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相關項目

1、烏力格爾（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類(lei)型(xing)：2006年(第一(yi)批)，新增項目(mu)

（2）申(shen)報地區或單位：內蒙古自治區扎魯特(te)旗(qi)

（3）保護(hu)單位：扎魯特(te)旗文化館(guan)

2、烏力格爾（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類型(xing)：2006年(第一(yi)批)，新增項目

（2）申(shen)報(bao)地區或單位：內蒙古(gu)自治區科爾沁(qin)右(you)翼中旗

（3）保護單位：科爾沁(qin)右(you)翼中旗文化館

3、烏力格爾（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類型：2008年(第(di)二(er)批)，擴展項目(mu)

（2）申報地(di)區(qu)或單位：內蒙古自(zi)治區(qu)通遼市

（3）保護(hu)單位：通遼市(shi)文(wen)學藝術研究所（通遼市(shi)非物質文(wen)化遺(yi)產保護(hu)中(zhong)心(xin)）

4、烏力格爾（遼寧省），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增(zeng)項目

（2）申報地區或(huo)單(dan)位：遼寧省阜新蒙(meng)古族自治縣(xian)

（3）保護單(dan)位：阜新蒙古族(zu)自治(zhi)縣文化體育旅游服務中(zhong)心

5、烏力格爾（吉林省），編號：Ⅴ-40

（1）批(pi)次/類型：2006年(第一批(pi))，新增項目(mu)

（2）申報地區或單位(wei)：吉林(lin)省前郭(guo)爾(er)羅斯(si)蒙古族自治縣(xian)

（3）保護單位：前郭爾羅(luo)斯蒙古族自治縣草原文(wen)化館

歷史淵源

烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)約形成于明末清初，約有(you)400年(nian)歷史。烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)的漢(han)語(yu)意思是“說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)”，因采用(yong)蒙(meng)古族語(yu)表(biao)演(yan)，故又被稱(cheng)作(zuo)“蒙(meng)語(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)”。在蒙(meng)古族民間，將徒口(kou)講說(shuo)(shuo)(shuo)表(biao)演(yan)而(er)無樂器伴(ban)奏(zou)的烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)稱(cheng)為“雅巴干烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)”，又稱(cheng)“胡瑞烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)”；將使(shi)用(yong)潮爾(er)(er)(er)(er)伴(ban)奏(zou)說(shuo)(shuo)(shuo)唱表(biao)演(yan)的烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)稱(cheng)為“潮仁(ren)烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)”；將使(shi)用(yong)四胡伴(ban)奏(zou)說(shuo)(shuo)(shuo)唱表(biao)演(yan)的烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)稱(cheng)為“胡仁(ren)烏力(li)格(ge)(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)(er)”。

明末年間，烏力(li)格爾在諾(nuo)恩十旗已經成為一道風景流行(xing)。初時，說唱內容取(qu)自當時的傳(chuan)(chuan)說，諸如《烏巴什洪臺吉》《阿(a)拉坦汗傳(chuan)(chuan)》等。這種說唱形式，一經面世，立即以其獨特魅力(li)廣受牧民群眾歡(huan)迎。

清代(dai)，隨著朝廷對內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古地區丈地開墾，農業(ye)滲(shen)入(ru)，也(ye)帶(dai)來(lai)了內(nei)(nei)地漢民族文化。古典文學巨著，一(yi)部(bu)接一(yi)部(bu)傳(chuan)入(ru)蒙(meng)(meng)古族民眾(zhong)之(zhi)中，諸如《三國演(yan)義(yi)(yi)》《西(xi)游記》等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，先后被(bei)編(bian)譯成烏(wu)力(li)格(ge)爾。咸豐六(liu)年（1856年），有一(yi)位名(ming)叫(jiao)丹森尼瑪(ma)的(de)烏(wu)力(li)格(ge)爾藝人(ren)會同其他文人(ren)一(yi)起將流(liu)行于昭烏(wu)達、卓索圖(tu)草原(yuan)的(de)蒙(meng)(meng)古語《說(shuo)唐》《隋唐演(yan)義(yi)(yi)》等(deng)(deng)(deng)評(ping)書精心(xin)改(gai)編(bian)，推出一(yi)部(bu)《唐五(wu)傳(chuan)》，形(xing)成眾(zhong)多(duo)烏(wu)力(li)格(ge)爾中的(de)主打書目，引起群眾(zhong)關注(zhu)，倍受歡(huan)迎。此后很長一(yi)段時(shi)間《唐五(wu)傳(chuan)》似一(yi)朵不凋之(zhi)花，久盛不衰。王(wang)公貴族也(ye)經(jing)常邀集(ji)胡爾奇入(ru)府(fu)說(shuo)唱，如達爾罕(han)王(wang)府(fu)、圖(tu)什業(ye)圖(tu)王(wang)府(fu)、王(wang)爺(ye)廟(miao)、阿魯科爾沁王(wang)府(fu)等(deng)(deng)(deng)都經(jing)常舉(ju)行說(shuo)書活動(dong)。

