zi)比武(wu)王，曾無愧色，此備有(you)非而(er)(er)(er)(er)統無失(shi)(shi)，其(qi)(qi)(qi)云(yun)‘君臣(chen)(chen)俱失(shi)(shi)’，蓋分謗之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)耳。習(xi)氏所論，雖(sui)大(da)旨無乖(guai)，然(ran)(ran)推演之(zhi)(zhi)(zhi)辭，近為(wei)流(liu)宕也。
袁宏：士元(yuan)弘長，雅性內融。崇善愛物，觀始知終。喪(sang)亂備矣，勝涂(tu)未隆。先(xian)生標之，振起清(qing)風。綢繆哲后(hou)，無妄惟時。夙(su)夜匪懈，義(yi)在(zai)緝熙。三(san)略(lve)既陳，霸業已(yi)基。
裴松之：謀襲劉璋，計雖出于統，然違義成功，本由詭(gui)道，心(xin)既內(nei)疚，則歡情自(zi)戢，故(gu)聞(wen)備(bei)稱(cheng)樂(le)之言(yan)，不覺率爾而(er)對也。備(bei)酣宴(yan)失(shi)時，事同樂(le)禍，自(zi)比武王，曾無愧(kui)色，此備(bei)有非(fei)而(er)統無失(shi)。其言(yan)”君(jun)臣皆失(shi)“，蓋(gai)分謗之言(yan)耳。
程(cheng)公許：蜀將(jiang)如關、張、龐統(tong)，吳將(jiang)如周瑜、魯肅(su)，志長(chang)命短，天下重惜之。而馬超、黃(huang)忠、趙云(yun)、費祎、呂蒙、程(cheng)普(pu)、歩騭(zhi)、甘寧輩皆智(zhi)勇絕倫，足以當一面。
劉祁：已而(er)諸豪割(ge)據，士大(da)夫(fu)各欲擇(ze)主立功名，如荀攸、賈詡(xu)、程昱、郭嘉(jia)、諸葛亮、龐統、魯肅、周(zhou)瑜(yu)之徒，爭以智能(neng)自效。
方孝(xiao)孺：然(ran)徽以(yi)孔明(ming)(ming)、龐(pang)統并稱，吾竊(qie)有(you)(you)疑焉(yan)。論者惜統早死(si)，故功(gong)業不及(ji)孔明(ming)(ming)；余謂使(shi)統不死(si)，終非孔明(ming)(ming)比也。孔明(ming)(ming)之(zhi)學，庶乎王道；而統之(zhi)言，皆矯詐功(gong)利(li)之(zhi)習。劉璋之(zhi)迎昭(zhao)烈，或說昭(zhao)烈就(jiu)取益州(zhou)，昭(zhao)烈恐(kong)失信于天下，統則請就(jiu)其來迎而襲殺之(zhi)；昭(zhao)烈之(zhi)不即從(cong)，所(suo)以(yi)堅(jian)益州(zhou)之(zhi)民服從(cong)之(zhi)志(zhi)，猶有(you)(you)王者之(zhi)用心也；統獨切切焉(yan)欲奪璋之(zhi)位(wei)，其器量何淺哉？王者患孚德不弘、道不洽，不患土(tu)狹民微也。
李光地(di)：“龐士元(yuan)論人(ren)才，不肯求全責備(bei)，這個心胸，便(bian)可以稱‘鳳雛(chu)’。”
家族成員
從父
龐德公，字尚長，荊州(zhou)襄陽人，東漢末年名士、隱(yin)士。
兄弟姐妹
龐林，蜀荊州治中從(cong)事，后任(ren)魏鉅鹿太守，封列侯。
龐山民，龐德公之子，魏黃(huang)門吏部郎，娶諸(zhu)葛亮二姐為妻(qi)。
子龐宏(hong)，蜀漢(han)涪陵太守，死于(yu)任上(shang)。
祠墓
