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評劇的種類

評(ping)劇(ju)(ju)，我國五大(da)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)種之一，曾經被封為全國第(di)二(er)大(da)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)種，僅次(ci)(ci)于京劇(ju)(ju)。在(zai)華北、東北及其他一些地區流行很(hen)廣。1909年左右形成于唐(tang)山(shan)。習稱(cheng)“蹦蹦戲(xi)(xi)”或"落子戲(xi)(xi)"，又有(you)“平(ping)腔梆子戲(xi)(xi)”、“唐(tang)山(shan)落子”、“奉天落子”、“平(ping)戲(xi)(xi)”、“評(ping)戲(xi)(xi)”等稱(cheng)謂(wei)。1935年蹦蹦戲(xi)(xi)在(zai)上海演出時，因為上演劇(ju)(ju)目多有(you)“懲惡揚(yang)善”、“評(ping)古論今”的(de)新意，采納名宿呂海寰的(de)建議(yi)，改稱(cheng)“評(ping)劇(ju)(ju)”。1936年白玉霜在(zai)上海拍影片《海棠紅》時，新聞界(jie)首次(ci)(ci)把"評(ping)劇(ju)(ju)"的(de)名稱(cheng)刊載于《大(da)公報》，從此，評(ping)劇(ju)(ju)的(de)名字廣泛傳(chuan)播于全國。

評劇在(zai)現(xian)代戲(xi)的創作演(yan)(yan)出(chu)方面，影響很大。其(qi)中如解放(fang)初期小(xiao)白(bai)玉霜(shuang)演(yan)(yan)出(chu)的《九(jiu)尾狐》《小(xiao)女婿》，新鳳霞演(yan)(yan)出(chu)的《劉巧(qiao)兒》《祥林嫂》《小(xiao)二黑結婚》《藝(yi)海深仇》，東北韓少云演(yan)(yan)出(chu)的《小(xiao)女婿》，都(dou)受到(dao)普遍的歡迎(ying)。

國(guo)(guo)家非(fei)常(chang)重視非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產的(de)保護，2006年5月20日，評(ping)劇經國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批(pi)準列入(ru)首批(pi)國(guo)(guo)家級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產名錄。

評劇(ju)有東路(lu)、西路(lu)之分，而以(yi)東路(lu)評劇(ju)為(wei)主。

評劇的藝術特點

評(ping)劇(ju)的(de)藝術特點是(shi)：以(yi)唱(chang)工(gong)見長(chang)，吐(tu)字清楚，唱(chang)詞淺顯(xian)易懂，演唱(chang)明(ming)白如訴，表演生(sheng)活氣息(xi)濃厚，有親切的(de)民間味道。它的(de)形(xing)式活潑、自由，最善(shan)于表現當(dang)代人民生(sheng)活，因此城(cheng)市和(he)鄉村(cun)都有大量觀眾。

評劇唱(chang)腔是板(ban)腔體，有慢板(ban)，二六板(ban)，垛板(ban)和散板(ban)等多種板(ban)式(shi)。解(jie)放后，評劇音樂，唱(chang)腔，表演的(de)革新取得顯著(zhu)成就，特(te)別是改變了男角唱(chang)腔過于貧(pin)乏的(de)弊病(bing)，男聲唱(chang)腔有了新的(de)創造。其(qi)表演藝術(shu)雖吸收了梆子(zi)、京劇的(de)身段、程式(shi)，一度出現京劇化的(de)傾向，但仍保持著(zhu)民間活潑、自由、生活氣息(xi)濃郁(yu)的(de)特(te)點。

善(shan)于(yu)表觀(guan)現實(shi)生活是評劇(ju)的(de)一個(ge)傳統。辛亥革命后(hou)(hou)，成兆才依據當地(di)的(de)時事新聞創作和改編了《楊三姐(jie)告(gao)狀(zhuang)》《黑(hei)貓告(gao)狀(zhuang)》《槍斃駱龍》《槍斃駱虎(hu)》等(deng)，基本上奠定了評劇(ju)以演現代劇(ju)目為主的(de)特長(chang)。中華人民(min)共和國(guo)建(jian)立后(hou)(hou)，評劇(ju)進入了新的(de)繁榮發展時期，演出了一批受群眾歡迎的(de)現代戲，如小白玉霜和韓少云主演的(de)《小女婿》、新鳳霞主演的(de)《劉巧兒》、《祥(xiang)林嫂》、《小二(er)黑(hei)結(jie)婚》以及《金沙江畔》、《奪印》、《野火(huo)春風斗古城》;改革開放以后(hou)(hou)又出現《山里(li)人家》《疙(ge)瘩(da)屯》《黑(hei)頭與(yu)四大名旦》《貧(pin)嘴張大民(min)的(de)幸福生活》等(deng)優(you)秀現代劇(ju)目。

