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風箏制作技藝
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
風箏,是在竹篾等骨架上糊上紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空。深受人們喜愛。風箏出現于中國東周、西周春秋時期,被稱為人類最早的飛行器。經過漢、唐,宋、元等朝代的發展有了悠久的歷史,是中國傳統手工藝的代表。2006年,山東省濰坊市風箏制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統技藝
  • 遺產項目編號: Ⅷ-88
  • 申報地區: 北京市,天(tian)津(jin)市,江蘇省(sheng),山東省(sheng),西藏自治區
詳細介(jie)紹(shao) PROFILE +

相關項目

1、風箏制作技藝(北京風箏哈制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市海淀區
(3)保護單位:北京漢風至和文化發展有限公司
2、風箏制作技藝(北京風箏制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市東城區
(3)保護單位:北京市東城區體育館路街道文化服務中心
3、風箏制作技藝(北京風箏制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:北京市海淀區
(3)保護單位:北京市海淀區上莊地區民間工藝文化發展中心
4、風箏制作技藝(天津風箏魏制作技藝),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:天津市南開區
(3)保護單位:風箏魏(天津)文化傳媒有限公司
5、風箏制作技藝(南通板鷂風箏),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:江蘇省南通市
(3)保護單位:南通市文化館(南通市非物質文化遺產保護中心)
6、風箏制作技藝(濰坊風箏),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省濰坊市
(3)保護單位:濰坊市寒亭區文化館
7、風箏制作技藝(拉薩風箏),編號:Ⅷ-88
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:西藏自治區拉薩市
(3)保護單(dan)位:西(xi)藏自(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)群眾藝術館(西(xi)藏自(zi)治(zhi)(zhi)區(qu)非物質文化遺產保護中(zhong)心)

歷史溯源

風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)起(qi)(qi)源于中國(guo)東周春秋時期,已有2000余年的(de)(de)歷史,被稱(cheng)(cheng)為(wei)人(ren)類最(zui)早的(de)(de)飛行(xing)器,起(qi)(qi)初是(shi)用來通風(feng)(feng)報信的(de)(de)。相傳(chuan)墨翟以(yi)木頭制(zhi)(zhi)成(cheng)(cheng)木鳥,研制(zhi)(zhi)三年而成(cheng)(cheng),是(shi)人(ren)類最(zui)早的(de)(de)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)起(qi)(qi)源,春秋時期,著(zhu)名的(de)(de)建筑工匠魯(lu)班曾制(zhi)(zhi)木鳶(yuan)飛上天空。后來,以(yi)紙代(dai)(dai)(dai)木,稱(cheng)(cheng)為(wei)"紙鳶(yuan)";漢代(dai)(dai)(dai)起(qi)(qi),人(ren)們開始將其(qi)用于測量和傳(chuan)遞消息;唐代(dai)(dai)(dai)時,風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)傳(chuan)入(ru)朝鮮、日本等(deng)周邊國(guo)家;到五代(dai)(dai)(dai)時期,又(you)(you)在紙鳶(yuan)上系以(yi)竹哨,風(feng)(feng)入(ru)竹哨,聲(sheng)如(ru)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)鳴(ming),因此又(you)(you)稱(cheng)(cheng)"風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)"。至(zhi)宋(song)代(dai)(dai)(dai),放(fang)(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)逐漸成(cheng)(cheng)為(wei)一種民間娛樂游戲(xi),放(fang)(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)為(wei)人(ren)們喜愛的(de)(de)戶外活動。宋(song)人(ren)周密在《武林舊事》寫(xie)道:“清明時節,人(ren)們到郊外放(fang)(fang)風(feng)(feng)鳶(yuan),日暮方(fang)歸。”“鳶(yuan)”就指風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。北宋(song)張擇端的(de)(de)《清明上河圖》,宋(song)蘇漢臣的(de)(de)《百(bai)子(zi)圖》里都(dou)有放(fang)(fang)風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)生動景象;元代(dai)(dai)(dai)時,風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)傳(chuan)入(ru)歐洲諸國(guo)。風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)在竹篾等(deng)的(de)(de)骨架上糊紙或絹,拉(la)著(zhu)系在上面的(de)(de)長線,趁著(zhu)風(feng)(feng)勢可以(yi)放(fang)(fang)上天空。

