王權(quan)(quan)世家(jia):天(tian)地初開萬(wan)物生(sheng),萬(wan)物靈長(chang)(chang)是為(wei)(wei)人(ren),人(ren)以智見長(chang)(chang),妖以力為(wei)(wei)優。人(ren)類(lei)總是被(bei)妖怪(guai)欺負,終于蒼(cang)天(tian)開眼,人(ren)類(lei)發現了抗妖之物,謂(wei)之——法(fa)寶(bao)。同(tong)時,誕生(sheng)了第(di)一個(ge)會使用(yong)法(fa)寶(bao)的(de)家(jia)族,人(ren)們稱(cheng)他們為(wei)(wei)“王權(quan)(quan)”。王權(quan)(quan)世家(jia)是天(tian)下第(di)一除妖世家(jia),故有為(wei)(wei)“天(tian)地一劍,王權(quan)(quan)世家(jia)”之稱(cheng)。
一(yi)(yi)(yi)氣(qi)道(dao)盟(meng):在一(yi)(yi)(yi)千多年以前,所(suo)有(you)修道(dao)之人成立了一(yi)(yi)(yi)個前所(suo)未有(you)的(de)強大聯盟(meng),即(ji)為一(yi)(yi)(yi)氣(qi)道(dao)盟(meng)。王權(quan)世家(jia)(jia)也在其列,是一(yi)(yi)(yi)氣(qi)道(dao)盟(meng)的(de)泰(tai)山北斗,王權(quan)世家(jia)(jia)的(de)家(jia)(jia)主更多次擔任(ren)一(yi)(yi)(yi)氣(qi)道(dao)盟(meng)的(de)盟(meng)主。 ?
東(dong)(dong)方(fang)靈(ling)(ling)族:東(dong)(dong)方(fang)一(yi)族,天生靈(ling)(ling)力。而且,其(qi)女性能(neng)把自己的靈(ling)(ling)力遺傳給孩子。外族男子若娶了東(dong)(dong)方(fang)靈(ling)(ling)族女子,就能(neng)把自己的修(xiu)煉成(cheng)果直接遺傳給下一(yi)代,等(deng)于擁有了建立強(qiang)盛家族的基石。所(suo)以她們無論到哪里,都會如搶手的貨(huo)物一(yi)般(ban),遭人不擇手段地強(qiang)搶。
身份總結:五百七十(shi)年(nian)前(qian),王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)家(jia)少主(zhu)(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)霸業接任(ren)新家(jia)主(zhu)(zhu),帶領王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)世家(jia),娶了(le)"初日淮(huai)竹"(實為(wei)東方淮(huai)竹)為(wei)妾。因(yin)為(wei)幾年(nian)前(qian)道盟(meng)各大世家(jia)年(nian)輕一(yi)代(dai)集體失蹤,道盟(meng)勢(shi)力大衰,東方淮(huai)竹提(ti)出了(le)道門(men)兵(bing)人計劃,之后耗盡了(le)所有(you)(you)(you)靈(ling)力生下了(le)王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)富貴。王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)富貴繼承了(le)上一(yi)輩所有(you)(you)(you)的功力,再加上王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)家(jia)獨有(you)(you)(you)秘(mi)法(fa)助(zhu)孩子開啟(qi)先天(tian)劍(jian)靈(ling),并(bing)擁有(you)(you)(you)了(le)天(tian)下最強法(fa)寶“王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)劍(jian)”,成(cheng)了(le)王(wang)(wang)(wang)(wang)權(quan)(quan)(quan)世家(jia)的最強者,更是一(yi)氣道盟(meng)的終極(ji)兵(bing)器。
長發束(shu)冠,中分(fen)的長劉海,發色(se)為(wei)淺粽色(se)。頭(tou)上所戴(dai)的冠有太極圖案,象征其出身(shen)于道門。瞳色(se)為(wei)粽色(se)。時常手執(zhi)王權劍。
服裝風格依(yi)然為(wei)道教,主金黃(huang)色(se)、淺黃(huang)色(se)和(he)灰色(se),衣領(ling)處有太(tai)極(ji)圖(tu)案。
因從(cong)小到大被父(fu)(fu)親(qin)當兵器培養,所以(yi)王權富(fu)貴(gui)看上去孤傲清冷,默默地執行(xing)父(fu)(fu)親(qin)的(de)命令(ling),對指定的(de)妖(yao)類一律斬殺(sha)。王權富(fu)貴(gui)并非見(jian)妖(yao)就(jiu)殺(sha),他內心十(shi)分善良,于是會為妖(yao)族的(de)清瞳(tong)(tong)療傷。從(cong)小不能出(chu)門(men),待(dai)過的(de)地方(fang)除(chu)了家里(li)就(jiu)只有轎(jiao)子,于是他渴望自由(you)。王權富(fu)貴(gui)為了自由(you),甚至愿意拋棄生命。由(you)于清瞳(tong)(tong)給予(yu)王權富(fu)貴(gui)的(de)關(guan)懷令(ling)他不再不問原由(you)地去除(chu)妖(yao),有了自己的(de)堅持(chi)和(he)道(dao)義,即使違抗(kang)了父(fu)(fu)親(qin)。
王(wang)(wang)權劍:王(wang)(wang)權世家的象征,也是最厲害(hai)的法寶,號稱“天(tian)地一劍” 。王(wang)(wang)權劍上(shang)的劍格刻有(you)“王(wang)(wang)權”二字。若王(wang)(wang)權富貴沒(mei)有(you)王(wang)(wang)權劍,法力再高,也只是肉體脆弱(ruo)的人類。
王權(quan)(quan)(quan)(quan)劍(jian)意:王權(quan)(quan)(quan)(quan)富貴在沒有王權(quan)(quan)(quan)(quan)劍(jian)的(de)情況下,用自(zi)己兵人的(de)生命精(jing)華凝出(chu)(chu)了一把(ba)王權(quan)(quan)(quan)(quan)劍(jian),領(ling)悟到了“人兵一體”的(de)境界(jie),這(zhe)把(ba)凝出(chu)(chu)的(de)王權(quan)(quan)(quan)(quan)劍(jian)便是王權(quan)(quan)(quan)(quan)劍(jian)意,是燃命之(zhi)技。這(zhe)燃命之(zhi)技每使出(chu)(chu)一次(ci),都會折(zhe)掉王權(quan)(quan)(quan)(quan)富貴的(de)陽壽(shou)。