評劇的歷史發展

評(ping)劇(ju)是在(zai)(zai)我國(guo)有較大影響的(de)(de)地(di)方劇(ju)種(zhong)之(zhi)一(yi)。早在(zai)(zai)19世紀末(mo)，河北(bei)(bei)唐(tang)山(shan)一(yi)帶(dai)的(de)(de)貧苦農(nong)(nong)民(min)于農(nong)(nong)閑時(shi)以唱蓮(lian)(lian)花(hua)落謀生，一(yi)八(ba)九零年前后就(jiu)逐漸出(chu)現了(le)專業的(de)(de)蓮(lian)(lian)花(hua)落藝(yi)(yi)人(ren)。蓮(lian)(lian)花(hua)落即稱(cheng)“落子(zi)”，是一(yi)種(zhong)長期流行在(zai)(zai)民(min)間的(de)(de)說(shuo)唱藝(yi)(yi)術，評(ping)劇(ju)就(jiu)是在(zai)(zai)蓮(lian)(lian)花(hua)落基礎上發展(zhan)起來的(de)(de)。其后，東北(bei)(bei)民(min)間歌舞“蹦蹦”傳進(jin)(jin)關內(nei)，于是河北(bei)(bei)的(de)(de)蓮(lian)(lian)花(hua)落藝(yi)(yi)人(ren)便迅(xun)速地(di)吸收了(le)這種(zhong)藝(yi)(yi)術，開始(shi)演唱如《王二(er)小趕腳》、《王二(er)姐思(si)夫》、《楊(yang)二(er)舍化緣》、《王大娘鋸(ju)大缸》、《丁香割肉》、《安安送米》等(deng)一(yi)類(lei)劇(ju)目，深受當地(di)的(de)(de)農(nong)(nong)民(min)喜愛。這些藝(yi)(yi)人(ren)隨后又由(you)農(nong)(nong)村進(jin)(jin)入(ru)到工業城市唐(tang)山(shan)：唐(tang)山(shan)的(de)(de)工人(ren)，特別是煤礦和鋼鐵工人(ren)成了(le)這個劇(ju)種(zhong)早期的(de)(de)熱心觀眾及積極支持者。

但是，它形成(cheng)為(wei)(wei)較完整地戲(xi)曲藝術則(ze)在辛亥革(ge)命(ming)前后。當(dang)時(shi)舞(wu)臺上已有文(wen)明戲(xi)和(he)話劇(ju)(ju)演出，他(ta)(ta)們(men)都擁有自(zi)己的劇(ju)(ju)作者(zhe)，同時(shi)，進步的民主思(si)想已傳播到了(le)文(wen)藝圈子，這就促使評劇(ju)(ju)這個新興的劇(ju)(ju)種也產(chan)生了(le)第一代的劇(ju)(ju)作家成(cheng)兆才等。成(cheng)氏原(yuan)系(xi)蓮花落藝人，他(ta)(ta)受到新的時(shi)代思(si)潮(chao)的影響，在藝術上具有革(ge)新創造的精神，于(yu)是就以他(ta)(ta)的劇(ju)(ju)作把(ba)蓮花落演變(bian)成(cheng)了(le)蹦(beng)(beng)蹦(beng)(beng)戲(xi)，又從蹦(beng)(beng)蹦(beng)(beng)戲(xi)演進為(wei)(wei)評劇(ju)(ju)。

