故事發生在(zai)西漢時代。玉瑾，原是被父母(mu)拋(pao)棄的(de)孩子(zi)，被狼群撫養(yang)(yang)長大。七歲時遇到匈(xiong)奴(nu)單于(yu)(yu)于(yu)(yu)單帳下作為(wei)老師的(de)漢人收(shou)養(yang)(yang)，教以治國安邦(bang)的(de)計(ji)策(ce)。她(ta)很快便與匈(xiong)奴(nu)的(de)兒童(tong)成為(wei)朋友(you)，包括于(yu)(yu)單和目達朵，甚至傾慕于(yu)(yu)伊(yi)稚斜(xie)。
幾(ji)年后，匈(xiong)奴(nu)一(yi)場內亂讓玉(yu)瑾(jin)(jin)的(de)生活(huo)發生重大(da)的(de)變化，漢(han)人阿(a)(a)爹(die)慘遭殺(sha)害。而玉(yu)瑾(jin)(jin)唯一(yi)的(de)愿(yuan)望(wang)就(jiu)是回(hui)到阿(a)(a)爹(die)的(de)故(gu)鄉，大(da)漢(han)的(de)長安。因此(ci)，于(yu)單(dan)試圖幫助她逃出匈(xiong)奴(nu)的(de)領土。就(jiu)在此(ci)際，玉(yu)瑾(jin)(jin)發現伊稚(zhi)斜成為了(le)新的(de)領袖，更派遣了(le)士兵的(de)對他們(men)窮追猛(meng)打。為了(le)確(que)保(bao)玉(yu)瑾(jin)(jin)的(de)安全，于(yu)單(dan)說服她留在沙漠，回(hui)到她從小(xiao)的(de)長大(da)狼群，而他則繼續(xu)發兵還(huan)擊(ji)。
真是閑處光(guang)陰易(yi)過，倏然又是幾年。在(zai)大(da)漠(mo)作為(wei)狼女的(de)(de)玉瑾，在(zai)一(yi)通商的(de)(de)馬隊中(zhong)遇見了(le)十幾歲(sui)的(de)(de)儒商孟西漠(mo)，人稱九(jiu)爺，亦喚之為(wei)孟九(jiu)。除此之外，當小(xiao)霍和他(ta)(ta)的(de)(de)戰友在(zai)返回大(da)漠(mo)途中(zhong)遇到沙(sha)漠(mo)土匪(fei)，玉瑾帶(dai)著狼群救了(le)他(ta)(ta)們(men)，并(bing)帶(dai)領(ling)他(ta)(ta)們(men)走出沙(sha)漠(mo)。玉瑾并(bing)不(bu)知道那小(xiao)霍就是當今漢(han)朝將軍霍去病。這兩個偶遇，使她的(de)(de)心里升騰起去看看阿爹念(nian)念(nian)不(bu)忘的(de)(de)長安的(de)(de)念(nian)頭。
懷著對(dui)長(chang)安的(de)(de)(de)憧憬，玉(yu)(yu)瑾化名(ming)為(wei)(wei)金(jin)(jin)玉(yu)(yu)來(lai)到(dao)(dao)長(chang)安。在長(chang)安城外(wai)，金(jin)(jin)玉(yu)(yu)遇(yu)到(dao)(dao)了一(yi)(yi)些乞(qi)(qi)丐，尤其與一(yi)(yi)個(ge)年(nian)輕的(de)(de)(de)乞(qi)(qi)丐結為(wei)(wei)朋友。這(zhe)位年(nian)輕的(de)(de)(de)乞(qi)(qi)丐告訴她(ta)(ta)，當他在街(jie)頭乞(qi)(qi)討時聽(ting)說有(you)(you)(you)人通過洗衣服賺取生(sheng)計。金(jin)(jin)玉(yu)(yu)聽(ting)到(dao)(dao)以后(hou)，希望開始找工作養活自(zi)己。可惜沒有(you)(you)(you)人愿意取錄她(ta)(ta)，直到(dao)(dao)她(ta)(ta)到(dao)(dao)紅姑(gu)處(chu)應(ying)聘。紅姑(gu)實際上是(shi)長(chang)安有(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)歌舞坊(fang)(fang)(fang)(fang)落(luo)玉(yu)(yu)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)老板，她(ta)(ta)被金(jin)(jin)玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)美貌所吸引(yin)，想以她(ta)(ta)作為(wei)(wei)工具，使她(ta)(ta)落(luo)玉(yu)(yu)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)生(sheng)意更(geng)興隆。