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相關項目

1、竹紙制作技藝（浙江省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省富陽市
（3）保護單位：杭州市富陽區富陽竹紙文化保護與傳承發展促進會
2、竹紙制作技藝（澤雅屏紙制作技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省溫州市甌海區
（3）保護單位：溫州市甌海區文化館
3、竹紙制作技藝（福建省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省將樂縣
（3）保護單位：將樂縣文化館
4、竹紙制作技藝（蔡倫古法造紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省耒陽市
（3）保護單位：耒陽市蔡倫紀念館
5、竹紙制作技藝（灘頭手工抄紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省隆回縣
（3）保護單位：隆回縣非物質文化遺產保護中心
6、竹紙制作技藝（四川省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省夾江縣
（3）保護單位：夾(jia)江縣(xian)文化館

歷史沿革

竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)藝發展(zhan)經歷了晉(jin)、唐及宋初(chu)的(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)脆而易(yi)碎的(de)(de)低(di)質(zhi)量水平時(shi)(shi)期，不(bu)(bu)斷改進(jin)技(ji)藝，最終達到了所制(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)張讓“工(gong)書(shu)者(zhe)”也喜(xi)愛不(bu)(bu)已的(de)(de)高(gao)質(zhi)量程度。竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)從此大行于世(shi)(shi)(shi)，在產(chan)量上漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)超過皮紙(zhi)(zhi)(zhi)、麻紙(zhi)(zhi)(zhi)，成(cheng)為中(zhong)(zhong)國紙(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)重要品種。在機器(qi)大生(sheng)產(chan)出(chu)現之前的(de)(de)歷史中(zhong)(zhong)，手工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)代傳承，是竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)造業延綿不(bu)(bu)斷的(de)(de)前提。就竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)藝的(de)(de)產(chan)生(sheng)時(shi)(shi)間來(lai)說(shuo)，歐洲制(zhi)(zhi)造竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)最早時(shi)(shi)間為19世(shi)(shi)(shi)紀，中(zhong)(zhong)國的(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)藝則比其(qi)早了千(qian)年左右(you)，足可(ke)稱得上是中(zhong)(zhong)國傳統(tong)文化中(zhong)(zhong)歷史悠久的(de)(de)手工(gong)技(ji)藝之一。

主要特點

竹紙特點以嫩竹為(wei)主(zhu)料生(sheng)產的夾(jia)江手工書(shu)畫(hua)紙具有(you)潔白柔軟、浸潤保墨、纖維(wei)細膩、綿(mian)韌平整等特點，被人們贊之(zhi)(zhi)曰“淡畫(hua)不(bu)灰(hui)、淡潑(po)濃、濃潑(po)淡、詩有(you)煙(yan)霞氣，書(shu)兼(jian)龍虎(hu)姿”。與(yu)安徽(hui)宣紙齊(qi)名(ming)，曾被國畫(hua)大(da)師(shi)張(zhang)大(da)千先生(sheng)贊之(zhi)(zhi)為(wei)“國之(zhi)(zhi)二寶(bao)”。

主要流派

以竹(zhu)(zhu)造(zao)紙，竹(zhu)(zhu)自然是必不(bu)可少(shao)的原料(liao)，南(nan)方(fang)盛產(chan)竹(zhu)(zhu)的地方(fang)，如浙(zhe)江、江西(xi)、福(fu)建、四(si)川等省(sheng)，竹(zhu)(zhu)紙業都曾盛極一(yi)時。四(si)川省(sheng)夾江縣和浙(zhe)江省(sheng)杭州(zhou)市富陽區為竹(zhu)(zhu)紙的重(zhong)要(yao)產(chan)地。