其(qi)早(zao)期劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)有《馬寡婦開(kai)店》《老媽開(kai)嗙》《花為(wei)媒(mei)》《賣(mai)油(you)郎獨占花魁》等，這(zhe)(zhe)些都是(shi)評(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)奠基戲(xi)。這(zhe)(zhe)位劇(ju)(ju)(ju)(ju)作家對(dui)時(shi)代的(de)(de)(de)變(bian)(bian)革相當(dang)敏感(gan)，他吸(xi)(xi)收(shou)文(wen)明戲(xi)的(de)(de)(de)表現手法(fa)，編(bian)演(yan)了一(yi)批很受群眾歡迎的(de)(de)(de)反映現實(shi)生活的(de)(de)(de)時(shi)裝戲(xi)，如《槍斃小老媽》《黑貓(mao)告(gao)狀》《安重(zhong)根(gen)刺伊藤博文(wen)》等，尤以一(yi)九(jiu)一(yi)九(jiu)年(nian)編(bian)寫的(de)(de)(de)《楊(yang)三姐(jie)告(gao)狀》最為(wei)著名(ming)，久演(yan)不衰，成為(wei)評(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)代表劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)之一(yi)。當(dang)成兆才(cai)等人把蓮花落(luo)演(yan)變(bian)(bian)成“唐山(shan)落(luo)子”時(shi)，吸(xi)(xi)收(shou)了河北(bei)梆子的(de)(de)(de)全(quan)套樂器(qi)，他們給這(zhe)(zhe)個新劇(ju)(ju)(ju)(ju)種命名(ming)為(wei)“京東第一(yi)平(ping)(ping)腔(qiang)梆子戲(xi)”，簡稱(cheng)“平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”，演(yan)唱時(shi)用本嗓(sang)。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)代表性演(yan)員有月明珠、金開(kai)芳(fang)等。辛亥(hai)革命后，北(bei)京改(gai)(gai)稱(cheng)北(bei)平(ping)(ping)，京劇(ju)(ju)(ju)(ju)也隨(sui)之稱(cheng)為(wei)平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)。以成兆才(cai)為(wei)首的(de)(de)(de)“平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”此時(shi)已經發展到了天津(jin)等地，和(he)由京劇(ju)(ju)(ju)(ju)改(gai)(gai)稱(cheng)的(de)(de)(de)平(ping)(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)成對(dui)歭之勢(shi)。于(yu)是(shi)就定名(ming)為(wei)評(ping)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，寓“評(ping)古(gu)論今(jin)”之意。

評劇的角色介紹

評劇(ju)的(de)行(xing)當(dang)(dang)是隨著評劇(ju)的(de)發展(zhan)歷(li)史，經過不斷豐富和完善而逐(zhu)漸(jian)形(xing)成的(de)。評劇(ju)的(de)前身“蹦(beng)蹦(beng)戲”曾經歷(li)了“對口戲”、“拆出戲”兩個階段，那時的(de)行(xing)當(dang)(dang)也不象現今(jin)這樣分明。經過1909年至1921年的(de)重大(da)改革，評劇(ju)成為一個大(da)劇(ju)種。評劇(ju)的(de)行(xing)當(dang)(dang)，也依據表演(yan)的(de)需要吸取京(jing)、梆等(deng)劇(ju)種的(de)行(xing)當(dang)(dang)分類經驗，逐(zhu)漸(jian)形(xing)成現在生、旦、凈、丑門類齊全的(de)規模。

“對(dui)口戲”的行當是一旦一丑(chou)，旦角稱“上裝(zhuang)”，丑(chou)角稱“下裝(zhuang)”。這種(zhong)形式(shi)系由(you)冀東大秧歌中(zhong)民歌小調對(dui)口唱衍(yan)變而來;“上裝(zhuang)”、“下裝(zhuang)”是以第三人(ren)稱敘述故事并分別表演(yan)劇中(zhong)人(ren)物(wu)(如《西廂記(ji)》，“上裝(zhuang)”要表演(yan)紅娘(niang)、鶯鶯、老夫人(ren)三個角色(se))。由(you)于(yu)這種(zhong)表演(yan)的局限，表演(yan)者不能以劇中(zhong)人(ren)物(wu)來固定著裝(zhuang)和勾(gou)畫臉譜(pu)，因此他們的最(zui)初裝(zhuang)扮是“上裝(zhuang)”(旦角)彩扮，身(shen)著裙襖(ao)或(huo)彩褲褂，手(shou)持折(zhe)扇、手(shou)帕;“下裝(zhuang)”(丑(chou)腳)頭戴(dai)氈帽或(huo)頭巾(jin)，身(shen)著茶衣、腰包，手(shou)持竹板(ban)或(huo)霸(ba)王鞭。

