芒果视频下载

內容簡介

《秋》是(shi)(shi)巴金(jin)的(de)(de)(de)激流三部(bu)曲中的(de)(de)(de)第三部(bu)，也(ye)是(shi)(shi)最后(hou)(hou)一(yi)部(bu)，主(zhu)要講的(de)(de)(de)是(shi)(shi)高(gao)(gao)家(jia)大家(jia)庭(ting)最后(hou)(hou)的(de)(de)(de)結(jie)局：覺新的(de)(de)(de)妻子瑞鈺難產死(si)去，兒子海臣也(ye)因(yin)抽風死(si)了(le)。覺民和琴小(xiao)姐結(jie)婚，搬(ban)到了(le)外面。淑英在(zai)(zai)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)幫助下(xia)逃走(zou)。高(gao)(gao)家(jia)三老爺克明在(zai)(zai)女兒走(zou)后(hou)(hou)，終于醒悟，而他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兩個弟弟卻如同往常，他(ta)(ta)倆總(zong)是(shi)(shi)在(zai)(zai)家(jia)打架(jia)，有時還吵著要分家(jia)。最終，克明被(bei)(bei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)兩個弟弟氣(qi)得去世(shi)。高(gao)(gao)公館被(bei)(bei)賣掉了(le)，高(gao)(gao)家(jia)家(jia)業被(bei)(bei)搞得四分五裂的(de)(de)(de)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)相視如同敵人(ren)(ren)一(yi)般。

創作背景

1929年7月，巴(ba)(ba)金(jin)(jin)的(de)(de)(de)哥哥李堯枚自川(chuan)來滬看望巴(ba)(ba)金(jin)(jin)，談了家(jia)(jia)庭里的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)事情，氣憤而(er)又苦(ku)惱。巴(ba)(ba)金(jin)(jin)告訴他(ta)(ta)(ta)，要(yao)寫一(yi)部反(fan)映大家(jia)(jia)庭生(sheng)(sheng)活和家(jia)(jia)中男女青年不幸遭遇(yu)的(de)(de)(de)小說。作者不要(yao)單給他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭寫一(yi)部特殊的(de)(de)(de)歷(li)史，他(ta)(ta)(ta)所(suo)要(yao)寫的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)封建大家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)歷(li)史，這里面(mian)的(de)(de)(de)主(zhu)人公應該(gai)是(shi)那些(xie)家(jia)(jia)庭里常常見(jian)到的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)要(yao)寫這種(zhong)(zhong)家(jia)(jia)庭怎樣(yang)必然地走上崩(beng)潰的(de)(de)(de)路，走到它(ta)自己親手掘成的(de)(de)(de)墓穴，他(ta)(ta)(ta)要(yao)寫包含在(zai)那里面(mian)的(de)(de)(de)傾軋、斗爭和悲(bei)劇，他(ta)(ta)(ta)要(yao)寫一(yi)些(xie)可愛的(de)(de)(de)年輕的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命怎樣(yang)在(zai)那里面(mian)受苦(ku)、掙扎、而(er)終于(yu)不免滅亡，這就是(shi)《秋》的(de)(de)(de)創作動機。

人物介紹

高覺慧

他(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)個新人的(de)典型，這個形象是(shi)(shi)活生生的(de)，富有(you)(you)真(zhen)實感的(de)，他(ta)(ta)身上的(de)那些長(chang)處和(he)短處都是(shi)(shi)那個時代的(de)先進青(qing)年所特有(you)(you)的(de)。他(ta)(ta)愛國，追求科學與民主，因而他(ta)(ta)不(bu)信神(shen)，反對(dui)(dui)專制主義(yi)。他(ta)(ta)平時不(bu)乘轎(jiao)子，并能愛上婢(bi)女鳴鳳，歸(gui)根結蒂(di)還是(shi)(shi)出于民主精(jing)神(shen)的(de)指導(dao)。但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)并不(bu)是(shi)(shi)已經徹底(di)樹立(li)了(le)無產階級世(shi)界觀、徹底(di)背叛(pan)地(di)主階級的(de)英雄，他(ta)(ta)的(de)思想里仍然有(you)(you)少剝(bo)削階級的(de)東西，比如，他(ta)(ta)對(dui)(dui)鳴鳳的(de)愛情(qing)就遠不(bu)及鳴鳳對(dui)(dui)他(ta)(ta)的(de)愛那么堅定和(he)忠貞(zhen)。  

