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云(yun)峰屯(tun)堡(bao)是AAAA級(ji)旅游景區。位于(yu)貴州安順市以(yi)東(dong)15公(gong)里西(xi)秀區七眼(yan)橋鎮，這里密布著保(bao)存(cun)完好的明代屯(tun)堡(bao)村(cun)寨(zhai)40余個(ge)，構(gou)成屯(tun)堡(bao)文化村(cun)落群而被列(lie)為大世界吉尼斯之(zhi)最(zui)。其中云(yun)山屯(tun)、本寨(zhai)為全國重點(dian)文物(wu)保(bao)護單位。
屯堡是明代調北征南和調北填南在安順一帶屯軍屯田，經過六百年的傳承、演變而形成的歷史文化遺存，具有唯一性，不可再生性。屯堡人的建筑、服飾、飲食、習俗、娛樂方式等仍保留著大明遺風，獨具魅力。走進屯堡，如同(tong)走進遙遠的年(nian)代，使人(ren)留連忘(wang)返。
云(yun)峰(feng)八(ba)寨(zhai)(zhai)(zhai)景區位于安順市區以南的(de)(de)十八(ba)公里處(chu)，山(shan)屯(tun)、本寨(zhai)(zhai)(zhai)、雷屯(tun)、小山(shan)寨(zhai)(zhai)(zhai)等八(ba)個(ge)(ge)(ge)屯(tun)堡(bao)村(cun)寨(zhai)(zhai)(zhai)組成，它是明(ming)初(chu)征南大軍屯(tun)駐的(de)(de)核心區域。在方圓十一平方公里的(de)(de)青山(shan)綠水間，八(ba)個(ge)(ge)(ge)村(cun)寨(zhai)(zhai)(zhai)分布有(you)序，疏密得當，既可各自(zi)為戰又(you)能彼此(ci)為援，堪稱軍事防御(yu)體系的(de)(de)杰(jie)作。每個(ge)(ge)(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)子都建有(you)寨(zhai)(zhai)(zhai)墻(qiang)、碉樓，石頭外墻(qiang)包裹著江(jiang)南民(min)居風格的(de)(de)四合院鱗次櫛比，巷巷相(xiang)通、戶戶相(xiang)連(lian)，既宜人(ren)居又(you)利巷戰，被學者譽為“冷(leng)兵器(qi)時代的(de)(de)最后堡(bao)壘”。
八寨中(zhong)(zhong)的云(yun)(yun)山(shan)屯、本寨，較完整地(di)保存了典(dian)型的屯堡(bao)建筑(zhu)和(he)民(min)風民(min)俗，被列(lie)為全國(guo)重點文(wen)(wen)物保護單位。云(yun)(yun)山(shan)屯還是建設部、國(guo)家文(wen)(wen)物局命名(ming)的“中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史文(wen)(wen)化名(ming)村”。探索神奇(qi)多彩(cai)貴州，尋(xun)覓迷失云(yun)(yun)峰(feng)(feng)屯堡(bao)追逐(zhu)六(liu)百年前的軍屯文(wen)(wen)化，尋(xun)找大漢民(min)族的遺留部落領(ling)略美麗(li)山(shan)水間蘊藏(zang)的大明(ming)遺風發(fa)現(xian)之旅(lv)，帶(dai)你走進歷(li)經六(liu)百年被遺忘的文(wen)(wen)明(ming)―云(yun)(yun)峰(feng)(feng)八寨。
“貴州(zhou)三屯(tun)(tun)”中的(de)海龍(long)屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)、瑪瑙(nao)山屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)有軍事要塞(sai)的(de)顯(xian)著特(te)點，而天龍(long)屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)則體現平戰結合(he)的(de)特(te)殊構架(jia)，或者近似今天的(de)“新疆生(sheng)產建設(she)兵團”。到(dao)達安順云峰屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)的(de)民俗博物館后(hou)，我(wo)們一眼看(kan)到(dao)一些(xie)打扮奇異的(de)女子——寬衣大袖，衣長及膝，領口、袖口、前襟(jin)邊緣皆鑲(xiang)有流蘇花紋，腰間還(huan)系有織錦(jin)絲帶，她們就是“屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)人”。
