楊廷和生于(yu)明英宗天順三(san)年九月十(shi)九日（1459年10月15日）。祖籍廬陵，祖上在元末時(shi)為避(bi)徐壽輝部將歐祥之(zhi)亂，遷徙湖北麻城，再避(bi)紅巾軍(jun)之(zhi)亂，遷入四川(chuan)新都。其父楊春，成化十(shi)七年（1481年）進士，曾(ceng)任(ren)行(xing)人(ren)司(si)司(si)正、湖廣(guang)提學僉事。
楊廷和(he)四歲(sui)時(shi)知聲律，七歲(sui)時(shi)每日讀書數卷，為科舉做(zuo)準備。成化七年(nian)（1471年(nian)），楊廷和(he)鄉(xiang)試中舉，時(shi)年(nian)十二歲(sui)。成化八年(nian)（1472年(nian)），他赴京參加會試未考中，入國子(zi)監，受到(dao)國子(zi)監丞(cheng)黃明善的(de)賞(shang)識。黃明善將(jiang)女兒許配給他為妻(qi)。
成化十四年（1478年），楊廷和(he)登(deng)進士(shi)第，時(shi)年僅十九歲。及(ji)第后，他被(bei)選任為翰林院庶吉士(shi)。黃明善時(shi)任云(yun)南(nan)督學，楊廷和(he)告假前往云(yun)南(nan)娶(qu)妻。當(dang)時(shi)，云(yun)南(nan)鎮守太監錢(qian)能及(ji)黔國(guo)公沐琮都以厚禮(li)饋贈楊廷和(he)，楊廷和(he)均不受。成化十六年（1480年），回朝任翰林院檢討。
楊廷(ting)和風度(du)翩翩，性格(ge)安靜慎(shen)重，所作文章明白暢達(da)，很(hen)有法度(du)。他喜歡考究史事、民(min)間疾苦、邊防戰事及(ji)“一切法家言”。史稱(cheng)其“郁然負公輔望”。
弘(hong)治(zhi)二(er)年(nian)（1489年(nian)），楊廷(ting)和(he)升任翰(han)(han)林(lin)修(xiu)撰，參與編修(xiu)《憲(xian)宗實(shi)(shi)錄》和(he)《會(hui)典》。在修(xiu)書(shu)過程(cheng)中，楊廷(ting)和(he)每次對(dui)內容有所(suo)草(cao)擬，副(fu)總裁官丘(qiu)濬(jun)竟不(bu)能更改(gai)一字，丘(qiu)濬(jun)因此稱贊他(ta)有良史之才。弘(hong)治(zhi)四(si)年(nian)（1491年(nian)）八月，《憲(xian)宗實(shi)(shi)錄》成書(shu)，楊廷(ting)和(he)因參與編修(xiu)，升為(wei)翰(han)(han)林(lin)侍(shi)讀(du)。次年(nian)任經筵講(jiang)官。弘(hong)治(zhi)八年(nian)（1495年(nian)），改(gai)任左春(chun)坊左中允，侍(shi)奉皇太子朱厚照（即后(hou)來(lai)的明武宗）講(jiang)解、讀(du)書(shu)。
弘治(zhi)(zhi)十一年(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)），楊廷和奉命主持順天鄉(xiang)(xiang)試。次年(nian)(nian)，丁祖母憂(you)，馳(chi)驛歸鄉(xiang)(xiang)服(fu)喪。弘治(zhi)(zhi)十四年(nian)(nian)（1501年(nian)(nian)），服(fu)喪期(qi)畢，被(bei)起(qi)復(fu)原職。
弘(hong)治十(shi)五年(nian)（1502年(nian)），《大明會(hui)典》修成(cheng)，楊(yang)廷(ting)和被破格提升為左(zuo)春坊(fang)大學士，充任日(ri)講官。弘(hong)治十(shi)八年(nian)（1505年(nian)），又(you)奉命主持會(hui)試。
明武宗登基后，楊(yang)廷和(he)升(sheng)任詹事(shi)府(fu)少詹事(shi)，任《孝宗實錄》副總裁。正德二年（1507年），楊(yang)廷和(he)入閣(ge)(ge)為東閣(ge)(ge)大學士，專(zhuan)掌(zhang)誥(gao)命(ming)起草。因在講筵上(shang)指責(ze)寵臣而得罪(zui)權宦劉(liu)瑾，劉(liu)瑾就傳令(ling)讓他任南(nan)京(jing)吏部(bu)左(zuo)侍郎。五月(yue)，升(sheng)為南(nan)京(jing)戶部(bu)尚書(shu)。八月(yue)，被召回京(jing)，升(sheng)文淵閣(ge)(ge)大學士，參與朝(chao)廷的機密(mi)大事(shi)。
正德三年(nian)（1508年(nian)），加官少(shao)保兼太子太保。此時，劉(liu)瑾摘取《大(da)明(ming)會典》中的小差錯，扣下(xia)楊廷和與大(da)學士(shi)李東陽的二級俸(feng)祿。不(bu)久因《孝宗實錄》修成(cheng)被(bei)歸還原來的俸(feng)祿。
正(zheng)德四年(nian)（1509年(nian)），楊廷和加(jia)官光祿(lu)大(da)夫、柱(zhu)國，升任吏(li)部尚書、武英殿(dian)大(da)學士(shi)。
當時，劉瑾(jin)愈加(jia)專橫，而焦芳、張彩依附作(zuo)惡。楊廷和與首輔李東陽(yang)兩(liang)人(ren)只(zhi)能(neng)從中委曲(qu)求全，稍作(zuo)補救。
正德五年（1510年），安化王朱寘(zhi)鐇(fan)叛亂(luan)，以誅殺劉(liu)瑾(jin)為旗(qi)號。楊廷和起草(cao)赦免反罪(zui)的詔(zhao)書，并請提拔(ba)邊將仇鉞，以便于瓦解(jie)亂(luan)黨(dang)。仇鉞果(guo)然活(huo)捉朱寘(zhi)鐇(fan)。同年，張(zhang)永揭(jie)發(fa)劉(liu)瑾(jin)的罪(zui)行，劉(liu)瑾(jin)伏誅，楊廷和等(deng)便論功晉升(sheng)，任少傅(fu)(fu)兼太子(zi)太傅(fu)(fu)、謹身殿大學士(shi)，朱厚照(zhao)蔭封(feng)其子(zi)楊恒為中書舍人。
同年(nian)十月，流(liu)民(min)(min)劉(liu)六、劉(liu)七等(deng)發動起義(yi)，楊一清(qing)推舉馬中(zhong)錫前往討伐。楊廷(ting)和(he)(he)認為(wei)(wei)他是(shi)文人，無(wu)法(fa)勝任(ren)(ren)。但因他已經出發，無(wu)法(fa)制止，其(qi)后(hou)果然無(wu)功(gong)。楊廷(ting)和(he)(he)請將馬中(zhong)錫逮捕下獄，由陸完接任(ren)(ren)，斬殺受賄縱敵的(de)參將桑玉。后(hou)又(you)采(cai)納學士陳(chen)霽的(de)建議，征調各路邊防部隊討伐河南(nan)的(de)農民(min)(min)軍趙鐩等(deng)，又(you)推薦彭澤為(wei)(wei)總制。三(san)年(nian)后(hou)，起義(yi)平息，朱厚照(zhao)論功(gong)擬用楊廷(ting)和(he)(he)一子(zi)為(wei)(wei)錦(jin)衣衛千戶。楊廷(ting)和(he)(he)推辭，朱厚照(zhao)特(te)加其(qi)為(wei)(wei)少師、太(tai)子(zi)太(tai)師、華蓋殿(dian)大學士。
正德七年（1512年），李東陽(yang)致仕歸鄉，楊廷和接(jie)任內閣首(shou)輔(fu)。
張(zhang)永(yong)誅除劉(liu)瑾后日益(yi)驕(jiao)滿，他(ta)捉了一名臂上刺龍(long)的男子(zi)作為(wei)大功，援用以(yi)太監(jian)劉(liu)永(yong)誠之(zhi)例，企圖得(de)封侯爵。楊(yang)(yang)廷和說：“劉(liu)永(yong)誠的侄兒劉(liu)聚是(shi)因為(wei)戰功才封為(wei)伯，連及劉(liu)永(yong)誠，也不(bu)是(shi)他(ta)自己受的封賞(shang)。”張(zhang)永(yong)這(zhe)才罷休。彭澤(ze)將要西討鄢(yan)本恕時向楊(yang)(yang)廷和問計，楊(yang)(yang)廷和說：“憑你的才干，平賊不(bu)是(shi)難事，該(gai)防備的是(shi)太早(zao)班師(shi)。”彭澤(ze)后來擊殺鄢(yan)本恕等(deng)，立即班師(shi)，而叛軍余部又紛紛聚集，無法壓制。彭澤(ze)已(yi)經動身又留了下來，這(zhe)才感嘆道：“楊(yang)(yang)公的先見之(zhi)明(ming)，我(wo)比不(bu)上呀。”
乾(qian)清宮(gong)發生災害(hai)，楊廷(ting)和請(qing)朱厚照(zhao)避居側殿，下(xia)(xia)罪己詔，并求(qiu)大臣上書直(zhi)言(yan)(yan)。借此機(ji)會(hui)，他和同僚們一起上書，勸武宗早朝(chao)，用膳以后，要親自(zi)到祖廟舉(ju)行祭祀，對兩宮(gong)太后要更(geng)加孝敬(jing)，勤于每天(tian)的(de)(de)經(jing)筵講習。又當(dang)面建議廣開言(yan)(yan)路，了解下(xia)(xia)情，收還邊疆亢兵，革除侵害(hai)百(bai)姓的(de)(de)宮(gong)市(shi)，關(guan)閉(bi)皇家商店，放(fang)出宮(gong)內的(de)(de)僧(seng)人，減少修(xiu)建的(de)(de)工程，裁削織造的(de)(de)項目，共十多條，都(dou)很切(qie)中時要。但朱厚照(zhao)沒(mei)有看奏疏。
不(bu)久(jiu)，楊(yang)廷和因父(fu)親去世請(qing)奔喪回家，朱(zhu)厚(hou)照不(bu)許。經(jing)多次請(qing)求才得到允許，朱(zhu)厚(hou)照派宦官護(hu)送他(ta)(ta)回鄉。不(bu)久(jiu)又召(zhao)他(ta)(ta)出來，楊(yang)廷和多次上書推辭，才得獲準。閣臣能為父(fu)母完(wan)全守喪（喪期(qi)三年），從楊(yang)廷和開始。
