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相關項目

1、秧歌（小紅門地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：北京市朝陽區

（3）保護單位(wei)：北京(jing)市朝陽區小紅門(men)鄉（地區）文化(hua)服務中心

2、秧歌（延慶旱船），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類(lei)型：2014年(第四(si)批(pi))，擴展項(xiang)目(mu)

（2）申報(bao)地(di)區或單位：北京市延慶縣(xian)

（3）保護單位：北京(jing)市延慶區文物(wu)管理所

3、秧歌（昌黎地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第(di)一批)，新增(zeng)項目

（2）申報地區或單位(wei)：河北省昌黎縣

（3）保護單位：昌黎縣(xian)文(wen)化館

4、秧歌（樂亭地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次(ci)/類型(xing)：2011年(nian)(第三批)，擴展項目

（2）申報地區或單(dan)位：河北省樂亭縣(xian)

（3）保護單位(wei)：樂亭縣文(wen)化館

5、秧歌（臨縣傘頭秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型(xing)：2008年(第二(er)批)，擴展項目(mu)

（2）申報地區或單位：山西省臨縣

（3）保護單位：臨縣傘頭秧歌藝(yi)術協會

6、秧歌（原平鳳秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2008年(nian)(第二批)，擴(kuo)展(zhan)項(xiang)目

（2）申報地(di)區或(huo)單位：山西省原平市

（3）保護單位：原平(ping)市文化館(guan)

7、秧歌（汾陽地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2008年(nian)(第二批)，擴展(zhan)項目

（2）申(shen)報地區或單(dan)位：山西(xi)省汾陽市

（3）保護單位：汾陽市人民文化館(guan)

8、秧歌（撫順地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型(xing)：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位(wei)：遼寧省撫(fu)順市

（3）保護單(dan)位：撫順市(shi)非(fei)物質文化遺產保護中心

9、秧歌（鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申(shen)報地區或單位：山(shan)東(dong)省(sheng)商河縣(xian)

（3）保護單位(wei)：商河縣文化(hua)館

10、秧歌（膠州秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類(lei)型(xing)：2006年(第(di)一批)，新增項目

（2）申(shen)報地區或單位：山東省膠州市

（3）保護單(dan)位：膠州市文(wen)化館

11、秧歌（海陽大秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區(qu)或單位：山東省(sheng)海陽市

（3）保護單位：海陽市文(wen)化館

12、秧歌（濟陽鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類型：2008年(第二(er)批(pi))，擴展項目

（2）申報地區或單位(wei)：山(shan)東省濟(ji)陽縣

（3）保護單位：濟陽區文化館

13、秧歌（陽信鼓子秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展(zhan)項目

（2）申報(bao)地區或單位：山東(dong)省陽(yang)信(xin)縣

（3）保護(hu)單(dan)位：陽信縣(xian)文(wen)化館

14、秧歌（陜北秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：陜西省(sheng)綏德縣

（3）保護單位：綏德縣文化館(guan)

15、秧歌（西碼頭百忍京秧歌高蹺），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項(xiang)目

（2）申報地區(qu)或單位(wei)：天津(jin)市紅(hong)橋區(qu)

16、秧歌（鳥拉滿族秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批次/類(lei)型(xing)：2021年(nian)(第(di)五(wu)批)，擴展項目(mu)

