楊廷(ting)和生于明英宗天順三年(nian)(nian)九(jiu)月(yue)十九(jiu)日（1459年(nian)(nian)10月(yue)15日）。祖籍廬陵，祖上在元末(mo)時為避徐壽輝部將歐祥之亂，遷(qian)徙(xi)湖北麻城，再(zai)避紅巾(jin)軍之亂，遷(qian)入四川新(xin)都。其父楊春，成(cheng)化十七年(nian)(nian)（1481年(nian)(nian)）進士，曾(ceng)任行人司司正(zheng)、湖廣提學僉事。
楊(yang)廷和四歲(sui)時(shi)知聲律(lv)，七歲(sui)時(shi)每日讀書數卷，為科(ke)舉做準(zhun)備。成化(hua)(hua)七年(nian)（1471年(nian)），楊(yang)廷和鄉(xiang)試(shi)中舉，時(shi)年(nian)十二(er)歲(sui)。成化(hua)(hua)八年(nian)（1472年(nian)），他(ta)(ta)赴京參加會試(shi)未考中，入國子監(jian)，受到(dao)國子監(jian)丞黃明善的賞識。黃明善將(jiang)女(nv)兒許配給他(ta)(ta)為妻。
成化十(shi)四年(nian)(nian)（1478年(nian)(nian)），楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)登進士第，時年(nian)(nian)僅十(shi)九歲。及第后(hou)，他被選任(ren)(ren)為翰林(lin)院庶(shu)吉士。黃明善時任(ren)(ren)云南督學，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)告假前往云南娶妻。當時，云南鎮守太監錢能及黔(qian)國公沐琮都(dou)以(yi)厚禮饋贈楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)均(jun)不受(shou)。成化十(shi)六年(nian)(nian)（1480年(nian)(nian)），回(hui)朝任(ren)(ren)翰林(lin)院檢討。
楊廷和風度翩(pian)翩(pian)，性格安靜慎重，所作文章明白暢(chang)達，很有法(fa)度。他喜歡考究史(shi)事(shi)、民間疾苦(ku)、邊防戰事(shi)及“一切(qie)法(fa)家言(yan)”。史(shi)稱其“郁然負公輔望”。
弘(hong)治(zhi)二年(nian)(nian)(nian)（1489年(nian)(nian)(nian)），楊(yang)廷(ting)和升任(ren)(ren)翰林(lin)修(xiu)撰，參與編修(xiu)《憲宗實(shi)(shi)錄》和《會典》。在(zai)修(xiu)書過(guo)程中，楊(yang)廷(ting)和每次(ci)(ci)對(dui)內容有所(suo)草(cao)擬，副總裁官丘濬(jun)竟不能更改一字(zi)，丘濬(jun)因此稱贊(zan)他(ta)有良史之才。弘(hong)治(zhi)四年(nian)(nian)(nian)（1491年(nian)(nian)(nian)）八月，《憲宗實(shi)(shi)錄》成(cheng)書，楊(yang)廷(ting)和因參與編修(xiu)，升為翰林(lin)侍讀。次(ci)(ci)年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)經筵講官。弘(hong)治(zhi)八年(nian)(nian)(nian)（1495年(nian)(nian)(nian)），改任(ren)(ren)左春坊左中允(yun)，侍奉皇太子朱厚(hou)照（即(ji)后來的明武宗）講解、讀書。
弘治(zhi)十(shi)一年(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)），楊廷和(he)奉命主持順天鄉試。次(ci)年(nian)(nian)，丁祖母(mu)憂，馳驛(yi)歸鄉服喪(sang)。弘治(zhi)十(shi)四年(nian)(nian)（1501年(nian)(nian)），服喪(sang)期畢，被起復(fu)原(yuan)職。
弘治(zhi)十(shi)五年(nian)（1502年(nian)），《大(da)(da)明會(hui)典》修成，楊廷和被破格提升為左春(chun)坊大(da)(da)學士，充任日講官。弘治(zhi)十(shi)八年(nian)（1505年(nian)），又奉命主持會(hui)試。
明(ming)武(wu)宗(zong)登(deng)基后，楊廷和(he)升(sheng)(sheng)任詹(zhan)事府少詹(zhan)事，任《孝宗(zong)實(shi)錄》副總(zong)裁。正德二(er)年（1507年），楊廷和(he)入閣(ge)為東閣(ge)大學(xue)(xue)士(shi)，專(zhuan)掌(zhang)誥命起草。因在講筵上指責寵臣而得罪(zui)權(quan)宦劉瑾，劉瑾就傳令讓他任南(nan)京(jing)(jing)吏部左侍郎。五月，升(sheng)(sheng)為南(nan)京(jing)(jing)戶部尚書(shu)。八月，被召回京(jing)(jing)，升(sheng)(sheng)文淵閣(ge)大學(xue)(xue)士(shi)，參與朝廷的機(ji)密大事。
正德三(san)年（1508年），加(jia)官少保兼太子太保。此時，劉瑾(jin)摘(zhai)取《大明會(hui)典》中(zhong)的(de)小差錯，扣下(xia)楊廷和與大學士李東陽的(de)二級俸祿。不(bu)久因《孝(xiao)宗實錄》修成被歸還原來的(de)俸祿。
正(zheng)德(de)四年（1509年），楊(yang)廷和加官光祿(lu)大(da)夫(fu)、柱國，升任吏(li)部尚(shang)書(shu)、武(wu)英殿大(da)學(xue)士(shi)。
當時，劉(liu)瑾愈加(jia)專橫(heng)，而焦芳、張彩(cai)依附作(zuo)惡。楊廷和與首(shou)輔李東陽兩(liang)人只(zhi)能從中委曲求全，稍作(zuo)補救(jiu)。
正德五(wu)年(nian)（1510年(nian)），安化王朱(zhu)(zhu)寘鐇叛亂，以誅殺劉(liu)瑾(jin)(jin)為旗號。楊廷和起草赦免反罪的詔書，并請提拔(ba)邊(bian)將仇鉞，以便(bian)于瓦(wa)解亂黨。仇鉞果然(ran)活捉朱(zhu)(zhu)寘鐇。同(tong)年(nian)，張永(yong)揭(jie)發劉(liu)瑾(jin)(jin)的罪行，劉(liu)瑾(jin)(jin)伏誅，楊廷和等(deng)便(bian)論功晉升，任少(shao)傅(fu)兼太子太傅(fu)、謹身殿大學士，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照蔭封其子楊恒為中書舍人。
同(tong)年十月，流(liu)民劉六、劉七等發動起義(yi)，楊(yang)一清推舉馬中(zhong)錫前往討(tao)伐。楊(yang)廷和認為(wei)他是文人，無(wu)(wu)法勝任。但因(yin)他已(yi)經出發，無(wu)(wu)法制止，其后(hou)果然無(wu)(wu)功(gong)。楊(yang)廷和請將(jiang)馬中(zhong)錫逮(dai)捕下獄(yu)，由(you)陸完接任，斬殺受賄縱敵的(de)(de)參將(jiang)桑玉(yu)。后(hou)又(you)采納學(xue)(xue)士(shi)陳(chen)霽的(de)(de)建議，征調各路邊(bian)防部(bu)隊討(tao)伐河南的(de)(de)農民軍趙鐩等，又(you)推薦彭澤(ze)為(wei)總制。三年后(hou)，起義(yi)平息，朱(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)論功(gong)擬用(yong)楊(yang)廷和一子為(wei)錦衣衛(wei)千戶。楊(yang)廷和推辭，朱(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)特加(jia)其為(wei)少師、太(tai)子太(tai)師、華蓋殿大學(xue)(xue)士(shi)。
正德(de)七年（1512年），李(li)東陽致仕歸鄉，楊廷(ting)和接任內(nei)閣首輔。
張永(yong)誅除劉(liu)(liu)瑾后日益(yi)驕滿(man)，他捉了一名臂上(shang)刺龍的(de)男子(zi)作為(wei)(wei)大功，援(yuan)用(yong)以太監劉(liu)(liu)永(yong)誠(cheng)之(zhi)例(li)，企圖(tu)得封侯爵(jue)。楊廷和(he)說：“劉(liu)(liu)永(yong)誠(cheng)的(de)侄(zhi)兒(er)劉(liu)(liu)聚(ju)(ju)是(shi)因為(wei)(wei)戰(zhan)功才封為(wei)(wei)伯，連及劉(liu)(liu)永(yong)誠(cheng)，也不(bu)是(shi)他自己受的(de)封賞。”張永(yong)這才罷休。彭澤將要西(xi)討鄢本恕時(shi)向楊廷和(he)問計，楊廷和(he)說：“憑你(ni)的(de)才干(gan)，平賊不(bu)是(shi)難(nan)事(shi)，該防備的(de)是(shi)太早班師(shi)。”彭澤后來擊殺鄢本恕等，立即班師(shi)，而(er)叛軍余部又(you)紛(fen)紛(fen)聚(ju)(ju)集，無(wu)法壓制。彭澤已經(jing)動(dong)身又(you)留了下來，這才感嘆道(dao)：“楊公(gong)的(de)先見之(zhi)明，我比不(bu)上(shang)呀。”
