蔡文姬為人博學多才而又精通音(yin)律(lv),早期嫁給(gei)河東衛仲(zhong)道,衛仲(zhong)道早亡,二人又沒有子嗣,于是(shi)蔡琰回到自己家里。
興平二(er)年(195年),中原先(xian)后有董卓、李傕(jue)等作亂關中,匈(xiong)奴(nu)(nu)趁機(ji)劫掠(lve),蔡(cai)琰被匈(xiong)奴(nu)(nu)左賢王擄走。蔡(cai)琰在北方生活(huo)了有十二(er)年之久,并生下兩(liang)個孩子(zi)。
建安十一(yi)年(207年),曹操向來(lai)喜愛文學、書(shu)法(fa),常與蔡琰的(de)父親蔡邕(yong)有文學、書(shu)法(fa)上的(de)交流。曹操見蔡邕(yong)沒有子(zi)嗣,用(yong)金璧(bi)從匈奴那里將蔡琰贖回來(lai),并將蔡琰嫁給董祀。
而(er)后董(dong)(dong)祀(si)犯了(le)(le)死罪(zui),蔡(cai)琰(yan)去找曹(cao)操(cao)(cao)給董(dong)(dong)祀(si)求情(qing)。當時曹(cao)操(cao)(cao)正在(zai)宴(yan)請公卿名士,對滿(man)(man)堂賓客說(shuo):“蔡(cai)邕的女兒在(zai)外面,今天讓大(da)家見一見。”蔡(cai)琰(yan)披散著頭(tou)發光著腳(jiao),叩頭(tou)請罪(zui),說(shuo)話條(tiao)(tiao)理清晰,情(qing)感酸楚哀痛,滿(man)(man)堂賓客都為之動(dong)容。但(dan)曹(cao)操(cao)(cao)卻說(shuo):“可是降罪(zui)的文(wen)書已經發出去了(le)(le),怎么辦(ban)?”蔡(cai)琰(yan)說(shuo):“你馬廄里(li)的好馬成千上萬,勇猛的士卒(zu)不可勝數,還吝惜一匹快馬來拯救(jiu)一條(tiao)(tiao)垂死的生命嗎?”曹(cao)操(cao)(cao)終于被蔡(cai)文(wen)姬感動(dong),赦免了(le)(le)董(dong)(dong)祀(si)。 ?
蔡琰回家后傷感悲憤(fen)之余作《悲憤(fen)詩》二首(shou)。此后再(zai)無蔡琰相關記載,卒年不詳。
范(fan)曄:端(duan)操有(you)蹤,幽閑有(you)容(rong)。區明風烈,昭我(wo)管彤。
陳陶:氣調桓伊笛,才華蔡(cai)琰琴。
徐鈞:此生已分(fen)老沙塵,誰把黃(huang)金贖得身。十(shi)八拍笳休憤切(qie),須(xu)知薄命(ming)是佳人。
郝經:①文姬之(zhi)才辯(bian),不幸(xing)而失身(shen)絕(jue)域。然(ran)能傳父之(zhi)業,免夫之(zhi)死(si),有足稱者,君子責(ze)備以為失節過(guo)矣。②婉(wan)娩淑女,與士(shi)并列。至柔(rou)動(dong)剛,彤管煒節。
羅見麟:寥落中郎后,殘(can)生竄殛馀。驚看南過雁,羞逐北旋車。莫(mo)按胡奴伯,猶(you)傳魏主書。身名終(zhong)莫(mo)贖,千(qian)載恨單于。
陸時雍:蔡(cai)文姬才氣英英。讀《胡(hu)笳(jia)吟》,可令(ling)驚蓬坐振,沙礫自(zi)飛,真(zhen)是(shi)激烈人(ren)懷抱。
屈大均(jun):緹縈能代父,蔡(cai)琰不宜(yi)家(jia)。玉石同焚后,芳聲振海涯。 ?
文學
蔡(cai)(cai)琰歸漢后作(zuo)有《悲(bei)憤(fen)詩(shi)(shi)(shi)(shi)》兩首(shou)(shou)(shou),一首(shou)(shou)(shou)為(wei)五(wu)言體,一首(shou)(shou)(shou)為(wei)騷(sao)體。其(qi)中五(wu)言的(de)那首(shou)(shou)(shou)側重(zhong)于“感傷亂離”,是(shi)一首(shou)(shou)(shou)以情緯事(shi)(shi)的(de)敘事(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi),是(shi)中國詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌史上第一首(shou)(shou)(shou)文(wen)人(ren)創作(zuo)的(de)自(zi)傳體長篇敘事(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。清代詩(shi)(shi)(shi)(shi)論家張玉谷曾作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)贊蔡(cai)(cai)琰的(de)五(wu)言詩(shi)(shi)(shi)(shi):“文(wen)姬才(cai)欲壓文(wen)君(jun),《悲(bei)憤(fen)》長篇洵大文(wen)。老杜(du)固宗曹七(qi)步,辦(ban)香可(ke)也及釵裙。”大意是(shi)說蔡(cai)(cai)琰的(de)才(cai)華(hua)壓倒了(le)漢代才(cai)女卓(zhuo)文(wen)君(jun),曹植(zhi)和杜(du)甫的(de)五(wu)言敘事(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)也是(shi)受到了(le)蔡(cai)(cai)琰的(de)影響。
騷體《悲(bei)憤(fen)(fen)詩(shi)》由于旨在(zai)抒情(qing),首尾兩節對被俘入胡和(he)別子歸漢(han)的(de)(de)經歷(li)都比較(jiao)簡(jian)略,中間(jian)大(da)篇幅自然(ran)風景用以渲染蔡琰離鄉背井的(de)(de)悲(bei)痛(tong)心(xin)情(qing),在(zai)這些對景物和(he)人情(qing)的(de)(de)描(miao)述中,蔡琰極(ji)言(yan)它們與(yu)她故鄉中土(tu)的(de)(de)差異,以此(ci)形容自己在(zai)這與(yu)中土(tu)迥異的(de)(de)環境下心(xin)情(qing)之沉痛(tong)悲(bei)憤(fen)(fen)。
音樂
《胡笳十八拍》是中國(guo)古(gu)樂(le)(le)府琴曲歌辭(ci),長(chang)達一千二百九十七字(zi),是一首(shou)由(you)十八首(shou)歌曲組(zu)合(he)的(de)聲樂(le)(le)套曲。原載于宋郭茂倩(qian)《樂(le)(le)府詩集(ji)》卷五十九以及朱熹(xi)《楚(chu)辭(ci)后語(yu)》卷三,兩本文字(zi)小有出入(ru)。
明朝人陸時(shi)雍在《詩鏡總論》中說:“東京風格頹下,蔡(cai)文姬才(cai)氣英(ying)英(ying)。讀(du)《胡笳吟》,可令驚蓬坐振,沙礫自飛,真是激烈人懷抱(bao)。”
書法
蔡(cai)(cai)琰(yan)的父親蔡(cai)(cai)邕(yong)是一位大書(shu)法家,創(chuang)造了(le)八分字體。蔡(cai)(cai)琰(yan)本人對書(shu)法也很擅長(chang),韓愈曾說:“中郎(蔡(cai)(cai)邕(yong))有女能傳業。”蔡(cai)(cai)琰(yan)曾在曹操(cao)的要(yao)求(qiu)下默寫(xie)古籍(ji),說自己(ji)不管是真書(shu)還是草書(shu)都(dou)可以寫(xie)。