許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(1888—1969),出生(sheng)于廣東廣州,中(zhong)(zhong)國(guo)近(jin)代著名政治家、教育(yu)家,許(xu)(xu)崇(chong)智堂弟。早年赴日本留學,在日本留學時期,便從事反對滿清(qing)封(feng)建統治的(de)(de)革命活動(dong),由宋教仁先(xian)(xian)生(sheng)介紹(shao)加(jia)(jia)入孫(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)先(xian)(xian)生(sheng)領導(dao)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)同(tong)盟會(hui),曾(ceng)休學回國(guo)參加(jia)(jia)辛亥革命。1923許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)由廖仲愷先(xian)(xian)生(sheng)介紹(shao)加(jia)(jia)入中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨,受(shou)到孫(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)先(xian)(xian)生(sheng)和廖仲愷先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)信任,指派(pai)許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)參加(jia)(jia)中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨的(de)(de)改組工(gong)作。《中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨第一(yi)次全(quan)國(guo)代表大會(hui)宣言》許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)是負責起草人(ren)之一(yi)。孫(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)先(xian)(xian)生(sheng)在確定中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨聯俄聯共政策(ce)的(de)(de)過程中(zhong)(zhong),許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)先(xian)(xian)生(sheng)盡力襄助。廖承志(zhi)同(tong)志(zhi)稱(cheng)譽許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)是“歷史的(de)(de)見證人(ren)”。
1925年(nian)(nian)(nian)(nian)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)先(xian)(xian)生(sheng)因(yin)病逝世(shi),國(guo)(guo)(guo)民政府決(jue)定籌辦國(guo)(guo)(guo)立中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue),許(xu)崇清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)是(shi)(shi)籌備委(wei)員。在(zai)國(guo)(guo)(guo)共第一次合作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)時期,許(xu)崇清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產(chan)黨人密切(qie)合作(zuo),積(ji)極進行教(jiao)(jiao)育(yu)改革(ge)(ge)(ge)(ge)。許(xu)崇清(qing)(qing)明(ming)確(que)提(ti)出(chu)反帝反封(feng)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)任(ren)務;強(qiang)調教(jiao)(jiao)育(yu)與(yu)(yu)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)實踐(jian)及(ji)國(guo)(guo)(guo)家建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)聯系,教(jiao)(jiao)育(yu)方針(zhen)應與(yu)(yu)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)政策(ce)相一致。許(xu)崇清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)以(yi)驚人的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)(ge)(ge)命(ming)膽(dan)略做了兩件大(da)(da)事,在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代教(jiao)(jiao)育(yu)史(shi)上,寫下光輝的(de)(de)(de)(de)(de)篇章。一是(shi)(shi)在(zai)1924年(nian)(nian)(nian)(nian),許(xu)崇清(qing)(qing)擔任(ren)廣(guang)(guang)東省教(jiao)(jiao)育(yu)廳(ting)(ting)廳(ting)(ting)長期間(jian),發起收回教(jiao)(jiao)會學(xue)(xue)校(xiao)外(wai)國(guo)(guo)(guo)人管理(li)權(quan)及(ji)禁止(zhi)在(zai)學(xue)(xue)校(xiao)內傳教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong),影響遍及(ji)全國(guo)(guo)(guo);二(er)是(shi)(shi)1933年(nian)(nian)(nian)(nian)至1934年(nian)(nian)(nian)(nian),許(xu)崇清(qing)(qing)重任(ren)廣(guang)(guang)東省教(jiao)(jiao)育(yu)廳(ting)(ting)廳(ting)(ting)長,陳(chen)濟棠鼓(gu)吹封(feng)建(jian)道德(de)(de),強(qiang)制各級學(xue)(xue)校(xiao)講授《孝經》,許(xu)崇清(qing)(qing)堅決(jue)反對(dui)所謂(wei)封(feng)建(jian)道德(de)(de),在(zai)華南(nan)地(di)區引(yin)起強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)反響,得到(dao)廣(guang)(guang)大(da)(da)教(jiao)(jiao)育(yu)界和青年(nian)(nian)(nian)(nian)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)烈(lie)擁(yong)護。許(xu)崇清(qing)(qing)是(shi)(shi)華南(nan)地(di)區教(jiao)(jiao)育(yu)界一面光輝的(de)(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)。許(xu)崇清(qing)(qing)先(xian)(xian)生(sheng)精通多國(guo)(guo)(guo)文字(zi),是(shi)(shi)最早將(jiang)愛因(yin)斯坦(tan)相對(dui)論介(jie)紹(shao)到(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者。
