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學校簡介

鄭州市第(di)九中學(xue)（Zhengzhou No.9 High School，簡稱鄭州九中）是一(yi)所由(you)鄭州市教育局(ju)主管的公立(li)全日制普通高級中學(xue)，2006年被定為(wei)(wei)河南省(sheng)示范性普通高中，2013年被定為(wei)(wei)河南省(sheng)創新教育實驗(yan)試點學(xue)校(xiao)(xiao)和教育部第(di)一(yi)批教育信(xin)息化試點學(xue)校(xiao)(xiao)，2016年被評為(wei)(wei)全國智慧教育實驗(yan)校(xiao)(xiao)。

1953年8月(yue)，該校創(chuang)立，初定名為(wei)“鄭(zheng)(zheng)州市第(di)二高級(ji)中(zhong)學”。1958年8月(yue)，更(geng)名為(wei)鄭(zheng)(zheng)州市第(di)九(jiu)中(zhong)學。1960年8月(yue)，更(geng)名為(wei)河南(nan)省科學技術專科學校。1961年8月(yue)，復(fu)名為(wei)鄭(zheng)(zheng)州市第(di)九(jiu)中(zhong)學。2010年成(cheng)立“鄭(zheng)(zheng)州九(jiu)中(zhong)國際教學中(zhong)心(xin)”。

截至2015年2月，鄭州市第九(jiu)中(zhong)學(xue)占地(di)面積153畝(mu)，教學(xue)班36個，學(xue)生(sheng)2891人，教職工145人。

師資力量

學校現有教(jiao)(jiao)(jiao)職工145人，139人為(wei)本(ben)科(ke)以(yi)上學歷(li)。其(qi)中，高級教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)69人（正高1人、特級教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)6人），博士2人，碩士46人，國家級骨(gu)干(gan)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)6人，省級骨(gu)干(gan)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)、名師(shi)、學科(ke)帶頭人、拔尖人才等共(gong)43人。

辦學特色

鄭州(zhou)九中以(yi)哲學(xue)與文(wen)化意境引領學(xue)校生(sheng)活世(shi)界的真正(zheng)變革，開啟“中教育”，目前已經走(zou)出了一條獨具特色的課(ke)改之(zhi)路：被省(sheng)政府(fu)確定為基礎教育階段唯(wei)一的“河南省(sheng)博(bo)士(shi)后(hou)研(yan)發基地”，名校博(bo)士(shi)、博(bo)士(shi)后(hou)走(zou)進(jin)課(ke)堂，活躍(yue)于(yu)校園，以(yi)先進(jin)的理念促(cu)進(jin)教學(xue)變革；河南大(da)學(xue)、鄭州(zhou)大(da)學(xue)研(yan)究(jiu)生(sheng)培(pei)養基地先后(hou)在鄭州(zhou)九中掛牌成立；依(yi)托人文(wen)科技名師(shi)工作室(shi)，借助校內四(si)大(da)創新(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)（生(sheng)化定量創新(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)、微生(sheng)物(wu)創新(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)、數字(zi)探究(jiu)創新(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)、數字(zi)星球創新(xin)實(shi)驗(yan)(yan)室(shi)），在河南省(sheng)率先開啟創新(xin)教育實(shi)踐(jian)品牌課(ke)程。

學校(xiao)(xiao)一直致力于打(da)造三個系(xi)統(tong)：理(li)念識別(bie)系(xi)統(tong)、環境識別(bie)系(xi)統(tong)和行為識別(bie)系(xi)統(tong)。借助六十年的教育實(shi)踐和厚重的文化(hua)積(ji)淀，依托中原地區(qu)獨一無二的地理(li)和文化(hua)特色，學校(xiao)(xiao)確定了以“中”為核心的學校(xiao)(xiao)價值觀，它主(zhu)要包括(kuo)“精一執中”的學校(xiao)(xiao)精神和“修己達人，九(jiu)德惠風”的校(xiao)(xiao)訓。

