馮(feng)氏(shi)(shi)(shi)是長(chang)樂信都(dou)人(ren),出身(shen)于北(bei)(bei)燕(yan)(yan)皇族,祖(zu)(zu)父馮(feng)弘是十六國時期北(bei)(bei)燕(yan)(yan)國君。馮(feng)氏(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)母親王氏(shi)(shi)(shi),樂浪(lang)郡(今朝(chao)鮮(xian)平壤)人(ren),是馮(feng)朗(lang)在北(bei)(bei)燕(yan)(yan)時所(suo)娶。因多年動蕩不安,直到隨夫(fu)(fu)任官(guan)長(chang)安后(hou),生活才暫時得以安定下來(lai),王夫(fu)(fu)人(ren)給馮(feng)朗(lang)生下一(yi)個兒子,取名馮(feng)熙,即馮(feng)太后(hou)的(de)(de)(de)(de)同胞兄長(chang)。到了(le)(le)太武帝太平真君三年(442年),王氏(shi)(shi)(shi)夫(fu)(fu)人(ren)又生下了(le)(le)一(yi)個女兒,就是后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)馮(feng)后(hou)。馮(feng)氏(shi)(shi)(shi)出生之(zhi)時,距(ju)祖(zu)(zu)上建立(li)的(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)燕(yan)(yan)滅亡已有六七年的(de)(de)(de)(de)光景。魏太武帝拓跋燾(dao)也已完成(cheng)了(le)(le)中國北(bei)(bei)方的(de)(de)(de)(de)統一(yi),并與南朝(chao)宋沿黃河形成(cheng)了(le)(le)對(dui)峙(zhi)之(zhi)勢(shi)。
馮(feng)(feng)氏出(chu)生后(hou)不(bu)久,哥哥馮(feng)(feng)熙就因叔(shu)叔(shu)馮(feng)(feng)邈戰敗沒入(ru)蠕蠕(柔然(ran),居于陰山一(yi)帶的(de)少數民族),被人帶著(zhu)逃到氐、羌中(zhong)生活,多年(nian)(nian)以后(hou)才找回。接著(zhu),馮(feng)(feng)家(jia)突然(ran)遭遇了飛(fei)來橫禍:不(bu)知是(shi)朝廷對馮(feng)(feng)后(hou)那位(wei)曾為北(bei)燕王子的(de)父親心存(cun)疑慮,還(huan)是(shi)馮(feng)(feng)朗果真(zhen)有什么不(bu)軌之舉,總之,馮(feng)(feng)朗因受一(yi)樁大案株連被太武帝下令誅殺了。按照慣例(li),馮(feng)(feng)氏因為年(nian)(nian)幼又是(shi)女孩,就被沒入(ru)宮(gong)中(zhong),成了拓跋(ba)氏的(de)婢(bi)女。馮(feng)(feng)氏在宮(gong)中(zhong)得(de)到了姑(gu)母馮(feng)(feng)昭儀的(de)多方照應。
13歲的文(wen)成帝登基不久,就選中馮氏(shi)(shi)做了(le)貴人。這一年,馮氏(shi)(shi)只有11歲。
馮后(hou)(hou)離(li)開了(le)撫(fu)養自己長大成人(ren)(ren)的(de)(de)(de)姑母,來到(dao)了(le)文成帝的(de)(de)(de)寢宮。婚后(hou)(hou),陪王伴駕的(de)(de)(de)生(sheng)活是(shi)和(he)美的(de)(de)(de),她也更有(you)條件(jian)熟悉(xi)和(he)了(le)解國家最高層的(de)(de)(de)政治運作了(le)。由于(yu)(yu)用人(ren)(ren)得當,特(te)別是(shi)由于(yu)(yu)重(zhong)用漢(han)族(zu)大臣(chen)高允,文成帝統治時(shi)期的(de)(de)(de)北魏基本處于(yu)(yu)較為穩定發展的(de)(de)(de)狀(zhuang)態,社(she)會矛盾相對(dui)(dui)(dui)緩和(he)。馮后(hou)(hou)對(dui)(dui)(dui)文成帝不(bu)拘民族(zu)成分(fen),寵重(zhong)漢(han)族(zu)出身的(de)(de)(de)高允,感到(dao)十分(fen)欽佩。朝廷之上(shang)對(dui)(dui)(dui)漢(han)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)看法也明(ming)顯改觀。這(zhe)對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)日后(hou)(hou)馮后(hou)(hou)當政期間吸收漢(han)法、重(zhong)用漢(han)人(ren)(ren)、推行漢(han)化的(de)(de)(de)措施(shi),無(wu)疑有(you)潛(qian)移默化的(de)(de)(de)影響。文成帝的(de)(de)(de)施(shi)政風格給馮后(hou)(hou)留下了(le)深刻印象,二(er)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)感情也與日俱增。
太(tai)安(an)二年(nian)(nian)(456年(nian)(nian))正月(yue)二十九日(ri)乙卯,14歲的(de)(de)(de)(de)馮(feng)氏被(bei)文成(cheng)帝(di)(di)立(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)(gong)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)。馮(feng)后(hou)(hou)(hou)(hou)被(bei)立(li)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)(gong)之(zhi)主,除了她的(de)(de)(de)(de)聰(cong)慧與(yu)才貌外,也(ye)(ye)(ye)與(yu)她在(zai)宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)生活多年(nian)(nian)深(shen)諳(an)宮(gong)(gong)(gong)內諸多關(guan)節有(you)(you)關(guan)。因為(wei)(wei)(wei),宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)嬪(pin)妃要(yao)(yao)(yao)得(de)正位中(zhong)(zhong)(zhong)宮(gong)(gong)(gong),必須先要(yao)(yao)(yao)手鑄金人,若能鑄造(zao)成(cheng)功,則視為(wei)(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)祥如(ru)意,若是(shi)鑄而不成(cheng),則妃嬪(pin)不能立(li)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)(hou)(hou),這在(zai)北魏(wei)歷史(shi)上屬于(yu)“故事”,也(ye)(ye)(ye)就是(shi)定制。