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簡介

口弦又稱“口琴”、“響篾”、“吹篾”或“彈篾”。歷史悠久、形(xing)制多樣，在(zai)我國的(de)大部(bu)份(fen)地(di)區都很(hen)流(liu)行，是人民非常喜(xi)愛的(de)民間樂器。可以獨奏、齊奏、合奏或為歌舞伴奏，在(zai)人們的(de)生產勞(lao)動和(he)日(ri)常生活中占(zhan)有重要地(di)位。

起源

在(zai)我國(guo)古代(dai)文獻(xian)中(zhong)，口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)又被稱作(zuo)(zuo)“口(kou)(kou)(kou)(kou)琴”。在(zai)明代(dai)《南詔野(ye)史》中(zhong)就(jiu)(jiu)有“男吹蘆笙，女彈口(kou)(kou)(kou)(kou)琴”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載。清(qing)代(dai)《滇南虞衡(heng)志》中(zhong)很詳細地記(ji)載了(le)(le)(le)“口(kou)(kou)(kou)(kou)琴”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)和制作(zuo)(zuo)。唐、宋時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鐵葉簧”之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拔簧樂器就(jiu)(jiu)是(shi)口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身。關于(yu)口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li)，在(zai)云(yun)南少(shao)數(shu)民(min)族(zu)中(zhong)流(liu)傳著(zhu)(zhu)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)傳說(shuo)，傳說(shuo)明朝(chao)統(tong)治納西族(zu)和僳僳族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)麗江木土(tu)(tu)司，欺(qi)壓民(min)眾，作(zuo)(zuo)惡多端(duan)，使(shi)得民(min)不聊生，民(min)怨沸騰(teng)。木土(tu)(tu)司深怕人民(min)群眾聚議他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡，反(fan)抗他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治，于(yu)是(shi)他制訂了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條違背(bei)人情常理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法規：不準人們(men)接觸談(tan)話，就(jiu)(jiu)連父子、夫妻也不例(li)外，如(ru)有違反(fan)者輕則受(shou)到(dao)鞭刑，重則殺頭示眾。木土(tu)(tu)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴政使(shi)得民(min)眾更加(jia)憤怒，人們(men)想(xiang)盡一(yi)(yi)(yi)(yi)切辦法來(lai)反(fan)抗他。聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僳僳族(zu)人想(xiang)出了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)辦法，他們(men)創制了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)樂器——口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)，他們(men)用口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)來(lai)代(dai)替自己(ji)說(shuo)話，表(biao)達心(xin)聲，使(shi)得木土(tu)(tu)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詭計失敗。云(yun)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)是(shi)用一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)長約(yue)三寸，寬約(yue)五分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)片，中(zhong)間刻(ke)成(cheng)淺(qian)槽，槽底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)片拉成(cheng)簧牙（有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簧牙是(shi)用薄銅片或銀片制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)）。吹奏(zou)時(shi)左手(shou)握住竹(zhu)片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)端(duan)，另一(yi)(yi)(yi)(yi)端(duan)放在(zai)口(kou)(kou)(kou)(kou)邊，讓呼吸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣流(liu)鼓動(dong)(dong)簧片，同時(shi)右手(shou)指配合輕輕彈動(dong)(dong)竹(zhu)片，隨(sui)著(zhu)(zhu)氣流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化和指頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈動(dong)(dong)，就(jiu)(jiu)會(hui)發出優美(mei)動(dong)(dong)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調(diao)。 口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)通常是(shi)男青年用金竹(zhu)制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，小(xiao)伙為了(le)(le)(le)顯示自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才能(neng)，將作(zuo)(zuo)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)裝(zhuang)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)精(jing)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)竹(zhu)筒里(li)，筒面上(shang)雕刻(ke)了(le)(le)(le)各種(zhong)花紋圖案，系上(shang)紅(hong)色(se)或黃色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)纓穗，送給心(xin)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)，作(zuo)(zuo)為愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信物(wu)。姑娘(niang)收到(dao)心(xin)愛(ai)小(xiao)伙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮物(wu)便會(hui)把它掛在(zai)胸前，既可作(zuo)(zuo)為裝(zhuang)飾(shi)，又可隨(sui)時(shi)取出吹奏(zou)娛興。口(kou)(kou)(kou)(kou)弦(xian)曲調(diao)豐富，有表(biao)現(xian)愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有表(biao)現(xian)生產(chan)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)有舞曲。

