悉多(Sita)亦譯(yi)悉達,意(yi)譯(yi)為(wei)“犁溝”,是《羅摩(mo)衍(yan)那》中的女主(zhu)人(ren)公(gong)。
這個人物在(zai)《犁俱吠(fei)佗(tuo)》中就已出(chu)現,被(bei)(bei)奉為農(nong)業女神而受祈禱;在(zai)《夜柔吠(fei)佗(tuo)》中又(you)被(bei)(bei)人格(ge)化;在(zai)《蒂(di)提利耶梵書》中被(bei)(bei)說成莎維德(de)麗;而在(zai)《波羅娑伽羅經》中又(you)被(bei)(bei)認為是(shi)(shi)因(yin)佗(tuo)羅的(de)妻子(zi);在(zai)《羅摩衍那》中是(shi)(shi)遮(zhe)那竭(jie)的(de)女兒,是(shi)(shi)遮(zhe)那竭(jie)從犁溝里撿到(dao)的(de),所以大地是(shi)(shi)她的(de)母親,她也故(gu)而得名。
做為(wei)羅(luo)摩(mo)的妻子,羅(luo)摩(mo)被(bei)流放時(shi)她也去到(dao)森林,與羅(luo)摩(mo)一起(qi)受(shou)苦;還(huan)曾被(bei)羅(luo)剎(cha)王劫到(dao)楞伽島,但她始終保(bao)持自己的貞(zhen)操。隨著羅(luo)摩(mo)成(cheng)為(wei)“羅(luo)摩(mo)派”信(xin)奉的神,她也成(cheng)了這一教(jiao)派崇拜的對象。
《羅(luo)摩(mo)衍(yan)那》中(zhong),羅(luo)摩(mo)通(tong)過比武獲勝(sheng),娶了彌(mi)提(ti)羅(luo)國公(gong)主悉(xi)多(duo)。后羅(luo)摩(mo)流放,悉(xi)多(duo)為了夫(fu)妻(qi)之(zhi)情,甘愿(yuan)隨同流放。楞伽島十首魔(mo)王(wang)(wang)羅(luo)波那劫走悉(xi)多(duo),羅(luo)摩(mo)與猴(hou)(hou)國結盟,猴(hou)(hou)王(wang)(wang)坐下有一神猴(hou)(hou)哈(ha)努曼神勇異(yi)常。在神猴(hou)(hou)哈(ha)奴曼及猴(hou)(hou)群相助下,終于戰(zhan)勝(sheng)魔(mo)王(wang)(wang),救回悉(xi)多(duo)。但羅(luo)摩(mo)懷疑(yi)悉(xi)多(duo)的(de)貞操,使(shi)她投(tou)火(huo)自明。火(huo)神從(cong)熊熊烈火(huo)中(zhong)托出悉(xi)多(duo),證(zheng)明了她的(de)貞潔。夫(fu)妻(qi)團(tuan)圓,流放亦期滿。
羅(luo)(luo)摩回國登基為王,阿逾陀城出現太平盛世(shi)。但波折(zhe)又起,羅(luo)(luo)摩聽(ting)到民間(jian)又傳悉(xi)(xi)多(duo)(duo)不(bu)算貞(zhen)(zhen)女,為不(bu)違民意,忍痛(tong)把懷孕在身的(de)悉(xi)(xi)多(duo)(duo)遺棄在恒(heng)河(he)岸(an)邊(bian)。悉(xi)(xi)多(duo)(duo)得到蟻(yi)垤仙人的(de)救(jiu)護,住在凈(jing)修林里,生(sheng)下一(yi)對孿生(sheng)子。后(hou)羅(luo)(luo)摩舉行馬祭,蟻(yi)垤安(an)排孿生(sheng)子與羅(luo)(luo)摩相會,并向羅(luo)(luo)摩辯明悉(xi)(xi)多(duo)(duo)的(de)貞(zhen)(zhen)節(jie),但羅(luo)(luo)摩仍認為無法取(qu)信于民。悉(xi)(xi)多(duo)(duo)無奈,向大(da)地(di)(di)(di)母親(qin)呼救(jiu),說如果自己貞(zhen)(zhen)潔無瑕,請大(da)地(di)(di)(di)收容(rong)她。頓時大(da)地(di)(di)(di)裂開。悉(xi)(xi)多(duo)(duo)縱身投入大(da)地(di)(di)(di)懷抱。最后(hou)羅(luo)(luo)摩兄弟(di)都升入天國,復化(hua)為毗(pi)濕奴神。
第(di)三篇《森林(lin)篇》 描繪(hui)羅(luo)(luo)摩(mo)等 3人在林(lin)中(zhong)的生活。林(lin)子(zi)里到(dao)處是羅(luo)(luo)剎。他們(men)行兇(xiong)吃人,攪(jiao)得大家惶惶不安。居住在林(lin)中(zhong)的人們(men)懇(ken)請羅(luo)(luo)摩(mo)除(chu)怪安民。楞(leng)伽(jia)城十首(shou)羅(luo)(luo)剎王羅(luo)(luo)波那的妹妹首(shou)哩薄那迦來到(dao)林(lin)中(zhong),愛上了羅(luo)(luo)摩(mo)。羅(luo)(luo)摩(mo)把她轉介紹給(gei)羅(luo)(luo)什曼(man)那。羅(luo)(luo)什曼(man)那一(yi)怒割掉(diao)了她的鼻子(zi)和耳朵。