但是(shi)，金(jin)(jin)玉(yu)(yu)憑著她(ta)(ta)的(de)(de)(de)聰明和毅力，把這(zhe)個(ge)落(luo)玉(yu)(yu)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)經營(ying)打理得井然有(you)(you)(you)序(xu)，后(hou)來(lai)成(cheng)為(wei)(wei)了落(luo)玉(yu)(yu)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)坊(fang)(fang)(fang)(fang)主(zhu)。她(ta)(ta)還與紅姑(gu)結為(wei)(wei)好(hao)友，也就是(shi)金(jin)(jin)玉(yu)(yu)最好(hao)的(de)(de)(de)朋友之一(yi)(yi)。她(ta)(ta)接著也認識了心思神秘的(de)(de)(de)李(li)妍，情同姐妹。李(li)妍在金(jin)(jin)玉(yu)(yu)的(de)(de)(de)幫助下成(cheng)為(wei)(wei)了漢武帝劉徹的(de)(de)(de)嬪妃之一(yi)(yi)。
在此一(yi)(yi)切一(yi)(yi)切之(zhi)間(jian)，金(jin)(jin)玉(yu)愛上了溫(wen)文爾雅的(de)孟(meng)(meng)九，一(yi)(yi)個背(bei)負(fu)家(jia)族龐(pang)大(da)背(bei)景的(de)孟(meng)(meng)九，腿(tui)有(you)(you)殘疾(ji)的(de)孟(meng)(meng)九，對金(jin)(jin)玉(yu)的(de)關(guan)愛有(you)(you)如春(chun)雨。不(bu)(bu)過，即使金(jin)(jin)玉(yu)不(bu)(bu)介意(yi)，孟(meng)(meng)九因為(wei)他(ta)不(bu)(bu)想讓(rang)(rang)她與(yu)一(yi)(yi)個有(you)(you)殘疾(ji)的(de)人(ren)生活。金(jin)(jin)玉(yu)思慮再三，決(jue)心向(xiang)孟(meng)(meng)九表白，但孟(meng)(meng)九的(de)拒(ju)絕(jue)讓(rang)(rang)金(jin)(jin)玉(yu)心灰意(yi)冷，卻不(bu)(bu)知(zhi)孟(meng)(meng)九另(ling)有(you)(you)隱情。斷腸(chang)，就是從這(zhe)個時(shi)候(hou)起的(de)。另(ling)一(yi)(yi)方(fang)面，英姿勃發的(de)少年英雄霍去病(bing)(bing)，也對金(jin)(jin)玉(yu)一(yi)(yi)見(jian)鐘(zhong)情。金(jin)(jin)玉(yu)被拒(ju)絕(jue)后決(jue)心重(zhong)返大(da)漠(mo)，此時(shi)霍去病(bing)(bing)卻一(yi)(yi)意(yi)追(zhui)隨，兩人(ren)在沙場上出生入死，終于緣定今生。再次回到長安后，曾與(yu)金(jin)(jin)玉(yu)情同姐(jie)妹(mei)的(de)李妍，懷著(zhu)不(bu)(bu)可告(gao)人(ren)的(de)秘密(mi)成為(wei)皇(huang)帝寵(chong)妃，為(wei)了擺(bai)脫衛氏(shi)的(de)權力控制(zhi)，讓(rang)(rang)自(zi)己的(de)兒子(zi)(zi)成為(wei)太子(zi)(zi)，竟不(bu)(bu)擇手段迫(po)害唯(wei)一(yi)(yi)知(zhi)道她秘密(mi)的(de)金(jin)(jin)玉(yu)。一(yi)(yi)方(fang)面，另(ling)一(yi)(yi)股(gu)勢力也在壓迫(po)著(zhu)他(ta)們。霍去病(bing)(bing)在邊境不(bu)(bu)幸遭(zao)人(ren)暗算，身重(zhong)劇毒(du)(du)，形勢危(wei)急之(zhi)時(shi)，孟(meng)(meng)九以身試毒(du)(du)，毒(du)(du)性(xing)攻身，導致終生殘疾(ji)，孟(meng)(meng)九為(wei)不(bu)(bu)讓(rang)(rang)金(jin)(jin)玉(yu)傷心，選擇留下一(yi)(yi)張字條離開。霍去病(bing)(bing)與(yu)金(jin)(jin)玉(yu)帶(dai)著(zhu)兒子(zi)(zi)歸隱大(da)漠(mo)。
在故事中，金玉穿梭于各種(zhong)(zhong)宮心計和(he)各種(zhong)(zhong)政治的(de)榮辱(ru)浮(fu)沉，她(ta)希望永遠與她(ta)的(de)丈夫霍去(qu)病平(ping)安幸福地(di)生活。故事接(jie)近尾(wei)聲(sheng)時，他們裝死逃脫(tuo)。最后(hou)，孟九維持單(dan)身(shen)，并(bing)在幫(bang)助金玉和(he)霍去(qu)病逃脫(tuo)后(hou)偷偷離開。
金玉/玉瑾