喪(sang)期結束后，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)就(jiu)應詔入朝。朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)當時(shi)正(zheng)在(zai)宣府打獵，派使(shi)者回(hui)賜楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)羊肉、美酒、銀幣。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)上(shang)書致謝，并請(qing)朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)回(hui)京，朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)未予(yu)答復。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)又(you)與大學士蔣冕騎馬到(dao)居庸關，想親自(zi)到(dao)塞外請(qing)求(qiu)。朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)已(yi)命宦官谷(gu)大用把(ba)守關門(men)，他們只好回(hui)來。朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)命令在(zai)他回(hui)京時(shi)大臣要(yao)自(zi)做旗帳歡迎(ying)，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)拒絕，朱(zhu)(zhu)厚照(zhao)又(you)派使(shi)臣告知自(zi)己的意(yi)思(si)，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)堅決不聽，這才作罷。
當楊廷(ting)(ting)和(he)執(zhi)政時，朱(zhu)厚照(zhao)長期不(bu)(bu)理(li)朝(chao)(chao)政，放(fang)心大(da)膽地在大(da)同、宣府、延綏間(jian)游玩，朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)大(da)事多有(you)缺失。楊廷(ting)(ting)和(he)未嘗不(bu)(bu)勸，但朱(zhu)厚照(zhao)一概(gai)不(bu)(bu)聽。楊廷(ting)(ting)和(he)也(ye)無法(fa)堅(jian)持己(ji)意，不(bu)(bu)停地上奏，因(yin)此心情(qing)憂郁，很(hen)不(bu)(bu)滿意，幾次(ci)稱病求退(tui)，都未獲允許。宦官谷大(da)用、魏彬(bin)、張雄及其(qi)(qi)義子(zi)錢(qian)寧、江彬(bin)等人，非常放(fang)肆、專橫。楊廷(ting)(ting)和(he)雖然沒被他們壓服，但也(ye)無法(fa)對其(qi)(qi)有(you)所(suo)制裁，他自己(ji)也(ye)只能稍稍“自安于位”。
正德十四年（1519年），御史蕭(xiao)淮告(gao)發寧王(wang)朱(zhu)宸濠謀反(fan)，錢寧等(deng)人還包庇他(ta)，攻擊蕭(xiao)淮挑(tiao)撥(bo)離間。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)請仿效(xiao)宣宗當(dang)(dang)年告(gao)誡趙王(wang)朱(zhu)高燧的(de)舊例，派遣(qian)親(qin)近大臣帶前(qian)往(wang)告(gao)誡，并收回(hui)其衛(wei)隊，但(dan)使者還沒(mei)到朱(zhu)宸濠就(jiu)已起兵(bing)(bing)叛亂。朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)想率(lv)兵(bing)(bing)親(qin)征，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)等(deng)竭力勸阻。朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)竟自封官職，化名朱(zhu)壽，統率(lv)京軍(jun)和(he)(he)(he)(he)各路邊防軍(jun)南下(xia)討(tao)，命(ming)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)與大學士毛紀駐京防護。后因為(wei)乾清(qing)、坤寧兩宮工程(cheng)完畢，朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)開恩封賞，擬登(deng)用(yong)楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)一(yi)子(zi)為(wei)錦衣衛(wei)副(fu)千戶(hu)，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)推(tui)辭。當(dang)(dang)時楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)本應起草(cao)大將軍(jun)南征的(de)敕諭，但(dan)他(ta)不(bu)肯起草(cao)，朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)心(xin)里很惱火。等(deng)到他(ta)推(tui)薦南京吏部尚書(shu)劉春辦理東閣中誥命(ming)起草(cao)一(yi)事時，朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)就(jiu)以(yi)楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)偏護本鄉人為(wei)理由，嚴厲批評他(ta)。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)上書(shu)謝罪，并請罷(ba)免自己，朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)不(bu)許(xu)。少師梁儲等(deng)請連自己一(yi)齊(qi)罷(ba)免，也未(wei)獲(huo)準。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)(he)(he)正稱病不(bu)朝，朱(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)就(jiu)傳旨南下(xia)。
朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)南(nan)下(xia)(xia)以后(hou)，兩次(ci)改定元旦。楊廷(ting)和(he)把持(chi)朝(chao)政(zheng)，很注意鎮靜、沉(chen)穩，為朝(chao)野上下(xia)(xia)所佩(pei)服(fu)。前后(hou)數十(shi)次(ci)上疏請求(qiu)朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)回(hui)京(jing)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)都不理睬，回(hui)師后(hou)又在通州(zhou)停下(xia)(xia)。楊廷(ting)和(he)等(deng)列(lie)舉舊例，請朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)還京(jing)，在宮(gong)內殿上接(jie)受獻(xian)俘，然后(hou)將(jiang)朱(zhu)(zhu)宸濠等(deng)正法，而(er)朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)已患(huan)病(bing)，急令(ling)楊廷(ting)和(he)等(deng)前往通州(zhou)聽命，就在行宮(gong)里(li)殺朱(zhu)(zhu)宸濠等(deng)，然后(hou)朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)才回(hui)到京(jing)城。
正德(de)十六年(nian)（1521年(nian)）正月，朱厚照(zhao)在(zai)郊(jiao)祀時(shi)吐(tu)血，被馬上拉回(hui)宮(gong)中，一月后病情加重。當時(shi)朱厚照(zhao)無子，司(si)禮監(jian)太(tai)監(jian)魏彬(bin)(bin)等(deng)到(dao)內閣說，太(tai)醫(yi)已無能為力，請拿出萬兩銀子從鄉村中招募名醫(yi)。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)心(xin)中知道他們(men)的意思，卻不答他們(men)的碴(cha)，而是含蓄地(di)以倫理等(deng)級秩序的問題暗示，魏彬(bin)(bin)等(deng)唯唯聽命(ming)。同(tong)年(nian)三月，朱厚照(zhao)駕崩。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)引《皇(huang)明祖訓》“兄終弟及”為據，請立武宗從弟興獻王長子朱厚熜（即明世(shi)宗）繼(ji)統，得(de)到(dao)皇(huang)太(tai)后（孝康敬(jing)皇(huang)后）張(zhang)氏(shi)準許(xu)，由其擬發(fa)遺(yi)詔，迎候朱厚熜自興王府(fu)所(suo)在(zai)地(di)安陸(lu)府(fu)（今湖北鐘祥(xiang)）回(hui)京繼(ji)位。
