《秦時(shi)明月(yue)動(dong)畫設定(ding)集2》:“歷史上(shang)的(de)張良,運籌帷(wei)幄,輔佐高祖劉(liu)邦(bang)打下(xia)大漢(han)萬里江(jiang)山,也(ye)是(shi)唯一一個認清(qing)形勢,激流勇退(tui),得以善終的(de)漢(han)初開國功臣,可謂傳奇一生。片中的(de)張良此時(shi)少(shao)年倜(ti)儻、意氣風(feng)發,似乎世事人情(qing),一切皆在他的(de)掌控之下(xia),三個錦囊算無遺策,預(yu)言天明將(jiang)來一共會欠(qian)他七個人情(qing)、授意天明巧辯公孫玲(ling)瓏、暗中指導天明下(xia)圍棋等等。”
總導演沈樂平:“毫無疑問,張良是會武功的(de)(de),這一(yi)點在歷(li)史上就有記載(zai),所以片(pian)中身為‘齊魯三(san)杰’的(de)(de)儒家三(san)師公(gong)自然也是文武雙修的(de)(de)劍(jian)客(ke)。”
動畫(hua)第3部第29集中,項(xiang)氏一族(zu)謀(mou)士(shi)(shi)范(fan)增在小圣賢莊(zhuang)與張良連(lian)下十六局(ju)圍(wei)棋,八勝八負(fu),棋逢對(dui)手、戰局(ju)正(zheng)酣,正(zheng)欲再來一個決勝局(ju),卻因張良有(you)事(shi)而(er)不得不相約(yue)擇日(ri)再戰。此(ci)“決勝局(ju)”暗示后來的楚(chu)漢相爭,二人作為雙方的主要謀(mou)士(shi)(shi),在“鴻門(men)宴”等(deng)一系列事(shi)件中的智謀(mou)比拼。
身份背景
韓(han)相(xiang)張開(kai)地(di)之孫(sun)子,家族“五代為相(xiang)”。暗中與公子韓(han)非為振國所建的“流(liu)沙”組織有重(zhong)要聯系。親(qin)身(shen)目睹了“流(liu)沙”組織的建立與發展經過。
秦統一天下后,成(cheng)為(wei)桑海城儒家小圣賢(xian)莊的(de)三當家。
相貌衣著
少年時期
尚未(wei)成年,服裝主(zhu)色調為(wei)淺綠色。
儒家三當家時期
成年后,服裝顏色(se)為(wei)淺藍色(se)。
夜行裝
藝術總監(jian)唐宏寧說:“張良(liang)的(de)(de)斗(dou)(dou)篷的(de)(de)設(she)(she)計關(guan)鍵是(shi)要(yao)體現他飄(piao)逸(yi)灑脫的(de)(de)特點(dian)。所以采(cai)用了(le)半截式的(de)(de)設(she)(she)計,舍(she)去了(le)下身,以避免斗(dou)(dou)篷因過(guo)長而(er)造成累贅感(gan),配(pei)合張良(liang)的(de)(de)武功招式會(hui)以旋轉舞動較多,而(er)改為小披(pi)肩,可以將其飄(piao)逸(yi)優雅的(de)(de)特色更好(hao)的(de)(de)體現出(chu)來。'銀白扣袢'的(de)(de)搭(da)配(pei)除了(le)避免深色斗(dou)(dou)篷過(guo)于單(dan)調外,主要(yao)是(shi)突出(chu)張良(liang)儒雅的(de)(de)氣質。”
《秦時明(ming)月動(dong)畫設定集(ji)2》:“導演對于張良的要求很多,要風度翩翩、有(you)勇有(you)謀、睿智勇敢(gan)、動(dong)靜不凡、神機妙算(suan)……花無缺(que)+楚(chu)留香+諸葛亮+唐伯虎(hu),效果很好。”
善于審時(shi)(shi)度勢。在墨家(jia)機(ji)關(guan)城外(wai),即時(shi)(shi)道出(chu)秦(qin)始(shi)皇想(xiang)要諸子百(bai)家(jia)自(zi)相(xiang)殘(can)殺,坐收(shou)漁翁之利。
智謀超群。教導天(tian)明用“歪理”駁倒名家(jia)最擅長的“白馬非(fei)馬論”。以義(yi)、利兩方面說服墨家(jia)與“流沙”合作(zuo)。
涉獵極(ji)廣,博學多聞。對陰陽家有所了解,認出大司(si)命的雙手;熟悉秦國(guo)軍制,給墨家提出撤退建(jian)議;利用小孔成像(xiang)原理,隔墻觀(guan)看天明(ming)和荀子(zi)的棋(qi)局(ju),并利用銅鏡反光(guang)指點天明(ming)落(luo)子(zi)。
