王(wang)權(quan)世家(jia)：天(tian)地(di)初(chu)開(kai)萬物生(sheng)，萬物靈長是(shi)為(wei)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)以智見(jian)長，妖(yao)(yao)以力(li)為(wei)優。人(ren)(ren)類(lei)(lei)總是(shi)被(bei)妖(yao)(yao)怪欺負(fu)，終于蒼天(tian)開(kai)眼，人(ren)(ren)類(lei)(lei)發現(xian)了抗(kang)妖(yao)(yao)之(zhi)(zhi)物，謂之(zhi)(zhi)——法寶。同(tong)時，誕(dan)生(sheng)了第(di)一(yi)個會使用法寶的家(jia)族(zu)，人(ren)(ren)們稱(cheng)他們為(wei)“王(wang)權(quan)”。王(wang)權(quan)世家(jia)是(shi)天(tian)下第(di)一(yi)除妖(yao)(yao)世家(jia)，故(gu)有為(wei)“天(tian)地(di)一(yi)劍(jian)，王(wang)權(quan)世家(jia)”之(zhi)(zhi)稱(cheng)。
一(yi)氣(qi)道盟(meng)：在一(yi)千多(duo)年以前，所有修道之人(ren)成立(li)了一(yi)個前所未有的(de)(de)強大聯盟(meng)，即為一(yi)氣(qi)道盟(meng)。王(wang)權(quan)世家(jia)(jia)也在其列，是一(yi)氣(qi)道盟(meng)的(de)(de)泰(tai)山(shan)北斗，王(wang)權(quan)世家(jia)(jia)的(de)(de)家(jia)(jia)主更多(duo)次(ci)擔(dan)任(ren)一(yi)氣(qi)道盟(meng)的(de)(de)盟(meng)主。 ?
東(dong)方(fang)靈(ling)族(zu)(zu)：東(dong)方(fang)一(yi)族(zu)(zu)，天生(sheng)靈(ling)力。而且，其女(nv)性能把(ba)自(zi)己的靈(ling)力遺傳給(gei)孩子。外族(zu)(zu)男子若娶了(le)(le)東(dong)方(fang)靈(ling)族(zu)(zu)女(nv)子，就能把(ba)自(zi)己的修煉成果(guo)直接遺傳給(gei)下一(yi)代，等于擁有了(le)(le)建立強盛家族(zu)(zu)的基石。所以她們(men)無論到哪里，都會如(ru)搶(qiang)(qiang)手的貨物(wu)一(yi)般(ban)，遭人不擇手段地強搶(qiang)(qiang)。
身份總結：五百七十年前，王權(quan)(quan)家(jia)少主(zhu)王權(quan)(quan)霸業接任新家(jia)主(zhu)，帶領王權(quan)(quan)世家(jia)，娶了(le)(le)"初(chu)日淮(huai)竹"（實(shi)為(wei)東方(fang)淮(huai)竹）為(wei)妾(qie)。因為(wei)幾年前道(dao)(dao)盟各大世家(jia)年輕一代(dai)集(ji)體失蹤，道(dao)(dao)盟勢力大衰，東方(fang)淮(huai)竹提出了(le)(le)道(dao)(dao)門兵人計(ji)劃，之后耗盡了(le)(le)所有(you)靈(ling)(ling)力生下了(le)(le)王權(quan)(quan)富貴(gui)(gui)。王權(quan)(quan)富貴(gui)(gui)繼承了(le)(le)上一輩所有(you)的功力，再(zai)加(jia)上王權(quan)(quan)家(jia)獨有(you)秘法(fa)助孩子開啟先天劍靈(ling)(ling)，并擁(yong)有(you)了(le)(le)天下最強(qiang)(qiang)法(fa)寶(bao)“王權(quan)(quan)劍”，成了(le)(le)王權(quan)(quan)世家(jia)的最強(qiang)(qiang)者，更是(shi)一氣(qi)道(dao)(dao)盟的終極兵器。
長(chang)發束(shu)冠(guan)，中(zhong)分(fen)的長(chang)劉海，發色(se)(se)為淺粽色(se)(se)。頭上所戴的冠(guan)有太(tai)極圖(tu)案，象征(zheng)其出身(shen)于道門。瞳色(se)(se)為粽色(se)(se)。時常手執王權(quan)劍。
服裝風格依然(ran)為道教，主金(jin)黃(huang)色(se)、淺黃(huang)色(se)和灰色(se)，衣領處有太極圖案(an)。
因從(cong)小(xiao)到大被父(fu)(fu)親當兵(bing)器培養(yang)，所以王(wang)權(quan)富貴(gui)看上去(qu)孤(gu)傲清冷，默默地執行父(fu)(fu)親的命令，對指定的妖(yao)(yao)類一律斬殺。王(wang)權(quan)富貴(gui)并(bing)非見妖(yao)(yao)就殺，他內(nei)心十分善良，于是會為妖(yao)(yao)族的清瞳療傷。從(cong)小(xiao)不(bu)能出(chu)門，待過(guo)的地方除了(le)家里(li)就只有轎子，于是他渴望自(zi)(zi)由。王(wang)權(quan)富貴(gui)為了(le)自(zi)(zi)由，甚至愿意拋棄(qi)生命。由于清瞳給予(yu)王(wang)權(quan)富貴(gui)的關懷(huai)令他不(bu)再(zai)不(bu)問(wen)原由地去(qu)除妖(yao)(yao)，有了(le)自(zi)(zi)己的堅持和道義，即使(shi)違抗了(le)父(fu)(fu)親。
王(wang)權劍(jian)(jian)：王(wang)權世家的象(xiang)征，也是最厲害(hai)的法寶，號(hao)稱“天(tian)地一劍(jian)(jian)” 。王(wang)權劍(jian)(jian)上的劍(jian)(jian)格刻(ke)有“王(wang)權”二字。若王(wang)權富貴沒有王(wang)權劍(jian)(jian)，法力再高(gao)，也只(zhi)是肉體脆弱的人(ren)類。
王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)意(yi)：王(wang)(wang)(wang)權富(fu)貴在沒有王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)的(de)情(qing)況(kuang)下，用自(zi)己兵(bing)(bing)人(ren)的(de)生命(ming)精華凝(ning)出(chu)了(le)一把王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)，領悟到了(le)“人(ren)兵(bing)(bing)一體”的(de)境界，這把凝(ning)出(chu)的(de)王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)便是王(wang)(wang)(wang)權劍(jian)(jian)意(yi)，是燃命(ming)之技。這燃命(ming)之技每使(shi)出(chu)一次，都會折掉王(wang)(wang)(wang)權富(fu)貴的(de)陽壽。
巧(qiao)笑倩兮
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