芒果视频下载

內容簡介

《吾國(guo)與(yu)吾民》是(shi)林語堂(tang)第一(yi)部在美國(guo)引起巨大反(fan)響的(de)(de)英文著作。林氏在該書中(zhong)用(yong)坦率幽默的(de)(de)筆調、睿智通達的(de)(de)語言娓娓道(dao)出了中(zhong)國(guo)人的(de)(de)道(dao)德、精(jing)神狀態與(yu)向往，以及中(zhong)國(guo)的(de)(de)社(she)會、文藝與(yu)生活情趣。

《吾國與(yu)吾民》一(yi)書(shu)，又名《中(zhong)(zhong)國人》，是(shi)林語(yu)堂先生的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)，同時(shi)也是(shi)他在西方(fang)文壇的(de)成(cheng)名作(zuo)。原(yuan)書(shu)是(shi)作(zuo)者(zhe)用英文創作(zuo)的(de)，書(shu)名為(wei)"My Country and My People"。后來經郝志東、沈益洪二人將全(quan)書(shu)翻譯(yi)(yi)為(wei)中(zhong)(zhong)文，由上海學林出版社出版。這部(bu)全(quan)譯(yi)(yi)本《吾國與(yu)吾民》補上了原(yuan)著(zhu)中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)些重要而(er)頗有爭議的(de)篇章(zhang)，有《蔣(jiang)介石其人其謀》、《收場語(yu)》（初版）、《我們(men)的(de)出路》、《領袖人才的(de)要求》等(deng)。在保持原(yuan)著(zhu)原(yuan)有風格的(de)基礎上，又增添了譯(yi)(yi)者(zhe)的(de)附記、索引等(deng)內(nei)容(rong)，使得整部(bu)書(shu)的(de)思想及(ji)內(nei)容(rong)更為(wei)完備。

《吾(wu)國(guo)與(yu)吾(wu)民(min)》一(yi)書的主體內容，共分(fen)為(wei)兩大部分(fen)，第一(yi)部分(fen)是“背景”。包括了《中國(guo)人(ren)(ren)(ren)》、《中國(guo)人(ren)(ren)(ren)的性格》、《中國(guo)人(ren)(ren)(ren)的心靈》、《人(ren)(ren)(ren)生的理想》四章。

注：

關于文(wen)(wen)白夾雜(za)問題(ti)，由于江蘇文(wen)(wen)藝出版社的黃嘉德翻譯(yi)本(ben)，譯(yi)于1936年(nian)，他(ta)文(wen)(wen)學底(di)蘊很(hen)(hen)深，而且考慮到(dao)當時的社會(hui)現狀，就用了文(wen)(wen)白夾雜(za)的方式(shi)來翻譯(yi)，其實他(ta)有些(xie)用詞很(hen)(hen)文(wen)(wen)雅，有些(xie)地方翻得也很(hen)(hen)精(jing)彩的。

作品目錄

賽珍珠序

自序

閑話開場

第一章　中國(guo)人民

一 南方與北方

二 退化

三　新血統(tong)之混入(ru)

四　文化(hua)之鞏固作用

五　民族的童年

第二章　中國(guo)人之德(de)性

一 圓熟

二 忍耐

三　無可無不可

四　老猾俏皮

五 和平

六　知足

七　幽默

八　保守性

第三章　中國人的(de)心(xin)靈

一 智慧

二　女性型

三　缺(que)乏(fa)科學精神(shen)

四　邏輯

五　直覺

六　擬想

第四章(zhang)　人生之理(li)想

一(yi) 中(zhong)國的人(ren)文(wen)主義

二 宗教

三　中庸之道

四　道教

五　佛教

小引

第五章　婦女生活

一(yi) 女性(xing)之從(cong)屬地位

二　家庭和婚姻

三(san)　理(li)想中的(de)女性

四　我們的(de)女子教育

五　戀愛和求婚

六　妓女與妾

七　纏足的習俗

八　解放運

第(di)六章　社會生活(huo)和(he)政(zheng)治生活(huo)

一 公共精(jing)神(shen)的缺乏

二　家族制度

三　徇(xun)私舞(wu)弊和禮(li)俗(su)

四　特權與平等

五　社會階級

六(liu)　陽性型的三位(wei)一體

七　陰性型的(de)三位(wei)一體

八　鄉屬制度

九　賢能政府

第七章　文學生活

一 文學之特性

二　語言與思想

三　學術

四　學府制度

五　散文

六　文學與政治

七　文學革命

八　詩

九　戲劇

十　小說

十一 西洋文(wen)學(xue)之影響

第八章(zhang)　藝術家生活

一 藝術家

二　中國書法

三　繪畫

四　建筑

第九章　生活的藝術

一 日常的娛樂

二　居室與庭園

三　飲食

收場語

作品鑒賞

這(zhe)(zhe)本書問世(shi)了，正(zheng)如(ru)所有偉大(da)的(de)(de)書籍終會問世(shi)一(yi)樣(yang)。它(ta)(ta)(ta)滿(man)足了以上所有這(zhe)(zhe)些要求。它(ta)(ta)(ta)實(shi)(shi)(shi)事求是(shi)，不為真實(shi)(shi)(shi)而羞愧。它(ta)(ta)(ta)寫(xie)得(de)美(mei)妙，既嚴肅又歡快，對古今(jin)(jin)中國都能給予正(zheng)確的(de)(de)理(li)解和評價。我(wo)認為這(zhe)(zhe)是(shi)迄今(jin)(jin)為止最(zui)真實(shi)(shi)(shi)、最(zui)深刻、最(zui)完(wan)備、最(zui)重要的(de)(de)一(yi)部關于中國的(de)(de)著作。更值得(de)稱道的(de)(de)是(shi)，它(ta)(ta)(ta)是(shi)由一(yi)位中國人(ren)寫(xie)的(de)(de)，一(yi)位現(xian)代的(de)(de)中國人(ren)。他的(de)(de)根基(ji)深深地扎在過(guo)去，他豐碩(shuo)的(de)(de)果實(shi)(shi)(shi)卻結在今(jin)(jin)天。

