王朝(chao)(chao)云(yun)(1063~1096),蘇軾(shi)(shi)(shi)侍妾,字子霞(xia),浙江錢塘(今杭(hang)州)人。12歲(sui)被(bei)蘇軾(shi)(shi)(shi)收為侍女(nv),18歲(sui)被(bei)納為侍妾。生(sheng)有蘇軾(shi)(shi)(shi)第四(si)子,名(ming)遁,半歲(sui)夭折。后(hou)(hou)跟尼姑義沖學佛,“亦粗識大意”。宋(song)元祐(you)年(nian)間,因秦少游作《南(nan)(nan)歌子·靄(ai)靄(ai)迷春態》贈王朝(chao)(chao)云(yun),蘇軾(shi)(shi)(shi)代和作《南(nan)(nan)歌子·云(yun)鬢裁新綠》。紹圣年(nian)間,蘇軾(shi)(shi)(shi)遭貶嶺南(nan)(nan),姬妾遣(qian)散,唯朝(chao)(chao)云(yun)執意相(xiang)隨(sui)。蘇軾(shi)(shi)(shi)抵(di)惠后(hou)(hou)不(bu)久作《朝(chao)(chao)云(yun)詩》予以贊美。此后(hou)(hou)還作《殢(ti)人嬌(jiao)·白發(fa)蒼(cang)顏》、《浣溪沙·輕汗微(wei)(wei)微(wei)(wei)》、《三部樂·美人如(ru)月》3首詞以及(ji)《朝(chao)(chao)云(yun)生(sheng)日致(zhi)語(yu)》一(yi)詩。1096年(nian)(宋(song)紹圣三年(nian))七月,王朝(chao)(chao)云(yun)染(ran)時(shi)疫病逝,時(shi)年(nian)34歲(sui)。“臨去,誦《六如(ru)偈》以絕。”八(ba)月,葬于惠州西(xi)湖(hu)棲(qi)禪(chan)寺東南(nan)(nan)。蘇軾(shi)(shi)(shi)撰(zhuan)《墓志銘(ming)》,贊她“敏而好義,事先生(sheng)忠敬若一(yi)”。寺僧在墓前建六如(ru)亭。蘇軾(shi)(shi)(shi)還先后(hou)(hou)作詩《悼朝(chao)(chao)云(yun)》、《和陶·和胡西(xi)曹示顧賊曹》以及(ji)詞《雨中(zhong)花(hua)慢·嫩臉修(xiu)娥》、《西(xi)江月·王骨(gu)那愁》各兩首。
浪漫的初(chu)遇(yu)——欲把(ba)西湖(hu)比西子(zi)
王(wang)朝云因家境清(qing)寒,自幼(you)淪(lun)落在歌舞班中,為西(xi)湖名(ming)妓(ji)。孔凡禮(li)先生(sheng)《蘇軾年(nian)譜》載:“《燕石齋補(bu)》謂朝云乃名(ming)妓(ji),蘇軾愛幸之,納為常侍 。”
王(wang)朝(chao)(chao)云(yun)(yun)天(tian)生麗(li)質,聰穎靈慧,能歌善舞(wu)(wu),雖(sui)混跡煙塵之(zhi)中,卻獨(du)具(ju)一種清(qing)新(xin)(xin)潔雅的氣質。宋神宗熙寧四年,蘇(su)東(dong)坡(po)(po)因反對王(wang)安石新(xin)(xin)法而被貶為杭州通判,一日,他與(yu)幾位(wei)文友同游西湖(hu),宴飲時(shi)招來王(wang)朝(chao)(chao)云(yun)(yun)所在的歌舞(wu)(wu)班助興,悠(you)揚的絲竹聲中,數(shu)名舞(wu)(wu)女濃妝艷抹,長(chang)袖徐舒,輕盈曼(man)舞(wu)(wu),而舞(wu)(wu)在中央的王(wang)朝(chao)(chao)云(yun)(yun)又以其(qi)艷麗(li)的姿色(se)和高超(chao)的舞(wu)(wu)技,特別(bie)引(yin)人注目。舞(wu)(wu)罷,眾(zhong)舞(wu)(wu)女入(ru)座(zuo)侍酒,王(wang)朝(chao)(chao)云(yun)(yun)恰轉到(dao)蘇(su)東(dong)坡(po)(po)身邊,這時(shi)的王(wang)朝(chao)(chao)云(yun)(yun)已換(huan)了另(ling)(ling)一種裝(zhuang)束:洗(xi)凈(jing)濃裝(zhuang),黛眉輕掃,朱唇微(wei)點,一身素凈(jing)衣裙(qun),清(qing)麗(li)淡雅,楚楚可人,別(bie)有一番韻(yun)致,仿佛一股空谷(gu)幽蘭的清(qing)新(xin)(xin)之(zhi)意(yi),沁(qin)入(ru)蘇(su)東(dong)坡(po)(po)因世事變(bian)(bian)遷而黯(an)淡的心。此時(shi),本是麗(li)陽普照,波光瀲(lian)滟(yan)的西湖(hu),由于天(tian)氣突(tu)變(bian)(bian),陰云(yun)(yun)蔽日,山水迷蒙,成(cheng)了另(ling)(ling)一種景(jing)色(se)。湖(hu)山佳人,相映成(cheng)趣,蘇(su)東(dong)坡(po)(po)靈感頓至,揮(hui)毫寫下了傳頌千古的描寫西湖(hu)佳句:
水(shui)光瀲滟晴(qing)方好(hao),山色空濛雨亦(yi)奇。欲(yu)把西湖(hu)比西子,淡妝濃抹(mo)總相宜。
詩明(ming)寫西湖(hu)旖(yi)旎風光,而實際上寄寓了(le)(le)蘇(su)(su)東(dong)坡(po)初遇王朝(chao)(chao)云(yun)時為(wei)之心動(dong)的(de)(de)(de)感(gan)受。朝(chao)(chao)云(yun)時年十(shi)二歲(sui),雖(sui)然年幼,卻聰慧機敏,由(you)于(yu)十(shi)分仰慕東(dong)坡(po)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)才華(hua),且受到蘇(su)(su)軾(shi)(shi)夫(fu)(fu)婦的(de)(de)(de)善待,十(shi)分慶幸自己與蘇(su)(su)家(jia)的(de)(de)(de)緣(yuan)份,決意追隨東(dong)坡(po)先(xian)生(sheng)終身。朝(chao)(chao)云(yun)與蘇(su)(su)軾(shi)(shi)的(de)(de)(de)關系很奇特。她與蘇(su)(su)軾(shi)(shi)共同生(sheng)活了(le)(le)二十(shi)多年,特別是(shi)陪伴(ban)蘇(su)(su)軾(shi)(shi)度過了(le)(le)貶(bian)謫黃(huang)州和貶(bian)謫惠州兩段艱難歲(sui)月,但一直(zhi)沒有蘇(su)(su)軾(shi)(shi)夫(fu)(fu)人(ren)或妻(qi)子的(de)(de)(de)名號(hao),只是(shi)到了(le)(le)黃(huang)州后才由(you)侍女(nv)改為(wei)侍妾。
知(zhi)心知(zhi)意(yi)的紅(hong)顏知(zhi)己——天(tian)涯何處(chu)無(wu)芳草
蘇東(dong)坡似乎與王姓(xing)頗為有緣,原配夫人王弗,嫁到蘇家時才十六歲(sui),紅(hong)袖添香,是蘇東(dong)坡的(de)(de)(de)伴讀良友,可(ke)惜(xi)二十七歲(sui)便去世了。化(hua)為蘇東(dong)坡感情極深(shen)處(chu)的(de)(de)(de)悲思。王弗去世十年(nian)(nian)后,在(zai)密州的(de)(de)(de)一個夜深(shen)人靜的(de)(de)(de)夜晚,蘇東(dong)坡為她寫下(xia)了千古第一悼亡詞《江(jiang)城(cheng)子·乙(yi)卯正(zheng)月二十日夜記(ji)夢(meng)》:十年(nian)(nian)生(sheng)死(si)兩茫茫,不思量,自難(nan)忘。千里孤墳(fen),無處(chu)話(hua)凄涼。縱使相(xiang)逢應(ying)不識,塵滿(man)面,鬢如霜。夜來幽夢(meng)忽(hu)還鄉,小軒窗,正(zheng)梳妝。相(xiang)顧(gu)無言(yan),唯有淚(lei)千行。料得(de)年(nian)(nian)年(nian)(nian)腸(chang)斷處(chu),明月夜,短(duan)松岡。
王(wang)(wang)(wang)弗去世三年后,蘇(su)東坡續(xu)娶了王(wang)(wang)(wang)閏(run)之,是(shi)第一任妻(qi)子王(wang)(wang)(wang)弗的(de)二堂妹,她(ta)性(xing)情(qing)溫順(shun),對王(wang)(wang)(wang)弗的(de)兒子蘇(su)邁視(shi)如己(ji)出,是(shi)一位賢妻(qi)良母,也深得蘇(su)東坡敬(jing)重。王(wang)(wang)(wang)朝云(yun)的(de)地位雖不能與王(wang)(wang)(wang)閏(run)之相(xiang)比(bi),但她(ta)在精神和藝術感受(shou)上,又(you)比(bi)王(wang)(wang)(wang)閏(run)之更能進入蘇(su)軾(shi)(shi)的(de)精神世界。她(ta)不是(shi)靠練達(da)持家的(de)處世經驗,而是(shi)憑著對藝術生活(huo)的(de)了解與體驗,對細膩感情(qing)的(de)把玩品(pin)味,與富(fu)有(you)浪漫(man)氣質的(de)蘇(su)軾(shi)(shi)相(xiang)貼(tie)近的(de)。
王朝云(yun)(yun)與東坡先生(sheng)相知之深,可謂一(yi)舉手、一(yi)投足,都可知道對(dui)方的(de)(de)(de)用意,東坡所寫的(de)(de)(de)詩詞,哪(na)怕是輕描淡寫地涉及往(wang)事,也會引起朝云(yun)(yun)的(de)(de)(de)感傷。最典型的(de)(de)(de)莫過于東坡所寫的(de)(de)(de)《蝶(die)戀花》詞:
花褪殘(can)紅青杏小,燕子(zi)飛時,綠(lv)水人家繞(rao)。枝上柳綿吹又少(shao),天涯何(he)處無(wu)芳草?