原名(ming)玉(yu)瑾，后(hou)(hou)改名(ming)金玉(yu)。從小(xiao)(xiao)在狼(lang)群中(zhong)長大(da)，后(hou)(hou)被漢人阿爹收養。個性不拘(ju)小(xiao)(xiao)節、灑(sa)脫不羈，并且敢(gan)愛敢(gan)恨(hen)，堅定自主。對于(yu)生(sheng)活及愛情的(de)磨難都帶(dai)著樂觀的(de)心(xin)去(qu)面對，珍(zhen)惜自己(ji)得來(lai)的(de)生(sheng)命。隨阿爹學習(xi)權(quan)變謀略，使她直爽中(zhong)不失(shi)謹慎(shen)。傳奇的(de)經歷下有一個平凡的(de)心(xin)愿：愿得一心(xin)人，白頭不相離。
霍去病
大漢史(shi)上不(bu)(bu)(bu)敗的(de)(de)戰神，一(yi)代(dai)名將(jiang)。雖然出(chu)身卑微(wei)，但(dan)執著自信(xin)，有(you)沖破一(yi)切束縛的(de)(de)勇武(wu)果敢(gan)和不(bu)(bu)(bu)達目的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)罷休(xiu)的(de)(de)堅定意志。癡情于(yu)金玉，雖然未得(de)到(dao)回應(ying)，但(dan)一(yi)直大膽爭取(qu)。戰場上屢立奇功，戰無不(bu)(bu)(bu)勝，朝廷中(zhong)厭(yan)倦爭斗，精明(ming)守拙，希望(wang)能與愛人遠離朝爭。
孟西漠/孟九
人(ren)稱九爺(ye)，一(yi)半(ban)西域一(yi)半(ban)漢人(ren)的血統(tong)，腿有殘(can)疾(ji)。幼年(nian)父母雙亡，不(bu)得不(bu)扛起(qi)家族產業的重(zhong)擔，造成他自(zi)卑、謹慎、想愛又不(bu)敢(gan)愛的個性。擔心自(zi)己復雜的身份(fen)會給愛情帶(dai)來波折(zhe)，更害怕給不(bu)了金玉(yu)幸(xing)福(fu)。直(zhi)到金玉(yu)離開(kai)后，才意識到一(yi)定(ding)要(yao)努(nu)力爭取愛情與(yu)未來。
李妍
樓蘭女(nv)子，樂師李延年之妹。姿色出眾，媚而不浮，善于(yu)心計城府極深。父母為漢人所害(hai)，為報父仇(chou)進入皇宮(gong)想通過兒子爭(zheng)奪皇位來保護家鄉(xiang)。
李敢
李(li)廣之子，曾在(zai)霍去病(bing)麾下(xia)，多次與(yu)其出(chu)生入死。翩翩公子，敢愛敢恨，用情專一，深(shen)愛李(li)妍卻只能在(zai)背后默(mo)默(mo)守護。最后被霍去病(bing)射殺。
伊稚斜
原為匈(xiong)奴王爺，后(hou)來發動(dong)政(zheng)變成為匈(xiong)奴單于。勇武多謀，心機(ji)縝密。曾(ceng)是玉瑾兒(er)時傾慕的對(dui)象，后(hou)發動(dong)政(zheng)變，害死了玉瑾的阿(a)爹(die)。
紅姑
舞(wu)坊(fang)(fang)“落(luo)玉(yu)坊(fang)(fang)”管事，為石坊(fang)(fang)經營歌舞(wu)聲音多年。金玉(yu)初到建(jian)安時被(bei)紅姑騙入落(luo)玉(yu)坊(fang)(fang)為歌女(nv)，但后來因為脾氣相投兩人反而結為好友。在金玉(yu)成為落(luo)玉(yu)坊(fang)(fang)坊(fang)(fang)主(zhu)后一直盡(jin)心(xin)(xin)輔佐她(ta)打理生意，希望金玉(yu)找到心(xin)(xin)儀的愛人。
平陽公主
大漢(han)(han)朝(chao)長公(gong)主(zhu)，漢(han)(han)武(wu)帝劉徹的(de)姐姐，大將軍(jun)衛(wei)青的(de)妻(qi)子。一(yi)直(zhi)在尋覓美女獻給皇帝，借(jie)此獲得(de)權勢。幫(bang)助李妍(yan)入(ru)宮得(de)寵，后又為維護衛(wei)氏利益與(yu)李妍(yan)斗爭 。
桐華表示《大(da)漠謠》的(de)(de)(de)創作和(he)她的(de)(de)(de)第一(yi)部小(xiao)說《步步驚(jing)(jing)心》息息相關。因為《步步驚(jing)(jing)心》壓(ya)抑虐心的(de)(de)(de)故事情(qing)節，人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)命(ming)運(yun)已經被宮廷(ting)的(de)(de)(de)大(da)環境和(he)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)性(xing)格局限，自己雖然給(gei)了故事的(de)(de)(de)結局，但(dan)是心里卻很壓(ya)抑。在這(zhe)種極度壓(ya)抑的(de)(de)(de)狀況下(xia)，她希望用一(yi)個基調明快、張揚(yang)向上的(de)(de)(de)故事來中和(he)一(yi)下(xia)，于是《大(da)漠謠》就誕生了。
