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悉多
0 票數:0 #神話女神#
悉多(Sita)亦譯悉達,意譯為“犁溝”,是《羅摩衍那》中的女主人公。這個人物在《犁俱吠佗》中就已出現,被奉為農業女神而受祈禱;在《夜柔吠佗》中又被人格化;在《蒂提利耶梵書》中被說成莎維德麗;而在《波羅娑伽羅經》中又被認為是因佗羅的妻子;在《羅摩衍那》中是遮那竭的女兒,是遮那竭從犁溝里撿到的,所以大地是她的母親,她也故而得名。
  • 中文名: 悉多
  • 外文名: Sita
  • 別號名稱: 悉(xi)達
  • 性別:
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

人物簡介

悉(xi)多(Sita)亦譯(yi)悉(xi)達,意譯(yi)為“犁溝”,是《羅摩衍那(nei)》中的女主人公。

這個人物在《犁俱吠佗》中(zhong)(zhong)就已出(chu)現,被奉為農業女神(shen)而受祈禱;在《夜柔吠佗》中(zhong)(zhong)又被人格化;在《蒂提利耶梵(fan)書(shu)》中(zhong)(zhong)被說成莎維(wei)德(de)麗;而在《波羅(luo)娑(suo)伽羅(luo)經》中(zhong)(zhong)又被認為是(shi)因佗羅(luo)的(de)妻(qi)子(zi);在《羅(luo)摩衍那》中(zhong)(zhong)是(shi)遮那竭(jie)的(de)女兒,是(shi)遮那竭(jie)從犁溝里撿到的(de),所(suo)以大地是(shi)她的(de)母親,她也故而得名。

做為羅(luo)摩(mo)的妻(qi)子,羅(luo)摩(mo)被流放時她也去到森林,與(yu)羅(luo)摩(mo)一起受苦;還曾被羅(luo)剎王劫到楞(leng)伽島,但(dan)她始終保(bao)持自己的貞操。隨著羅(luo)摩(mo)成(cheng)為“羅(luo)摩(mo)派”信奉的神,她也成(cheng)了這一教派崇拜的對象。

《羅摩衍那(nei)》中,羅摩通過比武獲勝,娶(qu)了彌提(ti)羅國公主悉多(duo)(duo)。后羅摩流(liu)(liu)放(fang),悉多(duo)(duo)為了夫(fu)妻之情,甘愿隨同流(liu)(liu)放(fang)。楞伽島十首魔王(wang)羅波那(nei)劫走悉多(duo)(duo),羅摩與猴(hou)國結盟,猴(hou)王(wang)坐(zuo)下(xia)有一神(shen)(shen)猴(hou)哈努曼神(shen)(shen)勇異常。在神(shen)(shen)猴(hou)哈奴曼及猴(hou)群相助下(xia),終于(yu)戰(zhan)勝魔王(wang),救回(hui)悉多(duo)(duo)。但羅摩懷疑悉多(duo)(duo)的貞操,使她(ta)(ta)投火(huo)(huo)自明(ming)。火(huo)(huo)神(shen)(shen)從熊熊烈火(huo)(huo)中托出悉多(duo)(duo),證明(ming)了她(ta)(ta)的貞潔。夫(fu)妻團圓,流(liu)(liu)放(fang)亦(yi)期滿(man)。

羅摩(mo)回(hui)國登(deng)基為(wei)(wei)王,阿逾陀城出現太平盛(sheng)世。但波折又起,羅摩(mo)聽到(dao)(dao)民(min)間又傳悉(xi)(xi)(xi)多(duo)(duo)不(bu)算(suan)貞(zhen)女,為(wei)(wei)不(bu)違民(min)意,忍痛把懷孕(yun)在(zai)身的悉(xi)(xi)(xi)多(duo)(duo)遺棄在(zai)恒河岸邊。悉(xi)(xi)(xi)多(duo)(duo)得到(dao)(dao)蟻(yi)垤仙人的救(jiu)護,住(zhu)在(zai)凈修林里,生下(xia)一對孿生子。后羅摩(mo)舉行馬祭,蟻(yi)垤安排孿生子與羅摩(mo)相會,并向羅摩(mo)辯(bian)明悉(xi)(xi)(xi)多(duo)(duo)的貞(zhen)節,但羅摩(mo)仍認為(wei)(wei)無(wu)法(fa)取信于民(min)。悉(xi)(xi)(xi)多(duo)(duo)無(wu)奈,向大(da)地母親呼救(jiu),說如果自(zi)己(ji)貞(zhen)潔無(wu)瑕(xia),請大(da)地收容她(ta)。頓時大(da)地裂開。悉(xi)(xi)(xi)多(duo)(duo)縱身投(tou)入(ru)(ru)大(da)地懷抱(bao)。最(zui)后羅摩(mo)兄弟都升(sheng)入(ru)(ru)天國,復化(hua)為(wei)(wei)毗濕(shi)奴神。