許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)先生忠誠孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)先生的(de)事業和政策,堅持進(jin)(jin)步方(fang)向,盡(jin)其力所能及做有(you)益于人的(de)工作(zuo)(zuo)。許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)多次主(zhu)(zhu)持廣東省教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)行政工作(zuo)(zuo),積極倡(chang)導工人識字(zi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu),開拓鄉村教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和社會教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu),發展(zhan)師(shi)范教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和職業技術教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。抗(kang)戰(zhan)開始時(shi),實施(shi)戰(zhan)時(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu),成(cheng)績卓(zhuo)著。許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)先生在建(jian)國(guo)前曾兩次擔任(ren)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)校長(chang),都受(shou)到反對力量的(de)排斥。1931年九一八事變爆發后,全國(guo)各地抗(kang)日(ri)(ri)愛(ai)國(guo)運動(dong)高漲,許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)主(zhu)(zhu)張抗(kang)日(ri)(ri),同情中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)生愛(ai)國(guo)運動(dong),為(wei)西南(nan)(nan)軍閥所不(bu)滿(man),被調離校長(chang)職務。1940年許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)接任(ren)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)代(dai)理校長(chang),主(zhu)(zhu)持將中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)由(you)云南(nan)(nan)澂(cheng)江遷回粵北坪(ping)石的(de)艱巨任(ren)務,為(wei)華南(nan)(nan)地區人才培養(yang)(yang)立下功勞(lao)。國(guo)民黨特(te)務分子密(mi)告他“引用異黨,危害中(zhong)(zhong)大(da)(da)”,1941年7月被免去代(dai)理校長(chang)職務。許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)兩次擔任(ren)中(zhong)(zhong)大(da)(da)校長(chang)時(shi)間雖不(bu)長(chang),但由(you)于許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)對學(xue)(xue)(xue)生愛(ai)國(guo)運動(dong)態度開明,既能尊重(zhong)人才,大(da)(da)力迎(ying)攬知(zhi)名學(xue)(xue)(xue)者,提(ti)倡(chang)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究(jiu),又親自講授辯證唯(wei)物主(zhu)(zhu)義與(yu)歷史唯(wei)物主(zhu)(zhu)義,在中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)開拓了(le)進(jin)(jin)步自由(you)的(de)風(feng)氣(qi),因而影(ying)響是(shi)深遠的(de)。如(ru)1931年許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)在中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)院增設社會學(xue)(xue)(xue)系,何(he)思敬、周(zhou)谷城、胡體乾、鄧(deng)初民、肖雋英等先后來該系任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao);1940年許(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)(qing)(qing)聘請了(le)王亞南(nan)(nan)、李達(da)、洪深等一批進(jin)(jin)步教(jiao)(jiao)(jiao)授來中(zhong)(zhong)大(da)(da)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao),對華南(nan)(nan)地區青年一代(dai)的(de)培養(yang)(yang),推(tui)動(dong)進(jin)(jin)步文化的(de)發展(zhan),起了(le)重(zhong)大(da)(da)的(de)作(zuo)(zuo)用。