相傳，明朝開國皇(huang)帝朱(zhu)元璋為統(tong)治南(nan)方，從中原、湖廣和兩江地區把一些工匠、平民和犯官等強(qiang)行(xing)遷至今(jin)貴州安順一帶(dai)居住，隨(sui)著歷史(shi)的(de)(de)變遷，繁衍(yan)出一種“屯(tun)堡文化(hua)”——屯(tun)堡人將(jiang)明朝時期的(de)(de)語言、服飾、民居建(jian)筑及(ji)娛樂方式等文化(hua)習(xi)俗一直沿(yan)襲至今(jin)，成為明朝歷史(shi)的(de)(de)活化(hua)石(shi)。屯(tun)堡女(nv)(nv)子(zi)的(de)(de)服飾非常有講究(jiu)。未婚(hun)(hun)(hun)女(nv)(nv)子(zi)，當(dang)地人稱作“小娘(niang)娘(niang)”，她們(men)的(de)(de)裝束通常梳長獨辮，衣服顏色比較(jiao)鮮(xian)艷；已婚(hun)(hun)(hun)女(nv)(nv)子(zi)，被稱作是(shi)“大娘(niang)娘(niang)”，頭發(fa)挽成圓(yuan)網(wang)罩(zhao)于腦(nao)后(hou)(hou)，媳婦(fu)戴(dai)白頭巾，婆婆戴(dai)黑頭巾。額(e)前的(de)(de)頭發(fa)被她們(men)稱為“苦發(fa)”，在(zai)結婚(hun)(hun)(hun)前一晚(wan)，母親會將(jiang)新娘(niang)把前額(e)的(de)(de)“苦發(fa)”一根根地拔掉(diao)，盼(pan)望女(nv)(nv)兒(er)今(jin)后(hou)(hou)過上(shang)好(hao)日子(zi)。走進云峰屯(tun)堡最(zui)具代表性的(de)(de)村寨(zhai)之一本寨(zhai)，一座(zuo)座(zuo)有著600年歷史(shi)的(de)(de)石(shi)頭民居依然(ran)保存完好(hao)，整個村寨(zhai)就是(shi)一座(zuo)石(shi)頭城堡，石(shi)頭的(de)(de)瓦蓋(gai)、石(shi)頭的(de)(de)房、石(shi)頭的(de)(de)街道、石(shi)頭的(de)(de)墻。在(zai)石(shi)墻的(de)(de)包裹下，是(shi)濃濃的(de)(de)江淮(huai)余韻。
由于屯(tun)堡人多數都(dou)是(shi)從江淮一(yi)帶遷徙而來(lai)的(de)(de)(de)(de)書香門第，因此他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)房(fang)屋(wu)既有江南四(si)合院(yuan)的(de)(de)(de)(de)特(te)點、又有華東(dong)四(si)合院(yuan)的(de)(de)(de)(de)布局(ju)，在(zai)房(fang)屋(wu)布局(ju)的(de)(de)(de)(de)細節(jie)之處，我們(men)(men)能夠強烈感受到濃濃的(de)(de)(de)(de)漢(han)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)魅力(li)，如在(zai)大門門雕(diao)上(shang)(shang)一(yi)般都(dou)會雕(diao)刻精(jing)美的(de)(de)(de)(de)圖案，“龍(long)鳳呈祥”表明(ming)大富大貴(gui)、在(zai)院(yuan)內天井的(de)(de)(de)(de)對(dui)角(jiao)一(yi)邊(bian)是(shi)鯉魚的(de)(de)(de)(de)地(di)漏，一(yi)邊(bian)是(shi)龍(long)門的(de)(de)(de)(de)地(di)漏，則有希望孩子“鯉魚躍龍(long)門”的(de)(de)(de)(de)含義等。地(di)戲是(shi)當地(di)頗有特(te)色的(de)(de)(de)(de)代表性文化(hua)之一(yi)，記者(zhe)們(men)(men)一(yi)行在(zai)安(an)順云峰屯(tun)堡、天龍(long)屯(tun)堡都(dou)看到了類(lei)似的(de)(de)(de)(de)表演。在(zai)天龍(long)屯(tun)，記者(zhe)饒有興致地(di)觀看了一(yi)場名為《陸文龍(long)雙(shuang)槍戰武將(jiang)》的(de)(de)(de)(de)地(di)戲，演員(yuan)們(men)(men)額上(shang)(shang)戴著(zhu)簡練夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)木雕(diao)面具(ju)，身著(zhu)長衫，背插小旗，腰系戰裙，手(shou)持木制短刀長槍,形(xing)神兼備，獨(du)具(ju)魅力(li)，引來(lai)觀眾(zhong)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)叫好聲。