乾清宮發生(sheng)災害，楊廷和(he)請朱厚(hou)照避居(ju)側殿(dian)，下罪己詔(zhao)，并求大臣上(shang)書直言。借此機會，他和(he)同僚們一起上(shang)書，勸武宗早朝，用膳以后，要(yao)親自到祖廟舉行(xing)祭(ji)祀，對兩宮太后要(yao)更加孝敬，勤于每天的經筵講習(xi)。又當面建議(yi)廣(guang)開言路(lu)，了解下情，收還邊疆亢兵，革除侵害百姓的宮市，關(guan)閉皇(huang)家商店(dian)，放出宮內的僧人(ren)，減少修建的工程，裁(cai)削織造的項目，共(gong)十多條，都很切中時要(yao)。但朱厚(hou)照沒(mei)有看(kan)奏疏。
不(bu)久，楊廷(ting)(ting)(ting)和因父親去(qu)世請奔(ben)喪回(hui)家，朱厚(hou)照不(bu)許(xu)。經(jing)多(duo)次(ci)請求才(cai)得到允(yun)許(xu)，朱厚(hou)照派(pai)宦官護(hu)送他回(hui)鄉(xiang)。不(bu)久又召他出來，楊廷(ting)(ting)(ting)和多(duo)次(ci)上書推辭(ci)，才(cai)得獲準。閣臣能(neng)為父母完全守(shou)喪（喪期三年），從楊廷(ting)(ting)(ting)和開始(shi)。
喪期結(jie)束(shu)后，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)就應(ying)詔入朝。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照當時正在宣府打獵，派(pai)使(shi)者回(hui)(hui)賜楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)羊肉、美酒、銀幣。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)上書致謝，并(bing)請(qing)朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照回(hui)(hui)京，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照未予答復(fu)。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)又與大(da)(da)學士蔣冕騎馬(ma)到居庸(yong)關，想親自(zi)到塞(sai)外(wai)請(qing)求。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照已命(ming)宦官(guan)谷大(da)(da)用把守關門(men)，他(ta)(ta)們只好回(hui)(hui)來(lai)。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照命(ming)令在他(ta)(ta)回(hui)(hui)京時大(da)(da)臣(chen)要(yao)自(zi)做旗帳歡迎，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)拒絕，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)照又派(pai)使(shi)臣(chen)告知自(zi)己的意(yi)思，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)堅決(jue)不聽，這(zhe)才作罷。
當楊廷和執政(zheng)時，朱厚照(zhao)長期不(bu)(bu)理朝(chao)政(zheng)，放心大膽地(di)(di)在大同、宣(xuan)府、延綏間游(you)玩，朝(chao)廷大事(shi)多有(you)缺失。楊廷和未(wei)嘗不(bu)(bu)勸，但朱厚照(zhao)一概不(bu)(bu)聽(ting)。楊廷和也(ye)(ye)無(wu)法堅持己意，不(bu)(bu)停地(di)(di)上奏，因此心情憂郁，很不(bu)(bu)滿意，幾次稱病求退(tui)，都未(wei)獲允許(xu)。宦官(guan)谷大用、魏彬、張雄及(ji)其義子錢寧、江(jiang)彬等人，非常放肆、專橫。楊廷和雖然(ran)沒被他(ta)們壓服，但也(ye)(ye)無(wu)法對(dui)其有(you)所制裁(cai)，他(ta)自己也(ye)(ye)只能稍(shao)稍(shao)“自安于位”。
正德十(shi)四年（1519年），御史蕭淮(huai)(huai)告(gao)(gao)發寧(ning)王朱(zhu)(zhu)(zhu)宸(chen)濠謀反(fan)，錢寧(ning)等(deng)人還包庇他，攻擊蕭淮(huai)(huai)挑撥離間。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)請仿效宣(xuan)宗當(dang)年告(gao)(gao)誡趙(zhao)王朱(zhu)(zhu)(zhu)高燧(sui)的舊(jiu)例，派遣(qian)親近大(da)(da)臣帶前往告(gao)(gao)誡，并(bing)收(shou)回其衛隊，但(dan)使者還沒到(dao)朱(zhu)(zhu)(zhu)宸(chen)濠就(jiu)已(yi)起兵叛亂(luan)。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)想率(lv)兵親征，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)等(deng)竭(jie)力(li)勸阻(zu)。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)竟自封官職(zhi)，化名朱(zhu)(zhu)(zhu)壽(shou)，統率(lv)京軍和(he)(he)各路邊(bian)防(fang)軍南下(xia)討，命(ming)廷(ting)(ting)和(he)(he)與大(da)(da)學士毛紀駐京防(fang)護。后因為(wei)乾清、坤寧(ning)兩宮工程完畢(bi)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)開(kai)恩封賞，擬登用楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)一(yi)子為(wei)錦衣(yi)衛副(fu)千戶，楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)推辭(ci)。當(dang)時(shi)楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)本應(ying)起草大(da)(da)將軍南征的敕諭，但(dan)他不(bu)(bu)肯(ken)起草，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)心里很惱火。等(deng)到(dao)他推薦南京吏(li)部尚書劉春辦理(li)東閣中誥(gao)命(ming)起草一(yi)事時(shi)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)就(jiu)以楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)偏(pian)護本鄉人為(wei)理(li)由，嚴(yan)厲批評(ping)他。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)上書謝罪，并(bing)請罷免自己，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)不(bu)(bu)許(xu)。少(shao)師(shi)梁儲等(deng)請連自己一(yi)齊罷免，也(ye)未獲準。楊(yang)廷(ting)(ting)和(he)(he)正稱病不(bu)(bu)朝(chao)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)就(jiu)傳旨南下(xia)。
朱厚(hou)照(zhao)南下以后(hou)，兩次改定元旦。楊廷(ting)和(he)(he)(he)把持(chi)朝政，很注意(yi)鎮靜、沉穩(wen)，為朝野上下所(suo)佩服。前后(hou)數十(shi)次上疏請求朱厚(hou)照(zhao)回京，朱厚(hou)照(zhao)都不理睬，回師后(hou)又在(zai)(zai)(zai)通州(zhou)停(ting)下。楊廷(ting)和(he)(he)(he)等列舉舊例，請朱厚(hou)照(zhao)還(huan)京，在(zai)(zai)(zai)宮內殿(dian)上接(jie)受獻俘，然(ran)后(hou)將(jiang)朱宸濠(hao)等正(zheng)法，而朱厚(hou)照(zhao)已患病(bing)，急令(ling)楊廷(ting)和(he)(he)(he)等前往通州(zhou)聽命，就(jiu)在(zai)(zai)(zai)行宮里殺(sha)朱宸濠(hao)等，然(ran)后(hou)朱厚(hou)照(zhao)才回到京城。
