詩歌
陸(lu)游(you)具有多(duo)方(fang)面文(wen)學才能(neng)，尤(you)以詩的(de)成就為(wei)最，自言“六十年(nian)間(jian)萬首詩”，存世有九(jiu)千(qian)三百余首，大致可以分(fen)為(wei)三個時期(qi)：46歲入蜀以前，偏(pian)于文(wen)字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創作(zuo)的(de)成熟(shu)期(qi)，也是詩風大變的(de)時期(qi)，由早(zao)年(nian)專(zhuan)以“藻繪”為(wei)工變為(wei)追求宏肆奔放的(de)風格，充滿戰(zhan)斗氣息及(ji)愛(ai)國激情；晚(wan)年(nian)蟄居故鄉山陰后(hou)，詩風趨向質樸而(er)沉實，表(biao)現(xian)出一(yi)種(zhong)清曠淡(dan)遠的(de)田園風味，并不時流露著蒼涼(liang)的(de)人生感慨。
1、詩歌內容
陸游的詩歌涵蓋面非(fei)常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會生活的各個領域，按內容(rong)大(da)致可分為四個方面：
①堅持抗金(jin)，討伐(fa)投降派。陸游坦率直言“和(he)(he)(he)親自古非長策(ce)”，“生(sheng)逢(feng)和(he)(he)(he)親最可傷，歲輦金(jin)絮輸胡(hu)羌”，并揭露“諸公尚守和(he)(he)(he)親策(ce)，志士(shi)虛捐少壯年(nian)”。其樂府詩《關山月》高度概括(kuo)了上層統治者和(he)(he)(he)守邊士(shi)兵(bing)、淪陷區人(ren)民在主戰和(he)(he)(he)主和(he)(he)(he)立場(chang)上的矛盾，集(ji)中揭露了南宋統治集(ji)團的妥協求和(he)(he)(he)政(zheng)策(ce)造成(cheng)的嚴重惡果。陸游的這(zhe)類詩歌，以其鮮明的戰斗性、針對性，鼓舞(wu)了人(ren)們的抗金(jin)的斗志，得到(dao)志士(shi)仁人(ren)的推許。
②抒發慷慨激昂(ang)的(de)(de)(de)報國(guo)熱情和壯(zhuang)志未酬的(de)(de)(de)悲(bei)憤(fen)。陸游年輕時就以慷慨報國(guo)為己(ji)任，把消滅入侵的(de)(de)(de)敵人(ren)、收復淪陷的(de)(de)(de)國(guo)土當作人(ren)生(sheng)第一(yi)要旨，但是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)抗敵理想屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)受挫。于是(shi)(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)大(da)量詩(shi)歌，既(ji)表(biao)現了昂(ang)揚(yang)的(de)(de)(de)斗志，也傾訴了深(shen)沉的(de)(de)(de)悲(bei)憤(fen)之情。如《書憤(fen)》一(yi)詩(shi)，詩(shi)人(ren)一(yi)心報國(guo)卻壯(zhuang)志難酬，昂(ang)揚(yang)豪壯(zhuang)中帶著蒼涼悲(bei)愴，既(ji)是(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)個人(ren)的(de)(de)(de)遭遇也是(shi)(shi)(shi)民族命運的(de)(de)(de)縮影，是(shi)(shi)(shi)這類作品(pin)的(de)(de)(de)典型代表(biao)。
③描(miao)寫(xie)田園風光、日常生(sheng)(sheng)活。陸游熱愛生(sheng)(sheng)活，善于從各種生(sheng)(sheng)活情(qing)景中發(fa)現詩(shi)材(cai)。無(wu)(wu)論是(shi)高山大川還是(shi)草(cao)木蟲魚(yu)，無(wu)(wu)論是(shi)農村的(de)平凡(fan)生(sheng)(sheng)活還是(shi)書齋的(de)閑(xian)情(qing)逸趣，“凡(fan)一(yi)(yi)草(cao)、一(yi)(yi)木、一(yi)(yi)魚(yu)、一(yi)(yi)鳥，無(wu)(wu)不裁剪入詩(shi)”。《游山西村》一(yi)(yi)詩(shi)，色彩(cai)明麗(li)，并在(zai)景物(wu)的(de)描(miao)寫(xie)中寓(yu)含哲(zhe)理，其中“山重(zhong)水復(fu)疑無(wu)(wu)路，柳暗花明又一(yi)(yi)村”因而(er)成為廣泛流傳的(de)名句。他的(de)《臨安春雨初霽》，描(miao)寫(xie)江南春天，虛景實寫(xie)，細(xi)膩而(er)優美，意(yi)韻(yun)十足(zu)。
④愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)(shi)。由于(yu)宋代(dai)理學對(dui)士人(ren)思想感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)約束(shu)和(he)(he)(he)宋詞(ci)的(de)(de)發展，宋詩(shi)(shi)言情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)功(gong)能漸(jian)漸(jian)減弱，宋代(dai)的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)(shi)在數量和(he)(he)(he)質量上(shang)，都(dou)難以和(he)(he)(he)唐(tang)詩(shi)(shi)比(bi)肩(jian)，但陸游(you)卻是個例(li)外。陸游(you)年(nian)輕時曾和(he)(he)(he)前妻(qi)有著一段刻骨銘(ming)心的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)經(jing)歷，他悼念前妻(qi)的(de)(de)詩(shi)(shi)歌，情(qing)(qing)(qing)真意切，令人(ren)動容，晚年(nian)創作(zuo)的(de)(de)《沈園二首》，被后人(ren)稱作(zuo)“絕等傷心之詩(shi)(shi)”，是古代(dai)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)(shi)中不可多得的(de)(de)精品(pin)。
2、藝術特點
①藝術風(feng)(feng)格(ge)上，兼(jian)具現實(shi)主(zhu)義特點，又(you)有(you)浪漫主(zhu)義作(zuo)風(feng)(feng)。陸游(you)性格(ge)豪(hao)放，胸(xiong)壯(zhuang)志(zhi)，在(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)風(feng)(feng)格(ge)上追求雄渾豪(hao)健而(er)鄙棄纖巧(qiao)細弱形成了(le)氣(qi)勢奔放、境界壯(zhuang)闊(kuo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)風(feng)(feng)。陸游(you)把在(zai)現實(shi)生活中無法實(shi)現的(de)(de)(de)壯(zhuang)志(zhi)豪(hao)情都(dou)傾瀉在(zai)詩(shi)(shi)中，常(chang)常(chang)憑借幻(huan)境、夢境來一吐(tu)胸(xiong)中的(de)(de)(de)壯(zhuang)懷英(ying)氣(qi)，陸游(you)的(de)(de)(de)夢境、幻(huan)境詩(shi)(shi)，飄逸(yi)奔放，被譽為“小李白(bai)”。然而(er)對功名(ming)的(de)(de)(de)熱望(wang)和當權者的(de)(de)(de)阻力之間有(you)著無法克服的(de)(de)(de)矛盾，嚴酷的(de)(de)(de)現實(shi)環境給(gei)詩(shi)(shi)人心(xin)靈壓(ya)上了(le)無法擺脫的(de)(de)(de)重負(fu)，因而(er)陸游(you)又(you)崇(chong)尚杜甫，關懷現實(shi)，主(zhu)張詩(shi)(shi)歌(ge)“工(gong)夫在(zai)詩(shi)(shi)外” ，詩(shi)(shi)風(feng)(feng)又(you)有(you)近于杜甫的(de)(de)(de)沉郁(yu)悲涼的(de)(de)(de)一面(mian)。
②語(yu)言平易曉暢，章法整(zheng)(zheng)飭謹嚴。陸(lu)游反(fan)對雕琢辭藻和追求奇(qi)(qi)險，其詩(shi)語(yu)言“清(qing)空一氣(qi)，明白如(ru)話”。陸(lu)游重(zhong)視鍛煉字句(ju)，他的(de)對偶(ou)，新奇(qi)(qi)、工整(zheng)(zheng)，而(er)不落(luo)于雕章琢句(ju)之(zhi)(zhi)嫌。趙翼曾(ceng)評陸(lu)詩(shi)“看(kan)似奔放實則(ze)謹嚴”，劉克莊亦有(you)“古人好對偶(ou)被(bei)放翁用盡(jin)”之(zhi)(zhi)嘆。陸(lu)游的(de)七(qi)言古詩(shi)《長歌(ge)行(xing)》，筆力清(qing)壯頓(dun)挫，結構(gou)波(bo)瀾迭起，寓恢(hui)宏(hong)雄(xiong)放的(de)氣(qi)勢于明朗曉暢的(de)語(yu)言和整(zheng)(zheng)飭的(de)句(ju)式之(zhi)(zhi)中，典型地(di)體現出陸(lu)詩(shi)的(de)個性風格(ge)，被(bei)后(hou)人推(tui)為陸(lu)詩(shi)的(de)壓卷之(zhi)(zhi)作。