在云峰(feng)屯(tun)(tun)堡、天龍屯(tun)(tun)堡采訪時，我們看(kan)到(dao)，六百多年(nian)后(hou)的今(jin)天，當你來到(dao)這(zhe)(zhe)里時，發(fa)現這(zhe)(zhe)些明(ming)(ming)(ming)屯(tun)(tun)軍的后(hou)裔至(zhi)今(jin)仍固執地(di)保持著明(ming)(ming)(ming)朝(chao)時故鄉江南的生活習慣：依舊鄉音不改，身穿大明(ming)(ming)(ming)朝(chao)的長衣大袖，仍舊跳著明(ming)(ming)(ming)朝(chao)的軍儺(地(di)戲)，甚至(zhi)連飯菜口味都(dou)與貴州(zhou)當地(di)其他地(di)方大異。因為大山的阻隔，歷史(shi)(shi)似(si)乎(hu)將這(zhe)(zhe)些屯(tun)(tun)堡遺(yi)忘了，卻也給我們保留了一個回到(dao)六百年(nian)前歷史(shi)(shi)的好去(qu)處。
云(yun)峰屯堡文化(hua)風景(jing)區(qu)位于(yu)安順市區(qu)以(yi)南的18公里處，在(zai)方圓11平方公里的清山綠(lv)水間，八個村寨分布有序，疏密得當，即可(ke)各自為戰(zhan)又能彼(bi)此(ci)為援，堪稱軍事防御(yu)體系的杰作。每個寨子(zi)都建(jian)有寨墻(qiang)、碉(diao)樓，石頭外墻(qiang)包(bao)裹著的江(jiang)南民居風格(ge)的四合(he)院(yuan)鱗次櫛(zhi)比，巷(xiang)巷(xiang)相(xiang)通、戶戶相(xiang)連(lian)，既適宜人居又利巷(xiang)戰(zhan)，被學者譽為“冷兵器時代的最后堡壘”。
由于較完整地保存(cun)了明(ming)清古建(jian)筑(zhu)和人文生態(tai)，云(yun)山(shan)屯2001年(nian)被(bei)列為(wei)全國重點文物保護單(dan)位；2005年(nian)被(bei)國家(jia)建(jian)設部國家(jia)文物局授(shou)予“中國歷史文化名村”的稱號。
云(yun)峰(feng)(feng)屯(tun)堡文化博物(wu)(wu)館占(zhan)地(di)十(shi)余(yu)畝，分室外展區(qu)、室內展區(qu)、地(di)戲石雕藝(yi)術墻、屯(tun)堡文化墻等(deng)四部分。室內展區(qu)由“調北征南”、“定居黔(qian)中(zhong)”、“江(jiang)淮(huai)余(yu)韻”和(he)“大(da)明遺(yi)風”四個館組成。博物(wu)(wu)館以文物(wu)(wu)、油畫、雕塑(su)、圖片(pian)、沙盤、實(shi)景(jing)再造等(deng)形式，濃縮600余(yu)年(nian)的屯(tun)堡歷(li)史，展示屯(tun)堡文化形成和(he)發(fa)展的生(sheng)動歷(li)程，是游(you)覽(lan)云(yun)峰(feng)(feng)景(jing)區(qu)的向(xiang)導(dao)和(he)說明書(shu)。
云(yun)山(shan)屯濃縮了貴(gui)州600年的(de)(de)風云(yun)變化，云(yun)山(shan)屯依(yi)山(shan)而(er)(er)建，周遭都是寨墻，易(yi)守難(nan)攻。古驛(yi)道穿屯而(er)(er)過，鼎(ding)盛(sheng)時住戶逾千。屯內遺(yi)存(cun)的(de)(de)古民居(ju)、街巷、寺(si)廟、戲(xi)樓，無不展示著(zhu)它曾經有(you)過的(de)(de)輝煌……從(cong)軍屯到商屯，從(cong)繁華到衰(shuai)落，百年不變的(de)(de)云(yun)山(shan)屯見(jian)證了安順(shun)乃至(zhi)貴(gui)州明、清、民國三個朝代社會的(de)(de)歷史變遷。
主要景點：大屯門、明清(qing)一條街、古戲樓(lou)、財神廟、花碉、洋房、德(de)生昌藥鋪、云(yun)山(shan)寺。
外觀是“家自為塾，戶自為堡，倘賊突犯，各執堅以御之”的戰爭建筑，林立的碉樓是中國標準的中世紀軍事城堡，內部卻是江南風格的四合院，其中隱藏的秘密不僅僅體現在建筑上，還體現在每位村民的衣食住行、言行舉止中，600年的(de)(de)歷史沉淀(dian)了屯(tun)堡的(de)(de)大明(ming)遺風、成就了獨具特色的(de)(de)漢族文(wen)化—屯(tun)堡文(wen)化。