桐華的《大(da)漠(mo)謠》，以(yi)中(zhong)國漢代歷史為背(bei)景(jing)，寫了(le)(le)一位傳奇女子浪(lang)漫的愛(ai)情(qing)故事。書中(zhong)把(ba)人(ren)物(wu)進(jin)行了(le)(le)鮮(xian)明(ming)的 對比，并善于運用(yong)心(xin)理和細(xi)節描寫，把(ba)故事寫得(de)生(sheng)動感(gan)人(ren)，該(gai)(gai)作品的另一特色就是(shi)將(jiang)動物(wu)進(jin)行了(le)(le)人(ren)情(qing)化的改造(zao)(zao)(zao)，使小說(shuo)(shuo)更具靈氣，再(zai)配(pei)合作者那深厚的文學功底(di)，便打(da)造(zao)(zao)(zao)了(le)(le)精彩的《大(da)漠(mo)謠》。而(er)且，小說(shuo)(shuo)通過塑造(zao)(zao)(zao)鮮(xian)活可感(gan)的人(ren)物(wu)形象深入探討了(le)(le)千百年來一直困擾人(ren)類的情(qing)愛(ai)問題，凸顯了(le)(le)內(nei)心(xin)生(sheng)活的首要地位，提升了(le)(le)人(ren)的獨立與自尊，指(zhi)明(ming)了(le)(le)人(ren)們在有(you)限生(sheng)命中(zhong)的人(ren)生(sheng)方式 ，這(zhe)使該(gai)(gai)小說(shuo)(shuo)獲得(de)了(le)(le)特有(you)些關于生(sheng)命的哲學韻味與生(sheng)命光彩。
通(tong)過對(dui)比手法讓小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物性(xing)(xing)(xing)格涇渭分明(ming)、個(ge)性(xing)(xing)(xing)卓然。首(shou)先是孟九(jiu)和(he)(he)(he)霍去(qu)(qu)病。霍去(qu)(qu)病是活(huo)潑、張揚的(de)(de)(de)，愛玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)不(bu)(bu)介意別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)眼光，對(dui)外(wai)人(ren)(ren)也不(bu)(bu)避(bi)諱。孟九(jiu)是沉穩(wen)內(nei)斂的(de)(de)(de)，他也愛玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)，更多地是默默地付出(chu)，細(xi)致的(de)(de)(de)關(guan)懷。霍去(qu)(qu)病與(yu)玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)初見時(shi)是大(da)膽(dan)、自信(xin)，追求玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)時(shi)是主(zhu)動(dong)、熱(re)情(qing)。孟九(jiu)面(mian)對(dui)愛情(qing)是膽(dan)怯、自卑(bei)的(de)(de)(de)，對(dui)玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)的(de)(de)(de)愛是逃(tao)避(bi)和(he)(he)(he)拒(ju)絕(jue)的(de)(de)(de)。性(xing)(xing)(xing)格和(he)(he)(he)心(xin)境的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)注定(ding)了(le)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)愛情(qing)結局。再有就(jiu)(jiu)是玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)和(he)(he)(he)李妍。她們同(tong)(tong)是風(feng)華絕(jue)代的(de)(de)(de)女子，都(dou)背負著巨大(da)的(de)(de)(de)仇恨。李妍選擇了(le)復(fu)仇，她的(de)(de)(de)一(yi)生都(dou)是為復(fu)仇而活(huo)，孩童時(shi)受母親嚴(yan)厲的(de)(de)(de)教(jiao)導(dao)，失去(qu)(qu)了(le)一(yi)個(ge)孩子應有的(de)(de)(de)快樂童年；長(chang)大(da)后又要犧牲自由，在宮中(zhong)機(ji)關(guan)算(suan)盡，心(xin)力交瘁(cui)，最后付出(chu)了(le)個(ge)人(ren)(ren)生命。玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)不(bu)(bu)去(qu)(qu)計較過往(wang)，一(yi)心(xin)活(huo)在當下(xia)(xia)，放(fang)下(xia)(xia)仇恨，敢于追求，所以她依(yi)舊幸(xing)福(fu)地生活(huo)。石府的(de)(de)(de)下(xia)(xia)人(ren)(ren)謹言和(he)(he)(he)慎行性(xing)(xing)(xing)格也是如此。謹言是名不(bu)(bu)副實，一(yi)點都(dou)不(bu)(bu)“謹言”，先說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)后想，多說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)少想，想說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，快人(ren)(ren)快語(yu)。慎行卻(que)是名副其多想少說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，能(neng)不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，總(zong)是欲言又止。此外(wai)，玉(yu)(yu)(yu)兒(er)(er)的(de)(de)(de)兩只鴿子性(xing)(xing)(xing)格也對(dui)比鮮明(ming)，小(xiao)(xiao)淘活(huo)潑好(hao)動(dong)，總(zong)闖(chuang)禍，小(xiao)(xiao)謙(qian)安靜懂事，不(bu)(bu)爭(zheng)不(bu)(bu)搶(qiang)。
通過心理(li)描(miao)寫讓(rang)小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物呈現出特有的(de)(de)(de)(de)性格深(shen)度。以玉(yu)(yu)兒作為第一人(ren)(ren)稱(cheng)，在(zai)敘(xu)述中多次穿(chuan)插(cha)了(le)心理(li)描(miao)寫，來抒發(fa)主人(ren)(ren)公(gong)情感，推動故事(shi)發(fa)展。例如，在(zai)孟九后(hou)悔自己的(de)(de)(de)(de)放棄與霍去病(bing)一起追玉(yu)(yu)兒時(shi)，弄的(de)(de)(de)(de)三個人(ren)(ren)都很痛苦(ku)。玉(yu)(yu)兒覺得自己像是(shi)“石(shi)磨(mo)子(zi)間的(de)(de)(de)(de)豆子(zi)，被上(shang)下(xia)兩塊(kuai)石(shi)頭碾逼(bi)得馬上(shang)就要粉身(shen)碎骨(gu)。并(bing)委屈的(de)(de)(de)(de)想道(dao)他們(men)兩塊(kuai)石(shi)頭痛苦(ku)，可(ke)他們(men)知(zhi)(zhi)道(dao)不知(zhi)(zhi)道(dao)我承受的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)？”玉(yu)(yu)兒也明白，有一個人(ren)(ren)愛你(ni)是(shi)一種(zhong)幸福，有兩個人(ren)(ren)愛你(ni)那絕不是(shi)一加一等(deng)于二的(de)(de)(de)(de)幸福，是(shi)三個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)。“因為有了(le)這(zhe)樣一些關(guan)于生命的(de)(de)(de)(de)兩難選擇(ze)的(de)(de)(de)(de)命題，作品的(de)(de)(de)(de)思(si)辨色彩就非(fei)常濃厚……無論有無結論，相信都能引(yin)起廣大(da)觀(guan)眾驚心而(er)嚴肅的(de)(de)(de)(de)思(si)考。”善(shan)于營造代(dai)入感是(shi)網(wang)絡小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)優勢和(he)特點，剖露主人(ren)(ren)公(gong)心曲，就是(shi)營造代(dai)入感最便(bian)捷的(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan)。
