詩歌
陸游具有多方面(mian)文(wen)學才能，尤以詩(shi)的(de)(de)(de)成(cheng)就為最，自言“六十年間萬首(shou)詩(shi)”，存世有九千三(san)百余首(shou)，大致可以分為三(san)個時(shi)期(qi)：46歲入(ru)(ru)蜀(shu)以前(qian)，偏于文(wen)字形式；入(ru)(ru)蜀(shu)到64歲罷官(guan)東歸，是其詩(shi)歌創作的(de)(de)(de)成(cheng)熟(shu)期(qi)，也是詩(shi)風(feng)(feng)大變的(de)(de)(de)時(shi)期(qi)，由早(zao)年專(zhuan)以“藻(zao)繪”為工變為追求宏肆奔放的(de)(de)(de)風(feng)(feng)格，充滿戰斗氣(qi)息及愛國激情；晚年蟄居(ju)故鄉山陰后，詩(shi)風(feng)(feng)趨向質樸而(er)沉實，表現出一(yi)種清曠淡(dan)遠(yuan)的(de)(de)(de)田園(yuan)風(feng)(feng)味，并不時(shi)流露(lu)著蒼涼(liang)的(de)(de)(de)人生感(gan)慨(kai)。
1、詩歌內容
陸游的(de)詩(shi)歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南(nan)宋前期社會生活(huo)的(de)各(ge)個領(ling)域，按內(nei)容大致可分為四個方面：
①堅(jian)持抗(kang)金，討(tao)伐投(tou)降派。陸(lu)游(you)坦率直(zhi)言“和(he)(he)親(qin)自古非長策(ce)”，“生逢和(he)(he)親(qin)最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并(bing)揭(jie)露“諸公尚守(shou)和(he)(he)親(qin)策(ce)，志(zhi)士(shi)虛捐少壯年”。其樂府詩《關山月》高度概括了(le)上層統治者和(he)(he)守(shou)邊士(shi)兵(bing)、淪(lun)陷區人民在(zai)主戰(zhan)和(he)(he)主和(he)(he)立(li)場上的(de)(de)矛盾，集中(zhong)揭(jie)露了(le)南宋統治集團(tuan)的(de)(de)妥協(xie)求和(he)(he)政策(ce)造成(cheng)的(de)(de)嚴重惡果(guo)。陸(lu)游(you)的(de)(de)這類詩歌，以其鮮明的(de)(de)戰(zhan)斗(dou)性(xing)、針對性(xing)，鼓舞了(le)人們的(de)(de)抗(kang)金的(de)(de)斗(dou)志(zhi)，得(de)到志(zhi)士(shi)仁人的(de)(de)推許。
②抒發慷(kang)慨激昂的(de)(de)報(bao)國熱(re)情和壯(zhuang)志未酬(chou)的(de)(de)悲(bei)憤。陸(lu)游年輕時就(jiu)以慷(kang)慨報(bao)國為己任，把(ba)消滅(mie)入侵的(de)(de)敵人(ren)(ren)、收復淪(lun)陷的(de)(de)國土當作人(ren)(ren)生第(di)一要旨，但是他(ta)的(de)(de)抗敵理想屢屢受(shou)挫。于是，他(ta)的(de)(de)大量(liang)詩(shi)(shi)歌(ge)，既表(biao)現了(le)昂揚的(de)(de)斗志，也傾訴了(le)深沉的(de)(de)悲(bei)憤之(zhi)情。如《書憤》一詩(shi)(shi)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)一心報(bao)國卻壯(zhuang)志難酬(chou)，昂揚豪壯(zhuang)中(zhong)帶著蒼涼(liang)悲(bei)愴，既是詩(shi)(shi)人(ren)(ren)個人(ren)(ren)的(de)(de)遭遇也是民族命運的(de)(de)縮影，是這類作品的(de)(de)典型代表(biao)。
