詩歌
陸游(you)具(ju)有多(duo)方(fang)面文(wen)(wen)學(xue)才能,尤(you)以詩(shi)(shi)的(de)(de)成就為(wei)最,自言“六十年間萬首(shou)詩(shi)(shi)”,存(cun)世有九(jiu)千三百余(yu)首(shou),大致可以分為(wei)三個時期:46歲入(ru)蜀以前,偏(pian)于(yu)文(wen)(wen)字形式(shi);入(ru)蜀到64歲罷(ba)官東歸,是其詩(shi)(shi)歌創作的(de)(de)成熟(shu)期,也是詩(shi)(shi)風大變的(de)(de)時期,由早年專以“藻繪”為(wei)工變為(wei)追(zhui)求宏肆奔放(fang)的(de)(de)風格,充滿戰斗氣息及(ji)愛(ai)國激情;晚年蟄(zhe)居故(gu)鄉山陰后,詩(shi)(shi)風趨向質(zhi)樸而沉(chen)實(shi),表現出一(yi)種清曠淡遠的(de)(de)田(tian)園風味,并不(bu)時流露著蒼涼的(de)(de)人生感慨。
1、詩歌內容
陸游的詩歌(ge)涵(han)蓋(gai)面非(fei)常(chang)廣泛,幾乎涉及到南宋前期社會生活(huo)的各個領域(yu),按(an)內容(rong)大致可(ke)分為四個方面:
①堅持(chi)抗金,討(tao)伐(fa)投(tou)降派。陸(lu)游坦(tan)率直言“和(he)(he)(he)親自古非長策”,“生逢和(he)(he)(he)親最可傷,歲輦金絮輸胡羌”,并揭露“諸公尚守和(he)(he)(he)親策,志(zhi)士虛捐少壯年”。其樂府詩《關山月》高度概(gai)括(kuo)了上層統(tong)治(zhi)者和(he)(he)(he)守邊士兵、淪陷區人(ren)(ren)民在主戰和(he)(he)(he)主和(he)(he)(he)立場上的矛盾,集(ji)中揭露了南宋統(tong)治(zhi)集(ji)團的妥協求和(he)(he)(he)政策造成的嚴重(zhong)惡(e)果。陸(lu)游的這類詩歌(ge),以(yi)其鮮明的戰斗(dou)性、針(zhen)對性,鼓(gu)舞(wu)了人(ren)(ren)們(men)的抗金的斗(dou)志(zhi),得到志(zhi)士仁人(ren)(ren)的推許。
②抒發慷慨(kai)激昂(ang)的(de)報(bao)國(guo)(guo)熱情和壯志未酬的(de)悲憤(fen)。陸游年(nian)輕時就以慷慨(kai)報(bao)國(guo)(guo)為己任,把消滅入侵的(de)敵(di)人(ren)(ren)、收復淪陷(xian)的(de)國(guo)(guo)土當作人(ren)(ren)生(sheng)第一要旨,但(dan)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)抗敵(di)理想屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)受挫(cuo)。于是(shi)(shi),他(ta)(ta)的(de)大量詩(shi)歌,既(ji)表現了(le)昂(ang)揚(yang)的(de)斗志,也(ye)(ye)傾(qing)訴了(le)深沉的(de)悲憤(fen)之情。如《書憤(fen)》一詩(shi),詩(shi)人(ren)(ren)一心報(bao)國(guo)(guo)卻壯志難酬,昂(ang)揚(yang)豪(hao)壯中帶著蒼(cang)涼(liang)悲愴(chuang),既(ji)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)個(ge)人(ren)(ren)的(de)遭遇也(ye)(ye)是(shi)(shi)民族命運的(de)縮影(ying),是(shi)(shi)這類作品的(de)典型代表。
③描寫(xie)田園風(feng)光、日常生(sheng)活。陸游熱愛(ai)生(sheng)活,善于從各(ge)種生(sheng)活情景(jing)中發現詩(shi)材。無(wu)論(lun)是(shi)(shi)高山(shan)大川還是(shi)(shi)草(cao)(cao)木(mu)蟲(chong)魚(yu),無(wu)論(lun)是(shi)(shi)農村的平凡(fan)生(sheng)活還是(shi)(shi)書齋的閑情逸(yi)趣,“凡(fan)一草(cao)(cao)、一木(mu)、一魚(yu)、一鳥(niao),無(wu)不裁剪(jian)入詩(shi)”。《游山(shan)西(xi)村》一詩(shi),色彩明(ming)麗,并在景(jing)物的描寫(xie)中寓(yu)含哲理,其中“山(shan)重水復疑(yi)無(wu)路(lu),柳暗花明(ming)又一村”因而(er)成為廣泛流傳(chuan)的名句。他的《臨安春(chun)(chun)雨初霽》,描寫(xie)江南春(chun)(chun)天,虛景(jing)實寫(xie),細膩而(er)優美,意(yi)韻十足。
④愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)。由于宋(song)代理學對士人(ren)思想感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)約(yue)束和(he)(he)宋(song)詞的(de)(de)發展,宋(song)詩(shi)言(yan)情(qing)(qing)的(de)(de)功能漸漸減弱,宋(song)代的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)在數量和(he)(he)質量上,都難以(yi)和(he)(he)唐詩(shi)比(bi)肩,但陸游卻是(shi)個例外。陸游年輕時(shi)曾和(he)(he)前妻(qi)有著一段(duan)刻骨(gu)銘心(xin)的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)經歷,他悼念前妻(qi)的(de)(de)詩(shi)歌,情(qing)(qing)真意切,令人(ren)動(dong)容,晚年創作的(de)(de)《沈園(yuan)二(er)首》,被后人(ren)稱作“絕等傷心(xin)之詩(shi)”,是(shi)古代愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)中不可多得的(de)(de)精品(pin)。
2、藝術特點
①藝術風格上,兼具現實(shi)主義特點,又有(you)(you)浪漫主義作風。陸(lu)游性格豪(hao)放,胸(xiong)壯(zhuang)志(zhi)(zhi),在(zai)詩(shi)(shi)(shi)歌風格上追(zhui)求雄(xiong)渾豪(hao)健而鄙棄(qi)纖巧細弱形(xing)成了(le)氣勢奔(ben)放、境界壯(zhuang)闊的詩(shi)(shi)(shi)風。陸(lu)游把在(zai)現實(shi)生活中無(wu)法實(shi)現的壯(zhuang)志(zhi)(zhi)豪(hao)情都(dou)傾瀉在(zai)詩(shi)(shi)(shi)中,常常憑借幻(huan)境、夢(meng)境來(lai)一吐胸(xiong)中的壯(zhuang)懷英氣,陸(lu)游的夢(meng)境、幻(huan)境詩(shi)(shi)(shi),飄(piao)逸(yi)奔(ben)放,被譽為“小李白”。然而對功名的熱望和當權者的阻力之間(jian)有(you)(you)著無(wu)法克服(fu)的矛盾,嚴酷的現實(shi)環境給詩(shi)(shi)(shi)人心靈壓上了(le)無(wu)法擺脫的重負,因而陸(lu)游又崇尚杜甫(fu),關(guan)懷現實(shi),主張詩(shi)(shi)(shi)歌“工夫(fu)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)外” ,詩(shi)(shi)(shi)風又有(you)(you)近于(yu)杜甫(fu)的沉(chen)郁悲涼的一面。
②語(yu)言平易曉(xiao)暢,章法(fa)整(zheng)飭(chi)謹(jin)嚴(yan)。陸(lu)游(you)反對雕琢辭藻和(he)追求奇險,其(qi)詩語(yu)言“清空一氣,明(ming)白(bai)如話”。陸(lu)游(you)重(zhong)視鍛煉字句(ju),他的對偶,新奇、工(gong)整(zheng),而不落于雕章琢句(ju)之嫌。趙翼曾評陸(lu)詩“看似奔放實則謹(jin)嚴(yan)”,劉(liu)克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆(tan)。陸(lu)游(you)的七言古詩《長歌行》,筆力(li)清壯頓挫,結構波瀾迭起,寓(yu)恢宏雄放的氣勢于明(ming)朗曉(xiao)暢的語(yu)言和(he)整(zheng)飭(chi)的句(ju)式之中(zhong),典型地體現出陸(lu)詩的個性風格,被后人推為陸(lu)詩的壓卷之作(zuo)。
3、陸詩的地位
