作者簡介
林清玄,筆名秦情,名字來源:武俠小說清玄道(dao)長。1953年生于中國臺灣省高雄(xiong)旗山。畢業于中國臺灣世界新(xin)聞專科學校,曾任臺灣《中國時(shi)報》海外版(ban)記者、《工商時(shi)報》經濟(ji)記者、《時(shi)報雜志》主編等(deng)職。他是臺灣作(zuo)家中最高產的一位,也是獲(huo)得各類文(wen)學獎(jiang)最多的一位。也被譽為"當代散(san)文(wen)八大家"之(zhi)一。
內容簡介
紫色菩提
《林清玄經典散文"菩提十書"之紫色菩提》是林清玄從掌聲與喝彩中走出,反觀自性,深入佛典(dian),體驗般若智慧的(de)結晶。除了(le)沿承(cheng)他一貫(guan)明朗浪(lang)漫的(de)抒情風格(ge),更展(zhan)現了(le)深刻而細(xi)膩(ni)的(de)生命思考(kao)。林清玄說,紫(zi)金色(se)(se)是佛教(jiao)最尊(zun)貴的(de)顏色(se)(se),菩提是覺悟,“紫(zi)色(se)(se)菩提”是“最尊(zun)貴的(de)覺悟”,可以開啟入世與出(chu)世的(de)雙重智慧。《林清玄經(jing)典(dian)散(san)文(wen)"菩提十書"之紫(zi)色(se)(se)菩提》是林清玄寫作生涯中最重要的(de)作品。
鳳眼菩提
《林清(qing)(qing)玄經(jing)典散文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書"之(zhi)鳳(feng)眼(yan)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》:有一種鳳(feng)眼(yan)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)子(zi)串(chuan)成(cheng)的(de)(de)念珠,每一粒上面都(dou)有美(mei)麗(li)優雅的(de)(de)眼(yan)睛(jing)。這(zhe)美(mei)麗(li)的(de)(de)鳳(feng)眼(yan)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)子(zi)除了(le)念的(de)(de)清(qing)(qing)凈,還啟示我(wo)(wo)們應有獨特的(de)(de)非凡(fan)之(zhi)眼(yan)、美(mei)麗(li)之(zhi)眼(yan)、智慧(hui)之(zhi)眼(yan)、悲(bei)憫之(zhi)眼(yan)、寬容之(zhi)眼(yan)來觀(guan)照無常的(de)(de)人間。《鳳(feng)眼(yan)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》是林清(qing)(qing)玄繼《紫色(se)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》后(hou)更深入探尋般若智慧(hui)的(de)(de)作(zuo)品,讓(rang)煩惱都(dou)化成(cheng)智慧(hui)的(de)(de)清(qing)(qing)氣,使我(wo)(wo)們活(huo)得(de)自在光明,不懷(huai)絲毫遺(yi)憾。
星月菩提
《林(lin)清玄(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)提(ti)十(shi)書"之(zhi)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)》內(nei)容簡介:在(zai)(zai)這匆忙混亂的(de)(de)(de)時(shi)代(dai),要抬頭看看天上(shang)的(de)(de)(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)已經(jing)不易,要開啟心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)就更難了。天上(shang)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)在(zai)(zai)黑夜(ye)中(zhong)照耀我們(men),心(xin)上(shang)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)則讓我們(men)在(zai)(zai)人世(shi)的(de)(de)(de)幽暗里有恒久的(de)(de)(de)光明。《林(lin)清玄(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)提(ti)十(shi)書"之(zhi)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)》是(shi)林(lin)清玄(xuan)(xuan)菩(pu)提(ti)系列的(de)(de)(de)第(di)三部(bu),處處流(liu)露自性芬芳,在(zai)(zai)微細的(de)(de)(de)愛里觀照動人的(de)(de)(de)智慧;時(shi)時(shi)體現(xian)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)光明,在(zai)(zai)微塵(chen)與毫端,探觸(chu)無(wu)量的(de)(de)(de)有情(qing)世(shi)界(jie)。《林(lin)清玄(xuan)(xuan)經(jing)典(dian)(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)提(ti)十(shi)書"之(zhi)星(xing)(xing)(xing)(xing)月(yue)菩(pu)提(ti)》是(shi)林(lin)清玄(xuan)(xuan)寫(xie)作生涯中(zhong)最(zui)重要的(de)(de)(de)作品,也是(shi)其(qi)思想和風格(ge)形成的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作,寫(xie)作時(shi)間從20世(shi)紀(ji)80年(nian)代(dai)到(dao)90年(nian)代(dai),長達十(shi)幾年(nian)時(shi)間。