我(wo)們所需要的(de)(de)創(chuang)新(xin)人才，一要有中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國靈魂(hun)、世(shi)界(jie)眼光，二要有創(chuang)新(xin)意(yi)識和精神(shen)、敢于(yu)質(zhi)疑(yi)和批判(pan)。鄭州九(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)立足(zu)于(yu)實(shi)現“價(jia)值中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)立、思(si)想共生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”，追求(qiu)個(ge)體創(chuang)新(xin)性、獨立性思(si)維品(pin)質(zhi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)，著(zhu)眼于(yu)對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創(chuang)新(xin)意(yi)識的(de)(de)培(pei)養(yang)。雕(diao)琢“基于(yu)課(ke)標(biao)”的(de)(de)課(ke)堂生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)，打造獨特(te)(te)的(de)(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”文(wen)化生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)校(xiao)園，把對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)關懷、人格的(de)(de)尊(zun)重、督學(xue)(xue)的(de)(de)嚴格融入多樣的(de)(de)課(ke)堂生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，滿足(zu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“好(hao)(hao)(hao)奇”、“好(hao)(hao)(hao)學(xue)(xue)”、“好(hao)(hao)(hao)動(dong)”等生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)需求(qiu)，孕育出師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)間良好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)情(qing)感(gan)狀(zhuang)態(tai)。我(wo)校(xiao)發起成(cheng)立鄭州市(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)創(chuang)新(xin)教(jiao)育聯(lian)盟，以(yi)充分增加(jia)(jia)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)創(chuang)新(xin)教(jiao)育實(shi)踐(jian)機會。作為北京(jing)大(da)學(xue)(xue)考(kao)古文(wen)博(bo)人才培(pei)養(yang)基地，學(xue)(xue)校(xiao)招(zhao)收省(sheng)內(nei)有志于(yu)考(kao)古與文(wen)博(bo)研(yan)究的(de)(de)初中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)應屆畢業(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，并聯(lian)合北京(jing)大(da)學(xue)(xue)考(kao)古文(wen)博(bo)學(xue)(xue)院(yuan)共同培(pei)養(yang)，拓寬特(te)(te)殊(shu)人才培(pei)養(yang)渠道(dao)。這(zhe)些做(zuo)法(fa)在有力促進學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)學(xue)(xue)質(zhi)量持(chi)續(xu)提高的(de)(de)同時，也“讓(rang)學(xue)(xue)校(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)世(shi)界(jie)里的(de)(de)每一個(ge)人都能(neng)活(huo)得有尊(zun)嚴且(qie)更加(jia)(jia)幸福”。

我們以生(sheng)態(tai)(tai)大(da)課(ke)堂的(de)構建為核心(xin)，以課(ke)型教(jiao)學研究為主(zhu)線(xian)，完善、推廣已有的(de)教(jiao)學模式(shi)研究成果，打造具有九中(zhong)(zhong)鮮(xian)明特色的(de)“教(jiao)師教(jiao)”和“學生(sheng)學”。“中(zhong)(zhong)”道隱映，“中(zhong)(zhong)”源湯湯。生(sheng)態(tai)(tai)大(da)課(ke)堂既是(shi)幾丈方圓之(zhi)嚴謹教(jiao)室，也(ye)是(shi)以“惠(hui)中(zhong)(zhong)廊”、“正中(zhong)(zhong)園(yuan)”、“德苑”等校園(yuan)文(wen)化(hua)景觀為代表之(zhi)生(sheng)態(tai)(tai)校園(yuan)，“中(zhong)(zhong)原、古(gu)典、書香、園(yuan)林(lin)”的(de)生(sheng)態(tai)(tai)特色，凸顯著哲學與(yu)文(wen)化(hua)引(yin)領下(xia)的(de)生(sheng)態(tai)(tai)意境。

