身份背景
早(zao)在高(gao)漸離還是燕地(di)著名樂師時,就(jiu)已因一些反秦(qin)的活(huo)動而成為秦(qin)國(guo)的目標之一。秦(qin)國(guo)曾(ceng)派出刺(ci)客試(shi)圖暗殺高(gao)漸離。
相貌衣著
相貌
褐色(se)(se)(se)的散披長發,會隨風飄起(qi)。一縷劉(liu)海擋面前(qian)。眉毛(mao)修長,收(shou)鋒急而有(you)力(li)。瞳色(se)(se)(se)為藍色(se)(se)(se),有(you)時(shi)為墨綠(lv)(如(ru)動畫第3部中使用易水(shui)寒時(shi))。眼睛狹長,眼神凌厲。鼻梁高(gao)挺。嘴唇較薄。肩(jian)在片(pian)的所有(you)男性角色(se)(se)(se)中較窄(zhai)。手(shou)指修長,節骨分(fen)明,手(shou)背(bei)皮(pi)膚(fu)細膩。指甲橢圓形(xing)狀,顏色(se)(se)(se)較白(bai),但有(you)血色(se)(se)(se),并(bing)且有(you)光澤。
設(she)計師(shi):“發型部分(fen),結合了(le)(le)藝術(shu)家憂郁(yu)高雅(ya)、外(wai)冷內熱的(de)特征進行了(le)(le)設(she)定,服(fu)裝(zhuang)上基本(ben)參照(zhao)漢(han)服(fu)的(de)特點配上素雅(ya)的(de)顏(yan)色(se)。
導演說(shuo)他(ta)是(shi)(shi)個(ge)美型男(nan)青年,和雪(xue)女是(shi)(shi)一(yi)對,服裝的質(zhi)感和華(hua)(hua)麗度都要注意些統(tong)一(yi)。制作過程(cheng)中也(ye)是(shi)(shi)嘗試了(le)一(yi)些新的布(bu)料質(zhi)感的表現方法,使(shi)布(bu)料最終呈現的效果更(geng)加(jia)華(hua)(hua)麗。后(hou)來也(ye)在其(qi)他(ta)的角色中有所(suo)運用。
美型角(jiao)(jiao)色(se),對(dui)角(jiao)(jiao)色(se)的各(ge)個角(jiao)(jiao)度(du)要求(qiu)都比較高(gao),特別是像高(gao)漸離這樣(yang)的重(zhong)要角(jiao)(jiao)色(se),每(mei)一(yi)個角(jiao)(jiao)度(du),每(mei)一(yi)個姿態(tai),都必須很有型。所以(yi)在(zai)(zai)臉型和體形上(shang)作過多(duo)次修改,記得當時對(dui)頭(tou)發的動畫效(xiao)果還不(bu)是特別滿意,好在(zai)(zai)后面又提升過,彌補了(le)小小的遺憾(han)。”
衣著
琴師裝
素白,橄欖綠,鵝(e)黃。上(shang)(shang)衣(yi)和下擺邊緣綴有祥云圖(tu)案,下擺上(shang)(shang)有荷花荷葉。衣(yi)質同樣以粗(cu)布(bu)為主,衣(yi)邊裝飾比起(qi)劍客(ke)裝更多,特顯出(chu)(chu)琴(qin)師的儒雅。高(gao)(gao)(gao)漸離的琴(qin)師裝是為了突出(chu)(chu)他(ta)清(qing)高(gao)(gao)(gao)出(chu)(chu)塵、曲高(gao)(gao)(gao)和寡的特點(dian)。
劍客裝
素(su)白,鵝(e)黃(huang)(少數),褐(he)色(少數)有暗(an)紋。衣(yi)質以粗布為主。典型的寬袖長擺,特顯出劍(jian)客的孤(gu)絕。腰間系著深藍色的禮結。衣(yi)服邊(bian)緣卷著一圈鵝(e)黃(huang)色卷邊(bian),外袍邊(bian)緣以褐(he)色描(miao)邊(bian)。整體(ti)顯得比(bi)較樸素(su)。
容貌
臉部對比
‘對于高(gao)漸離的(de)模型,改(gai)模的(de)時候只有(you)一個要(yao)求:盡可能的(de)把握住原有(you)的(de)冷(leng)峻的(de)特質,畢竟是冰系角色。“
氣質憂郁高雅、清高出塵、曲高和寡。為人樸素。
大(da)多(duo)數情況下較(jiao)為謹(jin)慎而冷(leng)靜(jing),對(dui)于一切能爭取的盟友都會盡量克(ke)制(zhi)住(zhu)自己的脾氣,與沖農家田虎發火(huo)的大(da)鐵錘形成對(dui)比。但曾(ceng)出(chu)于對(dui)大(da)哥荊軻的敬重,而對(dui)蓋聶(nie)過分(fen)沖動,不過后(hou)來(lai)隨著逐漸了(le)解而化解了(le)矛盾。
曠修
二人雖然素未謀面,卻是(shi)與生俱(ju)來的(de)神交知己。曠修堅(jian)信唯有高(gao)(gao)漸離(li)才能領悟其(qi)中的(de)含義,將《高(gao)(gao)山(shan)流(liu)水(shui)》傳承(cheng)下(xia)去(qu)(qu)。高(gao)(gao)漸離(li)毅然決定去(qu)(qu)見了曠修最(zui)后一(yi)(yi)面。這也(ye)是(shi)曠修與高(gao)(gao)漸離(li)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)次見面。高(gao)(gao)漸離(li)合奏了一(yi)(yi)曲《高(gao)(gao)山(shan)流(liu)水(shui)》,完成(cheng)了曠修的(de)遺愿,也(ye)為這亂世留(liu)下(xia)了一(yi)(yi)曲千古絕音。
曠修與(yu)高漸離的唯一一次見面
荊軻
高(gao)漸(jian)(jian)離(li)一生(sheng)最高(gao)興的(de)事,正是(shi)曾(ceng)經與大哥荊軻笑(xiao)傲江(jiang)湖(hu)的(de)那段(duan)歲月(yue)。二人(ren)惺惺相惜,將對(dui)方視作自己(ji)的(de)亂世(shi)知己(ji),有著(zhu)一生(sheng)的(de)深(shen)厚友誼。荊軻為人(ren)看似滑稽不可靠,但(dan)其實給(gei)了(le)(le)高(gao)漸(jian)(jian)離(li)很(hen)多啟示。“劍是(shi)有兩面的(de)。如果你(ni)必須專一地(di)對(dui)付你(ni)的(de)敵人(ren),就把(ba)另一面交給(gei)別人(ren)。相信(xin)你(ni)手中的(de)劍,它已經替你(ni)作出了(le)(le)選(xuan)擇。”一席話(hua),更是(shi)讓高(gao)漸(jian)(jian)離(li)悟出了(le)(le)“易(yi)水(shui)寒”的(de)真諦。
高漸(jian)離(li)、荊軻(ke)并肩(jian)作戰
雪女
雪(xue)女(nv)曾因一(yi)段(duan)不(bu)為人(ren)知的往(wang)事,而立誓(shi)終不(bu)再(zai)嫁(jia)。然而在高漸離的真心(xin)保護下(xia),雪(xue)女(nv)終于漸漸打開芳心(xin)。二人(ren)雖然沒有結為夫妻,卻是江湖中令人(ren)羨(xian)慕的一(yi)對(dui)情(qing)侶。二人(ren)希望在完成(cheng)大哥(ge)荊軻的遺愿后,共同遠走天(tian)涯,從此再(zai)也不(bu)理塵世間的紛爭。