為(wei)(wei)(wei)什(shen)么(me)要(yao)(yao)(yao)鑄金人才能遂愿(yuan)?史(shi)書上只說(shuo)是(shi)“以(yi)成(cheng)者為(wei)(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)”,但(dan)因何“以(yi)成(cheng)者為(wei)(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)”,沒有(you)(you)言明,推測這恐怕與(yu)鮮(xian)卑舊俗(su)有(you)(you)關(guan)。宋(song)末(mo)元初的(de)(de)(de)(de)胡(hu)三(san)省是(shi)個大學問家(jia),他(ta)在(zai)《資治(zhi)通鑒》注(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)曾說(shuo)過:“魏(wei)人立(li)后(hou)(hou)(hou)(hou),皆鑄像(xiang)以(yi)卜(bu)之(zhi)。慕容氏謂冉閔以(yi)金鑄己(ji)像(xiang)不成(cheng)。胡(hu)人鑄像(xiang)以(yi)卜(bu)君(jun),其來尚矣。”也(ye)(ye)(ye)說(shuo)鑄金像(xiang)是(shi)為(wei)(wei)(wei)了占卜(bu)。也(ye)(ye)(ye)許鑄像(xiang)以(yi)卜(bu)吉(ji)(ji)(ji)兇還(huan)有(you)(you)更深(shen)的(de)(de)(de)(de)內容包含其中(zhong)(zhong)(zhong)。這與(yu)佛(fo)(fo)教當中(zhong)(zhong)(zhong)造(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)本義有(you)(you)無(wu)關(guan)連,是(shi)值得(de)深(shen)究的(de)(de)(de)(de)。佛(fo)(fo)法東漸以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou),雖遭魏(wei)太(tai)武帝(di)(di)拓(tuo)跋燾毀禁,但(dan)民(min)間信仰仍無(wu)消減,太(tai)武帝(di)(di)晚年(nian)(nian)就已(yi)對(dui)禁令有(you)(you)所松弛。到文成(cheng)帝(di)(di)即位后(hou)(hou)(hou)(hou),群臣都(dou)一(yi)再要(yao)(yao)(yao)求徹(che)底解除對(dui)佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)禁令,足見(jian)社會上下對(dui)佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)(de)信仰。興安(an)元年(nian)(nian)(452年(nian)(nian))底,文成(cheng)帝(di)(di)頒(ban)詔各州縣許立(li)佛(fo)(fo)寺,準許剃度(du)出(chu)家(jia),并親自為(wei)(wei)(wei)師賢(xian)等高(gao)僧(seng)剃發。他(ta)在(zai)僧(seng)侶的(de)(de)(de)(de)建議下,命于(yu)京師平城(cheng)(今山西(xi)大同)西(xi)北約(yue)三(san)十里的(de)(de)(de)(de)武州山南麓,開鑿五(wu)所石窟,每窟中(zhong)(zhong)(zhong)雕鑿石佛(fo)(fo)像(xiang)一(yi)座,像(xiang)高(gao)達六七十尺(chi),遂成(cheng)著名的(de)(de)(de)(de)山西(xi)云岡石窟造(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)緣起。
太安四年(458年),文成帝率兵(bing)巡(xun)視(shi)陰(yin)山(shan),車(che)駕深(shen)入大(da)漠,使蠕蠕(柔然)絕跡遠逃,不少部(bu)落酋長(chang)率部(bu)求降(jiang)。馮后為文成帝大(da)揚聲威而歡呼雀躍,并陪他(ta)一起觀(guan)看了慶典活動(dong)。馮后不僅為國家的興盛而感奮,而且也為國家的未來而操勞。
拓跋(ba)弘(hong)是文成帝(di)拓跋(ba)濬與梁國(guo)蒙(meng)縣(xian)(今河南商丘南)人李(li)氏所生之子。太安二年(nian)(456年(nian))二月(yue),也就是馮氏被冊為皇后(hou)的(de)第二個月(yue),不(bu)足(zu)兩歲的(de)拓跋(ba)弘(hong)被立為皇太子。按(an)照道武帝(di)拓跋(ba)珪當(dang)年(nian)所定的(de)規(gui)矩,凡后(hou)妃(fei)所生之子被立為儲君,生母皆要賜死(si),以防母以子貴,專(zhuan)擅朝政。李(li)氏被賜死(si)后(hou),馮后(hou)便擔當(dang)起(qi)了養育之責,將拓跋(ba)弘(hong)視若己出,竭盡慈(ci)愛(ai),使文成帝(di)也深(shen)感(gan)快慰(wei)。
貴為(wei)(wei)皇后的(de)(de)馮(feng)后,深深地理解文(wen)(wen)成(cheng)帝為(wei)(wei)國操勞的(de)(de)艱辛,盡(jin)力為(wei)(wei)他排解各種煩(fan)悶與不(bu)(bu)快,特(te)別在(zai)生活上給他以溫存體貼。每次(ci)文(wen)(wen)成(cheng)帝出征、巡幸歸來(lai),馮(feng)后都以她的(de)(de)百般柔(rou)情化解皇帝的(de)(de)一路風塵。在(zai)馮(feng)后身邊,文(wen)(wen)成(cheng)帝仿佛忘卻(que)了朝(chao)廷上大臣的(de)(de)爭斗,忘記了柔(rou)然(ran)、劉宋于(yu)南(nan)北的(de)(de)威(wei)脅。總(zong)之,馮(feng)后與文(wen)(wen)成(cheng)帝的(de)(de)后宮(gong)生活是美滿和(he)諧的(de)(de)。然(ran)而,天不(bu)(bu)作(zuo)美。馮(feng)后做皇后尚不(bu)(bu)到(dao)十(shi)年(nian),這種偕鴛效(xiao)鴦的(de)(de)生活就畫上了休止符。和(he)平(ping)六年(nian)(465年(nian))五月十(shi)一日,被譽為(wei)(wei)“有君人之度”的(de)(de)文(wen)(wen)成(cheng)帝竟英年(nian)早逝,崩于(yu)平(ping)城皇宮(gong)的(de)(de)太華殿(dian),年(nian)僅26歲。