“拆出戲(xi)(xi)”亦(yi)稱(cheng)“三小(xiao)戲(xi)(xi)”。系由(you)“對口(kou)戲(xi)(xi)”演(yan)變而來，以代言(yan)體(ti)、單(dan)折式、分場(chang)式為其戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)結構(gou)基(ji)本體(ti)制。上演(yan)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)雖(sui)短(duan)小(xiao)，但首尾相接，故事(shi)連貫，具有(you)中心人(ren)物和配角(jiao)。至(zhi)此(ci)演(yan)員便依(yi)據角(jiao)色(se)人(ren)物性格，有(you)了(le)明確的(de)(de)分工，逐步(bu)由(you)“上裝(zhuang)”、“下裝(zhuang)”形成“三小(xiao)”行(xing)當，即：小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、小(xiao)旦(dan)、小(xiao)花臉(丑)。“三小(xiao)戲(xi)(xi)”，初以小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、小(xiao)旦(dan)戲(xi)(xi)為主(zhu)，丑腳居(ju)于次(ci)要位置(zhi)(《回杯記》的(de)(de)王計(家(jia)人(ren))為丑扮)。隨著“拆出戲(xi)(xi)”的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)不(bu)斷增多，所表現(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)活內容不(bu)斷豐富，相應(ying)的(de)(de)也出現(xian)了(le)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、老(lao)旦(dan)、彩旦(dan)等行(xing)當。　　評(ping)劇(ju)(ju)(ju)由(you)于歷史(shi)較短(duan)，又受劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)題(ti)材的(de)(de)局限(xian)，所以沒有(you)像(xiang)京、梆大劇(ju)(ju)(ju)種那樣具有(you)駕馭反映帝王將相生(sheng)(sheng)(sheng)活和政治斗(dou)(dou)爭(zheng)、軍事(shi)斗(dou)(dou)爭(zheng)重大內容的(de)(de)能力，多以反映下層(ceng)(ceng)官吏、市民(min)階層(ceng)(ceng)、農民(min)階層(ceng)(ceng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活為主(zhu)，因此(ci)各(ge)行(xing)當的(de)(de)表演(yan)藝(yi)術(聲腔、技(ji)巧)，特(te)別是老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、凈、刀馬旦(dan)、武生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)的(de)(de)表演(yan)手段，仍有(you)待(dai)不(bu)斷豐富和發(fa)展。中華人(ren)民(min)共(gong)和國成立后，由(you)于新編歷史(shi)故事(shi)戲(xi)(xi)不(bu)斷增多，各(ge)行(xing)當，特(te)別是小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、凈行(xing)的(de)(de)表演(yan)藝(yi)術有(you)了(le)較大的(de)(de)發(fa)展。

目前(qian)的評劇(ju)逐漸發(fa)展(zhan)成青衣、花(hua)(hua)旦(dan)、老旦(dan)、彩旦(dan)、小生、老生、花(hua)(hua)臉、小花(hua)(hua)臉等行當齊全的大劇(ju)種。但(dan)仍保留了民(min)間小戲活(huo)潑自由、生活(huo)氣(qi)息濃厚的特(te)點。

評劇的流派

評劇原分為東(dong)路(lu)(lu)(lu)和西路(lu)(lu)(lu)兩派(pai)。今天盛行的(de)是(shi)(shi)東(dong)路(lu)(lu)(lu)，流(liu)行于(yu)華北(bei)和東(dong)三省，在南方(fang)也有廣(guang)大觀眾。西路(lu)(lu)(lu)評劇又叫(jiao)“北(bei)京(jing)蹦蹦”，是(shi)(shi)在東(dong)路(lu)(lu)(lu)評劇梆子、老(lao)調(diao)的(de)影響下形(xing)成(cheng)的(de)。它的(de)腔調(diao)高亢，板頭豐(feng)富(fu)，別具風格。辛亥(hai)革(ge)命前后在北(bei)京(jing)及(ji)京(jing)西各地演出，很受觀眾歡迎，以后瀕于(yu)絕跡。東(dong)路(lu)(lu)(lu)評劇流(liu)派(pai)劃分如下：月(yue)(yue)明珠(調(diao))：花蓮舫等。倪(ni)(俊(jun)聲)派(pai)：桂寶芬(fen)、成(cheng)國禎、劉子熙、馬連成(cheng)、張潤時、泰海貴、劉鳳(feng)楊(yang)、李(li)月(yue)(yue)樓、楊(yang)振邦、艾(ai)景(jing)全、賈蘭(lan)亭、劉小樓(后學(xue)桂派(pai))、侯德山(shan)、王喜瑞、李(li)義廷、王鳳(feng)池、竇齡童、鄭伯(bo)范、孫連芳、呼勛卿、倪(ni)偉(wei)、杜寶宇等。

