作者簡介
林清玄,筆名秦情,名字來源(yuan):武俠小(xiao)說清玄道長(chang)。1953年生于中(zhong)國臺(tai)(tai)灣(wan)省高雄旗山(shan)。畢業于中(zhong)國臺(tai)(tai)灣(wan)世界新聞專(zhuan)科學(xue)(xue)校(xiao),曾任臺(tai)(tai)灣(wan)《中(zhong)國時(shi)報》海外版記者(zhe)、《工商時(shi)報》經濟記者(zhe)、《時(shi)報雜志(zhi)》主編等職(zhi)。他是臺(tai)(tai)灣(wan)作(zuo)家(jia)中(zhong)最高產(chan)的(de)一(yi)位,也(ye)是獲得各類文學(xue)(xue)獎最多的(de)一(yi)位。也(ye)被譽為"當(dang)代散文八大家(jia)"之一(yi)。
內容簡介
紫色菩提
《林清玄經典散文"菩提十書"之紫色菩提》是林清玄從掌聲與喝彩中走出,反觀自性,深(shen)入(ru)佛典,體(ti)驗般若智慧的(de)結晶。除了(le)沿承(cheng)他一貫(guan)明(ming)朗浪(lang)漫的(de)抒(shu)情風格,更展現了(le)深(shen)刻而細膩的(de)生命(ming)思考(kao)。林(lin)清(qing)玄說,紫(zi)(zi)金(jin)色是(shi)佛教最(zui)尊(zun)(zun)貴的(de)顏色,菩提(ti)是(shi)覺悟(wu),“紫(zi)(zi)色菩提(ti)”是(shi)“最(zui)尊(zun)(zun)貴的(de)覺悟(wu)”,可以開啟入(ru)世與出世的(de)雙重(zhong)智慧。《林(lin)清(qing)玄經(jing)典散文"菩提(ti)十書"之(zhi)紫(zi)(zi)色菩提(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)玄寫作生涯中最(zui)重(zhong)要的(de)作品。
鳳眼菩提
《林(lin)清玄經典(dian)散文"菩提(ti)十(shi)書"之(zhi)鳳眼(yan)(yan)(yan)菩提(ti)》:有一種鳳眼(yan)(yan)(yan)菩提(ti)子(zi)串成(cheng)的(de)(de)(de)念珠,每一粒上面都有美(mei)(mei)麗優雅的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)睛。這美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)鳳眼(yan)(yan)(yan)菩提(ti)子(zi)除了念的(de)(de)(de)清凈,還啟示我們應有獨特(te)的(de)(de)(de)非(fei)凡之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)、美(mei)(mei)麗之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)、智(zhi)慧(hui)之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)、悲憫之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)、寬容(rong)之(zhi)眼(yan)(yan)(yan)來觀照無常(chang)的(de)(de)(de)人間。《鳳眼(yan)(yan)(yan)菩提(ti)》是林(lin)清玄繼《紫(zi)色(se)菩提(ti)》后更深入探尋(xun)般若智(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)作品,讓(rang)煩惱都化成(cheng)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)清氣,使(shi)我們活得自在光(guang)明,不懷絲毫遺憾。
星月菩提
《林(lin)清(qing)(qing)玄經(jing)典散文"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書"之星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)》內(nei)容簡介:在這(zhe)匆忙混(hun)亂的(de)時(shi)(shi)代,要(yao)抬頭(tou)看看天(tian)上的(de)星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)已經(jing)不易(yi),要(yao)開啟(qi)心中的(de)星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)就更(geng)難了。天(tian)上星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)在黑(hei)夜中照(zhao)耀我們(men),心上星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)則讓(rang)我們(men)在人世(shi)的(de)幽(you)暗里(li)有恒久的(de)光明(ming)。《林(lin)清(qing)(qing)玄經(jing)典散文"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書"之星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)(qing)玄菩(pu)(pu)(pu)提(ti)系列的(de)第三部,處(chu)(chu)處(chu)(chu)流露自性芬芳,在微(wei)細的(de)愛里(li)觀(guan)照(zhao)動人的(de)智慧(hui);時(shi)(shi)時(shi)(shi)體現星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)光明(ming),在微(wei)塵與毫(hao)端(duan),探觸(chu)無量(liang)的(de)有情世(shi)界。《林(lin)清(qing)(qing)玄經(jing)典散文"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書"之星(xing)(xing)(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)(qing)玄寫作(zuo)生涯中最重要(yao)的(de)作(zuo)品,也是(shi)其思想和風(feng)格形成的(de)代表作(zuo),寫作(zuo)時(shi)(shi)間從20世(shi)紀(ji)80年代到90年代,長達十(shi)(shi)幾年時(shi)(shi)間。