楊(yang)廷(ting)和(he)根據遺詔命(ming)太監(jian)張永、武定侯郭(guo)勛、安(an)邊伯許泰、尚書王憲挑(tiao)選(xuan)各(ge)營兵馬，分布在皇城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)門、京(jing)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)九門及南(nan)北要害地帶，廠、衛(wei)(wei)御(yu)史安(an)排他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部下四(si)處巡邏(luo)防備。又傳(chuan)達朱(zhu)厚照(zhao)遺令，裁汰威武營的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)團練部隊；周邊部隊入衛(wei)(wei)京(jing)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)給以重賞，然后各(ge)歸本鎮；廢除(chu)皇家商店和(he)軍(jun)門辦(ban)事官校，原辦(ban)事人員全(quan)部遣回家鄉(xiang)所(suo)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衛(wei)(wei)所(suo)；哈密、吐魯番(fan)、佛郎機各(ge)國進貢使(shi)臣都(dou)給以獎勵，送(song)(song)他(ta)們(men)回國；豹房的(de)(de)(de)(de)(de)(de)番(fan)僧及少(shao)林僧、教(jiao)坊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂隊、南(nan)京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快馬船等，凡不(bu)是經常例設置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)切(qie)都(dou)被裁撤、解散。又按照(zhao)武宗遺詔，釋放南(nan)京(jing)被逮捕、關押(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯；送(song)(song)回各(ge)地進獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子；停止京(jing)城(cheng)里不(bu)急需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工程建設；收回了宣(xuan)府(fu)行宮中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金銀(yin)寶貝，放回到內庫中。這些措施(shi)使(shi)朝野上下人心大快。
楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)總攬(lan)朝(chao)(chao)政三(san)十(shi)七(qi)日，朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)才入(ru)京登上(shang)(shang)帝(di)位。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)起草(cao)了(le)(le)登極詔(zhao)書(shu)遞上(shang)(shang)去，文書(shu)房(fang)的(de)(de)(de)官(guan)員忽然到內(nei)閣來(lai)，說想把詔(zhao)書(shu)中(zhong)幾件(jian)不便(bian)利的(de)(de)(de)事刪除(chu)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)說：“以(yi)前有(you)了(le)(le)不同(tong)意見(jian)，你們動(dong)不動(dong)說是(shi)陛下的(de)(de)(de)意思。現在(zai)也(ye)是(shi)新天(tian)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)意思？我們一(yi)(yi)會祝賀新天(tian)子(zi)(zi)即位后(hou)，當(dang)面上(shang)(shang)奏，要(yao)問一(yi)(yi)問是(shi)誰想刪削詔(zhao)書(shu)草(cao)稿。”蔣(jiang)冕(mian)、毛紀也(ye)相繼陳述利害，來(lai)人無言以(yi)對。過后(hou)詔(zhao)書(shu)發(fa)布下來(lai)，正德年間(jian)的(de)(de)(de)弊端(duan)幾乎被(bei)淘汰凈盡(jin)。所(suo)裁(cai)減的(de)(de)(de)錦衣各衛所(suo)、內(nei)監局的(de)(de)(de)旗校(xiao)工役(yi)人數達十(shi)四萬八千(qian)七(qi)百，節省漕運(yun)糧食達一(yi)(yi)百五十(shi)三(san)萬二千(qian)余石，那些宦官(guan)、義子(zi)(zi)及奉特(te)(te)別(bie)詔(zhao)命而僥幸做了(le)(le)官(guan)的(de)(de)(de)人大半以(yi)上(shang)(shang)被(bei)排除(chu)了(le)(le)。朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)內(nei)外(wai)都稱頌(song)新天(tian)子(zi)(zi)是(shi)個(ge)圣人，并(bing)且稱贊(zan)楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)的(de)(de)(de)功德。而那些丟了(le)(le)官(guan)的(de)(de)(de)人們對楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)恨入(ru)骨髓，楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)上(shang)(shang)朝(chao)(chao)時有(you)人身(shen)帶利刃在(zai)轎(jiao)旁窺視(shi)。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)知道后(hou)，命令從京營中(zhong)選一(yi)(yi)百名士卒保(bao)護廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)出入(ru)。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)到經筵講(jiang)習，楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)負責經筵事宜。編修《武宗實錄》，也(ye)由(you)楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)擔任(ren)總裁(cai)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)此(ci)(ci)前已被(bei)加封(feng)為特(te)(te)進(jin)，一(yi)(yi)品(pin)官(guan)滿(man)九年時，同(tong)時領取大學士的(de)(de)(de)俸祿，朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)親自頒(ban)布敕令做了(le)(le)表彰。此(ci)(ci)時，楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)又(you)被(bei)加封(feng)為左柱國。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)再三(san)召見(jian)他談話，對他格外(wai)加以(yi)慰勞。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)因此(ci)(ci)更加想要(yao)有(you)所(suo)主(zhu)張(zhang)，便(bian)提(ti)拔正直(zhi)的(de)(de)(de)官(guan)員上(shang)(shang)來(lai)，在(zai)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)中(zhong)分(fen)掌各種事務。