她(ta)先求救于弟弟伽(jia)羅。隨后又逃往楞伽(jia)城,慫恿羅波那來劫(jie)走悉(xi)多(duo)。羅波那命令小妖化(hua)作金(jin)鹿,引開羅摩,乘機(ji)劫(jie)走悉(xi)多(duo)。羅摩兄(xiong)弟在(zai)林中到(dao)處尋找(zhao)悉(xi)多(duo)蹤(zong)跡(ji),遍(bian)詢樹木(mu)、小河、山丘(qiu)、野(ye)獸,沒有得(de)到(dao)確(que)切的答復。他們(men)倆后來遇到(dao)了金(jin)翅鳥(niao)王,才(cai)得(de)知悉(xi)多(duo)下(xia)落:她(ta)已經被魔王羅波那劫(jie)至楞伽(jia)城。金(jin)翅鳥(niao)王力勸羅摩與猴王聯盟,共同(tong)營救悉(xi)多(duo)。
第(di)四篇《猴(hou)(hou)(hou)國篇》 主要(yao)講(jiang)羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)與猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)結(jie)盟的(de)(de)(de)故事。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)同羅(luo)(luo)(luo)(luo)什曼(man)那(nei)來到(dao)般波(bo)(bo)湖。爛漫的(de)(de)(de)春(chun)光逗引起羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)思妻之(zhi)情(qing)。他們(men)兄(xiong)弟倆在這里碰到(dao)神猴(hou)(hou)(hou)哈(ha)奴(nu)(nu)曼(man),并在哈(ha)奴(nu)(nu)曼(man)力勸之(zhi)下同猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)須羯哩婆結(jie)盟,互相(xiang)約(yue)定(ding):羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)助猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)殺(sha)死其兄(xiong)波(bo)(bo)林(lin),奪回王(wang)(wang)位;猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)則幫助羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)尋找妻子。正在此時,波(bo)(bo)林(lin)來同猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)搏(bo)斗。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)隱身樹后,用暗箭射(she)死波(bo)(bo)林(lin)。接著就(jiu)給猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)舉(ju)行灌頂(加冕)禮。但猴(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)復(fu)國以后,沉湎于酒(jiu)色之(zhi)中(zhong)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)什曼(man)那(nei)罵上(shang)門來,他才翻然憬悟(wu),立即派出(chu)猴(hou)(hou)(hou)兵猴(hou)(hou)(hou)將,到(dao)大地(di)各處搜尋悉(xi)多蹤跡。哈(ha)奴(nu)(nu)曼(man)被派往南方(fang),他在途(tu)中(zhong)遇到(dao)金翅(chi)鳥(niao)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)弟弟僧婆底。僧婆底告訴他親眼看到(dao)羅(luo)(luo)(luo)(luo)波(bo)(bo)那(nei)把(ba)悉(xi)多劫(jie)往楞伽城,羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)于是率猴(hou)(hou)(hou)兵來到(dao)海邊。他派哈(ha)奴(nu)(nu)曼(man)過海去偵察。哈(ha)奴(nu)(nu)曼(man)一躍過海。
第五篇《美妙篇》 哈奴曼跳過大海以后(hou)(hou),來到(dao)楞(leng)伽城(cheng)。他(ta)(ta)變成一只貓,潛入城(cheng)內,到(dao)處探視。最(zui)后(hou)(hou)來到(dao)王(wang)(wang)宮的(de)御花園,發現(xian)了被(bei)魔王(wang)(wang)囚禁的(de)悉(xi)多(duo),并親(qin)眼(yan)看(kan)到(dao)悉(xi)多(duo)堅貞不屈、抗拒魔王(wang)(wang)引誘的(de)情景。他(ta)(ta)乘(cheng)看(kan)守悉(xi)多(duo)的(de)羅剎女(nv)離開的(de)時機(ji)(ji)走到(dao)她跟前,把羅摩(mo)的(de)表(biao)記交(jiao)給她。為了想試一試魔王(wang)(wang)的(de)威力(li),他(ta)(ta)大鬧楞(leng)伽城(cheng)。最(zui)后(hou)(hou)他(ta)(ta)被(bei)魔王(wang)(wang)擒住(zhu),尾巴(ba)被(bei)系上了燃燒(shao)著(zhu)的(de)東西(xi)。他(ta)(ta)伺(si)機(ji)(ji)逃脫,所到(dao)之(zhi)處,烈(lie)炎隨之(zhi),火燒(shao)了楞(leng)伽城(cheng),然(ran)后(hou)(hou)縱身跳過大海,向羅摩(mo)復命。