技藝特色

風(feng)(feng)箏(zheng)用細竹扎成骨架,再糊以(yi)紙(zhi)或絹,系以(yi)長線(xian)(xian),利用風(feng)(feng)力升(sheng)入空中。傳統的(de)中國風(feng)(feng)箏(zheng)技藝包(bao)括"扎、糊、繪(hui)、放(fang)"四種(zhong)技藝,"扎"即要達(da)到對(dui)稱,左右吃(chi)風(feng)(feng)面積(ji)相當,又(you)包(bao)括:選(xuan)、劈、彎、削、接;"糊"即要保證全體平整(zheng),干凈利落(luo),又(you)包(bao)括:選(xuan)、裁、糊、邊、校;"繪(hui)"即要做(zuo)到遠眺清楚,近看真(zhen)實的(de)效果,又(you)包(bao)括:色(se)、底、描、染、修;"放(fang)"即要依據風(feng)(feng)力調(diao)(diao)整(zheng)提線(xian)(xian)角度,又(you)包(bao)括:風(feng)(feng)、線(xian)(xian)、放(fang)、調(diao)(diao)、收。風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)種(zhong)類(lei)主(zhu)要分為"硬膀"和"軟翅(chi)"兩(liang)類(lei),"硬膀"風(feng)(feng)箏(zheng)翅(chi)膀堅硬,吃(chi)風(feng)(feng)大,飛(fei)的(de)高;"軟翅(chi)"風(feng)(feng)箏(zheng)柔軟,飛(fei)不高,但飛(fei)的(de)遠。在式樣(yang)上,除傳統的(de)禽(qin)、獸(shou)、蟲、魚外,近代還發展出人物風(feng)(feng)箏(zheng)等新樣(yang)式。

風箏申遺

濰坊風箏

申報地區或(huo)單位:山東(dong)省濰坊市

濰坊市位于山東半島中部(bu),北瀕(bin)渤海(hai)灣,南臨黃海(hai),春天風(feng)多雨少,且風(feng)向單一,瞬時波動小,風(feng)力基(ji)本呈(cheng)正態分布(bu)。正是這(zhe)樣特殊的地理環(huan)境(jing)孕(yun)育產生了濰坊風(feng)箏,其生產制作集中在寒亭區楊家埠一帶(dai)和奎文區、濰城區。

濰坊風箏(zheng)興于明初的(de)(de)楊(yang)家埠村。那時(shi),村民已有(you)木(mu)版年畫的(de)(de)刻印技術,利用每年春天的(de)(de)空余時(shi)間(jian),用印年畫的(de)(de)紙張(zhang)、顏料,繪制出各種圖案,扎制風箏(zheng)。開始時(shi)僅自(zi)娛自(zi)樂(le)或(huo)饋(kui)贈(zeng)親朋好友,后逐漸(jian)發展為(wei)商品。至乾(qian)隆年間(jian)(1736-1795),風箏(zheng)已成為(wei)當(dang)地重(zhong)要的(de)(de)手工業。