③描(miao)寫(xie)田園風光、日常(chang)生活。陸游熱愛生活，善于從各種生活情景中(zhong)(zhong)發(fa)現(xian)詩材。無論是(shi)(shi)高(gao)山大(da)川還(huan)是(shi)(shi)草(cao)木(mu)蟲魚，無論是(shi)(shi)農村的(de)平凡生活還(huan)是(shi)(shi)書齋的(de)閑(xian)情逸(yi)趣(qu)，“凡一(yi)(yi)草(cao)、一(yi)(yi)木(mu)、一(yi)(yi)魚、一(yi)(yi)鳥(niao)，無不裁剪入(ru)詩”。《游山西村》一(yi)(yi)詩，色彩明麗(li)，并在景物(wu)的(de)描(miao)寫(xie)中(zhong)(zhong)寓(yu)含哲理，其中(zhong)(zhong)“山重水復疑無路，柳暗(an)花明又一(yi)(yi)村”因而成為廣泛(fan)流(liu)傳的(de)名句。他的(de)《臨安春雨初霽(ji)》，描(miao)寫(xie)江南(nan)春天，虛景實寫(xie)，細膩(ni)而優美，意韻十足。
④愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)。由于宋代理學對(dui)士人(ren)思想感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)約(yue)束(shu)和(he)宋詞的(de)(de)(de)(de)發展，宋詩(shi)言情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)功(gong)能漸(jian)漸(jian)減弱，宋代的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)在數量和(he)質(zhi)量上，都難以和(he)唐詩(shi)比肩，但陸游(you)卻是個例(li)外(wai)。陸游(you)年輕時曾和(he)前(qian)(qian)妻(qi)有著一段刻骨(gu)銘心的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)經歷，他悼念前(qian)(qian)妻(qi)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌，情(qing)(qing)(qing)真意切，令人(ren)動容，晚年創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)《沈園二首》，被后人(ren)稱作(zuo)“絕等傷心之詩(shi)”，是古(gu)代愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)中(zhong)不可多得的(de)(de)(de)(de)精品(pin)。
2、藝術特點
①藝(yi)術風(feng)格(ge)(ge)上(shang)，兼具現實(shi)主義特點，又有浪漫(man)主義作風(feng)。陸(lu)游性格(ge)(ge)豪(hao)放(fang)，胸壯(zhuang)志，在詩歌風(feng)格(ge)(ge)上(shang)追求雄(xiong)渾豪(hao)健(jian)而(er)(er)鄙(bi)棄纖巧細弱(ruo)形成了氣勢(shi)奔(ben)放(fang)、境界壯(zhuang)闊的(de)(de)(de)詩風(feng)。陸(lu)游把在現實(shi)生活中(zhong)(zhong)無法(fa)(fa)實(shi)現的(de)(de)(de)壯(zhuang)志豪(hao)情都傾瀉在詩中(zhong)(zhong)，常(chang)常(chang)憑借幻(huan)(huan)境、夢境來一吐胸中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)壯(zhuang)懷英氣，陸(lu)游的(de)(de)(de)夢境、幻(huan)(huan)境詩，飄逸(yi)奔(ben)放(fang)，被譽為“小李白”。然(ran)而(er)(er)對功名的(de)(de)(de)熱望和(he)當權者的(de)(de)(de)阻力之間有著無法(fa)(fa)克服的(de)(de)(de)矛盾，嚴(yan)酷的(de)(de)(de)現實(shi)環(huan)境給詩人(ren)心靈壓(ya)上(shang)了無法(fa)(fa)擺(bai)脫的(de)(de)(de)重負，因而(er)(er)陸(lu)游又崇尚(shang)杜甫，關懷現實(shi)，主張詩歌“工夫在詩外” ，詩風(feng)又有近于杜甫的(de)(de)(de)沉(chen)郁悲涼的(de)(de)(de)一面。