墻里(li)秋千墻外道,墻外行(xing)人(ren),墻里(li)佳人(ren)笑。笑漸不(bu)聞聲漸悄,多(duo)情(qing)卻(que)被無情(qing)惱。
據說蘇(su)東(dong)坡(po)(po)被貶惠州時,王(wang)朝云常常唱(chang)這首《蝶戀花》詞(ci),為(wei)蘇(su)軾聊(liao)解(jie)愁悶。每當朝云唱(chang)到“枝(zhi)上(shang)柳綿吹又(you)少”時,就掩抑(yi)惆悵,不勝傷悲(bei),哭而止聲。東(dong)坡(po)(po)問何(he)(he)因,朝云答(da):“妾所不能(neng)竟(唱(chang)完)者,‘天涯(ya)(ya)何(he)(he)處無(wu)芳(fang)草(cao)(cao)句(ju)’也”。 蘇(su)軾大笑(xiao):“我正(zheng)悲(bei)秋,而你又(you)開始傷春(chun)了!” 朝云去世(shi)后(hou),蘇(su)軾“終(zhong)生(sheng)(sheng)不復(fu)聽此詞(ci)”。 古人認為(wei),芳(fang)草(cao)(cao)為(wei)柳綿所化,所以(yi)枝(zhi)上(shang)柳綿吹遍(bian)天涯(ya)(ya),芳(fang)草(cao)(cao)也就隨風而生(sheng)(sheng)。這首詞(ci)也暗喻了蘇(su)軾“身(shen)行(xing)萬里半天下(xia),僧臥一(yi)(yi)(yi)庵初白頭”的(de)(de)命運(yun)。在政敵(di)的(de)(de)迫(po)害下(xia),他生(sheng)(sheng)涯(ya)(ya)類轉蓬,一(yi)(yi)(yi)次(ci)比一(yi)(yi)(yi)次(ci)貶得遠,一(yi)(yi)(yi)次(ci)比一(yi)(yi)(yi)次(ci)遭受的(de)(de)打擊大。朝云唱(chang)到那兩(liang)句(ju)時,想起(qi)蘇(su)軾宦海的(de)(de)浮沉、命運(yun)的(de)(de)無(wu)奈,對蘇(su)東(dong)坡(po)(po)忠而被貶、淪落天涯(ya)(ya)的(de)(de)境遇是(shi)同感(gan)在心(xin),于是(shi)淚下(xia)如雨,不能(neng)自已。而東(dong)坡(po)(po)亦是(shi)知她的(de)(de)這份(fen)知心(xin),才故意(yi)笑(xiao)而勸慰,兩(liang)人之知心(xin),可見一(yi)(yi)(yi)斑。
如果(guo)說王(wang)(wang)弗努(nu)力在蘇軾(shi)的(de)(de)仕宦(huan)生活與處理人(ren)際關系(xi)工作中給(gei)予蘇軾(shi)深深地關注(zhu)和幫助;王(wang)(wang)閏之在蘇軾(shi)經歷大(da)(da)起(qi)大(da)(da)落的(de)(de)人(ren)生沉浮中,認(ren)同了蘇軾(shi)的(de)(de)人(ren)生價值觀,讓他感到家庭的(de)(de)溫暖與和諧(xie);那么,王(wang)(wang)朝云則以其藝術氣質,能(neng)歌(ge)善(shan)舞,對佛教的(de)(de)興趣和對蘇軾(shi)內心的(de)(de)了解與蘇軾(shi)相投契(qi)。
據毛晉所(suo)輯的《東坡筆記》記載:東坡一(yi)日退朝,食(shi)罷(ba),捫腹徐行(xing),顧謂侍兒曰(yue):“汝輩且道是(shi)(shi)中何物(wu)?”一(yi)婢(bi)遽曰(yue):“都是(shi)(shi)文章”。東坡不(bu)以(yi)為然(ran)。又(you)一(yi)人(ren)曰(yue):“滿腹都是(shi)(shi)機械(xie)。”坡亦未以(yi)為當。至朝云曰(yue):“學士一(yi)肚皮不(bu)合入(ru)時宜。”坡捧腹大笑。 贊道:“知我者(zhe),唯有朝云也。”從(cong)此對王朝云更加愛憐。
說蘇(su)(su)軾(shi)(shi)滿(man)(man)腹文章,或滿(man)(man)腹聰明才(cai)智,當然也對,但蘇(su)(su)軾(shi)(shi)之(zhi)為蘇(su)(su)軾(shi)(shi),其在(zai)新舊兩黨(dang)當權(quan)時(shi)都受打(da)擊,確(que)實因為他一肚皮都是些不合時(shi)宜的(de)(de)思想。難怪蘇(su)(su)軾(shi)(shi)捧腹大(da)笑(xiao),把朝云(yun)引(yin)為知己(ji)。朝云(yun)深(shen)知,經歷生死沉靜(jing)的(de)(de)人生變故之(zhi)后,蘇(su)(su)軾(shi)(shi)對于高官榮寵已視之(zhi)淡然,在(zai)蘇(su)(su)軾(shi)(shi)仕途上(shang)春風得意(yi)的(de)(de)背后,隱藏著他對人生禍福相(xiang)倚的(de)(de)憂懼,對物質富有(you)的(de)(de)厭(yan)棄和精神生活之(zhi)空虛的(de)(de)種(zhong)種(zhong)感觸。能透視蘇(su)(su)軾(shi)(shi)內(nei)心世界致此,稱得上(shang)是蘇(su)(su)軾(shi)(shi)的(de)(de)紅(hong)顏(yan)知己(ji)了(le)。
