水(shui)門與秋道吉丸、漩(xuan)渦玖辛(xin)奈等人為木葉隱忍者學(xue)校(xiao)的同期學(xue)員。后(hou)被分配(pei)到自(zi)來也(ye)所帶領(ling)的班級,從小便立志當上火影。
在(zai)與云忍交戰中,成(cheng)功將玖辛奈救了回來(lai)。
在(zai)第(di)三(san)次忍界(jie)(jie)大(da)戰中(zhong),水門以無人能及的速度威(wei)震忍界(jie)(jie),被稱為“黃(huang)色閃光”。除(chu)火之國外(wai)各國高(gao)層均下令,凡遇到木葉(xie)的“黃(huang)色閃光”可以立即逃跑,而且不會受(shou)到處(chu)罰。
在(zai)與云忍(ren)交戰(zhan)中,水(shui)(shui)(shui)門(men)遇到(dao)了當時(shi)自認為是最強組合的AB組合——云忍(ren)村(cun)(cun)第三代雷(lei)影(ying)之子艾(ai)(后來的第四代雷(lei)影(ying))以(yi)(yi)及其(qi)(qi)義弟(di)八尾人柱力奇拉(la)比(bi)。以(yi)(yi)速(su)度(du)自負的艾(ai)無視云忍(ren)村(cun)(cun)對(dui)待“黃(huang)色(se)閃光”的命令,向水(shui)(shui)(shui)門(men)發起(qi)(qi)挑戰(zhan)。在(zai)戰(zhan)斗中水(shui)(shui)(shui)門(men)使用飛雷(lei)神(shen),其(qi)(qi)速(su)度(du)完勝艾(ai),并(bing)斬(zhan)傷了八尾的尾足。水(shui)(shui)(shui)門(men)稱贊了及時(shi)搭救艾(ai)的奇拉(la)比(bi)的才能,并(bing)且指出奇拉(la)比(bi)擁有比(bi)忍(ren)者才能更(geng)加珍(zhen)貴之物,以(yi)(yi)此告誡艾(ai)要及時(shi)發現(xian)該物,但(dan)艾(ai)當時(shi)并(bing)沒(mei)有理解水(shui)(shui)(shui)門(men)所說之話的含義,仍(reng)向水(shui)(shui)(shui)門(men)發起(qi)(qi)攻擊。在(zai)依靠神(shen)速(su)再次完勝AB組合后,水(shui)(shui)(shui)門(men)隨(sui)木(mu)葉眾人撤退(tui)。
此后,木葉(xie)令水(shui)(shui)門(men)率(lv)領隊(dui)員旗(qi)木卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)、野原琳(lin)、宇(yu)智(zhi)波(bo)帶(dai)土去(qu)破壞(huai)敵(di)(di)方巖忍(ren)村的(de)補給要道——神(shen)(shen)無毗橋。當時正(zheng)值卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)晉升上(shang)忍(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)日,水(shui)(shui)門(men)將帶(dai)有飛(fei)(fei)雷神(shen)(shen)術(shu)式(shi)的(de)苦無送給卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)做禮(li)物。身為(wei)上(shang)忍(ren)的(de)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)帶(dai)領琳(lin)和(he)帶(dai)土自(zi)成一隊(dui),在遭遇敵(di)(di)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)時率(lv)先發動攻擊(ji),但因為(wei)沒意識到“千鳥”的(de)缺(que)陷而陷入危機(ji),此時水(shui)(shui)門(men)以飛(fei)(fei)雷神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)迅速殺死敵(di)(di)軍的(de)上(shang)忍(ren),救下(xia)(xia)了卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)。之(zhi)(zhi)(zhi)后為(wei)了提高(gao)效率(lv),水(shui)(shui)門(men)決定(ding)兵(bing)分兩路,自(zi)己一人(ren)前(qian)往(wang)前(qian)線(xian)支援(yuan),身為(wei)上(shang)忍(ren)的(de)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)帶(dai)領琳(lin)和(he)帶(dai)土自(zi)成一隊(dui)打入敵(di)(di)人(ren)后方。在前(qian)線(xian),水(shui)(shui)門(men)用飛(fei)(fei)雷神(shen)(shen)憑一己之(zhi)(zhi)(zhi)力擊(ji)敗(bai)了敵(di)(di)軍。后卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)遇險,水(shui)(shui)門(men)再(zai)次以飛(fei)(fei)雷神(shen)(shen)救下(xia)(xia)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)打倒(dao)了敵(di)(di)軍,并得知了帶(dai)土的(de)死訊。之(zhi)(zhi)(zhi)后,水(shui)(shui)門(men)帶(dai)領卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)卡(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)(ka)西(xi)和(he)琳(lin)一起摧毀了神(shen)(shen)無毗橋,由(you)此奠定(ding)了木葉(xie)在第三(san)次忍(ren)界(jie)大戰的(de)勝(sheng)利。