高覺民

覺(jue)新的二(er)(er)弟，他(ta)(ta)(ta)的性(xing)格其(qi)實是介于(yu)覺(jue)新與覺(jue)慧之間的，為(wei)人沉穩(wen)卻又向往新生(sheng)(sheng)活(huo)。曾經的他(ta)(ta)(ta)也一樣的迷茫過，但他(ta)(ta)(ta)最終選擇了抵抗。他(ta)(ta)(ta)積極(ji)參(can)加(jia)社(she)團工作(zuo)，與志同道合(he)的朋友談天說地。他(ta)(ta)(ta)是一個(ge)熱(re)心腸的人，當他(ta)(ta)(ta)二(er)(er)妹淑英遇到(dao)困難時，不(bu)顧一切(qie)地幫助(zhu)她，挽回(hui)了一個(ge)在懸崖邊徘徊不(bu)知所(suo)措的青年，讓她接(jie)受新的生(sheng)(sheng)命，重(zhong)新認識生(sheng)(sheng)命的價值。在那(nei)個(ge)社(she)會里，做到(dao)這些都需要勇氣的，但他(ta)(ta)(ta)做到(dao)了。與表妹琴相愛(ai)。

高覺新

高(gao)家(jia)的長(chang)房(fang)子(zi)孫，他(ta)是高(gao)家(jia)上上下(xia)下(xia)的希(xi)望，但是“雙重(zhong)”性(xing)格使(shi)他(ta)既在幻想改變摧殘人生的舊勢力，又在舊禮教面前唯唯諾(nuo)諾(nuo)，對立的矛盾讓他(ta)生活(huo)得苦不堪言。雖不滿舊家(jia)庭(ting)的專(zhuan)制，但處在長(chang)房(fang)長(chang)子(zi)這樣(yang)特殊的位(wei)置，加上受(shou)封建禮教較多約束(shu)，使(shi)他(ta)養成(cheng)了委曲求全(quan)懦弱順從(cong)的性(xing)格，導致他(ta)的思想與行動總是矛盾，結果就是奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”。

淑華

高家(jia)三小姐(jie)，長房(fang)的(de)女兒。心直口快、愛(ai)說愛(ai)笑，有著(zhu)強(qiang)烈的(de)反抗意識，也(ye)有天真的(de)一面。不過總是(shi)無意間(jian)說出傷人的(de)話。喜(xi)歡拿(na)覺(jue)民與琴打(da)趣。同(tong)時也(ye)經常和親哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)覺(jue)民、堂弟弟覺(jue)英(ying)拌(ban)嘴皮(pi)子。同(tong)時她也(ye)有做姐(jie)姐(jie)的(de)責任(ren)感，對覺(jue)英(ying)頑(wan)劣的(de)性子很不滿，時常斥責他。  