（2）申報地區或單位：吉林(lin)省吉林(lin)市

17、秧歌（灤州地秧歌），編號：Ⅲ-2

（1）批(pi)次/類型(xing)：2021年(第五批(pi))，擴(kuo)展項目

（2）申報地區或單位：河北省唐山(shan)市灤州市

秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)是中(zhong)國（主要在(zai)(zai)北方地(di)(di)(di)區）廣泛流傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)極具群眾性和代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間舞蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類稱，不同地(di)(di)(di)區有(you)不同稱謂和風格樣式。在(zai)(zai)民(min)間，對秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱謂分為兩種(zhong)：踩蹺(qiao)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱為“高蹺(qiao)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”，不踩蹺(qiao)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱為“地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”。近代(dai)所稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”大多指“地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)”。秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)歷史悠久(jiu)，南宋周(zhou)密在(zai)(zai)《武林舊事》中(zhong)介紹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間舞隊中(zhong)就有(you)“村(cun)田(tian)樂”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)載，清代(dai)吳錫麟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《新(xin)年雜(za)詠(yong)抄》中(zhong)明文記(ji)(ji)載了現存秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)與(yu)宋代(dai)“村(cun)田(tian)樂”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源流關(guan)系。現各地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)一般以秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)舞隊為主要形態，舞隊人(ren)數(shu)少則(ze)十(shi)數(shu)人(ren)，多時達上百人(ren)，既有(you)集體舞，也有(you)雙人(ren)舞、三(san)人(ren)舞等多種(zhong)表(biao)演(yan)形式，根據角色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要手持相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手絹、傘、棒、鼓、錢鞭等道(dao)具，在(zai)(zai)鑼鼓、嗩吶等吹打樂器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)下盡情舞蹈。各地(di)(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞法(fa)、動作(zuo)和風格各不相(xiang)同，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)武雄渾，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔(rou)美俏麗，千姿百態，美不勝(sheng)收。

秧歌(ge)(ge)是中國(guo)北(bei)方最具代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間舞(wu)(wu)種之(zhi)一(yi)，既有(you)(you)表(biao)演性的(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)自(zi)娛(yu)性的(de)(de)(de)(de)，自(zi)娛(yu)娛(yu)人，深受老百姓的(de)(de)(de)(de)喜愛。各地均(jun)出現過一(yi)些有(you)(you)代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間秧歌(ge)(ge)藝(yi)(yi)人，很多民(min)(min)間藝(yi)(yi)人對新(xin)中國(guo)舞(wu)(wu)蹈事業的(de)(de)(de)(de)建設發(fa)揮過重要作用。在(zai)農(nong)村經(jing)濟快速發(fa)展(zhan)，文化環境隨之(zhi)發(fa)生變化的(de)(de)(de)(de)今天，能夠(gou)掌握(wo)傳統(tong)秧歌(ge)(ge)技藝(yi)(yi)和(he)純正舞(wu)(wu)蹈風格(ge)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間藝(yi)(yi)人已(yi)寥若(ruo)晨星(xing)，保護和(he)傳承工作亟待進行。

秧歌?昌黎地秧歌

申報地區或單位：河北省昌黎縣

昌黎(li)地(di)秧歌(ge)是(shi)河(he)北(bei)省最(zui)(zui)具(ju)代表性的(de)民間(jian)舞種之(zhi)一，分布在河(he)北(bei)省昌黎(li)、盧龍、撫寧、樂亭、灤縣(xian)等(deng)地(di)。它最(zui)(zui)早產生于元代，一直流傳至今(jin)。

昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)從形(xing)式到內容都有鮮明(ming)的(de)(de)個性(xing)。它形(xing)式上(shang)分為(wei)(wei)排街秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)場子(zi)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)兩(liang)種(zhong)，內容上(shang)除(chu)“平秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”無固定情(qing)節外(wai)，大多是“秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)出(chu)子(zi)”。昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)行當(dang)分為(wei)(wei)“妞”、“丑”、“”、“公子(zi)”幾種(zhong)，表(biao)演各具特(te)色。昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)產生之初(chu)，各行當(dang)均(jun)由男性(xing)扮演。在角(jiao)(jiao)色、結(jie)構、服(fu)飾(shi)上(shang)受(shou)蒙古族(zu)(zu)文化影響，現在地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)“丑”角(jiao)(jiao)所戴(dai)的(de)(de)“纓(ying)子(zi)帽”就是從蒙古族(zu)(zu)服(fu)飾(shi)發展而來的(de)(de)。昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)當(dang)地(di)的(de)(de)民(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)、小(xiao)戲(xi)有密切(qie)聯(lian)系，表(biao)現形(xing)式活(huo)潑、內容豐(feng)富(fu)(fu)，呈現出(chu)角(jiao)(jiao)色化、行當(dang)化的(de)(de)藝(yi)術特(te)征，能深刻地(di)表(biao)現人物的(de)(de)性(xing)格(ge)和(he)情(qing)感，豐(feng)富(fu)(fu)細膩地(di)表(biao)達動作意圖，這在民(min)間(jian)舞(wu)蹈中(zhong)(zhong)顯得(de)十分突出(chu)。昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)著(zhu)名(ming)的(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)小(xiao)戲(xi)有《撲蝴蝶》、《鋸(ju)缸(gang)》、《王二小(xiao)趕腳(jiao)》、《傻柱子(zi)接媳婦》、《跑驢(lv)》等。昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)舞(wu)蹈強調身體各部(bu)位的(de)(de)相互配合，肩(jian)、胯(kua)、膝、腕扭(niu)動靈活(huo)，表(biao)現詼(hui)諧(xie)有趣。以(yi)著(zhu)名(ming)民(min)間(jian)藝(yi)人周(zhou)國(guo)寶為(wei)(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)周(zhou)派(pai)、張謙為(wei)(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)張派(pai)、盧鳳(feng)春為(wei)(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)盧派(pai)等幾種(zhong)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)風格(ge)流(liu)派(pai)各具魅力，家喻(yu)戶(hu)曉。中(zhong)(zhong)華人民(min)共和(he)國(guo)成立后，昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)節目《跑驢(lv)》參加了(le)世(shi)界(jie)青年(nian)聯(lian)歡節，獲得(de)銀獎。1996年(nian)，昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)縣被文化部(bu)命(ming)名(ming)為(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間(jian)藝(yi)術之鄉”。

昌(chang)黎(li)地秧(yang)(yang)歌(ge)是一種體(ti)現農(nong)民生(sheng)(sheng)活(huo)情(qing)趣、舞(wu)蹈風格(ge)鮮(xian)明獨(du)特(te)的(de)秧(yang)(yang)歌(ge)形(xing)式，它反(fan)映了農(nong)業社會(hui)(hui)、農(nong)村生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)部分特(te)征和農(nong)民樂觀(guan)詼諧(xie)的(de)精(jing)神風貌。但由于社會(hui)(hui)經濟(ji)的(de)迅(xun)速發展、藝人高(gao)齡化等原(yuan)因，昌(chang)黎(li)地秧(yang)(yang)歌(ge)的(de)傳承面臨著嚴峻形(xing)勢，亟待搶(qiang)救和保護。

秧歌?鼓子秧歌

申報地區或單位(wei)：山東(dong)省商河縣(xian)

鼓(gu)子(zi)(zi)秧(yang)(yang)歌分布在今(jin)山東(dong)魯北平原(yuan)的(de)商河地(di)區，是山東(dong)三大(da)秧(yang)(yang)歌之(zhi)一(yi)。鼓(gu)子(zi)(zi)秧(yang)(yang)歌源于(yu)(yu)北宋(song)(song)，成于(yu)(yu)明，盛(sheng)于(yu)(yu)清(qing)。據當地(di)著名老藝(yi)人(ren)(ren)說，北宋(song)(song)年間，商河一(yi)帶連年受災，包公從(cong)河南(nan)到(dao)此放(fang)糧(liang)，賑濟災民，并由他的(de)屬下把鼓(gu)子(zi)(zi)秧(yang)(yang)歌傳授給當地(di)百姓。后來(lai)每逢新(xin)春佳節人(ren)(ren)們就(jiu)跑起(qi)秧(yang)(yang)歌，以示對包公的(de)感激之(zhi)情(qing)，流(liu)傳至今(jin)，相(xiang)沿成俗。