與歷來(lai)的(de)偉(wei)大(da)著(zhu)作的(de)出世(shi)一(yi)樣，《吾(wu)(wu)國與吾(wu)(wu)民》不期而出世(shi)了(le)。它(ta)的(de)筆墨是那樣的(de)豪放(fang)瑰麗、巍(wei)巍(wei)乎，煥煥乎，幽默而優美，嚴(yan)肅而愉悅。我(wo)想(xiang)這一(yi)本書(shu)是歷來(lai)有關中國的(de)著(zhu)作中最(zui)(zui)忠實，最(zui)(zui)鉅麗、了(le)完備、最(zui)(zui)重要(yao)的(de)成績。尤可寶貴者，他的(de)著(zhu)作者，是一(yi)位中國人，一(yi)位現代作家，他的(de)根(gen)蒂鞏固(gu)地深植于往(wang)昔，而豐富的(de)鮮花開于今代。

——諾貝(bei)爾文學獎獲得者賽珍珠

讀林先生的(de)書使人得到很大啟發。我非常(chang)感激他(ta)，因為他(ta)的(de)書使我大開(kai)眼界。只有(you)一位(wei)優(you)秀(xiu)的(de)中(zhong)國人才能(neng)這樣坦誠、信實而又毫(hao)不偏頗地(di)論(lun)述他(ta)的(de)同胞。

——《紐約時報》星期日書評

不管是了解古老的或是現(xian)代的中國(guo)，只要讀一(yi)本《吾(wu)國(guo)與吾(wu)民》就足夠了。

——美國著(zhu)名(ming)書評家T.F.Opie

雖(sui)然他講的是數十(shi)年前中(zhong)國(guo)的精彩，但他的話(hua)，即使(shi)在今天，對我們每一個(ge)美國(guo)人都很受用。

——美國總統(tong)布(bu)什

作者簡介

林語堂(tang)，福建龍溪人，1895年出生于福建一個基督教家庭，父親為教會牧師。

1912年(nian)(nian)林(lin)語(yu)(yu)堂入(ru)上海(hai)圣約翰大(da)(da)(da)學，畢(bi)業后(hou)在清華(hua)大(da)(da)(da)學任(ren)教。1919年(nian)(nian)秋赴美哈(ha)佛大(da)(da)(da)學文(wen)(wen)(wen)學系。1922年(nian)(nian)獲文(wen)(wen)(wen)學碩(shuo)士(shi)學位(wei)。同年(nian)(nian)轉赴德國(guo)入(ru)萊比(bi)錫大(da)(da)(da)學，專攻語(yu)(yu)言學。1923年(nian)(nian)獲博士(shi)學位(wei)后(hou)回(hui)國(guo)，任(ren)北京(jing)(jing)大(da)(da)(da)學教授、北京(jing)(jing)女子(zi)師范大(da)(da)(da)學教務(wu)長(chang)(chang)和(he)英(ying)文(wen)(wen)(wen)系主(zhu)任(ren)。1924年(nian)(nian)后(hou)為(wei)《語(yu)(yu)絲》主(zhu)要(yao)(yao)撰稿人(ren)之(zhi)一(yi)。1926年(nian)(nian)到(dao)廈(sha)門大(da)(da)(da)學任(ren)文(wen)(wen)(wen)學院長(chang)(chang)寫雜文(wen)(wen)(wen)，并研(yan)究語(yu)(yu)言。1927年(nian)(nian)任(ren)外(wai)交部秘書。1932年(nian)(nian)主(zhu)編(bian)《論語(yu)(yu)》半月(yue)刊。1934年(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)《人(ren)間世(shi)》，1935年(nian)(nian)創(chuang)辦(ban)《宇宙風》，提倡“以自(zi)我為(wei)中心，以閑適為(wei)格凋”的小品(pin)文(wen)(wen)(wen)，成為(wei)論語(yu)(yu)派主(zhu)要(yao)(yao)人(ren)物(wu)。1935年(nian)(nian)后(hou)，在美國(guo)用英(ying)文(wen)(wen)(wen)寫《吾(wu)(wu)國(guo)與吾(wu)(wu)民》《風聲鶴唳》， 在法國(guo)寫《京(jing)(jing)華(hua)煙(yan)云》等文(wen)(wen)(wen)化著(zhu)作和(he)長(chang)(chang)篇(pian)小說(shuo)。

1944年(nian)(nian)(nian)曾一度回國(guo)到重慶講學(xue)。1945年(nian)(nian)(nian)赴(fu)新加坡籌建(jian)南(nan)洋大(da)學(xue)，任校(xiao)長(chang)。1947年(nian)(nian)(nian)任聯合國(guo)教科(ke)文(wen)組織(zhi)美術與文(wen)學(xue)主任。1952年(nian)(nian)(nian)在(zai)美國(guo)與人(ren)創(chuang)辦《天風》雜志(zhi)。1966年(nian)(nian)(nian)定居臺灣。1967年(nian)(nian)(nian)受聘為(wei)香港中(zhong)文(wen)大(da)學(xue)研(yan)究(jiu)教授。1975年(nian)(nian)(nian)被(bei)推舉(ju)為(wei)國(guo)際筆會副會長(chang)。1976年(nian)(nian)(nian)在(zai)香港逝世。