李(li)(金順)派(pai)(pai)：朱(zhu)寶(bao)霞(兼劉派(pai)(pai))、花玉蘭、筱麻紅(hong)、筱桂花、鮮(xian)靈霞(兼劉派(pai)(pai))、六歲紅(hong)(兼劉派(pai)(pai))、李(li)寶(bao)順、羊蘭芬、小花玉蘭小玉霜(shuang)(退休后(hou)改為白派(pai)(pai))、宋玉文(后(hou)改鮮(xian)派(pai)(pai))等。

金(開芳)派：李小舫(李岱)、韓少云、夏青、于(yu)筱芳、于(yu)筱芬、張暉、宮靜等。

王(金香(xiang)(xiang))派：喜彩苓、小王金香(xiang)(xiang)、小王銀(yin)香(xiang)(xiang)等。

張(鳳樓)派(pai)：張麗(li)華、碧(bi)燕(yan)燕(yan)等。

碧(蓮花(hua))派：花(hua)月仙等。

劉(翠霞(xia))派：朱寶霞(xia)(兼(jian)(jian)李派)、新翠霞(xia)、鮮靈(ling)霞(xia)(兼(jian)(jian)李派)、六歲紅(hong)(兼(jian)(jian)李派)、郭硯芳(fang)(兼(jian)(jian)喜派)、李玉芬(fen)、花艷玲、筱紫玉,花淑(shu)蘭(lan)(兼(jian)(jian)愛(ai)派)、董瑞海、張淑(shu)敏(min)、小靈(ling)霞(xia)、筱佩茹(ru)(后(hou)(hou)學筱俊亭)、董美(mei)(mei)珠、筱美(mei)(mei)榮(兼(jian)(jian)愛(ai)派)、馬淑(shu)華、吳博(bo)莉(兼(jian)(jian)白派)、郭美(mei)(mei)美(mei)(mei)(后(hou)(hou)改(gai)新派)等。

白(玉(yu)(yu)霜(shuang))派：碧月(yue)珠(zhu)、筱(xiao)玉(yu)(yu)鳳、筱(xiao)月(yue)珠(zhu)、李蘭舫、筱(xiao)白玉(yu)(yu)霜(shuang)、菊桂笙、李文芳(兼(jian)(jian)愛(ai)派)、高(gao)艷敏、吳博(bo)莉(兼(jian)(jian)劉派)、劉萍、林(lin)慧欣、小(xiao)玉(yu)(yu)霜(shuang)、王冠麗等。

愛(蓮君(jun)(jun))派(pai)：蓮少君(jun)(jun)、蓮幼(you)君(jun)(jun)、蓮小(xiao)君(jun)(jun)、蓮雅君(jun)(jun)、小(xiao)摩登(錢玉舫)、李文芳(兼白派(pai))、筱玉芳、花淑蘭(兼劉派(pai))、筱美英(兼劉派(pai))、王(wang)曼苓(ling)(拜新鳳霞(xia))、王(wang)冠麗(li)(已(yi)改(gai)白派(pai))、張礪云等。

喜(xi)(彩(cai)蓮)派：郭硯芳(兼劉派)、喜(xi)少蓮、小喜(xi)彩(cai)蓮、邢(xing)韶瑛、李憶蘭、申增(zeng)麗(li)、張秀琴、孟素潔(jie)等。

花(蓮舫)派(pai)：筱(xiao)月珠(兼白派(pai))、花秦樓、花楚(chu)館、文金(jin)舫等(deng)。

筱(桂花)派：唐淑蘭,王(wang)彩云　　桂(寶(bao)芬)派：袁鳳霞、劉小樓、李金(jin)銘等。

花(hua)(玉蘭)派：小花(hua)玉蘭(后轉李派) 小幼蘭汪玖(jiu) (谷文月也(ye)曾向花(hua)玉蘭學習了杜(du)十娘(niang) 三勘蝴蝶夢)