陸游(you)在南(nan)宋(song)詩(shi)(shi)壇上占(zhan)有非(fei)常(chang)重要的(de)地位。南(nan)宋(song)初年,雖然(ran)局(ju)勢(shi)危急,但士氣(qi)尚盛,詩(shi)(shi)壇風(feng)氣(qi)也頗為振作;隨(sui)著南(nan)宋(song)偏安局(ju)面的(de)形(xing)成(cheng),士大(da)(da)夫(fu)漸趨消極,詩(shi)(shi)壇風(feng)氣(qi)也變得萎靡不振,吟(yin)風(feng)弄(nong)月的(de)題材走向和(he)瑣細卑(bei)弱的(de)風(feng)格日(ri)益明(ming)顯。陸游(you)對(dui)這種情(qing)形(xing)痛心疾(ji)首,他(ta)高舉起前(qian)代(dai)屈、賈、李(li)、杜(du)和(he)本(ben)朝歐、蘇(su)及南(nan)渡(du)諸人(呂本(ben)中、曾幾等)的(de)旗幟與(yu)之(zhi)對(dui)抗(kang),以(yi)高揚愛國(guo)(guo)主題的(de)黃鐘(zhong)大(da)(da)呂振作詩(shi)(shi)風(feng),對(dui)南(nan)宋(song)后(hou)期(qi)詩(shi)(shi)歌產生了積極的(de)影響(xiang),江(jiang)湖詩(shi)(shi)派中的(de)戴復古和(he)劉(liu)克莊都(dou)師承陸游(you)。到了宋(song)末,國(guo)(guo)破家(jia)亡的(de)時代(dai)背景更使陸游(you)的(de)愛國(guo)(guo)精神深入人心。
陸(lu)游的(de)(de)(de)詩歌,對后(hou)代(dai)的(de)(de)(de)影響也(ye)是深遠(yuan)的(de)(de)(de)。特別是清(qing)末以來,每當國勢傾危時(shi),人們(men)往往懷念陸(lu)游的(de)(de)(de)愛國主義精神,陸(lu)詩的(de)(de)(de)愛國情懷也(ye)因(yin)此成為鼓舞人民反抗外來侵略者(zhe)的(de)(de)(de)精神力量。陸(lu)游寫山(shan)水(shui)景物和(he)書齋(zhai)(zhai)生活的(de)(de)(de)詩篇,因(yin)描寫細(xi)膩生動、語言清(qing)新優美,也(ye)頗受明、清(qing)詩人的(de)(de)(de)喜愛。陸(lu)詩中對仗工麗的(de)(de)(de)聯句常被用作書齋(zhai)(zhai)或亭(ting)臺的(de)(de)(de)楹聯,也(ye)說明陸(lu)游的(de)(de)(de)這一類詩篇在后(hou)代(dai)擁有(you)廣大的(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)。
詞
陸(lu)游一生的(de)主要精力用于(yu)詩歌創作(zuo),“是(shi)有意(yi)要做詩人(ren)(ren)” ,對作(zuo)詞(ci)心存(cun)鄙視,因而,作(zuo)為“辛(xin)派詞(ci)人(ren)(ren)”的(de)中(zhong)堅人(ren)(ren)物,與其詩相比,陸(lu)游的(de)詞(ci)數量(liang)并不多,存(cun)世共(gong)約一百四十余首。但陸(lu)游才氣超然,并曾身歷西(xi)北前線,因此,陸(lu)游也創造(zao)出了(le)稼軒(xuan)詞(ci)所(suo)沒(mei)有的(de)另一種藝術境界。
陸游(you)詞的(de)(de)(de)主要內容是書寫愛國情懷,抒發壯志(zhi)未酬的(de)(de)(de)幽(you)憤,其詞境的(de)(de)(de)特點(dian)是將理想(xiang)化成(cheng)夢境而與現實的(de)(de)(de)悲涼構成(cheng)強烈(lie)的(de)(de)(de)對比(bi),如(ru)《訴衷情·當年萬里覓(mi)封侯》回(hui)想(xiang)當年,滿腹(fu)愴(chuang)然。陸游(you)也有詠物詞和愛情詞,其《卜算子·詠梅》,上闋寫景、下闋表(biao)志(zhi),顯(xian)示出身處逆境而矢志(zhi)不渝的(de)(de)(de)崇高品(pin)格;《釵頭(tou)鳳(feng)·紅酥手》一詞,節奏急促,聲情凄緊,先后(hou)兩次感嘆,蕩氣回(hui)腸,凄婉動(dong)人。
陸(lu)游(you)詞(ci)(ci)風(feng)(feng)格(ge)多樣,有(you)不少詞(ci)(ci)寫得(de)清麗(li)纏(chan)綿,真摯動人,與(yu)宋詞(ci)(ci)中的(de)婉約派比較(jiao)接近;而有(you)些詞(ci)(ci)常常抒(shu)發著(zhu)深沉的(de)人生感(gan)受,或寄寓著(zhu)高超的(de)襟懷,或寓意深刻,又(you)和(he)蘇軾比較(jiao)接近。最能(neng)體現陸(lu)游(you)的(de)身世(shi)經歷(li)和(he)個性特色的(de),是慷(kang)慨雄渾、蕩漾著(zhu)愛國激情(qing)的(de)詞(ci)(ci)作,風(feng)(feng)格(ge)與(yu)辛棄疾(ji)比較(jiao)接近。但陸(lu)游(you)詞(ci)(ci)亦因風(feng)(feng)格(ge)多樣而未(wei)能(neng)熔煉(lian)成獨特的(de)個性,有(you)集眾家之長、“而皆不能(neng)造其極”之感(gan)。