發展歷史

在(zai)(zai)我(wo)國原始社(she)會母系氏族時期，就有了口(kou)弦。當(dang)時名“簧”，簧在(zai)(zai)古代與竽(yu)、笙、篪(chi)等樂(le)器相提并論，可見其重要。據漢魏以來的(de)文獻(xian)記載，表明簧是—種用竹或(huo)鐵制成的(de)橫在(zai)(zai)口(kou)中演奏(zou)、和(he)口(kou)弦是同一類的(de)樂(le)器。

甚至(zhi)在(zai)(zai)當時還有類似今天多(duo)(duo)片(pian)弦那樣的(de)多(duo)(duo)片(pian)簧存在(zai)(zai)。從(cong)先秦(qin)至(zhi)晉的(de)古籍記載(zai)可知，簧是貴(gui)族(zu)使(shi)用的(de)一種“高雅”的(de)樂器，尤為文人雅士所(suo)喜(xi)愛。據《漢(han)宮(gong)(gong)闕疏(shu)》所(suo)載(zai)，在(zai)(zai)漢(han)代皇宮(gong)(gong)中還建(jian)有一座“鼓簧宮(gong)(gong)”，可見(jian)簧在(zai)(zai)當時統治階(jie)層和上流社會已頗盛行(xing)。

早在晉(jin)代(dai)，著(zhu)名道(dao)家葛洪所著(zhu)的(de)(de)(de)《神仙傳·王(wang)遙(yao)》中(zhong)記述過一(yi)(yi)個(ge)彈(dan)奏五片口弦(xian)的(de)(de)(de)故事(shi)：一(yi)(yi)次，王(wang)遙(yao)帶著(zhu)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)弟(di)子登上一(yi)(yi)座(zuo)小山(shan)，進入山(shan)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)石(shi)(shi)室，石(shi)(shi)室中(zhong)有(you)二人。于是王(wang)遙(yao)讓自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)弟(di)子取出所帶匣中(zhong)的(de)(de)(de)三(san)枚“五舌(she)竹簧”，發給石(shi)(shi)室中(zhong)二人，自己(ji)(ji)取了(le)(le)一(yi)(yi)枚，三(san)人并(bing)坐，一(yi)(yi)起(qi)彈(dan)奏起(qi)了(le)(le)口弦(xian)曲。故事(shi)帶有(you)道(dao)教的(de)(de)(de)神秘色彩，它透露(lu)出這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)信息(xi)：演(yan)奏五舌(she)竹簧在當時已很少有(you)人能演(yan)奏，是一(yi)(yi)種秘技。

我國少(shao)數(shu)民(min)族地(di)區(qu)，自古就流行著簧(huang)這種樂器，據史籍記載，至少(shao)在(zai)公元四世紀末(mo)，四川、云南(nan)、貴州一(yi)帶的少(shao)數(shu)民(min)族地(di)區(qu)，簧(huang)已經(jing)非常流行。北宋(song)陳蜴《樂書(shu)》中載有(you)竹簧(huang)和民(min)間流行的鐵葉(xie)簧(huang)，這是目前見(jian)于文(wen)獻(xian)的最(zui)早圖(tu)像。

元代(dai)以后(hou)，簧在(zai)中(zhong)原(yuan)內地(di)逐(zhu)漸(jian)(jian)失傳(chuan)。簧的名(ming)(ming)稱也(ye)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)被(bei)人(ren)們遺(yi)忘了(le)。明(ming)代(dai)以來，口(kou)弦以口(kou)琴之(zhi)名(ming)(ming)見于史冊。清(qing)乾隆動撰(zhuan)的《清(qing)朝通典》在(zai)談到“口(kou)琴”時(shi)說：“以鐵為之(zhi)，一柄(bing)兩(liang)股(gu)，中(zhong)設一簧，末出股(gu)外(wai)。橫銜于口(kou)，鼓簧轉舌，噓吸成音。”《大清(qing)會典圖(tu)》也(ye)有(you)詳(xiang)細(xi)記述，并載有(you)其圖(tu)。