愛(ai)情的(de)結晶——唯愿孩兒愚且魯
蘇東(dong)坡在杭州(zhou)(zhou)(zhou)三年,之后又(you)官(guan)遷(qian)密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou),顛(dian)沛不(bu)已,甚至因“烏(wu)臺詩(shi)案”被貶為(wei)黃州(zhou)(zhou)(zhou)副使,這期間,王(wang)朝(chao)云始終緊緊相隨,無怨無悔。在黃州(zhou)(zhou)(zhou)時,他們的生活十分(fen)清苦。蘇東(dong)坡詩(shi)中記(ji)述:“今年刈草蓋雪堂,日炙風(feng)吹面如墨(mo)。”王(wang)朝(chao)云甘愿與蘇東(dong)坡共(gong)度(du)患難(nan),布衣荊釵(chai),悉心為(wei)蘇東(dong)坡調理(li)生活起居,她用黃州(zhou)(zhou)(zhou)廉價(jia)的肥豬肉(rou),微火慢嫩,烘出(chu)香糯滑軟,肥而(er)不(bu)膩(ni)的肉(rou)塊,作為(wei)蘇東(dong)坡常食(shi)的佐餐妙品,這就是后來聞名(ming)遐(xia)邇的“東(dong)坡肉(rou)。”
元(yuan)豐六年(1083)九月二十(shi)七(qi)日,二十(shi)二歲(sui)的(de)朝云為蘇軾(shi)(shi)生(sheng)下(xia)一個(ge)兒子。蘇軾(shi)(shi)為他取(qu)名遁(dun)(繁體字遯)。此時蘇軾(shi)(shi)正遵父遺(yi)命為《易(yi)經》作《傳》,”遁(dun)“取(qu)自《易(yi)經》中的(de)第(di)三十(shi)七(qi)卦“遁(dun)”,是遠離政治旋渦、消遁(dun)、歸(gui)隱的(de)意思,這一卦的(de)爻辭中說:“嘉遁(dun),貞吉”,“好遁(dun),君 子吉”,可(ke)見這個(ge)名字,既(ji)寓(yu)有自己遠遁(dun)世外之義,又(you)包(bao)含著(zhu)對兒子的(de)諸多美(mei)好祝愿。
遁兒(er)滿月之時,蘇東坡想起昔日的(de)名躁京華,而(er)(er)今卻“自(zi)漸不為人(ren)識(shi)。”都是因為聰(cong)明(ming)(ming)反被聰(cong)明(ming)(ming)誤,因而(er)(er)感慨系之,而(er)(er)自(zi)嘲(chao)一(yi)詩:人(ren)皆養子(zi)望聰(cong)明(ming)(ming),我被聰(cong)明(ming)(ming)誤一(yi)生(sheng);唯愿孩兒(er)愚且(qie)魯(lu),無災(zai)無難到公卿。
元豐(feng)七年三月(yue)(yue),蘇(su)軾又(you)接到(dao)(dao)詔(zhao)命,將他改為汝州團練副使,易地京西(xi)北路安置。蘇(su)軾接到(dao)(dao)詔(zhao)令后(hou)不敢怠慢(man),四月(yue)(yue)中旬便攜家(jia)啟程,七月(yue)(yue)二(er)十八日(ri),當他們(men)的船停泊在(zai)金(jin)陵江岸時(shi),小小的干兒(er)(er)中暑(shu)不治,夭亡在(zai)朝云的懷抱里。蘇(su)東坡(po)很傷(shang)心,寫了一首(shou)詩(shi),這首(shou)詩(shi)題(ti)目(mu)很長:《去(qu)歲九月(yue)(yue)二(er)十七日(ri),在(zai)黃州生子遁(dun),小名干兒(er)(er),頎然穎異。至今年七月(yue)(yue)二(er)十八日(ri),病亡于(yu)金(jin)陵,作二(er)詩(shi)哭之(zhi)》,吾年四十九,羈旅(lv)失幼(you)子。幼(you)子真吾兒(er)(er),眉(mei)角生已似。未期觀所好,蹁躚逐書史。搖頭卻梨栗,似識非分恥。吾老常鮮(xian)歡(huan),賴(lai)此一笑喜。