鼓子(zi)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)在(zai)商河民間(jian)上至(zhi)老者下至(zhi)少兒都(dou)愛學會跳。全縣21個鄉(xiang)鎮(zhen)，八(ba)百多個村(cun)都(dou)能組織(zhi)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)隊(dui)。秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)隊(dui)伍中(zhong)有(you)傘頭、鼓子(zi)、棒槌、臘花(hua)、丑角(jiao)五種角(jiao)色，表(biao)(biao)演風格迥異，韻(yun)味獨特(te)。現存鼓子(zi)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)主(zhu)要分為“行程”和“跑場(chang)”兩部分，“行程”是舞隊(dui)在(zai)行進(jin)或進(jin)入場(chang)地前的(de)(de)舞蹈；“跑場(chang)”是表(biao)(biao)演的(de)(de)主(zhu)體，又分不同角(jiao)色表(biao)(biao)演的(de)(de)“文場(chang)”和“武(wu)場(chang)”。鼓子(zi)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)表(biao)(biao)演所跑的(de)(de)場(chang)子(zi)隊(dui)形極(ji)為豐富，有(you)“牛鼻鉗”、“勾(gou)心(xin)梅”、“一街二門(men)”、“六六大順”、“里四外八(ba)”、“八(ba)條街”、“四門(men)斗”等百余(yu)種。“傘頭”動(dong)(dong)作(zuo)圓潤，“鼓子(zi)”動(dong)(dong)作(zuo)粗獷(guang)豪放，“棒槌”動(dong)(dong)作(zuo)輕巧敏捷，“臘花(hua)”動(dong)(dong)作(zuo)潑辣(la)大方，而顛顫、劃(hua)圓、蹲撲、跳竄等動(dong)(dong)作(zuo)為各角(jiao)色所共有(you)。

鼓子(zi)秧歌(ge)(ge)舞者(zhe)眾多，組織嚴密(mi)，形式完整，舞技健美，氣(qi)勢磅礴(bo)，蘊藏深厚的(de)(de)歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)內涵，富(fu)有濃郁的(de)(de)時代氣(qi)息和(he)鮮明的(de)(de)地方特色。新中(zhong)國成立后(hou)，鼓子(zi)秧歌(ge)(ge)多次參加全(quan)國民(min)間藝(yi)術(shu)(shu)大賽，屢獲大獎。1996年，商河縣被文(wen)化(hua)(hua)部授予“中(zhong)國民(min)間藝(yi)術(shu)(shu)之鄉”稱(cheng)號。鼓子(zi)秧歌(ge)(ge)的(de)(de)繼承與發展，豐富(fu)了群眾文(wen)化(hua)(hua)生活，傳承了中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)優秀(xiu)文(wen)化(hua)(hua)，具(ju)有較高(gao)的(de)(de)審(shen)美價值和(he)研究價值。

秧歌?膠州秧歌

申報(bao)地區或單位：山東省膠州市(shi)

膠州(zhou)秧歌是山東三大秧歌之一(yi)，又稱“地(di)秧歌”、“耍秧歌”、“蹺秧歌”、“扭斷腰”、“三道彎”等，流行于(yu)山東省(sheng)膠州(zhou)市東小屯(tun)村一(yi)帶。膠州(zhou)秧歌起源于(yu)清咸豐(feng)年間，據清代宋觀煒所作(zuo)《秧歌詞》的(de)描述推(tui)測，當時的(de)膠州(zhou)秧歌舞蹈動作(zuo)、行當名稱、服裝道具等與現在基本相同。