在《陣(zhen)之書》中有介紹,水門一人將本來在戰(zhan)事處(chu)于劣勢的木葉引向勝利(li),其(qi)實(shi)力(li)強大(da)由此可見。
第三次(ci)忍(ren)(ren)界(jie)大戰(zhan)結束后,在木(mu)葉做出讓步的前(qian)提下,木(mu)葉與巖忍(ren)(ren)村(cun)簽訂了(le)和約。為(wei)(wei)了(le)對在戰(zhan)爭中犧(xi)牲(sheng)的木(mu)葉忍(ren)(ren)者(zhe)負責,同時(shi)迫于木(mu)葉高(gao)層的壓(ya)力,三代目火(huo)影主動辭(ci)去了(le)火(huo)影之(zhi)位。憑(ping)借(jie)在第三次(ci)忍(ren)(ren)界(jie)大戰(zhan)中出色的表現和強大的實力,在征得火(huo)之(zhi)國大名的一(yi)致同意之(zhi)后,水門順(shun)利成為(wei)(wei)了(le)火(huo)之(zhi)國木(mu)葉忍(ren)(ren)者(zhe)村(cun)的第四代火(huo)影。
在(zai)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)出(chu)生當(dang)天,水(shui)門喜極而(er)泣。但就在(zai)此時,一個(ge)戴著(zhu)面(mian)(mian)(mian)具(ju)的(de)神(shen)秘(mi)男(nan)子突(tu)(tu)然(ran)現身,殺死(si)除(chu)水(shui)門一家(jia)外所有(you)在(zai)場人(ren)(ren)(ren)員,并挾(xie)持了(le)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)來威脅水(shui)門。“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”的(de)目的(de)是控(kong)制(zhi)玖(jiu)辛(xin)(xin)奈體內(nei)的(de)九(jiu)(jiu)尾(wei)(wei)襲擊(ji)木葉。雖然(ran)水(shui)門救(jiu)下(xia)了(le)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren),但“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”劫走(zou)了(le)玖(jiu)辛(xin)(xin)奈并打(da)開封印(yin)(yin)放出(chu)了(le)九(jiu)(jiu)尾(wei)(wei),九(jiu)(jiu)尾(wei)(wei)在(zai)“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”操縱下(xia)對(dui)木葉大肆(si)破壞。水(shui)門及時救(jiu)下(xia)了(le)玖(jiu)辛(xin)(xin)奈,在(zai)安置好(hao)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)和(he)玖(jiu)辛(xin)(xin)奈之(zhi)后便前去迎戰九(jiu)(jiu)尾(wei)(wei),在(zai)用(yong)(yong)時空(kong)結界成功(gong)轉移九(jiu)(jiu)尾(wei)(wei)的(de)尾(wei)(wei)獸(shou)炮后,“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”突(tu)(tu)然(ran)從背后偷(tou)襲,水(shui)門用(yong)(yong)飛(fei)雷神(shen)之(zhi)術(shu)脫身。隨(sui)后二(er)人(ren)(ren)(ren)展開對(dui)決(jue)。水(shui)門懷疑“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”可能(neng)是當(dang)年與初代火(huo)影(ying)交(jiao)戰過的(de)宇智波斑(ban),而(er)且是個(ge)極其危險的(de)人(ren)(ren)(ren)物,必須阻止他。在(zai)經過兩(liang)個(ge)回(hui)合的(de)交(jiao)手(shou)后,水(shui)門分析出(chu)對(dui)手(shou)忍術(shu)的(de)弱點并制(zhi)定出(chu)克敵(di)之(zhi)策,使用(yong)(yong)飛(fei)雷神(shen)二(er)段并以螺(luo)旋丸重創“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”,并在(zai)“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”身上留下(xia)了(le)飛(fei)雷神(shen)術(shu)式。隨(sui)后水(shui)門使用(yong)(yong)契約(yue)封印(yin)(yin)解除(chu)了(le)“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”對(dui)九(jiu)(jiu)尾(wei)(wei)的(de)控(kong)制(zhi),“面(mian)(mian)(mian)具(ju)男(nan)”受傷逃走(zou)。
