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內容簡介

書分四卷(juan)(juan)。卷(juan)(juan)一(yi)論(lun)(lun)“局勢”。陳述今日世界之(zhi)危(wei)局，及(ji)第(di)三次大(da)戰之(zhi)伏機。卷(juan)(juan)二(er)論(lun)(lun)“道術(shu)(shu)”，指出道術(shu)(shu)之(zhi)淪喪，及(ji)以(yi)物質主義方術(shu)(shu)解決危(wei)機之(zhi)錯誤。卷(juan)(juan)三論(lun)(lun)“征象”，批駁現(xian)行戰后和平(ping)之(zhi)各(ge)種論(lun)(lun)著，以(yi)見今日思(si)想(xiang)之(zhi)癥結。卷(juan)(juan)四論(lun)(lun)“治道”，由學(xue)術(shu)(shu)思(si)想(xiang)上分析近(jin)百(bai)年來文化(hua)之(zhi)去向，及(ji)推(tui)陳人(ren)道掃地之(zhi)史(shi)因，并由科(ke)學(xue)窮極思(si)變之(zhi)新傾向，透(tou)人(ren)一(yi)道曙光，擺(bai)脫唯物機械(xie)論(lun)(lun)，重立自(zi)由意志論(lun)(lun)。以(yi)內容(rong)言之(zhi)，卷(juan)(juan)一(yi)多談(tan)亞洲復(fu)興所引起之(zhi)新局面。卷(juan)(juan)二(er)多論(lun)(lun)種族偏見、歐化(hua)愚見、數學(xue)迷信、機械(xie)心理等(deng)小枝節(jie)。卷(juan)(juan)三多舉今日西(xi)方討(tao)論(lun)(lun)和平(ping)之(zhi)方案。卷(juan)(juan)四專談(tan)學(xue)術(shu)(shu)思(si)想(xiang)哲(zhe)學(xue)基礎問(wen)題。

創作背景

本書原(yuan)名(ming)Between Tears and Laughter，作于(yu)(yu)一(yi)(yi)九(jiu)四(si)三(san)(san)年二(er)月(yue)，三(san)(san)月(yue)中旬脫稿，七月(yue)紐約出(chu)版，年底已(yi)五版。當時(shi)骨(gu)鯁在喉，不(bu)(bu)(bu)吐不(bu)(bu)(bu)快(kuai)。蓋一(yi)(yi)感(gan)于(yu)(yu)吾(wu)國(guo)(guo)遭人(ren)封(feng)鎖(suo)，聲援無方，再感(gan)于(yu)(yu)強權政(zheng)治(zhi)(zhi)種(zhong)族偏見(jian)，尚(shang)未(wei)泯除，三(san)(san)感(gan)于(yu)(yu)和平之(zhi)(zhi)精神基礎未(wei)立，大戰(zhan)之(zhi)(zhi)宗旨未(wei)明，《大西洋憲章》之(zhi)(zhi)適用范圍未(wei)定(ding)，自由與帝國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)沖突難關未(wei)破。甚或為帝國(guo)(guo)主義(yi)張目，或倡武(wu)力治(zhi)(zhi)安，或斥世(shi)界平等聯邦而(er)盛倡武(wu)力挾制天(tian)下(xia)。以(yi)此國(guo)(guo)外民眾(zhong)彷(pang)徨(huang)玄惑(huo)，莫知適從。時(shi)余憧憬乎第(di)一(yi)(yi)次大戰(zhan)之(zhi)(zhi)際，威(wei)爾遜高舉正義(yi)之(zhi)(zhi)旗，天(tian)下(xia)聞風而(er)起(qi)，一(yi)(yi)若世(shi)界新(xin)紀(ji)元即將實(shi)現，不(bu)(bu)(bu)禁(jin)為之(zhi)(zhi)慨然。蓋自《凡爾賽和約》以(yi)后(hou)，世(shi)事每況愈下(xia)，各國(guo)(guo)爾詐(zha)我(wo)虞(yu)，廉恥喪盡，正義(yi)無存，以(yi)致造成一(yi)(yi)種(zhong)悲(bei)觀氣氛。理想家不(bu)(bu)(bu)敢復言(yan)“了(le)結(jie)戰(zhan)爭之(zhi)(zhi)戰(zhan)爭”，現實(shi)主義(yi)者愈倡言(yan)強權政(zheng)治(zhi)(zhi)，而(er)“第(di)三(san)(san)次大戰(zhan)”之(zhi)(zhi)名(ming)詞，已(yi)疊(die)疊(die)見(jian)諸(zhu)文(wen)字報章，出(chu)諸(zhu)政(zheng)界名(ming)流之(zhi)(zhi)口(kou)。好(hao)夢打破，花落鳥啼(ti)。余有感(gan)于(yu)(yu)懷，乃作是書，以(yi)究世(shi)亂之(zhi)(zhi)源。其言(yan)苦，其志(zhi)哀，雖(sui)謂用血淚寫成，未(wei)嘗不(bu)(bu)(bu)可(ke)。

