王(wang)權世家(jia)(jia):天(tian)地初(chu)開萬物生,萬物靈長是(shi)為(wei)人(ren),人(ren)以(yi)智(zhi)見長,妖(yao)以(yi)力為(wei)優。人(ren)類(lei)總(zong)是(shi)被(bei)妖(yao)怪欺負(fu),終于蒼天(tian)開眼,人(ren)類(lei)發(fa)現了(le)抗妖(yao)之物,謂之——法(fa)(fa)寶。同時(shi),誕生了(le)第一(yi)個會使用法(fa)(fa)寶的家(jia)(jia)族,人(ren)們(men)稱他們(men)為(wei)“王(wang)權”。王(wang)權世家(jia)(jia)是(shi)天(tian)下第一(yi)除(chu)妖(yao)世家(jia)(jia),故有(you)為(wei)“天(tian)地一(yi)劍(jian),王(wang)權世家(jia)(jia)”之稱。
一氣(qi)道(dao)盟(meng)(meng):在一千多(duo)年以前(qian),所(suo)(suo)有修(xiu)道(dao)之(zhi)人成立了(le)一個前(qian)所(suo)(suo)未有的強(qiang)大聯盟(meng)(meng),即為一氣(qi)道(dao)盟(meng)(meng)。王(wang)權世(shi)家(jia)也在其列,是(shi)一氣(qi)道(dao)盟(meng)(meng)的泰山(shan)北(bei)斗(dou),王(wang)權世(shi)家(jia)的家(jia)主(zhu)更多(duo)次擔(dan)任(ren)一氣(qi)道(dao)盟(meng)(meng)的盟(meng)(meng)主(zhu)。 ?
東方靈族:東方一族,天(tian)生靈力(li)(li)。而且,其女性能(neng)把自己(ji)的(de)靈力(li)(li)遺傳給(gei)孩子。外(wai)族男子若(ruo)娶了(le)東方靈族女子,就能(neng)把自己(ji)的(de)修煉成(cheng)果(guo)直接(jie)遺傳給(gei)下一代,等于(yu)擁有(you)了(le)建立強盛家族的(de)基石(shi)。所以她們無論到哪里,都會如搶手的(de)貨物一般,遭人不擇手段地(di)強搶。
身份總結:五百七十年前(qian),王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)家(jia)少主王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)霸業(ye)接任新家(jia)主,帶領王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)世家(jia),娶了"初日淮竹"(實為東方淮竹)為妾。因為幾(ji)年前(qian)道盟各大(da)(da)世家(jia)年輕一(yi)代(dai)集(ji)體失蹤(zong),道盟勢力大(da)(da)衰,東方淮竹提出(chu)了道門兵人計劃(hua),之后耗(hao)盡了所(suo)有(you)靈力生下了王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)富貴(gui)。王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)富貴(gui)繼承了上一(yi)輩所(suo)有(you)的功力,再加上王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)家(jia)獨(du)有(you)秘法助(zhu)孩子開啟先天(tian)劍(jian)靈,并擁(yong)有(you)了天(tian)下最強法寶(bao)“王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)劍(jian)”,成了王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)世家(jia)的最強者,更是一(yi)氣道盟的終極兵器。
長(chang)發束冠,中分的(de)長(chang)劉(liu)海(hai),發色為淺粽色。頭上(shang)所戴的(de)冠有太極圖案,象征(zheng)其(qi)出(chu)身于道門。瞳色為粽色。時(shi)常手(shou)執王權劍。
服裝風格依然(ran)為(wei)道教,主金黃色(se)、淺黃色(se)和(he)灰色(se),衣領處(chu)有太(tai)極圖(tu)案。
因從小到大(da)被父(fu)(fu)親(qin)當兵器培養,所以王(wang)權富(fu)貴(gui)看上去孤(gu)傲(ao)清冷,默默地(di)(di)執(zhi)行父(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)命令(ling),對指定的(de)(de)妖(yao)類(lei)一律斬殺。王(wang)權富(fu)貴(gui)并(bing)非見妖(yao)就(jiu)殺,他(ta)內心十分(fen)善良,于是會為妖(yao)族的(de)(de)清瞳(tong)療傷(shang)。從小不能出門,待過的(de)(de)地(di)(di)方(fang)除了家里就(jiu)只有轎子,于是他(ta)渴望自由。王(wang)權富(fu)貴(gui)為了自由,甚至愿意拋棄(qi)生命。由于清瞳(tong)給予王(wang)權富(fu)貴(gui)的(de)(de)關懷令(ling)他(ta)不再(zai)不問原由地(di)(di)去除妖(yao),有了自己(ji)的(de)(de)堅(jian)持和道義,即使違抗了父(fu)(fu)親(qin)。
王(wang)權(quan)劍(jian):王(wang)權(quan)世家的象征,也是最(zui)厲(li)害的法(fa)寶,號稱“天地一劍(jian)” 。王(wang)權(quan)劍(jian)上(shang)的劍(jian)格刻有“王(wang)權(quan)”二字。若王(wang)權(quan)富貴沒有王(wang)權(quan)劍(jian),法(fa)力再高,也只(zhi)是肉體脆弱的人類。
王(wang)(wang)權劍(jian)意:王(wang)(wang)權富(fu)貴在沒有王(wang)(wang)權劍(jian)的情況(kuang)下,用自己(ji)兵人的生命精華凝出(chu)了一(yi)把王(wang)(wang)權劍(jian),領(ling)悟(wu)到了“人兵一(yi)體”的境界,這把凝出(chu)的王(wang)(wang)權劍(jian)便是(shi)王(wang)(wang)權劍(jian)意,是(shi)燃命之技。這燃命之技每使出(chu)一(yi)次,都會折掉王(wang)(wang)權富(fu)貴的陽壽。