從上面(mian)文字中(zhong),可(ke)以(yi)看到(dao)東坡對兒(er)子的(de)(de)(de)喜愛:看到(dao)孩子對他的(de)(de)(de)詩書(shu)感興趣,便以(yi)為他將(jiang)來又是(shi)(shi)塊讀書(shu)的(de)(de)(de)料;孩子搖頭(tou)不要梨果,即認為是(shi)(shi)像孔融那樣懂得仁(ren)讓(rang)之(zhi)禮。年近半百的(de)(de)(de)東坡先(xian)生(sheng),因(yin)為添了這(zhe)個兒(er)子,郁郁寡(gua)歡的(de)(de)(de)心情得到(dao)莫大的(de)(de)(de)撫慰(wei)。然而剛剛半年,孩子就意(yi)外(wai)夭折,這(zhe)使他陷入極度悲(bei)慟之(zhi)中(zhong)。為此蘇軾深(shen)深(shen)地自(zi)責著,甚至認為干兒(er)之(zhi)死,是(shi)(shi)受(shou)到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)連累:
忽然(ran)遭奪去(qu),惡業我累爾!衣薪那免俗(su),變(bian)滅須(xu)臾耳。歸來懷抱空,老淚如瀉水(shui)。
東坡(po)的(de)(de)哀傷已近極至,朝云(yun)(yun)的(de)(de)悲痛可想而知。詩的(de)(de)第二首,直(zhi)接述說(shuo)此時的(de)(de)朝云(yun)(yun):
我淚猶(you)可拭,日(ri)遠當日(ri)忘。母(mu)哭(ku)不可聞,欲與汝俱亡。故衣尚懸架(jia),漲乳已流床。
這種讓人(ren)(ren)哀毀的詩句,既可視作人(ren)(ren)生(sheng)苦難的“詩史”,也是(shi)東坡(po)與朝云(yun)相知相慰的告白。尤(you)其是(shi)“故衣(yi)尚懸(xuan)架(jia),漲乳已流床”這兩句,不是(shi)情(qing)(qing)摯(zhi)意(yi)切愛那女人(ren)(ren)、那孩子,不是(shi)生(sheng)活中對她(ta)們精心(xin)呵(he)護的人(ren)(ren),怎會將老媽子眼(yan)中的情(qing)(qing)景寫進詩內?王朝云(yun)一生(sheng)雖然沒有夫人(ren)(ren)的名份,就這幾句詩,足以(yi)說明,生(sheng)活上(shang)一向大而化之的東坡(po)先生(sheng),對朝云(yun)的同情(qing)(qing)和(he)理解(jie),幾乎到了(le)心(xin)愫相通、脈搏連動的地步(bu)。
在(zai)對朝云愛憐(lian)的(de)同(tong)時(shi),東坡仍在(zai)追悔,不停地埋怨自己:
儲藥如丘山,臨(lin)病更求方。仍將恩愛(ai)刃(ren),割此衰(shuai)老腸。
“醫不自(zi)醫,卜(bu)不自(zi)卜(bu)”,這(zhe)是(shi)古人的一(yi)句(ju)俗(su)話。也(ye)許(xu)干(gan)兒全由(you)通曉醫道的東坡自(zi)己醫治,還不至于離他而去(qu),可他實在(zai)太珍愛(ai)這(zhe)個(ge)孩子了(le),萬(wan)一(yi)干(gan)兒在(zai)他手(shou)下有個(ge)好歹,他那“多(duo)情(qing)”善感的心,哪里擔戴得(de)起?越是(shi)小(xiao)心,就越麻煩(fan),惡果出現(xian)了(le),孩子死掉了(le)!一(yi)把沾滿夫妻(qi)情(qing)、父子情(qing)的“恩愛(ai)刀”,真要將東坡的腸子割成碎片……
干兒死(si)后(hou),東(dong)坡決意(yi)不去汝州(zhou),他(ta)向(xiang)神(shen)宗上表,要(yao)求在(zai)常(chang)州(zhou)居住,一(yi)方面與(yu)他(ta)的常(chang)州(zhou)情(qing)結密不可分(fen),另一(yi)方面,也(ye)與(yu)要(yao)安身(shen)立命、悉心照料肝腸寸裂的朝云不無關系 —— 常(chang)州(zhou)在(zai)太湖周圍,那里(li)的山(shan)水(shui)和風土民情(qing),應最稱朝云心意(yi)。還有一(yi)點(dian),從未引起人們的注意(yi),那就是(shi)十七(qi)年(nian)后(hou),東(dong)坡先(xian)生(sheng)也(ye)在(zai)七(qi)月二十八日(ri)仙逝,他(ta)與(yu)小(xiao)兒子蘇遁,共擔著同一(yi)個忌日(ri)。
一生辛勤,萬(wan)里隨從——不(bu)似楊枝別樂天