主要經歷

第(di)三篇《森(sen)林(lin)篇》 描(miao)繪羅(luo)摩(mo)等 3人在(zai)林(lin)中(zhong)(zhong)的(de)生活。林(lin)子(zi)里(li)到處是羅(luo)剎。他(ta)們(men)行兇吃人,攪得大家惶惶不安(an)(an)。居住在(zai)林(lin)中(zhong)(zhong)的(de)人們(men)懇(ken)請羅(luo)摩(mo)除(chu)怪安(an)(an)民。楞伽城十(shi)首(shou)羅(luo)剎王羅(luo)波那的(de)妹妹首(shou)哩薄那迦來到林(lin)中(zhong)(zhong),愛上(shang)了(le)羅(luo)摩(mo)。羅(luo)摩(mo)把她轉(zhuan)介紹給(gei)羅(luo)什曼那。羅(luo)什曼那一(yi)怒割掉了(le)她的(de)鼻(bi)子(zi)和耳朵(duo)。

她先求救于弟(di)弟(di)伽(jia)羅(luo)(luo)。隨后(hou)又(you)逃往(wang)楞伽(jia)城(cheng),慫恿(yong)羅(luo)(luo)波那來劫(jie)走(zou)悉(xi)(xi)(xi)多(duo)。羅(luo)(luo)波那命(ming)令小妖化作金(jin)(jin)鹿,引開羅(luo)(luo)摩(mo)(mo),乘(cheng)機劫(jie)走(zou)悉(xi)(xi)(xi)多(duo)。羅(luo)(luo)摩(mo)(mo)兄(xiong)弟(di)在林中到處尋找悉(xi)(xi)(xi)多(duo)蹤跡(ji),遍詢樹木、小河(he)、山丘、野獸,沒有得到確切的答(da)復。他們(men)倆后(hou)來遇到了金(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)王,才(cai)得知悉(xi)(xi)(xi)多(duo)下(xia)落:她已經被魔王羅(luo)(luo)波那劫(jie)至楞伽(jia)城(cheng)。金(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)王力勸羅(luo)(luo)摩(mo)(mo)與猴王聯盟,共同營救悉(xi)(xi)(xi)多(duo)。

第四篇(pian)《猴(hou)(hou)國(guo)篇(pian)》 主要講羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)與猴(hou)(hou)王(wang)(wang)結盟的(de)(de)故事。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)同羅(luo)(luo)(luo)(luo)什曼(man)(man)(man)那(nei)來(lai)到(dao)(dao)(dao)般波(bo)(bo)湖。爛漫的(de)(de)春光逗(dou)引起(qi)羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)思妻(qi)之情。他(ta)們兄弟(di)(di)倆在這里碰到(dao)(dao)(dao)神猴(hou)(hou)哈奴(nu)曼(man)(man)(man),并在哈奴(nu)曼(man)(man)(man)力勸之下同猴(hou)(hou)王(wang)(wang)須羯哩婆結盟,互(hu)相(xiang)約(yue)定:羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)助(zhu)猴(hou)(hou)王(wang)(wang)殺死其兄波(bo)(bo)林(lin),奪(duo)回王(wang)(wang)位;猴(hou)(hou)王(wang)(wang)則幫助(zhu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)尋找妻(qi)子(zi)。正在此時,波(bo)(bo)林(lin)來(lai)同猴(hou)(hou)王(wang)(wang)搏斗。羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)隱身樹后,用暗箭射死波(bo)(bo)林(lin)。接著就給猴(hou)(hou)王(wang)(wang)舉行灌(guan)頂(加(jia)冕)禮。但猴(hou)(hou)王(wang)(wang)復國(guo)以后,沉(chen)湎(mian)于酒(jiu)色之中(zhong)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)什曼(man)(man)(man)那(nei)罵(ma)上門來(lai),他(ta)才(cai)翻然憬悟,立即(ji)派出猴(hou)(hou)兵猴(hou)(hou)將,到(dao)(dao)(dao)大(da)地各處(chu)搜(sou)尋悉多蹤(zong)跡。哈奴(nu)曼(man)(man)(man)被派往(wang)南方,他(ta)在途中(zhong)遇到(dao)(dao)(dao)金(jin)翅鳥(niao)王(wang)(wang)的(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)僧婆底。僧婆底告訴他(ta)親眼看到(dao)(dao)(dao)羅(luo)(luo)(luo)(luo)波(bo)(bo)那(nei)把悉多劫往(wang)楞伽城,羅(luo)(luo)(luo)(luo)摩(mo)于是率猴(hou)(hou)兵來(lai)到(dao)(dao)(dao)海邊。他(ta)派哈奴(nu)曼(man)(man)(man)過海去偵察。哈奴(nu)曼(man)(man)(man)一躍過海。

