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人物簡介

太陽王朝的(de)(de)(de)國(guo)王跋(ba)(ba)吉羅(luo)陀(tuo)為(wei)了(le)使自己曾祖(zu)父的(de)(de)(de)6萬(wan)個兄弟（都被(bei)迦比羅(luo)仙人(ren)(ren)用神(shen)(shen)火(huo)燒死(si)）的(de)(de)(de)靈魂(hun)(hun)得(de)到凈(jing)化(hua)(hua)，立志進行(xing)(xing)(xing)艱苦無比的(de)(de)(de)修行(xing)(xing)(xing)。他的(de)(de)(de)苦行(xing)(xing)(xing)感(gan)動了(le)天上的(de)(de)(de)銀(yin)河(he)女(nv)神(shen)(shen)，女(nv)神(shen)(shen)答應(ying)用銀(yin)河(he)之(zhi)水(shui)為(wei)他凈(jing)化(hua)(hua)這(zhe)些靈魂(hun)(hun)，但由(you)于河(he)水(shui)從(cong)天而降威(wei)力巨大，除非由(you)濕婆(po)大神(shen)(shen)接住，不然世界非毀滅不可(ke)。跋(ba)(ba)吉羅(luo)陀(tuo)于是(shi)又進行(xing)(xing)(xing)更艱苦的(de)(de)(de)修行(xing)(xing)(xing)，最后把濕婆(po)也感(gan)動了(le)。這(zhe)樣，銀(yin)河(he)首先傾瀉到濕婆(po)的(de)(de)(de)頭上，被(bei)大神(shen)(shen)的(de)(de)(de)頭發分(fen)成若干威(wei)力較小(xiao)的(de)(de)(de)水(shui)流后再落到喜(xi)馬拉(la)雅山，流經跋(ba)(ba)吉羅(luo)陀(tuo)的(de)(de)(de)祖(zu)先們被(bei)燒成灰的(de)(de)(de)地方，使他們的(de)(de)(de)靈魂(hun)(hun)得(de)以升(sheng)入天堂。落入凡間的(de)(de)(de)銀(yin)河(he)從(cong)喜(xi)馬拉(la)雅山流入印度，就成了(le)人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)恒河(he)。

主要經歷

月(yue)亮王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)國王(wang)(wang)(wang)(wang)福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)（史詩摩(mo)(mo)訶(he)婆羅(luo)多中敵(di)對雙方俱(ju)盧(lu)族(zu)與般(ban)度族(zu)的(de)(de)(de)(de)共(gong)同(tong)始祖(zu)）的(de)(de)(de)(de)父親(qin)波(bo)羅(luo)底波(bo)曾經(jing)告訴(su)他(ta)(ta)，已經(jing)為他(ta)(ta)定好(hao)了(le)(le)(le)一(yi)位(wei)妻(qi)子，但結婚之后(hou)(hou)決不(bu)能探詢(xun)妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷或干涉她的(de)(de)(de)(de)行為。后(hou)(hou)來(lai)有一(yi)天(tian)(tian)福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)在(zai)恒(heng)(heng)河(he)(he)(he)邊散(san)步時看(kan)見一(yi)位(wei)美麗的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)郎，女(nv)(nv)(nv)郎向他(ta)(ta)提出與上文完全一(yi)致的(de)(de)(de)(de)條件(jian)，于是(shi)福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)就(jiu)高興(xing)地和她結婚了(le)(le)(le)。這(zhe)位(wei)女(nv)(nv)(nv)郎就(jiu)是(shi)恒(heng)(heng)河(he)(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)嫁給(gei)福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)如下：天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)(de)8位(wei)婆蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)得罪了(le)(le)(le)極(ji)裕(yu)仙人(ren)(ren)(ren)（因(yin)他(ta)(ta)們(men)(men)偷走如意神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)牛），受到(dao)仙人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)詛(zu)咒被貶到(dao)凡(fan)間(jian)。他(ta)(ta)們(men)(men)只好(hao)向極(ji)裕(yu)仙人(ren)(ren)(ren)求情，最(zui)后(hou)(hou)仙人(ren)(ren)(ren)答(da)應他(ta)(ta)們(men)(men)其中七人(ren)(ren)(ren)可(ke)以在(zai)出生之后(hou)(hou)立(li)刻返回天(tian)(tian)界，只有偷牛的(de)(de)(de)(de)主(zhu)謀神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)波(bo)羅(luo)跋娑必須(xu)得在(zai)人(ren)(ren)(ren)間(jian)待(dai)一(yi)輩(bei)子。眾婆蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)又(you)找到(dao)恒(heng)(heng)河(he)(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，請求她也(ye)下凡(fan)當他(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)凡(fan)間(jian)的(de)(de)(de)(de)母親(qin)。好(hao)心的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)答(da)應了(le)(le)(le)，于是(shi)化身為凡(fan)人(ren)(ren)(ren)嫁給(gei)福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)。恒(heng)(heng)河(he)(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)與福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)結婚后(hou)(hou)，8位(wei)婆蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)依次出生，而女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)一(yi)生下孩子就(jiu)把他(ta)(ta)扔(reng)進恒(heng)(heng)河(he)(he)(he)里淹死，這(zhe)樣(yang)婆蘇神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)就(jiu)升(sheng)天(tian)(tian)了(le)(le)(le)。福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)雖然不(bu)能理(li)解(jie)，但礙于誓(shi)言也(ye)只好(hao)看(kan)著自己的(de)(de)(de)(de)兒子一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)被淹死。但是(shi)當第8位(wei)天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)（即神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)）出生時，福(fu)身王(wang)(wang)(wang)(wang)再(zai)也(ye)忍(ren)受不(bu)了(le)(le)(le)這(zhe)種暴行，阻止了(le)(le)(le)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，結果違反了(le)(le)(le)那個(ge)(ge)誓(shi)言。恒(heng)(heng)河(he)(he)(he)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)告訴(su)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)全部真相之后(hou)(hou)就(jiu)返回天(tian)(tian)界去了(le)(le)(le)，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也(ye)應了(le)(le)(le)那個(ge)(ge)詛(zu)咒而留在(zai)凡(fan)間(jian)（但被帶離父親(qin)13年）。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在(zai)人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)(de)化身即毗濕摩(mo)(mo)，是(shi)摩(mo)(mo)訶(he)婆羅(luo)多中難敵(di)一(yi)方（俱(ju)盧(lu)族(zu)）最(zui)主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)英雄。