如意菩提
《林(lin)清(qing)玄經(jing)(jing)典(dian)散(san)文"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書"之如(ru)意(yi)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》內容簡介(jie):“沒有此世(shi)豈(qi)有彼世(shi),逃避(bi)今(jin)生(sheng)(sheng)何有來生(sheng)(sheng)?”我們日(ri)日(ri)月月歲歲年年都(dou)是(shi)悲(bei)欣(xin)交集的日(ri)子,能(neng)平(ping)安度(du)日(ri)時固應歡喜,在憂患時更不應失去感恩(en)之心。智慧第一的文珠菩(pu)(pu)薩(sa)手持如(ru)意(yi),啟示我們:唯有悲(bei)智雙(shuang)運的人能(neng)以(yi)如(ru)意(yi)的態度(du)面對世(shi)界。《林(lin)清(qing)玄經(jing)(jing)典(dian)散(san)文"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書"之如(ru)意(yi)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)玄菩(pu)(pu)提(ti)(ti)系(xi)列的第四部(bu),平(ping)安處(chu)有禪悅(yue),動亂里(li)何嘗(chang)沒有法喜,能(neng)響起(qi)我們心中的陽(yang)光。《林(lin)清(qing)玄經(jing)(jing)典(dian)散(san)文"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)十書"之如(ru)意(yi)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)玄寫(xie)作生(sheng)(sheng)涯中最重要(yao)的作品。
拈花菩提
《林(lin)清(qing)玄(xuan)經典(dian)散文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之(zhi)拈花(hua)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》內(nei)容簡介:生(sheng)命(ming)之(zhi)河漂浮著許多花(hua)瓣,有的(de)(de)美如(ru)(ru)桃(tao)花(hua),有的(de)(de)凄艷如(ru)(ru)櫻,有的(de)(de)輕淡若菊,還有的(de)(de)如(ru)(ru)歷經冰寒的(de)(de)梅花(hua),也有開在山(shan)溪(xi)間無名的(de)(de)小野花(hua),無論是(shi)什(shen)么花(hua),都展(zhan)現了菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)心海妙有世界。《林(lin)清(qing)玄(xuan)經典(dian)散文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之(zhi)拈花(hua)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》是(shi)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)系列(lie)第五部,林(lin)清(qing)玄(xuan)以(yi)微觀與巨視(shi)探觸現實人生(sheng)“一色一香(xiang),無非中道”的(de)(de)真諦,讓我們(men)能以(yi)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)心來看待(dai)因緣,包容人間,注視(shi)世界。《林(lin)清(qing)玄(xuan)經典(dian)散文(wen)"菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之(zhi)拈花(hua)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)》是(shi)林(lin)清(qing)玄(xuan)寫作(zuo)生(sheng)涯(ya)中最(zui)重(zhong)要的(de)(de)作(zuo)品(pin)。
清涼菩提
《林清(qing)玄(xuan)(xuan)經典(dian)散(san)(san)文"菩(pu)提(ti)十書"之(zhi)清(qing)涼(liang)菩(pu)提(ti)》內容簡介:我(wo)們(men)不(bu)能只有(you)知性,也應該充(chong)滿清(qing)明(ming)的(de)感情,知性是(shi)(shi)(shi)看見浩渺(miao)宇宙(zhou)與(yu)眾生(sheng)心地都有(you)星(xing)星(xing),悟(wu)性則是(shi)(shi)(shi)讓自己的(de)心恒(heng)常亮著(zhu)一(yi)顆星(xing)星(xing)。我(wo)們(men)的(de)星(xing)星(xing)在交(jiao)會時有(you)小小的(de)感動、小小的(de)開悟(wu),互相閃(shan)爍、互相帶(dai)來清(qing)涼(liang),使我(wo)們(men)能痛快積極地生(sheng)活,并且珍惜人(ren)心。《林清(qing)玄(xuan)(xuan)經典(dian)散(san)(san)文"菩(pu)提(ti)十書"之(zhi)清(qing)涼(liang)菩(pu)提(ti)》是(shi)(shi)(shi)菩(pu)提(ti)系列的(de)第(di)六部,給熱惱的(de)人(ren)間(jian)帶(dai)來清(qing)涼(liang),有(you)如醍醐與(yu)甘露。《林清(qing)玄(xuan)(xuan)經典(dian)散(san)(san)文"菩(pu)提(ti)十書"之(zhi)清(qing)涼(liang)菩(pu)提(ti)》是(shi)(shi)(shi)林清(qing)玄(xuan)(xuan)寫作(zuo)生(sheng)涯中(zhong)最重(zhong)要的(de)作(zuo)品(pin)。
