1、董永傳說（山西省），編號：Ⅰ-9
（1）批次/類型：2006年(nian)(第一(yi)批)，新增項目
（2）申(shen)報地區(qu)或單位(wei)：山西省(sheng)萬榮縣
（3）保護單位：萬榮(rong)縣文化(hua)館
2、董永傳說（江蘇省），編號：Ⅰ-9
（1）批次(ci)/類型：2006年(nian)(第一批)，新增項目(mu)
（2）申報地區(qu)或(huo)單(dan)位：江蘇省(sheng)東(dong)臺市(shi)
（3）保護單位：東臺市文化(hua)館(guan)
3、董永傳說（江蘇省），編號：Ⅰ-9
（1）批(pi)次/類型(xing)：2008年(第二批(pi))，擴展項目(mu)
（2）申(shen)報地(di)區或單位：江蘇省金壇市
（3）保護單位：常州(zhou)市(shi)金壇區文化館(guan)
4、董永傳說（江蘇省），編號：Ⅰ-9
（1）批次(ci)/類型：2011年(第(di)三(san)批)，擴展項目
（2）申報地區或單(dan)位：江蘇省(sheng)丹(dan)陽市
（3）保(bao)護單位：丹陽(yang)市文化館
5、董永傳說（山東省），編號：Ⅰ-9
（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二(er)批(pi))，擴展項目(mu)
（2）申報地區或單位(wei)：山東省(sheng)博興(xing)縣
（3）保護單位：博興(xing)縣文化(hua)館
6、董永傳說（河南省），編號：Ⅰ-9
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報(bao)地區或單位：河南(nan)省武陟縣(xian)
（3）保(bao)護單位：武陟縣董永文(wen)化服務中心
7、董永傳說（湖北省），編號：Ⅰ-9
（1）批次/類型：2006年(第(di)一批)，新增項目
（2）申(shen)報地區或單位(wei)：湖北省孝感(gan)市
（3）保護單位(wei)：孝感(gan)市(shi)群眾(zhong)藝術館(guan)（孝感(gan)市(shi)非物質文化(hua)遺產保護中(zhong)心(xin)）
董(dong)(dong)永(yong)(yong)傳(chuan)說最早(zao)載于西漢劉向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《孝(xiao)子傳(chuan)（圖）》。此后(hou)(hou)三國曹植(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《靈(ling)芝(zhi)篇》和東晉(jin)干寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《搜神(shen)記》也都有相關記載。干寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載因主(zhu)題(ti)突(tu)出（行孝(xiao)）、情(qing)(qing)節完整（“鹿車載父(fu)”、“賣(mai)身葬父(fu)”與天女適嫁“助君償(chang)債”）而(er)在我國農村地區廣(guang)泛流傳(chuan)，成(cheng)為(wei)兩千多年來故(gu)(gu)事嬗變(bian)(bian)(bian)和文學移(yi)植(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)本(ben)，對后(hou)(hou)世影響深遠。由于董(dong)(dong)永(yong)(yong)與七仙女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事是一則既有教(jiao)化作(zuo)(zuo)用又(you)有愛(ai)情(qing)(qing)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間傳(chuan)說，其教(jiao)化內容同中(zhong)國民眾長(chang)治久安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾心理需求(qiu)相適應，愛(ai)情(qing)(qing)故(gu)(gu)事又(you)契(qi)合了(le)民眾追求(qiu)婚姻幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在感情(qing)(qing)，所以它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)奇幻想同人間現(xian)實巧(qiao)妙融合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特色深受(shou)民眾喜愛(ai)。該傳(chuan)說在長(chang)期口耳(er)相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，因地、因時、因人而(er)異(yi)，不斷演(yan)變(bian)(bian)(bian)，在發展流變(bian)(bian)(bian)過程中(zhong)具有了(le)向愛(ai)情(qing)(qing)故(gu)(gu)事演(yan)變(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趨勢，但主(zhu)題(ti)和“母(mu)體”并沒有大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化。20世紀以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一百年間，董(dong)(dong)永(yong)(yong)故(gu)(gu)事一直成(cheng)為(wei)擁有廣(guang)大(da)受(shou)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俗文學（如說唱(chang)、戲曲(qu)）以及后(hou)(hou)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影視文學創作(zuo)(zuo)追逐(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)材，出現(xian)了(le)電(dian)影黃(huang)梅(mei)戲《天仙配》等影響廣(guang)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。
董(dong)(dong)(dong)永(yong)傳(chuan)說(shuo)在兩千多年的(de)漫長流傳(chuan)過程中，不(bu)斷與(yu)各(ge)(ge)地的(de)民(min)眾生活(huo)相結合。由于民(min)眾情感(gan)的(de)滲透和口碑的(de)附會(hui)，產生了富有(you)地方(fang)特(te)色的(de)傳(chuan)說(shuo)，留下相沿而成(cheng)的(de)風(feng)俗及與(yu)董(dong)(dong)(dong)永(yong)身(shen)世(shi)有(you)關的(de)文(wen)(wen)物、碑碣、村(cun)(cun)落、地名等(deng)遺跡。山(shan)西(xi)省(sheng)萬榮縣(xian)、江蘇省(sheng)東臺(tai)(tai)市(shi)、河(he)南省(sheng)武(wu)陟縣(xian)、湖北省(sheng)孝(xiao)感(gan)市(shi)等(deng)地不(bu)僅有(you)與(yu)董(dong)(dong)(dong)永(yong)相關的(de)遺跡，而且(qie)地方(fang)志中也多有(you)記(ji)載，都稱董(dong)(dong)(dong)永(yong)是(shi)當地人(ren)，如山(shan)東博(bo)興有(you)董(dong)(dong)(dong)家莊、董(dong)(dong)(dong)永(yong)墓；山(shan)西(xi)萬榮小淮村(cun)(cun)有(you)“董(dong)(dong)(dong)永(yong)故里”的(de)匾額，民(min)間(jian)還織造“合婚布(bu)”；河(he)南省(sheng)武(wu)陟縣(xian)每年農歷(li)二月(yue)初三和十(shi)一(yi)月(yue)初十(shi)均舉行盛大的(de)祭拜孝(xiao)子(zi)(zi)的(de)廟(miao)會(hui)活(huo)動；江蘇省(sheng)東臺(tai)(tai)市(shi)有(you)董(dong)(dong)(dong)家舍，南宋《方(fang)輿勝(sheng)覽》即記(ji)載這里為“孝(xiao)子(zi)(zi)董(dong)(dong)(dong)永(yong)故居”等(deng)。多地流傳(chuan)、不(bu)斷附會(hui)的(de)“滾雪球(qiu)”現(xian)象(xiang)是(shi)傳(chuan)說(shuo)故事常有(you)的(de)特(te)點。董(dong)(dong)(dong)永(yong)傳(chuan)說(shuo)蘊含的(de)歷(li)史(shi)、文(wen)(wen)學(xue)資(zi)料對研(yan)究我國各(ge)(ge)個歷(li)史(shi)時期社會(hui)、經濟、政治、文(wen)(wen)化，特(te)別是(shi)文(wen)(wen)學(xue)藝術等(deng)方(fang)面(mian)的(de)研(yan)究都有(you)一(yi)定(ding)的(de)價值。董(dong)(dong)(dong)永(yong)傳(chuan)說(shuo)的(de)教(jiao)化功(gong)能對當今建設社會(hui)主義精神文(wen)(wen)明和構建和諧社會(hui)的(de)實踐具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)現(xian)實意義。
給生活一把琴 
