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相關項目

1、竹紙制作技藝（浙江省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省富陽市
（3）保護單位：杭州市富陽區富陽竹紙文化保護與傳承發展促進會
2、竹紙制作技藝（澤雅屏紙制作技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省溫州市甌海區
（3）保護單位：溫州市甌海區文化館
3、竹紙制作技藝（福建省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省將樂縣
（3）保護單位：將樂縣文化館
4、竹紙制作技藝（蔡倫古法造紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省耒陽市
（3）保護單位：耒陽市蔡倫紀念館
5、竹紙制作技藝（灘頭手工抄紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省隆回縣
（3）保護單位：隆回縣非物質文化遺產保護中心
6、竹紙制作技藝（四川省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省夾江縣
（3）保(bao)護單(dan)位：夾(jia)江縣文化(hua)館

歷史沿革

竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)發(fa)展經歷了晉(jin)、唐及宋初的竹(zhu)紙(zhi)(zhi)脆而易碎的低(di)質(zhi)量(liang)水平時(shi)期(qi)，不斷改進(jin)技(ji)(ji)藝(yi)，最(zui)(zui)終達到了所(suo)制(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)張(zhang)讓(rang)“工(gong)書者”也喜愛不已的高質(zhi)量(liang)程度。竹(zhu)紙(zhi)(zhi)從此大行于世(shi)，在(zai)產量(liang)上(shang)漸漸超過(guo)皮紙(zhi)(zhi)、麻(ma)紙(zhi)(zhi)，成為中(zhong)國紙(zhi)(zhi)業(ye)的重要品種。在(zai)機器(qi)大生產出現之(zhi)前的歷史中(zhong)，手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)技(ji)(ji)藝(yi)的世(shi)代(dai)傳(chuan)承(cheng)，是(shi)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)造業(ye)延綿不斷的前提。就竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)的產生時(shi)間(jian)來說(shuo)，歐洲(zhou)制(zhi)(zhi)造竹(zhu)紙(zhi)(zhi)的最(zui)(zui)早時(shi)間(jian)為19世(shi)紀，中(zhong)國的竹(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)則比(bi)其早了千年左右(you)，足可稱得上(shang)是(shi)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)文化中(zhong)歷史悠久的手(shou)工(gong)技(ji)(ji)藝(yi)之(zhi)一。

主要特點

竹紙特點以嫩竹為主料生產的(de)夾江手工書(shu)畫(hua)紙具(ju)有(you)潔白(bai)柔軟、浸潤保墨、纖維(wei)細膩、綿韌平整(zheng)等(deng)特點，被人們(men)贊之(zhi)曰“淡(dan)畫(hua)不灰、淡(dan)潑(po)(po)濃、濃潑(po)(po)淡(dan)、詩有(you)煙霞氣，書(shu)兼龍(long)虎姿”。與(yu)安徽宣紙齊名，曾(ceng)被國畫(hua)大師(shi)張(zhang)大千先生贊之(zhi)為“國之(zhi)二寶”。

主要流派

以竹造紙，竹自然是必不可少的(de)(de)(de)原料，南(nan)方(fang)盛(sheng)產(chan)竹的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，如浙(zhe)江、江西、福建、四川等省，竹紙業都曾盛(sheng)極一時。四川省夾江縣和浙(zhe)江省杭州市富陽區為竹紙的(de)(de)(de)重要(yao)產(chan)地(di)(di)。

分類介紹

夾江竹紙

夾(jia)(jia)江(jiang)的(de)環境適合(he)竹類生長(chang)，當地在(zai)唐(tang)代(dai)即(ji)開始(shi)以“竹料手工(gong)造紙(zhi)(zhi)”，竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝(yi)興于明，盛于清(qing)(qing)。自唐(tang)代(dai)，夾(jia)(jia)江(jiang)即(ji)享有“蜀紙(zhi)(zhi)之鄉(xiang)”的(de)美(mei)稱(cheng)，所產(chan)手工(gong)紙(zhi)(zhi)素以質量(liang)佳、品種多(duo)、技術精、規模大、歷史悠久而載譽巴蜀，名(ming)揚(yang)海外。早在(zai)清(qing)(qing)代(dai)康熙年間，夾(jia)(jia)江(jiang)手工(gong)紙(zhi)(zhi)便成(cheng)為上(shang)貢(gong)朝廷的(de)貢(gong)紙(zhi)(zhi)。乾隆年間，夾(jia)(jia)江(jiang)紙(zhi)(zhi)更成(cheng)為上(shang)貢(gong)朝廷的(de)考場專用文闈卷(juan)紙(zhi)(zhi)。