分類介紹

夾江竹紙

夾江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)環(huan)境適(shi)合竹類生長(chang)，當地在唐代即(ji)開始以“竹料(liao)手(shou)工造(zao)紙(zhi)”，竹紙(zhi)制作技(ji)藝興于明，盛于清。自唐代，夾江(jiang)(jiang)(jiang)即(ji)享有“蜀(shu)紙(zhi)之鄉”的(de)美稱，所產手(shou)工紙(zhi)素(su)以質量佳(jia)、品種多、技(ji)術精、規模大、歷(li)史悠久而載譽(yu)巴蜀(shu)，名揚海外。早在清代康熙年(nian)間，夾江(jiang)(jiang)(jiang)手(shou)工紙(zhi)便成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)上(shang)貢朝廷的(de)貢紙(zhi)。乾隆年(nian)間，夾江(jiang)(jiang)(jiang)紙(zhi)更成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)上(shang)貢朝廷的(de)考場(chang)專(zhuan)用文闈卷紙(zhi)。

夾江竹紙(zhi)(zhi)制作保持(chi)著完整的傳統工(gong)(gong)藝，它以手(shou)工(gong)(gong)舀紙(zhi)(zhi)術制作，從選(xuan)料(liao)到成紙(zhi)(zhi)共有15個環節、72道工(gong)(gong)序，生產流(liu)程完全與明代《天工(gong)(gong)開物》所載(zai)的工(gong)(gong)序相合，用料(liao)講(jiang)究，生產工(gong)(gong)藝復雜。特別是“操紙(zhi)(zhi)”一(yi)道環節，操紙(zhi)(zhi)師傅每一(yi)細小(xiao)的動作都可影響紙(zhi)(zhi)質的成敗，技藝高超的師傅連操數百(bai)張紙(zhi)(zhi)，其纖(xian)維排列(lie)、紙(zhi)(zhi)張厚薄、沁潤速度、抗拉能力等完全一(yi)致(zhi)。

隨(sui)著時代的變遷，夾江(jiang)手工紙(zhi)生(sheng)產面臨危機，原材料供給困難(nan)，傳承乏人(ren)。夾江(jiang)全縣(xian)雖還(huan)有(you)一千(qian)多(duo)家造(zao)紙(zhi)作坊，但(dan)嚴(yan)格意義上的傳統手工紙(zhi)生(sheng)產已不多(duo)見。因此，有(you)必要(yao)對夾江(jiang)竹(zhu)紙(zhi)制作技(ji)藝這項具有(you)歷(li)史(shi)、文(wen)(wen)化和科學(xue)價(jia)值的非物質文(wen)(wen)化遺產進行(xing)保護和搶救、挖掘。

夾江建制始(shi)于史(shi)的悠久，不可(ke)否認(ren)。

夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)，在(zai)清(qing)代(dai)達到相(xiang)當高(gao)的(de)(de)(de)(de)水平，制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)除了被(bei)定為(wei)“”，供宮(gong)廷使用而外，還在(zai)科(ke)場考試(shi)(shi)中被(bei)大(da)(da)量(liang)(liang)(liang)使用。悠久的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)、精湛的(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)、高(gao)質量(liang)(liang)(liang)和(he)高(gao)產(chan)量(liang)(liang)(liang)，是夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立足于(yu)中國(guo)(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)重要地(di)位的(de)(de)(de)(de)關鍵所(suo)在(zai)。時(shi)至(zhi)晚清(qing)，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)和(he)中國(guo)(guo)其(qi)他地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)業(ye)遭受了同樣的(de)(de)(de)(de)命運：在(zai)外國(guo)(guo)機器(qi)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)沖擊(ji)下，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)手工竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)(yi)方面(mian)開(kai)始嚴重衰(shuai)退，另一(yi)(yi)方面(mian)則開(kai)始了工藝(yi)改(gai)(gai)進的(de)(de)(de)(de)探(tan)索，少量(liang)(liang)(liang)嘗(chang)試(shi)(shi)性(xing)地(di)使用機器(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。民(min)(min)國(guo)(guo)時(shi)期(qi)，一(yi)(yi)些有識之士和(he)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)府出(chu)于(yu)對(dui)民(min)(min)族紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)扶持，對(dui)傳統竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)提出(chu)了改(gai)(gai)進建(jian)議，然而，由(you)于(yu)時(shi)局(ju)的(de)(de)(de)(de)混(hun)亂和(he)財力的(de)(de)(de)(de)缺乏(fa)，收效甚微。抗日戰爭(zheng)爆發后，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)依賴(lai)于(yu)地(di)理優勢而較少受到戰亂影(ying)響，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)需(xu)求量(liang)(liang)(liang)由(you)此(ci)猛增(zeng)，這使得大(da)(da)量(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)手工竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)坊——槽坊恢復生產(chan)。在(zai)此(ci)期(qi)間，對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)發展具有突破性(xing)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)是，張大(da)(da)千(qian)(qian)在(zai)抗日戰爭(zheng)時(shi)期(qi)親自來(lai)到夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)，與(yu)(yu)當地(di)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)者共同探(tan)討和(he)反復試(shi)(shi)驗，對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品之一(yi)(yi)連史(shi)(shi)(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)在(zai)用料、竹(zhu)簾等方面(mian)進行了改(gai)(gai)進，使其(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)藝(yi)大(da)(da)幅度(du)提高(gao)，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)連史(shi)(shi)(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也成為(wei)了可與(yu)(yu)安徽涇縣宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)匹敵的(de)(de)(de)(de)上(shang)乘書畫紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，具備細膩、光亮(liang)、潤(run)濕吸水性(xing)好(hao)、保留墨色效果佳等特(te)點(dian)。為(wei)紀念這次制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)工藝(yi)的(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍和(he)張大(da)(da)千(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)貢獻，這種(zhong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)新(xin)中國(guo)(guo)成立后被(bei)命名(ming)為(wei)“大(da)(da)千(qian)(qian)書畫紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。

