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角色形象

相貌衣著

阿爾托利(li)亞的(de)皮膚柔軟雪(xue)白，有(you)著一頭(tou)披肩的(de)金(jin)色秀發(fa)和(he)碧綠色的(de)瞳孔(kong)，以及無需妝扮也十(shi)分俏麗的(de)面孔(kong)。

身材嬌(jiao)小，15歲時拔出石中(zhong)劍后不再成(cheng)長。日(ri)常生活中(zhong)會用藍(lan)色絲帶作裝飾將秀(xiu)發(fa)盤起(qi)，看起(qi)來(lai)就像中(zhong)世紀歐洲(zhou)宮(gong)廷里面的貴族少女，秀(xiu)發(fa)盤起(qi)時看上去(qu)溫文爾雅、端莊秀(xiu)麗，而把(ba)秀(xiu)發(fa)放下(xia)來(lai)時則(ze)顯得溫柔賢淑、甜美靚麗一些。

頭頂有著一根呆(dai)毛，阿爾托利亞自稱，這(zhe)根呆(dai)毛象征(zheng)著王的榮(rong)耀，任何(he)人都不(bu)能(neng)觸碰。

性格特點

性(xing)(xing)格認真、忠誠正(zheng)直，擁有(you)身為騎士王的(de)(de)榮耀和(he)驕(jiao)傲。擁有(you)高度的(de)(de)自(zi)尊，個性(xing)(xing)好強且不服輸(shu)，會熱(re)衷于勝負競(jing)爭而忽略(lve)周圍的(de)(de)事物。喜歡嘗試獨立解(jie)決問題，對于自(zi)己的(de)(de)能(neng)力抱持著自(zi)信(xin)，曾為衛宮(gong)切嗣的(de)(de)對自(zi)己的(de)(de)不信(xin)任而感到氣憤(fen)。

對堅持(chi)努(nu)力克服困難的(de)(de)(de)異性有好感，不喜(xi)歡拖泥帶水的(de)(de)(de)人，不想在喜(xi)歡的(de)(de)(de)對象面前失敗。以(yi)男(nan)性的(de)(de)(de)身份(fen)被養育長(chang)大，并(bing)以(yi)男(nan)性的(de)(de)(de)行為方式生活著(zhu)。唯有在Fate線中，阿爾托利亞逐漸感受到了衛宮士郎(lang)對自己(ji)的(de)(de)(de)愛，因(yin)此(ci)后來才(cai)常(chang)常(chang)會顯(xian)現出自己(ji)作(zuo)為少女的(de)(de)(de)一面。

日常生活

熱愛(ai)小動物，以前曾養(yang)過小獅子，從此對獅子很在意(yi)，認為是一種力量的(de)象征。

生前似乎無福享受好吃(chi)的食(shi)(shi)物。成為從者后（尤(you)其在第(di)五次圣(sheng)杯戰(zhan)爭(zheng)期間(jian)）食(shi)(shi)欲非常旺盛，美其名曰「補(bu)充(chong)魔力」，對收集菜譜有相當(dang)興趣。

喜歡各種各樣的(de)料理，唯獨(du)不(bu)喜歡章魚。對衛宮士郎的(de)廚藝有(you)著苛刻評審，厭(yan)惡粗糙的(de)食(shi)物，如果其(qi)料理達到高水平后，水平稍微有(you)點下降就會(hui)招來(lai)她不(bu)滿地凝視(shi)，甚至引(yin)發武力危機。擁有(you)無(wu)論(lun)怎么暴飲暴食(shi)都不(bu)會(hui)發胖的(de)體質。

喜歡(huan)簡(jian)潔的(de)裝扮，不喜歡(huan)過多的(de)裝飾。日常所穿的(de)便(bian)服是(shi)遠(yuan)坂(ban)凜送的(de)東西，后來凜把便(bian)服送給她。睡衣為白底藍花的(de)和服以及白色(se)吊帶。

——順帶一(yi)提，睡(shui)覺時會夢到戰斗情景，并會無意識的進行(xing)武(wu)裝。

擅長器(qi)械運動跟賭博。常常會(hui)和(he)士(shi)郎進行劍道切磋并(bing)進行指導。無論(lun)是抽鬼牌還是21點都(dou)很擅長，在21點上力(li)壓間桐櫻(ying)、Rider美杜莎和(he)藤村大河三人組(zu)。不過對金錢(qian)的觀(guan)念感稀薄。

受到(dao)湖之精靈的守(shou)護可(ke)以在水面上自由行走。但離了這層光(guang)環的時候(hou)不會游泳，為此士郎專門指導過她(ta)。

角色經歷

童年時光

公元5世(shi)紀(ji)，羅馬(ma)帝國(guo)遭(zao)外敵入(ru)侵(qin)，日漸表現出消亡分(fen)裂之勢。曾屬羅馬(ma)帝國(guo)領土的(de)(de)(de)不列顛(dian)尼(ni)亞(ya)(ya)群島(dao)，則陷入(ru)了自相斗爭的(de)(de)(de)局面。尤瑟(se)·潘德(de)拉貢(gong)，不列顛(dian)尼(ni)亞(ya)(ya)諸侯(hou)之一(yi)，于(yu)十五年前敗北于(yu)卑王(wang)伏提(ti)庚。將希望(wang)寄托于(yu)下一(yi)代的(de)(de)(de)尤瑟(se)，與他的(de)(de)(de)御用魔術師「梅林」計劃創(chuang)造出一(yi)個天生(sheng)就(jiu)超脫(tuo)于(yu)凡人之上的(de)(de)(de)新王(wang)。他們將不列顛(dian)王(wang)的(de)(de)(de)血統、不列顛(dian)化身(shen)赤龍的(de)(de)(de)意識形態，以(yi)及用以(yi)完美融合兩(liang)者的(de)(de)(de)尊貴(gui)的(de)(de)(de)女性血統，混合創(chuang)造母胎(tai)。就(jiu)這樣，傳說中的(de)(de)(de)亞(ya)(ya)瑟(se)王(wang)——阿爾托利亞(ya)(ya)·潘德(de)拉貢(gong)，悄無聲息地誕生(sheng)了。

由于阿(a)爾(er)托利亞(ya)是個女孩，無(wu)法直(zhi)接(jie)繼承王位。為了(le)在其(qi)成長期間避(bi)開眾人(ren)的視線，約5歲時(shi)被(bei)領(ling)進了(le)老騎士艾克托爵士之家，結識(shi)了(le)義(yi)兄(xiong)，凱。自此，阿(a)爾(er)托利亞(ya)在養(yang)父家過著(zhu)清貧的生(sheng)活，作為見習(xi)騎士，被(bei)艾克托訓(xun)練劍術和禮(li)儀，同時(shi)與父兄(xiong)一起參與務農。