濰(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)在(zai)(zai)漫長的(de)(de)(de)發展過程(cheng)中(zhong)(zhong),形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)了(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)(te)色(se)(se)。濰(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)題(ti)材和(he)內(nei)容(rong)帶有(you)(you)濃厚的(de)(de)(de)民(min)俗特(te)(te)色(se)(se)。飛禽走獸(shou)、花鳥蟲(chong)魚、民(min)間(jian)故事、神話傳(chuan)(chuan)說等都(dou)被(bei)移植到風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)繪(hui)(hui)制上,或扎(zha)骨架(jia),填繪(hui)(hui)內(nei)容(rong);或依據內(nei)容(rong)改(gai)制骨架(jia),如此(ci)反復制成(cheng)(cheng),不斷(duan)改(gai)進(jin),日臻完(wan)善,使內(nei)容(rong)和(he)形(xing)(xing)式達到了(le)完(wan)美(mei)統一(yi)(yi)。濰(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)造型,不重(zhong)自然形(xing)(xing)似,而求(qiu)以(yi)形(xing)(xing)寫神,講究(jiu)圖(tu)案美(mei),立體(ti)感強,譬如大鷹的(de)(de)(de)扎(zha)制除了(le)脊背以(yi)外(wai),其它地(di)方都(dou)是(shi)立體(ti)的(de)(de)(de),特(te)(te)別(bie)是(shi)它的(de)(de)(de)頭(tou)部最為形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)。民(min)間(jian)藝(yi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)設計鷹風(feng)(feng)箏(zheng)時(shi),不僅考慮到放(fang)(fang)飛時(shi)的(de)(de)(de)空中(zhong)(zhong)效(xiao)(xiao)果,還考慮到掛在(zai)(zai)室(shi)內(nei)作為觀賞(shang)藝(yi)術品時(shi)的(de)(de)(de)立體(ti)效(xiao)(xiao)果。如鳳凰、仙鶴、螳螂(lang)、蝴蝶等都(dou)是(shi)用這種(zhong)工藝(yi)扎(zha)制的(de)(de)(de),形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)十分(fen)逼真。濰(wei)坊風(feng)(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai),有(you)(you)著較(jiao)為突(tu)出的(de)(de)(de)地(di)方性(xing),由(you)于(yu)歷史的(de)(de)(de)原(yuan)因形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)了(le)兩類(lei)。一(yi)(yi)類(lei)是(shi)色(se)(se)彩(cai)淡雅的(de)(de)(de)文人(ren)(ren)畫(hua)風(feng)(feng)格,這是(shi)自近代(dai)以(yi)來形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個風(feng)(feng)箏(zheng)繪(hui)(hui)畫(hua)流(liu)派。它在(zai)(zai)繪(hui)(hui)制上有(you)(you)獨具的(de)(de)(de)特(te)(te)點,觀賞(shang)價(jia)值極高(gao),曾多(duo)次在(zai)(zai)風(feng)(feng)箏(zheng)比賽中(zhong)(zhong)為濰(wei)坊爭(zheng)得榮譽。一(yi)(yi)類(lei)是(shi)色(se)(se)彩(cai)艷麗的(de)(de)(de)民(min)間(jian)傳(chuan)(chuan)統繪(hui)(hui)畫(hua)風(feng)(feng)格,龍頭(tou)蜈蚣風(feng)(feng)箏(zheng)為其代(dai)表作。它的(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)和(he)繪(hui)(hui)畫(hua)技法主要受楊家埠木(mu)版(ban)年畫(hua)的(de)(de)(de)影響,構圖(tu)布局重(zhong)大色(se)(se)塊濃抹,產生了(le)熱(re)烈明(ming)快(kuai)的(de)(de)(de)藝(yi)術氛圍,這種(zhong)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua),放(fang)(fang)飛于(yu)空中(zhong)(zhong),形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)格外(wai)逼真,具有(you)(you)特(te)(te)殊的(de)(de)(de)空間(jian)觀賞(shang)效(xiao)(xiao)果。

明(ming)代濰坊(fang)風(feng)箏(zheng)以(yi)板子(zi)(zi)風(feng)箏(zheng)為(wei)主,后逐步形成了(le)以(yi)硬翅風(feng)箏(zheng)為(wei)主,以(yi)長(chang)串蜈蚣為(wei)最(zui)(最(zui)長(chang)可(ke)達(da)三百六(liu)十多米)、軟翅風(feng)箏(zheng)為(wei)巧、筒子(zi)(zi)風(feng)箏(zheng)為(wei)奇的造(zao)型系(xi)列,內容(rong)有人物故(gu)事、鳥獸、魚蟲等。目西(xi)楊家(jia)埠村風(feng)箏(zheng)扎制專業(ye)戶近(jin)百家(jia),風(feng)箏(zheng)品種達(da)三百余種,年產近(jin)百萬只,主要(yao)傳承(cheng)人為(wei)楊其信、楊其民、楊連(lian)敏、楊乃忠、楊學順等。