此時九尾(wei)仍然(ran)襲擊木(mu)葉(xie),水(shui)門(men)以(yi)飛雷(lei)神之(zhi)術將(jiang)(jiang)自己和(he)九尾(wei)帶離木(mu)葉(xie)村(cun),同(tong)(tong)時將(jiang)(jiang)玖(jiu)辛(xin)奈(nai)(nai)和(he)鳴(ming)人(ren)(ren)帶至現場。水(shui)門(men)認為“面具男”將(jiang)(jiang)來一(yi)定會給(gei)忍界帶來腥風血(xue)雨,為了阻止他,水(shui)門(men)決定讓(rang)鳴(ming)人(ren)(ren)成為九尾(wei)人(ren)(ren)柱力。 將(jiang)(jiang)九尾(wei)的陰屬(shu)性查克拉(la)以(yi)尸(shi)鬼封(feng)盡和(he)自己一(yi)同(tong)(tong)封(feng)印在(zai)死(si)神體(ti)內(nei),陽屬(shu)性查克拉(la)則以(yi)八卦(gua)封(feng)印封(feng)印到剛出(chu)生的鳴(ming)人(ren)(ren)體(ti)內(nei),同(tong)(tong)時把(ba)自己和(he)玖(jiu)辛(xin)奈(nai)(nai)殘余的查克拉(la)一(yi)同(tong)(tong)封(feng)印入鳴(ming)人(ren)(ren)體(ti)內(nei)。在(zai)對鳴(ming)人(ren)(ren)留下最(zui)后(hou)的遺言后(hou),水(shui)門(men)和(he)玖(jiu)辛(xin)奈(nai)(nai)便雙雙去世。
佩恩之戰的(de)(de)時(shi)候,被仇恨驅(qu)使(shi)的(de)(de)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)即將撕下對(dui)(dui)九(jiu)尾(wei)的(de)(de)封印(yin),這時(shi)水(shui)門(men)出現(xian)在鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)精神世(shi)界(jie),并告(gao)訴了(le)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)自己是鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)父(fu)親。鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)向水(shui)門(men)訴說這些年的(de)(de)辛酸,而(er)水(shui)門(men)只能對(dui)(dui)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)懷(huai)著(zhu)歉意:“想(xiang)以(yi)父(fu)親的(de)(de)身份(fen)道歉也不(bu)夠資格吧(ba)。”此后(hou),水(shui)門(men)將其讓鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)成為九(jiu)尾(wei)人(ren)(ren)(ren)柱力的(de)(de)原(yuan)因以(yi)及十(shi)六(liu)年前“面具男”控制九(jiu)尾(wei)襲擊(ji)木葉的(de)(de)真相告(gao)訴了(le)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren),并解除了(le)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)于忍(ren)界(jie)和平的(de)(de)疑(yi)惑,指引(yin)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)要自己去尋找答案。水(shui)門(men)修(xiu)復封印(yin)后(hou),因查克拉用盡而(er)消失。
在第四(si)次忍界大(da)戰中,大(da)蛇(she)丸(wan)獲取漩渦一(yi)族收納堂(tang)的死神(shen)面具,切開(kai)腹部(bu)釋放了被死神(shen)吞(tun)掉的靈魂,恢復(fu)了雙手(shou),利用(yong)佐(zuo)助體內的四(si)個白絕分身作為活(huo)體祭品,以穢土轉生(sheng)的形式復(fu)活(huo)了歷代火(huo)(huo)影,佐(zuo)助從初代火(huo)(huo)影那里得(de)到(dao)了他想要的答(da)案,決定守護(hu)木葉,于是(shi)和(he)四(si)位火(huo)(huo)影一(yi)同奔赴戰場。?
在(zai)抵達戰(zhan)(zhan)場后,水門(men)終于與(yu)兒(er)子鳴人(ren)相遇,與(yu)歷代(dai)火影并肩作戰(zhan)(zhan)對(dui)付十尾(wei),期間發現(xian)了(le)“面具男”竟然就是帶(dai)土的事實(shi)。帶(dai)土在(zai)那之后便成為十尾(wei)人(ren)柱力(li),水門(men)面對(dui)這樣的帶(dai)土而(er)陷(xian)入(ru)苦(ku)戰(zhan)(zhan),由于陰陽遁(dun)術的緣故(gu)而(er)失(shi)去右臂(bei),于是和(he)鳴人(ren)聯(lian)手與(yu)帶(dai)土對(dui)抗。在(zai)戰(zhan)(zhan)斗中,水門(men)兩次(ci)使(shi)用(yong)飛雷神拯救了(le)忍(ren)者聯(lian)軍,避免了(le)全軍覆沒(mei)。