我(wo)國各少數民族(zu)(zu)，對(dui)口弦(xian)都(dou)有自己(ji)的(de)稱呼，如彝族(zu)(zu)叫“洪洪”或“弄(nong)果(guo)”，僳(su)僳(su)族(zu)(zu)叫“瑪(ma)哥”，白(bai)族(zu)(zu)叫“畢協”，傣族(zu)(zu)叫“拜”，景頗族(zu)(zu)叫“掌共”，佤族(zu)(zu)叫“合朗”，拉祜族(zu)(zu)叫“阿(a)沓”，羌族(zu)(zu)叫“阿(a)珠(zhu)”，錫伯族(zu)(zu)叫“瑪(ma)肯”，獨龍(long)族(zu)(zu)叫“芒鍋”，高(gao)山族(zu)(zu)稱“嘴琴”或“嘎(ga)洛波(bo)”，黎族(zu)(zu)則稱之為(wei)“口弓”。

口弦的品種較多，根據制作材料的不同，有竹制和金屬制的口弦；根據簧片數目的不同，有單片弦和多片弦；因演奏方法的不(bu)同，又有用(yong)手(shou)指彈撥和用(yong)絲線抻動的口弦。

口(kou)弦(xian)的演奏(zou)方法有用手指撥動和抻動兩種，分別流行于不同的地區。

演(yan)奏口(kou)弦(xian)時，左手拇(mu)指(zhi)和食指(zhi)夾住弦(xian)柄，多片(pian)弦(xian)則使其呈扇形，將簧(huang)(huang)舌部分置于兩唇間，用右手拇(mu)指(zhi)和食指(zhi)來回撥動(dong)口(kou)弦(xian)尖端，引起簧(huang)(huang)舌振動(dong)，便發出(chu)明亮的叮咚(dong)之(zhi)音。

另外的(de)(de)(de)一種抻動口弦，在(zai)每個簧片(pian)(pian)的(de)(de)(de)尖端系有一條絲線，演奏時將(jiang)線頭(tou)套在(zai)右手指上(shang)，以(yi)指牽線使簧片(pian)(pian)振動發(fa)(fa)音(yin)(yin)。演奏者(zhe)利用雙(shuang)唇(chun)向前突出是(shi)筒狀增加共鳴、擴大音(yin)(yin)量，并借以(yi)口型交換和控制呼氣等方法，變化出不同(tong)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)色(se)。熟練的(de)(de)(de)演奏者(zhe)，能(neng)表達出較復雜(za)的(de)(de)(de)節奏和較多的(de)(de)(de)音(yin)(yin)色(se)，并能(neng)使每片(pian)(pian)弦發(fa)(fa)出它(ta)的(de)(de)(de)純五度泛音(yin)(yin)來。在(zai)一副三片(pian)(pian)弦上(shang)，往往能(neng)奏出6個不同(tong)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)。運用不同(tong)的(de)(de)(de)奏法，既能(neng)發(fa)(fa)出余音(yin)(yin)裊(niao)裊(niao)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)色(se)，也能(neng)發(fa)(fa)出較粗獷的(de)(de)(de)音(yin)(yin)響。

1980年，在(zai)四川涼山州(zhou)民(min)(min)族民(min)(min)間器樂會演中，有兩位布拖縣彝族婦女，第一次用多片弦齊奏，她們以五度(du)、八(ba)度(du)泛音(yin)(yin)變化(hua)，并通(tong)過(guo)節(jie)奏交錯，奏出(chu)二聲部重(zhong)奏和持(chi)續音(yin)(yin)襯托(tuo)的效果(guo)，韻(yun)味無(wu)窮，受(shou)到(dao)好評。