夾(jia)江竹紙(zhi)制作保持著(zhu)完整的(de)傳統(tong)工(gong)藝，它(ta)以手工(gong)舀(yao)紙(zhi)術制作，從(cong)選料(liao)到成紙(zhi)共有15個環節(jie)、72道工(gong)序(xu)，生產流程完全(quan)與(yu)明代《天工(gong)開物(wu)》所載的(de)工(gong)序(xu)相合，用(yong)料(liao)講究，生產工(gong)藝復雜。特別(bie)是“操紙(zhi)”一(yi)道環節(jie)，操紙(zhi)師傅(fu)每一(yi)細(xi)小的(de)動作都(dou)可影響紙(zhi)質的(de)成敗，技藝高超的(de)師傅(fu)連操數百張紙(zhi)，其纖維排列、紙(zhi)張厚薄、沁(qin)潤速(su)度、抗拉能力等完全(quan)一(yi)致。

隨著時代的變遷，夾江手工(gong)紙(zhi)生(sheng)(sheng)產面臨危(wei)機，原(yuan)材料(liao)供給困難，傳承(cheng)乏人。夾江全(quan)縣雖還有(you)一千多家造(zao)紙(zhi)作(zuo)坊，但嚴格意義上(shang)的傳統(tong)手工(gong)紙(zhi)生(sheng)(sheng)產已不多見。因此(ci)，有(you)必(bi)要(yao)對夾江竹紙(zhi)制作(zuo)技藝這項具有(you)歷(li)史、文(wen)化和科學價值(zhi)的非(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)產進行保護和搶救(jiu)、挖掘。

夾江(jiang)建(jian)制始于史的悠久，不可否認。

夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)技藝(yi)，在(zai)清代達到(dao)相當高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平，制作(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)除了被定為(wei)(wei)“”，供宮廷使(shi)用而(er)外(wai)，還在(zai)科場考試(shi)中(zhong)(zhong)被大量使(shi)用。悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史、精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi)、高(gao)(gao)質量和(he)(he)高(gao)(gao)產(chan)量，是(shi)夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)立足于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)重(zhong)要地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵所在(zai)。時(shi)(shi)至(zhi)晚清，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)和(he)(he)中(zhong)(zhong)國(guo)其他地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制造業(ye)遭受了同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運：在(zai)外(wai)國(guo)機(ji)器造紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊下，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)手工(gong)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)方(fang)面開始嚴重(zhong)衰退，另一(yi)(yi)方(fang)面則開始了工(gong)藝(yi)改(gai)(gai)(gai)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索(suo)，少量嘗試(shi)性(xing)地使(shi)用機(ji)器制紙(zhi)(zhi)(zhi)。民(min)(min)國(guo)時(shi)(shi)期，一(yi)(yi)些有識之(zhi)士(shi)和(he)(he)當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政府出于(yu)對(dui)民(min)(min)族紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶(fu)持，對(dui)傳統竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)提出了改(gai)(gai)(gai)進建議，然(ran)而(er)，由于(yu)時(shi)(shi)局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂和(he)(he)財(cai)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺乏，收效(xiao)甚微。抗日戰爭爆發(fa)(fa)后，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)依賴(lai)于(yu)地理優(you)勢(shi)而(er)較少受到(dao)戰亂影響，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)量由此(ci)猛增(zeng)，這使(shi)得大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)坊(fang)——槽坊(fang)恢(hui)復(fu)(fu)生產(chan)。在(zai)此(ci)期間，對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展具有突破(po)性(xing)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，張大千(qian)在(zai)抗日戰爭時(shi)(shi)期親(qin)自(zi)來到(dao)夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)，與(yu)當地竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)(zuo)者共同探討和(he)(he)反復(fu)(fu)試(shi)驗，對(dui)夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)品之(zhi)一(yi)(yi)連(lian)史紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)在(zai)用料、竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簾等方(fang)面進行了改(gai)(gai)(gai)進，使(shi)其制作(zuo)(zuo)技藝(yi)大幅度(du)提高(gao)(gao)，夾(jia)(jia)(jia)(jia)江(jiang)連(lian)史紙(zhi)(zhi)(zhi)也成為(wei)(wei)了可(ke)與(yu)安徽涇縣宣紙(zhi)(zhi)(zhi)匹敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上乘(cheng)書畫(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)，具備細膩、光亮(liang)、潤(run)濕吸水(shui)性(xing)好、保留墨(mo)色效(xiao)果佳等特點。為(wei)(wei)紀念這次(ci)制作(zuo)(zuo)工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍和(he)(he)張大千(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，這種紙(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)新中(zhong)(zhong)國(guo)成立后被命(ming)名為(wei)(wei)“大千(qian)書畫(hua)紙(zhi)(zhi)(zhi)”。