正德(de)十六年（1521年）正月，朱厚(hou)照(zhao)在(zai)郊祀時吐血，被馬上拉回(hui)宮中，一(yi)月后(hou)病情加重。當(dang)時朱厚(hou)照(zhao)無子(zi)，司禮(li)監太(tai)監魏彬(bin)等到內(nei)閣說(shuo)，太(tai)醫已無能(neng)為(wei)力(li)，請(qing)拿出萬兩銀子(zi)從鄉(xiang)村中招募名(ming)醫。楊(yang)廷和心(xin)中知道(dao)他(ta)(ta)們的意思，卻(que)不答他(ta)(ta)們的碴，而是(shi)含蓄地以倫理等級秩序的問(wen)題暗示，魏彬(bin)等唯唯聽命。同(tong)年三月，朱厚(hou)照(zhao)駕崩。楊(yang)廷和引《皇(huang)明(ming)祖訓》“兄終弟及”為(wei)據，請(qing)立武宗(zong)從弟興獻王長(chang)子(zi)朱厚(hou)熜（即明(ming)世(shi)宗(zong)）繼統，得到皇(huang)太(tai)后(hou)（孝康敬皇(huang)后(hou)）張(zhang)氏準許，由其擬(ni)發(fa)遺詔(zhao)，迎(ying)候朱厚(hou)熜自(zi)興王府所在(zai)地安陸(lu)府（今(jin)湖(hu)北鐘祥）回(hui)京繼位。
楊(yang)廷和根據遺(yi)(yi)詔(zhao)(zhao)命(ming)太監張永(yong)、武(wu)(wu)定侯郭勛、安(an)(an)邊伯許泰、尚(shang)書王憲挑(tiao)選各(ge)(ge)(ge)營兵馬，分布在皇(huang)城(cheng)的(de)(de)(de)四門、京(jing)城(cheng)的(de)(de)(de)九門及南北要害(hai)地帶，廠(chang)、衛御史安(an)(an)排他們的(de)(de)(de)部(bu)(bu)下四處巡(xun)邏(luo)防(fang)備。又傳達朱厚照遺(yi)(yi)令(ling)，裁汰威武(wu)(wu)營的(de)(de)(de)各(ge)(ge)(ge)團練部(bu)(bu)隊(dui)(dui)；周邊部(bu)(bu)隊(dui)(dui)入衛京(jing)師的(de)(de)(de)都(dou)給(gei)以重(zhong)賞，然(ran)后各(ge)(ge)(ge)歸本(ben)鎮；廢除皇(huang)家商(shang)店和軍門辦事官校，原(yuan)辦事人員全部(bu)(bu)遣回家鄉所在的(de)(de)(de)衛所；哈密、吐魯番(fan)(fan)、佛郎機(ji)各(ge)(ge)(ge)國(guo)進貢使(shi)臣都(dou)給(gei)以獎勵(li)，送他們回國(guo)；豹房的(de)(de)(de)番(fan)(fan)僧及少林僧、教坊的(de)(de)(de)樂隊(dui)(dui)、南京(jing)的(de)(de)(de)快馬船等，凡不是(shi)經常例設(she)置的(de)(de)(de)，一切(qie)都(dou)被裁撤、解(jie)散。又按照武(wu)(wu)宗遺(yi)(yi)詔(zhao)(zhao)，釋放南京(jing)被逮(dai)捕、關押的(de)(de)(de)囚犯；送回各(ge)(ge)(ge)地進獻(xian)的(de)(de)(de)女(nv)子(zi)；停止京(jing)城(cheng)里不急需的(de)(de)(de)工程(cheng)建(jian)設(she)；收(shou)回了宣(xuan)府(fu)行宮(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)金銀寶(bao)貝，放回到(dao)內庫中(zhong)。這些措(cuo)施使(shi)朝野上(shang)下人心大快。
楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)總(zong)攬朝政三十七日，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)才入京(jing)登上(shang)(shang)帝位。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)起草(cao)了(le)登極詔(zhao)書遞(di)上(shang)(shang)去(qu)，文書房的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)忽然到內(nei)閣來(lai)，說(shuo)想把(ba)詔(zhao)書中(zhong)幾(ji)件不(bu)便(bian)利(li)的(de)(de)(de)事刪(shan)除(chu)。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)說(shuo)：“以前(qian)有(you)了(le)不(bu)同意(yi)見，你們動不(bu)動說(shuo)是(shi)陛下的(de)(de)(de)意(yi)思。現在也是(shi)新天(tian)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)意(yi)思？我們一(yi)(yi)(yi)會祝賀新天(tian)子(zi)(zi)(zi)即位后，當面上(shang)(shang)奏，要(yao)問一(yi)(yi)(yi)問是(shi)誰想刪(shan)削詔(zhao)書草(cao)稿。”蔣冕(mian)、毛(mao)紀也相(xiang)繼陳述(shu)利(li)害，來(lai)人(ren)無言以對(dui)。過后詔(zhao)書發布下來(lai)，正德(de)年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)弊端(duan)幾(ji)乎被(bei)淘(tao)汰凈盡。所(suo)裁(cai)(cai)減的(de)(de)(de)錦衣各衛所(suo)、內(nei)監局(ju)的(de)(de)(de)旗(qi)校工(gong)役(yi)人(ren)數達十四(si)萬八千七百(bai)，節省漕運糧食達一(yi)(yi)(yi)百(bai)五十三萬二千余(yu)石，那些宦官(guan)(guan)(guan)、義子(zi)(zi)(zi)及奉特別詔(zhao)命而(er)僥幸做了(le)官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)人(ren)大半(ban)以上(shang)(shang)被(bei)排除(chu)了(le)。朝廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)內(nei)外都(dou)稱頌新天(tian)子(zi)(zi)(zi)是(shi)個圣人(ren)，并(bing)且稱贊楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)的(de)(de)(de)功(gong)德(de)。而(er)那些丟了(le)官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)人(ren)們對(dui)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)恨入骨髓(sui)，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)上(shang)(shang)朝時(shi)有(you)人(ren)身帶利(li)刃在轎旁窺視。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)知道后，命令從(cong)京(jing)營中(zhong)選一(yi)(yi)(yi)百(bai)名士(shi)卒保護廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)出入。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)到經筵講(jiang)習(xi)，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)負(fu)責經筵事宜。編修《武(wu)宗實錄》，也由(you)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)擔任總(zong)裁(cai)(cai)。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)此(ci)前(qian)已被(bei)加(jia)封(feng)為特進，一(yi)(yi)(yi)品官(guan)(guan)(guan)滿九年(nian)(nian)時(shi)，同時(shi)領取大學士(shi)的(de)(de)(de)俸祿，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)親自頒布敕令做了(le)表彰。此(ci)時(shi)，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)又(you)被(bei)加(jia)封(feng)為左(zuo)柱國。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)再三召見他(ta)談話，對(dui)他(ta)格外加(jia)以慰勞。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)因此(ci)更加(jia)想要(yao)有(you)所(suo)主(zhu)張，便(bian)提拔正直的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)上(shang)(shang)來(lai)，在朝廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)中(zhong)分掌(zhang)各種事務。