淑英

高家(jia)二小姐，三房的(de)(de)(de)(de)女兒(er)。原本是一個跟淑(shu)華一樣(yang)心直口(kou)快(kuai)，愛說愛笑的(de)(de)(de)(de)女孩兒(er)，因(yin)為近年來發生的(de)(de)(de)(de)事(shi)情（如嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)瑞玨的(de)(de)(de)(de)死(si)(si)，爺爺的(de)(de)(de)(de)死(si)(si)），尤其(qi)是要(yao)嫁給陳克家(jia)的(de)(de)(de)(de)二兒(er)子陳文治(zhi)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情，使她(ta)變得(de)(de)多(duo)愁善感、慢條斯理。對于(yu)(yu)要(yao)嫁給陳文治(zhi)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情，她(ta)雖然不滿(man)卻也無可奈何。她(ta)剛(gang)開始很消(xiao)極，覺(jue)(jue)(jue)(jue)得(de)(de)只能認(ren)命。但(dan)是在(zai)表姐琴，堂(tang)哥哥覺(jue)(jue)(jue)(jue)民覺(jue)(jue)(jue)(jue)慧的(de)(de)(de)(de)鼓舞以及(ji)新(xin)(xin)雜(za)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)熏陶下(xia)，尤其(qi)是表姐蕙的(de)(de)(de)(de)慘(can)死(si)(si)終于(yu)(yu)有(you)了(le)逃出家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)決心。最后(hou)在(zai)劍云、琴、覺(jue)(jue)(jue)(jue)民、覺(jue)(jue)(jue)(jue)慧、覺(jue)(jue)(jue)(jue)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)幫助下(xia)逃到了(le)上海，得(de)(de)到了(le)覺(jue)(jue)(jue)(jue)慧很好的(de)(de)(de)(de)照(zhao)顧(gu)，逃離了(le)悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)命運

克(ke)明、克(ke)安、克(ke)定

三(san)兄弟是高老(lao)太爺的繼(ji)承人，但具有不同的性(xing)格。克(ke)明的作風比較正派，克(ke)安、克(ke)定是地主(zhu)階級"坐吃山空的敗(bai)家子"典型，在父(fu)親(qin)的蔭庇下，吃喝(he)嫖賭、抽大煙、捧戲子，揮金如土(tu)，把父(fu)親(qin)的那種淫(yin)穢(hui)的行徑完全繼(ji)承、效(xiao)法了下來，平時對高老(lao)太爺敬(jing)重的唯恐不周，但高老(lao)太爺剛剛去世，這些人就為財權族權爭鬧不休，演出(chu)了一幕(mu)幕(mu)的丑劇。

作品鑒賞

作品主題

《秋(qiu)》，表現(xian)了舊家(jia)庭(ting)分崩離(li)折，“樹(shu)倒猢猻散”的(de)結局。這(zhe)主要是通過(guo)對(dui)高(gao)家(jia)第(di)二代，第(di)三代的(de)道(dao)德加速腐化以(yi)(yi)及(ji)整(zheng)個(ge)高(gao)家(jia)已后繼無(wu)人的(de)描寫(xie)顯示出(chu)來的(de)，作品自(zi)然地把(ba)注意力放(fang)到(dao)(dao)第(di)三代的(de)命運上，描寫(xie)了周枚與高(gao)淑貞(zhen)的(de)悲劇以(yi)(yi)及(ji)覺(jue)英、覺(jue)群(qun)的(de)墮(duo)落。在這(zhe)里，著重抨擊了專(zhuan)制主義假手封建禮(li)教腐蝕、摧殘(can)青(qing)少年的(de)罪惡。隨著第(di)二代家(jia)長克(ke)明(ming)的(de)死亡，整(zheng)個(ge)大家(jia)庭(ting)的(de)重擔(dan)已經找不到(dao)(dao)任何人來承(cheng)擔(dan)了，因為就連長房的(de)承(cheng)重孫覺(jue)新也起來反抗，《秋(qiu)》的(de)主題可以(yi)(yi)說著重揭示了封建專(zhuan)制主義精神支柱的(de)崩潰。