濰坊風箏具有(you)起飛平穩(wen)、放(fang)飛高的(de)特(te)征(zheng)。無論是(shi)(shi)軟翅、硬翅還是(shi)(shi)串式、立(li)體(ti)式的(de)風箏,除了板子風箏需要墜外(wai),其他不(bu)需要任何輔(fu)助物都(dou)能平穩(wen)地直升(sheng)藍天。其扎制方法(fa)雖簡單(dan),少則竹(zhu)(zhu)條三根(gen),多不(bu)超過(guo)七根(gen),但講究竹(zhu)(zhu)條均勻、骨架周正(zheng)、左右(you)對稱、重心(xin)拴線,形(xing)象簡練(lian),色彩鮮艷,對比強烈(lie)。

濰坊(fang)風箏(zheng)的(de)題材(cai)豐富、廣博,選用材(cai)料奇特(te)(te),設計夸(kua)張變(bian)形,畫(hua)工(gong)為國畫(hua)技法(fa)和年(nian)畫(hua)風格,放飛有力學根據(ju),構(gou)成了(le)(le)(le)濰坊(fang)風箏(zheng)的(de)鄉土(tu)氣息和獨(du)特(te)(te)神(shen)韻,從而蜚聲于古今中外。最(zui)近(jin)幾(ji)年(nian),因考(kao)慮(lv)制作成本而忽略了(le)(le)(le)傳統的(de)文(wen)化內涵,變(bian)換了(le)(le)(le)材(cai)料,使用尼龍(long)布和碳素鋼管,丟失(shi)了(le)(le)(le)傳統技藝,也(ye)失(shi)去了(le)(le)(le)濰坊(fang)風箏(zheng)的(de)地方特(te)(te)色。

板鷂風箏

申報地區或單位:江蘇省南通市

南(nan)通(tong)(tong)市位于江(jiang)蘇省東(dong)部、長江(jiang)入海口北(bei)岸,三面環水,氣(qi)候溫和,風(feng)量(liang)、風(feng)速、風(feng)力較(jiao)為均勻,非常適宜形體較(jiao)大(da)的板(ban)(ban)鷂風(feng)箏放飛。板(ban)(ban)鷂風(feng)箏因造(zao)型如一塊平板(ban)(ban),故名。其制作集(ji)中在南(nan)通(tong)(tong)市郊(jiao)的閘(zha)東(dong)鄉(xiang)、閘(zha)西鄉(xiang)、秦灶鄉(xiang)和通(tong)(tong)州市的李港(gang)鄉(xiang)、劉橋(qiao)鎮(zhen)、四安鎮(zhen)等地。

南通板(ban)(ban)鷂風箏(zheng)又稱(cheng)"哨(shao)(shao)口(kou)板(ban)(ban)繇",源于北宋年間。它融扎裱造型(xing)、配色(se)繪畫、音(yin)律設(she)計、"哨(shao)(shao)口(kou)"雕刻于一(yi)體(ti),其形(xing)狀有(you)正(zheng)方(fang)形(xing)、長(chang)方(fang)形(xing)、六角(jiao)形(xing)和(he)八角(jiao)形(xing),以六角(jiao)板(ban)(ban)鷂為多(即由一(yi)個(ge)長(chang)方(fang)形(xing)和(he)一(yi)個(ge)正(zheng)方(fang)形(xing)組合而(er)(er)成的有(you)六個(ge)凸角(jiao)的風箏(zheng)),也有(you)由多個(ge)這樣(yang)的幾何圖形(xing)組合而(er)(er)成的"七聯(lian)星(xing)"、"九(jiu)聯(lian)星(xing)"、"十九(jiu)聯(lian)星(xing)"等。大者(zhe)丈余,小者(zhe)盈尺。

裝飾圖案多(duo)為工筆重彩,內容有"八仙"、"鳳(feng)戲牡丹"、"三國故(gu)事"等,喜用紅、黑、青、紫(zi)色,以造成強烈的色彩對比。風(feng)箏上綴滿(man)了大(da)小不等的"哨(shao)口(kou)",多(duo)者(zhe)達數千。"哨(shao)口(kou)"由哨(shao)面(mian)和哨(shao)筒(tong)兩(liang)部分組成。哨(shao)面(mian)通(tong)常用竹片或質地(di)松脆(cui)的木塊雕刻而成;哨(shao)筒(tong)分管狀(zhuang)(zhuang)和球狀(zhuang)(zhuang)兩(liang)大(da)類,管狀(zhuang)(zhuang)哨(shao)口(kou)統稱(cheng)"哨(shao)",古時多(duo)用竹筒(tong)內膜及鵝(e)毛管等制成;球狀(zhuang)(zhuang)哨(shao)口(kou)統稱(cheng)"口(kou)",通(tong)常用葫(hu)蘆、果殼、蠶(can)繭等制成。標準的哨(shao)口(kou)板繇無論大(da)小,均可(ke)承受5級以上風(feng)力(li),即使在7-8級大(da)風(feng)中,仍可(ke)穩懸于數百米的高(gao)空,并發(fa)出美妙(miao)的聲音。