②語言(yan)(yan)平易(yi)曉暢(chang)，章法整飭(chi)謹嚴。陸(lu)游(you)反對(dui)雕(diao)(diao)琢辭藻和追求奇險，其(qi)詩(shi)語言(yan)(yan)“清空一(yi)氣(qi)，明(ming)白如話”。陸(lu)游(you)重視鍛煉(lian)字句，他(ta)的對(dui)偶，新奇、工整，而不落于雕(diao)(diao)章琢句之(zhi)嫌(xian)。趙翼(yi)曾評陸(lu)詩(shi)“看似奔放實(shi)則謹嚴”，劉克莊亦有“古人(ren)好對(dui)偶被放翁用盡”之(zhi)嘆。陸(lu)游(you)的七言(yan)(yan)古詩(shi)《長(chang)歌(ge)行》，筆力清壯頓挫，結構波瀾迭(die)起，寓(yu)恢宏(hong)雄放的氣(qi)勢于明(ming)朗(lang)曉暢(chang)的語言(yan)(yan)和整飭(chi)的句式之(zhi)中，典型地體(ti)現出陸(lu)詩(shi)的個性風(feng)格，被后人(ren)推(tui)為陸(lu)詩(shi)的壓卷之(zhi)作。
3、陸詩的地位
陸(lu)游(you)在南宋詩(shi)壇(tan)上占有非(fei)常重要的(de)(de)(de)地位。南宋初年，雖然局(ju)勢(shi)危(wei)急，但(dan)士(shi)氣(qi)尚盛，詩(shi)壇(tan)風(feng)(feng)氣(qi)也頗為振(zhen)作(zuo)；隨著南宋偏(pian)安局(ju)面的(de)(de)(de)形成，士(shi)大(da)夫漸(jian)趨消(xiao)極，詩(shi)壇(tan)風(feng)(feng)氣(qi)也變得萎靡不振(zhen)，吟風(feng)(feng)弄月的(de)(de)(de)題(ti)材走(zou)向和(he)瑣細卑弱的(de)(de)(de)風(feng)(feng)格日益明顯。陸(lu)游(you)對(dui)這(zhe)種情(qing)形痛心疾首，他高舉起前代(dai)屈、賈、李、杜(du)和(he)本朝歐、蘇及(ji)南渡(du)諸人（呂(lv)本中(zhong)、曾幾等）的(de)(de)(de)旗幟(zhi)與(yu)之對(dui)抗(kang)，以(yi)高揚愛國(guo)(guo)主題(ti)的(de)(de)(de)黃(huang)鐘大(da)呂(lv)振(zhen)作(zuo)詩(shi)風(feng)(feng)，對(dui)南宋后期(qi)詩(shi)歌產生了(le)積極的(de)(de)(de)影響，江湖詩(shi)派中(zhong)的(de)(de)(de)戴復古和(he)劉克莊(zhuang)都師承陸(lu)游(you)。到(dao)了(le)宋末，國(guo)(guo)破家(jia)亡(wang)的(de)(de)(de)時代(dai)背景更使陸(lu)游(you)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)精神深入人心。
陸(lu)游的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌，對后(hou)代(dai)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響也(ye)(ye)是(shi)深遠的(de)(de)(de)(de)。特別是(shi)清(qing)末以來，每(mei)當國勢傾危時，人(ren)們(men)往往懷(huai)念陸(lu)游的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國主義(yi)精神(shen)，陸(lu)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國情懷(huai)也(ye)(ye)因此成為鼓(gu)舞人(ren)民(min)反抗外來侵略者的(de)(de)(de)(de)精神(shen)力(li)量(liang)。