喪夫(fu)(fu)之(zhi)哀(ai)令馮后(hou)(hou)(hou)痛不(bu)欲(yu)生,她(ta)(ta)一(yi)連幾(ji)日以淚洗面,嗚咽不(bu)止,既(ji)(ji)為丈夫(fu)(fu)離她(ta)(ta)早去(qu)(qu)而(er)(er)悲(bei)傷,更為自(zi)己命(ming)運多舛而(er)(er)哀(ai)痛。三日后(hou)(hou)(hou),按照北魏的(de)舊俗制度,焚燒(shao)文成帝生前的(de)御衣(yi)器物等——這種葬俗至今在中國北方(fang)的(de)一(yi)些鄉村(cun)仍有遺存(cun),謂之(zhi)“燒(shao)三”,朝中百官和后(hou)(hou)(hou)宮嬪妃一(yi)起親(qin)臨現(xian)場哭泣(qi)哀(ai)吊。當火光(guang)燃起,悲(bei)哀(ai)不(bu)已的(de)馮后(hou)(hou)(hou)突(tu)然(ran)身不(bu)由己地高(gao)聲(sheng)悲(bei)叫著,撲向(xiang)熊熊燃燒(shao)的(de)大(da)火。周圍的(de)人(ren)都被她(ta)(ta)的(de)舉動驚呆(dai)了(le)(le)(le),待回(hui)過神來(lai)(lai),急忙沖上去(qu)(qu)從烈(lie)火中救出馮后(hou)(hou)(hou)。幸虧及時,馮后(hou)(hou)(hou)才未被燒(shao)死,但煙熏火烤,她(ta)(ta)早已不(bu)省人(ren)事。過了(le)(le)(le)很(hen)久,她(ta)(ta)慢慢地睜(zheng)開眼睛(jing),周圍的(de)人(ren)們方(fang)松了(le)(le)(le)口氣(qi)。馮后(hou)(hou)(hou)幽幽地蘇醒過來(lai)(lai),突(tu)然(ran)間似乎對生死之(zhi)事頓悟了(le)(le)(le)。自(zi)己生來(lai)(lai)如此坎坷多艱,或(huo)許(xu)正是冥冥之(zhi)中神靈的(de)安排。既(ji)(ji)然(ran)如此,何(he)不(bu)咬咬牙挺過去(qu)(qu)。想到此,馮后(hou)(hou)(hou)就像(xiang)換了(le)(le)(le)一(yi)個人(ren),悲(bei)傷的(de)雙眼透出了(le)(le)(le)一(yi)股堅(jian)毅的(de)光(guang)芒。
和平六年(465年)五(wu)月,文(wen)成帝(di)死后(hou)第二天,年僅12歲(sui)的皇太子(zi)拓跋弘即(ji)位,是(shi)為獻(xian)文(wen)帝(di),馮(feng)后(hou)被尊為皇太后(hou)。獻(xian)文(wen)帝(di)即(ji)位后(hou),由(you)于貪權(quan)狂傲的太原王、車騎(qi)大將軍(jun)乙渾(hun)欺(qi)凌這孤兒(er)寡婦,陰(yin)謀篡位,北魏政治(zhi)中樞又(you)面(mian)臨(lin)嚴重的危機。
天安元(yuan)年(nian)(466年(nian))二(er)月(yue)間,乙(yi)(yi)(yi)渾(hun)三番五(wu)次地對安遠將(jiang)軍(jun)吏部尚書賈秀(xiu)說:“你(ni)應該要求朝(chao)(chao)廷(ting)給(gei)你(ni)妻子加封公主的(de)(de)(de)名號。”乙(yi)(yi)(yi)渾(hun)的(de)(de)(de)僭越用心昭(zhao)(zhao)昭(zhao)(zhao)。賈秀(xiu)卻說:“像我們這樣的(de)(de)(de)庶(shu)姓哪配稱公主?我賈某寧愿死在今朝(chao)(chao),也不會自(zi)不量力,貽(yi)笑后世(shi)!”乙(yi)(yi)(yi)渾(hun)大(da)怒,惡(e)狠(hen)狠(hen)地罵道(dao)(dao):“老奴官,真是不識相的(de)(de)(de)東西!”侍中拓(tuo)跋(ba)丕(后改為元(yuan)丕)聽到這一(yi)(yi)消息,知(zhi)道(dao)(dao)乙(yi)(yi)(yi)渾(hun)謀反已是迫(po)不及待,便(bian)急告朝(chao)(chao)廷(ting)。早已胸有(you)成竹的(de)(de)(de)馮(feng)太(tai)后立即進行(xing)秘密布置,定(ding)下大(da)計,下令拓(tuo)跋(ba)丕、隴西王源賀和牛益等人率兵收捕乙(yi)(yi)(yi)渾(hun),鎮壓(ya)叛亂。很快,令朝(chao)(chao)野上下怨聲(sheng)一(yi)(yi)片的(de)(de)(de)乙(yi)(yi)(yi)渾(hun)便(bian)被(bei)捕殺,夷滅三族。平定(ding)乙(yi)(yi)(yi)渾(hun)之亂,穩(wen)定(ding)政(zheng)(zheng)治局勢,馮(feng)太(tai)后表(biao)現出(chu)果敢善斷的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治才干。接著(zhu),她(ta)再露鋒芒,宣布由自(zi)己臨(lin)朝(chao)(chao)稱制,掌控朝(chao)(chao)政(zheng)(zheng)大(da)權。馮(feng)太(tai)后這次臨(lin)朝(chao)(chao)聽政(zheng)(zheng),前后僅有(you)十(shi)八個月(yue)的(de)(de)(de)時間。她(ta)憑借多年(nian)宮(gong)中生活的(de)(de)(de)閱歷和非凡的(de)(de)(de)膽(dan)識,穩(wen)定(ding)了北魏動蕩的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)局。
皇興元年(nian)(nian)(467年(nian)(nian))八月戊申,京師平城的(de)紫宮傳來(lai)了(le)嬰兒的(de)啼(ti)哭,原(yuan)來(lai)是獻(xian)(xian)文(wen)帝(di)(di)之(zhi)妃李夫人(ren)生(sheng)了(le)一(yi)個(ge)兒子拓(tuo)跋(ba)(ba)宏。馮(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)喜得長孫,自然十分(fen)愜意。這一(yi)天(tian),天(tian)氣清爽,她見拓(tuo)跋(ba)(ba)宏長得白(bai)白(bai)胖(pang)胖(pang),心情(qing)格外舒暢。時隔不(bu)(bu)久,她就決(jue)定(ding)停止(zhi)臨朝,不(bu)(bu)聽政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi),由已經14歲、初為人(ren)父的(de)獻(xian)(xian)文(wen)帝(di)(di)親(qin)(qin)政(zheng)(zheng)(zheng),轉而擔當起撫養(yang)皇孫拓(tuo)跋(ba)(ba)宏的(de)責任(ren)。獻(xian)(xian)文(wen)帝(di)(di)親(qin)(qin)政(zheng)(zheng)(zheng)以(yi)后(hou)(hou),頗(po)有(you)(you)作為。他(ta)貶斥了(le)不(bu)(bu)少馮(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)寵(chong)臣男侍,并(bing)試圖重用提拔雖有(you)(you)才能而馮(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)不(bu)(bu)喜之(zhi)人(ren),以(yi)結成自己的(de)心腹。一(yi)開始(shi),馮(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)對獻(xian)(xian)文(wen)帝(di)(di)的(de)所作所為雖然感到心中不(bu)(bu)快,但也沒有(you)(you)立(li)即發作。到了(le)皇興四年(nian)(nian)(470年(nian)(nian)),馮(feng)太(tai)(tai)后(hou)(hou)再(zai)也忍(ren)無可(ke)忍(ren)了(le)。事(shi)情(qing)是從李弈身上引起的(de)。
