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簡介

希臘神話中

赫卡忒（Hecate）：

在(zai)(zai)宙斯(si)分配給(gei)眾神(shen)的(de)權力中(zhong)，赫卡忒享有(you)特(te)殊(shu)的(de)地位。這位女神(shen)并不(bu)明確地屬(shu)于天神(shen)或者地神(shen)，在(zai)(zai)屬(shu)性(xing)分類的(de)諸(zhu)神(shen)世(shi)界(jie)(jie)(jie)中(zhong)，她(ta)代表著某(mou)(mou)種游(you)戲、快(kuai)樂和偶(ou)然，代表著命運(yun)(yun)的(de)隨機性(xing)。她(ta)能對(dui)某(mou)(mou)人(ren)有(you)利(li)，也能對(dui)他有(you)害，而(er)對(dui)方卻不(bu)知所(suo)以(yi)然。赫卡忒隨心所(suo)欲地施舍幸(xing)運(yun)(yun)或者厄運(yun)(yun)。她(ta)既可(ke)以(yi)讓水(shui)中(zhong)的(de)魚種類繁多也可(ke)以(yi)讓它們絕種，對(dui)空中(zhong)的(de)鳥兒和地上的(de)牲畜也都如此(ci)。在(zai)(zai)神(shen)的(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)里，她(ta)代表一種偶(ou)然性(xing)的(de)因(yin)素，添加(jia)些(xie)(xie)許僥幸(xing)。宙斯(si)和蓋亞(ya)把時(shi)間(jian)拉出(chu)來，他們可(ke)以(yi)預知時(shi)間(jian)將如何運(yun)(yun)轉；而(er)赫卡忒在(zai)(zai)齒輪上抹進一點(dian)潤滑油，留下些(xie)(xie)不(bu)可(ke)預料的(de)余地，這樣就(jiu)會(hui)使世(shi)界(jie)(jie)(jie)運(yun)(yun)轉得(de)更加(jia)自如。她(ta)的(de)特(te)權是不(bu)受限(xian)制的(de)。

她(ta)(ta)干預嬰兒(er)(er)的(de)(de)降生、兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)教育、財富的(de)(de)創造(zao)、漁(yu)獵和航海等人間事物。在較晚的(de)(de)時代，傳說除赫利俄斯外，只有她(ta)(ta)目睹(du)冥王哈得(de)斯（Hades）搶(qiang)走珀耳塞福涅（Persephone）。她(ta)(ta)幫(bang)助得(de)墨忒爾尋找女兒(er)(er)，成了冥后的(de)(de)侍女。專(zhuan)管妖魔鬼怪(guai)和冥土的(de)(de)亡魂。她(ta)(ta)又是魔力和巫術的(de)(de)保護神，她(ta)(ta)的(de)(de)名字(zi)在咒語中到(dao)處可見。月夜，她(ta)(ta)經常(chang)在妖魔鬼怪(guai)和三(san)(san)頭狗(gou)的(de)(de)伴(ban)隨下(xia)，出(chu)沒于三(san)(san)岔(cha)路口(kou)和墳場。因(yin)此，每個月的(de)(de)最后一天，人們總要在三(san)(san)岔(cha)路口(kou)用蛋和魚向她(ta)(ta)獻祭。

原因

赫卡忒(te)之(zhi)所(suo)以被認為是冥后(hou)(hou)的(de)(de)侍(shi)女，主要是她所(suo)具有的(de)(de)冥神屬性(xing)決定的(de)(de)。當確立哈得斯與珀耳(er)塞福涅為冥王與冥后(hou)(hou)之(zhi)后(hou)(hou)，其他(ta)冥界神祇(zhi)自然就變成(cheng)了(le)他(ta)們的(de)(de)下屬。但是古(gu)希臘人沒有嚴格的(de)(de)君主專(zhuan)制觀念，所(suo)以真正意義(yi)上赫卡忒(te)并不算(suan)是冥后(hou)(hou)的(de)(de)侍(shi)女，很多冥神形成(cheng)了(le)獨立和(he)自治的(de)(de)局面，如赫卡忒(te)、達納(na)托斯（Thanatus）、修普諾斯（Hypnus）等等。

羅馬神話中

赫(he)(he)卡忒的(de)別(bie)名是(shi)特里俄狄(di)(di)提斯，被羅(luo)馬(ma)人譯為拉丁(ding)語特里維亞。特里維亞在羅(luo)馬(ma)被當成狄(di)(di)安娜的(de)別(bie)名。因此羅(luo)馬(ma)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)里，赫(he)(he)卡忒與狄(di)(di)安娜混(hun)同。羅(luo)馬(ma)時期的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)里有很(hen)多位月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)。如新月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)朱文塔斯、滿(man)月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)朱諾(nuo)、彎月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)彌(mi)涅爾瓦、天上(shang)的(de)月(yue)神(shen)(shen)(shen)(shen)佛貝爾、月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)狄(di)(di)安娜、月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)帕西法厄(e)、月(yue)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)露娜。