小說中的神(shen)態(tai)和(he)細(xi)節刻畫(hua)是洞見人物心靈的窗口，形象纖毫畢現，如在目前(qian)。如玉(yu)兒(er)回來后(hou)第(di)一次見九(jiu)爺(ye)時(shi)(shi)，霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)“眼光柔似水，神(shen)情忽地一變，雖仍笑著，可笑意卻(que)有些僵”，玉(yu)兒(er)“我心下慌亂，下意識地就要(yao)抽手，霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)緊緊地握著我，絲毫不(bu)(bu)松，宛如鐵箍，竟要(yao)勒進肉中的感(gan)覺。”這(zhe)寫(xie)出(chu)了(le)霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)對好(hao)不(bu)(bu)容(rong)易得到的愛情戰(zhan)果的保護和(he)對失去(qu)的害(hai)怕。再如九(jiu)爺(ye)診出(chu)玉(yu)兒(er)懷孕(yun)時(shi)(shi)“指頭在微(wei)微(wei)顫(zhan)抖”，去(qu)病(bing)知道要(yao)做(zuo)父親(qin)后(hou)，“狂(kuang)喜到不(bu)(bu)敢置信(xin)”所以又(you)問了(le)一遍，九(jiu)爺(ye)卻(que)“撇過了(le)頭，看向窗外(wai)，嘴唇(chun)輕顫(zhan)了(le)下，想要(yao)回答霍(huo)(huo)去(qu)病(bing)的問題，聲音卻(que)卡在喉嚨里出(chu)不(bu)(bu)來。”這(zhe)些細(xi)節寫(xie)出(chu)了(le)九(jiu)爺(ye)內心的掙(zheng)扎與(yu)痛苦。
通過(guo)擬人手法(fa)將動物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)人情(qing)(qing)(qing)化凸現(xian)了(le)(le)美(mei)好人性的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)越價值與(yu)感人力(li)量。玉(yu)兒(er)(er)(er)在(zai)(zai)被干爹帶走(zou)前就與(yu)狼(lang)(lang)群生活(huo)在(zai)(zai)一(yi)起 逃。人狼(lang)(lang)共(gong)存、互能溝 ，這就已(yi)經不(bu)可(ke)思(si)議了(le)(le)，卻還有(you)更難(nan)以置(zhi)信的(de)(de)(de)(de)(de)地方，如(ru)狼(lang)(lang)兄(xiong)在(zai)(zai)第一(yi)次見玉(yu)兒(er)(er)(er)時(shi)(shi)用鼓(gu)勵的(de)(de)(de)(de)(de)眼神看著玉(yu)兒(er)(er)(er)，希望她(ta)(ta)能活(huo)下去(qu)；玉(yu)兒(er)(er)(er)讓狼(lang)(lang)兄(xiong)與(yu)她(ta)(ta)去(qu)偷東(dong)西(xi)時(shi)(shi)，狼(lang)(lang)兄(xiong)表現(xian)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)迷惑(huo)、無奈(nai)和(he)對(dui)玉(yu)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)保護；狼(lang)(lang)兄(xiong)在(zai)(zai)霍去(qu)病向玉(yu)兒(er)(er)(er)求(qiu)婚時(shi)(shi)領著白狼(lang)(lang)和(he)小(xiao)(xiao)狼(lang)(lang)走(zou) 開等，都把(ba)狼(lang)(lang)寫得有(you)情(qing)(qing)(qing)感、有(you)人性。還有(you)玉(yu)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)兩只鴿子小(xiao)(xiao)淘(tao)和(he)小(xiao)(xiao)謙(qian) 們對(dui)主人忠心不(bu)吃別人喂的(de)(de)(de)(de)(de)食物(wu)(wu)。打仗(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候小(xiao)(xiao)淘(tao)以身引誘(you)敵人的(de)(de)(de)(de)(de)隼，壯烈犧牲，小(xiao)(xiao)謙(qian)見 小(xiao)(xiao)淘(tao)已(yi)死不(bu)愿獨活(huo)于世 ，也(ye)一(yi)頭撞死于地。小(xiao)(xiao)淘(tao)小(xiao)(xiao)謙(qian)不(bu)光懂人的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)，還如(ru)此忠烈、深情(qing)(qing)(qing)，更是人情(qing)(qing)(qing)化的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。因而這類(lei)人情(qing)(qing)(qing)化的(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)(wu)意象“也(ye)為(wei)文本(ben)披上了(le)(le)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)色。