夾(jia)江的(de)手工竹紙制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)，無(wu)論是(shi)操作(zuo)過程還是(shi)用料(liao)、時間的(de)掌握(wo)，都體現了千百(bai)年來中(zhong)國(guo)竹紙制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)的(de)經(jing)驗與智慧，可以(yi)說是(shi)中(zhong)國(guo)古代造(zao)紙術(shu)的(de)活化(hua)石(shi)。明代宋應星的(de)《天工開物(wu)·殺青》中(zhong)，比較詳細地記載了當時閩贛交界山區的(de)山民(min)造(zao)竹紙的(de)整個過程，與夾(jia)江的(de)手工竹紙制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)的(de)漚 [òu]、蒸、搗、操四(si)階段和(he)七十二道工序相(xiang)吻合。

一(yi)(yi)方(fang)水土養一(yi)(yi)方(fang)人(ren)(ren)(ren)，夾(jia)江(jiang)的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)者們在青山、綠水、翠竹(zhu)(zhu)中打(da)磨(mo)著先輩們傳下的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝(yi)，生發出(chu)了具(ju)有當(dang)地(di)特色的(de)加(jia)工細(xi)節(jie)。比如(ru)，夾(jia)江(jiang)在“抄紙(zhi)(zhi)”這個決(jue)定(ding)紙(zhi)(zhi)質好(hao)壞的(de)關鍵操作(zuo)環節(jie)上(shang)，就與其他許多竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)地(di)不(bu)同，它沒有使用一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)抬簾、一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)掌簾的(de)雙人(ren)(ren)(ren)操作(zuo)，而是采用了單人(ren)(ren)(ren)執簾。這些獨(du)特的(de)技藝(yi)技巧，使夾(jia)江(jiang)的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝(yi)打(da)上(shang)了深深的(de)地(di)方(fang)印記，成為(wei)當(dang)地(di)人(ren)(ren)(ren)引以為(wei)豪的(de)文化，也豐富了中國(guo)造紙(zhi)(zhi)術。