龐統祠(ci)墓又名龍鳳祠(ci)。在四川德陽市羅(luo)江縣白馬(ma)關側。龐統祠(ci)墓為建(jian)安十(shi)九年(nian)(公元214年(nian))中流矢(shi)卒后(hou)，蜀漢昭烈帝劉備所建(jian)。王屏(ping)蕃亂蜀，墓、祠(ci)均(jun)毀(hui)。清康熙三十(shi)年(nian)（1691年(nian)）修(xiu)復，現存大(da)門、正殿、兩(liang)側亭(ting)、棲鳳殿，祠(ci)外為龐統墓。祠(ci)、墓周圍松(song)柏千株，郁郁蔥蔥，風景如畫。祠(ci)內天井有大(da)柏兩(liang)株，相(xiang)傳是(shi)張(zhang)飛所栽。正門、側門皆刻有楹聯(lian)匾(bian)對(dui)：“明知落鳳存先(xian)帝，甘讓臥龍作(zuo)老臣。”正殿背后(hou)的石壁上，刻有晉代陳壽撰的龐靖侯(hou)傳。二馬(ma)亭(ting)分建(jian)于兩(liang)側，一個是(shi)白馬(ma)亭(ting)，一個是(shi)胭脂亭(ting)，二亭(ting)象征劉備、龐統換馬(ma)之事(shi)。
龐統祠墓位于老陜路旁(pang)，距德陽僅(jin)15公里左右(you)，三進(jin)四合布局，石(shi)木結構（石(shi)墻、石(shi)柱(zhu)、石(shi)漫(man)、石(shi)柱(zhu)廊、石(shi)窗），古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山(shan)門、“龍鳳”二師殿(dian)、“棲鳳”殿(dian)、龐統陵墓。祠內存有(you)龐統及諸(zhu)葛亮雕(diao)塑像(xiang)，歷代匾聯、碑刻、字(zi)畫等大(da)量珍貴文物史(shi)料。祠墓周圍古柏參天、郁郁蔥蔥、自(zi)成方陣。祠墓旁(pang)有(you)車轍深邃、長滿苔蘚的(de)(de)古驛道，有(you)諸(zhu)葛亮長子諸(zhu)葛瞻與魏(wei)軍鄧艾浴血奮戰的(de)(de)將臺，奇(qi)石(shi)溝壑(he)、溶洞山(shan)泉，堪稱蜀漢遺跡之(zhi)一絕。
龐(pang)統祠(ci)中的(de)龐(pang)統墓只是后(hou)人(ren)為紀念(nian)龐(pang)統而建(jian)，其真墓在(zai)不遠處(chu)的(de)落鳳坡旁(pang)。 2006年05月25日，龐(pang)統祠(ci)墓作為清代古建(jian)筑，被國務院(yuan)批準列入(ru)第六(liu)批全國重(zhong)點(dian)文物保護單位名單。
藝術形象
小說形象
劉備之(zhi)軍師中(zhong)郎將(jiang)。統(tong)(tong)(tong)(tong)號(hao)鳳(feng)雛(chu)，與諸(zhu)葛亮(liang)(liang)齊名(ming)。赤壁之(zhi)戰，統(tong)(tong)(tong)(tong)避亂江東，為魯(lu)肅薦于周(zhou)瑜，入曹營獻連環(huan)計，助(zhu)瑜火(huo)攻大敗。瑜卒(zu)，亮(liang)(liang)往(wang)吊(diao)孝(xiao)，因得見(jian)統(tong)(tong)(tong)(tong)。時肅亦薦統(tong)(tong)(tong)(tong)，因統(tong)(tong)(tong)(tong)貌陋(lou)，慢(man)孫權，不(bu)(bu)用。統(tong)(tong)(tong)(tong)遂往(wang)荊州投先(xian)(xian)主(zhu)，先(xian)(xian)主(zhu)亦因貌輕之(zhi)，任(ren)為耒陽令。統(tong)(tong)(tong)(tong)到(dao)任(ren)，不(bu)(bu)理政事(shi)，先(xian)(xian)主(zhu)怒遣張(zhang)飛往(wang)責，飛識統(tong)(tong)(tong)(tong)才，遂拜(bai)統(tong)(tong)(tong)(tong)為副軍師中(zhong)郎將(jiang)，與亮(liang)(liang)共贊方略，教(jiao)練軍士。后統(tong)(tong)(tong)(tong)隨先(xian)(xian)主(zhu)取(qu)蜀，設計斬殺(sha)楊懷、高沛，得涪水關。攻雒城(cheng)，因疑亮(liang)(liang)欲爭(zheng)功(gong)，不(bu)(bu)從亮(liang)(liang)書(shu)勸阻，進(jin)至落鳳(feng)坡(po)，中(zhong)張(zhang)任(ren)埋伏，為亂箭射死。