主要景點：垂花門樓、雙獅院落(luo)、青龍寺、楊(yang)家(jia)大(da)院、金家(jia)大(da)院、月(yue)亮井(jing)、銀(yin)匠(jiang)世家(jia)、梅(mei)家(jia)、古碉樓、鴉(ya)片口。
[游]大明遺址(zhi)古軍屯商屯歷史風貌
[看]中國唯一的屯(tun)堡文化博物館
[食]正宗屯堡農家飯菜(cai)、特色小吃
[品]屯堡人家密制(zhi)大碗驛茶(cha)
[觀(guan)]“戲劇活化(hua)石”—地戲
[購(gou)]屯堡人家手工藝品、貴州生態綠色產品
[娛]體(ti)驗當(dang)年的盛事場景、民(min)風(feng)民(min)俗
[宿]青山環抱(bao)之古驛站客店
跳地戲：每年農歷正月和七月表(biao)演(yan)，博物館每天(tian)都有表(biao)演(yan)。
放河燈：農歷七月(yue)十(shi)四。
玩花燈：不(bu)定(ding)時，多(duo)為(wei)男(nan)人表演(yan)，分旦角和丑角，旦角為(wei)男(nan)扮女裝。
抬汪公、迎(ying)城隍：農歷(li)正(zheng)月十八。
辦廟會(hui)：農歷(li)正月的(de)上元會(hui)、七月的(de)中元會(hui)、十(shi)月的(de)下元會(hui)三個大會(hui),以及二(er)月初三的(de)白龍會(hui)、六(liu)月二(er)十(shi)四(si)的(de)雷神會(hui)、冬(dong)月十(shi)九的(de)太陽會(hui)。
上大眾墳：每(mei)年(nian)清明節。
過河：屯堡文化中最富有神秘(mi)色(se)彩的(de)風俗活動，十二年一次的(de)祭母盛事，逢龍年舉行，每個屯堡女(nv)人一生之中至(zhi)少要過一次河。
自駕(jia)游：建議使用高德導(dao)航，搜索云峰(feng)屯堡景區，從"安順東"出(chu)站，沿(yan)貴(gui)黃公路，按(an)指示(shi)行使至屯堡大道(dao)（云峰(feng)路），注意觀察(cha)道(dao)路右(you)側指示(shi)牌，當看見“云峰(feng)度假區”標識，拐入停車場即(ji)可(ke)(ke)，停車后可(ke)(ke)看見售票處(chu)。
自由行(xing)：1、安順(shun)(shun)火車站(zhan)：出站(zhan)后，在公交轉運處乘坐“安順(shun)(shun)至(zhi)舊州(zhou)”旅(lv)游專線大巴（車身有標記），票價至(zhi)云峰(feng)景(jing)區是8元，告知售票員在“牛(niu)蹄關”下車，到站(zhan)后售票員會有提醒，下車位置(zhi)位于(yu)景(jing)區停車場路口嗎，沿路口走進即可看見(jian)售票處。
2、安(an)順西高鐵站(zhan)：至(zhi)公交樞紐站(zhan)乘坐19路(lu)(lu)/12路(lu)(lu)（票(piao)價2元），至(zhi)“麒麟小區”站(zhan)下(xia)車；換乘“安(an)順至(zhi)舊州(zhou)”旅游專線大巴(ba)（票(piao)價7元），告知(zhi)售票(piao)員在“牛蹄關”下(xia)車，到站(zhan)后售票(piao)員會有提醒，下(xia)車位置位于景區停車場(chang)路(lu)(lu)口嗎，沿路(lu)(lu)口走進(jin)即可看見售票(piao)處。
3、安順黃果樹(shu)機場：出站后沿主路(lu)向外走100米左右，乘(cheng)坐(zuo)9路(lu)（票價2元(yuan)），至(zhi)“麒麟小區(qu)”站下車(che)；換乘(cheng)“安順至(zhi)舊州”旅游專線(xian)大(da)巴(ba)（票價7元(yuan)），告知售(shou)票員在“牛蹄關”下車(che)，到站后售(shou)票員會有提醒，下車(che)位置位于景區(qu)停(ting)車(che)場路(lu)口嗎，沿路(lu)口走進即(ji)可看見售(shou)票處。
4、市(shi)內(nei)各酒店(dian)，使(shi)用(yong)導航搜索選乘公交車至至“麒麟小(xiao)區”站下車（市(shi)內(nei)票價(jia)(jia)1元）；換乘“安順至舊州”旅游專(zhuan)線(xian)大(da)巴(ba)（票價(jia)(jia)7元），告知售(shou)票員在“牛蹄關”下車，到站后售(shou)票員會有提醒(xing)，下車位置位于景區停(ting)車場路口嗎(ma)，沿路口走(zou)進即可看見售(shou)票處(chu)。
2009年“貴州.旅游精品線路設(she)計暨美文(wen)大賽(sai)”全國網絡媒體多彩貴州行采訪團(tuan)今天(tian)(tian)走進安順云(yun)峰(feng)屯堡、天(tian)(tian)龍(long)屯堡，網記們在此(ci)次旅程中增添了不少探尋歷史和軍事的(de)樂趣(qu)，細細琢(zhuo)磨品味未(wei)化(hua)之域(yu)怎樣從血(xue)雨腥風(feng)中走向文(wen)明教(jiao)化(hua)，并形成獨(du)特的(de)地域(yu)文(wen)明。其(qi)中精彩的(de)地戲(xi)表演讓采訪團(tuan)成員歡呼(hu)叫好。