在國(guo)(guo)共第二次合作抗(kang)(kang)日(ri)戰(zhan)爭期間,許(xu)崇(chong)清(qing)先生的(de)政(zheng)治(zhi)態度是(shi)鮮明和(he)(he)堅(jian)定的(de)。許(xu)崇(chong)清(qing)贊(zan)成(cheng)中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)抗(kang)(kang)日(ri)民(min)族統一(yi)(yi)戰(zhan)線的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang),擁護國(guo)(guo)共兩黨(dang)(dang)團(tuan)結(jie)合作、抗(kang)(kang)日(ri)救國(guo)(guo)。許(xu)崇(chong)清(qing)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張(zhang)實行政(zheng)治(zhi)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),堅(jian)持進(jin)步,是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)進(jin)步力量(liang)的(de)一(yi)(yi)位代表(biao)人物,得到中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)人和(he)(he)愛國(guo)(guo)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人士的(de)尊敬和(he)(he)支(zhi)持。1941年7月許(xu)崇(chong)清(qing)懷著對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)頑(wan)固派(pai)十(shi)分(fen)憤慨的(de)心情離開(kai)坪石回到韶關(guan),繼續主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)持第七(qi)戰(zhan)區編纂委員會工作。許(xu)崇(chong)清(qing)專心從事教育(yu)哲學(xue)(xue)的(de)研究。他十(shi)分(fen)重視(shi)學(xue)(xue)習(xi)毛澤東同志的(de)《新民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)論》。許(xu)崇(chong)清(qing)依靠(kao)中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)黨(dang)(dang)員和(he)(he)進(jin)步文(wen)(wen)化工作者(zhe),出版了《新建(jian)設》、《教育(yu)新時(shi)代》、《陣(zhen)中(zhong)文(wen)(wen)匯》和(he)(he)《學(xue)(xue)園》四份刊物,成(cheng)立(li)新建(jian)設出版社,印刷發行進(jin)步書籍(ji),向廣大(da)知識分(fen)子、青年學(xue)(xue)生和(he)(he)中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)軍隊宣(xuan)傳抗(kang)(kang)戰(zhan),宣(xuan)傳民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)團(tuan)結(jie),宣(xuan)傳孫中(zhong)山先生革命三民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)要(yao)旨,介紹馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)教育(yu)哲學(xue)(xue),對(dui)當時(shi)華南地區的(de)抗(kang)(kang)戰(zhan)工作、民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)運動和(he)(he)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)啟蒙教育(yu),起了很(hen)好的(de)作用。在中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)右(you)派(pai)實行文(wen)(wen)化禁錮的(de)荒漠地區,許(xu)崇(chong)清(qing)先生是(shi)南中(zhong)國(guo)(guo)的(de)文(wen)(wen)化旗(qi)手。
1945年(nian)抗日戰(zhan)(zhan)爭勝利后,許(xu)崇(chong)(chong)清先生繼續在(zai)中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教(jiao)(jiao),并擔(dan)任(ren)(ren)江(jiang)蘇社會教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)院教(jiao)(jiao)授(shou)(shou)。許(xu)崇(chong)(chong)清堅持(chi)講授(shou)(shou)辯證唯物主(zhu)義(yi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)和哲學(xue)(xue)(xue)(xue)概論(lun)。他(ta)對國(guo)(guo)(guo)民政府(fu)(fu)的(de)(de)法西斯政策(ce)和發(fa)動(dong)內戰(zhan)(zhan)十分不滿,撰文抨擊獨(du)裁專(zhuan)制,呼吁實(shi)行政治(zhi)民主(zhu)。許(xu)崇(chong)(chong)清同情(qing)和支持(chi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨領導的(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)民主(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生運動(dong),被國(guo)(guo)(guo)民黨特務密告(gao),1949年(nian)初,許(xu)崇(chong)(chong)清離(li)開(kai)廣(guang)州(zhou)出走香港(gang)。在(zai)香港(gang)期(qi)間,他(ta)努力學(xue)(xue)(xue)(xue)習中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨的(de)(de)方針政策(ce),深(shen)入研究(jiu)馬克思主(zhu)義(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理論(lun),發(fa)表有(you)獨(du)立見解(jie)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)論(lun)文,為(wei)迎(ying)接新(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)誕生、新(xin)(xin)(xin)(xin)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)事(shi)業的(de)(de)建設進行教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理論(lun)的(de)(de)準備(bei)。