赫卡(ka)忒(te)在羅馬神(shen)話里對應的女神(shen)，即(ji)為月亮女神(shen)狄(di)安(an)娜。狄(di)安(an)娜除了赫卡(ka)忒(te)，同時也對應阿(a)爾忒(te)彌斯。

在奧爾普斯（俄爾普斯）密教中赫卡忒是位(wei)非常重要的神。

出身

根據(ju)(ju)(ju)神譜，她(ta)是哺育(yu)女(nv)神勒托的(de)姐妹流星(xing)女(nv)神阿斯(si)忒瑞(rui)亞(ya)(ya)（Asteria）和破(po)壞神珀耳(er)(er)塞斯(si)（Perses）的(de)獨(du)生女(nv)。根據(ju)(ju)(ju)Bacchylides，她(ta)是夜之(zhi)本(ben)體尼克斯(si)的(de)女(nv)兒(er)。根據(ju)(ju)(ju)俄耳(er)(er)普斯(si)禱(dao)歌，赫卡(ka)忒是德(de)墨忒爾的(de)女(nv)兒(er)。根據(ju)(ju)(ju)Mousaios，她(ta)是宙斯(si)和阿斯(si)特瑞(rui)亞(ya)(ya)的(de)女(nv)兒(er)，并認為根據(ju)(ju)(ju)Pherecydes，她(ta)是阿斯(si)忒瑞(rui)亞(ya)(ya)的(de)女(nv)兒(er)。

赫(he)卡忒在(zai)早期被(bei)認為是(shi)在(zai)天宇、大地、海洋都享(xiang)有敬重的(de)大女神。晚期則被(bei)認為是(shi)冥土的(de)女神，象征(zheng)黑(hei)夜的(de)巫術女神。

冥界女(nv)王(wang)赫卡忒是(shi)冥土、黑夜、鬼魂、和(he)魔法的(de)女(nv)神，她(ta)也和(he)岔(cha)路(lu)有關聯(lian)。是(shi)主(zhu)管三(san)岔(cha)路(lu)口的(de)女(nv)神，形象是(shi)三(san)頭三(san)身六臂，分別向著三(san)個不同的(de)方向。

她(ta)(ta)是掌(zhang)管幽靈、魔力和(he)咒(zhou)語的女神，經常出沒與墳場(chang)，在夜(ye)間(jian)狩獵(lie)，只有狗才能見到(dao)她(ta)(ta)，發出叫聲，表示她(ta)(ta)的到(dao)來。三面像(xiang)的赫(he)卡忒雕像(xiang)顯(xian)示一面為狼(lang)、一面為獅 (或蛇)，而另一面為母馬(ma)，并(bing)放置在三條道路(lu)的交會處。據說(shuo)她(ta)(ta)會在月亮即將(jiang)發生月蝕時(shi)出現，并(bing)伴隨著兩只狼(lang)的鬼魂。從雙親珀爾塞(sai)斯(si)和(he)阿斯(si)忒里亞處，她(ta)(ta)繼承了對大地、海洋、和(he)天空的力量(liang)。她(ta)(ta)協助得墨忒爾搜尋珀耳(er)塞(sai)福(fu)涅，并(bing)在她(ta)(ta)們團(tuan)聚后定居(ju)于(yu)冥府。她(ta)(ta)通常被描繪為攜帶火炬。

相關傳說

福柏與科俄斯(si)戀愛(ai)(ai)結合，懷(huai)孕(yun)生(sheng)了(le)愛(ai)(ai)穿黑色長袍的(de)(de)(de)勒(le)托。勒(le)托性(xing)情溫(wen)和(he)，對人類(lei)和(he)不(bu)死的(de)(de)(de)神靈(ling)都(dou)(dou)和(he)藹友善，她(ta)一生(sheng)下來就是(shi)如此，在(zai)奧林波斯(si)諸神中她(ta)是(shi)最(zui)溫(wen)柔(rou)的(de)(de)(de)。福柏還(huan)生(sheng)了(le)名聲很好的(de)(de)(de)阿斯(si)忒(te)里(li)亞。有(you)一次珀耳塞斯(si)把阿斯(si)忒(te)里(li)亞領進他的(de)(de)(de)高大房間，稱她(ta)為愛(ai)(ai)妻。她(ta)懷(huai)孕(yun)生(sheng)了(le)赫(he)卡(ka)(ka)忒(te)——克洛諾斯(si)之子宙(zhou)斯(si)最(zui)尊重的(de)(de)(de)女神。宙(zhou)斯(si)贈赫(he)卡(ka)(ka)忒(te)以貴重的(de)(de)(de)禮物，讓她(ta)共有(you)大地(di)和(he)不(bu)產谷(gu)物的(de)(de)(de)海洋；她(ta)還(huan)在(zai)繁星(xing)點綴的(de)(de)(de)天宇(yu)獲得榮譽(yu)，極受永生(sheng)眾神的(de)(de)(de)敬重。直(zhi)到今天，無論什(shen)么(me)時(shi)候大地(di)上的(de)(de)(de)任何(he)一個(ge)人按照風(feng)俗奉崐獻(xian)祭品和(he)祈求(qiu)恩惠，都(dou)(dou)呼喚赫(he)卡(ka)(ka)忒(te)的(de)(de)(de)名字(zi)。赫(he)卡(ka)(ka)忒(te)樂意接受誰的(de)(de)(de)祈求(qiu)，這(zhe)人就能(neng)輕易地(di)多次得到榮譽(yu)；她(ta)還(huan)能(neng)給這(zhe)人財(cai)富，因為她(ta)確有(you)這(zhe)種權(quan)力(li)。象地(di)神和(he)天神所生(sheng)的(de)(de)(de)眾多后(hou)代一樣，她(ta)在(zai)他們那結方面也都(dou)(dou)有(you)自己應有(you)的(de)(de)(de)一份。