給(gei)事中(zhong)(zhong)(zhong)、御史(shi)們(men)遞上(shang)(shang)奏(zou)章(zhang)檢舉了(le)王瓊(qiong)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)證，王瓊(qiong)被投入(ru)京(jing)城的(de)(de)(de)(de)大(da)牢中(zhong)(zhong)(zhong)。王瓊(qiong)于(yu)窘迫之下上(shang)(shang)書攻擊(ji)楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)，來(lai)為(wei)自(zi)(zi)(zi)己開(kai)脫。法司(si)用奸黨的(de)(de)(de)(de)條例判(pan)王瓊(qiong)死刑，王瓊(qiong)極力為(wei)自(zi)(zi)(zi)己辯護，得(de)以減免(mian)罪(zui)過(guo)，充(chong)軍邊疆。有(you)人(ren)懷疑(yi)法司(si)斷案得(de)到過(guo)楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)的(de)(de)(de)(de)示意。正好石珤以禮部(bu)尚書的(de)(de)(de)(de)名義掌(zhang)詹事府(fu)事務，即將改任吏部(bu)尚書，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)又奏(zou)請朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜改派他(ta)掌(zhang)管(guan)詹事司(si)的(de)(de)(de)(de)誥敕(chi)。有(you)人(ren)因此說楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)太獨斷了(le)。然(ran)而楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)認為(wei)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜雖然(ran)年輕(qing)，但(dan)天(tian)性靈明(ming)，所以他(ta)自(zi)(zi)(zi)信可以輔(fu)佐(zuo)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜致天(tian)下于(yu)太平，因而事事都有(you)所勸諫(jian)。錢(qian)寧(ning)、江彬雖然(ran)被殺(sha)(sha)，但(dan)張銳、張忠、于(yu)經、許泰等的(de)(de)(de)(de)官司(si)久(jiu)不(bu)能決。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)等人(ren)說：“不(bu)殺(sha)(sha)了(le)這些(xie)人(ren)，國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)法律就不(bu)算(suan)正大(da)，天(tian)下的(de)(de)(de)(de)公道就不(bu)算(suan)彰明(ming)，祖廟的(de)(de)(de)(de)神靈不(bu)安(an)，百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)心里不(bu)服，禍亂的(de)(de)(de)(de)根源還算(suan)未除，太平政治就不(bu)會實現(xian)。”朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜于(yu)是命(ming)令抄沒了(le)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)產(chan)。楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)又上(shang)(shang)書請朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜嚴(yan)肅對待上(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)告誡，遵循祖上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)訓，弘(hong)揚孝道，善保身體，教育人(ren)民(min)知理行(xing)義，自(zi)(zi)(zi)己也要勤于(yu)學問，謹慎地發號(hao)施令，嚴(yan)明(ming)地推行(xing)賞罰，任用人(ren)要專(zhuan)一，不(bu)好聽(ting)的(de)(de)(de)(de)勸告也要聽(ting)，親近好人(ren)，節約財用。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)言語大(da)多正直、切(qie)實，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜都優詔允準。
在此之前(qian)，朱(zhu)厚照(zhao)駕(jia)崩，楊廷(ting)和起草遺(yi)(yi)詔(zhao)，說“皇(huang)(huang)(huang)考孝宗(zong)敬皇(huang)(huang)(huang)帝(di)親弟(di)興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)長子(zi)某（明(ming)世宗(zong)朱(zhu)厚熜）”，按照(zhao)輩份、排行應該立為(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)。按照(zhao)《皇(huang)(huang)(huang)明(ming)祖(zu)訓(xun)》中兄終(zhong)弟(di)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)例(li)，在宗(zong)廟(miao)里祭告祖(zu)宗(zong)，向慈壽皇(huang)(huang)(huang)太后告請(qing)之后，可(ke)迎接他(ta)(ta)來即皇(huang)(huang)(huang)帝(di)位(wei)(wei)(wei)。既而讓(rang)禮(li)官(guan)奏上登基即位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)(yi)程式，請(qing)新皇(huang)(huang)(huang)帝(di)由東安(an)門(men)進入(ru)文(wen)華殿(dian)小(xiao)住。次(ci)(ci)日(ri)，百官(guan)數次(ci)(ci)遞(di)上勸(quan)進表(biao)，等新皇(huang)(huang)(huang)帝(di)答應后，再選(xuan)擇(ze)吉日(ri)即位(wei)(wei)(wei)。勸(quan)進表(biao)文(wen)字都按照(zhao)皇(huang)(huang)(huang)子(zi)繼(ji)(ji)位(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣例(li)。朱(zhu)厚熜看了禮(li)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奏章，說：“遺(yi)(yi)詔(zhao)讓(rang)我即皇(huang)(huang)(huang)帝(di)位(wei)(wei)(wei)，沒有(you)讓(rang)我做(zuo)(zuo)皇(huang)(huang)(huang)子(zi)嘛(ma)。”等到(dao)了京(jing)師，停在城外不(bu)(bu)進去(qu)。楊廷(ting)和堅決請(qing)求按禮(li)部擬定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式辦，朱(zhu)厚熜不(bu)(bu)聽，竟到(dao)行殿(dian)中接受了勸(quan)進表(biao)，由大(da)(da)明(ming)門(men)直(zhi)入(ru)京(jing)師里邊，拜見(jian)了大(da)(da)行皇(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神前(qian)案(an)幾(ji)，中午就即了帝(di)位(wei)(wei)(wei)。詔(zhao)書(shu)草稿(gao)中說到(dao)“接受皇(huang)(huang)(huang)兄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)詔(zhao)入(ru)宮供奉宗(zong)廟(miao)”。朱(zhu)厚熜猶豫許(xu)久，才表(biao)示“可(ke)以(yi)”。過了三天，派遣(qian)官(guan)員前(qian)去(qu)迎接朱(zhu)厚熜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)妃(fei)。沒多少天，讓(rang)禮(li)官(guan)討(tao)(tao)論興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)神主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)號(hao)。楊廷(ting)和拿(na)出漢代定(ding)陶王(wang)(wang)(wang)、宋(song)代濮王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事遞(di)給禮(li)部尚書(shu)毛澄說：“這(zhe)是(shi)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根據了。