《秋(qiu)》從(cong)季節(jie)上來(lai)看是(shi)凄(qi)涼(liang)的(de)(de)(de)(de)，它(ta)往(wang)往(wang)能給人(ren)一(yi)種(zhong)悲涼(liang)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，它(ta)常常代表(biao)事物的(de)(de)(de)(de)衰亡，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)詩歌散文中(zhong)是(shi)經常見到的(de)(de)(de)(de)。那么，本(ben)小說在寫一(yi)個(ge)封(feng)建大(da)家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)天，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)也意(yi)味著(zhu)(zhu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)衰亡呢?我想，答案是(shi)肯定的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)衰亡，盡管(guan)身在其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)有著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)樣或那樣的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)情愿，但歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)潮(chao)流是(shi)勢不(bu)(bu)可(ke)擋的(de)(de)(de)(de)，革命的(de)(de)(de)(de)激流是(shi)永遠向前的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)點任何(he)人(ren)也無(wu)法改變!舊世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)衰落(luo)，意(yi)味著(zhu)(zhu)一(yi)個(ge)新世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)到來(lai)，讓那個(ge)沒(mei)落(luo)的(de)(de)(de)(de)家(jia)隨著(zhu)(zhu)秋(qiu)天的(de)(de)(de)(de)落(luo)葉(xie)一(yi)起隨風而逝吧(ba)!迎接我們(men)的(de)(de)(de)(de)，必(bi)將(jiang)是(shi)一(yi)個(ge)嶄新的(de)(de)(de)(de)未來(lai)。

巴金創(chuang)作這(zhe)(zhe)部作品是(shi)(shi)為了向(xiang)讀者展示一(yi)股由(you)愛與(yu)(yu)恨，歡樂與(yu)(yu)受(shou)苦所(suo)組織成的(de)生活之激流(liu)(liu)是(shi)(shi)如何的(de)在動蕩，作品表達(da)的(de)正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)股生活的(de)激流(liu)(liu)：一(yi)方面隨著封建(jian)宗(zong)法(fa)制度(du)的(de)崩(beng)潰，垂死的(de)封建(jian)統(tong)治力量瘋(feng)狂地(di)吞噬著年(nian)輕的(de)生命，另(ling)一(yi)方面深為革命潮(chao)流(liu)(liu)所(suo)吸引(yin)的(de)青年(nian)一(yi)代開始了覺醒、掙扎與(yu)(yu)斗(dou)爭(zheng)的(de)悲(bei)壯歷程。

藝術特色

《秋》以家庭(ting)生(sheng)(sheng)活(huo)題(ti)材為(wei)主，具(ju)有強烈(lie)的(de)(de)自傳性(xing)和(he)題(ti)材的(de)(de)多樣(yang)性(xing)。這(zhe)一(yi)特(te)點(dian)體(ti)現了(le)(le)巴(ba)金的(de)(de)創作個性(xing)：偏愛并擅長表現家庭(ting)生(sheng)(sheng)活(huo)題(ti)材，縮影式地折射出(chu)時代的(de)(de)風貌(mao)。《秋》這(zhe)部小說(shuo)語言樸素(su)、明朗、歐化(hua)，親切自然，本色而熱情。而悲劇性(xing)的(de)(de)故事通(tong)過鮮(xian)明的(de)(de)語言敘述出(chu)來，就表達出(chu)了(le)(le)真摯而強烈(lie)的(de)(de)感情，從而形成獨(du)特(te)的(de)(de)美學特(te)征。

巴(ba)金(jin)在青年時(shi)代是(shi)(shi)(shi)一個狂(kuang)熱的(de)(de)(de)無政(zheng)府主(zhu)義者(zhe)，對(dui)政(zheng)治(zhi)(zhi)抱有(you)強烈的(de)(de)(de)參與(yu)意識，他(ta)的(de)(de)(de)小說創作(zuo)(zuo)與(yu)其說是(shi)(shi)(shi)文學活動不(bu)如說是(shi)(shi)(shi)社會活動或政(zheng)治(zhi)(zhi)活動。《秋》是(shi)(shi)(shi)巴(ba)金(jin)用來批判(pan)(pan)封建宗法專制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)(de)一件利器(qi)，于是(shi)(shi)(shi)他(ta)選取(qu)了作(zuo)(zuo)品中最富朝氣的(de)(de)(de)覺慧(hui)作(zuo)(zuo)為執(zhi)行批判(pan)(pan)的(de)(de)(de)代理人，偶爾敘述(shu)主(zhu)體有(you)所變(bian)換，但大多數時(shi)候都是(shi)(shi)(shi)用第三(san)代的(de)(de)(de)目光來審視(shi)這個即(ji)將崩潰(kui)的(de)(de)(de)家族，用他(ta)的(de)(de)(de)視(shi)角對(dui)全書中的(de)(de)(de)人物進行描述(shu)和品評，借他(ta)的(de)(de)(de)思想獨白(bai)來表達自己(ji)對(dui)社會人生的(de)(de)(de)見解。