自(zi)文成(cheng)帝死后(hou)(hou)(hou),年輕的(de)馮(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)不(bu)耐守寡的(de)孤(gu)寂與冷清(qing),再(zai)加(jia)上北魏乃是(shi)少數民族政權,馮(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)就很注意那些美貌(mao)男子,以便選(xuan)來(lai)做伴。李弈(yi)是(shi)官(guan)宦子弟,長得(de)儀表堂(tang)堂(tang),風流倜儻,又多才多藝,善解(jie)人意,兼之有朝政之望因而深得(de)馮(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)寵愛,經常(chang)入侍宮(gong)中。獻文帝甚是(shi)不(bu)喜,以為后(hou)(hou)(hou)宮(gong)淫亂,世人也常(chang)有異言(yan)。皇興(xing)四年(470年)秋天,李弈(yi)的(de)兄長、尚書(shu)李敷的(de)好友(you)——相州刺史李欣因罪被告發(fa)。李欣為了自(zi)保平安,自(zi)陳李敷隱罪二三(san)十(shi)條。
獻(xian)文(wen)(wen)帝借機下令,將李(li)(li)(li)敷兄弟打入死(si)牢。這年(nian)冬天(tian),李(li)(li)(li)弈(yi)(yi)與(yu)哥(ge)哥(ge)李(li)(li)(li)敷、堂兄弟李(li)(li)(li)顯德(de)等人(ren)同時被殺(sha)。李(li)(li)(li)弈(yi)(yi)死(si)后(hou)(hou)(hou),馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)失去了一(yi)位甚(shen)是(shi)相得(de)的(de)(de)(de)情(qing)人(ren),心中(zhong)極難平靜,據(ju)《北史(shi)·后(hou)(hou)(hou)妃傳(chuan)》載(zai),獻(xian)文(wen)(wen)帝誅李(li)(li)(li)弈(yi)(yi),“太(tai)后(hou)(hou)(hou)不(bu)得(de)意(yi)”。后(hou)(hou)(hou)來,獻(xian)文(wen)(wen)帝又把李(li)(li)(li)欣擢為尚書(shu),參(can)決(jue)國政,使馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)更無(wu)法容(rong)忍。于(yu)是(shi),她利用(yong)自己的(de)(de)(de)聲威與(yu)勢力逼迫(po)獻(xian)文(wen)(wen)帝交出皇(huang)位。獻(xian)文(wen)(wen)帝本(ben)人(ren)雖(sui)則聰睿夙(su)成,剛毅有(you)斷,并自年(nian)少時就已處政甚(shen)雅,舉朝(chao)稱(cheng)善,但(dan)生(sheng)性喜好黃老(lao)(道(dao))、浮屠(佛)之學(xue),常常與(yu)朝(chao)中(zhong)士大(da)夫(fu)和(he)沙門(men)(僧(seng)人(ren))一(yi)起高談玄理,也給人(ren)一(yi)種雅薄富貴、厭倦(juan)國政、不(bu)以天(tian)下事為意(yi)的(de)(de)(de)印(yin)象。在馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)強大(da)壓(ya)力下,獻(xian)文(wen)(wen)帝曾(ceng)想傳(chuan)位給素(su)有(you)時譽的(de)(de)(de)叔父——拓(tuo)跋(ba)子推,但(dan)遭到(dao)宗室(shi)大(da)臣和(he)宦官(guan)的(de)(de)(de)聯合(he)反對。無(wu)奈,他(ta)只(zhi)得(de)在皇(huang)興五年(nian)(471年(nian))八月,禪位給不(bu)滿5歲的(de)(de)(de)太(tai)子拓(tuo)跋(ba)宏,正如《魏書(shu)·天(tian)象志三》所說:“上迫(po)于(yu)太(tai)后(hou)(hou)(hou),傳(chuan)位太(tai)子。”太(tai)子拓(tuo)跋(ba)宏即位,即是(shi)歷(li)史(shi)上著(zhu)名的(de)(de)(de)孝文(wen)(wen)帝。獻(xian)文(wen)(wen)帝自己則做了太(tai)上皇(huang),這一(yi)年(nian),他(ta)只(zhi)有(you)18歲。
孝文(wen)(wen)帝即位之初,已移(yi)居崇光宮(gong)的(de)太(tai)上(shang)皇(huang)(huang)并(bing)沒有放棄手中的(de)權力。實際上(shang),獻文(wen)(wen)帝此時(shi)還很牢固的(de)掌握(wo)這(zhe)北(bei)魏(wei)朝政,不(bu)(bu)僅朝廷上(shang)大(da)(da)小的(de)國(guo)務他(ta)皆親自(zi)處理,他(ta)還屢屢頒布詔書行(xing)使大(da)(da)權,甚至多(duo)次(ci)親自(zi)率兵北(bei)征(zheng)南(nan)討,取(qu)得大(da)(da)勝,頗(po)有世祖太(tai)武皇(huang)(huang)帝之風。延興五(wu)年(nian)(475年(nian))冬十月,已為太(tai)上(shang)皇(huang)(huang)的(de)獻文(wen)(wen)帝在(zai)平(ping)城北(bei)郊舉行(xing)了大(da)(da)閱儀(yi)式,天(tian)下(xia)震動。這(zhe)一(yi)切(qie),使馮太(tai)后越(yue)來越(yue)覺得,自(zi)己需要再次(ci)出面執掌朝政以防獻文(wen)(wen)對自(zi)己不(bu)(bu)利。就這(zhe)樣(yang),一(yi)場巨大(da)(da)的(de)宮(gong)廷事(shi)變悄悄引發(fa)了。承(cheng)明元年(nian)(476年(nian))六月的(de)一(yi)天(tian),朝廷突(tu)然宣布戒嚴,京師(shi)氣氛緊張,宮(gong)禁之中更是戒備森嚴。不(bu)(bu)久,太(tai)上(shang)皇(huang)(huang)應召前來晉謁馮太(tai)后,被伏兵一(yi)擁而(er)上(shang)擒(qin)拿住,強行(xing)軟(ruan)禁起來。隨后,死于平(ping)城永(yong)安(an)殿(dian)。時(shi)人多(duo)言獻文(wen)(wen)為馮太(tai)后殺害。
馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)被尊為太(tai)皇(huang)太(tai)后(hou),也(ye)就再(zai)度臨(lin)朝(chao)聽政,成(cheng)為北魏的(de)政治(zhi)核心。此時(shi)的(de)馮(feng)(feng)太(tai)后(hou),已年過(guo)而(er)立,無論才(cai)識(shi)、氣度還是(shi)政治(zhi)經驗,都更(geng)加成(cheng)熟(shu)了(le)。馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)再(zai)掌朝(chao)綱,也(ye)面(mian)臨(lin)著新(xin)的(de)挑戰。獻文(wen)帝死后(hou),政局又動蕩起來。不僅如(ru)此,獻文(wen)時(shi)所(suo)整治(zhi)的(de)貪(tan)污犯(fan)罪在其(qi)死后(hou)再(zai)次屢起,也(ye)使北魏統治(zhi)面(mian)臨(lin)潛在的(de)威脅。為了(le)北魏的(de)長治(zhi)久安,也(ye)為了(le)鞏固自己的(de)權力地位,馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)恩威兼施(shi),充分施(shi)展(zhan)了(le)她高超(chao)的(de)政治(zhi)智慧和政治(zhi)才(cai)干(gan)。
首先,馮(feng)太(tai)后對(dui)(dui)當(dang)初誣死(si)李(li)弈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)欣下了殺手,既給心上人報了仇,又樹立了朝廷整(zheng)頓吏治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好(hao)形(xing)象。其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)法者(zhe),如秦(qin)州刺史尉(wei)洛侯,雍州刺史、宜都王(wang)目辰等因為貪贓被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)處極(ji)刑,長安(an)鎮將陳(chen)提等被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)罰徙邊。一些(xie)為官清正(zheng)廉潔者(zhe),則得到不(bu)(bu)同(tong)(tong)程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)彰和賞賜。為了大權獨攬,她還以謀叛(pan)罪誅(zhu)殺了孝(xiao)文帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外祖父南郡王(wang)李(li)惠。李(li)惠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟弟、兒(er)子(zi)和妻(qi)子(zi)也同(tong)(tong)時被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)殺。為了清除隱(yin)患,馮(feng)太(tai)后不(bu)(bu)惜大開殺戒,以致因猜忌嫌疑被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)覆滅者(zhe)十余家,死(si)者(zhe)數百(bai)人。不(bu)(bu)過,馮(feng)太(tai)后對(dui)(dui)那些(xie)明顯沒有政治野心者(zhe),往(wang)往(wang)能加(jia)以安(an)撫籠絡(luo)。如獻(xian)文帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親信任內三郎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婁提,曾因獻(xian)文帝(di)(di)(di)被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)害憤然拔刀(dao)自(zi)刎,幸而未果。馮(feng)太(tai)后不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)怪罪他(ta),反而下詔嘉(jia)獎(jiang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節義。有些(xie)心懷不(bu)(bu)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大臣被(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉動所感服,這在(zai)很大程(cheng)度上化解了潛在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)安(an)定(ding)因素。
馮太后為了充分施展自(zi)己的政(zheng)治抱負(fu),還特別注意(yi)培(pei)養扶植一些(xie)賢能之士做親信,組成一個效忠她(ta)(ta)的領(ling)導(dao)核心。在這個領(ling)導(dao)集團中(zhong),有(you)(you)拓跋氏的貴族,也有(you)(you)漢(han)族名士,有(you)(you)朝(chao)廷(ting)大臣,也有(you)(you)內廷(ting)宦官。而(er)其中(zhong)的漢(han)族名士,不少又(you)是(shi)她(ta)(ta)的寵幸之臣。
李(li)(li)(li)弈被殺后(hou)(hou)(hou),馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)私生(sheng)活依舊毫(hao)無(wu)顧忌,不少(shao)健美強壯的(de)(de)(de)(de)男子(zi)成為(wei)(wei)其(qi)新(xin)寵。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)對其(qi)中的(de)(de)(de)(de)才干之(zhi)(zhi)士(shi),任以(yi)要職(zhi),委為(wei)(wei)心腹,這些(xie)(xie)人多(duo)成為(wei)(wei)她政治上(shang)的(de)(de)(de)(de)得力幫手(shou)和股肱之(zhi)(zhi)臣(chen)。如自稱(cheng)出身太(tai)(tai)(tai)原(yuan)(今山西(xi)太(tai)(tai)(tai)原(yuan))的(de)(de)(de)(de)王(wang)叡,自幼(you)傳承(cheng)父業,精通天文(wen)卜策之(zhi)(zhi)術(shu),承(cheng)明元(yuan)年(476年)后(hou)(hou)(hou),因(yin)(yin)姿貌偉(wei)麗(li)得到馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)寵幸,一(yi)下就被越級擢(zhuo)升為(wei)(wei)給(gei)事中。