當然，阿爾托利亞一天大部分時間都是在進行著身為王的教育，即使在每天僅有的3個小時睡眠之中，也被梅林灌輸著王的教誨。如此無休止刻苦學習、訓練的日子，從未有一刻停歇。
繼承王位

阿爾托利亞(ya)15歲時，父親尤瑟·潘德(de)拉(la)貢(gong)去世。根據梅(mei)(mei)林的(de)寓(yu)言(yan)，騎(qi)士們(men)希望在國家教堂墓園中以拔取(qu)石(shi)(shi)中劍的(de)形(xing)式來選任新國王。一直隱藏身份的(de)阿爾托利亞(ya)走到石(shi)(shi)中劍前，沒有人注視著她。因為已經(jing)有太多騎(qi)士去嘗試卻失敗(bai)了，甚至騎(qi)士們(men)已經(jing)開始懷(huai)疑(yi)梅(mei)(mei)林寓(yu)言(yan)的(de)真實(shi)性。

面(mian)對這把(ba)決(jue)定她命運(yun)的(de)劍，她的(de)腦海響(xiang)起(qi)了梅林的(de)聲(sheng)音「在拿起(qi)那東(dong)西前，還是先仔細(xi)想(xiang)想(xiang)比(bi)較好。一旦拿起(qi)那把(ba)劍，直到最(zui)后你(ni)都將不再是人類，你(ni)會被所有的(de)人類憎恨，并最(zui)終(zhong)迎接悲慘的(de)死亡吧」。

阿爾托利亞很清楚，一(yi)旦拔(ba)出石中劍，她(ta)將(jiang)不再是過(guo)去的那個為(wei)了(le)成為(wei)王而(er)拼命學(xue)習、訓練的小(xiao)姑娘，而(er)是一(yi)位真正的王。為(wei)了(le)守(shou)護(hu)人(ren)民(min)，自己(ji)的劍上(shang)必將(jiang)染滿(man)鮮(xian)血，即(ji)使被(bei)拋棄、背叛、唾罵(ma)，她(ta)也再無回頭(tou)之(zhi)路。

不再有任何(he)猶豫，阿爾托利亞仿佛理所當然一般拔出(chu)了那把「選定的黃(huang)金之劍(jian)」。即刻起，時光(guang)長河便為王而凍結，王的身體和容顏停止了成長和衰老，永駐在15歲(sui)的那一刻。

騎士之王

阿(a)爾(er)托利亞所處的那個時(shi)代——對外，失去帝國(guo)庇護(hu)的王國(guo)日益衰敗；對內(nei)，則逐漸分崩(beng)離析(xi)。

她繼承王(wang)(wang)(wang)位(wei)后，為(wei)(wei)了隱藏自(zi)己(ji)的真(zhen)實性別，以王(wang)(wang)(wang)的身份迎(ying)娶王(wang)(wang)(wang)后格尼薇(wei)(wei)兒(er)，舉辦盛(sheng)大的婚(hun)禮并將此(ci)昭告天下(xia)。新婚(hun)之夜，阿爾托利(li)亞向(xiang)王(wang)(wang)(wang)后坦(tan)白(bai)一(yi)(yi)切，一(yi)(yi)直崇拜(bai)著王(wang)(wang)(wang)的格尼薇(wei)(wei)兒(er)雖(sui)然(ran)黯(an)然(ran)神傷，仍(reng)表(biao)示諒解(jie)。后來，圓(yuan)桌首席(xi)騎士蘭斯洛特想(xiang)要替(ti)王(wang)(wang)(wang)解(jie)憂，親自(zi)與(yu)王(wang)(wang)(wang)后談(tan)心，意外(wai)得(de)知(zhi)了王(wang)(wang)(wang)的真(zhen)實身份，發現了格尼薇(wei)(wei)兒(er)這些年來所背負的重擔。自(zi)此(ci)他們陷入了愛河，格尼薇(wei)(wei)兒(er)認(ren)為(wei)(wei)自(zi)己(ji)與(yu)蘭斯洛特相(xiang)處時得(de)到(dao)了「徹底的解(jie)脫」。

另一(yi)方面，王(wang)率(lv)領著蘭斯洛特、高文(wen)等騎士(shi)，建立了(le)(le)無數功(gong)勛。王(wang)的(de)(de)戰斗姿態仿(fang)佛是戰爭(zheng)之(zhi)(zhi)神(shen)所精心揮墨(mo)創作(zuo)(zuo)出來的(de)(de)藝(yi)術品。與(yu)其(qi)他的(de)(de)王(wang)不同，她(ta)始終(zhong)站在最前(qian)線，沒有敵人敢(gan)于(yu)(yu)阻擋她(ta)前(qian)進的(de)(de)道(dao)路。于(yu)(yu)10年間連續獲得(de)(de)12場重大戰役的(de)(de)勝利(li)，使原(yuan)本疲弱的(de)(de)王(wang)國變(bian)得(de)(de)空前(qian)強大，此(ci)刻(ke)，王(wang)的(de)(de)聲望宛若(ruo)神(shen)明。阿爾(er)托(tuo)利(li)亞的(de)(de)身體與(yu)容貌止于(yu)(yu)拔劍的(de)(de)那一(yi)刻(ke)，而(er)這正是因為(wei)石(shi)中劍所蘊(yun)藏的(de)(de)魔(mo)力。有許多騎士(shi)都認為(wei)這是神(shen)諭而(er)倍感恐懼，但大多數還是將(jiang)他們王(wang)的(de)(de)不朽形象視作(zuo)(zuo)神(shen)圣(sheng)的(de)(de)象征。只要那位(wei)王(wang)仍是優(you)秀的(de)(de)賢君，性別(bie)根本無關緊要，因此(ci)對于(yu)(yu)王(wang)的(de)(de)嬌小身軀以及過(guo)于(yu)(yu)美麗的(de)(de)臉龐，也沒有人在意。在這期間，梅林把她(ta)帶到一(yi)個圣(sheng)湖(hu)旁(pang)，阿爾(er)托(tuo)利(li)亞得(de)(de)到了(le)(le)湖(hu)中精靈(ling)贈送的(de)(de)圣(sheng)劍Excailbur。梅林告訴她(ta)，至少在任何時(shi)刻(ke)也要保存圣(sheng)劍之(zhi)(zhi)鞘(qiao)，但后(hou)來還是不慎丟(diu)失了(le)(le)。