散文
陸(lu)(lu)游在散(san)文(wen)上頗有(you)造詣(yi),兼善眾體,構思奇巧,文(wen)筆精純。其中(zhong)記銘序跋之類,或敘述生活經(jing)歷,或抒發思想感情,或論文(wen)說詩(shi),最能(neng)體現陸(lu)(lu)游散(san)文(wen)的成就(jiu)。同(tong)時(shi)(shi)也如在詩(shi)中(zhong)一樣(yang),不時(shi)(shi)地表現著(zhu)愛國(guo)主義(yi)的情懷。陸(lu)(lu)游還有(you)一些別具風格的散(san)文(wen),書寫(xie)鄉居生活之狀,淡雅(ya)雋永(yong)。
陸(lu)(lu)游的(de)(de)《入蜀記(ji)(ji)》是(shi)中(zhong)國(guo)第(di)一(yi)部(bu)長篇(pian)游記(ji)(ji),內容豐富,舉(ju)凡史事雜錄、考據辯證、詩文(wen)(wen)評論、小說故(gu)事等應有(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you),形式靈活,長短(duan)不拘(ju)、文(wen)(wen)字頗簡(jian)練(lian);尤其過(guo)三(san)峽的(de)(de)一(yi)部(bu)分,多(duo)有(you)(you)(you)對自然(ran)風光、名(ming)勝古跡的(de)(de)歷史人物的(de)(de)描述和品(pin)評,字里行間(jian)浸透著愛(ai)國(guo)之情,又饒(rao)有(you)(you)(you)趣(qu)味。隨筆(bi)式散(san)文(wen)(wen)《老學庵筆(bi)記(ji)(ji)》,筆(bi)墨雖簡(jian)而(er)(er)內容甚(shen)豐,所記(ji)(ji)多(duo)系(xi)軼聞,頗有(you)(you)(you)史料價(jia)值,是(shi)南宋(song)筆(bi)記(ji)(ji)的(de)(de)精(jing)品(pin)。同時,陸(lu)(lu)游還善(shan)于四六,文(wen)(wen)集中(zhong)有(you)(you)(you)不少四六文(wen)(wen)精(jing)品(pin),如(ru)陸(lu)(lu)游的(de)(de)《祭雷池神(shen)文(wen)(wen)》語言(yan)淺切而(er)(er)氣勢(shi)雄放,與其詩風頗近。
史學成就
陸(lu)(lu)游(you)還具有史(shi)(shi)才,陸(lu)(lu)游(you)的史(shi)(shi)學成就(jiu),主要不在三作(zuo)史(shi)(shi)官時所修(xiu)的《兩(liang)朝實錄》和《三朝史(shi)(shi)》,而(er)在于(yu)他私撰的《南(nan)唐(tang)書(shu)》。南(nan)宋時期,記(ji)述南(nan)唐(tang)歷史(shi)(shi)的史(shi)(shi)籍有薛居(ju)正(zheng)領導史(shi)(shi)館(guan)所修(xiu)的《舊(jiu)五(wu)代(dai)史(shi)(shi)》、歐陽修(xiu)私撰的《新五(wu)代(dai)史(shi)(shi)》等共計11個版本(ben)(ben),陸(lu)(lu)游(you)遍取諸本(ben)(ben),按本(ben)(ben)紀、列傳,編為(wei)《南(nan)唐(tang)書(shu)》十八卷。
陸(lu)游編撰《南(nan)唐(tang)(tang)書》的(de)(de)目的(de)(de)在(zai)(zai)于借古鑒今,為(wei)南(nan)宋王朝樹一面歷史的(de)(de)鏡子。在(zai)(zai)本紀中,陸(lu)游肯(ken)定(ding)南(nan)唐(tang)(tang)烈祖李(li)昪為(wei)“唐(tang)(tang)憲宗第八子建王恪(ke)之玄孫(李(li)恪(ke))”,糾(jiu)正了(le)以中原(yuan)五代為(wei)正朔的(de)(de)觀(guan)念,并在(zai)(zai)書中多次(ci)使(shi)用“帝”、“我”等詞語(yu),借記述(shu)南(nan)唐(tang)(tang)國(guo)君治國(guo)、治民及用兵之法,抒(shu)發強烈的(de)(de)愛國(guo)情感。
