該(gai)書講述一個(ge)(ge)生存在(zai)(zai)(zai)“愛(ai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)我(wo)不(bu)(bu)(bu)愛(ai),我(wo)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)愛(ai)我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感矛盾與紅色歷(li)史(shi)雙重困(kun)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)女性——田(tian)蘇菲,以其摯愛(ai)一生的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)表(biao)現(xian)了一個(ge)(ge)女人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)愛(ai)情(qing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)奈及(ji)不(bu)(bu)(bu)甘。小菲是個(ge)(ge)活潑純凈的(de)(de)(de)(de)(de)美麗少女,在(zai)(zai)(zai)文工團里深受都漢首(shou)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)寵愛(ai)。當她(ta)遇到出(chu)身于上海世家、有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)藝術家氣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)革命兼文人(ren)(ren)歐陽(yang)萸(yu)時,一種近乎著(zhu)(zhu)(zhu)魔的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)攫住(zhu)了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心。爾后三十多年,小菲從她(ta)最燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)青春,到漸(jian)歸于平淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)年,始終(zhong)如一地癡愛(ai)著(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)(bu)(bu)斷出(chu)軌(gui)、意欲尋(xun)求紅顏知己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu)歐陽(yang)萸(yu)。從解放前(qian)夕至“文革”結束,歷(li)史(shi)風云變幻,小菲在(zai)(zai)(zai)舞臺上演著(zhu)(zhu)(zhu)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)人(ren)(ren)物,而她(ta)自(zi)己(ji)卻始終(zhong)置(zhi)身于大歷(li)史(shi)之外,在(zai)(zai)(zai)一個(ge)(ge)女人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)小格(ge)局里左(zuo)沖右突,演繹著(zhu)(zhu)(zhu)無(wu)怨無(wu)悔的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感史(shi)。
第一部分
第(di)1節 田蘇(su)菲要去革命
第2節 一顆好心(xin)滿腦(nao)糊涂
第3節 寡婦門前無是非
第4節(jie) 紅黑(hei)的(de)云彩
第5節 革(ge)命(ming)很殘酷(ku)
第6節 革命(ming)節節勝利(li)
第7節(jie) 慈祥的老爹
第(di)8節 革命就是(shi)厲害
第(di)9節 明人(ren)不做暗事
第(di)10節 新時代演(yan)員(yuan)
第11節 大(da)美人加(jia)女才子
第(di)12節 出(chu)去投奔革命(ming)
第二部分
第13節 ? ? 自己的(de)救星(xing)
第14節 成立話劇團
第15節 天生(sheng)的(de)地下黨
第16節 自相(xiang)殘殺
第17節 老(lao)地主就屬虎(hu)
第18節 做革(ge)命(ming)叛徒
第19節 最后一(yi)線希(xi)望
第20節(jie) 天花板(ban)上貓(mao)打架
第21節 結婚(hun)第三天
第22節 犯男女錯誤
第23節 母女緣分盡了
第24節 無產階級的寫照
第三部分
第25節 ? ?光(guang)榮歷史
第26節(jie) 第一幕結束
第27節(jie) 士(shi)為知己(ji)者死(si)
第28節 一個女人(ren)的影響(xiang)
第(di)29節 葬送年輕生(sheng)命
第30節 物價(jia)一天(tian)一個樣
第31節 舞會之星(xing)
第(di)32節 唱一出好戲
第33節 與戀人擦(ca)肩而過(guo)
第(di)34節 女兒是(shi)敏感(gan)的
第35節 無產階級老戰士
第36節(jie) 理想主義者(zhe)
第四部分
第37節 ? ?斷絕父(fu)子關系
第38節 一個大男(nan)孩(hai)
第39節 最后一(yi)次(ci)談話
第40節 集體陷入戀情(qing)
第41節 幸福末日
第42節(jie) 主人(ren)家要開(kai)飯
第43節(jie) 是(shi)悲劇是(shi)苦果
第44節 暴力母愛
第(di)45節 實在沒事干(gan)
第46節 革命的人道主(zhu)義
第47節(jie) 情感探戈
第48節 青春(chun)的過失(shi)
第五部分
第49節 ? ? 私(si)人(ren)生活(huo)安排
第(di)50節 企圖轉移(yi)話(hua)題(ti)
第(di)51節 眾(zhong)叛親離
第52節 落個惡婆娘名聲
第53節 要犯(fan)大錯(cuo)誤
第(di)54節 學會疼(teng)老婆
第55節 巨大蝴蝶結
第56節 情婦(fu)的閨房
第57節 痛(tong)苦得(de)瘋狂(kuang)了
第(di)58節 中國文(wen)學(xue)家