1949年(nian)10月,許(xu)崇(chong)(chong)清先生在(zai)港(gang)九教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)工(gong)作者慶(qing)祝中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國(guo)(guo)(guo)成立的(de)(de)大(da)會上(shang),熱情(qing)號(hao)召華南教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)工(gong)作者“堅決和人(ren)(ren)民結合(he)在(zai)一起,為(wei)建設統一、獨(du)立、繁榮、民主(zhu)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)而斗爭”。廣(guang)州(zhou)解(jie)放后,許(xu)崇(chong)(chong)清先生回到(dao)廣(guang)州(zhou),受到(dao)黨和人(ren)(ren)民政府(fu)(fu)的(de)(de)熱烈歡迎(ying)。1951年(nian),許(xu)崇(chong)(chong)清重(zhong)新(xin)(xin)(xin)(xin)回到(dao)中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)擔(dan)任(ren)(ren)校長。許(xu)崇(chong)(chong)清深(shen)情(qing)地說(shuo):“我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)文教(jiao)(jiao)事(shi)業真正(zheng)是培育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)才,發(fa)展學(xue)(xue)(xue)(xue)術的(de)(de)事(shi)業。我獻身教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)宿愿,才真正(zheng)得到(dao)實(shi)現(xian)。”
許(xu)崇清先生(sheng)(sheng)為提高祖國(guo)人民文化教(jiao)育水平,培養(yang)人才(cai),貢獻出畢(bi)生(sheng)(sheng)的(de)精力。他德高望重(zhong),桃李遍天下。許(xu)崇清先生(sheng)(sheng)的(de)一生(sheng)(sheng)是光輝的(de)一生(sheng)(sheng)。
1949年后,許(xu)崇(chong)清先生(sheng)參加廣州大學的(de)接管(guan)工作,1951年1月起擔任中(zhong)山(shan)大學校長。他為中(zhong)國(guo)社會(hui)主義高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)育事(shi)業(ye)奮斗了(le)二十年,為中(zhong)山(shan)大學的(de)改革和發展,作出了(le)重大的(de)貢獻。許(xu)崇(chong)清是新中(zhong)國(guo)高(gao)等(deng)(deng)教(jiao)育事(shi)業(ye)的(de)奠基人之一。
1951年1月(yue)中央人民政府(fu)政務院(yuan)任(ren)命(ming)許(xu)崇(chong)清先生為中山(shan)大(da)學校(xiao)(xiao)長(chang),馮乃超(chao)同志為副校(xiao)(xiao)長(chang)。許(xu)崇(chong)清、馮乃超(chao)兩(liang)位(wei)校(xiao)(xiao)長(chang),在(zai)中國(guo)文(wen)化(hua)教育界學術(shu)界享有崇(chong)高的(de)(de)聲望,全校(xiao)(xiao)師生員(yuan)工(gong)歡欣鼓舞(wu),海內外愛國(guo)人士和(he)校(xiao)(xiao)友也都深(shen)慶中山(shan)大(da)學得人。許(xu)崇(chong)清、馮乃超(chao)兩(liang)位(wei)校(xiao)(xiao)長(chang)努力貫徹黨和(he)人民政府(fu)的(de)(de)方針政策(ce),團結(jie)全校(xiao)(xiao)師生員(yuan)工(gong),穩定(ding)(ding)教學秩序,進行調(diao)整(zheng)、改(gai)革(ge),順(shun)利完成(cheng)了院(yuan)校(xiao)(xiao)調(diao)整(zheng)的(de)(de)任(ren)務,為學科的(de)(de)進步和(he)發(fa)展奠(dian)定(ding)(ding)了基礎。
許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)操勞奮(fen)斗到最后(hou)一(yi)息,他(ta)的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)思想(xiang)和(he)負責精(jing)神,是我們學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)榜(bang)樣。許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)懷著(zhu)獻身人民教育(yu)事(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)心愿回到中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)。由于(yu)許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)非常(chang)(chang)尊敬孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng),他(ta)對(dui)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)親手創辦的(de)(de)(de)(de)和(he)紀念(nian)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)這所大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue),有深厚的(de)(de)(de)(de)感情。許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)以(yi)高度的(de)(de)(de)(de)責任感,決心一(yi)定要(yao)(yao)將中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)辦好。