如意菩提
《林(lin)清(qing)(qing)玄經典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)書(shu)"之如(ru)意(yi)(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)》內容簡介:“沒有此世(shi)豈有彼(bi)世(shi),逃避今生何有來生?”我們日(ri)日(ri)月月歲歲年(nian)年(nian)都(dou)是(shi)(shi)悲欣交(jiao)集的(de)(de)(de)日(ri)子,能平安度日(ri)時(shi)固(gu)應歡喜(xi),在憂(you)患時(shi)更不應失去感恩之心。智慧第一的(de)(de)(de)文(wen)珠菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)薩手(shou)持如(ru)意(yi)(yi),啟示(shi)我們:唯有悲智雙(shuang)運的(de)(de)(de)人能以如(ru)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)態度面對(dui)世(shi)界。《林(lin)清(qing)(qing)玄經典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)書(shu)"之如(ru)意(yi)(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)》是(shi)(shi)林(lin)清(qing)(qing)玄菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)系列的(de)(de)(de)第四部,平安處有禪悅,動(dong)亂里(li)何嘗沒有法(fa)喜(xi),能響起我們心中的(de)(de)(de)陽光。《林(lin)清(qing)(qing)玄經典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)書(shu)"之如(ru)意(yi)(yi)菩(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)》是(shi)(shi)林(lin)清(qing)(qing)玄寫作(zuo)生涯中最重(zhong)要的(de)(de)(de)作(zuo)品。
拈花菩提
《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)典(dian)散文"菩(pu)提(ti)(ti)十書"之(zhi)拈花(hua)菩(pu)提(ti)(ti)》內容簡介:生命之(zhi)河(he)漂浮著許多花(hua)瓣,有的(de)美如(ru)桃花(hua),有的(de)凄艷(yan)如(ru)櫻,有的(de)輕淡若菊,還有的(de)如(ru)歷(li)經(jing)冰寒(han)的(de)梅花(hua),也有開在山溪間無(wu)名(ming)的(de)小(xiao)野花(hua),無(wu)論是什么花(hua),都展(zhan)現了菩(pu)提(ti)(ti)心海妙有世界(jie)。《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)典(dian)散文"菩(pu)提(ti)(ti)十書"之(zhi)拈花(hua)菩(pu)提(ti)(ti)》是菩(pu)提(ti)(ti)系列第五部,林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)以微觀與巨視探觸現實人生“一(yi)色一(yi)香,無(wu)非中(zhong)道”的(de)真諦,讓我們能(neng)以菩(pu)提(ti)(ti)心來(lai)看待因緣,包(bao)容人間,注視世界(jie)。《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)典(dian)散文"菩(pu)提(ti)(ti)十書"之(zhi)拈花(hua)菩(pu)提(ti)(ti)》是林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)寫作生涯(ya)中(zhong)最重要的(de)作品。
清涼菩提
《林(lin)清(qing)玄經(jing)典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書"之(zhi)清(qing)涼(liang)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》內容簡介:我們不能(neng)(neng)只有(you)(you)知(zhi)性,也應(ying)該充(chong)滿(man)清(qing)明的(de)(de)感情(qing),知(zhi)性是(shi)看見(jian)浩(hao)渺(miao)宇宙與(yu)眾生(sheng)(sheng)心地都有(you)(you)星(xing)星(xing),悟(wu)性則是(shi)讓自己(ji)的(de)(de)心恒常亮著一顆星(xing)星(xing)。我們的(de)(de)星(xing)星(xing)在(zai)交會時有(you)(you)小小的(de)(de)感動、小小的(de)(de)開悟(wu),互(hu)相閃爍、互(hu)相帶來清(qing)涼(liang),使我們能(neng)(neng)痛快積(ji)極地生(sheng)(sheng)活(huo),并且珍(zhen)惜人心。