本書源于嚴歌苓至為熟(shu)悉(xi)與傷感的(de)童(tong)年記憶(yi),塑造了一(yi)(yi)個(ge)生存(cun)在“愛(ai)我的(de)人(ren)(ren)我不愛(ai),我愛(ai)的(de)人(ren)(ren)不愛(ai)我”的(de)情感矛盾(dun)與紅色歷史(shi)雙(shuang)重(zhong)困境中的(de)女人(ren)(ren)——田蘇菲,以其摯愛(ai)一(yi)(yi)生的(de)經(jing)歷表現(xian)一(yi)(yi)段紅色歷史(shi)中的(de)浪漫情史(shi),大時代里小人(ren)(ren)物的(de)生存(cun)軌跡。
田蘇菲
主人公田蘇(su)菲,一(yi)(yi)個參加(jia)過(guo)中國(guo)革(ge)命(ming)(ming)戰爭的(de)(de)(de)話劇演員(yuan),純潔與率真,簡(jian)單而樸質(zhi),對美麗(li)的(de)(de)(de)愛情充滿向往又敢(gan)于追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)愛情。她厭惡城市(shi)的(de)(de)(de)欺(qi)詐、陰暗和市(shi)儈,渴望浪(lang)漫(man)而更有激(ji)情的(de)(de)(de)生(sheng)活,見(jian)到(dao)自(zi)己(ji)(ji)喜歡的(de)(de)(de)男性不(bu)(bu)顧(gu)一(yi)(yi)切大(da)膽(dan)的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu),不(bu)(bu)顧(gu)及對方的(de)(de)(de)現實條件,不(bu)(bu)顧(gu)及會(hui)不(bu)(bu)會(hui)得到(dao)丈夫的(de)(de)(de)愛,不(bu)(bu)顧(gu)及自(zi)己(ji)(ji)以后會(hui)不(bu)(bu)會(hui)幸福,反正覺得自(zi)己(ji)(ji)就是喜歡他就追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)。一(yi)(yi)如她懵(meng)懵(meng)懂懂的(de)(de)(de)投身革(ge)命(ming)(ming),卻(que)偶然(ran)的(de)(de)(de)契合了她追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)樸質(zhi)個性——革(ge)命(ming)(ming)就是要蕩滌一(yi)(yi)切污(wu)穢(hui)。
田蘇菲用(yong)飛蛾撲火(huo)般的(de)(de)(de)(de)決(jue)絕、執拗憨(han)笨(ben)的(de)(de)(de)(de)拙(zhuo)勁、掏(tao)心(xin)掏(tao)肺的(de)(de)(de)(de)真誠(cheng)譜寫了一首女性(xing)愛的(de)(de)(de)(de)史詩。她(ta)(ta)不(bu)是傳統意義上等待男性(xing)拯救的(de)(de)(de)(de)小鳥(niao)依人(ren),也不(bu)是跟隨精神導師(shi)引領(ling)的(de)(de)(de)(de)乖(guai)學生,她(ta)(ta)聽從自(zi)己本心(xin)、本性(xing)的(de)(de)(de)(de)召(zhao)喚,拒(ju)絕了首長寵愛的(de)(de)(de)(de)目光,打破了母親的(de)(de)(de)(de)圍剿,面(mian)對(dui)愛情(qing),主動出擊,大膽爭(zheng)取。在婚(hun)姻(yin)中,她(ta)(ta)以自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生存(cun)智(zhi)慧和(he)母性(xing)的(de)(de)(de)(de)奉獻、寬容、博大支撐(cheng)起(qi)了全(quan)家的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。她(ta)(ta)明白丈(zhang)(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)價值,知道自(zi)己的(de)(de)(de)(de)差距,拼盡全(quan)力拯救自(zi)己的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin),在丈(zhang)(zhang)夫(fu)落難(nan)時,她(ta)(ta)不(bu)離不(bu)棄(qi),不(bu)辭辛(xin)苦,探(tan)望照(zhao)顧丈(zhang)(zhang)夫(fu),成為歐(ou)陽萸的(de)(de)(de)(de)精神支柱和(he)心(xin)靈慰藉。在愛情(qing)與婚(hun)姻(yin)中,她(ta)(ta)出奇(qi)地賣力,愛得(de)亢奮,愛得(de)不(bu)遺余力,哪怕,她(ta)(ta)永遠也成不(bu)了丈(zhang)(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)談話對(dui)手。田蘇菲,是一位在愛的(de)(de)(de)(de)征(zheng)途中不(bu)斷掙(zheng)扎奮斗的(de)(de)(de)(de)悲情(qing)英雄。
歐陽萸
歐陽萸(yu),16歲(sui)參(can)加革命(ming),可以說(shuo)是(shi)(shi)一個老革命(ming),優雅與憂郁,含蓄而(er)成熟,對(dui)虛渺(miao)的(de)(de)浪(lang)漫與愛(ai)情充滿了無盡的(de)(de)想象;出生(sheng)(sheng)于書香(xiang)門(men)第,父(fu)母都(dou)是(shi)(shi)大學教授,冷漠而(er)帥氣(qi),有著(zhu)天生(sheng)(sheng)的(de)(de)風流(liu)倜儻的(de)(de)貴(gui)族氣(qi)質(zhi)。也許(xu)是(shi)(shi)因為他(ta)的(de)(de)種(zhong)種(zhong),因為他(ta)曾經在(zai)(zai)戰場上救過自己一命(ming),小(xiao)菲(fei)(fei)(fei)在(zai)(zai)自己第一眼看見他(ta)的(de)(de)時候就喜(xi)歡上他(ta)了。歐陽萸(yu)教導小(xiao)菲(fei)(fei)(fei):“一個獨立思(si)考的(de)(de)女性(xing),才是(shi)(shi)完整的(de)(de)人格”,但他(ta)終沒有將小(xiao)菲(fei)(fei)(fei)從世俗的(de)(de)市井生(sheng)(sheng)活中(zhong)淬煉出來,反(fan)而(er)是(shi)(shi)小(xiao)菲(fei)(fei)(fei)在(zai)(zai)歐陽萸(yu)每一次(ci)落(luo)難時,都(dou)以母性(xing)的(de)(de)堅(jian)韌(ren)博大去包裹維護他(ta)落(luo)難的(de)(de)靈魂,并憑借自己的(de)(de)生(sheng)(sheng)存智慧(hui)與無畏(wei)勇氣(qi)支撐(cheng)起整個家庭的(de)(de)重擔,給(gei)予他(ta)生(sheng)(sheng)活下去的(de)(de)勇氣(qi)與信心。