應該讓(rang)皇(huang)(huang)(huang)上尊(zun)稱(cheng)孝宗(zong)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)考，稱(cheng)興(xing)(xing)獻王(wang)(wang)(wang)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)叔考興(xing)(xing)國大(da)(da)王(wang)(wang)(wang)，母(mu)妃(fei)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)叔母(mu)興(xing)(xing)國太妃(fei)，自稱(cheng)侄皇(huang)(huang)(huang)帝(di)。另外改(gai)立益王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二個(ge)兒(er)子(zi)崇仁王(wang)(wang)(wang)為(wei)興(xing)(xing)王(wang)(wang)(wang)，供奉獻王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀。對此有(you)不(bu)(bu)同意(yi)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人就是(shi)奸臣邪(xie)佞，應當殺掉。”進士張璁(cong)與侍郎王(wang)(wang)(wang)瓚說，朱(zhu)厚熜入(ru)繼(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)位(wei)(wei)(wei)，不(bu)(bu)是(shi)做(zuo)(zuo)了別人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后裔。王(wang)(wang)(wang)瓚含蓄地提到(dao)這(zhe)一(yi)點，楊廷(ting)和怕他(ta)(ta)干擾了討(tao)(tao)論，就把他(ta)(ta)改(gai)派到(dao)南京(jing)任(ren)職。
五(wu)月，毛澄綜合(he)大臣們(men)的(de)(de)意(yi)見做出決議，和(he)楊廷(ting)和(he)所說(shuo)一(yi)樣(yang)。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)不(bu)悅。但是(shi)(shi)(shi)每次(ci)召見楊廷(ting)和(he)時還是(shi)(shi)(shi)從(cong)容自得地賜茶慰問(wen)，想(xiang)改定獻王(wang)的(de)(de)尊(zun)(zun)(zun)號，楊廷(ting)和(he)最終不(bu)肯順著朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)的(de)(de)想(xiang)法(fa)(fa)來(lai)(lai)。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)于(yu)是(shi)(shi)(shi)下(xia)達指(zhi)示讓大臣們(men)再次(ci)討(tao)論。楊廷(ting)和(he)與蔣(jiang)冕(mian)、毛紀(ji)一(yi)起上書說(shuo)：“前代(dai)過(guo)繼的(de)(de)君主尊(zun)(zun)(zun)崇自己(ji)的(de)(de)親(qin)生(sheng)(sheng)父母(mu)，都不(bu)合(he)乎典禮，只有(you)宋儒程(cheng)頤的(de)(de)《濮議》，表達了最正確的(de)(de)道理，可(ke)以(yi)(yi)作(zuo)為(wei)(wei)千秋萬世的(de)(de)師法(fa)(fa)。至于(yu)興獻王(wang)的(de)(de)祭祀，雖有(you)崇仁(ren)王(wang)主持，以(yi)(yi)后生(sheng)(sheng)了皇(huang)子，還是(shi)(shi)(shi)把第二個皇(huang)子作(zuo)為(wei)(wei)興獻王(wang)的(de)(de)后人，再改封崇仁(ren)王(wang)為(wei)(wei)親(qin)王(wang)。這(zhe)(zhe)樣(yang)，無(wu)論天(tian)理還是(shi)(shi)(shi)人情，兩(liang)全其美(mei)，沒(mei)一(yi)頭有(you)缺憾。”朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)更(geng)加不(bu)悅，讓他們(men)從(cong)古籍中(zhong)廣泛考證，一(yi)定求得至當才(cai)是(shi)(shi)(shi)。楊廷(ting)和(he)與蔣(jiang)冕(mian)、毛紀(ji)又說(shuo)：“三(san)代(dai)以(yi)(yi)前的(de)(de)圣(sheng)人莫(mo)過(guo)于(yu)舜(shun)，沒(mei)聽說(shuo)過(guo)他怎么(me)尊(zun)(zun)(zun)崇自己(ji)的(de)(de)生(sheng)(sheng)身父親(qin)瞽(gu)叟。三(san)代(dai)以(yi)(yi)后的(de)(de)賢君莫(mo)過(guo)于(yu)漢光武，也(ye)沒(mei)聽說(shuo)過(guo)他尊(zun)(zun)(zun)崇他的(de)(de)親(qin)生(sheng)(sheng)父南頓君為(wei)(wei)皇(huang)帝。希(xi)望(wang)皇(huang)上向舜(shun)帝、光武帝學習，那么(me)陛(bi)下(xia)的(de)(de)品德(de)就不(bu)會有(you)玷瑕，陛(bi)下(xia)的(de)(de)孝心也(ye)可(ke)以(yi)(yi)光大于(yu)天(tian)下(xia)了。”毛澄等人也(ye)再三(san)上奏(zou)，堅持原來(lai)(lai)的(de)(de)決議。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)將(jiang)這(zhe)(zhe)些奏(zou)章留中(zhong)。
七月，張璁上書說應當(dang)是繼(ji)承皇位，而不(bu)是過(guo)繼(ji)給人當(dang)后(hou)裔。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)讓司禮太監拿了(le)張璁的奏章(zhang)給楊(yang)廷(ting)和(he)(he)看，說這種議(yi)論既遵(zun)守祖(zu)訓，又依(yi)據古(gu)禮，應該聽取。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)說：“秀才怎么知道國家的重大事務。”又將奏章(zhang)送回宮中去。不(bu)久，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)到文華殿召(zhao)見楊(yang)廷(ting)和(he)(he)與蔣冕、毛紀，給他(ta)們一(yi)個親(qin)筆指示，要他(ta)們尊崇自己的親(qin)生父(fu)母(mu)(mu)為(wei)(wei)皇帝、皇后(hou)。楊(yang)廷(ting)和(he)(he)回家后(hou)上書說：“《禮》說：在前為(wei)(wei)君的就(jiu)是父(fu)母(mu)(mu)，親(qin)生父(fu)母(mu)(mu)應稱為(wei)(wei)伯父(fu)母(mu)(mu)或叔(shu)父(fu)母(mu)(mu)。不(bu)僅喪服等次(ci)要降格(ge)，稱號(hao)也應有不(bu)同。臣不(bu)敢阿諛奉承，順(shun)著圣旨辦。”又密封(feng)歸還了(le)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)的手詔。朝臣們也都堅持原先的決議(yi)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)就(jiu)是不(bu)聽。
等到九月份，興(xing)獻王妃到了(le)京城(cheng)，朱(zhu)厚熜親(qin)自(zi)確定儀式，由中門入城(cheng)，訪(fang)問祖廟，又再次說明想尊稱(cheng)興(xing)獻王、王妃為(wei)皇(huang)(huang)帝(di)、皇(huang)(huang)后(hou)。楊廷和說：“漢(han)(han)宣帝(di)繼(ji)(ji)漢(han)(han)昭(zhao)帝(di)即(ji)位后(hou)，加史皇(huang)(huang)孫、王夫人(ren)謚號(hao)為(wei)悼考(kao)(kao)、悼后(hou)；光武帝(di)往上承繼(ji)(ji)漢(han)(han)元(yuan)帝(di)的統(tong)緒，巨鹿、南(nan)頓君以上立廟于(yu)章陵，都沒有追加尊號(hao)。現在如果(guo)追加興(xing)獻王、母妃的尊號(hao)為(wei)皇(huang)(huang)帝(di)、皇(huang)(huang)后(hou)，與孝廟、慈壽并列(lie)，就(jiu)是忘記了(le)先皇(huang)(huang)帝(di)而看重親(qin)生父(fu)母，采(cai)用(yong)私人(ren)間(jian)的情感(gan)而放棄國家(jia)的大(da)義(yi)。我們這(zhe)些大(da)臣對此無法(fa)推卸責任(ren)。”就(jiu)此自(zi)請罷免官職。大(da)臣諫諍的有一百多人(ren)。朱(zhu)厚熜迫不(bu)得已，于(yu)是在嘉靖元(yuan)年（1522年）下詔，稱(cheng)孝宗為(wei)皇(huang)(huang)考(kao)(kao)、慈壽皇(huang)(huang)太后(hou)為(wei)圣母，興(xing)獻王、王妃為(wei)本(ben)生父(fu)母，不(bu)稱(cheng)為(wei)皇(huang)(huang)帝(di)、皇(huang)(huang)后(hou)。