在那個(ge)時代，人(ren)(ren)們活在飽(bao)受蠻族欺凌的(de)(de)世界，他們急需一(yi)個(ge)強(qiang)有力(li)的(de)(de)王來統治他們，騎士們也只(zhi)會聽(ting)從于一(yi)個(ge)優秀的(de)(de)指(zhi)揮(hui)官。阿爾托利(li)亞(ya)是(shi)唯一(yi)符(fu)合(he)上述條(tiao)件的(de)(de)人(ren)(ren)選，因(yin)此最初沒有人(ren)(ren)敢于反對(dui)她。她在敵(di)人(ren)(ren)和自己國家的(de)(de)百姓眼中被視作公平(ping)和無私的(de)(de)象征，盡管(guan)敵(di)人(ren)(ren)與百姓都在戰爭中死去(qu)，王的(de)(de)決策始終被認(ren)為是(shi)正確無誤(wu)的(de)(de)。在阿爾托利(li)亞(ya)的(de)(de)領導下(xia)，軍隊很(hen)容易重振旗(qi)鼓，在擊潰外來入侵蠻族勢力(li)時幾乎毫發無傷，掠(lve)過戰場時，專門(men)為了防御亞(ya)瑟王的(de)(de)堡壘也被輕易擊垮崩毀(hui)，敵(di)人(ren)(ren)均隨著王的(de)(de)加入而分崩離析。

崩潰滅亡

然而(er)，一(yi)切戰爭上得(de)到(dao)的(de)(de)(de)勝利(li)必須要(yao)有(you)相應的(de)(de)(de)代(dai)價才能獲得(de)，軍隊的(de)(de)(de)物資供(gong)給勢(shi)必也會榨干(gan)當地的(de)(de)(de)村落。在(zai)(zai)戰爭之(zhi)前就壓榨一(yi)座村莊的(de)(de)(de)物資以整頓軍備，在(zai)(zai)領土被(bei)異族破壞前將其討伐(fa)，換來的(de)(de)(de)是(shi)保護了更多的(de)(de)(de)無(wu)辜民眾不被(bei)屠戮。阿爾托利(li)亞(ya)謹記著(zhu)當初的(de)(de)(de)誓言(yan)，一(yi)個(ge)王(wang)是(shi)無(wu)法(fa)在(zai)(zai)充滿仁(ren)慈、優柔寡(gua)斷(duan)的(de)(de)(de)心情下治國(guo)的(de)(de)(de)。所(suo)以她坐在(zai)(zai)王(wang)位上時，從不流露出悲(bei)傷的(de)(de)(de)情感。沒有(you)人比王(wang)的(de)(de)(de)治國(guo)能力更強，處理事務毫不偏(pian)差(cha)，懲(cheng)罰敵人毫無(wu)偏(pian)私。她仿佛一(yi)個(ge)精密到(dao)小數點后(hou)幾位的(de)(de)(de)天(tian)平(ping)，計算著(zhu)得(de)失平(ping)衡(heng)。

戰(zhan)無(wu)不勝的(de)(de)王國，令手(shou)下(xia)(xia)的(de)(de)騎士們(men)有(you)了更(geng)多的(de)(de)想法(fa)，他們(men)懼怕王那冷酷無(wu)情的(de)(de)決策，開(kai)始質(zhi)疑(yi)王殺少救(jiu)多的(de)(de)行為，甚至(zhi)認為這是對(dui)騎士道的(de)(de)玷(dian)污，即使每(mei)個人(ren)都知道王的(de)(de)做法(fa)可以拯救(jiu)更(geng)多的(de)(de)民眾(zhong)。正因如(ru)此(ci)，在贏得多次戰(zhan)役，有(you)條(tiao)不紊地領導民眾(zhong)后(hou)，她的(de)(de)一個麾下(xia)(xia)騎士特里(li)斯坦喃(nan)喃(nan)道：「亞(ya)瑟王，不懂人(ren)心(xin)」，之后(hou)便(bian)離開(kai)了圓桌騎士團。而他后(hou)來也為說出(chu)這句毫無(wu)意義的(de)(de)混話而后(hou)悔(hui)終生。

不幸的是(shi)，這一說法令其他(ta)的騎士(shi)逐漸升起異心，開始懷疑王不再能夠領(ling)導他(ta)們。以(yi)往(wang)震(zhen)懾于王的威嚴(yan)的權貴領(ling)主(zhu)們，也在(zai)(zai)惡意關注著王的決策，一旦王有(you)任何被認為(wei)是(shi)錯誤的行(xing)為(wei)，就打算集體將她從王位上趕(gan)下(xia)來，這樣他(ta)們才能夠以(yi)權謀(mou)私(si)獲(huo)得更多(duo)利益(yi)。王在(zai)(zai)諸多(duo)壓力之下(xia)，行(xing)事(shi)更加謹慎小心，愈加將自己嚴(yan)密地偽裝起來。

阿爾托利(li)亞坐上卡(ka)美(mei)洛王(wang)(wang)座的(de)(de)第(di)10年，蘭斯(si)(si)洛特(te)與桂妮薇王(wang)(wang)后之(zhi)間(jian)的(de)(de)關系曝光，蘭斯(si)(si)洛特(te)被逼逃亡。王(wang)(wang)并沒有(you)將此事當(dang)作叛國(guo)事件(jian)，而(er)是(shi)認為(wei)這件(jian)事全出于桂妮薇想衷心保護(hu)自己的(de)(de)秘密而(er)做出的(de)(de)努力，對(dui)此她表(biao)示理解。但是(shi)王(wang)(wang)后的(de)(de)行(xing)為(wei)觸犯了(le)當(dang)時(shi)王(wang)(wang)國(guo)宗(zong)教所奉行(xing)的(de)(de)禁(jin)忌，不(bu)得(de)不(bu)當(dang)眾(zhong)將這位(wei)王(wang)(wang)后推上了(le)火刑臺。蘭斯(si)(si)洛特(te)出面強(qiang)行(xing)干擾(rao)處刑，奪走(zou)了(le)格尼薇兒(er)，并且在(zai)兩方交(jiao)(jiao)鋒中(zhong)殺死了(le)加荷里斯(si)(si)和加雷斯(si)(si)，身(shen)為(wei)后者的(de)(de)兄(xiong)弟，高文惱羞成怒，誓言與蘭斯(si)(si)洛特(te)絕交(jiao)(jiao)，圓桌騎士(shi)團瀕臨崩(beng)潰。