陸(lu)游寫(xie)山(shan)水景物和書(shu)齋(zhai)(zhai)生活的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)篇，因描寫(xie)細膩生動(dong)、語言(yan)清(qing)新優美，也(ye)(ye)頗受明(ming)、清(qing)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)。陸(lu)詩(shi)(shi)中對仗(zhang)工麗(li)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)句(ju)常被用作書(shu)齋(zhai)(zhai)或亭臺的(de)(de)(de)(de)楹(ying)聯(lian)，也(ye)(ye)說明(ming)陸(lu)游的(de)(de)(de)(de)這一類詩(shi)(shi)篇在(zai)后(hou)代(dai)擁(yong)有(you)廣(guang)大的(de)(de)(de)(de)讀者。
詞
陸(lu)(lu)游(you)一生的主要精力用于詩歌創作，“是有(you)意(yi)要做詩人(ren)” ，對作詞心(xin)存(cun)鄙(bi)視，因而，作為“辛派詞人(ren)”的中堅人(ren)物，與其詩相比(bi)，陸(lu)(lu)游(you)的詞數量并不多(duo)，存(cun)世共約一百四(si)十余首。但陸(lu)(lu)游(you)才(cai)氣超然，并曾身(shen)歷西北前線，因此，陸(lu)(lu)游(you)也創造出了稼軒(xuan)詞所沒有(you)的另一種(zhong)藝術(shu)境界。
陸游(you)詞(ci)的(de)主(zhu)要內容(rong)是書寫愛國情(qing)(qing)懷，抒(shu)發壯志未酬(chou)的(de)幽憤，其詞(ci)境(jing)的(de)特點是將理想(xiang)化成夢境(jing)而與現實的(de)悲涼(liang)構(gou)成強烈的(de)對比，如《訴衷情(qing)(qing)·當年(nian)萬里覓封侯》回(hui)想(xiang)當年(nian)，滿腹愴(chuang)然。陸游(you)也有詠(yong)物詞(ci)和愛情(qing)(qing)詞(ci)，其《卜算子·詠(yong)梅》，上闋寫景、下闋表志，顯示出身處逆境(jing)而矢志不渝的(de)崇高(gao)品格(ge)；《釵頭鳳·紅酥手》一詞(ci)，節奏(zou)急(ji)促，聲情(qing)(qing)凄緊，先(xian)后(hou)兩次感(gan)嘆，蕩氣(qi)回(hui)腸(chang)，凄婉動人(ren)。
陸游(you)詞(ci)(ci)風格多樣(yang)，有不少詞(ci)(ci)寫得清麗纏(chan)綿，真摯動人，與(yu)宋詞(ci)(ci)中的婉(wan)約派比(bi)較(jiao)接(jie)(jie)近(jin)；而(er)有些詞(ci)(ci)常常抒(shu)發著(zhu)(zhu)深沉的人生(sheng)感受(shou)，或寄寓著(zhu)(zhu)高超的襟懷，或寓意深刻，又和(he)(he)蘇軾(shi)比(bi)較(jiao)接(jie)(jie)近(jin)。最能體現陸游(you)的身(shen)世經歷(li)和(he)(he)個(ge)性特色(se)的，是慷慨(kai)雄渾(hun)、蕩(dang)漾著(zhu)(zhu)愛國激情的詞(ci)(ci)作，風格與(yu)辛棄疾(ji)比(bi)較(jiao)接(jie)(jie)近(jin)。但(dan)陸游(you)詞(ci)(ci)亦(yi)因風格多樣(yang)而(er)未能熔(rong)煉(lian)成獨特的個(ge)性，有集眾家之(zhi)長、“而(er)皆不能造其極”之(zhi)感。
散文
陸游在散(san)文上頗有(you)造詣，兼善眾體(ti)，構思奇巧，文筆精純。其中記銘(ming)序(xu)跋之類(lei)，或(huo)敘(xu)述生活經(jing)歷，或(huo)抒發思想感情，或(huo)論文說詩，最(zui)能體(ti)現(xian)陸游散(san)文的(de)(de)成就。同時也如在詩中一樣，不時地(di)表現(xian)著(zhu)愛國主義的(de)(de)情懷(huai)。陸游還有(you)一些別具風格的(de)(de)散(san)文，書寫鄉居生活之狀，淡雅雋永。