給(gei)事(shi)(shi)中、御(yu)史們遞上(shang)奏(zou)章檢舉了(le)王(wang)(wang)瓊(qiong)的(de)(de)罪證，王(wang)(wang)瓊(qiong)被投入京(jing)城(cheng)的(de)(de)大(da)(da)牢中。王(wang)(wang)瓊(qiong)于(yu)窘迫之(zhi)下(xia)(xia)上(shang)書(shu)(shu)攻擊楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)，來為(wei)自己開(kai)脫。法司(si)(si)用(yong)(yong)奸黨(dang)的(de)(de)條例判王(wang)(wang)瓊(qiong)死刑(xing)，王(wang)(wang)瓊(qiong)極(ji)力(li)為(wei)自己辯護，得以(yi)(yi)(yi)減免罪過(guo)(guo)，充軍(jun)邊疆(jiang)。有人(ren)懷疑法司(si)(si)斷案(an)得到過(guo)(guo)楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)的(de)(de)示意。正好石珤以(yi)(yi)(yi)禮部(bu)尚書(shu)(shu)的(de)(de)名義(yi)掌詹(zhan)事(shi)(shi)府事(shi)(shi)務，即將改任吏部(bu)尚書(shu)(shu)，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)又奏(zou)請朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)改派(pai)他(ta)掌管詹(zhan)事(shi)(shi)司(si)(si)的(de)(de)誥敕。有人(ren)因此說楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)太(tai)(tai)(tai)獨斷了(le)。然(ran)(ran)而楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)認為(wei)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)雖(sui)然(ran)(ran)年輕，但(dan)天(tian)性靈明(ming)，所以(yi)(yi)(yi)他(ta)自信可以(yi)(yi)(yi)輔(fu)佐朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)致天(tian)下(xia)(xia)于(yu)太(tai)(tai)(tai)平(ping)，因而事(shi)(shi)事(shi)(shi)都有所勸(quan)(quan)諫。錢寧、江彬雖(sui)然(ran)(ran)被殺(sha)，但(dan)張銳、張忠、于(yu)經、許泰(tai)等的(de)(de)官司(si)(si)久不(bu)(bu)能(neng)決。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)等人(ren)說：“不(bu)(bu)殺(sha)了(le)這些人(ren)，國(guo)家(jia)的(de)(de)法律就不(bu)(bu)算正大(da)(da)，天(tian)下(xia)(xia)的(de)(de)公道就不(bu)(bu)算彰明(ming)，祖廟的(de)(de)神靈不(bu)(bu)安，百姓(xing)的(de)(de)心(xin)里不(bu)(bu)服，禍亂(luan)的(de)(de)根源還算未(wei)除，太(tai)(tai)(tai)平(ping)政治就不(bu)(bu)會實(shi)現。”朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)于(yu)是命令(ling)抄(chao)沒了(le)他(ta)們的(de)(de)家(jia)產。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)又上(shang)書(shu)(shu)請朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)嚴(yan)肅對待上(shang)天(tian)的(de)(de)告誡，遵循祖上(shang)的(de)(de)家(jia)訓，弘揚孝道，善(shan)保身(shen)體，教育(yu)人(ren)民(min)知(zhi)理行義(yi)，自己也要(yao)勤(qin)于(yu)學問，謹(jin)慎地發號施令(ling)，嚴(yan)明(ming)地推行賞罰，任用(yong)(yong)人(ren)要(yao)專一，不(bu)(bu)好聽的(de)(de)勸(quan)(quan)告也要(yao)聽，親近好人(ren)，節約財用(yong)(yong)。其中言語大(da)(da)多正直、切實(shi)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)都優詔允(yun)準。
在此之前(qian)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)駕崩，楊廷和(he)起草(cao)遺詔(zhao)，說“皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)考(kao)孝宗(zong)(zong)敬皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝親弟興(xing)獻(xian)(xian)王(wang)長(chang)子(zi)某（明(ming)世(shi)宗(zong)(zong)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜）”，按照(zhao)輩份、排行應(ying)(ying)(ying)該立為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝。按照(zhao)《皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)明(ming)祖訓》中(zhong)(zhong)兄終(zhong)弟及的(de)(de)(de)(de)(de)條例，在宗(zong)(zong)廟(miao)里(li)祭(ji)告祖宗(zong)(zong)，向慈壽皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)告請(qing)之后(hou)，可(ke)迎接他(ta)來即(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝位(wei)。既而讓禮(li)官(guan)奏上(shang)登基即(ji)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀程(cheng)式，請(qing)新皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝由(you)(you)東安門進(jin)入(ru)文(wen)華(hua)殿小住。次(ci)日(ri)，百(bai)官(guan)數次(ci)遞上(shang)勸進(jin)表，等(deng)新皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝答應(ying)(ying)(ying)后(hou)，再選擇吉日(ri)即(ji)位(wei)。勸進(jin)表文(wen)字都按照(zhao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)子(zi)繼位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)慣例。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜看了(le)禮(li)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)奏章，說：“遺詔(zhao)讓我即(ji)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝位(wei)，沒有讓我做皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)子(zi)嘛(ma)。”等(deng)到(dao)了(le)京(jing)師，停在城外(wai)不(bu)(bu)(bu)進(jin)去。楊廷和(he)堅(jian)決請(qing)求按禮(li)部(bu)擬定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)儀式辦，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜不(bu)(bu)(bu)聽，竟到(dao)行殿中(zhong)(zhong)接受了(le)勸進(jin)表，由(you)(you)大明(ming)門直入(ru)京(jing)師里(li)邊，拜見了(le)大行皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)神前(qian)案(an)幾，中(zhong)(zhong)午就(jiu)即(ji)了(le)帝位(wei)。詔(zhao)書草(cao)稿中(zhong)(zhong)說到(dao)“接受皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)兄的(de)(de)(de)(de)(de)遺詔(zhao)入(ru)宮供(gong)奉宗(zong)(zong)廟(miao)”。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜猶(you)豫許久，才表示“可(ke)以”。過了(le)三天，派遣官(guan)員前(qian)去迎接朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親興(xing)獻(xian)(xian)王(wang)妃(fei)。