許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)常(chang)(chang)談起孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)創辦廣(guang)東大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)歷史背景(jing)和(he)他(ta)當年(nian)參加籌備(bei)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)。他(ta)還記得文(wen)明(ming)路(lu)舊校(xiao)(xiao)區禮堂上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)副(fu)對(dui)聯:“把(ba)世(shi)界文(wen)化迎頭(tou)趕上(shang)(shang)去,把(ba)中(zhong)(zhong)華(hua)民族從根救起來。”許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)說,這就是我們辦校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)和(he)辦學(xue)(xue)(xue)方向。他(ta)經常(chang)(chang)勉(mian)勵青年(nian)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)向孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)。1956年(nian),許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)在孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)誕辰九十周(zhou)年(nian)紀念(nian)會(hui)(hui)上(shang)(shang),宣讀宋慶(qing)齡副(fu)委員(yuan)長的(de)(de)(de)(de)紀念(nian)文(wen)章《孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)——中(zhong)(zhong)國人民偉大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)革命的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)》。他(ta)說:“紀念(nian)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng),我們要(yao)(yao)發揚(yang)他(ta)忠(zhong)于(yu)革命、忠(zhong)于(yu)真理的(de)(de)(de)(de)革命精(jing)神,學(xue)(xue)(xue)習(xi)他(ta)熱愛(ai)祖(zu)國熱愛(ai)人民和(he)對(dui)革命事(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)不變的(de)(de)(de)(de)熱誠。”他(ta)要(yao)(yao)求全校(xiao)(xiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)員(yuan)工互相(xiang)勉(mian)勵,共(gong)同努力,為(wei)培養千千萬萬的(de)(de)(de)(de)忠(zhong)誠于(yu)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)人才,為(wei)發展社(she)會(hui)(hui)主義(yi)(yi)文(wen)化科學(xue)(xue)(xue)而奮(fen)斗。由于(yu)許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)建議,學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)決定將校(xiao)(xiao)慶(qing)改為(wei)11月(yue)12日——孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)誕辰日。學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)決定成立(li)孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)紀念(nian)館,許(xu)(xu)(xu)(xu)崇(chong)清(qing)(qing)指示將孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)研究列(lie)為(wei)我校(xiao)(xiao)科研的(de)(de)(de)(de)重點(dian)。
1952年全國(guo)進(jin)行(xing)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)調(diao)(diao)整(zheng),廣州原有(you)大(da)(da)(da)專(zhuan)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)調(diao)(diao)整(zheng)為(wei)(wei)一所綜合大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue),四(si)(si)所專(zhuan)門學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan),中山大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)成為(wei)(wei)文理(li)(li)科綜合大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)。院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)調(diao)(diao)整(zheng)后的中山大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue),原來的總體(ti)規模縮小了(le),學(xue)(xue)(xue)科結(jie)構改(gai)變了(le);原來文理(li)(li)兩所學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的重要(yao)學(xue)(xue)(xue)科如哲學(xue)(xue)(xue)、語言、人類(lei)、天文、地質等系被(bei)調(diao)(diao)出(chu),物理(li)(li)、數學(xue)(xue)(xue)、化(hua)學(xue)(xue)(xue)等系的教師調(diao)(diao)出(chu)過多,學(xue)(xue)(xue)制又從四(si)(si)年改(gai)為(wei)(wei)五年,師資不(bu)足(zu),教學(xue)(xue)(xue)任務十(shi)分艱(jian)巨。