陸游(you)的(de)(de)《入蜀(shu)記(ji)》是中(zhong)國(guo)第一(yi)部長(chang)篇游(you)記(ji)，內(nei)(nei)容豐富，舉凡史(shi)事(shi)雜錄、考據辯證(zheng)、詩文(wen)評(ping)論、小(xiao)說故事(shi)等應有(you)盡有(you)，形式(shi)靈(ling)活，長(chang)短不拘、文(wen)字頗(po)簡練；尤其(qi)過三峽的(de)(de)一(yi)部分，多(duo)有(you)對自然風光、名勝古跡的(de)(de)歷(li)史(shi)人物(wu)的(de)(de)描述(shu)和(he)品(pin)評(ping)，字里行(xing)間浸透著愛國(guo)之(zhi)情，又饒有(you)趣味(wei)。隨(sui)筆(bi)式(shi)散文(wen)《老學(xue)庵筆(bi)記(ji)》，筆(bi)墨雖簡而內(nei)(nei)容甚(shen)豐，所(suo)記(ji)多(duo)系軼聞，頗(po)有(you)史(shi)料價值，是南宋筆(bi)記(ji)的(de)(de)精品(pin)。同時，陸游(you)還善于四(si)六，文(wen)集中(zhong)有(you)不少(shao)四(si)六文(wen)精品(pin)，如陸游(you)的(de)(de)《祭雷池神文(wen)》語言淺(qian)切而氣勢雄放，與其(qi)詩風頗(po)近。
史學成就
陸(lu)游(you)還(huan)具(ju)有史(shi)(shi)(shi)才，陸(lu)游(you)的史(shi)(shi)(shi)學成就，主要不在三(san)作(zuo)史(shi)(shi)(shi)官時所修的《兩朝實(shi)錄》和《三(san)朝史(shi)(shi)(shi)》，而在于(yu)他私撰的《南唐書(shu)》。南宋時期，記(ji)述(shu)南唐歷(li)史(shi)(shi)(shi)的史(shi)(shi)(shi)籍有薛居正領導史(shi)(shi)(shi)館(guan)所修的《舊五(wu)代(dai)史(shi)(shi)(shi)》、歐陽修私撰的《新五(wu)代(dai)史(shi)(shi)(shi)》等共計11個(ge)版(ban)本，陸(lu)游(you)遍取諸本，按本紀(ji)、列傳(chuan)，編為(wei)《南唐書(shu)》十八(ba)卷。
陸游編撰《南(nan)唐(tang)書(shu)》的(de)目(mu)的(de)在(zai)于借(jie)(jie)古鑒(jian)今，為南(nan)宋王(wang)朝樹一面歷(li)史的(de)鏡子(zi)。在(zai)本紀(ji)中，陸游肯(ken)定南(nan)唐(tang)烈祖李昪為“唐(tang)憲(xian)宗(zong)第八(ba)子(zi)建王(wang)恪(ke)之(zhi)玄孫(sun)（李恪(ke)）”，糾正了以中原五代為正朔(shuo)的(de)觀念(nian)，并(bing)在(zai)書(shu)中多(duo)次使用“帝”、“我”等詞語，借(jie)(jie)記(ji)述南(nan)唐(tang)國(guo)君治國(guo)、治民(min)及用兵之(zhi)法，抒發強(qiang)烈的(de)愛國(guo)情感。
陸(lu)(lu)游(you)《南(nan)唐(tang)(tang)書》的史(shi)學成就主(zhu)要表現在(zai)：①體制創(chuang)新。陸(lu)(lu)書只(zhi)有(you)本紀和(he)列(lie)(lie)(lie)傳(chuan)，成為紀傳(chuan)體斷代(dai)史(shi)中的一個特(te)例(li)；尤其(qi)(qi)(qi)是其(qi)(qi)(qi)“類傳(chuan)”，除人(ren)(ren)物以(yi)類相從外，又(you)創(chuang)設《雜藝、方士、節義列(lie)(lie)(lie)傳(chuan)》（卷十(shi)七）、《浮(fu)屠、契丹、高麗列(lie)(lie)(lie)傳(chuan)》（卷十(shi)八），歸類精當，史(shi)識更勝(sheng)前(qian)人(ren)(ren)。②史(shi)評(ping)色(se)彩鮮明。