民國16年（1927年），科爾(er)沁(qin)東部一帶(dai)，當時的(de)圖協吐王府邀集上百余位遠(yuan)近(jin)聞名的(de)烏(wu)(wu)力格爾(er)沁(qin)舉(ju)辦一次盛大獻(xian)藝競爭(zheng)，場面恢宏。最(zui)終，金(jin)寶山(shan)等四位烏(wu)(wu)力格爾(er)沁(qin)斬(zhan)將(jiang)過關，脫穎而出，享譽旗(qi)內外。而大多數烏(wu)(wu)力格爾(er)藝人依然是一個人，背(bei)一把胡，行走在(zai)無垠的(de)草(cao)原(yuan)上，四處(chu)漂(piao)泊(bo)，以說唱(chang)養家糊口。

新中國成立(li)以后，烏力格(ge)(ge)(ge)(ge)爾藝(yi)人(ren)的社會地位提高，生活(huo)境(jing)遇改善。各級政(zheng)府(fu)的文化部(bu)門重(zhong)視(shi)烏力格(ge)(ge)(ge)(ge)爾，時常舉辦民(min)間藝(yi)人(ren)訓練班，在一些旗(qi)政(zheng)府(fu)所在地和(he)蘇木（鎮）陸(lu)續(xu)建立(li)了蒙(meng)語說書廳，極大促進烏力格(ge)(ge)(ge)(ge)爾藝(yi)術的發(fa)展，琶杰、毛(mao)依罕、扎(zha)那(nei)、跑不了、孟根高力套等(deng)人(ren)陸(lu)續(xu)活(huo)躍在草原各地，百順、卻(que)吉戈瓦、道(dao)爾吉、百鎖等(deng)是(shi)眾多(duo)烏力格(ge)(ge)(ge)(ge)爾沁中的佼佼者(zhe)，據(ju)說其(qi)隊(dui)伍人(ren)數多(duo)達200余人(ren)。

內蒙古(gu)(gu)蒙語說(shuo)書(shu)廳(ting)的(de)建立，成(cheng)為烏(wu)力(li)(li)(li)(li)格爾(er)(er)愛好者們的(de)一件大事(shi)。隨著琶杰(jie)、毛依罕等藝(yi)人(ren)親(qin)臨該說(shuo)書(shu)廳(ting)坐鎮一展才(cai)華(hua)，烏(wu)力(li)(li)(li)(li)格爾(er)(er)在內蒙古(gu)(gu)首府呼和浩(hao)特和蒙古(gu)(gu)族聚(ju)集地區的(de)影響(xiang)面大幅提(ti)升。20世(shi)紀50年(nian)代(dai)初(chu)，內蒙古(gu)(gu)人(ren)民(min)廣(guang)播(bo)(bo)電臺(tai)開(kai)辦蒙古(gu)(gu)語說(shuo)書(shu)節目(mu)，各盟市、旗縣的(de)廣(guang)播(bo)(bo)電臺(tai)、廣(guang)播(bo)(bo)站也開(kai)辦或轉播(bo)(bo)烏(wu)力(li)(li)(li)(li)格爾(er)(er)節目(mu)，使生活在草原(yuan)遠近各地的(de)農牧民(min)同一時刻能(neng)聽到烏(wu)力(li)(li)(li)(li)格爾(er)(er)藝(yi)人(ren)們的(de)說(shuo)唱。