許崇清、馮乃超(chao)兩位(wei)校(xiao)(xiao)長(chang)認(ren)為(wei)(wei)中山大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)是有(you)國(guo)際(ji)地位(wei)的大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue),院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)調(diao)(diao)整(zheng),中山大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)被(bei)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)削弱了(le)。他們(men)認(ren)為(wei)(wei)各個大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)都(dou)有(you)良好的傳統,都(dou)應該(gai)保存(cun)下來。中山大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)應該(gai)發展(zhan),發揮更大(da)(da)(da)的作用(yong)。面對著院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)調(diao)(diao)整(zheng)后的種種困難,許崇清、馮乃超(chao)兩位(wei)校(xiao)(xiao)長(chang)團結(jie)全校(xiao)(xiao)師生(sheng)員工(gong),艱(jian)苦創業。有(you)一段時(shi)間,馮乃超(chao)同志身體(ti)不(bu)好,離校(xiao)(xiao)療養(yang),許崇清先生(sheng)肩(jian)負重擔(dan),埋(mai)頭苦干,保證了(le)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教學(xue)(xue)(xue)計劃的實施,并(bing)開拓了(le)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)專(zhuan)業設(she)置和科研的新局面。
許崇清先(xian)生十(shi)分重(zhong)視蘇聯(lian)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育經驗,但他(ta)主張(zhang)要從(cong)中國的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)出發,吸收有益(yi)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分,不能(neng)機械照(zhao)(zhao)搬。1955年和1956年,高教(jiao)(jiao)(jiao)部(bu)召(zhao)開(kai)校(xiao)(xiao)(xiao)院長(chang)(chang)和教(jiao)(jiao)(jiao)務長(chang)(chang)會議。當時(shi)全國高校(xiao)(xiao)(xiao)反映學(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)習(xi)負(fu)擔過(guo)重(zhong),體(ti)質(zhi)下降;有不少(shao)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)出現(xian)機械照(zhao)(zhao)搬蘇聯(lian)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)(kuang)。許崇清校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)在會上結合(he)中山大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)情況(kuang)(kuang),提(ti)出了(le)改(gai)(gai)革(ge)意見。許崇清認為學(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)習(xi)負(fu)擔過(guo)重(zhong),健康下降,違(wei)背德(de)、智、體(ti)全面發展的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育方針,應該調整教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計劃,精(jing)簡(jian)課程(cheng),改(gai)(gai)進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)材教(jiao)(jiao)(jiao)法,改(gai)(gai)變“背學(xue)(xue)(xue)生過(guo)河”的(de)(de)(de)(de)現(xian)象,培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)工(gong)(gong)作能(neng)力(li)和首創精(jing)神。許崇清回(hui)校(xiao)(xiao)(xiao)后,主持會議要求(qiu)各系(xi)(xi)修訂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計劃,精(jing)簡(jian)課程(cheng),改(gai)(gai)進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容方法,同時(shi),加強對(dui)學(xue)(xue)(xue)生體(ti)育鍛煉和文藝(yi)活動的(de)(de)(de)(de)指導(dao),從(cong)而保證了(le)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)健康,并提(ti)高了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)育質(zhi)量(liang)。他(ta)要求(qiu)各系(xi)(xi)自編教(jiao)(jiao)(jiao)材,改(gai)(gai)變完全采用(yong)蘇聯(lian)教(jiao)(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)(de)做法。他(ta)積極(ji)推動學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)研究工(gong)(gong)作,認為這是提(ti)高教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)學(xue)(xue)(xue)術水平,提(ti)高教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)(de)主要途(tu)徑;教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)科(ke)研要帶動學(xue)(xue)(xue)生科(ke)研活動,培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)科(ke)研能(neng)力(li)。在他(ta)的(de)(de)(de)(de)倡導(dao)下,中山大學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)科(ke)研工(gong)(gong)作和學(xue)(xue)(xue)生科(ke)研活動迅(xun)速發展,1954年冬全校(xiao)(xiao)(xiao)只有4個學(xue)(xue)(xue)生科(ke)學(xue)(xue)(xue)小組,1956年增至78個,并成立了(le)學(xue)(xue)(xue)生科(ke)學(xue)(xue)(xue)研究協會。由(you)于進(jin)行了(le)一系(xi)(xi)列的(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)革(ge),校(xiao)(xiao)(xiao)園里出現(xian)了(le)一派欣欣向(xiang)榮、生動活潑的(de)(de)(de)(de)局面。