伴(ban)隨在(zai)(zai)夾江的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)技藝周(zhou)圍，以(yi)這一技藝的(de)(de)傳承為(wei)(wei)(wei)基(ji)礎(chu)而衍生的(de)(de)文化，這些文化與(yu)當(dang)(dang)地(di)民眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)生產生活息息相關。例如：竹麻號子是(shi)當(dang)(dang)地(di)人(ren)非(fei)常熟悉的(de)(de)歌謠，它在(zai)(zai)人(ren)們造紙(zhi)(zhi)(zhi)搗(dao)料、奮(fen)力(li)勞(lao)(lao)作(zuo)時，以(yi)一領眾(zhong)(zhong)(zhong)和的(de)(de)形式(shi)演唱，抒發著造紙(zhi)(zhi)(zhi)勞(lao)(lao)作(zuo)者的(de)(de)情懷；造紙(zhi)(zhi)(zhi)術的(de)(de)發明者蔡(cai)(cai)倫被當(dang)(dang)地(di)人(ren)尊為(wei)(wei)(wei)“紙(zhi)(zhi)(zhi)圣(sheng)”，不(bu)但立廟供奉，而且成為(wei)(wei)(wei)春(chun)祈秋祀(si)的(de)(de)巡游、禮(li)拜(bai)對象，于是(shi)，紙(zhi)(zhi)(zhi)圣(sheng)信仰與(yu)農業信仰天然地(di)融(rong)為(wei)(wei)(wei)了一體；紙(zhi)(zhi)(zhi)業行會(hui)蔡(cai)(cai)翁會(hui)的(de)(de)總會(hui)與(yu)地(di)方會(hui)組織(zhi)有序，以(yi)蔡(cai)(cai)倫生日(ri)（農歷(li)四月十八）為(wei)(wei)(wei)會(hui)期舉辦蔡(cai)(cai)翁會(hui)，共同籌資(zi)開展各種(zhong)公益事業，良好地(di)發揮了民間組織(zhi)在(zai)(zai)當(dang)(dang)地(di)民眾(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)的(de)(de)救(jiu)助、協調等(deng)作(zuo)用(yong)。

富陽竹紙

浙江富(fu)陽素有“土紙之(zhi)鄉(xiang)”的稱號(hao)，其竹紙制造技藝始于南宋，世代相傳，已有一千多年。富(fu)春竹紙主要產于富(fu)春江南岸山(shan)區及青(qing)云、龍羊(yang)、新登等地(di)。

歷史上，富春(chun)竹(zhu)紙(zhi)名品竟出，以(yi)其(qi)紙(zhi)質柔軟(ruan)、卷(juan)舒雖久而(er)墨中不渝，不為蟲蛀(zhu)的特點(dian)，享(xiang)譽(yu)國內外(wai)。竹(zhu)紙(zhi)制造技藝已有一千(qian)多年歷史，它(ta)以(yi)當年生嫩毛竹(zhu)為原(yuan)料，包括(kuo)制漿(jiang)、造紙(zhi)等72道(dao)大(da)小(xiao)工序，主(zhu)要品種有元書紙(zhi)、京放紙(zhi)、高白(bai)、海放、花箋等近20種。

富(fu)春竹紙(zhi)(zhi)在(zai)繼承(cheng)(cheng)中(zhong)國(guo)傳統造紙(zhi)(zhi)技藝(yi)(yi)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上形成(cheng)了一整(zheng)套獨(du)具特(te)色(se)的(de)(de)制(zhi)作技藝(yi)(yi)，如制(zhi)漿技藝(yi)(yi)中(zhong)的(de)(de)“人尿發(fa)(fa)酵法”，抄(chao)制(zhi)技藝(yi)(yi)中(zhong)的(de)(de)“蕩簾打浪法”等，均是富(fu)陽竹紙(zhi)(zhi)生(sheng)產(chan)的(de)(de)絕藝(yi)(yi)，為其他竹紙(zhi)(zhi)產(chan)區所(suo)無。富(fu)春竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝(yi)(yi)是富(fu)陽造紙(zhi)(zhi)工匠在(zai)長期生(sheng)產(chan)實踐中(zhong)形成(cheng)的(de)(de)智慧結(jie)晶，也是繼承(cheng)(cheng)和發(fa)(fa)揚(yang)中(zhong)國(guo)古代(dai)偉大發(fa)(fa)明造紙(zhi)(zhi)術(shu)的(de)(de)重要例子。