膠(jiao)州(zhou)秧歌有(you)(you)膏藥客、翠花(hua)、扇女、小(xiao)、棒(bang)槌、鼓子(zi)等(deng)角色，基本(ben)動作(zuo)(zuo)主要有(you)(you)“翠花(hua)扭三(san)步(bu)”、“撇扇”、“小(xiao)扭”、“棒(bang)花(hua)”、“丑(chou)鼓八態”等(deng)，表(biao)演程序有(you)(you)“開場(chang)白(bai)”、“跑場(chang)”、“小(xiao)戲(xi)(xi)”三(san)部(bu)分，跑場(chang)隊(dui)形有(you)(you)“十(shi)字梅”、“四門(men)斗”、“兩扇門(men)”、“正反挖心(xin)”、“大擺隊(dui)”、“繩(sheng)子(zi)頭”等(deng)，還有(you)(you)《送(song)閨女》、《三(san)賢》、《小(xiao)姑賢》、《雙推磨》等(deng)小(xiao)戲(xi)(xi)。膠(jiao)州(zhou)秧歌中(zhong)，女性(xing)舞(wu)蹈(dao)動作(zuo)(zuo)抬重踩輕腰(yao)身飄(piao)，行走如同(tong)風(feng)擺柳，富有(you)(you)韌性(xing)和曲線美，“扭斷腰(yao)”、“三(san)道彎”為其代(dai)表(biao)動作(zuo)(zuo)；“棒(bang)槌”的(de)(de)動作(zuo)(zuo)輕脆灑脫(tuo)；“鼓子(zi)”的(de)(de)動作(zuo)(zuo)有(you)(you)“丑(chou)鼓八態”，韻味奇特。其音樂由打擊樂、嗩(suo)吶(na)牌(pai)子(zi)、民間(jian)小(xiao)調三(san)大部(bu)分組成(cheng)(cheng)。小(xiao)戲(xi)(xi)秧歌原(yuan)有(you)(you)72個劇目，現存135個。膠(jiao)州(zhou)全市現有(you)(you)秧歌隊(dui)一(yi)百多支。中(zhong)華人民共和國成(cheng)(cheng)立后，有(you)(you)關人員曾(ceng)先后七次對膠(jiao)州(zhou)秧歌進行挖掘整理，現已將其編列為漢(han)民族舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)教材之一(yi)。1996年，小(xiao)屯村被文化部(bu)授予“中(zhong)國民間(jian)藝(yi)術之鄉”的(de)(de)稱號。

膠(jiao)(jiao)州秧(yang)歌萌生于(yu)鄉土，活(huo)躍于(yu)民(min)間，在發(fa)展中自行流變(bian)，是群眾自發(fa)參與、自由宣泄、自娛自樂的廣場民(min)間藝術，展現了膠(jiao)(jiao)東農村女性特有(you)的健美體態(tai)和(he)(he)情性魅(mei)力，具有(you)較(jiao)高(gao)的審美價值和(he)(he)藝術研究價值。

秧歌?海陽大秧歌

申報(bao)地區或單位：山東省海陽市(shi)

海陽大秧歌(ge)是山(shan)東(dong)三(san)大秧歌(ge)之(zhi)一(yi)(yi)，系民間(jian)社(she)火中的(de)(de)舞蹈部分，流行于山(shan)東(dong)半島南翼、黃海之(zhi)濱的(de)(de)海陽市一(yi)(yi)帶。

海(hai)陽(yang)大秧歌是一種集歌、舞(wu)、戲于一體的民間藝術(shu)形式，它遍(bian)布海(hai)陽(yang)的十(shi)余(yu)處鄉鎮，并輻射至周邊地(di)區。據海(hai)陽(yang)趙家莊《趙氏譜書(shu)》記(ji)載：“二(er)世(shi)(shi)祖（趙）通(tong)，世(shi)(shi)襲（大嵩衛(wei)）指揮、鎮撫，誥封武(wu)略將軍。洪熙元年，欣(xin)逢五世(shi)(shi)同(tong)堂，上賜(si)(si)‘七葉衍祥'金(jin)額，懸匾谷旦，諸位指揮偕縉紳光臨賜(si)(si)賀。樂舞(wu)生聞《韶》，率其創練之秧歌，舞(wu)唱于庭，其樂融(rong)融(rong)。”據此(ci)可知，海(hai)陽(yang)秧歌實創于明代。