棋藝出眾,小圣(sheng)賢莊(zhuang)上下鮮(xian)逢敵手,與兵家(jia)前輩范增不相上下。
具(ju)有叛逆精神。敢于(yu)打(da)破儒家(jia)傳(chuan)統思(si)想,幫助墨家(jia)對抗秦(qin)朝。有極強的(de)使命感和責任感,認為“當一(yi)件(jian)事(shi)變成天(tian)下(xia)大事(shi)之時,凡(fan)天(tian)下(xia)人都(dou)無法置身事(shi)外,不論(lun)他是否(fou)愿(yuan)意”,信仰“民貴君(jun)輕”。
臨危不懼,泰然(ran)自若。數次遇見“六劍奴”,甚(shen)至與之打擂(lei)以劍論道(dao),皆細心觀察,臨陣不亂。
其人尚年輕(qing),故偶爾有(you)激進、不成熟(shu)的(de)(de)表現,敢走極端。在抗秦路上(shang)用了(le)數招(zhao)險棋,雖然(ran)自(zi)信掌(zhang)控局面,但仍然(ran)為(wei)儒家、反秦聯盟埋下(xia)了(le)一定的(de)(de)隱患。
藝術總監唐宏(hong)寧:《秦時明月》中的(de)(de)(de)張良(liang),胸懷大志的(de)(de)(de)激進青年,樣貌灑脫不羈,俊秀(xiu)倜儻,有(you)勇(yong)有(you)謀(mou),文(wen)韜武略,頗具“謀(mou)圣”的(de)(de)(de)風范。而《天行九歌》中的(de)(de)(de)張良(liang),風度翩(pian)翩(pian)的(de)(de)(de)美(mei)少年,初出茅廬,天性(xing)純良(liang),但看似無害的(de)(de)(de)外表下,卻巧(qiao)用李代桃僵之計,讓韓非為(wei)張開地解了軍餉失竊的(de)(de)(de)案件,可謂(wei)足智(zhi)多謀(mou),后生(sheng)可畏。
武器
凌虛
風胡(hu)子劍(jian)譜“十(shi)大名(ming)劍(jian)”排(pai)名(ming)第十(shi)。楚國著(zhu)名(ming)相劍(jian)師(shi)風胡(hu)子點評(ping):“劍(jian)身修頎秀麗,青翠革質劍(jian)鞘渾然天成,嵌一十(shi)八顆(ke)北(bei)海(hai)‘碧血丹(dan)心’,通體晶瑩奪(duo)目,不可逼視。”
雖(sui)為利器(qi)卻無(wu)半分(fen)血腥(xing),只(zhi)見飄(piao)然(ran)仙風,是名(ming)器(qi)之(zhi)選,劍(jian)雖(sui)為兇物,然(ran)更難(nan)得(de)以(yi)劍(jian)載志,以(yi)劍(jian)明心,鑄劍(jian)人必為洞(dong)穿(chuan)塵世,通(tong)天(tian)曉地之(zhi)逸士,雖(sui)為后周之(zhi)古(gu)物,沉浮(fu)于亂世經年,然(ran)不(bu)(bu)遇遺(yi)世之(zhi)奇才,則不(bu)(bu)得(de)其真(zhen)主(zhu)。
曰(yue):空谷臨風(feng),逸世凌虛(xu)。”
劍術
總導演沈(shen)樂平:“張良(liang)出身貴族(zu)世(shi)家,是(shi)歷史(shi)上(shang)兼具(ju)諸子(zi)百家之(zhi)長,融儒、道、法、兵等于一(yi)身的(de)奇才(cai),集(ji)合他(ta)的(de)佩劍(jian)‘凌虛’,也(ye)(ye)是(shi)位列劍(jian)譜的(de)名劍(jian)之(zhi)一(yi),所以他(ta)的(de)劍(jian)術身法風(feng)格,具(ju)有儒家和(he)貴族(zu)有禮有節的(de)優雅風(feng)范,也(ye)(ye)有‘齊魯(lu)三(san)杰’中子(zi)房特有的(de)飄逸、脫塵的(de)靈秀(xiu)美感,同時(shi)也(ye)(ye)有他(ta)不世(shi)天才(cai)的(de)不羈與傲(ao)然,當(dang)然,即使是(shi)睿智(zhi)過人(ren)的(de)天才(cai),也(ye)(ye)有不斷(duan)成長超越自我的(de)過程,這(zhe)個階段的(de)張良(liang)更(geng)多(duo)的(de)是(shi)激情和(he)叛逆,所以為(wei)他(ta)設計的(de)劍(jian)術風(feng)格也(ye)(ye)會有種很強的(de)炫酷感。”