宋神宗(zong)駕(jia)崩后,宋哲宗(zong)繼位(wei),任(ren)用司馬光為宰相,全部(bu)廢(fei)除了王安石的(de)(de)新法;因而反對新法的(de)(de)蘇東(dong)坡又(you)被召回(hui)京(jing)城升任(ren)龍圖(tu)閣學士,兼任(ren)小皇(huang)帝的(de)(de)侍(shi)讀(du),這時(shi)的(de)(de)蘇東(dong)坡,十分受宣(xuan)仁皇(huang)太(tai)后和年僅十二歲的(de)(de)小皇(huang)帝的(de)(de)賞識(shi),政(zheng)治上(shang)春風得(de)意。說(shuo)來令人(ren)費解,在東(dong)坡政(zheng)途黯淡(dan)失意時(shi),與之患難共攜、相濡(ru)以沫的(de)(de)王朝(chao)云,此時(shi)卻(que)顯得(de)不(bu)那(nei)么重要了。官場應酬與居家主(zhu)事,自然處處以王閏(run)之這位(wei)續弦夫人(ren)為主(zhu);
然而,只不過(guo)風光兩年(nian)(nian)而已,蘇(su)(su)(su)東坡(po)再度(du)被排擠(ji)出(chu)京而出(chu)任(ren)杭(hang)(hang)州知(zhi)府。舊地重臨,杭(hang)(hang)州百姓沿路焚香鳴炮(pao)歡迎他(ta)們所(suo)愛戴的父(fu)母官。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)不負(fu)眾望,在(zai)王朝云的枕(zhen)畔細語中,蘇(su)(su)(su)東坡(po)此次(ci)前來,立意(yi)要(yao)為(wei)(wei)(wei)杭(hang)(hang)州的百姓做下幾樁(zhuang)有益(yi)之事。當時,恰逢江浙大(da)旱之年(nian)(nian),杭(hang)(hang)州一(yi)帶饑荒與(yu)瘟疫(yi)(yi)并作,于(yu)是,蘇(su)(su)(su)東坡(po)上(shang)書朝廷請求減免(mian)貢米;同時廣開(kai)糧倉、設(she)點施粥,大(da)濟災民(min)(min);還(huan)調(diao)遣(qian)了(le)(le)大(da)批民(min)(min)間(jian)良醫,免(mian)費為(wei)(wei)(wei)災民(min)(min)診治疫(yi)(yi)病;并淘挖深(shen)井、引水灌溉(gai),幫助人民(min)(min)度(du)過(guo)了(le)(le)大(da)災之年(nian)(nian)。在(zai)任(ren)期間(jian),他(ta)十(shi)分重視整修西湖(hu)(hu),取湖(hu)(hu)中所(suo)積(ji)葑草、淤(yu)泥堆筑成堤(di)(di),以(yi)溝通南(nan)北(bei);廣種(zhong)菱角(jiao)、荷(he)藕于(yu)湖(hu)(hu)中,使葑草不能再生;沿堤(di)(di)遍植芙蓉、楊柳,春秋(qiu)佳日,花開(kai)如(ru)錦,綠絳(jiang)拂堤(di)(di),人行其上(shang),猶如(ru)置身于(yu)畫中。這一(yi)系列的整治措施,不但便利了(le)(le)交通,美化了(le)(le)湖(hu)(hu)景,更重要(yao)的是可以(yi)防止湖(hu)(hu)水的淤(yu)塞,保護(hu)杭(hang)(hang)州城不受江潮的肆虐,確實是為(wei)(wei)(wei)杭(hang)(hang)州人民(min)(min)做了(le)(le)一(yi)件大(da)好事。后(hou)人為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)紀念蘇(su)(su)(su)東坡(po)的德惠,給這條長堤(di)(di)取名為(wei)(wei)(wei)“蘇(su)(su)(su)公堤(di)(di)”,這里面其實也包含了(le)(le)賢內(nei)助王朝云的一(yi)份心血呢(ni)。
此后十年之中,蘇(su)東(dong)坡又(you)先后出任潁州(zhou)和揚州(zhou)知府,續娶(qu)的(de)王(wang)夫(fu)人已逝。宋(song)哲(zhe)宗業已親(qin)政,用(yong)章惇為宰(zai)相,又(you)有(you)(you)一批不(bu)同(tong)政見的(de)大臣(chen)遭貶(bian),蘇(su)東(dong)坡也在其中,被貶(bian)往南(nan)蠻之地的(de)惠(hui)州(zhou)(今廣東(dong)省(sheng)惠(hui)州(zhou)市(shi)惠(hui)城(cheng)區),這時(shi)他巳經年近花(hua)甲了。眼看運(yun)勢轉下,難得再有(you)(you)起復(fu)之望,身邊眾多的(de)侍兒姬妾都陸(lu)續散去,只有(you)(you)王(wang)朝云始終(zhong)如一,追隨著蘇(su)東(dong)坡長途跋(ba)涉,翻山(shan)越(yue)嶺(ling)到(dao)了惠(hui)州(zhou)。對此,東(dong)坡深(shen)有(you)(you)感嘆,曾作一詩:
不似楊枝別樂(le)天,恰(qia)如(ru)通德伴(ban)伶(ling)元(yuan);
阿奴絡秀不(bu)同老,天女維摩總解禪。
經(jing)卷藥爐新(xin)活(huo)計,舞衫歌板(ban)舊姻緣;
丹成逐我(wo)三山(shan)(shan)去;不作巫山(shan)(shan)云(yun)雨仙。
此詩(shi)有序(xu)云(yun)(yun):“予家(jia)有數妾,四五年間(jian)相繼辭去,獨朝云(yun)(yun)隨(sui)(sui)(sui)予南遷(qian),因(yin)讀樂天詩(shi),戲作此贈之。”當(dang)初白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)年老體(ti)衰時(shi),深受其(qi)寵的美妾樊素(su)便溜走(zou)了,白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)因(yin)而有詩(shi)句(ju)“春隨(sui)(sui)(sui)樊子一時(shi)歸(gui)。”王朝云(yun)(yun)與(yu)樊素(su)同為舞妓出身,然(ran)而性情迥然(ran)相異,朝云(yun)(yun)的堅貞相隨(sui)(sui)(sui)、患難與(yu)共,怎不(bu)令垂暮之年的蘇(su)東坡感激涕零(ling)呢!
王朝云在(zai)惠州時遇瘟疫(yi),身體十分虛弱,終(zhong)日與藥(yao)為伍,總難恢復,蘇東(dong)坡(po)有《朝云詩》:“ 經(jing)卷藥(yao)爐新活計,舞衫歌扇舊(jiu)因(yin)緣”,拜佛(fo)念經(jing),尋醫煎藥(yao),乞求(qiu)她康(kang)復。但(dan)從小生(sheng)長(chang)山水勝地(di)杭州的(de)朝云為花(hua)肌(ji)雪腸之人,最終(zhong)耐不住嶺南悶熱惡劣的(de)氣候,不久便帶著不舍與無奈溘然長(chang)逝,年僅三十四歲(sui)。
朝云一(yi)生向佛,頗有悟性和(he)靈性,這也(ye)是她能和(he)蘇(su)東(dong)(dong)(dong)坡(po)心靈一(yi)致的條(tiao)件(jian)。早在(zai)蘇(su)東(dong)(dong)(dong)坡(po)為(wei)徐州(zhou)太(tai)(tai)守時,朝云曾跟著(zhu)泗(si)上比丘尼義沖學(xue)《金剛(gang)經》,后來(lai)在(zai)惠州(zhou)又拜當地名僧為(wei)俗家弟子。臨終前(qian)她執著(zhu)東(dong)(dong)(dong)坡(po)的手誦《金剛(gang)經》四偈:“一(yi)切(qie)(qie)有為(wei)法,如(ru)(ru)夢幻泡影(ying),如(ru)(ru)露亦如(ru)(ru)電,應(ying)作如(ru)(ru)是觀”,即(ji)“世上一(yi)切(qie)(qie)都為(wei)命定,人生就(jiu)象(xiang)夢幻泡影(ying),又象(xiang)露水(shui)和(he)閃電,一(yi)瞬即(ji)逝,不(bu)必太(tai)(tai)在(zai)意。”這番(fan)話并(bing)不(bu)只是她皈依佛門后悟出的禪道(dao),其(qi)中寓藏著(zhu)她對蘇(su)東(dong)(dong)(dong)坡(po)無盡的關切(qie)(qie)和(he)牽掛,生前(qian)如(ru)(ru)此,臨終亦如(ru)(ru)此。
東坡尊重朝(chao)云的(de)(de)遺(yi)愿(yuan),于紹(shao)圣(sheng)三年八月三日,將(jiang)她葬(zang)在惠州西湖南畔的(de)(de)棲禪寺的(de)(de)松林里(li),親筆為她寫下《墓(mu)志銘》,銘文也像四句禪謁:
浮(fu)屠是瞻(zhan),伽藍是依。
如汝宿心(xin),唯佛是(shi)歸。
朝云的死也帶著些佛教神秘色彩(cai)。
朝(chao)云(yun)(yun)葬后第(di)三天,惠州(zhou)突起(qi)暴(bao)風驟雨。次日(ri)早(zao)晨(chen),東(dong)坡帶著小兒子蘇過(guo),前來(lai)探墓,發現墓的東(dong)南側有五個巨人(ren)腳印,于是再(zai)設道(dao)場,為之祭奠,并(bing)因此寫下《惠州(zhou)薦朝(chao)云(yun)(yun)疏》,其中說道(dao):