整體上看，“作家(jia)是從自(zi)(zi)(zi)(zi)我與(yu)(yu)外在(zai)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)與(yu)(yu)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)關聯(lian)，以質疑/ 否定外部現(xian)實(shi)和人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)形(xing)式，執著(zhu)于詩(shi)意(yi)(yi)/ 希望的(de)(de)(de)找尋。” 玉兒是不幸的(de)(de)(de)，從小被(bei)父母拋(pao)棄，關心自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)干爹自(zi)(zi)(zi)(zi)盡 死(si)，自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)眼(yan)中的(de)(de)(de)英雄追殺自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)。到(dao)長安后生(sheng)活(huo)艱難，被(bei)迫留(liu)在(zai)歌舞坊。自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)喜歡的(de)(de)(de)人(ren)不肯接受自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)接受別(bie)人(ren)后 又后悔，前(qian)(qian)來(lai)追求，夾在(zai)中間(jian)倍感痛苦。被(bei)人(ren)下過(guo)毒，入過(guo)獄(yu)，為了保護孩(hai)子冒著(zhu)生(sheng)命(ming)危險(xian)去(qu)催生(sheng)，險(xian)些命(ming)喪九泉。玉兒更(geng)是幸運的(de)(de)(de)，被(bei)拋(pao)棄時(shi)有狼(lang)收(shou)養，又有干爹收(shou)養，在(zai)匈奴時(shi)有太子和王(wang)爺(ye)做朋友，回(hui)狼(lang)群后有狼(lang)王(wang)守在(zai)身(shen)邊。 霍去(qu)病和九爺(ye)的(de)(de)(de)全心相(xiang)愛，一(yi)個在(zai)身(shen)前(qian)(qian)一(yi)個在(zai)身(shen)后，就算調換了前(qian)(qian)后位(wei)置也始終愛意(yi)(yi)不減(jian)。無(wu)論遇到(dao)什么困(kun)難都(dou)最終化險(xian)為夷 此與(yu)(yu)伴侶自(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)地(di)翱(ao)翔于天地(di)間(jian)。
桐華(hua)，女，青年作(zuo)(zuo)家(jia)，原名(ming)任海燕(yan)，生于(yu)西北，畢業(ye)(ye)于(yu)北京大學光華(hua)管(guan)理學院。畢業(ye)(ye)后(hou)在深圳中國銀行從事金融分析工作(zuo)(zuo)，后(hou)赴美國加利福(fu)尼亞州攻讀財經類(lei)專業(ye)(ye)碩士，現與(yu)丈夫定居紐約。網絡連載時(shi)用(yong)的(de)筆名(ming)是張(zhang)小三。文壇新(xin)言情小說“四小天(tian)(tian)后(hou)”之一，被(bei)封為燃情天(tian)(tian)后(hou)，被(bei)贊其文筆為“平淡入筆逐層(ceng)深入戳人(ren)(ren)心痛，她的(de)愛情會燃燒”。“大漠孤煙直，長河落日(ri)圓”是從小慣看的(de)景(jing)色，向往著“小橋流水人(ren)(ren)家(jia)”，工作(zuo)(zuo)后(hou)索性跑到(dao)南方(fang)，領略一番巴蕉(jiao)夜雨，薄暮昏冥。一直覺得(de)人(ren)(ren)生不管(guan)是“大江東去，浪淘盡”，還是“楊柳岸，曉風殘月”都該(gai)體(ti)會經歷。 喜歡沉浸在各(ge)色文字世界中，從古龍到(dao)席絹，從《紅樓夢》到(dao)《百年孤獨》來者不拒。
2012年桐華的小說《大漠謠》被改編成電視劇《大漠謠》后更名為《星(xing)月傳奇(qi)(qi)》到最(zui)后定(ding)名為《風(feng)中(zhong)奇(qi)(qi)緣》，于2014年10月1日登陸湖南(nan)衛視全國(guo)首播。