在《梨(li)俱吠陀》之(zhi)中，恒(heng)(heng)河的名(ming)字只被(bei)提到了兩次。但是在史書時(shi)期，恒(heng)(heng)河女神(shen)(shen)逐漸成為極其(qi)重(zhong)要(yao)的女神(shen)(shen)。傳(chuan)說恒(heng)(heng)河水是宇宙的外(wai)殼被(bei)維(wei)濕奴神(shen)(shen)的侏儒(ru)化身的腳(jiao)捅破時(shi)，從宇宙之(zhi)外(wai)流(liu)入三界的。經書中說恒(heng)(heng)河是雪山之(zhi)王帕爾瓦塔茹阿佳(jia)的女兒，因此她是濕婆神(shen)(shen)的妻子帕爾瓦蒂女神(shen)(shen)的姐妹(mei)。

恒河來到人(ren)間是(shi)(shi)在印度(du)非常著名(ming)的神(shen)話。阿由提亞的國(guo)王薩(sa)嘎爾(er)是(shi)(shi)一位沒有子嗣的大(da)君。因此他長時(shi)期的苦修，并打動了(le)濕(shi)婆神(shen)，獲得(de)了(le)擁有六萬(wan)個兒子的祝福。當這(zhe)六萬(wan)個兒子長大(da)成(cheng)人(ren)后，薩(sa)嘎爾(er)大(da)君決心(xin)舉行馬(ma)(ma)(ma)祭，此祭祀可(ke)以讓人(ren)獲得(de)如天帝般戰無不勝的地位。天帝因陀羅懼怕大(da)君舉行祭祀成(cheng)功后謀奪自己的帝位，于是(shi)(shi)偷走了(le)馬(ma)(ma)(ma)祭所用的馬(ma)(ma)(ma)。因陀羅將馬(ma)(ma)(ma)帶(dai)到了(le)更下界(jie)的世界(jie)，把馬(ma)(ma)(ma)放(fang)到了(le)正在禪(chan)定的大(da)圣人(ren)卡(ka)皮(pi)臘(數論(lun)派的祖師)的旁邊，然后離(li)開。

六萬王子(zi)尋遍(bian)了(le)(le)整個地球也未(wei)找到馬，于(yu)是(shi)挖了(le)(le)一個洞來到了(le)(le)地下世界。他們(men)發現了(le)(le)馬就在圣(sheng)人(ren)卡(ka)皮臘的旁(pang)邊。于(yu)是(shi)他們(men)認定(ding)圣(sheng)人(ren)就是(shi)偷馬之(zhi)人(ren)，他們(men)開(kai)始毆打處在禪定(ding)中的圣(sheng)人(ren)。這(zhe)一暴行激怒(nu)了(le)(le)圣(sheng)人(ren)，他用(yong)神通之(zhi)火(huo)將六萬王子(zi)都燒成了(le)(le)灰燼。