軾(shi)以(yi)罪(zui)責,遷(qian)于炎荒。有(you)侍妾朝(chao)云,一生(sheng)辛勤(qin),萬里隨從。遭時之疫,遘病(bing)而(er)亡。念其忍死之言,欲托棲禪(chan)之下。故營幽室,以(yi)掩微(wei)軀。方負浼瀆精藍之愆,又虞驚觸神(shen)祇(zhi)之罪(zui)。而(er)既葬三(san)日(ri),風雨(yu)之余,靈跡五(wu)顯,道路(lu)皆見。是知佛慈之廣大,不擇眾生(sheng)之細微(wei)。敢薦(jian)丹誠,躬(gong)修(xiu)法會。伏(fu)愿山(shan)中一草一木,皆被佛光;今夜少香少花,遍(bian)周世界。湖(hu)山(shan)安吉(ji),墳墓(mu)永堅(jian)……
在朝(chao)云逝(shi)去的(de)日子里,蘇軾不(bu)勝哀(ai)傷除寫(xie)(xie)了《朝(chao)云墓志銘》、《惠(hui)州薦朝(chao)云疏(shu)》,還(huan)寫(xie)(xie)了《西(xi)江(jiang)月(yue)·梅花(hua)》、《雨中花(hua)慢》和(he)《題棲禪院(yuan)》等許多(duo)詩、詞、文(wen)章(zhang)來(lai)悼念這位紅顏知己(ji)。其中,著名的(de)《西(xi)江(jiang)月(yue)梅花(hua)》一詞,更是著力寫(xie)(xie)出了朝(chao)云的(de)精神(shen)風貌和(he)高尚情操:
玉骨那愁瘴(zhang)霧?冰肌自有仙風,
海遷時(shi)過探(tan)芳叢(cong),倒掛(gua)綠毛(mao)么鳳。
素面反(fan)嫌粉涴,洗妝(zhuang)不褪唇紅,
高情已(yi)逐曉云空,不與梨花同夢(meng)。
蘇(su)東坡還在墓上筑六如亭以紀念(nian)她(ta),并親手(shou)寫下楹聯“
不合時宜,惟(wei)有朝云能識我;
獨(du)彈古調,每逢暮雨倍思(si)卿。”
亭聯不僅透射出蘇東(dong)坡對(dui)一生坎坷際遇的感(gan)嘆,更(geng)飽(bao)含著他對(dui)一位紅顏(yan)知己的無限深情。
后人依據“六如”之(zhi)意(yi),又在亭的兩側鐫下對聯:
如(ru)(ru)夢如(ru)(ru)幻如(ru)(ru)泡如(ru)(ru)影如(ru)(ru)露如(ru)(ru)電
不(bu)(bu)生(sheng)不(bu)(bu)滅(mie)不(bu)(bu)垢不(bu)(bu)凈不(bu)(bu)增不(bu)(bu)減
惠州(zhou)的(de)西湖本(ben)(ben)名(ming)(ming)枕豐(feng)湖,山青水(shui)綠,煙波(bo)嵐影(ying),酷似杭(hang)州(zhou)西湖,自蘇東坡(po)來(lai)后,常(chang)與王(wang)朝(chao)云漫(man)步湖堤(di)、泛舟波(bo)上,一同回憶在杭(hang)州(zhou)時的(de)美好(hao)時光,因此也(ye)就用杭(hang)州(zhou)西湖的(de)各處風景地名(ming)(ming)為(wei)這里的(de)山水(shui)取(qu)名(ming)(ming),這本(ben)(ben)是(shi)兩(liang)人的(de)得意之(zhi)作,不料他鄉的(de)孤山竟然成了(le)王(wang)朝(chao)云孤寂長眠的(de)地方。
為了(le)懷(huai)念王朝(chao)云,蘇(su)東(dong)坡在惠州西湖上(shang)刻意經營,建塔、筑堤、植(zhi)梅(mei),試圖用這些熟悉的景物喚回那已遠逝的時日。然而,佳人已杳,真是(shi)“人似秋鴻(hong)來(lai)有信,事(shi)如春夢了(le)無(wu)痕”。
朝云(yun)已去,她的(de)影子卻刻在了蘇(su)東坡的(de)心中(zhong),也留在了惠州西湖的(de)山水花木之中(zhong),遙想才子佳(jia)人(ren)的(de)悲(bei)歡情愁,怎不令人(ren)為之啼噓不已。后成(cheng)鷲法師(shi)有詠(yong)六如亭詩云(yun):
蘇堤留(liu)恨處,荒冢對滄溟;
流(liu)水空千(qian)古(gu),香魂(hun)倚一亭。
波涵三島綠,柳鎖六橋青;
寂寞棲禪(chan)寺,金剛何處聽(ting)?
新會人(ren)何絳(jiang)有(you)詩《朝(chao)云墓》
試上山頭(tou)奠桂漿(jiang),
朝云艷(yan)骨有(you)余香。
宋(song)朝陵墓俱(ju)零落(luo),
嫁得才人勝帝王。