《林(lin)清(qing)玄經(jing)典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書"之(zhi)清(qing)涼(liang)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)系列的(de)(de)第(di)六部,給熱惱的(de)(de)人間(jian)帶來清(qing)涼(liang),有(you)(you)如醍醐(hu)與(yu)甘露(lu)。《林(lin)清(qing)玄經(jing)典散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書"之(zhi)清(qing)涼(liang)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)玄寫作(zuo)(zuo)生(sheng)(sheng)涯中最重要的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。
寶瓶菩提
《林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)散文(wen)(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)十書"之(zhi)寶(bao)瓶(ping)(ping)(ping)菩(pu)(pu)提(ti)》內容簡介:佛(fo)教經(jing)典(dian)把人(ren)比喻成“寶(bao)瓶(ping)(ping)(ping)”,在(zai)寶(bao)瓶(ping)(ping)(ping)里有著最(zui)(zui)清(qing)(qing)(qing)明的(de)(de)空(kong)性,只可惜被妄想(xiang)與執著塞(sai)滿(man),無法回復(fu)到清(qing)(qing)(qing)凈的(de)(de)面貌。《林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)散文(wen)(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)十書"之(zhi)寶(bao)瓶(ping)(ping)(ping)菩(pu)(pu)提(ti)》是菩(pu)(pu)提(ti)系列的(de)(de)第七部,希(xi)望能開啟我們的(de)(de)寶(bao)瓶(ping)(ping)(ping),不但使我們自凈,更讓我們體驗法界的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)凈。林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)用感性的(de)(de)風格,表達即使在(zai)爐火中燃燒,用高(gao)溫鍛煉、上釉上彩,一個人(ren)也(ye)要(yao)永留清(qing)(qing)(qing)白,在(zai)人(ren)間(jian)!《林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)散文(wen)(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)十書"之(zhi)寶(bao)瓶(ping)(ping)(ping)菩(pu)(pu)提(ti)》是林(lin)清(qing)(qing)(qing)玄(xuan)(xuan)寫(xie)作生涯(ya)中最(zui)(zui)重要(yao)的(de)(de)作品。
紅塵菩提
《林(lin)清玄(xuan)(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)散(san)(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書(shu)"之紅(hong)(hong)塵(chen)(chen)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》內(nei)容簡介:紅(hong)(hong)塵(chen)(chen)是(shi)情境,菩(pu)(pu)提(ti)(ti)在自心(xin)(xin)。要找(zhao)到(dao)一個理(li)想的紅(hong)(hong)塵(chen)(chen)來(lai)生(sheng)活(huo)與修(xiu)行是(shi)絕(jue)不可(ke)能的,有菩(pu)(pu)提(ti)(ti)的人卻可(ke)以(yi)用(yong)澄澈的心(xin)(xin)來(lai)對待滾滾紅(hong)(hong)塵(chen)(chen)。《林(lin)清玄(xuan)(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)散(san)(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書(shu)"之紅(hong)(hong)塵(chen)(chen)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)《菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書(shu)》第八部,林(lin)清玄(xuan)(xuan)(xuan)以(yi)澄澈的觀照,尋找(zhao)生(sheng)命困境的超(chao)越,使我們(men)有美(mei)麗的心(xin)(xin)走向完美(mei)與理(li)想的道(dao)路,讓我們(men)知道(dao):紅(hong)(hong)塵(chen)(chen),是(shi)覺悟的開始(shi)!痛(tong)苦,是(shi)偉(wei)大(da)的開始(shi)!《林(lin)清玄(xuan)(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)散(san)(san)文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書(shu)"之紅(hong)(hong)塵(chen)(chen)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)清玄(xuan)(xuan)(xuan)寫作生(sheng)涯中最重要的作品。