沒多少天，讓禮(li)官(guan)討論興(xing)獻(xian)(xian)王(wang)神主的(de)(de)(de)(de)(de)稱號(hao)。楊廷和(he)拿出漢代(dai)(dai)定(ding)(ding)陶王(wang)、宋(song)代(dai)(dai)濮王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事遞給禮(li)部(bu)尚書毛澄說：“這是(shi)(shi)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)根據了(le)。應(ying)(ying)(ying)該讓皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)上(shang)尊稱孝宗(zong)(zong)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)考(kao)，稱興(xing)獻(xian)(xian)王(wang)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)叔考(kao)興(xing)國大王(wang)，母(mu)妃(fei)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)叔母(mu)興(xing)國太(tai)妃(fei)，自稱侄(zhi)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝。另外(wai)改立益(yi)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)個兒子(zi)崇仁王(wang)為(wei)興(xing)王(wang)，供(gong)奉獻(xian)(xian)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀(si)。對(dui)此有不(bu)(bu)(bu)同意見的(de)(de)(de)(de)(de)人就(jiu)是(shi)(shi)奸臣(chen)邪佞，應(ying)(ying)(ying)當殺掉。”進(jin)士張璁(cong)與侍郎王(wang)瓚(zan)說，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜入(ru)繼的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)帝位(wei)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)做了(le)別人的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)裔(yi)。王(wang)瓚(zan)含(han)蓄地提到(dao)這一點，楊廷和(he)怕他(ta)干(gan)擾了(le)討論，就(jiu)把他(ta)改派到(dao)南京(jing)任(ren)職(zhi)。
五月(yue)，毛澄綜合(he)大(da)臣們(men)的(de)(de)(de)意見做出決議(yi)，和(he)(he)(he)楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)所說(shuo)(shuo)一(yi)樣(yang)。朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)不悅。但是(shi)(shi)每次召(zhao)見楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)時還(huan)是(shi)(shi)從容自(zi)得地賜茶慰(wei)問，想(xiang)改定獻王(wang)的(de)(de)(de)尊號，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)最(zui)終不肯順著朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)的(de)(de)(de)想(xiang)法來。朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)于(yu)是(shi)(shi)下(xia)達(da)指示讓大(da)臣們(men)再次討(tao)論。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)與蔣冕、毛紀一(yi)起上(shang)書說(shuo)(shuo)：“前(qian)代(dai)(dai)過(guo)繼的(de)(de)(de)君(jun)主尊崇(chong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)親生父母，都不合(he)乎(hu)典禮，只有(you)宋儒程頤的(de)(de)(de)《濮議(yi)》，表(biao)達(da)了最(zui)正確(que)的(de)(de)(de)道理，可(ke)以(yi)(yi)作(zuo)為千秋萬世的(de)(de)(de)師法。至(zhi)于(yu)興獻王(wang)的(de)(de)(de)祭祀，雖有(you)崇(chong)仁(ren)王(wang)主持，以(yi)(yi)后(hou)(hou)生了皇子(zi)，還(huan)是(shi)(shi)把第二(er)個(ge)皇子(zi)作(zuo)為興獻王(wang)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)人(ren)(ren)，再改封(feng)崇(chong)仁(ren)王(wang)為親王(wang)。這樣(yang)，無論天(tian)理還(huan)是(shi)(shi)人(ren)(ren)情，兩全其(qi)美，沒(mei)一(yi)頭有(you)缺(que)憾。”朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)更加不悅，讓他們(men)從古(gu)籍中廣泛(fan)考(kao)證，一(yi)定求得至(zhi)當(dang)才(cai)是(shi)(shi)。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)(he)與蔣冕、毛紀又說(shuo)(shuo)：“三代(dai)(dai)以(yi)(yi)前(qian)的(de)(de)(de)圣(sheng)人(ren)(ren)莫(mo)過(guo)于(yu)舜，沒(mei)聽說(shuo)(shuo)過(guo)他怎么(me)尊崇(chong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生身父親瞽(gu)叟。三代(dai)(dai)以(yi)(yi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)賢君(jun)莫(mo)過(guo)于(yu)漢光武(wu)，也(ye)沒(mei)聽說(shuo)(shuo)過(guo)他尊崇(chong)他的(de)(de)(de)親生父南頓(dun)君(jun)為皇帝。希望皇上(shang)向舜帝、光武(wu)帝學(xue)習，那么(me)陛下(xia)的(de)(de)(de)品德就不會有(you)玷瑕，陛下(xia)的(de)(de)(de)孝心也(ye)可(ke)以(yi)(yi)光大(da)于(yu)天(tian)下(xia)了。”毛澄等人(ren)(ren)也(ye)再三上(shang)奏，堅持原來的(de)(de)(de)決議(yi)。朱(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)將(jiang)這些奏章(zhang)留中。
七(qi)月，張璁(cong)上書說(shuo)應(ying)(ying)(ying)當(dang)是(shi)(shi)繼(ji)承皇(huang)位，而不(bu)是(shi)(shi)過繼(ji)給(gei)(gei)人當(dang)后裔(yi)。朱厚熜讓司(si)禮太(tai)監拿了張璁(cong)的(de)(de)奏(zou)章(zhang)給(gei)(gei)楊(yang)廷(ting)和(he)看，說(shuo)這(zhe)種(zhong)議(yi)(yi)論既遵守祖訓(xun)，又依據(ju)古禮，應(ying)(ying)(ying)該(gai)聽取(qu)。楊(yang)廷(ting)和(he)說(shuo)：“秀才怎么知(zhi)道國家(jia)的(de)(de)重大事務。”又將(jiang)奏(zou)章(zhang)送回宮中去。不(bu)久，朱厚熜到文華殿召見楊(yang)廷(ting)和(he)與蔣冕、毛紀，給(gei)(gei)他們一個親(qin)筆指示，要他們尊崇自己(ji)的(de)(de)親(qin)生父母為皇(huang)帝(di)、皇(huang)后。楊(yang)廷(ting)和(he)回家(jia)后上書說(shuo)：“《禮》說(shuo)：在前為君的(de)(de)就是(shi)(shi)父母，親(qin)生父母應(ying)(ying)(ying)稱為伯(bo)父母或叔父母。不(bu)僅喪服等次要降格，稱號也應(ying)(ying)(ying)有不(bu)同。臣不(bu)敢阿諛奉承，順著圣旨辦。”又密封(feng)歸還了朱厚熜的(de)(de)手(shou)詔。朝臣們也都堅(jian)持原先的(de)(de)決議(yi)(yi)，朱厚熜就是(shi)(shi)不(bu)聽。