文化傳統

學校標識

學校精神：精一執中

“精(jing)一(yi)”，強調的是聚人之(zhi)精(jing)神于一(yi)。唯精(jing)，才(cai)(cai)能(neng)誠。“至誠無息”，去掉一(yi)切雜念，達到至誠無息的狀態，方能(neng)認識天(tian)地萬(wan)物(wu)，才(cai)(cai)能(neng)無私無畏(wei)，探索(suo)真(zhen)理，繼而發現真(zhen)理。

天人合(he)一(yi)、人我(wo)合(he)一(yi)、知行合(he)一(yi)，三者一(yi)起努力(li)，才能做到精一(yi)。

天(tian)人(ren)(ren)合一，是(shi)(shi)(shi)要解決人(ren)(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)關(guan)(guan)系(xi)。人(ren)(ren)心不(bu)安的(de)一大原因(yin)，亦是(shi)(shi)(shi)從古(gu)到今存在的(de)原因(yin)，人(ren)(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)關(guan)(guan)系(xi)所引發的(de)問題。環境污染，氣(qi)候變(bian)暖，自(zi)(zi)(zi)然(ran)災害(hai)等(deng)等(deng)，都是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)關(guan)(guan)系(xi)失諧的(de)表(biao)現。要認(ren)(ren)識(shi)天(tian)地(di)萬物(wu)，而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)割裂(lie)天(tian)地(di)萬物(wu)俱(ju)合于一的(de)有(you)機聯系(xi)。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)將事物(wu)置(zhi)于整(zheng)體中，運動中，發展中，變(bian)化中去(qu)認(ren)(ren)識(shi)，而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)靜止(zhi)地(di)，孤立地(di)，片面(mian)地(di)，按教條(tiao)，專業，學科(ke)去(qu)認(ren)(ren)識(shi)。也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說，認(ren)(ren)識(shi)活的(de)事物(wu)，從而(er)，形成(cheng)活的(de)認(ren)(ren)識(shi)。只有(you)這樣才能(neng)(neng)認(ren)(ren)識(shi)到人(ren)(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)的(de)關(guan)(guan)系(xi)，人(ren)(ren)與自(zi)(zi)(zi)然(ran)一體，不(bu)能(neng)(neng)對立，不(bu)能(neng)(neng)狂妄地(di)征服，只能(neng)(neng)利用。

人(ren)(ren)(ren)我合一，旨在解決(jue)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)社(she)(she)會(hui)關(guan)(guan)(guan)系(xi)。人(ren)(ren)(ren)心不安的(de)(de)另一大原因即出(chu)于(yu)此。人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)，國(guo)與(yu)(yu)(yu)國(guo)，社(she)(she)會(hui)與(yu)(yu)(yu)社(she)(she)會(hui)，群(qun)體與(yu)(yu)(yu)群(qun)體，文(wen)化(hua)與(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)，民(min)族與(yu)(yu)(yu)民(min)族等(deng)(deng)等(deng)(deng)關(guan)(guan)(guan)系(xi)，都是人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)社(she)(she)會(hui)關(guan)(guan)(guan)系(xi)。各種文(wen)化(hua)沖突(tu)，社(she)(she)會(hui)矛盾，利益(yi)對抗(kang)，民(min)族仇(chou)殺等(deng)(deng)等(deng)(deng)，大都是這一關(guan)(guan)(guan)系(xi)沒有解決(jue)好所(suo)引發的(de)(de)。人(ren)(ren)(ren)我合一，即孔子所(suo)說的(de)(de)“己(ji)所(suo)不欲，勿施于(yu)人(ren)(ren)(ren)”，“己(ji)欲立而立人(ren)(ren)(ren)，己(ji)欲達而達人(ren)(ren)(ren)”。以對己(ji)之心對人(ren)(ren)(ren)。不欺(qi)己(ji)便不欺(qi)人(ren)(ren)(ren)；不以己(ji)為工(gong)具，便不以人(ren)(ren)(ren)為工(gong)具；熱愛自己(ji)的(de)(de)國(guo)家(jia)、民(min)族和文(wen)化(hua)，也尊重他人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)國(guo)家(jia)、民(min)族和文(wen)化(hua)。也就是對人(ren)(ren)(ren)對己(ji)都合于(yu)一。