陸(lu)游(you)《南唐(tang)書》的史(shi)(shi)學成就(jiu)主要表現在:①體(ti)制創(chuang)新。陸(lu)書只有本紀(ji)和(he)列傳(chuan)(chuan),成為紀(ji)傳(chuan)(chuan)體(ti)斷代(dai)史(shi)(shi)中的一(yi)個特例;尤其(qi)(qi)(qi)是其(qi)(qi)(qi)“類傳(chuan)(chuan)”,除(chu)人物(wu)(wu)以(yi)類相從(cong)外,又創(chuang)設《雜藝(yi)、方士(shi)、節義(yi)列傳(chuan)(chuan)》(卷十七(qi))、《浮屠(tu)(tu)、契丹、高麗(li)列傳(chuan)(chuan)》(卷十八),歸類精(jing)當,史(shi)(shi)識更勝前人。②史(shi)(shi)評(ping)色彩鮮(xian)明。宋代(dai)理(li)學興盛,陸(lu)游(you)秉承以(yi)道德(de)而不以(yi)政績作(zuo)為評(ping)判人物(wu)(wu)的唯一(yi)準繩(sheng)的觀點,如多數史(shi)(shi)家都批(pi)判后(hou)主李煜沉迷詩詞(ci),不思(si)政業,坐失南唐(tang)基(ji)業,陸(lu)游(you)卻先贊(zan)后(hou)主“天(tian)資(zi)孝純”、“以(yi)愛民為急”,再對(dui)其(qi)(qi)(qi)“酷好浮屠(tu)(tu)”作(zuo)簡單(dan)批(pi)駁,最后(hou)總結為“雖仁愛足以(yi)感其(qi)(qi)(qi)遺民,而卒(zu)不能保社稷(ji)”。③嚴謹(jin)的治(zhi)史(shi)(shi)精(jing)神。陸(lu)游(you)辨前史(shi)(shi)之(zhi)誤,補前史(shi)(shi)之(zhi)失,其(qi)(qi)(qi)書卷數、人物(wu)(wu)雖不及馬(ma)令《南唐(tang)書》之(zhi)多,但(dan)史(shi)(shi)料多經考證(zheng),“簡核有法”,在史(shi)(shi)料的增補保存(cun)方面有巨(ju)大價(jia)值。
書法藝術
在陸(lu)游的(de)(de)一生中(zhong),除(chu)了詩(shi)文外,書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)是他理想的(de)(de)寄托和(he)永遠的(de)(de)追求(qiu)。從(cong)其有關書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)的(de)(de)詩(shi)作和(he)存世的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)手(shou)跡(ji)、碑帖看,陸(lu)游擅長正、行、草(cao)三體(ti)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa),尤精(jing)于草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)。陸(lu)游的(de)(de)正體(ti)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa),師從(cong)晉唐法(fa)(fa)帖,沉雄渾厚,極富神韻(yun),有明顯的(de)(de)顏真(zhen)卿(qing)楷書(shu)(shu)(shu)(shu)筆勢;其行書(shu)(shu)(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu),取法(fa)(fa)張旭、楊凝(ning)式(shi),又受蘇軾、黃庭堅(jian)、米芾(fei)等人的(de)(de)影響,更多追求(qiu)人品和(he)精(jing)神上的(de)(de)契合,講(jiang)究(jiu)對比的(de)(de)變化和(he)節奏。
陸游(you)的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)簡札,善于行草(cao)相參,縱(zong)斂互用(yong),秀潤挺拔,晚年(nian)筆(bi)(bi)力(li)遒健奔放。朱熹(xi)稱其(qi)(qi)“筆(bi)(bi)札精妙,意致(zhi)深遠(yuan)”。其(qi)(qi)《自書(shu)詩卷(juan)》,仍然保留早年(nian)學習顏(yan)真(zhen)卿(qing)、蘇軾(shi)書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)法(fa)風格和習慣(guan)用(yong)筆(bi)(bi),但又明顯地融會楊凝式行書(shu)、張旭草(cao)書(shu)的(de)(de)(de)長處,無論(lun)是用(yong)筆(bi)(bi)、結字(zi)和布白都與其(qi)(qi)詩渾然一(yi)體,明人程郇題跋(ba)為“詩甚流麗,字(zi)亦清勁”,是難得的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)佳作。