20世(shi)紀(ji)50年(nian)(nian)(nian)代末到60年(nian)(nian)(nian)代初，蒙(meng)古(gu)語(yu)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)打開新(xin)的(de)局(ju)面。興安盟扎賚特旗、昭烏達(da)盟阿魯科(ke)爾(er)沁(qin)，呼(hu)倫貝爾(er)盟海(hai)拉(la)爾(er)市(shi)，錫(xi)(xi)林郭勒盟錫(xi)(xi)林浩(hao)特市(shi)先后興建18座(zuo)蒙(meng)古(gu)語(yu)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)廳和(he)(he)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)館，相繼投(tou)入使用(yong)。1957年(nian)(nian)(nian)7月，興安盟科(ke)右(you)(you)中旗召(zhao)開全旗民間藝(yi)(yi)人(ren)試點工作會(hui)(hui)議，參加會(hui)(hui)議者大多是烏力(li)(li)格爾(er)沁(qin)們。各路烏力(li)(li)格爾(er)專(zhuan)家(jia)(jia)就烏力(li)(li)格爾(er)演出中存(cun)在(zai)的(de)問題和(he)(he)如何說(shuo)(shuo)唱(chang)新(xin)曲(qu)目(mu)展開熱議，會(hui)(hui)上(shang)通(tong)過(guo)了(le)(le)《科(ke)爾(er)沁(qin)右(you)(you)翼中旗民間藝(yi)(yi)人(ren)聯誼會(hui)(hui)章程(cheng)》。翌年(nian)(nian)(nian)9月，內蒙(meng)古(gu)民族(zu)曲(qu)藝(yi)(yi)、戲劇匯演在(zai)通(tong)遼市(shi)舉行(xing)，烏力(li)(li)格爾(er)藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)琶(pa)杰(jie)、跑(pao)不了(le)(le)、海(hai)寶、吳(wu)道爾(er)吉等(deng)登(deng)臺(tai)說(shuo)(shuo)唱(chang)。為(wei)了(le)(le)及時(shi)總結基層(ceng)蒙(meng)古(gu)語(yu)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)活動取得的(de)經驗，推動烏力(li)(li)格爾(er)藝(yi)(yi)術(shu)進一步(bu)發展，1963年(nian)(nian)(nian)10月，內蒙(meng)古(gu)自治區在(zai)呼(hu)和(he)(he)浩(hao)特市(shi)舉辦蒙(meng)古(gu)語(yu)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)，跑(pao)不了(le)(le)、烏斯(si)夫寶音、薩(sa)仁滿(man)都拉(la)、吳(wu)錢寶、百順等(deng)11名藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)(jia)登(deng)臺(tai)說(shuo)(shuo)唱(chang)，會(hui)(hui)上(shang)除(chu)說(shuo)(shuo)唱(chang)傳統書(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)外，還推出《敖(ao)包相會(hui)(hui)》《狼(lang)牙山(shan)五壯(zhuang)士》《平原烈(lie)火》等(deng)新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)。

黨的十一(yi)(yi)屆(jie)(jie)三(san)中全(quan)會以(yi)后(hou)，民族曲(qu)藝事(shi)業(ye)進(jin)入(ru)了(le)一(yi)(yi)個新的歷史時(shi)期，烏(wu)(wu)力(li)格爾除(chu)了(le)繼續(xu)在民間說唱外(wai)，許(xu)多曲(qu)目在電臺、電視臺和(he)(he)舞(wu)臺上得到傳播和(he)(he)弘(hong)揚。內蒙古連續(xu)舉辦(ban)了(le)五屆(jie)(jie)全(quan)國(guo)烏(wu)(wu)力(li)格爾、好來(lai)寶大賽，并為(wei)曲(qu)藝大師琶杰、毛依罕樹立紀念(nian)碑舉辦(ban)紀念(nian)活動。2005年(nian)(nian)和(he)(he)2006年(nian)(nian)，分別(bie)在興安盟科右中旗(qi)和(he)(he)通遼市扎魯特旗(qi)舉辦(ban)了(le)內蒙古第一(yi)(yi)、第二屆(jie)(jie)烏(wu)(wu)力(li)格爾藝術節，產生了(le)很(hen)大影(ying)響。

藝術特色

表演形式

烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)在(zai)漢語中(zhong)被譯為(wei)(wei)“說書(shu)”，用(yong)蒙古族語言進行表演(yan)，因此又(you)被稱(cheng)為(wei)(wei)“蒙語說書(shu)”。從(cong)烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)的(de)表演(yan)形(xing)式來看，可將其分為(wei)(wei)三種(zhong)(zhong)類型，即雅巴干烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)、潮(chao)仁(ren)烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)和(he)胡仁(ren)烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)。雅巴干烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)徒口講說且沒有任何樂器為(wei)(wei)其提(ti)(ti)供(gong)伴(ban)奏(zou)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)曲(qu)藝表演(yan)形(xing)式；潮(chao)仁(ren)烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)利用(yong)潮(chao)爾(er)(er)(er)為(wei)(wei)說唱(chang)提(ti)(ti)供(gong)伴(ban)奏(zou)的(de)曲(qu)藝表演(yan)形(xing)式；胡仁(ren)烏(wu)力(li)(li)格(ge)(ge)(ge)爾(er)(er)(er)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)利用(yong)四胡為(wei)(wei)說唱(chang)提(ti)(ti)供(gong)伴(ban)奏(zou)的(de)曲(qu)藝表演(yan)形(xing)式。