知行合一，是要解決(jue)認(ren)識(shi)與(yu)行動的關(guan)系(xi)。這(zhe)是人心不安的又一大(da)原因。其癥狀在于示人之(zhi)言(yan)與(yu)實(shi)(shi)踐(jian)之(zhi)行的脫節。即常(chang)說的“誠信”問(wen)題。知行合一強(qiang)調(diao)明里與(yu)暗里，人前與(yu)人后，言(yan)與(yu)行，虛與(yu)實(shi)(shi)，理論與(yu)實(shi)(shi)踐(jian)等等的合一。

“精一”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)上(shang)述(shu)三者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)概括。而(er)“執(zhi)中(zhong)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要立(li)足中(zhong)原大地(di)，立(li)足天(tian)地(di)之(zhi)“中(zhong)”，時(shi)間之(zhi)“中(zhong)”，去(qu)尋(xun)(xun)(xun)求(qiu)(qiu)教(jiao)育之(zhi)“中(zhong)”。“中(zhong)”無(wu)處(chu)不(bu)(bu)在(zai)(zai)，無(wu)時(shi)不(bu)(bu)在(zai)(zai)，“尋(xun)(xun)(xun)中(zhong)”、“問(wen)中(zhong)”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要努(nu)力尋(xun)(xun)(xun)求(qiu)(qiu)人與(yu)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳契合點。人們“尋(xun)(xun)(xun)中(zhong)”、“問(wen)中(zhong)”是(shi)(shi)(shi)永無(wu)止境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。教(jiao)育作為(wei)一種不(bu)(bu)斷(duan)(duan)探索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造性勞(lao)動(dong)，本質上(shang)也是(shi)(shi)(shi)“尋(xun)(xun)(xun)中(zhong)”、“問(wen)中(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。這種探索(suo)既是(shi)(shi)(shi)日常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)(shi)常(chang)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也要去(qu)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)尋(xun)(xun)(xun)找適合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，不(bu)(bu)能一勞(lao)永逸。因此，“尋(xun)(xun)(xun)中(zhong)”、“問(wen)中(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程既是(shi)(shi)(shi)教(jiao)師心(xin)靈(ling)生長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質，也是(shi)(shi)(shi)教(jiao)師終生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，每(mei)一位(wei)教(jiao)師要不(bu)(bu)斷(duan)(duan)探索(suo)新(xin)(xin)教(jiao)法(fa)，幫(bang)助學生樹(shu)立(li)新(xin)(xin)理念，促進學生精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)成長。我校確(que)立(li)“精一執(zhi)中(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學校精神，“精一”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)強調要專注，通(tong)過(guo)“尋(xun)(xun)(xun)中(zhong)”和(he)“問(wen)中(zhong)”去(qu)發現和(he)認識自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律，找到教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本真，從而(er)達到“執(zhi)中(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