南通板繇風(feng)箏的(de)基本特征在于"哨(shao)口"設計(ji),哨(shao)口的(de)大小形(xing)狀(zhuang)和材料的(de)差異(yi),使發出的(de)音量、音質、音調千(qian)變萬(wan)化。南通市(shi)現(xian)有風(feng)箏愛(ai)好者兩萬(wan)余(yu)人(ren),藝(yi)人(ren)千(qian)余(yu)名(其中雕(diao)哨(shao)藝(yi)人(ren)五十余(yu)人(ren)),主要傳承人(ren)為王澤(ze)君、黃智(zhi)靈、王德(de)清、顧繼榮、高(gao)(gao)煥文(wen)、高(gao)(gao)郁文(wen)、周廣泉、郭承毅、高(gao)(gao)則先、高(gao)(gao)則菜、陸桂林、陸寶(bao)如等。

李港鄉(xiang)被文化部命名為"全國風(feng)箏之鄉(xiang)"。但(dan)健在的"哨口"雕刻大(da)師均年(nian)過(guo)半百,有的畫(hua)師已年(nian)過(guo)花甲,能畫(hua)會雕者越來越少(shao),且(qie)小型的風(feng)箏展館和風(feng)箏協會均屬(shu)民間組(zu)織,處于(yu)自生自滅狀態。

拉薩風箏

申報地區(qu)或單(dan)位:西藏自(zi)治(zhi)區(qu)拉薩(sa)市(shi)

拉薩風箏流行于(yu)西藏拉薩、日喀則、澤當等地,并傳播到鄰國尼(ni)泊爾、不(bu)丹,清代(dai)盛行于(yu)藏族上層。十三世達(da)賴喇嘛(ma)偏愛風箏,曾為專供(gong)風箏和加工箏線的"上哉"加封印章。

藏歷八月(yue)衛藏地(di)區風(feng)力較足,是放(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)(de)季(ji)(ji)節(jie)。民間認為(wei),風(feng)箏(zheng)(zheng)放(fang)(fang)(fang)早(zao)了,秋季(ji)(ji)就會(hui)過早(zao)終(zhong)結。拉(la)薩風(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)(de)放(fang)(fang)(fang)飛有許(xu)多規(gui)定。在(zai)時間上(shang),拉(la)薩在(zai)雪頓節(jie)后放(fang)(fang)(fang)飛,日喀則(ze)必(bi)須由東頭(tou)宗(zong)的(de)(de)俗官先行放(fang)(fang)(fang)飛。風(feng)箏(zheng)(zheng)的(de)(de)形制與使(shi)用有年齡的(de)(de)規(gui)定,如六軸(zhou)、八軸(zhou)、十軸(zhou)風(feng)箏(zheng)(zheng),必(bi)須按年齡大小(xiao)分(fen)開選擇。藏族風(feng)箏(zheng)(zheng)形態較為(wei)單一(yi),多為(wei)菱形平面,但講究彩繪圖案,有"加沃"(大胡子)、"古瑪(ma)或古那"(釘頭(tou)或黑頭(tou))、"米洛"(瞪眼(yan))、"其瓦"(齜牙)、"幫典"(圍裙(qun))、"嘎林"(腿骨號)六種。因色彩艷麗,放(fang)(fang)(fang)飛時天空一(yi)片斑(ban)斕(lan)。平時這(zhe)些風(feng)箏(zheng)(zheng)懸掛在(zai)墻,視為(wei)升騰運氣的(de)(de)圣物。