阿爾托利(li)亞(ya)(ya)有個希望(wang)得到王(wang)位的(de)(de)「兒子」（實為「女性」，摩根勒菲夫(fu)人(ren)(ren)以阿爾托利(li)亞(ya)(ya)為藍(lan)本(ben)的(de)(de)人(ren)(ren)造(zao)人(ren)(ren)）莫(mo)德(de)雷德(de)，經由(you)她(ta)自(zi)(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)努力和摩根的(de)(de)推薦(jian)成(cheng)為了圓桌騎士之一(yi)。她(ta)極度崇拜自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)「父王(wang)」，并對自(zi)(zi)(zi)己(ji)擁有著(zhu)王(wang)位繼(ji)承權有著(zhu)極高的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)信。有一(yi)天(tian)，她(ta)摘下自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)頭盔，露出了那張與(yu)阿爾托利(li)亞(ya)(ya)極其相(xiang)似的(de)(de)臉(lian)頰，告知了自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)身(shen)世(shi)，并宣稱(cheng)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)繼(ji)承權。

對此一(yi)無所(suo)知的(de)(de)(de)阿爾托利亞被這個事實沖擊了(le)心臟，但她深知不(bu)列顛坎坷的(de)(de)(de)命運，繼承(cheng)這個王(wang)(wang)位意(yi)味著無窮的(de)(de)(de)災難。早在拔出石(shi)中劍的(de)(de)(de)那一(yi)刻(ke)她就(jiu)決定了(le)，所(suo)有的(de)(de)(de)痛苦全(quan)部由自己(ji)一(yi)人(ren)承(cheng)擔，而(er)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)愿望(wang)也僅僅只是(shi)希望(wang)不(bu)列顛可(ke)以(yi)盡可(ke)能的(de)(de)(de)續命罷(ba)了(le)。其次(ci)，她可(ke)以(yi)帶領(ling)不(bu)列顛逆天改(gai)命，是(shi)因為(wei)自小就(jiu)被日夜(ye)灌輸著王(wang)(wang)的(de)(de)(de)教誨并磨煉了(le)心性(xing)，而(er)身(shen)(shen)為(wei)人(ren)造人(ren)的(de)(de)(de)莫德(de)雷(lei)德(de)缺乏了(le)身(shen)(shen)為(wei)王(wang)(wang)最關鍵的(de)(de)(de)教育(yu)，因此她認(ren)為(wei)莫德(de)雷(lei)德(de)沒有身(shen)(shen)為(wei)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)才能和(he)器量。

另外，一旦(dan)莫德(de)雷德(de)這個莫名(ming)其妙(miao)出現的(de)「私生子(zi)」的(de)身份曝光，一直等待王犯錯的(de)諸侯領(ling)主(zhu)們也(ye)將(jiang)會有機會削弱(ruo)她的(de)權威(wei)，從而引發不(bu)(bu)列顛(dian)的(de)決裂和內戰，她那個心懷不(bu)(bu)軌(gui)的(de)姐姐摩根也(ye)很可能會利(li)用莫德(de)雷德(de)，不(bu)(bu)列顛(dian)必將(jiang)毀于(yu)一旦(dan)，因(yin)此謹慎(shen)的(de)王拒絕(jue)了莫德(de)雷德(de)的(de)請(qing)求。

但王并始終以大局為重，她在自己(ji)出(chu)(chu)征期間將(jiang)守護王國(guo)的重任委托給了莫德(de)雷(lei)德(de)，希望通過這種行為感化這位頑固(gu)的圓桌騎(qi)士(shi)。有其(qi)他兩位圓桌騎(qi)士(shi)高文和凱(kai)的坐鎮，阿爾托利亞對王國(guo)的安危也很放心。為了解決王國(guo)內的饑荒(huang)問題，王帶兵遠征羅(luo)馬，但她沒想(xiang)到坐鎮王國(guo)的圓桌騎(qi)士(shi)凱(kai)會私自外出(chu)(chu)，只(zhi)留(liu)(liu)下高文與莫德(de)雷(lei)德(de)留(liu)(liu)守不列顛。

莫德(de)(de)雷德(de)(de)辜負了(le)(le)(le)王的(de)(de)(de)(de)(de)信任，她(ta)(ta)對于王的(de)(de)(de)(de)(de)愛有多熾熱，隨之(zhi)(zhi)轉(zhuan)變而成的(de)(de)(de)(de)(de)恨(hen)就有多強烈。她(ta)(ta)認為「父(fu)王」不(bu)承認自己(ji)這個「兒子(zi)」，是(shi)將對摩(mo)根(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿(man)遷怒(nu)到自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)。就這樣，一(yi)(yi)個天大的(de)(de)(de)(de)(de)誤會就此(ci)形成，而摩(mo)根(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)陰謀也(ye)順利展開。莫德(de)(de)雷德(de)(de)在摩(mo)根(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)慫恿下，趁機帶(dai)兵叛(pan)亂，那(nei)些(xie)一(yi)(yi)直心存(cun)不(bu)軌的(de)(de)(de)(de)(de)諸侯領主(zhu)們也(ye)紛(fen)紛(fen)加入了(le)(le)(le)莫德(de)(de)雷德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)麾下。從羅(luo)馬(ma)遠(yuan)征(zheng)回(hui)歸的(de)(de)(de)(de)(de)阿爾托利亞早(zao)已筋疲力(li)盡，自身實力(li)遠(yuan)不(bu)如巔(dian)峰(feng)時期。劍(jian)欄之(zhi)(zhi)戰中(zhong)，她(ta)(ta)與莫德(de)(de)雷德(de)(de)兩敗俱傷，她(ta)(ta)用圣槍(qiang)「倫戈米尼亞德(de)(de)」殺(sha)死(si)(si)了(le)(le)(le)「叛(pan)逆之(zhi)(zhi)騎(qi)(qi)士」，而莫德(de)(de)雷德(de)(de)也(ye)在臨死(si)(si)前(qian)劈碎了(le)(le)(le)「父(fu)王」的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)蓋骨，砍瞎了(le)(le)(le)「父(fu)王」的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)只眼睛。曾經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)首席騎(qi)(qi)士蘭斯洛特(te)帶(dai)兵前(qian)來救(jiu)王，但終遲了(le)(le)(le)一(yi)(yi)步(bu)，這位(wei)圓桌(zhuo)騎(qi)(qi)士也(ye)因此(ci)悔恨(hen)一(yi)(yi)生(sheng)。