“精一執中”，落到實處(chu)，在于一個“中”。

校訓：修己達人，九德惠風

“精一(yi)(yi)執(zhi)中(zhong)”始于“修己”，任(ren)何德(de)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成，學(xue)(xue)問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲得，真理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索，事業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功，都源于“修己”；始于“修己”而旨在“達人(ren)(ren)”。所謂“達人(ren)(ren)”，通常是(shi)指在某一(yi)(yi)領域(yu)非常專業(ye)(ye)，出類(lei)拔萃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，或指在某方面很精通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，即某方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高手。這個(ge)稱呼已經(jing)被越來(lai)越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網友接受(shou)和喜愛(ai)，成為(wei)(wei)流行(xing)用語。在這里，“達人(ren)(ren)”是(shi)“使(shi)人(ren)(ren)達”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，就(jiu)是(shi)使(shi)人(ren)(ren)成為(wei)(wei)道德(de)高尚，品行(xing)端(duan)正，學(xue)(xue)識高遠學(xue)(xue)業(ye)(ye)有(you)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。“九(jiu)(jiu)德(de)惠(hui)風”是(shi)對(dui)(dui)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高境界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)述(shu)，“九(jiu)(jiu)德(de)”是(shi)對(dui)(dui)“修己”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體要求，就(jiu)是(shi)擁有(you)各種美德(de)，這就(jiu)是(shi)對(dui)(dui)九(jiu)(jiu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。立足于修己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)個(ge)九(jiu)(jiu)中(zhong)，其對(dui)(dui)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，通過(guo)每(mei)(mei)個(ge)老(lao)師(shi)施教于每(mei)(mei)個(ge)學(xue)(xue)生(sheng)，每(mei)(mei)個(ge)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展又(you)拓展到每(mei)(mei)個(ge)家庭，而后又(you)輻射到整(zheng)(zheng)個(ge)社(she)會，便(bian)成了和暢之惠(hui)風。這就(jiu)是(shi)學(xue)(xue)校反哺社(she)會之意蘊。

“修(xiu)己達人，九德惠風”之始(shi)在(zai)(zai)“己”，而己所修(xiu)之德，在(zai)(zai)“九”，于是(shi)，在(zai)(zai)學(xue)(xue)校(xiao)精神與校(xiao)訓間又含有(you)“九中”之義。學(xue)(xue)校(xiao)在(zai)(zai)鄭(zheng)州(zhou)，鄭(zheng)州(zhou)為中原、中州(zhou)之心臟。自(zi)古得(de)中原者得(de)天下(xia)(xia)，群雄逐鹿中原，問鼎中原者便是(shi)天下(xia)(xia)之主(zhu)宰。

在學校(xiao)精神的(de)指引下，先修(xiu)己(ji)，再達人，教(jiao)師本人修(xiu)養了“九(jiu)德(de)”，如(ru)溫暖的(de)春風去影(ying)響他人，找(zhao)到(dao)教(jiao)育之(zhi)“中”、教(jiao)育之(zhi)本，去培養出一批批的(de)社(she)會(hui)主義四(si)有新人。

著名校友

黃晴宜

中共(gong)(gong)河(he)南省(sheng)委(wei)(wei)委(wei)(wei)員、組織(zhi)(zhi)部(bu)(bu)部(bu)(bu)長(chang)，中共(gong)(gong)河(he)南省(sheng)委(wei)(wei)副(fu)書(shu)記，中共(gong)(gong)中央(yang)(yang)(yang)組織(zhi)(zhi)部(bu)(bu)副(fu)部(bu)(bu)長(chang)，中共(gong)(gong)第(di)十五屆中央(yang)(yang)(yang)委(wei)(wei)員會候補委(wei)(wei)員，中共(gong)(gong)第(di)十六屆、第(di)十七(qi)屆中央(yang)(yang)(yang)委(wei)(wei)員會委(wei)(wei)員，全(quan)國婦女聯(lian)合(he)會黨組書(shu)記、副(fu)主席(xi)、書(shu)記處第(di)一書(shu)記。

周鴻祎

奇虎360公(gong)司(si)董事長。

劉長炎

國(guo)家科學技術進步獎(jiang)二等(deng)獎(jiang)。

邵金榮

中華人民共和國國家行政學(xue)院教學(xue)顧(gu)問，北京教育(yu)科學(xue)院研究(jiu)院特聘研究(jiu)員。

張清華

國務院授予“有特殊貢(gong)獻專(zhuan)家”稱(cheng)號。

張耀庭

中國(guo)武(wu)術(shu)(shu)協會主(zhu)席，國(guo)家體(ti)委(wei)武(wu)術(shu)(shu)聯合(he)會技術(shu)(shu)委(wei)員會主(zhu)席，亞洲武(wu)術(shu)(shu)聯合(he)會榮譽副主(zhu)席，國(guo)際武(wu)術(shu)(shu)聯合(he)會榮譽副主(zhu)席。