夾(jia)江的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)工(gong)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作技(ji)(ji)藝，無論(lun)是(shi)操作過(guo)程(cheng)(cheng)還是(shi)用(yong)料、時(shi)間的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)握，都體(ti)現(xian)了千百(bai)年來中國竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作技(ji)(ji)藝的(de)(de)(de)(de)經驗與智慧，可以(yi)說(shuo)是(shi)中國古代(dai)造紙(zhi)(zhi)(zhi)術的(de)(de)(de)(de)活(huo)化石(shi)。明代(dai)宋應星的(de)(de)(de)(de)《天(tian)工(gong)開物·殺青》中，比較(jiao)詳細地(di)記載了當(dang)時(shi)閩贛交(jiao)界山區的(de)(de)(de)(de)山民造竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)過(guo)程(cheng)(cheng)，與夾(jia)江的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)工(gong)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作技(ji)(ji)藝的(de)(de)(de)(de)漚 [òu]、蒸、搗、操四階段和七十二道(dao)工(gong)序(xu)相吻合(he)。

一(yi)方(fang)水土養一(yi)方(fang)人(ren)(ren)，夾(jia)江的竹紙(zhi)制作(zuo)者們在青(qing)山、綠水、翠(cui)竹中打(da)磨著(zhu)先(xian)輩(bei)們傳(chuan)下的竹紙(zhi)制作(zuo)技(ji)藝(yi)，生發出(chu)了(le)(le)具有(you)當地(di)特色的加(jia)工細節。比如，夾(jia)江在“抄(chao)紙(zhi)”這(zhe)個(ge)決定紙(zhi)質好壞的關(guan)鍵(jian)操作(zuo)環(huan)節上，就與(yu)其他許(xu)多竹紙(zhi)制作(zuo)地(di)不(bu)同，它沒有(you)使用一(yi)人(ren)(ren)抬簾(lian)、一(yi)人(ren)(ren)掌簾(lian)的雙人(ren)(ren)操作(zuo)，而是采用了(le)(le)單人(ren)(ren)執簾(lian)。這(zhe)些獨特的技(ji)藝(yi)技(ji)巧(qiao)，使夾(jia)江的竹紙(zhi)制作(zuo)技(ji)藝(yi)打(da)上了(le)(le)深深的地(di)方(fang)印記，成為當地(di)人(ren)(ren)引以為豪的文(wen)化，也豐富了(le)(le)中國造紙(zhi)術(shu)。