在(zai)(zai)這(zhe)段時間里，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)先后(hou)四次(ci)把朱(zhu)厚熜(cong)(cong)的(de)(de)(de)親筆批示密(mi)封(feng)退(tui)回，堅持自己的(de)(de)(de)意見(jian)，上了近三(san)十(shi)篇奏章，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)常常憤(fen)憤(fen)不(bu)平。他(ta)身邊(bian)的(de)(de)(de)親近人物因而得以(yi)批評(ping)說楊(yang)廷(ting)和(he)(he)放肆(si)，失掉做臣子(zi)的(de)(de)(de)禮儀。諫(jian)官(guan)史道、曹嘉于是交互劾奏楊(yang)廷(ting)和(he)(he)的(de)(de)(de)罪(zui)過。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)雖然將二(er)人稍作貶謫，以(yi)撫慰(wei)楊(yang)廷(ting)和(he)(he)，但心中已(yi)不(bu)對(dui)其(qi)尊敬(jing)如前。不(bu)久后(hou)，朝廷(ting)評(ping)定(ding)輔立新(xin)君的(de)(de)(de)功績，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)封(feng)楊(yang)廷(ting)和(he)(he)與蔣(jiang)冕(mian)、毛紀為伯(bo)爵，年祿(lu)一(yi)千石，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)堅決謝(xie)絕(jue)。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)改(gai)為蔭(yin)封(feng)其(qi)家世襲錦衣衛指揮(hui)使，他(ta)又推辭(ci)不(bu)受。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)認為封(feng)賞太輕，改(gai)加(jia)(jia)(jia)為蔭(yin)封(feng)四品京官(guan)世襲，楊(yang)廷(ting)和(he)(he)又推辭(ci)。適逢楊(yang)廷(ting)和(he)(he)復(fu)職滿(man)了四年，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)就(jiu)破(po)例加(jia)(jia)(jia)封(feng)他(ta)為太傅(fu)，他(ta)又四次(ci)辭(ci)罷(ba)。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)還特地頒發誥敕(chi)對(dui)他(ta)予以(yi)表彰，并在(zai)(zai)禮部(bu)為他(ta)賜(si)酒宴一(yi)次(ci)，九卿都參加(jia)(jia)(jia)作陪(pei)。
朱(zhu)厚(hou)熜(cong)很喜歡請僧、道(dao)設(she)齋壇祈(qi)禱。楊(yang)廷和(he)極力勸說(shuo)(shuo)，引(yin)用(yong)梁武(wu)帝、宋徽宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)例(li)來(lai)做論說(shuo)(shuo)。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)優旨采納(na)。當(dang)時江南(nan)欠收(shou)，宦官(guan)又請求派人(ren)到那里督(du)辦織造。工部及給事(shi)中、御(yu)史提出諫勸，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)不(bu)(bu)聽(ting)，催(cui)促內閣為此(ci)起草命令(ling)。楊(yang)廷和(he)等人(ren)不(bu)(bu)接(jie)受(shou)命令(ling)，并(bing)且極力說(shuo)(shuo)江南(nan)百(bai)姓貧困，財(cai)富枯竭(jie)，請不(bu)(bu)要(yao)(yao)派遣宦官(guan)前去。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)這(zhe)(zhe)下(xia)(xia)催(cui)得更急(ji)，并(bing)告(gao)誡楊(yang)廷和(he)不(bu)(bu)要(yao)(yao)執拗、干擾這(zhe)(zhe)件事(shi)。楊(yang)廷和(he)竭(jie)力爭辯說(shuo)(shuo)：“我(wo)們幾個人(ren)同滿朝大(da)臣、諫官(guan)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)聽(ting)，卻愿意(yi)聽(ting)二三(san)個邪佞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，陛(bi)下(xia)(xia)能跟這(zhe)(zhe)二三(san)個小人(ren)一起治理祖(zu)宗(zong)(zong)打(da)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天下(xia)(xia)嗎？況且陛(bi)下(xia)(xia)以(yi)為織造是歷朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊(jiu)例(li)，不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)洪武(wu)以(yi)來(lai)哪(na)有(you)(you)這(zhe)(zhe)舊(jiu)例(li)，只不(bu)(bu)過創始于成化、弘治年間罷了(le)(le)。憲宗(zong)(zong)、孝宗(zong)(zong)愛護人(ren)民(min)、節約(yue)財(cai)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好政策不(bu)(bu)少(shao)，陛(bi)下(xia)(xia)不(bu)(bu)去采用(yong)，偏偏仿效這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施，這(zhe)(zhe)是為什么(me)？陛(bi)下(xia)(xia)即位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詔(zhao)書，把宦官(guan)僥幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)路堵塞得差不(bu)(bu)多(duo)沒(mei)(mei)有(you)(you)了(le)(le)，天下(xia)(xia)人(ren)正在傳誦陛(bi)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美德，現在忽然出現此(ci)事(shi)，怎(zen)么(me)能向天下(xia)(xia)人(ren)取信呢？”他(ta)進而請追(zhui)究擬寫圣旨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是什么(me)人(ren)，懷疑有(you)(you)人(ren)假借御(yu)批的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)義偷偷地推行(xing)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)主張。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)為此(ci)道(dao)歉說(shuo)(shuo)自己(ji)不(bu)(bu)仔細，讓他(ta)們告(gao)誡所派宦官(guan)不(bu)(bu)要(yao)(yao)放(fang)肆(si)便好。此(ci)事(shi)最終還是沒(mei)(mei)能制止。
楊廷和(he)曾屢次上書請求退休，至后(hou)來(lai)更加堅決。他又(you)因為興獻王稱考與否(fou)一事與朱厚熜產生(sheng)矛盾，在奏章中(zhong)透露(lu)自己的不(bu)平之氣(qi)。
嘉靖三年（1524年）正月，朱厚(hou)(hou)熜(cong)聽任楊廷(ting)和(he)(he)離(li)去，并(bing)責備他(ta)批評因為言語(yu)的不同歸咎(jiu)于君上，不符為臣之道(dao)。不過仍然賜他(ta)加(jia)蓋(gai)玉璽(xi)的書券，照(zhao)常例供給他(ta)車馬(ma)、錢(qian)糧、護衛人員，重申以前蔭封一子錦衣衛指(zhi)揮使的授命。給事中、御史紛紛請求挽留楊廷(ting)和(he)(he)，朱厚(hou)(hou)熜(cong)都不予(yu)答復。
