艾(ai)蕪故居(ju)項目是(shi)(shi)于去年啟動,在原(yuan)(yuan)來(lai)老屋(wu)位(wei)置重(zhong)建,由著名詩人(ren)流沙(sha)河(he)題名。草亭(ting)、水碾、泉眼……傳統川(chuan)西民居(ju)風格(ge)的(de)建筑,較為(wei)準確(que)地還原(yuan)(yuan)原(yuan)(yuan)貌,得到艾(ai)蕪后(hou)代的(de)認可。故居(ju)同時也是(shi)(shi)陳列(lie)室,陳列(lie)了作家多年來(lai)的(de)作品、照片、手跡等。
2014年6月19日,成(cheng)都市新(xin)都區舉行紀(ji)念當(dang)代作家艾(ai)蕪110周(zhou)年誕(dan)辰(chen)活動,位于新(xin)都區清流(liu)鎮翠云村的艾(ai)蕪故居同日對外(wai)開放,艾(ai)蕪研究會揭牌。
艾蕪原名(ming)湯道耕,1904年生于新都區(qu)清流鎮,被(bei)譽為“流浪文(wen)豪(hao)”,代表作(zuo)(zuo)(zuo)品有短篇小說(shuo)集《南行記》、《南行記續篇》,長篇小說(shuo)《山野》、《百煉成鋼》等。他是最早把(ba)西(xi)南邊疆地區(qu)下(xia)層社會風貌(mao)帶(dai)進現代文(wen)學創作(zuo)(zuo)(zuo)中的作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)之一,對(dui)開拓新文(wen)學創作(zuo)(zuo)(zuo)的領(ling)域(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)出杰出貢獻。
艾蕪(wu)(wu)(wu)(wu)原名湯道耕,出生于清(qing)末甲辰年己巳(si)月丁卯日(1904年)、四川新繁清(qing)流場(chang)翠(cui)云村。名之所以為“道耕”,按艾蕪(wu)(wu)(wu)(wu)家從湖南寶慶府武岡州轉抄來的湯氏族譜韻文“道繼寬仁(ren)著(zhu),功昭勇智聞”句(ju),艾蕪(wu)(wu)(wu)(wu)的輩數排行就是此句(ju)頭一個(ge)“道”,屬道字輩,再加艾蕪(wu)(wu)(wu)(wu)歷代祖先從事農(nong)耕,便(bian)取(qu)了“耕”,遂成他本名。
現在報紙說艾蕪(wu)名(ming)字(zi)(zi)(zi)“由飽讀詩書的祖(zu)父(fu)起的,取‘文(wen)以載(zai)道’之意(yi),是希望自己(ji)的孫子能夠在文(wen)章(zhang)的田地里(li)耕耘不已”,疑有(you)誤。艾蕪(wu)父(fu)親坤字(zi)(zi)(zi)輩,祖(zu)父(fu)乾(qian)字(zi)(zi)(zi)輩,曾祖(zu)父(fu)正字(zi)(zi)(zi)輩,是按湯氏族譜韻文(wen)“世祚承宗(zong)祖(zu),美德正乾(qian)坤,道繼寬(kuan)仁著”排(pai)序來的,并不由祖(zu)父(fu)乾(qian)字(zi)(zi)(zi)輩可做(zuo)主。
之所以“艾(ai)蕪”,是因剛寫(xie)作(zuo)時,受胡適影響,認為(wei)社會(hui)是大我,要(yao)愛大我,先愛小(xiao)我,即取名“愛吾”;后覺此名易起誤會(hui),遂衍變(bian)為(wei)“艾(ai)蕪”。這說法(fa)倒是靠(kao)譜(pu),一因胡適的風格,二因艾(ai)蕪曾向我有(you)過透露。