新(鳳(feng)霞(xia))派：張(zhang)金秋、李曉梅、李憶霞(xia)(兼(jian)劉(liu)派)、李紅霞(xia)、谷文(wen)月、王曼苓、劉(liu)淑琴、戴月琴、劉(liu)秀榮(rong)、高闖(chuang)、趙三鳳(feng)、王瑾、郭美美等。

鮮(靈(ling)霞)派(pai)：小鮮靈(ling)霞、李秀云、孫桂榮、宋玉文等。

花(月(yue)仙(xian))派：劉淑萍(ping)、張(zhang)淑桂、劉珊、恒紅等。

李(憶(yi)蘭)派：劉曉勤、張紅琴(qin)、趙丹紅、孔(kong)慶玉、劉惠欣(xin)等。

魏(榮元(yuan))派(pai)(pai)：韓學(xue)門、李(li)維銓(兼(jian)馬(ma)派(pai)(pai))、王文有(兼(jian)馬(ma)派(pai)(pai))、高金(jin)元(yuan)、王杰、孫(sun)路陽等(deng)。

張(zhang)(德福(fu))派：張(zhang)彥生(sheng)、崔英(ying)杰、徐培成、李志華(hua)、陳勝利、齊建波、趙立華(hua)(兼馬派)等。

馬(泰)派(pai)：李維銓(quan)(兼魏派(pai))、張彥春、王文有(兼魏派(pai))、趙立華、張文鵬(peng)、馬惠民等。

韓(少云)派：胡桂(gui)秋、宋麗等(deng)。

筱(俊亭)派：筱佩茹、新少敏(min)、小筱俊亭(鄭小娣(di))、李冬梅、王曉萍等。

花(淑蘭(lan))派：解郁文、徐廣(guang)琴、王鎮(zhen)芝、鄭桂芳、張麗(li)華、趙俊芝、馮玉萍、曾昭娟、田敬陽、李娟娟、吳丹陽、艾麗(li)珍、趙繼蘭(lan)、張秀云等。

洪(影)派：孫振宇(yu)、陳(chen)立行(xing)、李煥雙、包連偉、楊繼勉、張俊玲、石文明等。

評劇的唱腔

評(ping)(ping)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)男(nan)腔(qiang)和女(nv)腔(qiang)，是(shi)在蓮花落、蹦蹦戲的(de)(de)(de)音樂(le)基礎上，逐步吸收并(bing)借鑒(jian)梆子、京(jing)(jing)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)唱法形(xing)成的(de)(de)(de)。伴奏以(yi)胡(hu)胡(hu)(板胡(hu))為主，打擊樂(le)器與京(jing)(jing)劇(ju)(ju)大體相(xiang)同(tong)。評(ping)(ping)劇(ju)(ju)女(nv)腔(qiang)是(shi)由月明珠等人(ren)(ren)創造的(de)(de)(de)，男(nan)腔(qiang)是(shi)由倪俊生等人(ren)(ren)創造的(de)(de)(de)。

評劇唱腔(qiang)(qiang)是在(zai)唐山民(min)歌、蓮(lian)花落(luo)等(deng)民(min)間音樂(le)(le)基礎(chu)上，吸收東北(bei)二人轉、京(jing)劇、河北(bei)梆子等(deng)冀(ji)東和京(jing)津(jin)一帶地方戲曲的音樂(le)(le)成分形(xing)成。其特點(dian)為(wei)抒情性強，流暢自然，鄉土味濃。唱腔(qiang)(qiang)為(wei)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)體結構，由(you)一板(ban)(ban)三眼(yan)、一板(ban)(ban)一眼(yan)、有板(ban)(ban)無(wu)眼(yan)、無(wu)板(ban)(ban)無(wu)眼(yan)等(deng)四種(zhong)節拍形(xing)式(shi)(shi)組成。常用的板(ban)(ban)式(shi)(shi)有慢板(ban)(ban)、反(fan)調(diao)慢板(ban)(ban)、二六(liu)板(ban)(ban)、垛(duo)板(ban)(ban)、流水(shui)板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)等(deng)。