楊廷和離開(kai)后(hou)(hou)，朱厚(hou)熜才(cai)開(kai)始討(tao)論(lun)稱孝(xiao)宗為“皇伯考”。此(ci)時，楊廷和的兒(er)子(zi)、翰林修撰(zhuan)(zhuan)楊慎率(lv)領眾大臣(chen)(chen)跪在左順門(men)外哭爭此(ci)事，遭到杖責(ze)，貶(bian)往云南。過后(hou)(hou)，大臣(chen)(chen)王邦(bang)奇誣蔑楊廷和與(yu)其次(ci)子(zi)、兵部(bu)主事楊惇(dun)，女婿、修撰(zhuan)(zhuan)金承勛，同鄉人、翰林侍讀葉桂章與(yu)原兵部(bu)尚書彭澤的弟弟彭沖(chong)相互(hu)勾結、請托，上述諸人全被抓進詔(zhao)獄中，經審訊沒有實據(ju)后(hou)(hou)，才(cai)被釋放。
嘉靖七(qi)年（1528年），《明倫大典》修(xiu)成，朱厚(hou)(hou)熜(cong)重(zhong)定議禮諸臣之(zhi)罪，楊(yang)廷和被定為罪魁(kui)(kui)。朱厚(hou)(hou)熜(cong)降敕稱楊(yang)廷和“為罪之(zhi)魁(kui)(kui)，以定策國老(lao)自居，門生天(tian)子視朕”，將其削職(zhi)為民。
嘉靖八年（1529年）六月(yue)二十(shi)一日（7月(yue)25日），楊廷和病故于新(xin)都，享(xiang)年七十(shi)一歲，以(yi)平(ping)民禮下葬新(xin)都城西父親楊春墓(mu)旁。
明穆宗隆慶元年(nian)（1567年(nian)）六月，楊(yang)廷和得以復官(guan)，朝廷又(you)賜(si)祭四(si)壇，命有司(si)治葬，蔭封(feng)他的(de)一個孫子(zi)為尚寶司(si)丞。追贈太保，謚號(hao)“文忠”。
楊(yang)廷和著(zhu)有(you)《楊(yang)文忠公三錄(lu)》、《楊(yang)廷和奏議》傳世。曾(ceng)主持、參與纂修《明憲宗實錄(lu)》、《大明會典(dian)》等書。
他也擅長書(shu)法，筆法工(gong)整。清代魏(wei)坤《倚晴閣(ge)雜(za)鈔》記載：“明《昌(chang)運宮碑》，大學(xue)士李東(dong)陽(yang)撰，楊廷和書(shu)。”
楊廷和為官清(qing)正，雖“位(wei)及人臣，而居(ju)處同于寒素”；他(ta)關心民間疾苦，為家鄉“通水(shui)利”，“修縣(xian)城”，“置義田”，很受(shou)時人稱道。他(ta)一(yi)生博學鴻毅(yi)，光明正大，積極倡導勵行“新政”，對明朝之(zhi)中衰起到一(yi)定(ding)振治作用。
李(li)東陽：吾于(yu)文翰，頗(po)有一日之(zhi)長，若經(jing)濟（經(jing)邦濟國）事(shi)，須(xu)歸介夫。
余子俊：介(jie)夫當相天(tian)下(xia)，為我熟此(ci)，以助他日謀斷(duan)。
彭澤：楊公先見，吾不(bu)及也。
蔣冕：忠誠(cheng)而剛正(zheng)，知有(you)國家(jia)而不(bu)知有(you)身(shen)。
喬宇(yu)：身任天下之重(zhong)，竭盡心力，卒成中(zhong)興王業。
唐樞：已(yi)而武皇(huang)崩(beng)于豹房，安(an)危俄頃，禁從兵悉屬(shu)江(jiang)彬，公(gong)密(mi)與(yu)太監張(zhang)永謀啟太后，請旨誅彬。先傳(chuan)令散軍士(shi)，各就賞所，彬覺顧，瞻無(wu)人，遂就擒。乃(nai)定遣迎今上禮，下詔紀元，厘正(zheng)國條，裁革傳(chuan)乞升及濫役(yi)，月(yue)省食(shi)糧一十六萬(wan)余。
薛蕙：社(she)稷(ji)功成后，山(shan)林避寵年。遭逢誰可并，出處獨(du)超然。反(fan)側(ce)當前日，經綸(lun)邁昔賢(xian)。殷憂興圣(sheng)主，至治格皇天(tian)。兇(xiong)豎同摧朽，蒼生盡解懸(xuan)。廟謨隨指(zhi)顧，臣(chen)節見(jian)周旋。智勇千夫敵，勛勞百辟先。賞仍虛裂(lie)土，名已重凌煙(yan)。握(wo)璽慚周勃，揮金(jin)緬魯連。急流嫌盛滿(man)，介(jie)石慕(mu)貞(zhen)堅。許國心恒切，還鄉興偶牽(qian)。留侯（張良）初相漢，樂(le)毅(yi)晚(wan)辭燕。異(yi)渥絲(si)綸(lun)數，高風進退全。草停黃閣詔，花(hua)簇錦江船。水檻(jian)星(xing)橋(qiao)側(ce)，茅堂(tang)雪嶺邊。云霞深(shen)綠野，卉木富(fu)平泉。事業存鐘鼎(ding)，儀型照簡(jian)編。累朝瞻翊戴，四海憶陶甄。白首歸休記，青春送(song)別筵。衣冠望(wang)行色(se)，端(duan)不異(yi)登(deng)仙。
明穆宗時，禮(li)部奏議稱“廷和性抱忠貞，才(cai)優經濟(ji)。相(xiang)武廟于危(wei)疑，吁謨默定；翊(yi)先皇于初統，朝政一新。正始(shi)厚終，庸(yong)勛(xun)卓著。高風直(zhi)節，譽(yu)望(wang)尚流(liu)。”
趙貞(zhen)吉(ji)：惟(wei)皇(huang)天(tian)篤我明之祐，間出哲(zhe)臣，為社稷隸。二(er)百年(nian)間，如(ru)仁(ren)和于公（于謙）暨新都楊(yang)公，乘所(suo)遇時(shi)，力于隸事最著矣(yi)(yi)。蓋正統(tong)己巳土木(mu)北狩（土木(mu)之變(bian)），正德辛(xin)巳威武南征，隕空沉陸，變(bian)起非常。非有(you)握補天(tian)之器，挾栘斗(dou)之能，安(an)敢授手其(qi)間哉，于公已表于憲(xian)皇(huang)之世，楊(yang)公之沒(mei)久矣(yi)(yi)。
項篤壽(shou)：余聞之(zhi)人云，辛壬之(zhi)交(jiao)，中外多故(gu)，楊(yang)公擁戴明圣，捧日虞淵，其(qi)所厘正，功亦偉矣。升庵（楊(yang)慎）博雅為(wei)儒林宗，不(bu)愧(kui)科(ke)名(ming)。世稱關西楊(yang)氏（弘農楊(yang)氏）為(wei)著，若(ruo)新都父子，不(bu)庶幾哉(zai)！
王世貞(zhen)：①新都嶷然(ran)三輔，鼎(ding)承(cheng)百辟風偃，雖(sui)不久(jiu)而(er)(er)有所扼以(yi)去(qu)，然(ran)相(xiang)形成(cheng)，而(er)(er)首(shou)次遂大分。……新都、華亭，用亦有剛柔(rou)而(er)(er)業(ye)相(xiang)，埒(lie)其最(zui)優者(zhe)也。 ?②夫以(yi)楊(yang)文貞(zhen)（楊(yang)士奇）、李文達（李賢）、商文毅（商輅）、劉文靖(jing)（劉健）、楊(yang)文忠（楊(yang)廷(ting)和）之賢于輔，而(er)(er)不得從（配(pei)享）。
李(li)贄(zhi)：世(shi)(shi)廟初(chu)入(ru)，據(ju)古執禮(li)，公(gong)(gong)(gong)當(dang)(dang)其(qi)(qi)時(shi)，可謂正直(zhi)不(bu)(bu)阿(a)，卓然(ran)名世(shi)(shi)矣(yi)(yi)，是豈賂瑾賣(mai)友(you)取容之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)乎？此(ci)(ci)市井之(zhi)(zhi)(zhi)談，愛(ai)憎之(zhi)(zhi)(zhi)口，不(bu)(bu)待辨者(zhe)。獨大(da)禮(li)議起，人(ren)皆是張（璁）桂(gui)（萼）而非(fei)(fei)(fei)公(gong)(gong)(gong)。余謂公(gong)(gong)(gong)只是未(wei)脫見聞窠臼耳，若其(qi)(qi)一念唯恐陷主于(yu)非(fei)(fei)(fei)禮(li)，則精忠(zhong)貫日可掬(ju)也(ye)。故謂公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)議有(you)所(suo)(suo)(suo)未(wei)當(dang)(dang)則可，謂公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)心有(you)一毫不(bu)(bu)忠(zhong)則不(bu)(bu)可。此(ci)(ci)趙文肅（趙貞吉）所(suo)(suo)(suo)以(yi)極力為(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)表也(ye)。……果如或者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)說，于(yu)司直(zhi)為(wei)(wei)賣(mai)友(you)，于(yu)劉(liu)瑾為(wei)(wei)阿(a)勢，則大(da)禮(li)之(zhi)(zhi)(zhi)議，委曲扶同，公(gong)(gong)(gong)自(zi)優為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)(yi)。然(ran)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)議大(da)禮(li)也(ye)，可以(yi)許(xu)其(qi)(qi)忠(zhong)，而未(wei)敢(gan)以(yi)許(xu)其(qi)(qi)妙。若處康(kang)(kang)陵之(zhi)(zhi)(zhi)朝，非(fei)(fei)(fei)但人(ren)不(bu)(bu)知(zhi)其(qi)(qi)妙，而亦不(bu)(bu)能(neng)信其(qi)(qi)忠(zhong)。