等到(dao)九月份，興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)妃(fei)到(dao)了(le)京城(cheng)(cheng)，朱厚熜親(qin)自(zi)確定(ding)儀式，由中門入(ru)城(cheng)(cheng)，訪(fang)問祖廟，又再次說(shuo)明想尊稱興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)、王(wang)(wang)(wang)妃(fei)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)。楊廷和說(shuo)：“漢宣帝(di)(di)(di)繼漢昭(zhao)帝(di)(di)(di)即位后(hou)(hou)(hou)，加(jia)史皇(huang)(huang)孫、王(wang)(wang)(wang)夫人(ren)謚號為(wei)(wei)悼考、悼后(hou)(hou)(hou)；光武帝(di)(di)(di)往上(shang)承繼漢元(yuan)帝(di)(di)(di)的(de)統緒，巨鹿、南頓(dun)君以上(shang)立廟于(yu)章陵，都沒有(you)追(zhui)加(jia)尊號。現在如果追(zhui)加(jia)興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)、母(mu)妃(fei)的(de)尊號為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)，與孝廟、慈(ci)壽并列(lie)，就是忘記了(le)先皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)而看重親(qin)生父母(mu)，采用私人(ren)間的(de)情(qing)感而放棄國家的(de)大義。我(wo)們這(zhe)些大臣(chen)對此(ci)無法推卸責任。”就此(ci)自(zi)請罷(ba)免官職。大臣(chen)諫諍的(de)有(you)一百多人(ren)。朱厚熜迫不得已，于(yu)是在嘉(jia)靖元(yuan)年(nian)(nian)（1522年(nian)(nian)）下詔，稱孝宗為(wei)(wei)皇(huang)(huang)考、慈(ci)壽皇(huang)(huang)太后(hou)(hou)(hou)為(wei)(wei)圣母(mu)，興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)、王(wang)(wang)(wang)妃(fei)為(wei)(wei)本生父母(mu)，不稱為(wei)(wei)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)。
在這段時(shi)間里，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和先(xian)后四(si)次(ci)把朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)的(de)親筆批示密封(feng)(feng)退回，堅持自(zi)己的(de)意見，上了(le)近三十篇(pian)奏章(zhang)，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)常常憤憤不(bu)平。他(ta)(ta)身邊的(de)親近人(ren)(ren)物(wu)因而得(de)以批評(ping)說楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和放肆(si)，失掉(diao)做臣子的(de)禮(li)儀。諫(jian)官(guan)史(shi)道、曹嘉于是交互劾奏楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和的(de)罪過。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)雖然(ran)將二人(ren)(ren)稍(shao)作貶謫，以撫慰楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和，但心中已(yi)不(bu)對其尊(zun)敬如前。不(bu)久后，朝廷(ting)(ting)評(ping)定輔(fu)立新(xin)君的(de)功績，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)封(feng)(feng)楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和與蔣(jiang)冕、毛(mao)紀為(wei)(wei)(wei)(wei)伯爵，年祿一(yi)千石，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和堅決謝(xie)絕(jue)。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)改為(wei)(wei)(wei)(wei)蔭封(feng)(feng)其家世襲錦衣衛指(zhi)揮(hui)使，他(ta)(ta)又(you)推(tui)辭(ci)不(bu)受。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)認為(wei)(wei)(wei)(wei)封(feng)(feng)賞太輕，改加為(wei)(wei)(wei)(wei)蔭封(feng)(feng)四(si)品京官(guan)世襲，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和又(you)推(tui)辭(ci)。適逢楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和復職滿(man)了(le)四(si)年，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)就破(po)例加封(feng)(feng)他(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)太傅，他(ta)(ta)又(you)四(si)次(ci)辭(ci)罷。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)還特地頒(ban)發誥敕(chi)對他(ta)(ta)予以表彰(zhang)，并在禮(li)部為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)賜(si)酒宴一(yi)次(ci)，九卿都參加作陪。
朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)很喜歡(huan)請僧、道(dao)(dao)設齋壇祈禱(dao)。楊廷(ting)(ting)和極力勸說(shuo)，引用梁武帝、宋(song)徽宗(zong)的事例來做論說(shuo)。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)優(you)旨(zhi)采納。當時江(jiang)南欠收，宦官(guan)又請求派(pai)人(ren)到那里督辦(ban)織(zhi)(zhi)造(zao)。工部(bu)及給事中、御史(shi)提出諫勸，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)不(bu)(bu)聽(ting)，催促內閣(ge)為(wei)此(ci)起(qi)草命令(ling)(ling)。楊廷(ting)(ting)和等(deng)人(ren)不(bu)(bu)接受(shou)命令(ling)(ling)，并且極力說(shuo)江(jiang)南百姓(xing)貧(pin)困，財(cai)富枯竭，請不(bu)(bu)要派(pai)遣(qian)宦官(guan)前(qian)去。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)這(zhe)下(xia)(xia)催得更急，并告(gao)誡(jie)楊廷(ting)(ting)和不(bu)(bu)要執(zhi)拗、干擾這(zhe)件事。楊廷(ting)(ting)和竭力爭辯說(shuo)：“我們(men)幾個(ge)人(ren)同滿朝大臣、諫官(guan)說(shuo)的話(hua)(hua)陛(bi)(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)聽(ting)，卻愿意聽(ting)二(er)三(san)個(ge)邪(xie)佞的話(hua)(hua)，陛(bi)(bi)下(xia)(xia)能跟(gen)這(zhe)二(er)三(san)個(ge)小人(ren)一起(qi)治(zhi)理(li)祖宗(zong)打下(xia)(xia)的天(tian)下(xia)(xia)嗎？況且陛(bi)(bi)下(xia)(xia)以為(wei)織(zhi)(zhi)造(zao)是歷朝的舊例，不(bu)(bu)知道(dao)(dao)洪武以來哪有(you)這(zhe)舊例，只不(bu)(bu)過創始(shi)于(yu)成化、弘治(zhi)年間罷了。憲宗(zong)、孝宗(zong)愛護人(ren)民、節(jie)約財(cai)用的好政策不(bu)(bu)少，陛(bi)(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)去采用，偏偏仿效這(zhe)不(bu)(bu)好的措施，這(zhe)是為(wei)什么？陛(bi)(bi)下(xia)(xia)即(ji)位的詔書(shu)，把宦官(guan)僥幸的門路堵塞得差不(bu)(bu)多沒(mei)(mei)有(you)了，天(tian)下(xia)(xia)人(ren)正(zheng)在傳誦陛(bi)(bi)下(xia)(xia)的美德(de)，現(xian)在忽(hu)然出現(xian)此(ci)事，怎么能向(xiang)天(tian)下(xia)(xia)人(ren)取信呢(ni)？”他(ta)進而請追(zhui)究(jiu)擬寫(xie)圣(sheng)旨(zhi)的是什么人(ren)，懷疑有(you)人(ren)假借(jie)御批(pi)的名義偷(tou)偷(tou)地(di)推行(xing)他(ta)的個(ge)人(ren)主(zhu)張。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)為(wei)此(ci)道(dao)(dao)歉說(shuo)自己不(bu)(bu)仔細，讓他(ta)們(men)告(gao)誡(jie)所派(pai)宦官(guan)不(bu)(bu)要放肆便好。此(ci)事最終還是沒(mei)(mei)能制止。