據了解，屯堡是(shi)舊(jiu)制“養兵而(er)不病于農(nong)(nong)者，莫如屯田”的產(chan)物，亦(yi)兵亦(yi)農(nong)(nong)的建(jian)制方便(bian)供給(gei)和(he)調遣，屯田制有(you)一(yi)石(shi)二鳥之功，既守衛邊關(guan)又開(kai)疆拓土(tu)。
其中(zhong)，天(tian)龍屯堡(bao)位于平(ping)壩(ba)縣(xian)，是貴州最(zui)有特色的(de)(de)(de)屯堡(bao)之一(yi)。天(tian)龍屯堡(bao)的(de)(de)(de)建筑既是民居也是防御工事。石頭是最(zui)主要(yao)的(de)(de)(de)建筑材料，村落(luo)為明道、暗(an)道相(xiang)通的(de)(de)(de)城(cheng)堡(bao)式建筑，主要(yao)是配(pei)有碉堡(bao)的(de)(de)(de)易(yi)守(shou)難(nan)攻的(de)(de)(de)石頭連(lian)體民房。
地(di)戲(xi)在(zai)安順云峰(feng)屯(tun)堡(bao)、天龍屯(tun)堡(bao)都有(you)表演。地(di)戲(xi)粗獷(guang)、奔(ben)放(fang)，民間又稱(cheng)“跳神(shen)(shen)”，是盛行于(yu)屯(tun)堡(bao)區域的(de)(de)(de)一種民間戲(xi)曲。屯(tun)堡(bao)人擔憂(you)人人習于(yu)安逸(yi),，恐武事漸廢(fei)后太平不(bu)保，乃有(you)跳神(shen)(shen)戲(xi)之(zhi)舉，借以演習武事，不(bu)使生(sheng)疏，含有(you)寓兵于(yu)農之(zhi)深意。地(di)戲(xi)演出時，“跳神(shen)(shen)者“首蒙青巾，腰(yao)圍戰裙，戴(dai)假面具(ju)于(yu)額前，手執戈矛刀(dao)戟(ji)之(zhi)屬，隨口歌唱，應聲而(er)舞”。地(di)戲(xi)的(de)(de)(de)“唱”，是無樂器(qi)伴奏的(de)(de)(de)說唱，不(bu)分(fen)(fen)行當，只有(you)男女(nv)角色(se)之(zhi)分(fen)(fen)，沒有(you)男女(nv)聲腔之(zhi)分(fen)(fen)，由劇中角色(se)邊(bian)說邊(bian)唱邊(bian)交待(dai)劇情。地(di)戲(xi)的(de)(de)(de)“舞”，則為“打”，是表現戰斗場面的(de)(de)(de)對打格斗，從古代戰爭的(de)(de)(de)騎馬步(bu)戰的(de)(de)(de)廝打格殺中，借鑒衍化而(er)形成略具(ju)程式的(de)(de)(de)套路(lu)。地(di)戲(xi)故事包(bao)括屯(tun)堡(bao)村民喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)薛家(jia)(jia)將(jiang)、楊(yang)家(jia)(jia)將(jiang)、岳家(jia)(jia)將(jiang)、三國英(ying)雄、瓦崗好漢、封神(shen)(shen)將(jiang)軍(jun)之(zhi)類。
貴州安順，聚居著一支(zhi)特別的(de)漢族群體———屯堡(bao)人。他們的(de)語(yu)言、服飾、民居建筑及娛樂方式都沿襲著明(ming)代的(de)文化習俗，演繹著一幕幕明(ming)代歷史活化石。
從安順去云峰屯堡(bao)(bao)的(de)路上，不時可看到一些打扮奇異的(de)女(nv)子———她(ta)們寬衣大袖，衣長及膝(xi)，領口(kou)、袖口(kou)、前襟邊緣皆鑲有流繡花紋，腰間(jian)還(huan)系有錦(jin)絲(si)帶，不消說，她(ta)們就(jiu)是“屯堡(bao)(bao)人”。
在云峰屯堡(bao)博物館(guan)，每天都會上(shang)演屯堡(bao)地(di)戲。這是由(you)原難(nan)舞的分支軍難(nan)演變而來的。演員們額上(shang)戴以(yi)簡練(lian)夸(kua)張的木(mu)雕面具，身(shen)著長衫，背插小(xiao)旗(qi)，腰(yao)系戰(zhan)裙，手持木(mu)制短刀長槍，唱著原弋(yi)陽腔，形神兼備，獨具魅(mei)力，被稱為戲劇(ju)史上(shang)的“活化石”。
屯(tun)堡不大，但是(shi)歷史沉淀的東(dong)西太多太多，如果不能馬上消化，請一定(ding)先做好功(gong)課，一場旅(lv)途下來，估計(ji)也能說出個子丑寅卯來。