此刻(ke)，倒在劍欄之(zhi)丘(qiu)上的(de)(de)(de)阿(a)爾托利亞(ya)看著即(ji)將滅(mie)亡(wang)的(de)(de)(de)王(wang)國(guo)悲痛欲絕。她(ta)在繼承王(wang)位前(qian)，便已知曉(xiao)不(bu)(bu)列(lie)顛(dian)(dian)的(de)(de)(de)命(ming)運。她(ta)放棄作為女性(xing)而(er)(er)成為了(le)(le)(le)男性(xing)的(de)(de)(de)王(wang)、將內(nei)心(xin)冰封起來失去(qu)了(le)(le)(le)人的(de)(de)(de)感(gan)情、為了(le)(le)(le)王(wang)國(guo)的(de)(de)(de)生(sheng)存而(er)(er)堆積(ji)了(le)(le)(le)無數劍下(xia)冤魂，而(er)(er)這一切都是為了(le)(le)(le)讓自己的(de)(de)(de)王(wang)國(guo)可(ke)以(yi)盡可(ke)能的(de)(de)(de)得(de)以(yi)延(yan)續(xu)，哪怕王(wang)國(guo)毀滅(mie)，不(bu)(bu)列(lie)顛(dian)(dian)的(de)(de)(de)人民也能夠并(bing)入其他國(guo)家(jia)或者民族而(er)(er)得(de)以(yi)延(yan)續(xu)。然而(er)(er)，當她(ta)的(de)(de)(de)一切努力與付(fu)出(chu)盡數付(fu)諸東流(liu)，不(bu)(bu)列(lie)顛(dian)(dian)在內(nei)戰中慘烈滅(mie)亡(wang)、人民死傷殆盡的(de)(de)(de)事實擺在面(mian)前(qian)，她(ta)根本無法接(jie)受這樣(yang)的(de)(de)(de)結(jie)局。將死之(zhi)際，她(ta)與「世界」阿(a)賴耶(ye)定下(xia)契約，即(ji)使付(fu)出(chu)永墮輪(lun)回的(de)(de)(de)代價，也希望(wang)得(de)到(dao)圣杯許下(xia)愿(yuan)望(wang)「重回選王(wang)之(zhi)日」。

第四次圣杯戰爭

1995年，第四次圣(sheng)(sheng)杯戰爭正式爆發(fa)。地點位于德國愛因茲貝倫家族的(de)(de)(de)城堡，作為入贅女婿的(de)(de)(de)衛宮切(qie)嗣(si)得到愛因茲貝倫當代家主(zhu)賜予的(de)(de)(de)，剛剛于康沃爾(er)挖(wa)掘而(er)出的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)遺(yi)物「阿瓦隆(long)」，傳(chuan)說中亞瑟(se)王的(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)劍Excalibur的(de)(de)(de)劍鞘。切(qie)嗣(si)將(jiang)魔(mo)法陣布置完(wan)畢，以(yi)阿瓦隆(long)為媒(mei)介，成(cheng)功(gong)將(jiang)傳(chuan)說中的(de)(de)(de)亞瑟(se)王召喚為自己的(de)(de)(de)從者(zhe)。

但(dan)是(shi)(shi)，亞瑟王的(de)性(xing)別卻不同于(yu)傳說中(zhong)(zhong)的(de)男性(xing)，切(qie)嗣雖然感到驚訝，但(dan)不影響(xiang)他(ta)心中(zhong)(zhong)的(de)定(ding)計。Saber被切(qie)嗣指派為他(ta)的(de)妻子愛(ai)麗絲菲爾(er)·馮·愛(ai)因(yin)茲貝倫的(de)貼身護(hu)衛并前往冬木市，暴露在眾目睽(kui)睽(kui)之下(xia)，營(ying)造出(chu)愛(ai)麗斯菲爾(er)才是(shi)(shi)Saber的(de)御主(zhu)的(de)錯覺，意圖迷(mi)惑第四次(ci)圣杯(bei)戰爭(zheng)的(de)其他(ta)御主(zhu)，而切(qie)嗣本人則處于(yu)暗中(zhong)(zhong)行(xing)動。

雖然(ran)召(zhao)喚出Saber的(de)靈媒是(shi)阿瓦隆，但其佩(pei)劍Excalibur的(de)劍鞘卻(que)在(zai)(zai)生前就已遺失(shi)，因此(ci)她(ta)并不清楚這件(jian)EX級別的(de)寶具(ju)眼下就封印在(zai)(zai)自己(ji)保護的(de)對象愛麗斯菲爾(er)的(de)體內(nei)。阿爾(er)托利亞(ya)不同于(yu)其他從(cong)者(zhe)，她(ta)并非是(shi)死后成為(wei)英靈從(cong)而(er)參加圣杯戰爭，而(er)是(shi)臨死前與阿賴(lai)耶簽訂(ding)契約(yue)而(er)得以(yi)參加，無法做(zuo)到其他從(cong)者(zhe)都擁有的(de)靈體化能力(li)，因此(ci)在(zai)(zai)遠程行動上也限(xian)制于(yu)交(jiao)通工具(ju)。

初(chu)至冬木市的(de)(de)阿(a)爾(er)托利(li)亞逐漸接(jie)觸到愛麗(li)斯菲爾(er)的(de)(de)內心(xin)世界，決(jue)定成(cheng)為她的(de)(de)騎士。初(chu)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)遭遇Lancer迪(di)盧(lu)木多·奧迪(di)那(nei)，兩(liang)方展開激(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)中被Lancer用寶具刺傷左臂，致使(shi)左手(shou)拇指無(wu)法(fa)動彈(dan)，而作為亞瑟王的(de)(de)招牌寶具「誓約勝(sheng)利(li)之劍」也被封印(yin)，導致往(wang)后的(de)(de)數場戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)完全無(wu)法(fa)發揮真實戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)中途，Rider伊(yi)斯坎達爾(er)突(tu)然出現(xian)打(da)斷了兩(liang)人的(de)(de)決(jue)斗(dou)，并稱贊(zan)了Saber和Lancer的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)精(jing)神。后來Berserker突(tu)然發狂，不受控制地攻擊Saber，而Lancer也被其御主強制命令攻擊Saber。被兩(liang)人圍攻的(de)(de)千(qian)鈞一發之際(ji)，Rider路見不平拔刀相助，將(jiang)Berserker以及Lancer的(de)(de)御主逼(bi)退(tui)，Saber和Lancer也約定好日后再決(jue)一死戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。