楊廷和曾屢次上書請求退休，至后(hou)來更加堅決。他又因為興獻王(wang)稱(cheng)考(kao)與否一事與朱厚熜產(chan)生矛盾，在奏章(zhang)中透露自(zi)己(ji)的不(bu)平之氣(qi)。
嘉靖三(san)年（1524年）正月，朱厚(hou)熜聽任楊廷和(he)離去，并責備他批評(ping)因為言語(yu)的(de)(de)不(bu)同歸咎于君上，不(bu)符為臣(chen)之道。不(bu)過(guo)仍然賜他加蓋玉璽(xi)的(de)(de)書券(quan)，照常例供給他車馬、錢糧、護衛人員(yuan)，重申(shen)以前蔭封一(yi)子(zi)錦衣衛指揮(hui)使的(de)(de)授命。給事中、御史(shi)紛紛請(qing)求挽留楊廷和(he)，朱厚(hou)熜都不(bu)予答復。
楊廷和(he)離開后，朱厚熜(cong)才(cai)開始(shi)討論(lun)稱孝宗為“皇伯考”。此(ci)時，楊廷和(he)的兒(er)子、翰(han)林(lin)修撰楊慎率領(ling)眾大(da)臣(chen)跪在左順門外哭爭此(ci)事，遭到杖(zhang)責，貶往(wang)云南(nan)。過后，大(da)臣(chen)王邦奇誣蔑楊廷和(he)與其次子、兵(bing)部主事楊惇，女婿、修撰金承勛，同鄉人、翰(han)林(lin)侍讀葉桂章(zhang)與原兵(bing)部尚書彭(peng)(peng)澤的弟(di)(di)弟(di)(di)彭(peng)(peng)沖(chong)相(xiang)互勾結、請托，上述諸人全被抓進(jin)詔(zhao)獄中，經(jing)審訊沒有實據后，才(cai)被釋放(fang)。
嘉靖七年（1528年），《明倫大典》修(xiu)成，朱厚(hou)熜重定(ding)(ding)(ding)議禮諸臣(chen)之罪(zui)，楊(yang)廷和被定(ding)(ding)(ding)為罪(zui)魁。朱厚(hou)熜降敕稱楊(yang)廷和“為罪(zui)之魁，以定(ding)(ding)(ding)策國老自居，門生天(tian)子視朕”，將其削職為民。
嘉(jia)靖(jing)八年（1529年）六月(yue)二十(shi)一日（7月(yue)25日），楊(yang)廷和(he)病故于新都，享(xiang)年七十(shi)一歲，以(yi)平民禮(li)下葬新都城西父親楊(yang)春墓旁。
明穆宗隆慶(qing)元年(nian)(nian)（1567年(nian)(nian)）六月，楊廷和得以復官，朝廷又賜祭四壇，命有司(si)治葬，蔭(yin)封他的一個(ge)孫子(zi)為尚寶司(si)丞。追贈太保，謚號“文忠(zhong)”。
楊廷和(he)著(zhu)有《楊文忠公三錄(lu)》、《楊廷和(he)奏議》傳世。曾主持、參(can)與纂修(xiu)《明憲宗實(shi)錄(lu)》、《大明會(hui)典》等(deng)書。
他也擅長書法(fa)，筆法(fa)工整。清(qing)代魏坤《倚晴閣(ge)雜(za)鈔》記載(zai)：“明《昌(chang)運宮碑(bei)》，大學士(shi)李東陽撰，楊廷(ting)和書。”
楊(yang)廷和為官清正(zheng)，雖(sui)“位及人臣，而(er)居處同于(yu)寒素”；他關心(xin)民間疾苦，為家(jia)鄉“通水利”，“修縣城”，“置義田(tian)”，很受(shou)時人稱道。他一(yi)(yi)生(sheng)博學鴻毅，光(guang)明正(zheng)大，積極倡導(dao)勵行“新政”，對明朝之中(zhong)衰起到(dao)一(yi)(yi)定振(zhen)治(zhi)作用。
李東陽：吾于(yu)文翰，頗有一日之(zhi)長(chang)，若經濟(ji)（經邦濟(ji)國）事，須歸介夫。
余(yu)子俊：介夫當相天(tian)下，為我熟此，以助(zhu)他日謀斷。
彭澤：楊公先見(jian)，吾不及也。
蔣冕：忠誠而剛正，知有國家而不(bu)知有身。
喬宇：身任天下之重，竭盡心力，卒(zu)成(cheng)中興(xing)王業。
唐樞：已而(er)武皇崩(beng)于豹(bao)房(fang)，安危(wei)俄頃，禁從兵悉屬江彬(bin)，公密與太監張永謀啟太后，請旨誅彬(bin)。先傳令(ling)散(san)軍士(shi)，各就賞所，彬(bin)覺顧，瞻無人，遂(sui)就擒(qin)。乃定(ding)遣迎今上禮(li)，下詔紀元，厘正國(guo)條，裁革(ge)傳乞升及濫(lan)役，月省(sheng)食糧一十六萬余。
薛蕙：社(she)稷功成后，山林避(bi)寵年。遭逢誰可并，出處獨超然。反側(ce)當(dang)前(qian)日，經綸邁昔賢(xian)。殷憂興(xing)圣主(zhu)，至(zhi)治格(ge)皇(huang)天(tian)。兇(xiong)豎同摧朽，蒼生盡(jin)解(jie)懸。廟(miao)謨隨指顧，臣節見(jian)周旋。智勇千夫(fu)敵，勛勞百辟先。賞(shang)仍虛裂土，名已重凌煙。握璽慚周勃(bo)，揮金緬(mian)魯連。急流嫌盛滿(man)，介石(shi)慕貞堅。許國心恒切，還鄉興(xing)偶牽。留侯（張(zhang)良(liang)）初相漢，樂毅(yi)晚(wan)辭燕。異(yi)渥絲綸數，高風(feng)進退全(quan)。草(cao)停(ting)黃閣詔，花簇錦江船。水檻星(xing)橋側(ce)，茅堂雪嶺邊。云霞深綠野，卉木富平泉。事(shi)業存鐘鼎，儀(yi)型照簡編。累朝瞻(zhan)翊戴(dai)，四海憶陶甄。白首歸休記，青春送別(bie)筵。衣冠望行(xing)色，端(duan)不異(yi)登仙(xian)。
明穆宗時，禮部奏議稱“廷和性抱忠貞，才優經濟。相武廟(miao)于危疑，吁謨默定(ding)；翊先皇(huang)于初統，朝政一新(xin)。正始(shi)厚終，庸勛卓著。高風直節，譽望尚流。”
趙貞吉：惟皇天(tian)篤我明之(zhi)祐，間出哲臣，為社稷隸。二(er)百年間，如仁和于公(gong)（于謙）暨新都楊公(gong)，乘所遇時，力于隸事最著矣(yi)。蓋正統(tong)己(ji)巳土(tu)木北狩（土(tu)木之(zhi)變(bian)），正德辛巳威武(wu)南征，隕空(kong)沉陸，變(bian)起非(fei)常。非(fei)有握補天(tian)之(zhi)器，挾(xie)栘斗之(zhi)能，安(an)敢授手其間哉，于公(gong)已表于憲皇之(zhi)世，楊公(gong)之(zhi)沒久矣(yi)。
項篤壽(shou)：余聞之人云，辛(xin)壬之交(jiao)，中外多故(gu)，楊(yang)(yang)公(gong)擁(yong)戴明圣，捧日虞淵，其所厘正，功亦偉矣(yi)。升(sheng)庵(an)（楊(yang)(yang)慎）博雅為(wei)儒(ru)林宗，不愧科名(ming)。世稱關西楊(yang)(yang)氏(shi)（弘農楊(yang)(yang)氏(shi)）為(wei)著(zhu)，若新都父子，不庶幾哉！
王世貞：①新都(dou)嶷(yi)然(ran)三輔(fu)，鼎承百辟風偃(yan)，雖(sui)不久(jiu)而有所扼以去，然(ran)相(xiang)形成，而首次遂大分。……新都(dou)、華亭，用(yong)亦有剛柔而業(ye)相(xiang)，埒(lie)其(qi)最優者也。 ?②夫(fu)以楊(yang)文貞（楊(yang)士奇）、李文達（李賢(xian)）、商(shang)文毅（商(shang)輅(lu)）、劉文靖(jing)（劉健）、楊(yang)文忠（楊(yang)廷和）之賢(xian)于輔(fu)，而不得從（配享）。