寶瓶菩提
《林清(qing)玄(xuan)經典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)(ping)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)》內容簡(jian)介(jie):佛教經典(dian)把人(ren)比喻成(cheng)“寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)(ping)”,在寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)(ping)里有(you)著最清(qing)明(ming)的(de)(de)空(kong)性(xing),只可惜被妄想(xiang)與(yu)執著塞滿,無法回復到(dao)清(qing)凈的(de)(de)面貌(mao)。《林清(qing)玄(xuan)經典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)(ping)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)》是(shi)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)系(xi)列(lie)的(de)(de)第(di)七部(bu),希望能開啟我們(men)的(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)(ping),不但使我們(men)自凈,更(geng)讓我們(men)體(ti)驗(yan)法界(jie)的(de)(de)清(qing)凈。林清(qing)玄(xuan)用感性(xing)的(de)(de)風格,表(biao)達即使在爐火中(zhong)燃燒,用高(gao)溫鍛煉、上(shang)釉上(shang)彩(cai),一(yi)個人(ren)也要永留清(qing)白(bai),在人(ren)間(jian)!《林清(qing)玄(xuan)經典(dian)散(san)文(wen)"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)十書(shu)"之寶(bao)(bao)(bao)瓶(ping)(ping)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)(ti)》是(shi)林清(qing)玄(xuan)寫作生涯中(zhong)最重要的(de)(de)作品。
紅塵菩提
《林(lin)清(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)(jing)典散文"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書(shu)"之紅(hong)塵(chen)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)》內容簡介:紅(hong)塵(chen)是情境(jing),菩(pu)(pu)(pu)提(ti)在(zai)自心。要找(zhao)到一個(ge)理想(xiang)的(de)(de)紅(hong)塵(chen)來生(sheng)活與(yu)修(xiu)行是絕不可(ke)(ke)能的(de)(de),有菩(pu)(pu)(pu)提(ti)的(de)(de)人(ren)卻可(ke)(ke)以(yi)用澄澈的(de)(de)心來對待滾滾紅(hong)塵(chen)。《林(lin)清(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)(jing)典散文"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書(shu)"之紅(hong)塵(chen)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)》是《菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書(shu)》第八部,林(lin)清(qing)玄(xuan)(xuan)以(yi)澄澈的(de)(de)觀(guan)照,尋(xun)找(zhao)生(sheng)命困(kun)境(jing)的(de)(de)超越,使我(wo)們有美(mei)麗的(de)(de)心走向完美(mei)與(yu)理想(xiang)的(de)(de)道路,讓我(wo)們知道:紅(hong)塵(chen),是覺悟(wu)的(de)(de)開始!痛苦,是偉大的(de)(de)開始!《林(lin)清(qing)玄(xuan)(xuan)經(jing)(jing)典散文"菩(pu)(pu)(pu)提(ti)十(shi)(shi)書(shu)"之紅(hong)塵(chen)菩(pu)(pu)(pu)提(ti)》是林(lin)清(qing)玄(xuan)(xuan)寫作(zuo)生(sheng)涯中最(zui)重要的(de)(de)作(zuo)品。
隨喜菩提