在(zai)遠處暗中觀戰的(de)(de)Caster吉爾斯·德(de)(de)·萊(lai)斯，將Saber錯認(ren)(ren)為圣(sheng)女貞(zhen)德(de)(de)，當晚截住(zhu)了Saber和愛麗斯菲爾乘坐的(de)(de)轎車。即使(shi)Saber一(yi)再否認(ren)(ren)，然而Caster仍然堅定(ding)地認(ren)(ren)為面(mian)(mian)前的(de)(de)少女就是自己信(xin)仰的(de)(de)圣(sheng)女貞(zhen)德(de)(de)，他(ta)決定(ding)拯(zheng)救面(mian)(mian)前這個「被神詛咒(zhou)的(de)(de)貞(zhen)德(de)(de)」，隨后離去。

切嗣得(de)知Saber中(zhong)了Lancer的(de)詛咒(zhou)從而(er)無(wu)法發揮實(shi)力，決定親自前去暗殺Lancer的(de)御主肯尼斯(si)·艾爾梅洛伊·阿其波(bo)盧德。就(jiu)在(zai)此次作(zuo)戰(zhan)會議中(zhong)，無(wu)論Saber如何試圖與(yu)(yu)切嗣交流(liu)，他都不發一言，始終貫徹自己勝利(li)至上、不擇(ze)手段的(de)作(zuo)戰(zhan)方針，因(yin)而(er)也與(yu)(yu)以騎士精神(shen)為榮的(de)Saber產生(sheng)了巨大(da)的(de)裂(lie)痕。

與此(ci)(ci)同時(shi)Lancer與Caster也對愛因茲貝倫家族位于冬木市的(de)(de)(de)(de)(de)城堡展開(kai)突(tu)襲，Saber被(bei)指派去阻擋Caster的(de)(de)(de)(de)(de)攻勢。Caster在Saber面前肆意虐殺諸(zhu)多劫持來的(de)(de)(de)(de)(de)幼童，試圖「喚醒(xing)」Saber「作(zuo)為圣女貞德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)記憶」。憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)Saber立刻(ke)對Caster展開(kai)攻擊，然(ran)而手上受到的(de)(de)(de)(de)(de)詛咒令(ling)她(ta)根本(ben)無法發揮(hui)戰(zhan)斗力，戰(zhan)局僵持不下，就在此(ci)(ci)時(shi)Lancer出現，同樣以騎(qi)(qi)士(shi)(shi)精神為榮的(de)(de)(de)(de)(de)Lancer仍然(ran)謹記當(dang)初與Saber約定的(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)戰(zhan)，因此(ci)(ci)決(jue)定幫助Saber對付Caster。同樣身為騎(qi)(qi)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)兩人之(zhi)間產生了(le)極高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)默(mo)契，很快就逼(bi)退了(le)Caster。出于對Lancer的(de)(de)(de)(de)(de)感激(ji)，Saber并(bing)未阻止Lancer的(de)(de)(de)(de)(de)離去。

Saber前往(wang)冬之堡森林中見到(dao)了被言峰綺禮刺殺倒地的(de)愛麗斯菲(fei)爾，在(zai)接觸到(dao)她的(de)身體是無意間注入了魔力(li)，感(gan)受到(dao)自己主(zhu)人存(cun)在(zai)的(de)寶(bao)具阿瓦隆發揮了部分功能(neng)，身為宿主(zhu)的(de)愛麗絲菲(fei)爾也(ye)因此傷勢痊愈，起死回生(sheng)。

作(zuo)為「騎(qi)士王(wang)」參加(jia)了(le)Rider和(he)Archer吉爾伽美什(shen)的王(wang)者(zhe)之(zhi)宴，向兩人闡述了(le)自(zi)(zi)(zi)己對(dui)王(wang)道和(he)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)道的認識，卻遭到Rider的否(fou)定和(he)Archer的嘲弄。Saber認為王(wang)必然(ran)孤高，國(guo)(guo)(guo)家(jia)想要強盛，民(min)眾首先要獲得幸(xing)福，王(wang)應(ying)該為民(min)眾奉(feng)獻(xian)自(zi)(zi)(zi)己的一切(qie)，否(fou)則水(shui)能載(zai)舟亦能覆(fu)舟。Rider卻認為應(ying)該是(shi)人民(min)和(he)國(guo)(guo)(guo)家(jia)為國(guo)(guo)(guo)王(wang)奉(feng)獻(xian)一切(qie)的君(jun)主至(zhi)上(shang)制度，恰好(hao)與Saber相反。事實上(shang)，任何治(zhi)國(guo)(guo)(guo)方針都(dou)需要針對(dui)當時的政局和(he)形勢，將自(zi)(zi)(zi)己的王(wang)道強加(jia)于其他王(wang)者(zhe)的身上(shang)，往(wang)往(wang)都(dou)是(shi)錯誤的，這也導致了(le)三王(wang)聚(ju)會(hui)中理念的碰撞。

隨后(hou)Saber與愛麗(li)斯菲爾來到切嗣(si)在(zai)冬木(mu)市(shi)購買(mai)的(de)和(he)式(shi)宅邸，而該宅邸正位于冬木(mu)市(shi)的(de)靈脈(mo)上方，切嗣(si)在(zai)此(ci)處布置了(le)魔法陣(zhen)。愛麗(li)絲菲爾在(zai)此(ci)時露出了(le)脆弱的(de)一面，她作(zuo)為人造(zao)人誕生(sheng)的(de)原因也曝(pu)光，原來她正是此(ci)次圣杯(bei)戰爭中圣杯(bei)的(de)容器(qi)。

未遠灘之戰中，和Lancer、Rider等人共同迎(ying)戰Caster召喚的巨型海(hai)魔(mo)(mo)。就(jiu)在眾人束手無策之際(ji)，切嗣給(gei)出(chu)了唯一的應對(dui)方(fang)案，就(jiu)是(shi)將Saber左手的詛(zu)咒消除，而Saber也可(ke)以使用自(zi)己(ji)的對(dui)城寶具(ju)Excalibur對(dui)付海(hai)魔(mo)(mo)。再次出(chu)于騎士精神(shen)，Lancer決定自(zi)毀(hui)寶具(ju)，Saber的實力得以恢復(fu)，并立刻使用寶具(ju)「誓約(yue)勝利(li)之劍(jian)」將大海(hai)魔(mo)(mo)與Caster瞬間滅(mie)殺。