歷史上，富(fu)春竹紙(zhi)(zhi)名品(pin)競(jing)出，行銷國(guo)內并出口日、韓、新(xin)加坡、菲律賓等(deng)(deng)國(guo)。其中，昌山紙(zhi)(zhi)獲1915年農商(shang)(shang)部最高特貨稱號和巴拿馬萬國(guo)商(shang)(shang)品(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)二等(deng)(deng)獎(jiang)、1926年北(bei)京國(guo)貨展覽(lan)會(hui)(hui)三(san)等(deng)(deng)獎(jiang)，京放紙(zhi)(zhi)獲1915年巴拿馬萬國(guo)商(shang)(shang)品(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)二等(deng)(deng)獎(jiang)、1926年北(bei)京國(guo)貨展覽(lan)會(hui)(hui)三(san)等(deng)(deng)獎(jiang)，元(yuan)書(shu)紙(zhi)(zhi)和烏金紙(zhi)(zhi)獲1929年杭(hang)州(zhou)西湖博覽(lan)會(hui)(hui)特等(deng)(deng)獎(jiang)，刷黃紙(zhi)(zhi)和五千元(yuan)書(shu)紙(zhi)(zhi)獲1929年西湖博覽(lan)會(hui)(hui)一等(deng)(deng)獎(jiang)。

伴隨著富(fu)(fu)春造紙(zhi)技(ji)藝的傳承，富(fu)(fu)陽(yang)地區還派生出一年一度祭祀(si)蔡倫、紙(zhi)工(gong)諺語、山歌和長篇民(min)間敘事歌謠(yao)《朱三(san)與劉二姐》等民(min)俗(su)文化(hua)內(nei)容，說明富(fu)(fu)陽(yang)造紙(zhi)技(ji)藝中蘊藏著厚重(zhong)的歷史文化(hua)內(nei)涵(han)。

由于多種原因的影響，生產陷于窘境，加(jia)上造(zao)紙匠人(ren)大都(dou)年事(shi)已(yi)高(gao)，富春(chun)竹紙傳統制作技藝后繼乏人(ren)，瀕臨(lin)消亡，亟待搶救、保護。

黃巖竹紙

黃(huang)巖(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)手工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)唐代就負有(you)盛名。北宋四大(da)書法家之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)米芾的(de)(de)(de)(de)《書史》記載唐文(wen)宗李昂(ang)手詔，稱(cheng)贊黃(huang)巖(yan)(yan)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：“以(yi)臺州(zhou)黃(huang)巖(yan)(yan)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捶熟，揭其半用之(zhi)，滑(hua)凈軟(ruan)熟，卷舒更不(bu)生(sheng)毛(mao)。”北宋年間，黃(huang)巖(yan)(yan)又(you)有(you)玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聞名天(tian)下。蘇軾的(de)(de)(de)(de)《東坡雜志》記載，名士呂獻(xian)可對蘇說，天(tian)臺玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質優(you)(you)，超過五(wu)代南唐后主李煜(yu)的(de)(de)(de)(de)澄心(xin)堂紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)否產于天(tian)臺？南宋臺州(zhou)陳耆在(zai)(zai)編撰《嘉定赤城(cheng)志》時，考證玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)產地：“今出黃(huang)巖(yan)(yan)者，以(yi)竹釀為(wei)之(zhi)，即所謂玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。”從此文(wen)可證黃(huang)巖(yan)(yan)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)產也有(you)近千年歷(li)(li)史。明中(zhong)(zhong)葉黃(huang)巖(yan)(yan)《萬(wan)歷(li)(li)縣志》也記載，優(you)(you)質的(de)(de)(de)(de)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)產于西部山區。清乾隆末(mo)，臨海宋世犖《臺郡識小》亦(yi)記載黃(huang)巖(yan)(yan)藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。清中(zhong)(zhong)葉之(zhi)后，因機器造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)興起，手工(gong)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漸漸衰(shuai)落，玉版紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)再生(sheng)產。至清末(mo)民(min)國以(yi)來，黃(huang)巖(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)產，大(da)多轉(zhuan)為(wei)生(sheng)產“千張”(或稱(cheng)福壽紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是(shi)焚化給亡人的(de)(de)(de)(de)冥紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，取“福壽”意為(wei)生(sheng)者吉利)。在(zai)(zai)黃(huang)巖(yan)(yan)，“千張”產地有(you)嶼頭、寧溪、富山、上鄭等鄉(xiang)鎮。