海陽(yang)大(da)秧(yang)(yang)歌(ge)表演內容豐富，隊伍(wu)結構(gou)嚴謹，主要由三(san)(san)部分組成。出行時排(pai)在最前列的(de)是(shi)(shi)(shi)執事部分，其(qi)次是(shi)(shi)(shi)樂隊，隨后是(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)隊。舞(wu)(wu)隊有(you)各類(lei)角色幾十人(ren)，其(qi)中包括指揮者(zhe)(zhe)——藥大(da)夫，集體表演者(zhe)(zhe)——花鼓、小(xiao)、霸(ba)王鞭(bian)，雙人(ren)表演者(zhe)(zhe)——貨郎(lang)與(yu)翠花、箍(gu)漏與(yu)王大(da)娘、丑婆與(yu)傻小(xiao)子(zi)、老(lao)頭與(yu)老(lao)婆、相公與(yu)媳婦等，排(pai)在最后的(de)是(shi)(shi)(shi)秧(yang)(yang)歌(ge)劇(ju)人(ren)物或戲曲(qu)雜扮者(zhe)(zhe)。秧(yang)(yang)歌(ge)隊常(chang)用(yong)陣式有(you)“二(er)(er)龍吐(tu)須”、“八卦(gua)斗”、“龍擺尾(wei)”、“龍盤尾(wei)”、“二(er)(er)龍絞(jiao)柱”、“三(san)(san)魚爭頭”、“眾(zhong)星(xing)捧月”等。海陽(yang)秧(yang)(yang)歌(ge)舞(wu)(wu)蹈(dao)動(dong)作的(de)突出特點是(shi)(shi)(shi)跑扭(niu)結合，舞(wu)(wu)者(zhe)(zhe)在奔(ben)跑中扭(niu)動(dong)，女性扭(niu)腰(yao)挽扇、上步(bu)抖肩，活潑大(da)方；男(nan)性顫步(bu)晃頭、揮臂換肩，爽朗風趣。

海(hai)陽大秧(yang)(yang)歌是(shi)海(hai)陽人(ren)民集(ji)體(ti)智慧和創(chuang)造精神的(de)(de)體(ti)現，在現實中，海(hai)陽秧(yang)(yang)歌鮮明地(di)展(zhan)現了海(hai)陽農村(cun)百姓的(de)(de)精神風(feng)貌(mao)和性格特征(zheng)，是(shi)一方地(di)域文化(hua)的(de)(de)重要組成部(bu)(bu)分，具(ju)有審美價值(zhi)和歷史(shi)價值(zhi)，對(dui)于豐富群眾的(de)(de)文化(hua)生活、構建和諧社會起到了重要的(de)(de)促進作用。海(hai)陽大秧(yang)(yang)歌現已(yi)被編列為漢民族舞蹈教(jiao)材之一。1996年，海(hai)陽市(shi)被文化(hua)部(bu)(bu)命名為“中國民間藝術之鄉”。

秧歌?陜北秧歌

申報地區或單位：陜西(xi)省(sheng)綏德縣(xian)

陜北(bei)秧歌(ge)是(shi)流傳于(yu)陜北(bei)高原的一種具(ju)有廣泛(fan)群眾(zhong)性和代表性的傳統舞(wu)蹈(dao)，又稱“鬧(nao)紅火”、“鬧(nao)秧歌(ge)”、“鬧(nao)社火”、“鬧(nao)陽(yang)歌(ge)”等。它主要(yao)分布在(zai)陜西(xi)榆(yu)林、延安、綏(sui)德、米脂(zhi)等地(di)，歷史悠久，內容豐富，形(xing)式多(duo)樣。其中綏(sui)德秧歌(ge)最具(ju)代表性。