《林清(qing)玄(xuan)經(jing)典散(san)文"菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書"之(zhi)隨喜菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)》內容簡介:由生命的(de)苦惱走(zou)(zou)入佛(fo)門(men)是(shi)(shi)很(hen)好(hao)的(de),但聞法(fa)歡喜走(zou)(zou)入佛(fo)門(men),不是(shi)(shi)更(geng)好(hao)嗎(ma)(ma)(ma)?在痛(tong)苦中(zhong)求悟(wu)是(shi)(shi)很(hen)好(hao)的(de),但以喜悅的(de)心求悟(wu)不是(shi)(shi)更(geng)好(hao)嗎(ma)(ma)(ma)?以厭離(li)世間(jian)的(de)心走(zou)(zou)向凈土(tu)是(shi)(shi)很(hen)好(hao)的(de),但以歡喜凈土(tu)的(de)心走(zou)(zou)向極樂世界不是(shi)(shi)更(geng)好(hao)嗎(ma)(ma)(ma)?《林清(qing)玄(xuan)經(jing)典散(san)文"菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書"之(zhi)隨喜菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)(shi)《菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書》第九部,讓我們體驗(yan)生命的(de)滋(zi)潤(run),從“相逢(feng)一笑”走(zou)(zou)向“喜無量(liang)心”的(de)世界,歡喜無量(liang)地活在人間(jian),走(zou)(zou)向凈土(tu)。《林清(qing)玄(xuan)經(jing)典散(san)文"菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)十(shi)書"之(zhi)隨喜菩(pu)(pu)(pu)(pu)提(ti)(ti)》是(shi)(shi)林清(qing)玄(xuan)寫作(zuo)生涯中(zhong)最重要的(de)作(zuo)品。
有情菩提
《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)典散文"菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)書"之(zhi)有(you)(you)(you)情(qing)(qing)菩(pu)提(ti)(ti)》內容簡介:林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)的(de)(de)“菩(pu)提(ti)(ti)系列”是(shi)為人間的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切有(you)(you)(you)情(qing)(qing)而寫(xie),希(xi)望從喚醒有(you)(you)(you)情(qing)(qing)的(de)(de)覺悟開始,一(yi)(yi)(yi)步一(yi)(yi)(yi)步走(zou)向有(you)(you)(you)情(qing)(qing)的(de)(de)圓滿。佛(fo)法,是(shi)在有(you)(you)(you)情(qing)(qing)人間,將一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)美串連起(qi)來,走(zou)向生命的(de)(de)大美。佛(fo)道,是(shi)絕(jue)美,以絕(jue)美的(de)(de)心跨(kua)越痛苦,絕(jue)美的(de)(de)心體驗更深刻、廣大、雄渾的(de)(de)生命。《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)典散文"菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)書"之(zhi)有(you)(you)(you)情(qing)(qing)菩(pu)提(ti)(ti)》是(shi)以情(qing)(qing)感的(de)(de)凈化,在人間確(que)立,以大愛(ai)與解美來澄清(qing)心性,永保明覺。《林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)經(jing)典散文"菩(pu)提(ti)(ti)十(shi)(shi)書"之(zhi)有(you)(you)(you)情(qing)(qing)菩(pu)提(ti)(ti)》是(shi)林(lin)(lin)清(qing)玄(xuan)寫(xie)作(zuo)生涯中最(zui)重要的(de)(de)作(zuo)品。
書籍目錄
紫色菩提
第一卷 波羅蜜
佛鼓
清歡
人骨念珠
情困與物困
茶香一葉
高空氣球
報歲蘭
惜福
永(yong)遠有利息在人間
溫柔半兩
孤獨的放生者
靈龜與塘鵝
單純的寶藏
本來面目
十(shi)(shi)點八分(fen)四十(shi)(shi)五秒
信仰使人清凈
習氣
擁有
被(bei)失敗(bai)的蘋果(guo)擊中
第二卷 曼陀羅
孔雀菜
三生石上舊精魂
金箭與鉛箭
不受第二支箭
不放逸的生活
娑婆世界
現代菩薩
心靈的織錦
恒順眾生
幽冥鐘
天地間的有情人
求心錄
束縛
期待父親的笑
父親的佛事
黑衣筆記
鳳眼菩提
第一卷 波羅蜜
四隨
黃昏菩提
召(zhao)集(ji)有緣人的(de)鐘聲
世界的中心
華枝(zhi)春滿·天(tian)心月(yue)圓
飛鴿的早晨
博愛與大悲
佛貴
學看花
青草與醍醐
八風吹不動
如是我聞
胸懷千萬里
飛入芒花
水月河歌
貓空半日
牡丹也者
第二卷 曼陀羅
清凈之蓮
梅香
一塵
雪的面目
木炭與沉香
跑龍套的時代
平凡最難
寶貝
愛語
無辯
日日是好日
妙高臺上
鵝瓶
念及上地
遇緣則有師
金剛經二帖
美麗的危險
東坡三章
智慧命第一
槃特伸臂
陽春世界
檳榔西施
大王們
戲
蜜事
冰凍面線糊
重瓣水仙
有月亮的早上
水牛故事
棒喝與廣長舌
星月菩提
第一卷 波羅蜜
養著水母的秋天
貓頭鷹人
想象的城堡
不封凍的井
月到天心
流浪水
生命的化妝
橫過十字街口
百年與十分鐘
戴勛章逛街的人
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