“千張(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)生產完全沿(yan)襲了(le)世代傳(chuan)承下(xia)的(de)竹(zhu)紙(zhi)制作(zuo)技藝，選用(yong)黃(huang)巖(yan)西部山(shan)區(qu)豐(feng)富的(de)苦竹(zhu)為造(zao)紙(zhi)原料(liao)。當(dang)地農民(min)因地制宜，沿(yan)坑兩岸盤盤豎碓(dui)搗(dao)料(liao)，搭(da)廠造(zao)紙(zhi)，戶戶做“千張(zhang)(zhang)(zhang)”。它先將(jiang)苦竹(zhu)截成約(yue)3尺長(chang)，用(yong)水碓(dui)舂成碎(sui)漿，再用(yong)蠣灰(hui)水納入窖中發酵，月余(yu)后(hou)(hou)取(qu)出，洗凈灰(hui)質，然后(hou)(hou)舂成粉狀落入槽中，用(yong)手抄成一(yi)張(zhang)(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)(zhang)。曬干(gan)后(hou)(hou)刀切(qie)成塊(kuai)，再兩邊(bian)交(jiao)叉對切(qie)。因日撈千張(zhang)(zhang)(zhang)，或(huo)千張(zhang)(zhang)(zhang)成“一(yi)作(zuo)”而得名。這里生產的(de)“千張(zhang)(zhang)(zhang)”制作(zuo)精巧，以(yi)紙(zhi)質上(shang)乘而名聲遠播。與(yu)半(ban)嶺(ling)堂(tang)相(xiang)鄰的(de)寧溪嶺(ling)根也(ye)是西鄉“千張(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)著名產地之一(yi)，過(guo)去西鄉到處都有(you)“千張(zhang)(zhang)(zhang)”碓(dui)。至(zhi)今半(ban)嶺(ling)堂(tang)、嶺(ling)根的(de)山(shan)路砌(qi)石上(shang)，還留有(you)當(dang)年(nian)(nian)拖苦竹(zhu)磨擦(ca)而成的(de)條條半(ban)圓形(xing)的(de)痕跡，可想當(dang)地造(zao)紙(zhi)歷史的(de)久遠和當(dang)年(nian)(nian)竹(zhu)紙(zhi)生產的(de)盛況。

解放后，“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”銷路(lu)低落，做(zuo)“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”的(de)也同時減少，為解決資源和勞動力的(de)出路(lu)，黃巖曾辦過(guo)造紙(zhi)廠，試圖恢復竹(zhu)紙(zhi)生(sheng)產(chan)，后因造紙(zhi)廠規模小(xiao)、產(chan)量低而停產(chan)。但半嶺堂一(yi)帶的(de)竹(zhu)紙(zhi)(千(qian)(qian)張(zhang)(zhang))生(sheng)產(chan)仍在延(yan)續，并保持了手(shou)工造紙(zhi)的(de)歷史風貌和傳統技藝。近來(lai)，做(zuo)“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”又“紅火”起來(lai)，會做(zuo)千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)的(de)又舊業重操，但“千(qian)(qian)張(zhang)(zhang)”板(紙(zhi))大都是從溫(wen)州購來(lai)，這(zhe)里落后的(de)抄紙(zhi)術將(jiang)被淘汰。

2008年(nian)4月(yue)竹紙(zhi)制作技藝被區(qu)政府列入(ru)(ru)黃巖區(qu)第(di)二批(pi)非(fei)(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產保(bao)護(hu)名(ming)錄(lu)(lu)。2008年(nian)5月(yue)列入(ru)(ru)市政府第(di)二批(pi)非(fei)(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產保(bao)護(hu)名(ming)錄(lu)(lu)。2009年(nian)6月(yue)列入(ru)(ru)第(di)二批(pi)浙江省非(fei)(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產擴展項(xiang)目名(ming)錄(lu)(lu)。