巴金創(chuang)作《秋》有(you)(you)明確(que)的(de)(de)社會(hui)功(gong)利目的(de)(de)，即抨擊中(zhong)國社會(hui)中(zhong)強(qiang)大的(de)(de)封建宗法(fa)專制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度，并(bing)力圖為青年們指(zhi)出一條生存的(de)(de)道路。小說(shuo)(shuo)(shuo)正是(shi)寫給以(yi)他的(de)(de)大哥為代表(biao)的(de)(de)身受(shou)封建專制(zhi)(zhi)之害的(de)(de)青年們的(de)(de)，具有(you)(you)強(qiang)烈的(de)(de)現實針(zhen)對性(xing)，可以(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)中(zhong)國文(wen)學“文(wen)以(yi)載道”傳統(tong)的(de)(de)另(ling)一表(biao)現。因此(ci)，在(zai)某種意義上，《秋》是(shi)一部帶有(you)(you)強(qiang)烈抒(shu)情性(xing)的(de)(de)“政(zheng)治批判(pan)”小說(shuo)(shuo)(shuo)。

作品影響

在《秋(qiu)》所(suo)塑(su)造的(de)(de)(de)(de)(de)眾(zhong)多人物形象群(qun)體(ti)中(zhong)(zhong)，高(gao)覺慧無疑是最具有重(zhong)要意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)。他是一個(ge)新人的(de)(de)(de)(de)(de)典型。 他從(cong)樸素的(de)(de)(de)(de)(de)對勞動(dong)者的(de)(de)(de)(de)(de)愛和對封建制度的(de)(de)(de)(de)(de)恨出發(fa)，走(zou)到(dao)資產階級改良(liang)主(zhu)義(yi)和民主(zhu)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)前，最后又走(zou)向社會(hui)斗爭。作(zuo)者通過這(zhe)個(ge)思(si)想(xiang)發(fa)展(zhan)過程(cheng)，展(zhan)示了近百年(nian)(nian)來中(zhong)(zhong)國(guo)先進知識分子(zi)所(suo)共同經歷的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)歷程(cheng)。《秋(qiu)》是20世紀20年(nian)(nian)代初中(zhong)(zhong)國(guo)社會(hui)變動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)一份珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)記(ji)錄。作(zuo)為(wei)向封建勢力討還血(xue)債的(de)(de)(de)(de)(de)檄文(wen)和鼓舞青年(nian)(nian)掌(zhang)握自己命運的(de)(de)(de)(de)(de)號角(jiao)，它對于三、四(si)十(shi)年(nian)(nian)代許(xu)多知識青年(nian)(nian)沖(chong)出舊家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)藩籬，走(zou)向革命，起到(dao)啟蒙(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。直到(dao)今天(tian)，它仍(reng)激動(dong)著許(xu)多中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)和外國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)青年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)心。

《秋(qiu)》是(shi)巴金呼(hu)吁自(zi)由、民主、尊重(zhong)人(ren)格、人(ren)性(xing)解放(fang)的(de)最鮮明(ming)的(de)一面旗幟。在(zai)中(zhong)國現(xian)代文學史上(shang)占據(ju)著(zhu)重(zhong)要的(de)地位和(he)起著(zhu)巨大(da)的(de)作用。《秋(qiu)》不僅是(shi)巴金文學道路(lu)上(shang)樹起的(de)一塊豐碑，也是(shi)中(zhong)國現(xian)代文學史上(shang)最優秀的(de)現(xian)實主義杰(jie)作之一。