都漢
都漢,一(yi)個軍(jun)長,在都漢眼中(zhong),小菲是他(ta)的(de)(de)寶貝,怎么(me)(me)看怎么(me)(me)喜歡,手里拿著(zhu)(zhu)怕壓著(zhu)(zhu),嘴(zui)里含著(zhu)(zhu)伯化(hua)(hua)了,心里喜歡的(de)(de)不得(de)了。心疼的(de)(de)不得(de)了,但造化(hua)(hua)有(you)時候卻如此(ci)弄人,小菲對歐陽(yang)情(qing)有(you)獨鐘(zhong)。
作品主題
《一(yi)個女人(ren)(ren)的(de)(de)史(shi)詩》以“田(tian)(tian)蘇(su)(su)菲要去革命了(le)”一(yi)句(ju)展開(kai)全書,接著交代(dai)田(tian)(tian)蘇(su)(su)菲參加革命的(de)(de)理由及經(jing)過。從十六(liu)歲到(dao)五十歲,田(tian)(tian)蘇(su)(su)菲這個主角的(de)(de)生(sheng)活都與(yu)革命糾(jiu)纏不清。她終(zhong)生(sheng)為(wei)之奮斗的(de)(de)愛情,亦在革命的(de)(de)風風雨雨下茁壯成熟。田(tian)(tian)蘇(su)(su)菲一(yi)生(sheng)與(yu)革命結下不解之緣,然而,她投身革命,卻是出于偶(ou)然。十六(liu)歲時(shi),田(tian)(tian)蘇(su)(su)菲在學校給人(ren)(ren)騙去毛(mao)衣,為(wei)了(le)逃避母親(qin)的(de)(de)責難,便順應鄰居少(shao)女伍善貞的(de)(de)建議(yi),革命去了(le)。革命的(de)(de)意圖,既(ji)不宏(hong)大,亦非高尚;而伍善貞找(zhao)(zhao)上(shang)田(tian)(tian)蘇(su)(su)菲,也只因(yin)原來的(de)(de)伙伴(ban)未能成行,要臨時(shi)找(zhao)(zhao)人(ren)(ren)頂替。
田蘇菲(fei)正(zheng)是從(cong)生活(huo)出發,在不帶(dai)高超的(de)(de)(de)政治(zhi)理想(xiang)下,踏上革命之途。而(er)行(xing)動的(de)(de)(de)偶然性,更(geng)一(yi)再背(bei)離了該有(you)的(de)(de)(de)深邃意(yi)義。從(cong)另一(yi)角度來看,正(zheng)因(yin)為擺脫了政治(zhi)的(de)(de)(de)公共視野(ye),她(ta)更(geng)能從(cong)自身的(de)(de)(de)情感出發,去(qu)詮釋革命的(de)(de)(de)“私人”意(yi)蘊。
田(tian)(tian)蘇(su)菲(fei)投身革命(ming)后,很快見(jian)證了(le)以下事(shi)例:革命(ming)隊伍(wu)之間(jian)因為(wei)自身利益而(er)放(fang)棄伙伴(ban)。田(tian)(tian)蘇(su)菲(fei)目睹事(shi)情的(de)經過,本欲拯救(jiu)受傷戰(zhan)友,卻反被其(qi)他同(tong)伴(ban)威嚇。經過這次(ci)事(shi)件,田(tian)(tian)蘇(su)菲(fei)有所頓(dun)悟:田(tian)(tian)蘇(su)菲(fei)明白革命(ming)行(xing)動(dong)的(de)背(bei)后,隱藏了(le)人為(wei)了(le)自保而(er)置他人于不顧的(de)私(si)心(xin)。“革命(ming)”一詞(ci)成了(le)冠(guan)冕堂皇的(de)遁詞(ci),為(wei)種種自私(si)的(de)行(xing)為(wei)找到理(li)據。
革命的(de)(de)殘酷性(xing)(xing),反過來催(cui)生了(le)(le)愛情。惡劣的(de)(de)政治(zhi)(zhi)環境,讓田(tian)蘇(su)菲發揮了(le)(le)她(ta)保護愛人的(de)(de)女性(xing)(xing)特(te)質。歐陽萸在受到政治(zhi)(zhi)打壓時,對田(tian)蘇(su)菲產生了(le)(le)強(qiang)烈的(de)(de)依(yi)戀。兩人的(de)(de)愛情達(da)到前所未有(you)的(de)(de)浪漫。
革命(ming)(ming)(ming)講求集體性(xing),與強(qiang)調個人主義的(de)(de)愛(ai)欲(yu)觀念背道而馳(chi)。田蘇菲與歐陽萸(yu)卻(que)反而在革命(ming)(ming)(ming)洪流(liu)中(zhong)找到愛(ai)情安身立(li)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)空間(jian)。兩人固(gu)有的(de)(de)性(xing)格矛盾、生(sheng)活小節的(de)(de)嫌隙,在殘酷革命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)大前提下得以(yi)緩沖(chong)、化解。屢受政治(zhi)打(da)擊的(de)(de)歐陽萸(yu)終于感受到妻(qi)子家常照顧的(de)(de)可貴。田蘇菲在困難的(de)(de)政治(zhi)環境下,亦更能(neng)發揮她的(de)(de)實用生(sheng)活哲學。
嚴酷的下鄉勞(lao)改(gai),在作者(zhe)刻意營造(zao)的抒情(qing)氣(qi)氛(fen)下,成了田蘇菲夫妻愛(ai)情(qing)展(zhan)現的場景。超(chao)越了親(qin)人被迫分(fen)離(li)的痛苦(ku)層面后(hou),一(yi)月難得一(yi)見(jian)的機會,成了愛(ai)情(qing)孕育萌發的溫床。二人聚首,細說家事(shi),點點滴(di)滴(di),充(chong)滿溫馨和喜(xi)悅。
