除(chu)魔(mo)(mo)真(zhen)君(jun)鐘馗遭天(tian)(tian)庭(ting)貶謫,落入凡間,記(ji)憶全失,化身為少年穆天(tian)(tian)然又因(yin)機(ji)緣巧合(he),他(ta)打(da)破結(jie)界離開這個(ge)人(ren)(ren)妖魔(mo)(mo)三族和平共存之(zhi)所——福祿村(cun)。而(er)這一(yi)(yi)切竟(jing)起因(yin)于(yu)魔(mo)(mo)族神器愚下木以及(ji)少年穆天(tian)(tian)然的(de)隱秘身世(shi),穆天(tian)(tian)然不(bu)得不(bu)在(zai)眾人(ren)(ren)保護下踏向(xiang)未(wei)知人(ren)(ren)間。他(ta)先(xian)后(hou)結(jie)識(shi)天(tian)(tian)嵐海閣世(shi)子楊仁執、神秘除(chu)魔(mo)(mo)師凌兮、任性而(er)聰穎的(de)魔(mo)(mo)族少女(nv)罌(ying)粟,結(jie)為莫(mo)逆之(zhi)交。一(yi)(yi)行(xing)人(ren)(ren)斬妖除(chu)魔(mo)(mo),鋤強扶弱(ruo),守護世(shi)間。在(zai)一(yi)(yi)次次冒(mao)險中(zhong),穆天(tian)(tian)然被(bei)命(ming)運(yun)所裹(guo)挾,他(ta)先(xian)是誤(wu)打(da)誤(wu)撞(zhuang)成了除(chu)魔(mo)(mo)機(ji)構--天(tian)(tian)嵐海閣的(de)一(yi)(yi)員(yuan),而(er)后(hou)又陰(yin)差陽錯地被(bei)魔(mo)(mo)族擄走,莫(mo)名(ming)其(qi)妙(miao)成為魔(mo)(mo)族之(zhi)首,意(yi)外紛沓而(er)來,穆天(tian)(tian)然卻毫不(bu)驚慌,游(you)戲人(ren)(ren)間。殊不(bu)知,一(yi)(yi)場圍繞他(ta)而(er)起陰(yin)謀(mou)正徐徐展開。
演員 楊旭文
古靈精怪的(de)(de)人(ren)魔混(hun)血,純真善良(liang),瞎七搭八,奇(qi)思(si)怪想(xiang)(xiang),滿(man)腦子鬼主(zhu)意(yi)的(de)(de)大男(nan)孩。他(ta)神經大條,言出必行,想(xiang)(xiang)到(dao)哪兒就做到(dao)哪兒,這些條件疊(die)加起來,注(zhu)定(ding)了他(ta)是個天生的(de)(de)麻煩制造(zao)者。
演員 楊蓉
背負深(shen)仇的(de)人類(lei)除魔(mo)師,美艷(yan)高冷,愛恨(hen)分明,卻意外的(de)有些天然呆。年幼時受了不治(zhi)之傷。一(yi)位除魔(mo)師將她(ta)帶到深(shen)山,悉(xi)心治(zhi)療,傳(chuan)她(ta)一(yi)身本身。直到師傅去(qu)世(shi),她(ta)才第一(yi)次踏(ta)足塵世(shi),可她(ta)的(de)傷并沒有完全治(zhi)好,她(ta)也不知道自己什么時候(hou)會突然死去(qu)。
演員 麥迪娜
聰(cong)明絕頂(ding)的魔(mo)族圣女,作為大祭(ji)司(si)月嵐(lan)的妹(mei)妹(mei),罌(ying)(ying)粟無(wu)時(shi)無(wu)刻不在(zai)(zai)受到(dao)關注(zhu),但罌(ying)(ying)粟卻(que)討厭這(zhe)一點。在(zai)(zai)她看(kan)來,她身(shen)邊的人(ren)個(ge)個(ge)愚蠢(chun),卻(que)又(you)偏偏個(ge)個(ge)自命不凡,被這(zhe)幫人(ren)圍繞讓人(ren)厭倦。于是,罌(ying)(ying)粟時(shi)常將自己扮丑,裝作自閉起來。
演員 李子峰
僅存的(de)伏羲后人,作為(wei)天嵐海閣閣主的(de)侄兒兼入(ru)室弟子,百年(nian)來最(zui)具資質(zhi)的(de)除魔(mo)師(shi),楊仁執(zhi)年(nian)紀輕輕便被看做(zuo)下(xia)一任閣主的(de)不二人選,是(shi)青(qing)年(nian)一輩中最(zui)出色的(de)俊杰。
