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袁珂
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袁圣時(1916年7月12日~2001年7月14日),筆名袁珂、丙生、高標、袁展院,生于成都市新都區,作家。他的代表作有《中國古代神話》、《中國神話傳說》、《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《中國神話百題》、《神話故事新編》、《中華文化集粹叢書·神異篇》等。
  • 中文名: 袁珂
  • 別號名稱: 丙(bing)生,高標,袁展(zhan)
  • 出生日期: 1916年07月(yue)12日
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族:
  • 籍貫: 四川省(sheng)
  • 出生地: 四(si)川省(sheng)成都(dou)市新都(dou)區
  • 星座: 巨蟹座
  • 生肖:
  • 畢業院校: 成(cheng)都華西大學(xue)
  • 去世日期: 2001年(nian)07月14日(ri)
  • 職業職位: 作家
  • 代表作品: 《中國(guo)古代神話(hua)》《古神話(hua)選釋》《山海經(jing)校注》
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

人物生平

袁珂(ke)先(xian)生1916年(nian)(nian)出(chu)生,四(si)川(chuan)新(xin)都縣新(xin)繁鎮人,1941年(nian)(nian)畢(bi)業(ye)于(yu)成都華西大學(xue)(xue)中(zhong)文(wen)系。1946年(nian)(nian)后歷任臺(tai)灣省(sheng)編(bian)譯館編(bian)輯,臺(tai)灣省(sheng)教育廳編(bian)審委員會(hui)編(bian)審,開(kai)始(shi)系統地研究(jiu)中(zhong)國神話傳說。1949年(nian)(nian)初(chu),先(xian)生回到四(si)川(chuan),一直從事文(wen)學(xue)(xue)及神話學(xue)(xue)的(de)研究(jiu)工(gong)作,1950年(nian)(nian)開(kai)始(shi)發表(biao)作品。1962年(nian)(nian)加入(ru)中(zhong)國作家(jia)協會(hui)。歷任西南人民藝(yi)術學(xue)(xue)院(yuan)講師(shi),中(zhong)國作家(jia)協會(hui)四(si)川(chuan)分會(hui)專業(ye)作家(jia),四(si)川(chuan)省(sheng)社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)研究(jiu)員,中(zhong)國神話學(xue)(xue)會(hui)主(zhu)席;1987年(nian)(nian)調入(ru)四(si)川(chuan)省(sheng)社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)任研究(jiu)員。

1980年袁珂(ke)先生出(chu)版(ban)《山海(hai)經(jing)校注》一書,1984年成立中國神話學會,袁珂(ke)先生任主席,可惜后來(lai)由(you)于(yu)種(zhong)種(zhong)原因,很(hen)少(shao)參(can)加有關的活動(dong)。

2001年7月(yue)14日逝世。

主要貢獻

袁(yuan)珂(ke)先(xian)(xian)生在學(xue)(xue)術上的(de)(de)(de)貢獻(xian)舉世(shi)皆知,概(gai)括起來有如下幾個(ge)方面。第(di)一(yi)、把神(shen)(shen)話(hua)傳說當成學(xue)(xue)問(wen)來研究(jiu),是建立中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)話(hua)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)主(zhu)力學(xue)(xue)者。第(di)二(er)、對神(shen)(shen)話(hua)學(xue)(xue)資料(liao)的(de)(de)(de)收集、整理(li)、梳理(li)、分(fen)析(xi)、研究(jiu)、出(chu)(chu)(chu)版(ban),以及普及神(shen)(shen)話(hua)學(xue)(xue)知識方面的(de)(de)(de)工(gong)作和著述甚(shen)豐,其(qi)中(zhong)《中(zhong)國(guo)(guo)古代神(shen)(shen)話(hua)》一(yi)書,改(gai)變了(le)疑古派和言必(bi)稱希臘者所謂(wei)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)話(hua)資料(liao)貧乏的(de)(de)(de)誤解和謬見;而(er)《中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)話(hua)大(da)詞(ci)典》一(yi)書則是神(shen)(shen)話(hua)傳說(包(bao)括對民間故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)提(ti)煉)資料(liao)集大(da)成的(de)(de)(de)巨著,筆者的(de)(de)(de)論文《我們(men)遠古祖先(xian)(xian)經歷過的(de)(de)(de)天地(di)大(da)沖(chong)撞在民間留下的(de)(de)(de)不(bu)滅(mie)印(yin)記》,就(jiu)是從(cong)該詞(ci)典中(zhong)找出(chu)(chu)(chu)79個(ge)民間故(gu)事(shi)進(jin)行分(fen)析(xi)研究(jiu),認為它們(men)記錄了(le)一(yi)次(ci)天外(wai)星體撞擊地(di)球的(de)(de)(de)全部過程。第(di)三,袁(yuan)珂(ke)先(xian)(xian)生提(ti)出(chu)(chu)(chu)并論證了(le)廣義神(shen)(shen)話(hua)的(de)(de)(de)概(gai)念,擴展了(le)神(shen)(shen)話(hua)學(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)(de)視野和領域。第(di)四、袁(yuan)珂(ke)先(xian)(xian)生長(chang)期(qi)鼓(gu)勵、指(zhi)導(dao)青年學(xue)(xue)者進(jin)行神(shen)(shen)話(hua)學(xue)(xue)研究(jiu),而(er)且這種(zhong)指(zhi)導(dao)是客觀(guan)的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)不(bu)追求任(ren)何私利(li)的(de)(de)(de)。