綏德可(ke)謂陜(shan)北秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，那里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村至今仍保(bao)(bao)留傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)表(biao)(biao)演(yan)程式、禮俗(su)和(he)(he)(he)風(feng)格特色，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)既(ji)有(you)古(gu)代(dai)鄉人(ren)(ren)驅(qu)儺(nuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“神(shen)會秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”、“二(er)(er)十(shi)八宿老秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”，也有(you)1942年(nian)(nian)之后才興起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)表(biao)(biao)演(yan)者常有(you)數十(shi)人(ren)(ren)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)達(da)近百(bai)人(ren)(ren)，在傘(san)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)率(lv)領下，踏著(zhu)鏗鏘(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑼鼓，和(he)(he)(he)著(zhu)嘹亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗩吶，作(zuo)出扭、擺(bai)(bai)、走、跳(tiao)、轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)盡(jin)情歡舞(wu)。沉浸在歡樂(le)愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜慶氣氛中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)北高原秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)表(biao)(biao)演(yan)十(shi)分(fen)紅火。秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)吸收當地流傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)船、跑(pao)驢(lv)(lv)、高蹺、獅子(zi)(zi)、踢場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)子(zi)(zi)等(deng)(deng)形(xing)式中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術元(yuan)素，組(zu)成(cheng)浩浩蕩蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)隊。傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、神(shen)會秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)保(bao)(bao)存(cun)著(zhu)“起(qi)場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”、“謁廟”、“敬神(shen)”等(deng)(deng)祭(ji)祀禮俗(su)，表(biao)(biao)演(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)拜門（又稱沿門子(zi)(zi)）、搭彩門、踩(cai)大(da)(da)(da)場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、轉九曲等(deng)(deng)活(huo)動。一個(ge)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)隊從數十(shi)人(ren)(ren)到上百(bai)人(ren)(ren)不等(deng)(deng)，表(biao)(biao)演(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)“原地扭”、“走十(shi)字步(bu)”、“三步(bu)一跳(tiao)”、“斜(xie)身步(bu)”、“抖肩步(bu)”等(deng)(deng)，陜(shan)北秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)分(fen)為(wei)“大(da)(da)(da)場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”和(he)(he)(he)“小場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”兩種(zhong)，大(da)(da)(da)場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)隊形(xing)變化(hua)豐(feng)富，有(you)“龍(long)擺(bai)(bai)尾”、“卷白菜(cai)”、“十(shi)字梅花”、“二(er)(er)龍(long)吐水(shui)(shui)”、“十(shi)二(er)(er)蓮燈(deng)”等(deng)(deng)數百(bai)種(zhong)排(pai)列(lie)法；小場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)表(biao)(biao)演(yan)包(bao)括(kuo)“水(shui)(shui)船”、“跑(pao)驢(lv)(lv)”、“高蹺”、“霸王(wang)鞭”等(deng)(deng)。也可(ke)根據動作(zuo)風(feng)格和(he)(he)(he)內(nei)容劃分(fen)為(wei)“文場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)子(zi)(zi)”、“武場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)子(zi)(zi)”、“踢場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)子(zi)(zi)”、“丑場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)子(zi)(zi)”等(deng)(deng)；其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)“踢場(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)子(zi)(zi)”為(wei)表(biao)(biao)現男女(nv)愛情生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙人(ren)(ren)舞(wu)，有(you)較高難(nan)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈動作(zuo)，需展示“軟腰”、“二(er)(er)起(qi)腳”、“三腳不落地”、“龍(long)爪穿云”、“金(jin)雞獨(du)立”、“金(jin)鉤倒掛(gua)”等(deng)(deng)高難(nan)技巧。陜(shan)北秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)在1942年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延安新(xin)秧(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)運(yun)動中(zhong)(zhong)(zhong)成(cheng)為(wei)主(zhu)角，被賦予了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)風(feng)貌和(he)(he)(he)時代(dai)內(nei)容，并隨著(zhu)革命形(xing)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展而(er)傳(chuan)遍(bian)全(quan)國。