伴(ban)隨在(zai)夾江的(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)技藝周圍，以這一技藝的(de)傳承為(wei)(wei)基(ji)礎而衍生的(de)文(wen)化，這些文(wen)化與(yu)(yu)當(dang)地民眾的(de)生產生活(huo)息息相(xiang)關。例(li)如(ru)：竹(zhu)麻號子(zi)是(shi)當(dang)地人非常熟悉(xi)的(de)歌謠，它(ta)在(zai)人們造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)搗料、奮力勞作(zuo)時，以一領眾和的(de)形(xing)式演唱(chang)，抒發(fa)著造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)勞作(zuo)者的(de)情懷；造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術的(de)發(fa)明(ming)者蔡倫被當(dang)地人尊(zun)為(wei)(wei)“紙(zhi)(zhi)(zhi)圣”，不但立廟供奉，而且成為(wei)(wei)春祈秋祀的(de)巡游、禮(li)拜(bai)對象，于是(shi)，紙(zhi)(zhi)(zhi)圣信仰(yang)與(yu)(yu)農業(ye)信仰(yang)天然地融(rong)為(wei)(wei)了一體；紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)行會蔡翁會的(de)總(zong)會與(yu)(yu)地方會組織有序，以蔡倫生日（農歷四月(yue)十八）為(wei)(wei)會期舉辦蔡翁會，共同(tong)籌資開(kai)展各種公益事業(ye)，良好地發(fa)揮了民間組織在(zai)當(dang)地民眾中(zhong)的(de)救(jiu)助、協調等作(zuo)用。

富陽竹紙

浙(zhe)江富(fu)陽素有“土紙(zhi)(zhi)之鄉”的稱號，其竹紙(zhi)(zhi)制造技藝始于南宋，世(shi)代相傳，已有一千多年(nian)。富(fu)春竹紙(zhi)(zhi)主要產于富(fu)春江南岸山(shan)區及青云、龍羊、新(xin)登等地。

歷史上，富春(chun)竹紙(zhi)名品竟出，以其紙(zhi)質柔軟、卷舒(shu)雖(sui)久而墨中(zhong)不(bu)渝，不(bu)為蟲蛀的特點，享譽國內(nei)外。竹紙(zhi)制(zhi)造技藝已(yi)有一千多年(nian)歷史，它以當年(nian)生嫩毛竹為原料，包(bao)括制(zhi)漿(jiang)、造紙(zhi)等(deng)(deng)72道大小工序，主要品種(zhong)有元書紙(zhi)、京(jing)放紙(zhi)、高(gao)白、海放、花箋等(deng)(deng)近20種(zhong)。

富春(chun)竹紙(zhi)在(zai)繼承中(zhong)國傳統造(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)基礎上(shang)形成了一(yi)整套獨具特色的(de)(de)(de)制作技(ji)藝(yi)，如制漿技(ji)藝(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)“人尿發(fa)酵法(fa)”，抄制技(ji)藝(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)“蕩簾打(da)浪(lang)法(fa)”等(deng)，均是(shi)富陽竹紙(zhi)生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)絕藝(yi)，為其他竹紙(zhi)產(chan)區所無。富春(chun)竹紙(zhi)制作技(ji)藝(yi)是(shi)富陽造(zao)(zao)紙(zhi)工匠在(zai)長期生(sheng)產(chan)實踐中(zhong)形成的(de)(de)(de)智慧結(jie)晶，也是(shi)繼承和發(fa)揚中(zhong)國古代偉(wei)大發(fa)明造(zao)(zao)紙(zhi)術的(de)(de)(de)重要例子。