宋代(dai)理學興盛，陸(lu)(lu)游(you)秉承以(yi)道(dao)德而不(bu)以(yi)政(zheng)績作為評(ping)判(pan)(pan)人(ren)(ren)物的唯一準繩的觀(guan)點，如(ru)多(duo)數史(shi)家都批判(pan)(pan)后主(zhu)李煜沉迷詩詞，不(bu)思政(zheng)業(ye)，坐失(shi)南(nan)唐(tang)(tang)基業(ye)，陸(lu)(lu)游(you)卻先贊后主(zhu)“天資(zi)孝(xiao)純(chun)”、“以(yi)愛民為急”，再對其(qi)(qi)(qi)“酷好浮(fu)屠”作簡單批駁，最后總結為“雖(sui)仁愛足以(yi)感其(qi)(qi)(qi)遺民，而卒不(bu)能保社稷”。③嚴謹的治(zhi)史(shi)精神。陸(lu)(lu)游(you)辨前(qian)史(shi)之(zhi)誤，補前(qian)史(shi)之(zhi)失(shi)，其(qi)(qi)(qi)書卷數、人(ren)(ren)物雖(sui)不(bu)及馬令《南(nan)唐(tang)(tang)書》之(zhi)多(duo)，但(dan)史(shi)料(liao)多(duo)經考證，“簡核有(you)法”，在(zai)史(shi)料(liao)的增補保存方面有(you)巨大價(jia)值。
書法藝術
在陸(lu)游(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)生中，除(chu)了(le)詩(shi)文外(wai)，書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)是他理想的(de)(de)(de)(de)寄(ji)托和(he)永遠的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)。從其有(you)關書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作和(he)存世(shi)的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)手跡、碑帖看，陸(lu)游(you)擅長(chang)正(zheng)(zheng)、行、草三體(ti)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)，尤(you)精于草書(shu)(shu)。陸(lu)游(you)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)體(ti)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)，師從晉唐法(fa)(fa)(fa)帖 [120-121] ?，沉雄渾厚，極富神(shen)韻，有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)顏(yan)真(zhen)卿(qing)楷書(shu)(shu)筆勢(shi)；其行書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)，取法(fa)(fa)(fa)張旭、楊凝式，又受蘇軾、黃庭堅、米芾(fei)等人的(de)(de)(de)(de)影響，更多追求(qiu)人品和(he)精神(shen)上的(de)(de)(de)(de)契合，講究對比的(de)(de)(de)(de)變化(hua)和(he)節奏。
陸游的書(shu)(shu)法簡(jian)札(zha)，善(shan)于(yu)行(xing)草(cao)相參(can)，縱斂互用，秀(xiu)潤挺拔，晚年(nian)筆(bi)力(li)遒健奔放。朱熹(xi)稱其(qi)“筆(bi)札(zha)精妙(miao)，意致深遠(yuan)”。其(qi)《自(zi)書(shu)(shu)詩(shi)卷》，仍然(ran)保留(liu)早年(nian)學習顏真卿、蘇軾(shi)書(shu)(shu)法的筆(bi)法風格和習慣用筆(bi)，但又明顯地融會楊凝式行(xing)書(shu)(shu)、張旭草(cao)書(shu)(shu)的長處(chu)，無論是用筆(bi)、結字(zi)和布白都(dou)與其(qi)詩(shi)渾然(ran)一體，明人程郇(xun)題跋為“詩(shi)甚流麗，字(zi)亦清勁(jing)”，是難得(de)的書(shu)(shu)法佳(jia)作(zuo)。