蓋大(da)忠(zhong)者(zhe)不(bu)(bu)見忠(zhong)，至(zhi)妙者(zhe)人(ren)自(zi)然(ran)不(bu)(bu)知(zhi)其(qi)(qi)妙也(ye)。是以(yi)當(dang)(dang)時(shi)知(zhi)公(gong)(gong)(gong)者(zhe)僅僅有(you)李(li)文正（李(li)東陽）、梁文康(kang)(kang)（梁儲(chu)）、費文憲（費宏）數人(ren)耳。文正必得(de)公(gong)(gong)(gong)而后(hou)敢(gan)以(yi)去，梁、費二公(gong)(gong)(gong)亦必得(de)公(gong)(gong)(gong)而后(hou)敢(gan)即(ji)安，則公(gong)(gong)(gong)所(suo)(suo)(suo)系(xi)何如哉(zai)！余又怪其(qi)(qi)不(bu)(bu)能(neng)以(yi)事康(kang)(kang)陵者(zhe)而事永(yong)陵（朱厚熜(cong)）也(ye)，豈其(qi)(qi)真挾定冊之(zhi)(zhi)(zhi)功，或恃世(shi)(shi)宗(zong)仁圣，終能(neng)聽己(ji)也(ye)耶？不(bu)(bu)知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)(yi)。
何(he)喬(qiao)遠：大(da)禮議起，楊公嘆曰：“眾(zhong)尤交責，吾何(he)逃乎。義(yi)之尤我(wo)，命也(ye)(ye)(ye)；人之尤我(wo)，遇也(ye)(ye)(ye)；事之尤我(wo)，時也(ye)(ye)(ye)；吾有(you)(you)去而。”及被(bei)廢家居(ju)，言及受遺(yi)之際，淚未(wei)嘗(chang)不蔌(su)蔌(su)下也(ye)(ye)(ye)。彼亦有(you)(you)以自喜，跡其時虛(xu)大(da)位(wei)，以四旬迎嗣君(jun)于千里，梟獍在側，磨牙舕舌(she)，楊公處之周(zhou)勃、韓(han)琦，未(wei)足專也(ye)(ye)(ye)。
支大綸(lun)：大禮之(zhi)議，肇于永嘉(jia)。而席（書(shu)）、桂（萼(e)）諸(zhu)君子和(he)(he)(he)(he)之(zhi)。倫(lun)序昭然，名義甚(shen)正，自無可疑。廷(ting)和(he)(he)(he)(he)上畏昭圣(sheng)，下畏人(ren)言，力主濮議。諸(zhu)卿佐(zuo)復畏廷(ting)和(he)(he)(he)(he)之(zhi)排擊，附和(he)(he)(he)(he)雷(lei)同，莫敢柢牾。其伏闕諸(zhu)少年，尚氣好名，以(yi)附廷(ting)和(he)(he)(he)(he)者(zhe)為(wei)守正，以(yi)附永嘉(jia)者(zhe)為(wei)干進。互相標(biao)榜(bang)，毒盈搢(jin)紳，皆當(dang)國者(zhe)不善通融耳。
張岱：李(li)文正(zheng)伸于(yu)孝廟(miao)(miao)而(er)屈于(yu)武(wu)廟(miao)(miao)，楊文忠屈于(yu)武(wu)廟(miao)(miao)而(er)伸于(yu)世廟(miao)(miao)，未免為劉瑾、江彬讓一(yi)頭地(di)也，然二(er)君(jun)(jun)子宛轉委蛇，卒觀其(qi)敗。其(qi)間保(bao)護正(zheng)人(ren)，調停國是，為力甚多。繞指之(zhi)鐵(tie)與(yu)發硎之(zhi)刃，其(qi)殺(sha)人(ren)則(ze)一(yi)。二(er)君(jun)(jun)子始終在(zai)位，而(er)卒誅(zhu)彬誅(zhu)瑾，則(ze)二(er)君(jun)(jun)子蓋可輕去乎哉！
查(cha)繼佐(zuo)：明(ming)時十二歲(sui)顯，大(da)理卿朱奎，太(tai)常卿任道遠(yuan)，兩以神(shen)童侍東(dong)宮，與介夫(fu)而(er)三。……論禮雖少變通，顧所持(chi)(chi)近正，不(bu)為阿容(rong)。至南選張(zhang)璁，似大(da)有意，然已知璁口必不(bu)可捫，欲示(shi)畫(hua)一，而(er)豈意帝(di)夢不(bu)釋璁，又(you)復有佐(zuo)璁奪帝(di)聽者，則介夫(fu)格心之學(xue)，尚缺講解。……介夫(fu)持(chi)(chi)禮極(ji)正，而(er)猶不(bu)免初終(zhong)牴牾(wu)，不(bu)一節乎？
張燧：武皇南巡，天下洶洶，幸臣竊國柄，已而(er)崩(beng)于豹(bao)房，禁從兵悉屬江彬(bin)。楊公(gong)(gong)廷和(he)密與(yu)太監(jian)張永謀(mou)啟太后，請旨誅彬(bin)，先傳令散軍士各就(jiu)賞所(suo)，彬(bin)覺，顧瞻無人(ren)，遂就(jiu)擒。噫！此(ci)(ci)何(he)等(deng)功耶(ye)！昔(xi)韓(han)魏(wei)公(gong)(gong)（韓(han)琦）以空頭敕安置任守忠，談者迄今偉之(zhi)(zhi)。公(gong)(gong)之(zhi)(zhi)視此(ci)(ci)，其(qi)難不(bu)(bu)啻十(shi)倍，而(er)公(gong)(gong)之(zhi)(zhi)處此(ci)(ci)，其(qi)功不(bu)(bu)當百倍于昔(xi)耶(ye)？而(er)或者議(yi)公(gong)(gong)賣(mai)(mai)友(you)取(qu)容(rong)。夫世廟初入(ru)，據古執禮(li)(li)，公(gong)(gong)當其(qi)時，可(ke)謂(wei)正直不(bu)(bu)阿(a)、卓(zhuo)然名世矣(yi)，是(shi)豈(qi)賣(mai)(mai)友(you)取(qu)容(rong)之(zhi)(zhi)人(ren)乎？此(ci)(ci)市(shi)井之(zhi)(zhi)談，愛憎之(zhi)(zhi)口(kou)，不(bu)(bu)待辯者。獨大禮(li)(li)議(yi)起，人(ren)皆是(shi)張（璁）桂（萼(e)）而(er)非(fei)公(gong)(gong)，不(bu)(bu)知公(gong)(gong)只是(shi)未(wei)脫見聞窠臼(jiu)耳(er)。若其(qi)一念唯(wei)恐陷主于非(fei)禮(li)(li)，則精忠貫(guan)日可(ke)掬也(ye)。故(gu)謂(wei)公(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議(yi)有所(suo)未(wei)當則可(ke)，謂(wei)公(gong)(gong)之(zhi)(zhi)心有一毫不(bu)(bu)忠則不(bu)(bu)可(ke)，此(ci)(ci)趙文肅(su)（趙貞吉）所(suo)以極力(li)為公(gong)(gong)表也(ye)。
王(wang)夫之(zhi)(zhi)(zhi)：①周勃居功(gong)相漢，而致袁(yuan)盎(ang)驕主之(zhi)(zhi)(zhi)譖；楊廷(ting)和(he)居功(gong)受爵，而貽門(men)生(sheng)天子之(zhi)(zhi)(zhi)譴。英主覺之(zhi)(zhi)(zhi)于事(shi)后(hou)，而不(bu)能(neng)慎之(zhi)(zhi)(zhi)于當(dang)時，勃與廷(ting)和(he)自(zi)任已堅，氣焰上奪其君(jun)，有不(bu)能(neng)遽抑者在也。識卑(bei)器小，忠貞不(bu)篤，以天子為墨莊(zhuang)，自(zi)貽兇危(wei)而害(hai)流(liu)后(hou)世，三代以下無大臣，究其情實一鄙夫而已矣。 ?②先君(jun)無前定(ding)之(zhi)(zhi)(zhi)命，嗣子無豫(yu)建之(zhi)(zhi)(zhi)實，則如楊廷(ting)和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)迎興(xing)邸，順(shun)次而無敢擇焉可也。廷(ting)和(he)行其所無事(shi)，而世宗曰(yue)：“以門(men)生(sheng)天子待朕。”亦鞅鞅芒(mang)刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)謂矣。然廷(ting)和(he)危(wei)而天下安。
谷應泰：若(ruo)夫廷和(he)等之伏(fu)闕呼號，甚于牽裙折檻；世宗之疾威杖(zhang)戍，竟同元佑黨人。大(da)禮未成，大(da)獄已起，君臣交失，君子譏焉。而廷和(he)戮及身后，楊(yang)慎(shen)謫死(si)貶所。濮(pu)議諸臣，旋蒙賜還；興國之獄，無(wu)復金雞。
林時(shi)對：①正(zheng)德改元(yuan)，逆瑾（劉瑾）竊柄，洛陽（劉健(jian)）、姚江(jiang)（謝遷）相繼去國，惟(wei)茶陵（李東陽）獨(du)留；猶幸引用正(zheng)人王文恪（王鏊）、楊文忠(zhong)、梁(liang)文康(kang)（梁(liang)儲）、楊文襄（楊一清(qing)），或參帷(wei)幄，或任戎行，雖穆(mu)滿之(zhi)駿(jun)日馳，而兇璫(dang)伏法，（朱）宸濠置鐇就擒，黃扉運籌之(zhi)力也(ye)。
張(zhang)廷玉(yu)：武(wu)宗(zong)之季，君德(de)日荒，嬖幸(xing)盤(pan)結左右。廷和為(wei)相，雖無(wu)能(neng)改于(yu)其德(de)，然(ran)流賊熾(chi)而無(wu)土崩之虞，宗(zong)籓(fan)叛而無(wu)瓦解之患者，固賴(lai)廟堂有經濟之遠(yuan)略也(ye)。至其誅大奸，決大策，扶(fu)危定傾，功在社稷，即(ji)周(zhou)勃、韓琦殆無(wu)以過。