克(ke)洛諾(nuo)斯(si)之子從(cong)(cong)未傷(shang)害(hai)過她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，也沒(mei)有從(cong)(cong)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在前輩的(de)(de)提坦神中(zhong)所得到(dao)的(de)(de)一(yi)切里(li)拿(na)走任何東西。還和(he)(he)起初(chu)分配的(de)(de)一(yi)樣，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在大(da)地、天空和(he)(he)海洋中(zhong)擁有自己(ji)的(de)(de)一(yi)份。還因為(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是阿(a)斯(si)忒里(li)亞唯(wei)一(yi)的(de)(de)孩子，所以(yi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)得到(dao)的(de)(de)榮(rong)譽不(bu)但沒(mei)有減(jian)少，反而由于宙斯(si)對她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)尊重而增加了(le)很(hen)(hen)(hen)多。只要她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)樂意，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就能給誰很(hen)(hen)(hen)大(da)的(de)(de)幫助和(he)(he)很(hen)(hen)(hen)多的(de)(de)好處：如此她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)坐(zuo)到(dao)令人敬佩(pei)、主持裁判(pan)的(de)(de)國(guo)王(wang)身旁，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)樂意幫助的(de)(de)那(nei)個人就會(hui)在法庭上惹人注目(mu)。

人(ren)類之(zhi)間(jian)(jian)若爆發(fa)毀滅(mie)性的(de)(de)(de)戰(zhan)爭，這位女(nv)神(shen)就(jiu)會(hui)來(lai)(lai)到戰(zhan)場上(shang)，讓(rang)她樂意幫助的(de)(de)(de)人(ren)獲得(de)勝(sheng)利，贏得(de)榮譽(yu)。人(ren)類進行各種比賽時，她也(ye)(ye)是有(you)益(yi)的(de)(de)(de)，因(yin)為她會(hui)來(lai)(lai)到他(ta)(ta)們中間(jian)(jian)幫助他(ta)(ta)們。于是，憑能(neng)力(li)贏得(de)勝(sheng)利的(de)(de)(de)人(ren)將輕而(er)易舉高(gao)高(gao)興(xing)(xing)興(xing)(xing)地(di)(di)獲得(de)貴重的(de)(de)(de)獎品，并給父母帶來(lai)(lai)光榮。她樂意站(zhan)在(zai)決心幫助的(de)(de)(de)騎士身(shen)旁時，對他(ta)(ta)們也(ye)(ye)是有(you)益(yi)的(de)(de)(de)。她對那(nei)些在(zai)烏云密(mi)布波濤翻(fan)滾(gun)的(de)(de)(de)大海(hai)上(shang)謀生的(de)(de)(de)人(ren)也(ye)(ye)是有(you)益(yi)的(de)(de)(de)，誰向她和震(zhen)耳欲聾(long)的(de)(de)(de)地(di)(di)震(zhen)之(zhi)神(shen)祈(qi)禱，這位光榮的(de)(de)(de)女(nv)神(shen)就(jiu)能(neng)輕而(er)易舉地(di)(di)讓(rang)他(ta)(ta)大發(fa)其財；如果(guo)她高(gao)興(xing)(xing)，她也(ye)(ye)能(neng)易如反掌(zhang)地(di)(di)使他(ta)(ta)瞬息間(jian)(jian)得(de)而(er)復失。她與(yu)赫爾(er)墨(mo)斯一(yi)起呆在(zai)牛欄里也(ye)(ye)是有(you)益(yi)的(de)(de)(de)，能(neng)使家畜繁(fan)殖增(zeng)產。如果(guo)她高(gao)興(xing)(xing)，她可以使牛羊由少變多(duo)或由多(duo)變少。因(yin)此(ci)，盡管她是自己母親的(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)孩子(zi)，但(dan)在(zai)所有(you)永生神(shen)靈中受到尊敬。

克洛(luo)諾斯之子(zi)分派(pai)她為年輕人的(de)(de)(de)(de)撫(fu)育(yu)(yu)者(zhe)。所有在那天(tian)之后用自己眼睛看(kan)見(jian)多識的(de)(de)(de)(de)黎明(ming)女神的(de)(de)(de)(de)曙光的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)們的(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)者(zhe)。因此，她一開(kai)始(shi)便是年輕人的(de)(de)(de)(de)撫(fu)育(yu)(yu)者(zhe)。以上這些都是赫卡忒(te)的(de)(de)(de)(de)榮(rong)譽。