3、陸詩的地位
陸(lu)(lu)游(you)在南宋詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇上(shang)占有非常(chang)重要(yao)的地位。南宋初年，雖然局(ju)勢危急，但士(shi)氣(qi)尚盛(sheng)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇風(feng)(feng)氣(qi)也頗為振作；隨著南宋偏安局(ju)面(mian)的形成，士(shi)大夫漸趨消極，詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇風(feng)(feng)氣(qi)也變(bian)得萎靡不振，吟(yin)風(feng)(feng)弄月的題(ti)材走向和(he)瑣細卑弱的風(feng)(feng)格日益明顯。陸(lu)(lu)游(you)對(dui)這種情形痛心疾(ji)首(shou)，他高(gao)舉(ju)起前代(dai)屈、賈(jia)、李、杜和(he)本(ben)朝歐、蘇及(ji)南渡(du)諸人（呂本(ben)中、曾幾等）的旗幟與之(zhi)對(dui)抗，以高(gao)揚愛國主題(ti)的黃鐘大呂振作詩(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)(feng)，對(dui)南宋后期詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌產生了積極的影響，江湖(hu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)派中的戴復古和(he)劉克莊都師(shi)承(cheng)陸(lu)(lu)游(you)。到了宋末，國破家亡的時代(dai)背景更使(shi)陸(lu)(lu)游(you)的愛國精神深入人心。
陸(lu)(lu)游的(de)(de)(de)詩(shi)歌，對(dui)后(hou)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)影響也是深遠的(de)(de)(de)。特別(bie)是清(qing)末以來，每當國(guo)勢傾危時(shi)，人(ren)們往往懷念陸(lu)(lu)游的(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義精神，陸(lu)(lu)詩(shi)的(de)(de)(de)愛國(guo)情懷也因(yin)此成為(wei)鼓舞人(ren)民反(fan)抗(kang)外(wai)來侵(qin)略者的(de)(de)(de)精神力量。陸(lu)(lu)游寫(xie)山(shan)水(shui)景(jing)物和書齋生(sheng)活的(de)(de)(de)詩(shi)篇，因(yin)描寫(xie)細膩生(sheng)動、語言清(qing)新優美，也頗受明、清(qing)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)喜愛。陸(lu)(lu)詩(shi)中對(dui)仗(zhang)工麗的(de)(de)(de)聯句(ju)常被用作書齋或亭臺的(de)(de)(de)楹聯，也說明陸(lu)(lu)游的(de)(de)(de)這(zhe)一類詩(shi)篇在后(hou)代(dai)(dai)擁有(you)廣大的(de)(de)(de)讀者。
詞
陸(lu)游(you)一生的(de)(de)主要(yao)精力用于詩(shi)歌創(chuang)作，“是有意要(yao)做(zuo)詩(shi)人(ren)” ，對作詞(ci)心(xin)存(cun)鄙視，因(yin)而，作為(wei)“辛派詞(ci)人(ren)”的(de)(de)中堅(jian)人(ren)物，與其詩(shi)相比，陸(lu)游(you)的(de)(de)詞(ci)數量并不多，存(cun)世(shi)共(gong)約(yue)一百四十余首。但(dan)陸(lu)游(you)才氣超然，并曾(ceng)身歷西北(bei)前(qian)線，因(yin)此，陸(lu)游(you)也創(chuang)造出了(le)稼軒詞(ci)所沒有的(de)(de)另一種藝術境界(jie)。