之(zhi)(zhi)(zhi)后鳴(ming)人(ren)(ren)在(zai)(zai)尾(wei)(wei)獸拔(ba)河中成功贏了帶(dai)(dai)土(tu)(tu),帶(dai)(dai)土(tu)(tu)因(yin)而(er)失去六道仙(xian)(xian)人(ren)(ren)的(de)力量。卡卡西打(da)(da)算(suan)(suan)親(qin)手殺死(si)(si)帶(dai)(dai)土(tu)(tu),水(shui)(shui)門(men)見狀上前(qian)加以(yi)(yi)制(zhi)止,并指出(chu)卡卡西沒有及(ji)時從(cong)內(nei)心深處救贖帶(dai)(dai)土(tu)(tu)的(de)錯誤。而(er)帶(dai)(dai)土(tu)(tu)隨即遭到黑(hei)絕(jue)附身(shen)(shen),與水(shui)(shui)門(men)、卡卡西對峙;此(ci)時我愛羅(luo)和小櫻將因(yin)九尾(wei)(wei)被(bei)抽離而(er)瀕死(si)(si)的(de)鳴(ming)人(ren)(ren)送到水(shui)(shui)門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)處,水(shui)(shui)門(men)為了拯救鳴(ming)人(ren)(ren)的(de)性命(ming)打(da)(da)算(suan)(suan)將自身(shen)(shen)的(de)九尾(wei)(wei)陰(yin)查(cha)克(ke)拉傳輸(shu)給鳴(ming)人(ren)(ren),卻遭到黑(hei)絕(jue)的(de)阻(zu)撓,九尾(wei)(wei)也被(bei)黑(hei)絕(jue)奪(duo)取。隨后趕到的(de)宇智波斑(ban)打(da)(da)算(suan)(suan)勸誘帶(dai)(dai)土(tu)(tu)重返自己一方,水(shui)(shui)門(men)為阻(zu)止斑(ban)而(er)進入仙(xian)(xian)人(ren)(ren)模式發動攻(gong)(gong)擊(ji),但卻反而(er)被(bei)斑(ban)切斷左臂(bei)。失去雙臂(bei)的(de)水(shui)(shui)門(men)難(nan)以(yi)(yi)再戰(zhan),不(bu)過仍然(ran)在(zai)(zai)一旁(pang)支援卡卡西以(yi)(yi)及(ji)隨后趕來(lai)的(de)邁特凱(kai)(kai)的(de)戰(zhan)斗,并在(zai)(zai)阿凱(kai)(kai)以(yi)(yi)八門(men)遁甲之(zhi)(zhi)(zhi)陣與斑(ban)進行(xing)殊(shu)死(si)(si)搏斗之(zhi)(zhi)(zhi)時與在(zai)(zai)場眾(zhong)人(ren)(ren)制(zhi)定(ding)戰(zhan)術(shu)進行(xing)援護,更以(yi)(yi)飛雷神之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)舍身(shen)(shen)替阿凱(kai)(kai)轉(zhuan)移斑(ban)的(de)陰(yin)陽(yang)遁術(shu)攻(gong)(gong)擊(ji),以(yi)(yi)使(shi)阿凱(kai)(kai)的(de)攻(gong)(gong)擊(ji)奏效(xiao)。
當(dang)斑(ban)施展無限月讀之(zhi)(zhi)(zhi)際,水門(men)因飛雷神(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)術的(de)(de)緣故(gu)轉(zhuan)移到木葉火(huo)影巖上面(mian),對(dui)突然發(fa)生(sheng)的(de)(de)異變感到驚訝(ya);同(tong)(tong)時(shi)感覺到由(you)(you)于輝夜復活而(er)產生(sheng)的(de)(de)龐大查克拉,與(yu)其他三(san)位(wei)火(huo)影一同(tong)(tong)趕往鳴人(ren)所在的(de)(de)地方(fang)。在那里,柱間由(you)(you)于觸碰到殘留在當(dang)地的(de)(de)斑(ban)的(de)(de)下(xia)半身(shen)而(er)使六(liu)道(dao)仙(xian)人(ren)現身(shen),六(liu)道(dao)仙(xian)人(ren)集合(he)水門(men)與(yu)其他三(san)位(wei)火(huo)影以及歷代各(ge)影的(de)(de)力量(liang)將成功(gong)封印輝夜的(de)(de)鳴人(ren)等第(di)七(qi)班成員召喚(huan)回原先的(de)(de)世界。隨后(hou)六(liu)道(dao)仙(xian)人(ren)解(jie)開穢土轉(zhuan)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)術,水門(men)在離開之(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)(qian)向鳴人(ren)祝(zhu)賀(he)“生(sheng)日(ri)快(kuai)樂(le)”,鳴人(ren)也向水門(men)說(shuo)出(chu)了(le)之(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)(qian)沒能說(shuo)出(chu)的(de)(de)各(ge)種話(hua)語(yu),并希望(wang)水門(men)能將這(zhe)些(xie)話(hua)語(yu)傳達(da)給母親。水門(men)說(shuo)“我一定會傳達(da)給她的(de)(de)”,之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)因穢土轉(zhuan)生(sheng)解(jie)除而(er)消失。