拉(la)薩(sa)風箏(zheng)(zheng)的(de)放飛技巧(qiao)體現在(zai)(zai)空(kong)中(zhong)的(de)爭斗(dou)玩耍。放線與收線的(de)微妙變化(hua),可(ke)以(yi)使(shi)風箏(zheng)(zheng)在(zai)(zai)空(kong)中(zhong)迅速地升降(jiang)、旋轉、左(zuo)右(you)打(da)滾(gun)。最大的(de)特點是(shi)“打(da)架(jia)斗(dou)毆”,最后斷線飄走(zou)者為敗。各種(zhong)打(da)斗(dou)技巧(qiao)最后都集中(zhong)在(zai)(zai)“絞線”上,線的(de)質量至關重(zhong)要,故在(zai)(zai)制作時(shi)有一道(dao)工序即上“那(nei)(nei)”。“那(nei)(nei)”的(de)主要成分(fen)是(shi)玻璃(li)碎(sui)粉,加(jia)入一種(zhong)粘性較好(hao)的(de)植物(wu)“旺(wang)拉(la)”,調上搗(dao)碎(sui)的(de)大米、白(bai)糖和水(shui)攪拌煎熬。等冷卻到一定(ding)溫度時(shi),將“那(nei)(nei)”放在(zai)(zai)手心,將風箏(zheng)(zheng)的(de)線從指(zhi)間穿過,使(shi)粘上粗(cu)細不等的(de)“那(nei)(nei)”如同鋸齒。拉(la)薩(sa)風箏(zheng)(zheng)的(de)制作具(ju)有季節性。每年秋季在(zai)(zai)拉(la)薩(sa)、日喀(ka)則等城鎮(zhen)有人專門做(zuo)風箏(zheng)(zheng)出售。日喀(ka)則的(de)拉(la)達(da)卡其和拉(la)薩(sa)的(de)次仁等家族風箏(zheng)(zheng)制作技術精湛、特色鮮明,頗有影響。一批有造詣的(de)風箏(zheng)(zheng)藝人相(xiang)繼去世或年邁(mai)古稀(xi),技藝面臨(lin)失傳。

北京風箏

北京風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)承襲(xi)了曹(cao)雪芹的(de)(de)藝術風(feng)(feng)格,形(xing)成自己獨特框架特點,成為我(wo)國(guo)北方重(zhong)要流派。而(er)沙燕(俗(su)稱黑鍋底),是北京風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)典型代表。風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)世家(jia)金福息制作的(de)(de)紅(hong)蝠黑鍋底,色彩濃重(zhong)、對比強烈、形(xing)象(xiang)鮮明。金氏兄妹曾在5O年代為中法合拍的(de)(de)故事片《風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)》扎制神話人物孫悟空(kong)硬(ying)翅風(feng)(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng),備(bei)受國(guo)內外友(you)人贊譽。

說到北(bei)京風(feng)(feng)(feng)箏(zheng),不(bu)能不(bu)提到另一風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)世家(jia)——“風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)哈(ha)(ha)”(回族(zu))。在1983年美(mei)國(guo)舊金山國(guo)際風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)競(jing)技(ji)會上(shang)獲特別金獎(jiang)者,就是風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)哈(ha)(ha)第四代傳(chuan)人哈(ha)(ha)亦琦(qi)。北(bei)京風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)界又(you)有(you)新(xin)軍(jun)屹起,出現一大批名家(jia)新(xin)手。他們在扎制風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)上(shang)各有(you)千秋,身手不(bu)凡(fan),有(you)人擅長巨型龍箏(zheng);有(you)人精于小(xiao)巧玲琥的掌(zhang)燕(yan)、指(zhi)燕(yan)。有(you)些(xie)作者在繼(ji)承古(gu)代傳(chuan)統基礎上(shang),比如在圖(tu)案方(fang)面、題材(cai)方(fang)面,結構與遣(qian)形(xing)方(fang)面、抑(yi)琥在飛行方(fang)面,都(dou)有(you)所改(gai)進和創(chuang)新(xin),可以(yi)稱之(zhi)為(wei)發展(zhan)中的風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)。而發展(zhan)中的北(bei)京風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)預示著我國(guo)風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)藝術的鞏固和提高,引導著風(feng)(feng)(feng)箏(zheng)運動向更高、更美(mei)前方(fang)向前進。

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