慢板即一板三(san)眼，是評劇唱腔的基本曲調(diao)，過(guo)去為(wei)(wei)旦腔專(zhuan)用，后來逐(zhu)步(bu)發展為(wei)(wei)旦、生共用。慢板由(you)上、下兩個各(ge)四小(xiao)節的樂句組成，每句又可分為(wei)(wei)三(san)個小(xiao)分句，其特(te)點是多從(cong)頭眼(第二(er)拍)起唱，分句常以小(xiao)過(guo)門(men)來加以銜(xian)接。

反調(diao)(diao)慢(man)板，是在正調(diao)(diao)慢(man)板基(ji)礎上，利用轉調(diao)(diao)手法發(fa)展而成，旋(xuan)律性和抒(shu)情(qing)性均較(jiao)強，常用來(lai)表觀悲傷、哀怨的情(qing)緒。

二六(liu)(liu)板，一(yi)板一(yi)眼(yan)，是評(ping)劇唱腔(qiang)中最(zui)常用(yong)的(de)(de)一(yi)種板式，既(ji)可(ke)抒(shu)情，亦可(ke)敘事(shi)，各個(ge)行當均可(ke)應用(yong)。又可(ke)分(fen)為小生二六(liu)(liu)與原板二六(liu)(liu)兩(liang)種形式。小生二六(liu)(liu)的(de)(de)上(shang)、下(xia)句(ju)各為六(liu)(liu)小節，每(mei)句(ju)常由兩(liang)個(ge)分(fen)句(ju)組成，是生行的(de)(de)主要(yao)唱腔(qiang)。原板二六(liu)(liu)的(de)(de)上(shang)、下(xia)句(ju)各為四小節，是旦行的(de)(de)主要(yao)唱腔(qiang)，其他行當有(you)時兼用(yong)。

垛(duo)板(ban)(ban)，一板(ban)(ban)一眼(yan)，旦腔應用較多，其特(te)點是節奏感(gan)較強，常(chang)為(wei)板(ban)(ban)起板(ban)(ban)落，速度變(bian)化較大，又分快(kuai)、慢(man)兩種：慢(man)垛(duo)板(ban)(ban)擅長敘事，快(kuai)垛(duo)板(ban)(ban)擅長抒情(qing)，特(te)別是表現激動的(de)情(qing)緒(xu)。

流水板，有板無眼，生、旦共用，其待點(dian)是唱(chang)詞與旋律結合密(mi)切，口語化，但旋律性(xing)不(bu)強。散板，無板無眼，節奏(zou)較自由，旋律擴(kuo)展(zhan)與縮減的變化較大，由于伴奏(zou)上的區(qu)別(bie)，又可分(fen)緊(jin)打慢(man)唱(chang)，慢(man)打緊(jin)唱(chang)等(deng)形式。

尖板，無板無眼，系從河北梆子唱(chang)腔(qiang)(qiang)中吸取(qu)來的，起始過門與鑼鼓仍與河北梆子保持相同格式。除了這(zhe)些基本板式外，建國后(hou)還發展了許多(duo)新的板式，從而豐(feng)富了唱(chang)腔(qiang)(qiang)的表(biao)觀(guan)力。

在唱、做(zuo)、念、打各種藝(yi)術手(shou)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用上，評(ping)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱功最為突出，早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)旦演(yan)員月明珠和(he)女演(yan)員李金順等，都曾以唱功稱絕一時。李金順的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“李派(pai)”唱腔(qiang)對(dui)后(hou)輩影響(xiang)(xiang)甚大(da)，在其影響(xiang)(xiang)下，30年(nian)代初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉天(tian)落子(zi)時期，又產生(sheng)了(le)(le)著(zhu)名(ming)評(ping)劇聲腔(qiang)革新家白(bai)(bai)玉(yu)霜(shuang)。她大(da)膽運用低腔(qiang)，發展了(le)(le)評(ping)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中音唱法，形成“白(bai)(bai)派(pai)”。與白(bai)(bai)玉(yu)霜(shuang)同時，劉翠霞創(chuang)造了(le)(le)高亢脆(cui)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“劉派(pai)”唱法，愛蓮(lian)君(jun)創(chuang)造了(le)(le)“愛派(pai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疙瘩腔(qiang)唱法。此外，還有在北京與白(bai)(bai)玉(yu)霜(shuang)相對(dui)峙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜彩蓮(lian)創(chuang)造了(le)(le)華(hua)麗而清新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“喜派(pai)”唱法。四名(ming)女演(yan)員在建國前被稱為評(ping)劇“四大(da)名(ming)旦”。繼之而起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是筱白(bai)(bai)玉(yu)霜(shuang)，她繼承(cheng)和(he)發展了(le)(le)“白(bai)(bai)派(pai)”唱腔(qiang)。