陜北秧歌(ge)表現(xian)了陜北群眾(zhong)質樸、憨厚、樂(le)觀(guan)的性(xing)格，具(ju)有突出的歷史文化(hua)價值。

秧歌?撫順地秧歌

申報地區(qu)或單位：遼(liao)寧省撫順市

撫(fu)順(shun)(shun)地秧(yang)(yang)歌(ge)，有(you)時也被稱為“韃子(zi)秧(yang)(yang)歌(ge)”，是一(yi)(yi)種形成年代(dai)(dai)久遠，民(min)(min)族性(xing)、民(min)(min)間性(xing)及地域特色都極(ji)為濃厚的(de)(de)民(min)(min)間舞(wu)蹈(dao)形式，主(zhu)要流傳在今(jin)遼寧省(sheng)撫(fu)順(shun)(shun)滿(man)族發祥地一(yi)(yi)帶(dai)。撫(fu)順(shun)(shun)地秧(yang)(yang)歌(ge)形成于清初(chu)，一(yi)(yi)直流傳至今(jin)。它(ta)與滿(man)族先世的(de)(de)民(min)(min)間舞(wu)蹈(dao)有(you)著直接的(de)(de)淵源關系。據史(shi)書(shu)記載，唐代(dai)(dai)已有(you)名為“踏錘”的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)，明代(dai)(dai)有(you)被稱為“莽式”的(de)(de)歌(ge)舞(wu)，它(ta)們對撫(fu)順(shun)(shun)地秧(yang)(yang)歌(ge)的(de)(de)形成有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)影響作用。

撫(fu)順(shun)地秧(yang)歌中最具(ju)代(dai)表性的(de)人(ren)物是旗裝(zhuang)打扮(ban)的(de)“韃(da)子(zi)官”和僅穿皮襖、斜挎串鈴及各(ge)種生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和狩(shou)獵(lie)器具(ju)的(de)“克里吐”（俗(su)稱“外韃(da)子(zi)”）。其表演動作(zuo)多源自(zi)躍馬、射箭、戰斗之類(lei)滿(man)族(zu)原始狀態的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，也(ye)有(you)的(de)系(xi)模仿鷹、虎、熊等動作(zuo)，其中多有(you)傳統舞蹈的(de)元素。秧(yang)歌動作(zuo)中的(de)蹲、跺、盤、擺、顫等姿態豐富、剛勁(jing)豪(hao)放(fang)，具(ju)有(you)鮮明的(de)漁獵(lie)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和八旗戰斗生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)特色。其伴奏(zou)音樂(le)借用(yong)了滿(man)族(zu)薩(sa)滿(man)跳神的(de)打擊樂(le)形(xing)式，有(you)“老三點”、“七棒”、“快鼓點”等演奏(zou)方式，與漢族(zu)秧(yang)歌有(you)較大(da)區別(bie)。撫(fu)順(shun)地秧(yang)歌自(zi)清代(dai)以來一直在撫(fu)順(shun)地區流傳，深(shen)得群眾(zhong)喜(xi)愛(ai)。據1986年調查(cha)，當時尚(shang)有(you)50個秧(yang)歌隊在活(huo)(huo)動，然而目前(qian)淵源和傳承(cheng)人(ren)譜系(xi)較為清楚的(de)只有(you)4個秧(yang)歌隊。

撫(fu)順地秧(yang)歌在(zai)民間流傳久遠。由于環(huan)境(jing)變化(hua)、老藝人數量減少等原因，經(jing)常性的(de)撫(fu)順地秧(yang)歌活動(dong)已難于開展，表演(yan)的(de)走陣(zhen)、動(dong)作也有(you)逐(zhu)漸被簡化(hua)的(de)趨(qu)勢，正瀕臨消亡，需要大力扶持(chi)。