個人作品

袁(yuan)(yuan)(yuan)珂(ke)(ke)先生(sheng)著(zhu)(zhu)述(shu)頗(po)豐。1950年,第一(yi)部神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)專著(zhu)(zhu)《中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)》出(chu)版,這是我國(guo)(guo)第一(yi)部較系統的漢民族(zu)古代(dai)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)專著(zhu)(zhu),由此奠定了(le)袁(yuan)(yuan)(yuan)珂(ke)(ke)先生(sheng)的學術聲望。之后,袁(yuan)(yuan)(yuan)珂(ke)(ke)先生(sheng)先后撰寫了(le)《中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)傳說》、《中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)傳說詞典(dian)》、《古神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)選釋》、《神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)論(lun)(lun)文(wen)(wen)集》、《袁(yuan)(yuan)(yuan)珂(ke)(ke)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)論(lun)(lun)集》、《中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)百題(ti)》、《中(zhong)國(guo)(guo)民族(zu)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)詞典(dian)》、《神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)故事新(xin)編》、《中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)集粹叢(cong)書·神(shen)(shen)(shen)(shen)異篇》》、《山海經校注》、《巴蜀神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)》(合著(zhu)(zhu))、《中(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)通論(lun)(lun)》等(deng)20多(duo)部著(zhu)(zhu)作(zuo)以及800余萬字(zi)的論(lun)(lun)文(wen)(wen)。 袁(yuan)(yuan)(yuan)珂(ke)(ke)先生(sheng)的大多(duo)數著(zhu)(zhu)作(zuo)在(zai)香港、臺灣均多(duo)次翻印(yin),在(zai)國(guo)(guo)外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韓國(guo)(guo)、世界語等(deng)多(duo)種譯本(ben)(ben)。其作(zuo)品(pin)被中(zhong)國(guo)(guo)、日本(ben)(ben)、美(mei)國(guo)(guo)、新(xin)加坡(po)等(deng)國(guo)(guo)入選學校課本(ben)(ben)。

《中國神話傳說》

《中(zhong)國神(shen)話傳說》是中(zhong)國神(shen)話學專家(jia)袁珂(ke)先(xian)生一生研究成(cheng)果的集(ji)大成(cheng)之作。

其因專業(ye)系統且通俗(su)易懂,出版三十年來,受到了國(guo)內(nei)外讀(du)者的廣泛歡迎,并且被翻譯成俄、日、韓(han)等多(duo)種語言。

1983年,在《中(zhong)國(guo)古代神(shen)話(hua)(hua)》基礎(chu)上歷經兩次重要增(zeng)補(bu)修訂而成的《中(zhong)國(guo)神(shen)話(hua)(hua)傳說(shuo)》一書,內容已達原來(lai)的四倍,字數(shu)六十(shi)余萬。作者對浩瀚(han)的古文獻資料,考辨真偽,訂正訛誤,加以(yi)排比綜(zong)合,從盤古開天辟地敘述到秦始皇統一六國(guo),把散(san)落在群藉中(zhong)的吉光片羽(yu)遴(lin)選出來(lai),熔(rong)鑄成一個龐(pang)大而有機(ji)的古神(shen)話(hua)(hua)體系,為讀者呈現(xian)了一個包羅萬象(xiang)的瑰麗世界,生(sheng)動地描述了古代中(zhong)國(guo)人的社會生(sheng)活圖系。

《中國神話傳說詞典》

《中(zhong)(zhong)國(guo)神話(hua)傳說詞典(dian)》編寫前(qian)后(hou)費(fei)時十(shi)年(nian),1985年(nian)由上海(hai)辭(ci)書(shu)出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban),首印50萬(wan)冊(ce),一(yi)經出(chu)版(ban)便在(zai)讀(du)者中(zhong)(zhong)引起極大反響,并得(de)到專業(ye)領域的(de)認(ren)可(ke),榮獲(huo)1985年(nian)四川省(sheng)社科院科研成果特別獎(jiang)。2011年(nian)新版(ban)《中(zhong)(zhong)國(guo)神話(hua)傳說詞典(dian)》的(de)修訂,根據袁珂先生生前(qian)親(qin)自對1985年(nian)版(ban)中(zhong)(zhong)的(de)諸多條目(mu)進(jin)行重寫和補充(chong)的(de)手(shou)稿重新整理,使(shi)這一(yi)經典(dian)著(zhu)作更加(jia)完善(shan),為讀(du)者提供了解(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)神話(hua)的(de)最佳讀(du)本。