陸(lu)游詞(ci)(ci)的(de)(de)主(zhu)要內容是書(shu)寫(xie)愛(ai)國情(qing)懷，抒發壯志(zhi)未酬的(de)(de)幽憤(fen)，其詞(ci)(ci)境的(de)(de)特點是將理想化成夢境而與現實(shi)的(de)(de)悲涼構成強烈的(de)(de)對比，如《訴(su)衷情(qing)·當年(nian)萬里(li)覓封侯(hou)》回想當年(nian)，滿腹愴(chuang)然。陸(lu)游也有(you)詠(yong)物詞(ci)(ci)和愛(ai)情(qing)詞(ci)(ci)，其《卜算子(zi)·詠(yong)梅》，上(shang)闋寫(xie)景、下闋表志(zhi)，顯(xian)示出(chu)身處逆境而矢志(zhi)不渝的(de)(de)崇高品格；《釵頭鳳·紅(hong)酥手》一詞(ci)(ci)，節奏急(ji)促，聲(sheng)情(qing)凄緊(jin)，先后兩(liang)次感(gan)嘆，蕩氣回腸(chang)，凄婉動人(ren)。
陸(lu)游(you)詞風(feng)格多(duo)樣(yang)，有(you)(you)不少詞寫得清麗(li)纏綿(mian)，真摯動人(ren)，與宋詞中的(de)(de)婉約派(pai)比較(jiao)(jiao)接近(jin)；而(er)有(you)(you)些詞常常抒發著(zhu)深沉(chen)的(de)(de)人(ren)生感受，或寄寓(yu)著(zhu)高超的(de)(de)襟懷，或寓(yu)意深刻，又和蘇(su)軾比較(jiao)(jiao)接近(jin)。最能(neng)(neng)體現陸(lu)游(you)的(de)(de)身世經(jing)歷和個性特(te)色的(de)(de)，是慷慨雄渾(hun)、蕩漾(yang)著(zhu)愛國(guo)激情的(de)(de)詞作，風(feng)格與辛棄疾比較(jiao)(jiao)接近(jin)。但陸(lu)游(you)詞亦(yi)因風(feng)格多(duo)樣(yang)而(er)未能(neng)(neng)熔(rong)煉(lian)成獨特(te)的(de)(de)個性，有(you)(you)集眾家(jia)之長(chang)、“而(er)皆(jie)不能(neng)(neng)造其極”之感。
散文
陸(lu)游在散文上(shang)頗(po)有(you)造詣(yi)，兼善眾體，構思奇(qi)巧，文筆精純。其中記銘序(xu)跋之(zhi)類，或敘(xu)述生(sheng)活(huo)經歷，或抒發思想感情，或論文說詩，最能體現陸(lu)游散文的成就。同時(shi)也(ye)如在詩中一樣(yang)，不時(shi)地(di)表現著愛國主義的情懷。陸(lu)游還有(you)一些(xie)別(bie)具風格的散文，書寫(xie)鄉居(ju)生(sheng)活(huo)之(zhi)狀，淡(dan)雅雋永。
陸游的(de)(de)《入(ru)蜀記(ji)》是(shi)中國(guo)第一部(bu)長篇游記(ji)，內容豐富，舉(ju)凡史(shi)事雜(za)錄、考(kao)據辯證、詩(shi)(shi)文(wen)(wen)評論、小說故事等(deng)應有(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)，形式靈(ling)活(huo)，長短不(bu)拘(ju)、文(wen)(wen)字(zi)頗(po)簡練；尤其過(guo)三峽(xia)的(de)(de)一部(bu)分，多有(you)(you)(you)對自然風光、名勝古(gu)跡的(de)(de)歷史(shi)人(ren)物的(de)(de)描述和(he)品評，字(zi)里(li)行間浸透著(zhu)愛國(guo)之情，又饒有(you)(you)(you)趣味。隨筆(bi)(bi)(bi)(bi)式散文(wen)(wen)《老學庵(an)筆(bi)(bi)(bi)(bi)記(ji)》，筆(bi)(bi)(bi)(bi)墨雖簡而(er)內容甚豐，所記(ji)多系(xi)軼(yi)聞，頗(po)有(you)(you)(you)史(shi)料價值(zhi)，是(shi)南宋筆(bi)(bi)(bi)(bi)記(ji)的(de)(de)精品。同時，陸游還(huan)善于四六(liu)(liu)，文(wen)(wen)集中有(you)(you)(you)不(bu)少四六(liu)(liu)文(wen)(wen)精品，如陸游的(de)(de)《祭(ji)雷池神文(wen)(wen)》語言淺切而(er)氣勢雄放，與其詩(shi)(shi)風頗(po)近。
史學成就
陸游(you)(you)還具(ju)有史才(cai)，陸游(you)(you)的(de)(de)(de)史學成(cheng)就，主要不在(zai)三(san)作史官時所(suo)(suo)修的(de)(de)(de)《兩朝實(shi)錄》和《三(san)朝史》，而在(zai)于他私撰(zhuan)的(de)(de)(de)《南(nan)唐書(shu)》。南(nan)宋時期，記述(shu)南(nan)唐歷史的(de)(de)(de)史籍有薛居(ju)正領導史館所(suo)(suo)修的(de)(de)(de)《舊五代史》、歐陽修私撰(zhuan)的(de)(de)(de)《新五代史》等共(gong)計11個(ge)版本(ben)，陸游(you)(you)遍取諸(zhu)本(ben)，按本(ben)紀、列傳(chuan)，編為《南(nan)唐書(shu)》十八卷(juan)。