第(di)六篇《戰斗(dou)篇》 是全書最長(chang)的(de)一篇,描繪羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)率猴兵與魔(mo)(mo)(mo)兵搏斗(dou)的(de)情景。聽說羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)率領猴子大軍來到大海(hai)(hai)對岸,魔(mo)(mo)(mo)王羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)波那(nei)就召開(kai)軍事會議。他弟(di)(di)弟(di)(di)維毗沙那(nei)主(zhu)張交出(chu)悉多,與羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)和好。魔(mo)(mo)(mo)王大怒,把他趕走。他過海(hai)(hai)投奔羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)得(de)海(hai)(hai)神(shen)之(zhi)助,派(pai)那(nei)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)跨海(hai)(hai)造橋。猴子大軍渡海(hai)(hai),把楞(leng)伽城團團圍住。接著就展開(kai)了(le)一場激烈的(de)搏斗(dou)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)兄弟(di)(di)都(dou)受了(le)重傷(shang)。神(shen)猴哈奴(nu)曼奉派(pai)到北方(fang)神(shen)山(shan)吉(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)娑山(shan)去采集仙草,給羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)兄弟(di)(di)治傷(shang)。但是仙草卻隱藏(zang)了(le)起來。哈奴(nu)曼于是把整座吉(ji)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)娑山(shan)托在手中,來到兩軍陣(zhen)前,用仙草治愈了(le)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)兄弟(di)(di)的(de)傷(shang),又把神(shen)山(shan)托回原(yuan)處。最后(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)波那(nei)和幾個兒子都(dou)陣(zhen)亡(wang)了(le)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)立(li)維毗沙那(nei)為楞(leng)伽王。悉多投火自(zi)明,夫妻(qi)團圓。此時14年流放期滿,羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)(mo)(mo)(mo)得(de)勝回國。
第七(qi)篇(pian)《后(hou)篇(pian)》 是全書最后(hou)一篇(pian),從(cong)內容上看是后(hou)加的(de)(de)。這一篇(pian)結構龐雜,約略(lve)可以分(fen)為(wei)兩(liang)大(da)部分(fen):一是追述(shu)羅剎的(de)(de)來(lai)源和羅波那(nei)與哈奴曼(man)的(de)(de)歷史,美(mei)化(hua)神猴;二是講羅摩(mo)與悉(xi)多的(de)(de)第二次離合(he)。在(zai)這里,羅摩(mo)從(cong)一個被迫害的(de)(de)受難(nan)者(zhe)一變而為(wei)封建專制暴君。他懷疑悉(xi)多不貞,命(ming)羅什曼(man)那(nei)將懷孕的(de)(de)悉(xi)多遺棄于野林中。蟻(yi)垤仙人收養了她(ta)。她(ta)生(sheng)了兩(liang)個兒子。蟻(yi)垤寫成《羅摩(mo)衍那(nei)》,教二子演唱。后(hou)來(lai)到了羅摩(mo)朝廷上,覲父認子。蟻(yi)垤把悉(xi)多領來(lai),證明了她(ta)的(de)(de)貞操。羅摩(mo)仍不相信,悉(xi)多呼救(jiu)于地母,大(da)地開(kai)裂,她(ta)一躍(yue)而入。最后(hou)是全家(jia)在(zai)天(tian)堂重聚(ju)。