Rider解(jie)散(san)了(le)保護這片區域(yu)的(de)(de)固有(you)結(jie)界(jie)后，與在一旁觀戰的(de)(de)Archer交談，認(ren)為Saber明明是一個應該(gai)享受幸福的(de)(de)女孩，卻(que)(que)硬逼著(zhu)(zhu)自己作為男性活(huo)著(zhu)(zhu)，因此斷(duan)定她絕對不會擁有(you)真正的(de)(de)愛情。然而Archer卻(que)(que)認(ren)為這樣耀眼(yan)美麗的(de)(de)人物(wu)只有(you)自己才能擁有(you)，打(da)算將(jiang)Saber娶(qu)回(hui)家。

事件(jian)結束后，Saber與(yu)(yu)(yu)愛麗斯(si)菲(fei)爾找(zhao)到(dao)了Lancer與(yu)(yu)(yu)肯尼斯(si)的(de)藏身處，并(bing)履行與(yu)(yu)(yu)他公平一決勝負的(de)約定(ding)。決斗(dou)中，Saber并(bing)未使用左手，而(er)(er)是僅(jin)僅(jin)以右手迎戰，這是出(chu)于(yu)對Lancer自(zi)毀寶具(ju)的(de)尊(zun)敬(jing)和公正(zheng)。然(ran)而(er)(er)，切嗣卻在此時利用陰謀逼迫肯尼斯(si)命令Lancer自(zi)殺，而(er)(er)這場永遠(yuan)也(ye)不會(hui)有結果的(de)決斗(dou)也(ye)滑稽的(de)落幕了。此后，Saber與(yu)(yu)(yu)切嗣更加(jia)勢同水火。

愛麗斯(si)菲(fei)爾(er)被偽裝成(cheng)Rider的Berserker擄走，Saber駕(jia)駛(shi)摩托車追(zhui)逐(zhu)搜尋對方(fang)，并巧合地遇上(shang)了路過的真正(zheng)的Rider，因此追(zhui)逐(zhu)的對象也完全錯誤了。經過一番追(zhui)逐(zhu)戰，Saber使(shi)用「誓約勝利之劍」將Rider的寶具「神威車輪」摧毀，發現對方(fang)沒有(you)擄走愛麗斯(si)菲(fei)爾(er)后離去。

圣(sheng)杯戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)最(zui)后一天，Saber在(zai)地下車(che)場與(yu)Berserker相遇。短暫的(de)(de)交手(shou)后，Saber立刻判斷出(chu)這個Berserker一定(ding)是自(zi)(zi)己認識(shi)的(de)(de)某(mou)位(wei)騎士。在(zai)知曉了(le)對(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)真實身(shen)份正是自(zi)(zi)己生前(qian)最(zui)為信(xin)賴的(de)(de)戰(zhan)(zhan)友蘭斯洛(luo)特之(zhi)后，徹底失(shi)(shi)去(qu)戰(zhan)(zhan)意，在(zai)此時又(you)回想起(qi)三王盛宴中Rider對(dui)(dui)自(zi)(zi)己所言，令(ling)她不由得(de)開(kai)始相信(xin)蘭斯洛(luo)特的(de)(de)瘋狂(kuang)是出(chu)于對(dui)(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)仇恨，因而任由對(dui)(dui)方(fang)蹂躪(lin)。Saber在(zai)最(zui)后關頭回想起(qi)自(zi)(zi)己簽(qian)訂契約，參(can)加圣(sheng)杯戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)目的(de)(de)，終(zhong)于暴(bao)起(qi)反擊，在(zai)Berserker的(de)(de)御主間桐雁夜失(shi)(shi)去(qu)魔力之(zhi)際(ji)，用隱形劍殺死了(le)Berserker，身(shen)心也(ye)遭受(shou)重創。

蘭斯洛特(te)斷絕(jue)了與(yu)間桐雁夜的(de)(de)契(qi)約(yue)關系后恢復了理智，并將(jiang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)瘋狂的(de)(de)真(zhen)實原(yuan)因告知了阿(a)爾托利(li)亞(ya)。原(yuan)來(lai)因為自(zi)(zi)己(ji)(ji)與(yu)王(wang)后格(ge)尼薇兒的(de)(de)不倫(lun)之戀，他(ta)(ta)一直以來(lai)都渴望著王(wang)能(neng)夠懲罰自(zi)(zi)己(ji)(ji)，但(dan)王(wang)卻無比仁慈的(de)(de)原(yuan)諒(liang)了他(ta)(ta)，從而導(dao)致他(ta)(ta)無法原(yuan)諒(liang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)。在(zai)最(zui)后消失之際，蘭斯洛特(te)對(dui)阿(a)爾托利(li)亞(ya)表露了自(zi)(zi)己(ji)(ji)對(dui)王(wang)的(de)(de)熱愛和忠誠(cheng)，對(dui)于他(ta)(ta)們圓桌騎士而言(yan)，她就是(shi)最(zui)好的(de)(de)王(wang)，每個人都是(shi)這么想的(de)(de)。

更加堅定了要改變過去、拯救不列顛和自(zi)己戰友的(de)(de)(de)信念的(de)(de)(de)Saber，拖著疲(pi)憊(bei)不堪的(de)(de)(de)身軀來到舞臺中庭，卻被等在這里的(de)(de)(de)Archer求婚(hun)，她(ta)深感(gan)對(dui)方(fang)的(de)(de)(de)要求莫名其妙并嚴(yan)詞拒絕(jue)(jue)。正(zheng)在此時(shi)，切(qie)嗣(si)趕至，就在Saber滿(man)懷期(qi)望(wang)地(di)希望(wang)切(qie)嗣(si)幫助(zhu)自(zi)己得到圣(sheng)杯(bei)(bei)之(zhi)際，卻被切(qie)嗣(si)連使用兩(liang)枚令咒強迫用寶具將(jiang)圣(sheng)杯(bei)(bei)破壞。圣(sheng)杯(bei)(bei)被破壞后，內(nei)部的(de)(de)(de)「黑(hei)泥」灑落人間，將(jiang)冬木市毀(hui)于一(yi)旦，殺死(si)了當地(di)幾乎所有(you)的(de)(de)(de)人。而(er)圣(sheng)杯(bei)(bei)的(de)(de)(de)毀(hui)滅(mie)也令Saber無法(fa)維(wei)持在現界(jie)，回到將(jiang)死(si)之(zhi)際的(de)(de)(de)劍欄之(zhi)丘，絕(jue)(jue)望(wang)的(de)(de)(de)阿爾(er)托利亞此時(shi)再次(ci)看到了召喚自(zi)己的(de)(de)(de)光芒。