愛(ai)情(qing)(qing)(qing)在革(ge)命的(de)(de)大前提下,注定無(wu)立足之地。愛(ai)情(qing)(qing)(qing)是手段,革(ge)命才是目的(de)(de)所(suo)在。主(zhu)從關系(xi),清楚明白。《一個女(nv)人的(de)(de)史(shi)詩》卻一反以上的(de)(de)敘述模式。田(tian)蘇菲(fei)在革(ge)命洪流中,不但沒有(you)放棄個人的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感追求,而且更(geng)以革(ge)命為媒介,培育自己的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)。本來充(chong)滿政治(zhi)意味的(de)(de)話語,一再淪為小女(nv)子愛(ai)情(qing)(qing)(qing)命運的(de)(de)解(jie)讀(du)。遙(yao)遙(yao)幾(ji)十年,革(ge)命的(de)(de)大歷史(shi)不經意間(jian)被置換(huan)成走(zou)過中年的(de)(de)女(nv)性的(de)(de)自我情(qing)(qing)(qing)感敘述。
女性價值觀
嚴歌(ge)(ge)苓以(yi)現實(shi)的(de)(de)(de)態度正視(shi)她筆(bi)下女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)情感(gan)世界可以(yi)說一個(ge)女(nv)(nv)人的(de)(de)(de)情感(gan)史(shi)就是她的(de)(de)(de)史(shi)詩。國家的(de)(de)(de)命運(yun)很多時候反而是在(zai)陪襯她的(de)(de)(de)史(shi)詩。特(te)別是田(tian)小(xiao)菲(fei)這樣重感(gan)情的(de)(de)(de)人,其它的(de)(de)(de)東西在(zai)她眼睛里(li)模糊(hu)一片,她不(bu)清楚外部的(de)(de)(de)歷史(shi)發生了什么。這就表明了小(xiao)說獨特(te)的(de)(de)(de)思(si)想價值所在(zai)。也正是在(zai)這一意義上(shang),嚴歌(ge)(ge)苓將女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)情感(gan)史(shi)提升到女(nv)(nv)人的(de)(de)(de)“史(shi)詩”層面(mian)上(shang)。實(shi)質(zhi)上(shang),嚴歌(ge)(ge)苓在(zai)這部小(xiao)說里(li)表達了屬于田(tian)小(xiao)菲(fei)個(ge)人獨特(te)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性價值觀。
只(zhi)有(you)(you)客觀地認識《一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)詩(shi)》所(suo)表(biao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于(yu)田小菲(fei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性價(jia)值觀,才(cai)能(neng)更充分地領會其文本意義和(he)價(jia)值,也才(cai)能(neng)真正地解讀小說關(guan)于(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)書(shu)寫。小菲(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)就是一(yi)(yi)(yi)(yi)部情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi),她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)史(shi)(shi)是和(he)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)史(shi)(shi)同時起(qi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de),由此(ci)作者(zhe)讓歷(li)(li)史(shi)(shi)已進入她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming),化(hua)為(wei)她(ta)情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)伏發展和(he)喜(xi)怒(nu)哀樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同體驗。愛(ai)情(qing)(qing)激發了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)和(he)情(qing)(qing)感(gan)能(neng)量(liang),也是她(ta)體驗生命(ming)(ming)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)尺度,她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福、歡樂(le)、哀傷(shang)、憤怒(nu),她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)、幻想(xiang)(xiang)以及妄(wang)想(xiang)(xiang)和(he)妒忌、猜疑(yi)甚至失去理(li)智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切心(xin)理(li)和(he)行為(wei),都來自于(yu)她(ta)對(dui)歐陽萸(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。