第五(wu)篇(pian)《美妙篇(pian)》 哈奴曼跳過大(da)海(hai)以(yi)后(hou)(hou),來到(dao)楞(leng)伽城。他(ta)變成一只貓,潛(qian)入城內,到(dao)處(chu)探(tan)視。最后(hou)(hou)來到(dao)王(wang)宮的(de)(de)御花園,發(fa)現了被(bei)魔王(wang)囚禁的(de)(de)悉(xi)多(duo),并(bing)親眼(yan)看到(dao)悉(xi)多(duo)堅貞不屈(qu)、抗(kang)拒魔王(wang)引誘的(de)(de)情景。他(ta)乘看守悉(xi)多(duo)的(de)(de)羅(luo)(luo)剎(cha)女離開(kai)的(de)(de)時機(ji)走到(dao)她(ta)跟前,把羅(luo)(luo)摩的(de)(de)表記交給她(ta)。為了想試一試魔王(wang)的(de)(de)威力,他(ta)大(da)鬧楞(leng)伽城。最后(hou)(hou)他(ta)被(bei)魔王(wang)擒住,尾巴被(bei)系(xi)上了燃(ran)燒著的(de)(de)東西。他(ta)伺機(ji)逃脫,所到(dao)之(zhi)處(chu),烈炎隨(sui)之(zhi),火燒了楞(leng)伽城,然(ran)后(hou)(hou)縱身跳過大(da)海(hai),向羅(luo)(luo)摩復命。

第六篇《戰斗(dou)篇》 是(shi)全書(shu)最長的(de)(de)(de)一(yi)篇,描繪羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)率猴兵與魔兵搏(bo)斗(dou)的(de)(de)(de)情景(jing)。聽說羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)率領猴子大(da)(da)軍(jun)(jun)來(lai)到(dao)大(da)(da)海(hai)對岸,魔王羅(luo)(luo)(luo)波那(nei)就(jiu)(jiu)召開軍(jun)(jun)事(shi)會議。他弟(di)弟(di)維毗沙(sha)那(nei)主(zhu)張(zhang)交(jiao)出悉(xi)(xi)多,與羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)和好。魔王大(da)(da)怒,把(ba)(ba)他趕走。他過(guo)海(hai)投奔羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)。羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)得海(hai)神之(zhi)助,派那(nei)羅(luo)(luo)(luo)跨海(hai)造橋。猴子大(da)(da)軍(jun)(jun)渡海(hai),把(ba)(ba)楞伽城團團圍住。接著就(jiu)(jiu)展(zhan)開了(le)(le)一(yi)場激烈的(de)(de)(de)搏(bo)斗(dou)。羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟(di)都受了(le)(le)重(zhong)傷。神猴哈(ha)奴曼奉派到(dao)北方神山(shan)(shan)吉(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)娑山(shan)(shan)去采集(ji)仙(xian)(xian)草(cao),給羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟(di)治傷。但(dan)是(shi)仙(xian)(xian)草(cao)卻隱藏了(le)(le)起來(lai)。哈(ha)奴曼于是(shi)把(ba)(ba)整座吉(ji)(ji)羅(luo)(luo)(luo)娑山(shan)(shan)托在手中,來(lai)到(dao)兩軍(jun)(jun)陣前,用仙(xian)(xian)草(cao)治愈了(le)(le)羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)兄(xiong)弟(di)的(de)(de)(de)傷,又(you)把(ba)(ba)神山(shan)(shan)托回原處。最后羅(luo)(luo)(luo)波那(nei)和幾(ji)個兒(er)子都陣亡了(le)(le)。羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)立(li)維毗沙(sha)那(nei)為楞伽王。悉(xi)(xi)多投火自(zi)明,夫妻團圓(yuan)。此時14年流放期滿,羅(luo)(luo)(luo)摩(mo)得勝(sheng)回國。

第七篇《后(hou)(hou)篇》 是全(quan)書最后(hou)(hou)一篇,從內容上(shang)看是后(hou)(hou)加的(de)(de)(de)。這(zhe)一篇結(jie)構(gou)龐(pang)雜,約略(lve)可以分為(wei)兩大部(bu)分:一是追述羅(luo)剎的(de)(de)(de)來源(yuan)和羅(luo)波那(nei)與哈奴曼(man)的(de)(de)(de)歷史,美(mei)化神猴;二是講羅(luo)摩與悉(xi)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)第二次離合。在這(zhe)里,羅(luo)摩從一個被迫害的(de)(de)(de)受(shou)難者一變而為(wei)封建專制暴君(jun)。他懷疑(yi)悉(xi)多(duo)(duo)(duo)不貞,命羅(luo)什曼(man)那(nei)將懷孕的(de)(de)(de)悉(xi)多(duo)(duo)(duo)遺棄(qi)于(yu)野林(lin)中。蟻(yi)(yi)垤仙人收養(yang)了她(ta)。她(ta)生了兩個兒子(zi)。蟻(yi)(yi)垤寫成《羅(luo)摩衍那(nei)》,教二子(zi)演唱。后(hou)(hou)來到了羅(luo)摩朝廷上(shang),覲父認子(zi)。蟻(yi)(yi)垤把悉(xi)多(duo)(duo)(duo)領來,證明(ming)了她(ta)的(de)(de)(de)貞操。羅(luo)摩仍(reng)不相信,悉(xi)多(duo)(duo)(duo)呼救于(yu)地(di)母,大地(di)開裂,她(ta)一躍而入。最后(hou)(hou)是全(quan)家(jia)在天堂重聚。

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