歷史(shi)上，富春(chun)竹紙(zhi)名(ming)品(pin)競出，行銷國內并出口(kou)日、韓、新加坡(po)、菲律(lv)賓等國。其中，昌山紙(zhi)獲(huo)(huo)1915年農商(shang)部(bu)最高(gao)特貨(huo)稱(cheng)號和巴拿馬(ma)萬(wan)國商(shang)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)會(hui)二(er)等獎(jiang)、1926年北(bei)京(jing)國貨(huo)展覽(lan)會(hui)三等獎(jiang)，京(jing)放紙(zhi)獲(huo)(huo)1915年巴拿馬(ma)萬(wan)國商(shang)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)會(hui)二(er)等獎(jiang)、1926年北(bei)京(jing)國貨(huo)展覽(lan)會(hui)三等獎(jiang)，元(yuan)書紙(zhi)和烏金(jin)紙(zhi)獲(huo)(huo)1929年杭州西(xi)湖(hu)博(bo)(bo)覽(lan)會(hui)特等獎(jiang)，刷(shua)黃紙(zhi)和五(wu)千元(yuan)書紙(zhi)獲(huo)(huo)1929年西(xi)湖(hu)博(bo)(bo)覽(lan)會(hui)一等獎(jiang)。

伴隨著(zhu)富春造紙技藝的傳承，富陽(yang)地(di)區還派生出一年一度祭(ji)祀蔡倫、紙工諺語、山(shan)歌和(he)長篇(pian)民(min)間敘事歌謠《朱三與劉二姐》等民(min)俗文化(hua)內(nei)容，說(shuo)明富陽(yang)造紙技藝中蘊藏著(zhu)厚重的歷(li)史文化(hua)內(nei)涵。

由于多種原因的影響，生產陷于窘境，加上造紙(zhi)匠人大都年事已高，富(fu)春竹紙(zhi)傳統制作技藝后繼乏人，瀕臨(lin)消亡，亟待搶(qiang)救、保(bao)護。

黃巖竹紙

黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)手工造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)在唐代(dai)就負有(you)盛名。北宋(song)四大(da)書法家之(zhi)一(yi)的(de)(de)米芾(fei)的(de)(de)《書史》記(ji)載(zai)(zai)唐文宗李昂(ang)手詔，稱(cheng)贊黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤(teng)(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)：“以(yi)(yi)臺(tai)州(zhou)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤(teng)(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)捶(chui)熟，揭其半用之(zhi)，滑凈軟熟，卷(juan)舒(shu)更不生(sheng)毛。”北宋(song)年間，黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)又有(you)玉(yu)(yu)(yu)版紙(zhi)(zhi)(zhi)聞名天下。蘇(su)(su)軾的(de)(de)《東坡(po)雜志》記(ji)載(zai)(zai)，名士呂獻可對(dui)蘇(su)(su)說(shuo)，天臺(tai)玉(yu)(yu)(yu)版紙(zhi)(zhi)(zhi)質(zhi)優，超(chao)過(guo)五代(dai)南(nan)唐后(hou)主李煜的(de)(de)澄(cheng)心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)。玉(yu)(yu)(yu)版紙(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)否產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)于天臺(tai)？南(nan)宋(song)臺(tai)州(zhou)陳耆在編撰《嘉(jia)定赤城志》時，考證玉(yu)(yu)(yu)版紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)地：“今出黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)者，以(yi)(yi)竹釀為(wei)之(zhi)，即所謂玉(yu)(yu)(yu)版紙(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。”從此(ci)文可證黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)也(ye)有(you)近千(qian)年歷史。明(ming)中葉黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)《萬歷縣(xian)志》也(ye)記(ji)載(zai)(zai)，優質(zhi)的(de)(de)藤(teng)(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)于西部山區。清(qing)乾隆末，臨海宋(song)世犖《臺(tai)郡識小》亦記(ji)載(zai)(zai)黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)藤(teng)(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)。清(qing)中葉之(zhi)后(hou)，因機器(qi)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)興(xing)起(qi)，手工造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)漸漸衰落，玉(yu)(yu)(yu)版紙(zhi)(zhi)(zhi)與藤(teng)(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)不再生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)。至(zhi)清(qing)末民(min)國(guo)以(yi)(yi)來，黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)，大(da)多轉為(wei)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)“千(qian)張”(或稱(cheng)福壽(shou)紙(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)焚化給亡人的(de)(de)冥紙(zhi)(zhi)(zhi)，取“福壽(shou)”意為(wei)生(sheng)者吉利)。在黃(huang)(huang)(huang)巖(yan)(yan)(yan)，“千(qian)張”產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)地有(you)嶼(yu)頭(tou)、寧溪、富(fu)山、上鄭等鄉鎮。