每一(yi)(yi)(yi)(yi)次政治運動就是小菲(fei)情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風向(xiang)標,她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)隨著(zhu)歐陽萸(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)得意和(he)失意而(er)起(qi)落變化(hua)。正如(ru)前文所(suo)引述(shu)小說結尾處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)段描述(shu)所(suo)示,不僅歷(li)(li)史(shi)(shi)之于(yu)男人(ren)(ren)(ren)和(he)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)著(zhu)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義,而(er)且(qie)由歷(li)(li)史(shi)(shi)所(suo)聯結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)對(dui)于(yu)男人(ren)(ren)(ren)和(he)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)更有(you)(you)著(zhu)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi),因此(ci),《一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)詩(shi)》所(suo)書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅是關(guan)于(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)和(he)愛(ai)情(qing)(qing)。
藝術特色
女性主義
在(zai)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)敘事里,史(shi)(shi)詩(shi)是一種莊嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)文學體裁(cai),它(ta)記敘神話傳說,塑造英雄人(ren)物,屬(shu)于宏大(da)敘事。而(er)在(zai)《一個(ge)女(nv)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)詩(shi)》里,作者嚴(yan)歌苓沿襲了她對女(nv)性、對女(nv)性情感問題的(de)(de)(de)(de)(de)持續關(guan)注和(he)思考,把一個(ge)平凡女(nv)性愛(ai)恨糾結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生置于波(bo)瀾壯闊、縱橫捭闔(he)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)滄桑下,以(yi)漫卷城(cheng)樓的(de)(de)(de)(de)(de)紅色(代(dai)表革命(ming))為(wei)背(bei)景和(he)基(ji)調,寫女(nv)人(ren)與革命(ming)并行的(de)(de)(de)(de)(de)至死無悔的(de)(de)(de)(de)(de)執愛(ai),賦予其史(shi)(shi)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)品格。其全女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)敘事視角帶來了對傳統(tong)史(shi)(shi)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)顛(dian)覆(fu)。
作(zuo)者把(ba)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨和篇(pian)幅給予(yu)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)主(zhu)人(ren)們,而有意無意把(ba)男人(ren)放到了(le)(le)幕后甚至不(bu)給其揚(yang)名(ming)顯(xian)姓的(de)(de)(de)(de)(de)機會。作(zuo)品中的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性除了(le)(le)主(zhu)人(ren)公(gong)田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲,還有表面(mian)(mian)(mian)刻薄(bo)、虛榮,實(shi)(shi)際勤勞、實(shi)(shi)惠,刀子(zi)嘴豆腐(fu)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)(tian)母,她(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲的(de)(de)(de)(de)(de)原型,她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)爭強好勝和勤勞務(wu)實(shi)(shi)維持了(le)(le)做寡(gua)婦的(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)(ta)在男權(quan)社會的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴和體面(mian)(mian)(mian),她(ta)(ta)(ta)在市井(jing)生(sheng)(sheng)活(huo)里磨煉(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)本領使田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲一(yi)家度過了(le)(le)饑饉災年。