作品鑒賞

是書主旨，可(ke)以一言蔽之(zhi)(zhi)，即由(you)現(xian)此戰事戰略之(zhi)(zhi)處置(zhi)，明強權政治之(zhi)(zhi)存在，由(you)強權政治之(zhi)(zhi)存在，推及物(wu)(wu)(wu)質(zhi)主義(yi)(yi)之(zhi)(zhi)病源，再由(you)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)主義(yi)(yi)之(zhi)(zhi)病源，追(zhui)溯歐美(mei)百年來(lai)學(xue)術思想上自(zi)然(ran)主義(yi)(yi)、科學(xue)定數論(lun)，及悲觀(guan)(guan)思想之(zhi)(zhi)所由(you)來(lai)，而后(hou)指出最近(jin)科學(xue)思想之(zhi)(zhi)轉變，可(ke)以打破唯物(wu)(wu)(wu)觀(guan)(guan)念，改造哲學(xue)基(ji)礎(chu)，復建精神與物(wu)(wu)(wu)質(zhi)之(zhi)(zhi)平衡配(pei)合，使人(ren)道主義(yi)(yi)得(de)(de)超越自(zi)然(ran)主義(yi)(yi)之(zhi)(zhi)上。由(you)人(ren)道與自(zi)然(ran)之(zhi)(zhi)新(xin)配(pei)合，宇宙(zhou)觀(guan)(guan)人(ren)生觀(guan)(guan)必(bi)隨之(zhi)(zhi)而變，即見老莊與恩斯坦相(xiang)去不遠，東西哲理，可(ke)以互通，而人(ren)道得(de)(de)以重立于人(ren)間。

成就與影響

作(zuo)(zuo)為中(zhong)國(guo)大(da)眾(zhong)文(wen)學(xue)最(zui)精致的(de)范(fan)本，本書歷來被認為是最(zui)適合搬上銀屏的(de)文(wen)學(xue)作(zuo)(zuo)品。富家子(zi)弟(di)與平民女子(zi)、部(bu)長(chang)千金、江湖俠女間(jian)(jian)的(de)愛情糾葛，曲(qu)折多(duo)變的(de)悲(bei)喜戀情，善惡交(jiao)鋒的(de)曠世傳奇(qi)，七十年來魅(mei)力依然的(de)不朽巨作(zuo)(zuo)。最(zui)令(ling)人向往的(de)愛情模式，落入凡間(jian)(jian)的(de)夢幻(huan)情人，二(er)十世紀(ji)中(zhong)國(guo)言情小說的(de)里(li)程碑。

作品目錄

卷一 局勢

前序第一

業緣篇第二

時變篇第三

述古篇第四

證今篇第五

果報篇第六

卷二 道術

排物篇第七

明樂篇第八

卜算篇第九

明禮篇第十

歐化篇第十一

愚民篇第十二

歧路篇第十三

卷三 征象

強權篇第十四

不爭篇第十五

簿書篇第十六

血地篇第十七

亡道篇第十八

卷四 治道

當代篇第十九

化物篇第二十

齊物篇第二十一

窮理篇第二十二

一揆篇第二十三

后序

作者簡介

林語堂，(1895-1976)福(fu)建龍(long)溪(xi)人。原名和樂(le)，后(hou)改玉堂，又改語堂。1912年入上(shang)海(hai)圣(sheng)約翰大學(xue)(xue)，畢業后(hou)在清華大學(xue)(xue)任教(jiao)。1919年秋赴美哈(ha)佛大學(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)系。1922年獲義學(xue)(xue)碩士學(xue)(xue)位。同年轉赴

德國(guo)入萊比錫大(da)(da)學(xue)，專攻語(yu)言學(xue)。1923年(nian)(nian)(nian)獲博(bo)士學(xue)位后回國(guo)，任北(bei)京(jing)大(da)(da)學(xue)教(jiao)(jiao)授、北(bei)京(jing)女子(zi)師范大(da)(da)學(xue)教(jiao)(jiao)務長(chang)(chang)和(he)英文(wen)(wen)系主任。1924年(nian)(nian)(nian)后為《語(yu)絲》主要撰稿(gao)人(ren)之一。1926午到廈門大(da)(da)學(xue)任文(wen)(wen)學(xue)院長(chang)(chang)。1927年(nian)(nian)(nian)任外交(jiao)部秘書。1932年(nian)(nian)(nian)主編《論語(yu)》半月刊(kan)。1934年(nian)(nian)(nian)創辦(ban)(ban)《人(ren)間(jian)世》，1935年(nian)(nian)(nian)刨辦(ban)(ban)《宇宙風(feng)(feng)》，提倡“以自我為中心，以閑(xian)適為格調”的小品文(wen)(wen)。1935年(nian)(nian)(nian)后，在美國(guo)用(yong)英文(wen)(wen)寫(xie)《吾國(guo)與吾民(min)》、《京(jing)華煙云》、《風(feng)(feng)聲鶴唳》等文(wen)(wen)化著作和(he)長(chang)(chang)篇小說。1944年(nian)(nian)(nian)曾(ceng)一度回國(guo)到重慶(qing)講學(xue)。1945年(nian)(nian)(nian)赴新加坡籌建南洋火學(xue)，任校長(chang)(chang)。1952年(nian)(nian)(nian)在美國(guo)與人(ren)創辦(ban)(ban)《天風(feng)(feng)》雜(za)志。1966年(nian)(nian)(nian)定居臺灣。1967年(nian)(nian)(nian)受聘為香港(gang)中文(wen)(wen)大(da)(da)學(xue)研究教(jiao)(jiao)授。1975年(nian)(nian)(nian)被(bei)推舉為國(guo)際筆會副會長(chang)(chang)。