四處漫游(you)的(de)(de)(de)圣人(ren)那茹(ru)阿達告訴了(le)薩(sa)嘎爾大(da)君王子(zi)(zi)(zi)被(bei)焚之(zhi)事。大(da)君祈禱圣人(ren)卡皮臘原諒自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)，所以圣人(ren)建議他(ta)將恒(heng)(heng)河(he)(he)引到(dao)地球上來(lai)，如果他(ta)的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)被(bei)恒(heng)(heng)河(he)(he)之(zhi)水沖(chong)洗到(dao)便能復活(huo)，也能潔凈所有(you)的(de)(de)(de)罪過。于是大(da)君將王位(wei)(wei)傳(chuan)給(gei)唯一(yi)一(yi)位(wei)(wei)存(cun)活(huo)的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)，自(zi)己(ji)來(lai)到(dao)森林(lin)苦(ku)修，但因為他(ta)不久就死亡了(le)，因此(ci)沒有(you)成功的(de)(de)(de)請到(dao)恒(heng)(heng)河(he)(he)降臨。他(ta)的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)就將自(zi)己(ji)王位(wei)(wei)再傳(chuan)至下一(yi)代(dai)，王子(zi)(zi)(zi)達利普(pu)。達利普(pu)王子(zi)(zi)(zi)雖(sui)然有(you)兩位(wei)(wei)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)，但沒有(you)兒子(zi)(zi)(zi)。他(ta)祈禱濕(shi)婆神的(de)(de)(de)祝(zhu)福，獲得了(le)一(yi)位(wei)(wei)兒子(zi)(zi)(zi)，名叫(jiao)巴給(gei)依茹(ru)阿特(te)(te)。巴給(gei)依茹(ru)阿特(te)(te)的(de)(de)(de)相貌非(fei)常(chang)丑陋，但是當他(ta)成年后，遇(yu)到(dao)一(yi)位(wei)(wei)圣人(ren)給(gei)了(le)他(ta)祝(zhu)福，變得非(fei)常(chang)的(de)(de)(de)英俊。他(ta)向各位(wei)(wei)天神舉行(xing)(xing)了(le)各種苦(ku)行(xing)(xing)，虔誠地祈禱了(le)極長的(de)(de)(de)時間(jian)。最后濕(shi)婆大(da)神和恒(heng)(heng)河(he)(he)女神都被(bei)他(ta)感(gan)動了(le)，決(jue)定來(lai)到(dao)人(ren)間(jian)。但是巴給(gei)依茹(ru)阿特(te)(te)害(hai)怕恒(heng)(heng)河(he)(he)的(de)(de)(de)沖(chong)擊力(li)會撞壞地球。

偉大(da)的(de)濕婆神決(jue)定用(yong)自己(ji)的(de)頭(tou)接(jie)住(zhu)恒(heng)河(he)，以減輕河(he)水對地(di)球的(de)沖(chong)擊。恒(heng)河(he)分(fen)為(wei)了(le)三個部(bu)分(fen)降臨了(le)。她落在端坐在喜馬(ma)拉雅山的(de)濕婆神的(de)發髻之中(zhong)(zhong)。然后濕婆神允(yun)許其(qi)中(zhong)(zhong)一(yi)部(bu)分(fen)流向(xiang)了(le)人(ren)間。巴給依茹(ru)阿特吹起了(le)維濕奴(nu)大(da)神賜(si)給他(ta)的(de)海螺，將(jiang)恒(heng)河(he)引(yin)向(xiang)大(da)海，再從大(da)海引(yin)入到地(di)下世界，六萬(wan)王子(zi)都因恒(heng)河(he)的(de)洗滌而(er)復活了(le)。

當(dang)恒河(he)(he)流向人間和地下(xia)時，天(tian)(tian)界(jie)(jie)的(de)(de)眾生也(ye)祈(qi)求(qiu)梵天(tian)(tian)將(jiang)恒河(he)(he)帶到(dao)天(tian)(tian)堂，他們也(ye)需(xu)要恒河(he)(he)水來(lai)凈(jing)化自己的(de)(de)罪(zui)過。為(wei)此(ci)梵天(tian)(tian)答應他們將(jiang)恒河(he)(he)的(de)(de)一部分也(ye)留在天(tian)(tian)界(jie)(jie)。因此(ci)恒河(he)(he)在天(tian)(tian)上(shang)被稱曼達克麗，在人間被稱為(wei)恒河(he)(he)，在地下(xia)被稱為(wei)巴給依茹阿(a)緹(ti)。