她(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)市井(jing)社會的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)英,她(ta)(ta)(ta)對(dui)是(shi)(shi)非忠奸(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)判斷極(ji)其原始而準(zhun)確(que),她(ta)(ta)(ta)看到“解放軍掃大(da)(da)馬(ma)路,通臭下水(shui)道,封妓院,除掉(diao)了(le)(le)把(ba)男人(ren)引壞把(ba)女(nv)人(ren)弄臟的(de)(de)(de)(de)(de)地方”那(nei)就是(shi)(shi)共產(chan)黨的(de)(de)(de)(de)(de)功德,她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)富個性化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)語言簡(jian)直(zhi)就是(shi)(shi)對(dui)市井(jing)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)動概括。伍善(shan)貞是(shi)(shi)作(zuo)為田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)面(mian)(mian)(mian)塑造的(de)(de)(de)(de)(de),這個左派青年早熟而世故(gu),她(ta)(ta)(ta)革命起來不(bu)認親爹娘(niang),“打老(lao)虎”第一(yi)個拿自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)親爹開刀,她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)是(shi)(shi)利(li)益權(quan)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物,面(mian)(mian)(mian)對(dui)田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲的(de)(de)(de)(de)(de)癡(chi)情和浪漫她(ta)(ta)(ta)不(bu)屑一(yi)顧。優(you)雅脫俗、神(shen)秘遼(liao)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)孫百合和冰雪(xue)聰明、桀驁不(bu)馴的(de)(de)(de)(de)(de)歐陽雪(xue)則是(shi)(shi)田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)終極(ji),她(ta)(ta)(ta)倆一(yi)虛一(yi)實(shi)(shi)成為田(tian)(tian)(tian)蘇(su)菲自(zi)我否定、自(zi)我完成的(de)(de)(de)(de)(de)參照。其他(ta)如(ru)老(lao)革命方大(da)(da)姐、因傷掉(diao)隊被(bei)遺棄的(de)(de)(de)(de)(de)吳(wu)大(da)(da)姐,伍善(shan)貞的(de)(de)(de)(de)(de)母親伍老(lao)板娘(niang)等諸人(ren),盡管是(shi)(shi)配角但都有光彩。
與(yu)宏大敘事的(de)(de)英雄史詩不同,男性(xing)在書中基(ji)本上是(shi)(shi)觀念的(de)(de)產物,是(shi)(shi)為了陪襯女主人(ren)公而設置的(de)(de)符號,歐陽萸、都(dou)(dou)漢(han)都(dou)(dou)是(shi)(shi)女人(ren)想象中的(de)(de)理想男人(ren),尤其都(dou)(dou)漢(han),愛與(yu)不愛都(dou)(dou)是(shi)(shi)一條(tiao)漢(han)子,是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)和大多數(shu)讀(du)者(zhe)心目(mu)中理想的(de)(de)男子漢(han),其他如白(bai)頭(tou)劉翁、三(san)弦懂、胡琴(qin)張(zhang),作(zuo)者(zhe)連名都(dou)(dou)懶得給一個,乃至省(sheng)長都(dou)(dou)是(shi)(shi)個影(ying)子式的(de)(de)人(ren)物,是(shi)(shi)作(zuo)為方大姐的(de)(de)丈夫而出現(xian)的(de)(de)。
女人歷史
《一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)》最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)策略,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將(jiang)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)放在(zai)時(shi)代發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中書(shu)寫(xie)。然而(er)(er)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)并不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以架構(gou)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)件(jian)來(lai)演繹歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)展(zhan)為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)不僅僅以大(da)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)背(bei)景(jing)書(shu)寫(xie)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將(jiang)大(da)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內化(hua)于(yu)(yu)(yu)(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)體驗中,寫(xie)出(chu)(chu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。