走進(jin)云峰屯堡最具代表性的(de)(de)村寨(zhai)(zhai)之一(yi)本寨(zhai)(zhai)，一(yi)座座有著600年歷史(shi)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)民(min)居依然保存完(wan)好。整個(ge)村寨(zhai)(zhai)就是一(yi)座石(shi)(shi)(shi)頭(tou)城(cheng)堡，石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)瓦蓋、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)房(fang)、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)街道、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)墻、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)碾子、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)磨……
在石墻包裹下(xia)，是(shi)(shi)濃(nong)濃(nong)的(de)江淮余韻。由于屯(tun)堡人多數(shu)都是(shi)(shi)從江淮一(yi)帶遷徙(xi)而來(lai)的(de)書香門(men)第，因此(ci)他們(men)的(de)房(fang)屋既有(you)江南四合院的(de)特點，又有(you)華(hua)東四合院的(de)布(bu)局(ju)，而且在房(fang)屋布(bu)局(ju)的(de)細節之處，你能夠強烈(lie)感受到他們(men)對(dui)于后代的(de)期愿。如在大門(men)門(men)雕上一(yi)般都會雕刻精美的(de)圖案，“龍(long)鳳呈(cheng)祥”表明(ming)大富大貴、“歲寒三友”表明(ming)學(xue)識淵博；院內天井的(de)對(dui)角(jiao)一(yi)邊(bian)是(shi)(shi)鯉魚的(de)地(di)漏(lou)(lou)，一(yi)邊(bian)是(shi)(shi)龍(long)門(men)的(de)地(di)漏(lou)(lou)，喻意希望孩子“鯉魚躍龍(long)門(men)”；把房(fang)頂(ding)的(de)瓦片擺放成魚鱗狀，又是(shi)(shi)“人丁興旺”的(de)含義。
最能領略云(yun)峰屯(tun)堡江淮風情的(de)方(fang)式，就是登上本(ben)寨旁(pang)的(de)云(yun)鷲山。一(yi)灣清流(liu)(liu)在村前流(liu)(liu)淌著(zhu)，一(yi)座座石屋、碉堡、城墻(qiang)散落在群山田(tian)野(ye)之(zhi)間，繪成(cheng)一(yi)幅江南田(tian)園風情畫。
交通：廣(guang)州有直(zhi)飛貴(gui)(gui)(gui)陽(yang)的航班，從貴(gui)(gui)(gui)陽(yang)走(zou)貴(gui)(gui)(gui)黃(huang)(huang)高等級公路(lu)大約1小時左(zuo)右(you)到(dao)天(tian)龍，往天(tian)龍古鎮方(fang)向走(zou)貴(gui)(gui)(gui)黃(huang)(huang)老路(lu)約半小時就能到(dao)達云峰(feng)八寨。
門票：云峰屯(tun)堡50元/人，可以(yi)游覽本寨、云山(shan)屯(tun)、云峰屯(tun)堡博物館。
食宿(su)：可以在貴陽(yang)住宿(su)，這(zhe)里從招(zhao)待所到五星級賓館有不(bu)同選擇。如(ru)果對住宿(su)要求不(bu)是(shi)太高，安(an)順(shun)到云峰屯堡沿途有許多小(xiao)旅館，10元一晚的也(ye)比較干凈。當地糍粑(ba)、糕粑(ba)、包谷耙以及(ji)臘肉、香(xiang)腸、血豆(dou)腐、干鹽菜(cai)、干豆(dou)鼓、糟辣子(zi)值得品嘗。
可(ke)以來(lai)一(yi)(yi)個“喀斯(si)特生態屯堡文化(hua)(hua)游(you)(you)”，從(cong)貴陽出發(fa)，游(you)(you)平(ping)壩、安順，在屯堡文化(hua)(hua)旅游(you)(you)區、龍(long)宮(gong)、黃果樹(shu)呆上(shang)兩三天，再(zai)前往平(ping)壩縣天龍(long)古鎮，游(you)(you)覽(lan)天臺山、五(wu)龍(long)寺、天龍(long)屯堡，再(zai)花(hua)一(yi)(yi)天時間參觀(guan)黃果樹(shu)瀑布(bu)(bu)以及天星橋風景區，水(shui)上(shang)石林(lin)、美女榕、螺絲(si)灘瀑布(bu)(bu)等瀑布(bu)(bu)群值得一(yi)(yi)看。