不久,又被拜為(wei)(wei)散騎(qi)常侍、侍中、吏部尚書,賜爵太(tai)(tai)(tai)原(yuan)公。其(qi)后(hou)(hou)(hou),王(wang)叡還(huan)曾勇退猛虎,保(bao)護了(le)(le)(le)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)與(yu)孝(xiao)文(wen)帝,因(yin)(yin)而更受親重。另一(yi)位是(shi)隴西(xi)李(li)(li)(li)沖。李(li)(li)(li)沖雖然(ran)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)器能優長得到重用,但因(yin)(yin)其(qi)風度不凡,姿貌豐美,也(ye)(ye)逐漸被馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)看中,成了(le)(le)(le)她的(de)(de)(de)(de)情夫。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)常常將一(yi)些(xie)(xie)珍寶御物贈給(gei)他(ta),素(su)稱(cheng)清貧的(de)(de)(de)(de)李(li)(li)(li)沖,因(yin)(yin)而成為(wei)(wei)富室(shi)。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)臨朝(chao)時(shi)(shi)期,他(ta)以(yi)心腹之(zhi)(zhi)任盡職(zhi)盡責,太(tai)(tai)(tai)和年間的(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)改革(ge)措(cuo)施,多(duo)有李(li)(li)(li)沖參與(yu)謀劃。馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)死后(hou)(hou)(hou),李(li)(li)(li)沖對孝(xiao)文(wen)帝竭忠奉事,明斷慎密,孝(xiao)文(wen)帝也(ye)(ye)對他(ta)“深相仗信,親敬彌甚(shen)”,史稱(cheng)“君臣(chen)之(zhi)(zhi)間,情義(yi)莫二”。除了(le)(le)(le)那些(xie)(xie)恩幸之(zhi)(zhi)臣(chen)外,拓跋丕、游(you)明根、高閭等(deng)一(yi)時(shi)(shi)名士(shi)也(ye)(ye)都頗(po)得委重。每當(dang)褒美王(wang)叡等(deng)人,馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)也(ye)(ye)會對拓跋丕等(deng)一(yi)同表揚(yang),以(yi)示(shi)無(wu)私。這些(xie)(xie)人,成了(le)(le)(le)馮(feng)(feng)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)臨朝(chao)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)心腹集團。
此外,馮太(tai)(tai)后還(huan)(huan)對(dui)宦(huan)官(guan)(guan)大加(jia)委任(ren)。宦(huan)官(guan)(guan)本來供事(shi)宮中,經常(chang)生活在(zai)帝妃周圍,馮太(tai)(tai)后臨朝(chao)(chao)聽政,對(dui)其(qi)中有才干者也(ye)引為(wei)親信。所以像抱嶷、王(wang)遇、張祐、苻承祖等皆(jie)由底層小宦(huan)官(guan)(guan)得到提拔,一歲之(zhi)中而(er)(er)進至(zhi)王(wang)公。馮太(tai)(tai)后利(li)用他們出入禁(jin)闈,預(yu)聞機要,形成了“中官(guan)(guan)用事(shi)”的局(ju)面(mian)。但是(shi),在(zai)她臨朝(chao)(chao)聽政的時期,并(bing)沒有發生宦(huan)官(guan)(guan)專(zhuan)權、脅迫朝(chao)(chao)廷的現象。這是(shi)因(yin)為(wei)馮太(tai)(tai)后雖(sui)然(ran)利(li)用宦(huan)官(guan)(guan)居中用事(shi),但對(dui)其(qi)行為(wei)作了嚴(yan)格的限制。《魏書·皇(huang)后列傳》稱:“(馮)太(tai)(tai)后性嚴(yan)明,對(dui)閹官(guan)(guan)雖(sui)假以恩(en)信,待(dai)以親寵,決不(bu)(bu)放縱自(zi)流(liu)。左右之(zhi)人(ren)雖(sui)有纖介(jie)之(zhi)愆(qian),便遭棰楚杖責,多者至(zhi)百余(yu),少亦數十。不(bu)(bu)過太(tai)(tai)后生性寬(kuan)豁仁裕,不(bu)(bu)計前嫌,事(shi)后仍待(dai)之(zhi)如初,有的還(huan)(huan)因(yin)此更加(jia)富貴。正因(yin)如此,人(ren)人(ren)懷于利(li)欲,至(zhi)死而(er)(er)不(bu)(bu)思退(tui)。”
由于(yu)培植(zhi)起一個忠心耿耿的政(zheng)治(zhi)集(ji)團,馮太后的臨朝專(zhuan)政(zheng)取(qu)得(de)了成功,所謂“事(shi)無巨細(xi),一稟于(yu)太后,太后多(duo)(duo)智,猜忍,能行大(da)事(shi)。殺戮賞罰,決之(zhi)俄頃,多(duo)(duo)有不關帝者。是以威福(fu)兼作,震(zhen)動內外”。而尤為令人稱(cheng)道之(zhi)處在于(yu),馮太后運用(yong)高超的政(zheng)治(zhi)智慧和(he)鋼(gang)鐵般的手腕,縱(zong)橫捭闔,排除干擾,對北魏(wei)的政(zheng)治(zhi)、經(jing)濟和(he)風俗習慣進行了卓(zhuo)有成效的改革。
馮(feng)太(tai)后(hou)在(zai)進行(xing)全面(mian)改革(ge)的實踐中(zhong),并沒有(you)把孝(xiao)文帝(di)排斥在(zai)外,相反,她倒是(shi)(shi)盡(jin)可能讓他參與,以便使孝(xiao)文帝(di)得到鍛煉。正(zheng)是(shi)(shi)由于馮(feng)太(tai)后(hou)的悉心培養,孝(xiao)文帝(di)才真正(zheng)成(cheng)熟起(qi)來,而且(qie)能夠繼承(cheng)馮(feng)太(tai)后(hou)的改革(ge)事業(ye),把“太(tai)和(he)改制”推向高潮,這恰恰也是(shi)(shi)馮(feng)太(tai)后(hou)作為一位杰出政治家(jia)的成(cheng)功之處(chu)。
馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)感(gan)覺孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)過于聰慧,擔心(xin)日后(hou)(hou)(hou)對自(zi)己(ji)不(bu)(bu)利,便想要廢(fei)掉他。馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)甚至曾(ceng)經在寒(han)冬臘月北風呼號之(zhi)(zhi)時(shi)(shi),把只穿單衣的(de)(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)關到一(yi)(yi)(yi)(yi)間小屋里,三天沒(mei)給(gei)飯(fan)吃。多虧了(le)(le)(le)拓(tuo)跋丕、穆泰和李沖等朝廷重臣的(de)(de)(de)(de)勸阻,她(ta)才改變了(le)(le)(le)主意(yi)(yi)。后(hou)(hou)(hou)來,有(you)(you)宦官對馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)搬(ban)弄(nong)是(shi)非,譖(jian)說孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)壞話(hua),馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)盛怒(nu)之(zhi)(zhi)下(xia),又把他痛打了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)頓(dun)。孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)默然接受,并不(bu)(bu)自(zi)明申辯。他對祖(zu)(zu)母太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou),沒(mei)有(you)(you)絲毫的(de)(de)(de)(de)怨言與不(bu)(bu)滿。也許是(shi)馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)被孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)態度感(gan)化了(le)(le)(le),也許是(shi)從未生(sheng)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)對自(zi)己(ji)親自(zi)撫養(yang)(yang)長(chang)大(da)的(de)(de)(de)(de)孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)動(dong)了(le)(le)(le)惻隱之(zhi)(zhi)心(xin),此(ci)后(hou)(hou)(hou)她(ta)對孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)再也沒(mei)有(you)(you)動(dong)過火氣(qi)(qi),而(er)是(shi)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個慈祥的(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母的(de)(de)(de)(de)身份培養(yang)(yang)、訓導這位(wei)雅(ya)有(you)(you)至性(xing)的(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)孫(sun)。同樣(yang),孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)也逐(zhu)漸感(gan)到祖(zu)(zu)母皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)是(shi)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)和藹可親,并且也為她(ta)臨(lin)朝時(shi)(shi)那鋼鐵般的(de)(de)(de)(de)性(xing)格和無所畏(wei)懼的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)度所威懾,對她(ta)產生(sheng)了(le)(le)(le)深深的(de)(de)(de)(de)敬佩(pei)與仰(yang)賴。正因如此(ci),孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)逐(zhu)漸成(cheng)(cheng)為馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)得(de)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)事(shi)業繼承人。由于馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)親自(zi)教育與監(jian)督,孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)手不(bu)(bu)釋卷,刻(ke)苦讀書(shu),日復一(yi)(yi)(yi)(yi)日,孜(zi)孜(zi)以(yi)求,不(bu)(bu)僅對儒家(jia)經典(dian)的(de)(de)(de)(de)精奧諳熟(shu)于心(xin),而(er)且史傳百家(jia),也無不(bu)(bu)涉獵,成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)頗有(you)(you)才學的(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝(di)(di)。據說他的(de)(de)(de)(de)詩賦文(wen)(wen)章皆(jie)即興而(er)作,立筆(bi)而(er)就,即使有(you)(you)時(shi)(shi)因事(shi)情緊急(ji),騎在馬(ma)上口授章草(cao),待其勒(le)定成(cheng)(cheng)稿(gao)也不(bu)(bu)改一(yi)(yi)(yi)(yi)字,有(you)(you)大(da)手筆(bi)之(zhi)(zhi)風度。