李(li)(li)贄：世廟初入，據古執(zhi)禮，公(gong)當(dang)其(qi)(qi)(qi)時，可(ke)謂(wei)正直(zhi)(zhi)不(bu)阿(a)，卓然名(ming)世矣，是(shi)豈(qi)賂瑾賣(mai)友取(qu)容(rong)之人(ren)乎？此市井之談，愛憎之口，不(bu)待辨者(zhe)。獨(du)大(da)禮議(yi)(yi)起，人(ren)皆(jie)是(shi)張（璁）桂（萼）而(er)非(fei)公(gong)。余謂(wei)公(gong)只是(shi)未脫(tuo)見(jian)(jian)聞窠臼耳，若(ruo)其(qi)(qi)(qi)一念唯恐陷主(zhu)于非(fei)禮，則精忠(zhong)(zhong)貫日可(ke)掬也。故謂(wei)公(gong)之議(yi)(yi)有(you)所(suo)未當(dang)則可(ke)，謂(wei)公(gong)之心有(you)一毫(hao)不(bu)忠(zhong)(zhong)則不(bu)可(ke)。此趙文肅（趙貞(zhen)吉）所(suo)以(yi)(yi)(yi)極力為(wei)公(gong)表也。……果如或者(zhe)之說，于司直(zhi)(zhi)為(wei)賣(mai)友，于劉瑾為(wei)阿(a)勢，則大(da)禮之議(yi)(yi)，委曲(qu)扶(fu)同，公(gong)自優為(wei)之矣。然公(gong)之議(yi)(yi)大(da)禮也，可(ke)以(yi)(yi)(yi)許其(qi)(qi)(qi)忠(zhong)(zhong)，而(er)未敢(gan)以(yi)(yi)(yi)許其(qi)(qi)(qi)妙(miao)(miao)。若(ruo)處康陵(ling)之朝(chao)，非(fei)但(dan)人(ren)不(bu)知其(qi)(qi)(qi)妙(miao)(miao)，而(er)亦不(bu)能(neng)(neng)信其(qi)(qi)(qi)忠(zhong)(zhong)。蓋大(da)忠(zhong)(zhong)者(zhe)不(bu)見(jian)(jian)忠(zhong)(zhong)，至妙(miao)(miao)者(zhe)人(ren)自然不(bu)知其(qi)(qi)(qi)妙(miao)(miao)也。是(shi)以(yi)(yi)(yi)當(dang)時知公(gong)者(zhe)僅僅有(you)李(li)(li)文正（李(li)(li)東陽）、梁文康（梁儲(chu)）、費文憲(xian)（費宏）數人(ren)耳。文正必(bi)得公(gong)而(er)后敢(gan)以(yi)(yi)(yi)去(qu)，梁、費二公(gong)亦必(bi)得公(gong)而(er)后敢(gan)即安，則公(gong)所(suo)系(xi)何如哉！余又(you)怪其(qi)(qi)(qi)不(bu)能(neng)(neng)以(yi)(yi)(yi)事康陵(ling)者(zhe)而(er)事永陵(ling)（朱(zhu)厚熜）也，豈(qi)其(qi)(qi)(qi)真挾定冊之功，或恃(shi)世宗仁圣(sheng)，終(zhong)能(neng)(neng)聽己也耶(ye)？不(bu)知之矣。
何喬遠(yuan)：大禮(li)議起，楊(yang)公(gong)嘆曰：“眾(zhong)尤(you)交責，吾何逃乎。義之(zhi)尤(you)我(wo)，命也(ye)(ye)；人之(zhi)尤(you)我(wo)，遇也(ye)(ye)；事(shi)之(zhi)尤(you)我(wo)，時(shi)(shi)也(ye)(ye)；吾有去(qu)而。”及被廢(fei)家(jia)居(ju)，言及受(shou)遺(yi)之(zhi)際，淚未嘗不蔌蔌下也(ye)(ye)。彼(bi)亦有以自喜，跡(ji)其時(shi)(shi)虛大位，以四旬迎嗣君于千里，梟獍(jing)在(zai)側(ce)，磨牙舕舌，楊(yang)公(gong)處之(zhi)周勃、韓琦，未足專也(ye)(ye)。
支大綸：大禮之議，肇(zhao)于(yu)永嘉。而(er)席（書(shu)）、桂（萼）諸(zhu)君子(zi)和之。倫(lun)序(xu)昭然(ran)，名義甚正(zheng)，自(zi)無可疑。廷和上(shang)畏昭圣，下(xia)畏人言，力主濮(pu)議。諸(zhu)卿佐復畏廷和之排(pai)擊，附和雷同，莫(mo)敢柢牾。其伏(fu)闕(que)諸(zhu)少年，尚氣好(hao)名，以(yi)(yi)附廷和者(zhe)為守正(zheng)，以(yi)(yi)附永嘉者(zhe)為干進。互(hu)相標榜，毒盈搢紳(shen)，皆當(dang)國者(zhe)不(bu)善通融(rong)耳。
張岱：李文正伸(shen)于孝(xiao)廟而屈于武廟，楊文忠屈于武廟而伸(shen)于世廟，未免(mian)為劉(liu)瑾、江彬讓一頭(tou)地也，然二君子宛轉委蛇，卒觀其(qi)(qi)敗。其(qi)(qi)間(jian)保護正人，調停國是，為力甚多。繞指(zhi)之(zhi)鐵與(yu)發硎之(zhi)刃，其(qi)(qi)殺人則(ze)一。二君子始終在位，而卒誅(zhu)彬誅(zhu)瑾，則(ze)二君子蓋可輕去乎哉！
查繼(ji)佐：明時十二(er)歲顯，大理卿(qing)朱奎(kui)，太常卿(qing)任道遠，兩(liang)以神(shen)童侍東(dong)宮，與介(jie)(jie)夫(fu)而(er)三。……論禮(li)雖少變通，顧(gu)所持近正(zheng)，不(bu)(bu)為阿容。至南選張璁，似大有(you)意，然(ran)已(yi)知璁口必不(bu)(bu)可(ke)捫，欲示畫一，而(er)豈意帝(di)夢不(bu)(bu)釋璁，又復有(you)佐璁奪帝(di)聽者，則(ze)介(jie)(jie)夫(fu)格心之(zhi)學(xue)，尚缺講解。……介(jie)(jie)夫(fu)持禮(li)極正(zheng)，而(er)猶(you)不(bu)(bu)免(mian)初終牴牾(wu)，不(bu)(bu)一節乎(hu)？
張燧(sui)：武皇(huang)南(nan)巡，天下洶洶，幸(xing)臣竊國柄(bing)，已而(er)崩于豹房(fang)，禁從兵(bing)悉屬江(jiang)彬。楊公(gong)(gong)(gong)廷(ting)和密與(yu)太(tai)監張永謀啟太(tai)后，請(qing)旨誅彬，先傳(chuan)令散(san)軍士各就賞(shang)所(suo)，彬覺，顧瞻無(wu)人，遂就擒。噫！此(ci)何等功耶！昔韓魏公(gong)(gong)(gong)（韓琦）以空頭敕安置任守忠，談者(zhe)(zhe)迄今偉之(zhi)(zhi)。公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)視此(ci)，其難不(bu)(bu)(bu)啻十(shi)倍，而(er)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)處此(ci)，其功不(bu)(bu)(bu)當百倍于昔耶？而(er)或(huo)者(zhe)(zhe)議(yi)公(gong)(gong)(gong)賣友取(qu)容(rong)。夫世廟初(chu)入(ru)，據古執禮，公(gong)(gong)(gong)當其時，可(ke)謂(wei)正直不(bu)(bu)(bu)阿(a)、卓然名(ming)世矣，是豈賣友取(qu)容(rong)之(zhi)(zhi)人乎(hu)？此(ci)市(shi)井之(zhi)(zhi)談，愛憎(zeng)之(zhi)(zhi)口，不(bu)(bu)(bu)待辯者(zhe)(zhe)。獨大禮議(yi)起，人皆是張（璁）桂（萼(e)）而(er)非公(gong)(gong)(gong)，不(bu)(bu)(bu)知公(gong)(gong)(gong)只是未脫見聞窠(ke)臼耳。若其一(yi)念唯(wei)恐陷主于非禮，則精忠貫日可(ke)掬也。故謂(wei)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議(yi)有所(suo)未當則可(ke)，謂(wei)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)心有一(yi)毫(hao)不(bu)(bu)(bu)忠則不(bu)(bu)(bu)可(ke)，此(ci)趙文(wen)肅（趙貞吉）所(suo)以極力為(wei)公(gong)(gong)(gong)表也。
王夫之(zhi)：①周勃居功相(xiang)漢，而(er)(er)(er)致袁(yuan)盎驕主之(zhi)譖；楊廷(ting)(ting)和(he)居功受爵，而(er)(er)(er)貽門生(sheng)天子之(zhi)譴(qian)。英主覺之(zhi)于(yu)事后，而(er)(er)(er)不能慎之(zhi)于(yu)當時(shi)，勃與廷(ting)(ting)和(he)自任已堅，氣焰(yan)上(shang)奪其(qi)(qi)君(jun)，有不能遽抑者在(zai)也。識卑(bei)器小，忠(zhong)貞不篤(du)，以(yi)天子為墨莊，自貽兇危(wei)(wei)而(er)(er)(er)害流后世(shi)，三代(dai)以(yi)下無(wu)大臣，究(jiu)其(qi)(qi)情(qing)實一鄙(bi)夫而(er)(er)(er)已矣。 ?②先君(jun)無(wu)前定(ding)之(zhi)命，嗣子無(wu)豫建(jian)之(zhi)實，則如楊廷(ting)(ting)和(he)之(zhi)迎興邸，順次而(er)(er)(er)無(wu)敢擇焉可也。廷(ting)(ting)和(he)行(xing)其(qi)(qi)所無(wu)事，而(er)(er)(er)世(shi)宗曰：“以(yi)門生(sheng)天子待(dai)朕。”亦(yi)鞅鞅芒(mang)刺之(zhi)謂矣。然廷(ting)(ting)和(he)危(wei)(wei)而(er)(er)(er)天下安。
谷應泰：若夫(fu)廷和等(deng)之(zhi)伏闕呼號，甚于牽裙(qun)折檻(jian)；世宗之(zhi)疾威杖(zhang)戍，竟同元佑黨人。大禮(li)未(wei)成，大獄已起，君臣交失，君子譏焉。而廷和戮及身后，楊慎謫死(si)貶所。濮議諸臣，旋蒙賜還(huan)；興國之(zhi)獄，無復金雞。
林時對：①正(zheng)(zheng)德改元，逆(ni)瑾（劉(liu)瑾）竊柄，洛陽(yang)(yang)（劉(liu)健）、姚江（謝遷）相繼去國，惟茶(cha)陵(ling)（李東(dong)陽(yang)(yang)）獨留(liu)；猶幸引用正(zheng)(zheng)人王(wang)文(wen)恪（王(wang)鏊）、楊文(wen)忠、梁文(wen)康（梁儲(chu)）、楊文(wen)襄（楊一清），或參帷幄，或任戎(rong)行(xing)，雖穆滿之駿日馳，而兇璫伏法，（朱）宸濠置(zhi)鐇就擒，黃扉(fei)運籌之力也。
張廷(ting)(ting)玉：武宗之(zhi)季，君德(de)(de)日荒，嬖幸盤結左右。廷(ting)(ting)和為相，雖無(wu)能改于其德(de)(de)，然流賊熾而(er)(er)無(wu)土崩之(zhi)虞，宗籓叛而(er)(er)無(wu)瓦解之(zhi)患(huan)者，固賴廟堂有經(jing)濟(ji)之(zhi)遠略也。至其誅大奸，決大策，扶危(wei)定傾，功在社稷，即周勃、韓琦(qi)殆無(wu)以過。