“屯堡(bao)文(wen)化(hua)”越(yue)來越(yue)受到世人的(de)(de)關注，屯堡(bao)文(wen)化(hua)來源(yuan)于600多年前朱元(yuan)璋大(da)軍征南(nan)和隨后的(de)(de)調北(bei)填南(nan)。明朝軍隊征服南(nan)方過后，為(wei)了統治(zhi)南(nan)方，命令(ling)大(da)軍就地(di)(di)(di)屯田(tian)駐扎下來，有點類似(si)現代的(de)(de)“新疆建設兵團”。隨著歷史的(de)(de)變遷，他們在(zai)(zai)亦(yi)兵亦(yi)民的(de)(de)過程中繁衍生(sheng)息，居(ju)然或(huo)多或(huo)少地(di)(di)(di)保(bao)留了明代江南(nan)的(de)(de)文(wen)化(hua)生(sheng)活(huo)習俗，與(yu)當地(di)(di)(di)的(de)(de)文(wen)化(hua)結合，形(xing)成"屯堡(bao)文(wen)化(hua)”。在(zai)(zai)今(jin)天的(de)(de)貴州安順一帶，當地(di)(di)(di)人把(ba)他們稱為(wei)“屯堡(bao)人”。
“屯堡人”的(de)(de)(de)語(yu)言有著明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)區別于(yu)當地人的(de)(de)(de)特征，如普通話里面的(de)(de)(de)“翹(qiao)舌音”,不(bu)僅很(hen)多,而(er)且還更加強化；婦女的(de)(de)(de)裝束沿襲了明(ming)(ming)清江(jiang)南漢(han)(han)族服飾(shi)的(de)(de)(de)特征；食品具(ju)有易(yi)于(yu)長(chang)久儲存(cun)和收藏，可能是長(chang)期(qi)征戰給養的(de)(de)(de)需要；宗(zong)教(jiao)信(xin)仰與中國漢(han)(han)民族一脈相承；被稱為“戲(xi)劇活化石”的(de)(de)(de)地戲(xi)俗(su)稱“跳神”，原始粗獷，反映(ying)了祭祀(si)和當時戰爭的(de)(de)(de)情形。
平壩天龍(long)在(zai)宣傳“屯堡(bao)文化”方面確實技高(gao)一(yi)籌，以致(zhi)于大(da)多數人只(zhi)知(zhi)(zhi)有(you)(you)天龍(long)屯堡(bao)，而(er)不知(zhi)(zhi)有(you)(you)“云(yun)峰(feng)八寨(zhai)”。兩(liang)地相距(ju)并不遠(yuan)，交(jiao)通都很便利。如(ru)果(guo)不是跟(gen)旅行社的話，如(ru)果(guo)想看(kan)看(kan)原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味的“屯堡(bao)文化”的話，強烈(lie)建(jian)議前往“云(yun)峰(feng)八寨(zhai)”參觀。
“屯堡(bao)文化”最具(ju)有代表性的是“云(yun)峰(feng)八寨”。云(yun)峰(feng)是地名，所謂八寨是由云(yun)山屯、雷(lei)屯、本寨、小(xiao)山寨、吳(wu)屯等八個屯堡(bao)村寨組(zu)成。
登上云(yun)鷲山，可以俯(fu)瞰(kan)八(ba)寨，如星羅棋(qi)布，錯落有(you)致，拱衛著(zhu)本(ben)寨。本(ben)寨是(shi)(shi)八(ba)寨中(zhong)保存最(zui)為完好的(de)，可能是(shi)(shi)軍(jun)隊的(de)指揮中(zhong)心。走(zou)進(jin)本(ben)寨，最(zui)讓人(ren)(ren)印象深(shen)刻的(de)，是(shi)(shi)他(ta)們(men)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。古(gu)城墻、古(gu)碉樓、古(gu)巷道、古(gu)民宅、古(gu)堡等(deng)，仿佛讓人(ren)(ren)走(zou)進(jin)了(le)明(ming)代。貴州安順是(shi)(shi)典型的(de)喀斯特地(di)形(xing),石(shi)頭是(shi)(shi)取之不盡的(de)資(zi)源。屯堡人(ren)(ren)以石(shi)為主(zhu)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)房屋(wu)，既(ji)堅(jian)固(gu)，容易防守，又(you)(you)經濟便利。同時，他(ta)們(men)精于(yu)木工雕刻，木石(shi)結(jie)合，形(xing)成了(le)既(ji)有(you)江南建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)美(mei)觀又(you)(you)具有(you)當地(di)原始(shi)粗獷、軍(jun)事(shi)特征的(de)民居建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。