曲藝結構

烏(wu)力格(ge)爾藝術的(de)唱(chang)(chang)腔音樂(le)結構呈(cheng)現多(duo)(duo)曲體，以單人坐說、坐唱(chang)(chang)、不著裝、不化(hua)妝、無身段的(de)形式呈(cheng)現出來，可(ke)用四胡進行(xing)伴唱(chang)(chang)，可(ke)自拉自唱(chang)(chang)。在整個(ge)烏(wu)力格(ge)爾藝術表演活(huo)動中，一件樂(le)器同時(shi)可(ke)發揮多(duo)(duo)種功能，達(da)到一物(wu)多(duo)(duo)用的(de)目的(de)；一人在臺上扮演多(duo)(duo)個(ge)角色，容男女老(lao)幼為(wei)一體；時(shi)進時(shi)退、時(shi)快時(shi)慢，呈(cheng)現速度的(de)自由變化(hua)。

語言特征

烏力(li)格爾的語(yu)(yu)(yu)言比較獨特，其脫(tuo)胎于(yu)蒙(meng)古語(yu)(yu)(yu)地方方言，屬于(yu)蒙(meng)古語(yu)(yu)(yu)科爾沁方言，以彰(zhang)顯方言的語(yu)(yu)(yu)言功能為特色；將說(shuo)、唱融為一體(ti)，先說(shuo)后唱，唱中有說(shuo)，博采眾長，獨樹(shu)一幟(zhi)；將俗(su)語(yu)(yu)(yu)、歇后語(yu)(yu)(yu)、諺語(yu)(yu)(yu)等(deng)寫入(ru)烏力(li)格爾中，語(yu)(yu)(yu)言通俗(su)、詼諧，更受大眾喜愛(ai)；精巧地運用修辭手(shou)法，打造出雅(ya)俗(su)共賞的藝術效果。

表現技法

烏(wu)力(li)格爾藝(yi)(yi)(yi)(yi)術在整個曲藝(yi)(yi)(yi)(yi)表演(yan)過(guo)程中有(you)(you)三種表現技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)，即說(shuo)功、唱功和做功。其(qi)(qi)一(yi)，說(shuo)功，該藝(yi)(yi)(yi)(yi)術技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)需(xu)(xu)要烏(wu)力(li)格爾藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)能夠吐字(zi)清晰，擁有(you)(you)強(qiang)烈的(de)(de)(de)節奏感，利用蒙語對故事進行訴說(shuo)，根據烏(wu)拉格爾曲藝(yi)(yi)(yi)(yi)表演(yan)內(nei)容的(de)(de)(de)具體情況(kuang)，適當增加(jia)一(yi)些地(di)方方言、土語或者(zhe)是漢語；其(qi)(qi)二，唱功，該藝(yi)(yi)(yi)(yi)術技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)注重字(zi)正腔(qiang)圓，需(xu)(xu)要在演(yan)唱過(guo)程控制好聲音的(de)(de)(de)輕重、緩(huan)急、高(gao)低、快慢；其(qi)(qi)三，做功，該藝(yi)(yi)(yi)(yi)術技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)是一(yi)種輔助性(xing)技(ji)(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，烏(wu)拉格爾藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)憑借眼、身、手、步、法(fa)(fa)等(deng)變化對曲目(mu)中所描述的(de)(de)(de)生活(huo)細節加(jia)以模擬(ni)，將曲目(mu)中所刻畫的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形(xing)象淋漓盡致地(di)展現出來，突出人(ren)(ren)物性(xing)格、情緒(xu)變化以及個體形(xing)態，從而達到烘托氣氛的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。