在我國的(de)傣、哈尼、景頗(po)、佤、拉祜、苗、柯爾克孜、錫伯(bo)、回、蒙古、達斡爾、鄂溫(wen)克和(he)黎等民族(zu)(zu)，流(liu)行的(de)是(shi)手指彈撥的(de)口弦；高山族(zu)(zu)流(liu)行的(de)是(shi)抻動(dong)的(de)口弦；彝(yi)、納西、僳僳和(he)白(bai)族(zu)(zu)，則兩種口弦都流(liu)行。

各地口弦

云南的(de)口(kou)弦是(shi)(shi)用一(yi)(yi)種長約三(san)寸，寬約五分的(de)竹片(pian)，中間刻成淺(qian)槽，槽底的(de)竹片(pian)拉成簧牙(ya)（有(you)的(de)簧牙(ya)是(shi)(shi)用薄銅片(pian)或銀(yin)片(pian)制成的(de)）。吹奏(zou)時左手(shou)握住竹片(pian)的(de)一(yi)(yi)端(duan)，另一(yi)(yi)端(duan)放在口(kou)邊，讓呼吸的(de)氣(qi)流鼓動(dong)簧片(pian)，同時右手(shou)指配合輕(qing)輕(qing)彈動(dong)竹片(pian)，隨著氣(qi)流的(de)變(bian)化(hua)和指頭的(de)彈動(dong)，就會發(fa)出(chu)優(you)美(mei)動(dong)聽的(de)曲調。

口弦通常是男(nan)青年(nian)用金竹制成的(de)(de)，小(xiao)伙為了(le)顯示自(zi)己的(de)(de)才能，將(jiang)作好的(de)(de)口弦裝在一個精制的(de)(de)小(xiao)竹筒里，筒面上雕刻了(le)各種花紋(wen)圖案(an)，系上紅色或黃色的(de)(de)纓穗，送給(gei)心愛(ai)的(de)(de)姑(gu)娘，作為愛(ai)情的(de)(de)信(xin)物。姑(gu)娘收到心愛(ai)小(xiao)伙的(de)(de)禮物便會把它掛在胸(xiong)前，既可(ke)(ke)作為裝飾，又可(ke)(ke)隨時取出吹奏娛興。口弦曲調豐富(fu)，有(you)表(biao)現(xian)(xian)愛(ai)情的(de)(de)，有(you)表(biao)現(xian)(xian)生(sheng)產生(sheng)活(huo)的(de)(de)，還有(you)舞曲。

彝(yi)族(zu)口弦(xian)(xian)據說(shuo)有九(jiu)十三調之(zhi)多。口弦(xian)(xian)曾在(zai)(zai)《邊(bian)塞烽火(huo)》、《達吉和(he)她(ta)的父(fu)親》等影片上出現。由于口弦(xian)(xian)音色柔美，姑娘(niang)們(men)常(chang)常(chang)用(yong)它來向情人(ren)表(biao)達愛意。在(zai)(zai)云南少(shao)數民族(zu)地(di)區中(zhong)樹林(lin)里、小(xiao)河邊(bian)或是幽靜的夜(ye)晚(wan)，總會傳來陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)悅耳動(dong)聽(ting)的口弦(xian)(xian)聲(sheng)，這可是姑娘(niang)們(men)在(zai)(zai)向心(xin)上人(ren)傾吐(tu)她(ta)們(men)心(xin)中(zhong)的愛情。

口弦制作

它的(de)品種(zhong)非常多。根(gen)據(ju)制作材料(liao)的(de)不(bu)同，有(you)竹(zhu)制和金(jin)屬制的(de)兩種(zhong)口(kou)弦(xian)(xian)；根(gen)據(ju)簧片(pian)(pian)數(shu)量的(de)不(bu)同，有(you)單(dan)片(pian)(pian)弦(xian)(xian)和多片(pian)(pian)弦(xian)(xian)；根(gen)據(ju)演奏方法的(de)不(bu)同，又有(you)用(yong)手指彈(dan)撥和用(yong)絲(si)線(xian)抻動的(de)兩種(zhong)口(kou)弦(xian)(xian)。