陸(lu)游編撰《南(nan)唐書》的目的在(zai)于借古鑒今，為南(nan)宋王(wang)朝樹一面歷史(shi)的鏡子。在(zai)本紀中，陸(lu)游肯定南(nan)唐烈祖(zu)李(li)昪為“唐憲宗第八子建王(wang)恪之玄孫（李(li)恪）”，糾正(zheng)了(le)以(yi)中原(yuan)五代為正(zheng)朔的觀念，并在(zai)書中多(duo)次使用“帝”、“我”等詞語，借記述南(nan)唐國(guo)君治國(guo)、治民(min)及用兵之法，抒發強烈的愛國(guo)情感。
陸(lu)(lu)(lu)游《南(nan)唐書》的(de)(de)史學成就主(zhu)要表現在：①體(ti)制創新。陸(lu)(lu)(lu)書只有本紀(ji)(ji)和列(lie)傳(chuan)，成為紀(ji)(ji)傳(chuan)體(ti)斷代史中的(de)(de)一(yi)個特例；尤其是其“類(lei)傳(chuan)”，除人(ren)物以(yi)類(lei)相(xiang)從(cong)外，又(you)創設《雜藝、方士、節(jie)義列(lie)傳(chuan)》（卷十(shi)七）、《浮屠、契丹、高麗列(lie)傳(chuan)》（卷十(shi)八），歸(gui)類(lei)精(jing)當，史識更勝前人(ren)。②史評色彩鮮明。宋代理學興盛，陸(lu)(lu)(lu)游秉承以(yi)道德而不以(yi)政績作為評判人(ren)物的(de)(de)唯一(yi)準繩的(de)(de)觀點，如多(duo)數(shu)史家都批(pi)判后主(zhu)李煜沉(chen)迷詩詞(ci)，不思政業(ye)，坐失南(nan)唐基業(ye)，陸(lu)(lu)(lu)游卻先贊后主(zhu)“天(tian)資(zi)孝純”、“以(yi)愛(ai)(ai)民(min)為急”，再對(dui)其“酷好浮屠”作簡單批(pi)駁，最后總結(jie)為“雖仁愛(ai)(ai)足以(yi)感其遺民(min)，而卒不能保社稷”。③嚴謹的(de)(de)治史精(jing)神。陸(lu)(lu)(lu)游辨(bian)前史之誤，補前史之失，其書卷數(shu)、人(ren)物雖不及(ji)馬令《南(nan)唐書》之多(duo)，但(dan)史料多(duo)經考證，“簡核有法”，在史料的(de)(de)增補保存方面有巨大價(jia)值。
書法藝術
在陸游(you)的(de)一生中，除了詩文外，書(shu)(shu)法(fa)(fa)是他理想的(de)寄托和永(yong)遠的(de)追(zhui)(zhui)求。從(cong)其有關書(shu)(shu)法(fa)(fa)的(de)詩作和存世(shi)的(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)手跡、碑帖看，陸游(you)擅長正、行(xing)、草三體(ti)(ti)書(shu)(shu)法(fa)(fa)，尤精于草書(shu)(shu)。陸游(you)的(de)正體(ti)(ti)書(shu)(shu)法(fa)(fa)，師從(cong)晉唐法(fa)(fa)帖 [120-121] ?，沉雄渾厚(hou)，極富神韻，有明(ming)顯的(de)顏真卿(qing)楷書(shu)(shu)筆勢；其行(xing)書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)，取(qu)法(fa)(fa)張(zhang)旭、楊凝式，又受蘇軾、黃(huang)庭堅、米芾等人的(de)影響，更多追(zhui)(zhui)求人品(pin)和精神上的(de)契合，講(jiang)究對比(bi)的(de)變(bian)化和節奏。
陸游(you)的(de)書法(fa)簡札(zha)，善于行(xing)(xing)草(cao)相參，縱斂互用，秀(xiu)潤挺拔(ba)，晚(wan)年(nian)(nian)筆(bi)(bi)力遒(qiu)健奔放(fang)。朱熹稱其“筆(bi)(bi)札(zha)精妙，意致深遠”。其《自書詩卷(juan)》，仍(reng)然保留(liu)早年(nian)(nian)學習顏真卿、蘇軾書法(fa)的(de)筆(bi)(bi)法(fa)風(feng)格和(he)習慣用筆(bi)(bi)，但又明(ming)顯地(di)融會楊凝式行(xing)(xing)書、張(zhang)旭草(cao)書的(de)長處，無論是(shi)用筆(bi)(bi)、結字和(he)布白都(dou)與其詩渾(hun)然一體(ti)，明(ming)人程郇題跋(ba)為(wei)“詩甚流麗，字亦(yi)清勁”，是(shi)難(nan)得的(de)書法(fa)佳作。