隨喜菩提
《林清玄(xuan)經(jing)典(dian)散(san)(san)文(wen)(wen)"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之隨(sui)(sui)喜(xi)(xi)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》內(nei)容簡介:由(you)生命的苦惱走(zou)(zou)入佛門是很好(hao)(hao)的,但(dan)聞法歡喜(xi)(xi)走(zou)(zou)入佛門,不是更好(hao)(hao)嗎?在痛苦中求悟(wu)是很好(hao)(hao)的,但(dan)以喜(xi)(xi)悅的心(xin)求悟(wu)不是更好(hao)(hao)嗎?以厭離世(shi)(shi)間(jian)的心(xin)走(zou)(zou)向(xiang)(xiang)凈(jing)土是很好(hao)(hao)的,但(dan)以歡喜(xi)(xi)凈(jing)土的心(xin)走(zou)(zou)向(xiang)(xiang)極樂世(shi)(shi)界(jie)不是更好(hao)(hao)嗎?《林清玄(xuan)經(jing)典(dian)散(san)(san)文(wen)(wen)"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之隨(sui)(sui)喜(xi)(xi)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》是《菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)》第九部,讓(rang)我們(men)體驗生命的滋潤,從“相逢一笑(xiao)”走(zou)(zou)向(xiang)(xiang)“喜(xi)(xi)無(wu)量心(xin)”的世(shi)(shi)界(jie),歡喜(xi)(xi)無(wu)量地(di)活在人間(jian),走(zou)(zou)向(xiang)(xiang)凈(jing)土。《林清玄(xuan)經(jing)典(dian)散(san)(san)文(wen)(wen)"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之隨(sui)(sui)喜(xi)(xi)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》是林清玄(xuan)寫(xie)作生涯中最重要(yao)的作品。
有情菩提
《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經典散(san)文(wen)"菩提十書(shu)(shu)"之(zhi)有(you)(you)情菩提》內容簡(jian)介:林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)的(de)“菩提系列”是為人(ren)(ren)間的(de)一(yi)切(qie)有(you)(you)情而寫,希望從喚醒有(you)(you)情的(de)覺(jue)悟(wu)開始,一(yi)步一(yi)步走向有(you)(you)情的(de)圓滿。佛(fo)法,是在有(you)(you)情人(ren)(ren)間,將一(yi)切(qie)的(de)美(mei)(mei)串(chuan)連(lian)起(qi)來(lai),走向生(sheng)命的(de)大美(mei)(mei)。佛(fo)道(dao),是絕(jue)(jue)美(mei)(mei),以絕(jue)(jue)美(mei)(mei)的(de)心跨越痛苦,絕(jue)(jue)美(mei)(mei)的(de)心體驗更深刻、廣大、雄渾的(de)生(sheng)命。《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經典散(san)文(wen)"菩提十書(shu)(shu)"之(zhi)有(you)(you)情菩提》是以情感的(de)凈(jing)化,在人(ren)(ren)間確立,以大愛與解美(mei)(mei)來(lai)澄清(qing)心性,永保明覺(jue)。《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經典散(san)文(wen)"菩提十書(shu)(shu)"之(zhi)有(you)(you)情菩提》是林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)寫作生(sheng)涯中最重要的(de)作品(pin)。
書籍目錄
紫色菩提
第一卷 波羅蜜
佛鼓
清歡
人骨念珠
情困與物困
茶香一葉
高空氣球
報歲蘭
惜福
永遠有利息(xi)在人間
溫柔半兩
孤獨的放生者
靈龜與塘鵝
單純的寶藏
本來面目
十點八分四(si)十五秒
信仰使人清凈
習氣
擁有
被失敗的(de)蘋果擊(ji)中
第二卷 曼陀羅
孔雀菜
三生石上舊精魂
金箭與鉛箭
不受第二支箭
不放逸的生活
娑婆世界
現代菩薩
心靈的織錦
恒順眾生
幽冥鐘
天地間的有情人
求心錄
束縛
期待父親的笑
父親的佛事
黑衣筆記
鳳眼菩提
第一卷 波羅蜜
四隨
黃昏菩提
召集(ji)有緣人的鐘聲
世界的中心
華枝春滿(man)·天(tian)心月圓
飛鴿的早晨
博愛與大悲
佛貴
學看花
青草與醍醐
八風吹不動
如是我聞
胸懷千萬里
飛入芒花
水月河歌
貓空半日
牡丹也者
第二卷 曼陀羅
清凈之蓮
梅香
一塵
雪的面目
木炭與沉香
跑龍套的時代
平凡最難
寶貝
愛語
無辯
日日是好日
妙高臺上
鵝瓶
念及上地
遇緣則有師
金剛經二帖
美麗的危險
東坡三章
智慧命第一
槃特伸臂
陽春世界
檳榔西施
大王們
戲
蜜事
冰凍面線糊
重瓣水仙
有月亮的早上
水牛故事
棒喝與廣長舌
星月菩提
第一卷 波羅蜜
養著水母的秋天
貓頭鷹人
想象的城堡
不封凍的井
月到天心
流浪水
生命的化妝
橫過十字街口
百年與十分鐘
戴勛章逛街的人
......