第五次圣杯戰爭

距第四次圣杯戰爭10年后的2005年，第五次圣杯戰爭突然(ran)爆發，違背(bei)了(le)原本60年爆發一次的規律。阿爾托(tuo)利(li)亞在劍欄之丘(qiu)感受(shou)到召喚的光芒后，重(zhong)新燃起了(le)奪取圣杯的希望。

衛(wei)(wei)(wei)宮士郎(lang)，十(shi)(shi)年(nian)前(qian)冬(dong)木市被(bei)毀于(yu)一旦時(shi)，被(bei)絕望的(de)(de)(de)衛(wei)(wei)(wei)宮切(qie)(qie)嗣拯救出來的(de)(de)(de)唯一一人，切(qie)(qie)嗣收其(qi)為(wei)(wei)養子，居住于(yu)冬(dong)木市的(de)(de)(de)衛(wei)(wei)(wei)宮宅邸，并將傳說中亞瑟王(wang)的(de)(de)(de)寶具(ju)阿瓦隆植(zhi)入士郎(lang)體(ti)內。也正(zheng)是因為(wei)(wei)士郎(lang)體(ti)內的(de)(de)(de)阿瓦隆作(zuo)為(wei)(wei)圣(sheng)遺物，以及與衛(wei)(wei)(wei)宮宅邸倉庫內由切(qie)(qie)嗣于(yu)十(shi)(shi)年(nian)前(qian)布置的(de)(de)(de)魔(mo)法(fa)陣形成共鳴，阿爾(er)托利亞才能(neng)再次作(zuo)為(wei)(wei)Saber被(bei)召喚至此。但由于(yu)此次召喚并非正(zheng)式，兩者(zhe)本(ben)來應該聯系(xi)的(de)(de)(de)靈脈處于(yu)斷線狀態，Saber完全(quan)沒有(you)汲取到(dao)御主士郎(lang)的(de)(de)(de)任何魔(mo)力(li)，只能(neng)憑借自身作(zuo)為(wei)(wei)從者(zhe)的(de)(de)(de)魔(mo)力(li)迎戰(zhan)(zhan)。因此其(qi)作(zuo)戰(zhan)(zhan)性能(neng)比第四(si)次圣(sheng)杯戰(zhan)(zhan)爭時(shi)差了許多，與生(sheng)前(qian)戰(zhan)(zhan)斗力(li)更不可相(xiang)提(ti)并論 。

被召喚后(hou)，立刻(ke)與Lancer展(zhan)開激戰，雙方白刃戰中，Saber憑借(jie)風王結界形成的無影劍占據了(le)上風，Lancer立即使用(yong)(yong)(yong)寶具「刺穿死棘之(zhi)槍」。Saber憑借(jie)直感勉強躲開了(le)Lancer的必(bi)中之(zhi)槍，卻留下(xia)了(le)偌大的傷口(kou)，她(ta)也憑借(jie)此次戰斗猜(cai)出了(le)Lancer真(zhen)名(ming)正是凱爾特傳說中那(nei)位偉大又嗜血的阿爾斯(si)特英雄庫·丘(qiu)林。Lancer被迫(po)于其(qi)御(yu)主的命令離去后(hou)，Saber希望(wang)士(shi)郎(lang)用(yong)(yong)(yong)魔(mo)術替(ti)她(ta)療傷，但士(shi)郎(lang)無能為力，無奈之(zhi)下(xia)只能用(yong)(yong)(yong)自己的魔(mo)力盡力修復(fu)那(nei)帶有(you)不(bu)可治愈詛(zu)咒的傷口(kou)。

此時Saber再次感受到有其他(ta)從者的(de)氣息(xi)，立即出門迎(ying)戰(zhan)，遇上(shang)因為戰(zhan)斗波(bo)動而(er)前來探查的(de)遠坂凜以及身穿紅衣的(de)高(gao)大從者Archer衛(wei)宮。

能力設定

戰略戰術

身(shen)為戰(zhan)(zhan)士(shi)，喜歡與敵人正面進(jin)行搏斗，對她而言這是既(ji)充滿騎士(shi)的榮譽，又符(fu)合自己審(shen)美感的戰(zhan)(zhan)斗方式。

身(shen)為軍(jun)事(shi)指揮官，擁有出色的(de)作(zuo)戰(zhan)策略，討厭「毫無根據(ju)從(cong)籌劃階段起編(bian)造(zao)的(de)作(zuo)戰(zhan)」的(de)傾向。能夠(gou)細致推敲作(zuo)戰(zhan)，在戰(zhan)場上配合瞬息(xi)萬變(bian)的(de)狀(zhuang)況來變(bian)更軍(jun)事(shi)行(xing)動。

對(dui)戰強敵時(shi)斗志會變的高(gao)昂，享受打敗敵人后(hou)的愉快感覺。自(zi)身擁有A級別的對(dui)魔力，在(zai)對(dui)戰魔術師時(shi)會毫不猶豫地(di)沖上前去與其一決勝負。

對于值得(de)尊重的(de)人，就算(suan)是敵人也會直(zhi)接向(xiang)其表達敬意。

能力數值

在兩次圣杯戰爭中(zhong)，Saber的能力值情(qing)況因主人變化而不(bu)同。

魔力路徑不通(tong)順(shun)的(de)士郎作為(wei)御主(zhu)的(de)情(qing)況下，她的(de)能力并不足以稱為(wei)最優秀的(de)從者。

切(qie)嗣(si)作為御(yu)主的情況下(xia)(xia)，性能上(shang)升，幸運下(xia)(xia)降，是(shi)因(yin)為切(qie)嗣(si)魔(mo)力(li)供給不足，而(er)受到御(yu)主生存方式(shi)的影響(xiang)。

遠坂凜作(zuo)為御主的情(qing)況下，發揮出原本應有的性(xing)能。

Saber是擁有紅龍的(de)(de)(de)心臟「龍之(zhi)因子」的(de)(de)(de)人，自身不(bu)需魔術回路，只要血(xue)液循(xun)環再(zai)吸一口氣就可以(yi)產生魔力，這(zhe)是相對(dui)一般魔術師而言不(bu)同(tong)次元(yuan)的(de)(de)(de)「魔術爐心」。

因(yin)為是帶有龍屬性的戰士(shi)，她與擁有殺龍傳說的英雄「相性」不佳。