湯五洲

教授(shou)，碩導，河南(nan)醫科(ke)大學(xue)一附院超聲科(ke)主任，中國超聲醫學(xue)工程學(xue)會理事(shi)，在國際學(xue)術會議上(shang)發表多篇論文(wen)。

劉東啟

終(zhong)身享受政府特殊津(jin)貼，研制(zhi)的(de)水中兵器已裝(zhuang)備部隊并于1985年榮獲國(guo)家科(ke)學技(ji)術進步獎(jiang)一等獎(jiang)。其它國(guo)防研究項目榮獲部級科(ke)技(ji)進步二等獎(jiang)四項，三等獎(jiang)一項。建成水下信(xin)息與控制(zhi)國(guo)防科(ke)技(ji)重點實驗室(shi)。

張玉璽

河南省標準(zhun)情報所所長、高級工程師。

劉文金

中國音樂(le)(le)家協會創作委(wei)員會副(fu)主任，音樂(le)(le)家，一級(ji)指揮家，享政府特殊津貼。

徐曉芬

北(bei)京大學建(jian)筑設計(ji)研究(jiu)所高級工程(cheng)師。

唐丙申

河南省電力(li)試驗研究所(suo)高級工(gong)程師，獲河南省科(ke)(ke)技(ji)(ji)進步(bu)一等獎，華中科(ke)(ke)技(ji)(ji)進步(bu)二等獎，“水利電力(li)部勞動模范(fan)”。

崔崇瑜

中華醫(yi)學(xue)會河南省(sheng)兒科(ke)(ke)學(xue)會和(he)鄭州市(shi)兒科(ke)(ke)學(xue)會副主任(ren)委員。國(guo)家(jia)級(ji)和(he)省(sheng)級(ji)雜(za)志發表30多篇文章(zhang)，獲得省(sheng)級(ji)科(ke)(ke)研(yan)成(cheng)果二(er)等(deng)獎(jiang)一(yi)項，國(guo)家(jia)專利一(yi)項。

歷史沿革

新中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國成立不久，1953年(nian)鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市第(di)九(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)立校(xiao)(xiao)。伴隨著共和國的成長與發展，鄭(zheng)(zheng)州(zhou)九(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)走過(guo)了(le)“河南省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)鄭(zheng)(zheng)州(zhou)第(di)二高(gao)級中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)”、“河南省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)科學(xue)(xue)技術專(zhuan)科學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”、“鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市第(di)九(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)”等幾個不同尋常的辦學(xue)(xue)階段。1956年(nian)被(bei)(bei)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教育(yu)廳(ting)確(que)定為(wei)(wei)全省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)11所高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)綜合技術教育(yu)的試點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。1974年(nian)被(bei)(bei)確(que)定為(wei)(wei)鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市對外開放學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。2006被(bei)(bei)評為(wei)(wei)河南省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)示范性普通高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)后，進一(yi)步加快了(le)探(tan)索成為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原名校(xiao)(xiao)乃至全國名校(xiao)(xiao)的步伐。2009年(nian)確(que)立了(le)“科研興校(xiao)(xiao)”戰略，2010年(nian)成立了(le)“鄭(zheng)(zheng)州(zhou)九(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國際教學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)”，使學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)邁向了(le)國際化辦學(xue)(xue)之路(lu)。2013年(nian)河南省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教育(yu)廳(ting)批準鄭(zheng)(zheng)州(zhou)九(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)(wei)“河南省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創(chuang)新教育(yu)實驗試點學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”，創(chuang)新教育(yu)實踐得到省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)級教育(yu)主管部門的認可，在全省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)普通高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)發揮著示范引領作用(yong)。