“千張(zhang)”的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產完(wan)全沿襲了(le)世代(dai)傳(chuan)承(cheng)下的(de)(de)(de)竹(zhu)紙制(zhi)作(zuo)技藝，選用黃(huang)巖西(xi)部山區豐富的(de)(de)(de)苦(ku)(ku)竹(zhu)為造(zao)紙原(yuan)料。當地農(nong)民(min)因地制(zhi)宜，沿坑兩岸盤盤豎碓(dui)搗料，搭廠造(zao)紙，戶戶做“千張(zhang)”。它(ta)先將苦(ku)(ku)竹(zhu)截成(cheng)(cheng)約3尺長，用水碓(dui)舂成(cheng)(cheng)碎漿(jiang)，再用蠣(li)灰(hui)水納入窖中發(fa)酵，月余后(hou)(hou)取出，洗凈(jing)灰(hui)質(zhi)(zhi)，然后(hou)(hou)舂成(cheng)(cheng)粉狀落入槽中，用手抄成(cheng)(cheng)一(yi)張(zhang)張(zhang)。曬(shai)干后(hou)(hou)刀切成(cheng)(cheng)塊(kuai)，再兩邊交叉對切。因日撈千張(zhang)，或千張(zhang)成(cheng)(cheng)“一(yi)作(zuo)”而得(de)名。這(zhe)里生(sheng)(sheng)產的(de)(de)(de)“千張(zhang)”制(zhi)作(zuo)精巧，以(yi)紙質(zhi)(zhi)上乘而名聲遠(yuan)播。與(yu)半嶺堂(tang)相鄰的(de)(de)(de)寧溪(xi)嶺根(gen)也(ye)是(shi)西(xi)鄉“千張(zhang)”的(de)(de)(de)著名產地之(zhi)一(yi)，過去西(xi)鄉到處都(dou)有“千張(zhang)”碓(dui)。至今(jin)半嶺堂(tang)、嶺根(gen)的(de)(de)(de)山路砌石上，還留有當年拖苦(ku)(ku)竹(zhu)磨擦(ca)而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)條條半圓形(xing)的(de)(de)(de)痕跡，可想當地造(zao)紙歷史的(de)(de)(de)久(jiu)遠(yuan)和當年竹(zhu)紙生(sheng)(sheng)產的(de)(de)(de)盛況(kuang)。

解放(fang)后，“千張(zhang)”銷路(lu)低落(luo)，做“千張(zhang)”的(de)(de)(de)也(ye)同時減少，為(wei)解決資源和勞動力的(de)(de)(de)出(chu)路(lu)，黃巖曾辦(ban)過(guo)造紙(zhi)(zhi)廠(chang)，試圖恢復竹(zhu)紙(zhi)(zhi)生產，后因造紙(zhi)(zhi)廠(chang)規模小、產量(liang)低而停(ting)產。但半嶺堂一帶(dai)的(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(千張(zhang))生產仍在延續，并保持了手工造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)歷史風貌(mao)和傳統技藝。近來，做“千張(zhang)”又“紅火”起來，會(hui)做千張(zhang)的(de)(de)(de)又舊業(ye)重操，但“千張(zhang)”板(紙(zhi)(zhi))大都是從(cong)溫州購來，這(zhe)里(li)落(luo)后的(de)(de)(de)抄紙(zhi)(zhi)術將(jiang)被淘汰。

2008年(nian)4月(yue)竹紙制作技藝被區(qu)政府列入黃巖區(qu)第二批(pi)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)保護(hu)名(ming)(ming)錄。2008年(nian)5月(yue)列入市政府第二批(pi)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)保護(hu)名(ming)(ming)錄。2009年(nian)6月(yue)列入第二批(pi)浙江(jiang)省非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)擴展項目名(ming)(ming)錄。