竹(zhu)(zhu)制口(kou)(kou)弦一般采用(yong)質地(di)堅硬楠竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)削(xue)制而成(cheng)，制作時，用(yong)鋒(feng)利(li)的(de)刀子(zi)將(jiang)竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)刳薄，在中間三面(mian)鏤空刻出(chu)簧舌(she)(she)，然(ran)后(hou)把(ba)弦的(de)片(pian)(pian)(pian)(pian)頭(tou)削(xue)尖(jian)呈(cheng)劍形(xing)，片(pian)(pian)(pian)(pian)尾截(jie)齊做(zuo)弦柄。竹(zhu)(zhu)口(kou)(kou)弦的(de)簧舌(she)(she)頭(tou)部大(da)而薄，中部窄而厚，舌(she)(she)的(de)兩側削(xue)成(cheng)斜面(mian)，與竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)的(de)頭(tou)部相(xiang)連(lian)。彈(dan)撥片(pian)(pian)(pian)(pian)頭(tou)時，利(li)用(yong)竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)的(de)彈(dan)性(xing)，可以使簧舌(she)(she)自由(you)往復地(di)振動發音(yin)。如果把(ba)幾個竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)用(yong)繩子(zi)穿接(jie)起來，就制成(cheng)多片(pian)(pian)(pian)(pian)口(kou)(kou)弦。多片(pian)(pian)(pian)(pian)口(kou)(kou)弦大(da)多由(you)2至5片(pian)(pian)(pian)(pian)音(yin)高(gao)不同(tong)的(de)竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)組成(cheng)，竹(zhu)(zhu)片(pian)(pian)(pian)(pian)的(de)音(yin)高(gao)取決于簧舌(she)(she)的(de)長短、寬窄和薄厚。

與竹制口弦相比，金屬制口弦一般是銅制和鐵制的，常見的形狀有樹葉形和長條形兩種，也有人用子彈殼(ke)制(zhi)作(zuo)過口(kou)弦(xian)。除了音色(se)更(geng)加(jia)清脆、明(ming)亮之外，金屬(shu)制(zhi)口(kou)弦(xian)的體(ti)積上(shang)也比(bi)竹制(zhi)口(kou)弦(xian)略小(xiao)一些。

口(kou)弦不(bu)僅在形制和(he)(he)制作(zuo)方(fang)法(fa)(fa)上頗有特(te)色(se)(se)，在演(yan)(yan)奏(zou)(zou)方(fang)法(fa)(fa)上也非常別致(zhi)。演(yan)(yan)奏(zou)(zou)者要用左手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拇(mu)指(zhi)和(he)(he)食指(zhi)夾住樂(le)器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)柄，將簧(huang)(huang)舌(she)部分(fen)放在兩(liang)唇之間，用右(you)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拇(mu)指(zhi)和(he)(he)食指(zhi)來回撥動樂(le)器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂端(duan)，引起簧(huang)(huang)舌(she)振動，發(fa)出明亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)。用絲(si)線(xian)抻(chen)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)弦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)方(fang)法(fa)(fa)更為獨特(te)，演(yan)(yan)奏(zou)(zou)者在每個簧(huang)(huang)片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖端(duan)系上一條絲(si)線(xian)，把(ba)線(xian)頭(tou)套在右(you)手(shou)指(zhi)上，用手(shou)指(zhi)牽線(xian)使簧(huang)(huang)片振動而發(fa)音(yin)(yin)。另外，為了增(zeng)加共鳴和(he)(he)擴大音(yin)(yin)量，演(yan)(yan)奏(zou)(zou)者在演(yan)(yan)奏(zou)(zou)口(kou)弦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，雙唇要向前突出，形成筒狀(zhuang)。同時(shi)，他們(men)還(huan)能借(jie)助口(kou)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化和(he)(he)控(kong)制呼吸等等方(fang)法(fa)(fa)，演(yan)(yan)奏(zou)(zou)出音(yin)(yin)色(se)(se)多變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)曲。