建(jian)國后，新(xin)(xin)鳳霞在演出(chu)《小(xiao)二黑結婚(hun)》《藝海深仇》《祥林(lin)嫂》《劉巧兒(er)》等(deng)新(xin)(xin)戲過程(cheng)中，創造了不少(shao)新(xin)(xin)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，人稱“新(xin)(xin)派(pai)”。她(ta)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)清(qing)新(xin)(xin)甜潤，玲瓏婉轉，富于華彩，塑造了一批(pi)新(xin)(xin)型婦女形象。她(ta)還與(yu)新(xin)(xin)文藝工作者合作，創造了蜻蜒調、凡字(zi)調、送子調等(deng)新(xin)(xin)板式(shi)，為豐富和發展評劇女聲(sheng)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)作出(chu)了貢(gong)獻。天(tian)津的(de)(de)鮮靈(ling)霞在“李派(pai)”和“劉派(pai)”的(de)(de)基礎上形成了天(tian)津大口落子“鮮派(pai)”唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang);沈陽的(de)(de)韓(han)少(shao)云、花淑蘭、筱俊亭在建(jian)國后也分別博采(cai)眾(zhong)長形成了“韓(han)派(pai)”“花派(pai)”“筱派(pai)”旦角聲(sheng)腔(qiang)(qiang)藝術。

評(ping)(ping)劇(ju)(ju)男(nan)(nan)腔(qiang)(qiang)，建國前(qian)行當不全，無花臉唱(chang)腔(qiang)(qiang)，老生(sheng)腔(qiang)(qiang)也不健全。建國后，新的(de)(de)文藝工(gong)(gong)作者，如馬可等(deng)，參加(jia)了(le)(le)評(ping)(ping)劇(ju)(ju)音(yin)(yin)樂(le)革新，改(gai)革了(le)(le)評(ping)(ping)劇(ju)(ju)伴奏(zou)方(fang)(fang)法(fa)，努力(li)(li)發展評(ping)(ping)劇(ju)(ju)男(nan)(nan)腔(qiang)(qiang)。50、60年代，在評(ping)(ping)劇(ju)(ju)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)和(he)音(yin)(yin)樂(le)工(gong)(gong)作者的(de)(de)共同(tong)努力(li)(li)下，創造了(le)(le)反調(diao)(diao)、二八扳、慢(man)流水板(ban)、A調(diao)(diao)慢(man)扳、快流水、頂七(qi)板(ban)等(deng)男(nan)(nan)聲越調(diao)(diao)音(yin)(yin)樂(le)形式。著名男(nan)(nan)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)魏(wei)榮元用兩(liang)種方(fang)(fang)法(fa)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)評(ping)(ping)劇(ju)(ju)大(da)面(mian)腔(qiang)(qiang)和(he)老生(sheng)腔(qiang)(qiang)，為評(ping)(ping)劇(ju)(ju)大(da)面(mian)相老生(sheng)的(de)(de)旋律和(he)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)方(fang)(fang)法(fa)奠定了(le)(le)基礎，創立了(le)(le)“魏(wei)派”唱(chang)腔(qiang)(qiang)，著名男(nan)(nan)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)還有馬泰形成(cheng)了(le)(le)“馬派”;小生(sheng)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)張(zhang)德福也形成(cheng)了(le)(le)“張(zhang)派”小生(sheng)唱(chang)腔(qiang)(qiang)流派。評(ping)(ping)劇(ju)(ju)發源地唐山的(de)(de)洪影形成(cheng)了(le)(le)“洪派”女(nv)小生(sheng)唱(chang)法(fa)。男(nan)(nan)生(sheng)唱(chang)腔(qiang)(qiang)已(yi)經呈現出百(bai)花齊放的(de)(de)喜人局面(mian)，大(da)大(da)增強了(le)(le)評(ping)(ping)劇(ju)(ju)表現力(li)(li)。