云峰八(ba)寨(zhai)(zhai)景區位(wei)于安順市區以南(nan)的(de)十(shi)八(ba)公里處。由(you)云山屯(tun)(tun)、本(ben)寨(zhai)(zhai)、雷屯(tun)(tun)、小山寨(zhai)(zhai)等八(ba)個(ge)屯(tun)(tun)堡村寨(zhai)(zhai)組成(cheng)，它是明(ming)初征南(nan)大軍(jun)屯(tun)(tun)駐的(de)核(he)心區。
云山屯(tun)深藏于貴(gui)州(zhou)省安(an)順市平壩(ba)縣七(qi)眼(yan)橋(qiao)鎮云鷲山峽谷中(zhong)(zhong)，寨前古樹濃蔭，兩(liang)山夾峙(zhi)，山勢險(xian)峻(jun)，僅有(you)一條盤山石(shi)階可進入屯(tun)門。屯(tun)門兩(liang)側(ce)(ce)(ce)依(yi)據山巖(yan)地(di)勢砌(qi)成高(gao)(gao)六(liu)米、長(chang)十數里的(de)石(shi)墻連(lian)接懸崖，并(bing)如(ru)長(chang)城般(ban)在(zai)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)陡峭的(de)高(gao)(gao)山上(shang)蜿蜒合圍。各顯要位置分(fen)(fen)布十四個哨棚（碉(diao)(diao)堡）。一條東西向(xiang)石(shi)頭主(zhu)街縱貫全村，街兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)高(gao)(gao)臺戲樓(lou)(lou)、財(cai)神爺廟、祠堂以及老(lao)字號"德生昌"中(zhong)(zhong)藥鋪。數條彎曲的(de)小巷(xiang)巧(qiao)妙地(di)將各家各戶串聯起來，住宅(zhai)、碉(diao)(diao)樓(lou)(lou)等大部分(fen)(fen)建(jian)筑(zhu)依(yi)山勢的(de)起伏呈階梯狀(zhuang)分(fen)(fen)布于兩(liang)側(ce)(ce)(ce)山腰，整個村落布局、道路(lu)設施和(he)院落結構絕妙地(di)完成了三重封閉(bi)性(xing)防御體(ti)系。
云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)屯(tun)位于安(an)順市西(xi)秀區(qu)七(qi)眼(yan)(yan)橋(qiao)鎮境內，距老320國道月12公(gong)里(li)，離安(an)順市西(xi)秀區(qu)約(yue)30多(duo)公(gong)里(li)。從(cong)貴陽出(chu)(chu)發(fa)，走貴黃(huang)（貴陽-黃(huang)果樹）高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)，在天龍(long)出(chu)(chu)口下，繼續(xu)沿(yan)320國道西(xi)行(xing)，到(dao)(dao)七(qi)眼(yan)(yan)橋(qiao)鎮拐進去云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)屯(tun)的(de)鄉(xiang)村公(gong)路(lu)即可，也可在貴黃(huang)高(gao)速(su)(su)的(de)安(an)順東出(chu)(chu)口下，沿(yan)320國道返回走，到(dao)(dao)七(qi)眼(yan)(yan)橋(qiao)鎮轉進到(dao)(dao)云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)屯(tun)的(de)道路(lu)即可。通往云(yun)(yun)山(shan)(shan)(shan)屯(tun)的(de)公(gong)路(lu)經過改造，路(lu)況良好，從(cong)貴陽出(chu)(chu)發(fa)總行(xing)程約(yue)80多(duo)公(gong)里(li)。
汽車(che)開(kai)上險峻的盤(pan)山公路，在(zai)寨門(men)(men)下(xia)的停車(che)場放好車(che)，買門(men)(men)票(piao)，再沿石階走(zou)幾十米便可(ke)進入前(qian)屯門(men)(men)。