本書資料(liao)豐富詳(xiang)盡,將(jiang)同一傳說(shuo)(shuo)(shuo)的不同版(ban)本收(shou)羅(luo)齊全(quan),體例索引整齊且嚴謹可(ke)靠。對詞目的說(shuo)(shuo)(shuo)明, 引用原文作解釋, 使內容(rong)更為(wei)扎實, 引據確鑿。這樣一部全(quan)面(mian)而專(zhuan)業的詞典,既有益于神(shen)(shen)話(hua)研究的進行,又具有珍(zhen)貴(gui)的學術價(jia)值(zhi)。隨文所配(pei)400余(yu)幅插圖,更為(wei)讀者打開了一窺神(shen)(shen)話(hua)傳說(shuo)(shuo)(shuo)原貌(mao)的大門(men)。

《中國民間傳說》

《中(zhong)(zhong)國民間傳說》是袁珂先(xian)生集中(zhong)(zhong)記(ji)(ji)述中(zhong)(zhong)國民間傳說的(de)唯一著作,首次出(chu)版。全書二十余篇(pian),多取(qu)材于魏晉人作的(de)筆記(ji)(ji)小說,且做了較大的(de)藝術加工,有的(de)擴充篇(pian)幅甚至達到10倍以上,既(ji)充分傳達了這(zhe)些簡古、精短的(de)魏晉文字(zi)的(de)思想(xiang)內(nei)容,又增加了閱讀的(de)趣味(wei)性。

書中(zhong)所收錄(lu)的(de)(de)民(min)間(jian)傳(chuan)說,有的(de)(de)歌頌(song)人(ren)們(men)降(jiang)妖捉(zhuo)怪的(de)(de)智勇,有的(de)(de)諷(feng)刺權貴顯(xian)要人(ren)物,有的(de)(de)贊(zan)美動物的(de)(de)品德……將這些混淆(xiao)在(zai)魏晉(jin)人(ren)寫作的(de)(de)神鬼(gui)志怪小說中(zhong)的(de)(de)古代民(min)間(jian)傳(chuan)說分類(lei)敘(xu)寫,傳(chuan)達(da)一種樂觀向(xiang)上的(de)(de)精(jing)神。

《山海經校注》

本(ben)書為袁珂先生(sheng)在系統(tong)研究(jiu)《山海經(jing)》基(ji)礎之(zhi)上(shang),經(jing)過(guo)校(xiao)勘、考辨、注釋,為讀(du)者與研究(jiu)者提供的(de)一部(bu)傳統(tong)文化(hua)典籍經(jing)典之(zhi)作(zuo)。《山海經(jing)校(xiao)注》自(zi)出版以來(lai)在海內(nei)外產(chan)生(sheng)了廣泛(fan)而(er)深遠的(de)影(ying)響(xiang),并(bing)于1984年(nian)獲四川省哲(zhe)學(xue)社會科(ke)學(xue)科(ke)研一等獎,是研究(jiu)中國(guo)上(shang)古(gu)圖騰社會珍貴史(shi)料、領略古(gu)代神話傳奇的(de)必(bi)讀(du)著作(zuo)。

與一般校注(zhu)(zhu)類著作相(xiang)比,作者以(yi)其深厚的(de)(de)(de)神話(hua)(hua)(hua)功底,旁(pang)征(zheng)博引,對(dui)《山海經(jing)(jing)》中相(xiang)關神話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)解讀頗有獨到之處。注(zhu)(zhu)釋(shi)除(chu)引經(jing)(jing)據典外,還注(zhu)(zhu)重《山海經(jing)(jing)》本(ben)身的(de)(de)(de)內(nei)證、新近文(wen)物出土的(de)(de)(de)學術成果,以(yi)及金(jin)文(wen)和甲骨文(wen)等方面的(de)(de)(de)運用,不但解釋(shi)了(le)中國遠古神話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)問題,而(er)且對(dui)于(yu)更加清晰地了(le)解中國傳統文(wen)化(hua)具有深遠意義。隨文(wen)所配插圖(tu),更彌補了(le)古本(ben)《山海經(jing)(jing)》有圖(tu),而(er)今(jin)已(yi)亡佚的(de)(de)(de)缺(que)憾。

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