《一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)》正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以表(biao)現(xian)(xian)女(nv)(nv)(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存境遇(yu)與(yu)自身(shen)特(te)(te)性為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),來(lai)構(gou)建(jian)(jian)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。而(er)(er)在(zai)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)看來(lai): 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shi)(shi)(shi)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記憶(yi),如此(ci)淡定地(di)評(ping)價(jia)和(he)(he)認識歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)一(yi)(yi)(yi)貫表(biao)現(xian)(xian)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性態(tai)度(du)。在(zai)《一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)》中,屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)田(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)對(dui)(dui)(dui)丈夫歐(ou)陽(yang)萸(yu)(yu)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),這個(ge)(ge)歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因外在(zai)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)而(er)(er)給(gei)小(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理和(he)(he)精神也(ye)帶來(lai)變化(hua)和(he)(he)影響。這種(zhong)來(lai)自情感(gan)和(he)(he)精神上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗遠(yuan)大(da)于(yu)(yu)(yu)(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)現(xian)(xian)實生活所遭遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質化(hua)困(kun)苦(ku)。歷(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這樣介(jie)入到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)之中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
著名評論家賀紹(shao)俊(jun):“這是一部(bu)從新的視角開掘紅色資(zi)源(yuan)的小說。重點寫(xie)(xie)情(qing)(qing)感,特(te)別是寫(xie)(xie)田(tian)蘇菲的個人(ren)情(qing)(qing)感,但并不單(dan)薄。它(ta)以另外(wai)一種方(fang)式去回望(wang)歷史。
這是一(yi)部(bu)讓(rang)人感到懷舊和(he)凄婉的作品。《一(yi)個(ge)女人的史詩》對于(yu)感情的演繹酣暢淋漓(li)。嚴歌(ge)苓為人物設計了(le)基調(diao),后來他們有了(le)自己(ji)的生命和(he)意志(zhi),走(zou)了(le)自己(ji)的路(lu),這種未知是閱讀中最有魅力的。(中華讀書(shu)報)
《一個女人(ren)的(de)史詩》被夏鋼改(gai)編為由(you)趙薇、劉燁主演的(de)歷史愛情劇,該劇于(yu)2009年1月10日在江蘇衛視播出。
嚴(yan)歌苓,著名旅美作(zuo)(zuo)家,1958 年生于上海,二十(shi)余歲開始發表作(zuo)(zuo)品,以中、英雙(shuang)語創(chuang)作(zuo)(zuo)小(xiao)說,是少(shao)數多產、高質、涉獵度(du)廣泛的(de)(de)作(zuo)(zuo)家,也是海外華(hua)人作(zuo)(zuo)家中最具(ju)影響力的(de)(de)作(zuo)(zuo)家之一,其代表作(zuo)(zuo)有(you)《少(shao)女小(xiao)漁》《小(xiao)姨(yi)多鶴》《赴宴者》《扶桑》《天浴(yu)》《寄居者》《金陵十(shi)三釵》《鐵梨花(hua)》等。嚴(yan)歌苓的(de)(de)小(xiao)說被廣泛地拍成(cheng)電視劇(ju)和(he)電影,其作(zuo)(zuo)品不僅受到(dao)各大導演的(de)(de)喜(xi)愛,同時也得到(dao)了許(xu)多觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)追捧(peng)。