許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清先生非(fei)常(chang)關心教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改(gai)革(ge)。他認為中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義教(jiao)(jiao)仁者襟期(qi),“它決(jue)不(bu)是(shi)一(yi)成不(bu)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de),一(yi)次規定(ding)下來永遠就是(shi)這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)。它適應著社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義革(ge)命(ming)和(he)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建設(she)事業發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao),不(bu)斷地(di)調(diao)整、鞏(gong)固(gu)、充實、提高,一(yi)直到社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建成而向(xiang)共產主(zhu)(zhu)(zhu)義過渡,它也跟著共產主(zhu)(zhu)(zhu)義前進而成為共產主(zhu)(zhu)(zhu)義教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”,“改(gai)革(ge)是(shi)逐步的(de)(de)(de)(de)”。1958年(nian)(nian)(nian),全國開展(zhan)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)革(ge)命(ming),“左”的(de)(de)(de)(de)思(si)潮泛濫起來,影響很(hen)大,許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清對此提出(chu)了(le)批(pi)評。許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清這(zhe)種對人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)事業高度(du)負責的(de)(de)(de)(de)精(jing)神,是(shi)難(nan)能可貴的(de)(de)(de)(de)。許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清在1959年(nian)(nian)(nian)《怎樣(yang)(yang)解(jie)決(jue)人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)發展(zhan)過程(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)內部矛(mao)盾》一(yi)文(wen)中(zhong)指出(chu):“不(bu)能設(she)想,這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)個革(ge)命(ming),似乎(hu)是(shi)可以一(yi)天內就完(wan)成得了(le),或者是(shi)搞一(yi)次‘運動(dong)’就可以一(yi)勞永逸的(de)(de)(de)(de),更(geng)不(bu)是(shi)重(zhong)新改(gai)變(bian)(bian)既(ji)成的(de)(de)(de)(de)體制和(he)制度(du)所(suo)能實現。這(zhe)是(shi)一(yi)個新東西逐漸(jian)代替舊(jiu)東西的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)。”許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清指出(chu):“既(ji)然這(zhe)個革(ge)命(ming)所(suo)要(yao)求的(de)(de)(de)(de)是(shi)當前教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)發展(zhan)過程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)內部矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)根(gen)本解(jie)決(jue),而這(zhe)些(xie)矛(mao)盾又自有其非(fei)對抗性的(de)(de)(de)(de)特征(zheng),我們采取的(de)(de)(de)(de)方(fang)法就要(yao)適合這(zhe)些(xie)特征(zheng)。”他闡明了(le)人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)(de)性質、任務和(he)方(fang)法,提出(chu)進行教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改(gai)革(ge),必須掌(zhang)握人(ren)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)規律,正確對待(dai)文(wen)化科學,正確對待(dai)知(zhi)識(shi)分子,不(bu)能簡單(dan)粗暴。歷史事實已經(jing)證(zheng)明,許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清的(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)是(shi)真(zhen)知(zhi)灼見(jian)、肺(fei)腑之言。文(wen)化大革(ge)命(ming)期(qi)間(jian),許崇(chong)(chong)(chong)(chong)清受到沖擊,幾次被批(pi)斗,在1969年(nian)(nian)(nian)一(yi)次被批(pi)斗后回(hui)家途(tu)中(zhong)摔倒,因心臟(zang)病發作逝世。