藝術流派

在長期的(de)(de)發(fa)展演(yan)(yan)變中(zhong)，不同流(liu)行地區的(de)(de)烏力格(ge)爾(er)(er)表演(yan)(yan)形成了各自不同的(de)(de)特點。如在科爾(er)(er)沁草(cao)原，“胡仁(ren)烏力格(ge)爾(er)(er)”較為發(fa)達，歷史上形成了以(yi)孟根高力套、額爾(er)(er)敦珠日合(he)、布(bu)仁(ren)巴雅爾(er)(er)為代表的(de)(de)三種不同風(feng)格(ge)的(de)(de)流(liu)派；遼寧省阜(fu)新(xin)蒙古族自治縣(xian)的(de)(de)烏力格(ge)爾(er)(er)則移(yi)植編演(yan)(yan)漢(han)族故事較為普遍，并曾孕育(yu)催生出“阜(fu)新(xin)蒙古劇”等(deng)新(xin)的(de)(de)藝術樣式(shi)。

經典劇目

烏力(li)(li)格爾的(de)(de)藝(yi)術積(ji)累(lei)非常深厚，節目(mu)有(you)短(duan)篇、中(zhong)篇和長(chang)(chang)篇之分，尤以長(chang)(chang)篇最為引人(ren)(ren)，《鎮壓蟒古斯的(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)》《唐五傳》（即《哭喜傳》《全家福》《殤妖(yao)傳》《契僻傳》《羌(qiang)胡(hu)傳》）《忽(hu)必烈汗》《黃(huang)金史(shi)》《西(xi)漢(han)》《元史(shi)演(yan)(yan)(yan)(yan)義(yi)》《青(qing)史(shi)演(yan)(yan)(yan)(yan)義(yi)》《白音那元帥》《春秋戰國》《大西(xi)梁》《北遼》《三國演(yan)(yan)(yan)(yan)義(yi)》和《紅(hong)樓夢》等(deng)(deng)都是其中(zhong)的(de)(de)經典。烏力(li)(li)格爾節目(mu)的(de)(de)題材來源(yuan)非常廣(guang)泛，有(you)的(de)(de)源(yuan)于民(min)間故事(shi)(shi)(shi)，如(ru)(ru)《太陽姑娘(niang)》；有(you)的(de)(de)出自(zi)文人(ren)(ren)或藝(yi)人(ren)(ren)創作，如(ru)(ru)《青(qing)史(shi)演(yan)(yan)(yan)(yan)義(yi)》；有(you)的(de)(de)源(yuan)于民(min)間敘(xu)事(shi)(shi)(shi)詩、敘(xu)事(shi)(shi)(shi)民(min)歌，如(ru)(ru)《嘎達梅林(lin)》《達那巴拉》；有(you)的(de)(de)據現實生活中(zhong)發生的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)件創作，如(ru)(ru)《紅(hong)太陽》《煙酒之害》《整齊的(de)(de)林(lin)落》；還有(you)的(de)(de)從漢(han)族相類(lei)形式(shi)或文學(xue)故事(shi)(shi)(shi)移植改編而來，如(ru)(ru)《三國演(yan)(yan)(yan)(yan)義(yi)》《封(feng)神演(yan)(yan)(yan)(yan)義(yi)》《楊(yang)金花奪印》等(deng)(deng)。中(zhong)華人(ren)(ren)民(min)共和國成立(li)后編演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)新節目(mu)有(you)《二(er)萬五千里長(chang)(chang)征》《劉胡(hu)蘭》《黃(huang)繼(ji)光》《女英雄郭(guo)俊卿》《草原兒女》《紅(hong)色娘(niang)子軍》《紅(hong)燈記》《打虎上山》《連心鎖》《金光大道》《西(xi)沙兒女》《創業》等(deng)(deng)。

曲藝價值

蒙古族烏(wu)力格爾藝術是(shi)蒙古族曲藝藝術的(de)(de)(de)典型(xing)代表，是(shi)蒙古族說(shuo)唱藝術高(gao)度發展的(de)(de)(de)產(chan)物。烏(wu)力格爾說(shuo)唱藝術是(shi)漫長的(de)(de)(de)蒙古族歷史發展的(de)(de)(de)重要結晶(jing)，在蒙古族歷史發展的(de)(de)(de)進程中占有重要的(de)(de)(de)地(di)位(wei)，它(ta)是(shi)反(fan)映民族特色和地(di)方特點的(de)(de)(de)優秀(xiu)藝術作品(pin)，是(shi)草(cao)原文化的(de)(de)(de)精髓，也是(shi)偉大民族藝術中的(de)(de)(de)重要內容，是(shi)一種寶(bao)貴(gui)的(de)(de)(de)文化財富，也是(shi)一種不可再生的(de)(de)(de)文化資(zi)源。