太(tai)(tai)和(he)(he)十年(486年)正月(yue)初一,孝(xiao)文(wen)(wen)帝始(shi)服袞冕,朝(chao)饗萬國(guo)。從(cong)這年開始(shi),馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)有意(yi)讓(rang)他(ta)(ta)參與朝(chao)廷事(shi)(shi)務,培(pei)養他(ta)(ta)的(de)(de)政治才(cai)干(gan),有關的(de)(de)詔敕冊(ce)文(wen)(wen)大多授意(yi)孝(xiao)文(wen)(wen)帝起草。當(dang)(dang)然(ran),孝(xiao)文(wen)(wen)帝的(de)(de)行動并沒有超越馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)允許(xu)的(de)(de)界(jie)限,所謂(wei)“優(you)游恭(gong)己(ji),玄覽獨(du)得,著(zhu)不自(zi)言(yan)”,從(cong)不過(guo)多發表意(yi)見,更談不上大事(shi)(shi)參決。此時的(de)(de)孝(xiao)文(wen)(wen)帝還不可能擺脫(tuo)馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)而獨(du)當(dang)(dang)一面。馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)看著(zhu)孝(xiao)文(wen)(wen)帝一天天長大,親自(zi)作了《勸戒歌(ge)》三百余(yu)章和(he)(he)《皇誥》十八篇,作為他(ta)(ta)學習的(de)(de)指南和(he)(he)行為準則(ze),從(cong)思想(xiang)上向(xiang)他(ta)(ta)灌輸治理天下(xia)的(de)(de)原則(ze),以(yi)使他(ta)(ta)更加(jia)符合自(zi)己(ji)的(de)(de)要求(qiu)。同(tong)時,馮太(tai)(tai)后(hou)(hou)還特別注意(yi)言(yan)傳身教(jiao),以(yi)身作則(ze),現身說法地(di)對孝(xiao)文(wen)(wen)帝進行教(jiao)育和(he)(he)示范(fan)。
馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)在(zai)(zai)生活(huo)上十(shi)(shi)分(fen)注(zhu)意厲行節(jie)約(yue)。臨朝(chao)之(zhi)初,她(ta)就下令取(qu)消了(le)(le)鷹師曹,禁止(zhi)各地(di)上貢鷹之(zhi)類的(de)(de)傷(shang)生鷙鳥。平(ping)(ping)(ping)日(ri)(ri)(ri)穿戴(dai),皆(jie)是些縵(man)繒(zeng)(沒有(you)花紋裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)的(de)(de)絲織品),從(cong)沒有(you)錦繡(xiu)華麗的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)。至于膳食,她(ta)臨朝(chao)以后(hou),也改變(bian)了(le)(le)原(yuan)來宮廷(ting)之(zhi)中食不厭(yan)(yan)精、膾不厭(yan)(yan)細(xi)、花樣繁多的(de)(de)舊制。平(ping)(ping)(ping)日(ri)(ri)(ri),她(ta)在(zai)(zai)一種寬(kuan)僅幾尺的(de)(de)幾案上就餐,使原(yuan)來的(de)(de)食譜減少了(le)(le)十(shi)(shi)分(fen)之(zhi)八(ba)九,杜絕了(le)(le)奢侈(chi)、鋪張。在(zai)(zai)馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)的(de)(de)表率(lv)之(zhi)下,孝文(wen)帝也養成(cheng)了(le)(le)節(jie)儉樸素的(de)(de)性格,平(ping)(ping)(ping)日(ri)(ri)(ri)穿著打扮多是浣濯之(zhi)衣,坐(zuo)騎的(de)(de)鞍轡是鐵木做的(de)(de),并無金雕玉鏤。對此,馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)極表贊賞(shang)。除了(le)(le)平(ping)(ping)(ping)日(ri)(ri)(ri)聽政(zheng)、臨朝(chao),馮(feng)(feng)太(tai)后(hou)還經常外(wai)出巡視。每到這時,她(ta)一般都將(jiang)孝文(wen)帝帶在(zai)(zai)身邊,以便讓他隨時隨地(di)得到磨煉。
太(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)十(shi)四(si)年(490年)九月,49歲的馮(feng)太(tai)(tai)(tai)(tai)后死(si)(si)于(yu)平城皇宮的太(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)殿(dian),謚號(hao)文(wen)明太(tai)(tai)(tai)(tai)皇太(tai)(tai)(tai)(tai)后。她臨終時,曾(ceng)降(jiang)遺旨,并書之金冊,安(an)排(pai)了自(zi)己的后事(shi)。遺旨說:她死(si)(si)后,逾月即行安(an)葬。山陵之制,務行儉約,其(qi)幽房設施、棺槨修(xiu)造,不(bu)必勞費。陵內(nei)不(bu)設明器(qi),至于(yu)素帳、縵茵、瓷(ci)瓦(wa)之物(wu),亦皆不(bu)置。
馮(feng)太(tai)后的(de)死,使孝(xiao)文帝痛不欲生,五日內他滴水未進,毀(hui)慕(mu)哀悼(dao)。對太(tai)后的(de)陵(ling)墓(mu)規(gui)格,盡管高閭(lv)、游明根(gen)等鴻儒重臣(chen)多方要求按太(tai)后金冊遺(yi)旨辦,孝(xiao)文帝仍(reng)堅(jian)持將墳陵(ling)拓寬(kuan)六十步,實際上這是對國君的(de)葬(zang)禮規(gui)格。
當年十月,馮太后(hou)(hou)被安葬(zang)在自己(ji)生前(qian)選定的(de)(de)墓(mu)地(di)——方山永(yong)固(gu)陵(今山西大同北),沒有(you)和文成帝(di)合葬(zang)。孝(xiao)文帝(di)為(wei)了(le)表達自己(ji)的(de)(de)孝(xiao)謹(jin),在永(yong)固(gu)陵東北約一里(li)處,為(wei)自己(ji)營造了(le)壽(shou)宮(gong),準備死后(hou)(hou)也埋葬(zang)在這(zhe)里(li),永(yong)伴撫(fu)養自己(ji)成長(chang)的(de)(de)祖母太皇太后(hou)(hou),以(yi)體慰她陰間的(de)(de)孤獨。后(hou)(hou)因孝(xiao)文帝(di)遷都洛陽,全面實行漢化——這(zhe)使“太和改(gai)(gai)制”再奏高歌,將洛陽瀍水(shui)以(yi)西的(de)(de)北邙阪作(zuo)了(le)皇家的(de)(de)陵寢(qin)之地(di),方山虛宮(gong)后(hou)(hou)來僅(jin)號為(wei)“萬年堂”。盡(jin)管如(ru)此,改(gai)(gai)革(ge)大業(ye)后(hou)(hou)繼有(you)人,并能在以(yi)后(hou)(hou)的(de)(de)歲月里(li)發揚光大,已足以(yi)使馮氏瞑目黃(huang)泉了(le)。