演員 丁子峻
天嵐(lan)海閣閣主,看(kan)似從容(rong)瀟灑(sa),待人(ren)親切,實際上自(zi)私自(zi)戀,城府極深,心狠手辣。人(ren)類不比(bi)魔族妖精,法力(li)再強,壽命也(ye)不過千(qian)年耳。對于楊司伯來說,這太少了。楊司伯想要與天地(di)同壽,他想要成(cheng)神。而成(cheng)神的唯一辦(ban)法,就(jiu)是將愚下(xia)木(mu)合二為一。
演員 傅迦
天嵐(lan)海(hai)閣正陽(yang)旗旗主,心系天下,浩然正氣。楊司(si)仲和哥哥同門學藝,兄弟倆天賦(fu)過人(ren),只是楊司(si)仲比楊司(si)伯少了一份執念(nian)。比起自己(ji)的(de)命運,他更(geng)在乎天下人(ren)。楊司(si)仲本應(ying)該成為天嵐(lan)海(hai)閣的(de)閣主,但是他不爭不搶,只是做好自己(ji)的(de)事情。他法力高強,斬妖魔無數,很快便聲(sheng)名(ming)鵲起,被世人(ren)尊稱為“除(chu)魔天師”。
在(zai)劇組里楊(yang)蓉忙里偷(tou)閑的(de)發了一條(tiao)微博(bo)催眠(mian)自己稱“此刻(ke)在(zai)美麗的(de)海邊,不在(zai)橫店,不在(zai)片場(chang)。”
傅(fu)迦在該劇(ju)中的扮(ban)相十分亮眼,惹得全部(bu)主創人員驚呼,傅(fu)迦對(dui)此笑(xiao)稱(cheng)自己(ji)是(shi)“實(shi)力(li)派(pai)(pai)的門(men)面(mian)”“偶像(xiang)派(pai)(pai)的演技擔當”。
武麟,從小對鳥(niao)、雞等身帶毛的(de)動物(wu)敏感、恐(kong)懼(ju),此次在劇(ju)中有徒手捉雞的(de)戲份(fen),他則在拍攝(she)私下想盡各種辦法解決問題,克服恐(kong)懼(ju)心理(li) 。
張鈞譯表示,在劇中(zhong)飾演(yan)的角色特別具有挑戰(zhan)性,在開機之(zhi)前(qian)的數(shu)日一直沉浸(jin)在研(yan)讀劇本,鉆研(yan)人物角色中(zhong),盡最大可能(neng)讓自己置身其中(zhong)。
《鐘馗捉妖記(ji)》把觀眾耳熟能(neng)詳(xiang)的(de)(de)(de)神仙,用全新的(de)(de)(de)次時(shi)(shi)代演繹手法,變成神話(hua)英(ying)雄的(de)(de)(de)方式(shi)。這樣具有(you)次時(shi)(shi)代審美和娛樂效果(guo)的(de)(de)(de)改(gai)造,還是(shi)(shi)非(fei)常獨到的(de)(de)(de)。“長江后浪推(tui)前浪,世上(shang)新人(ren)(ren)趕舊人(ren)(ren)”我們經常會批(pi)評(ping)被我們貼了標簽(qian)的(de)(de)(de)90后,可是(shi)(shi)同我們也(ye)必(bi)須承(cheng)認,一(yi)代人(ren)(ren)有(you)一(yi)代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)自強,一(yi)代人(ren)(ren)有(you)一(yi)代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)進步,新出現的(de)(de)(de)東西很多會受到批(pi)評(ping),但這次《鐘馗捉妖記(ji)》將東方神話(hua)與奇(qi)幻元(yuan)(yuan)素(su)的(de)(de)(de)結合,再(zai)加上(shang)搞笑元(yuan)(yuan)素(su)的(de)(de)(de)釋放(fang)和本土文化的(de)(de)(de)傳承(cheng),完美展現了我們自己的(de)(de)(de)神話(hua)英(ying)雄。(紅網評(ping))
該劇在東方故事基礎(chu)上融入(ru)了(le)二次元世(shi)界與(yu)武俠體(ti)系(xi)的(de)(de)創新概念元素,讓(rang)傳統人(ren)物能夠(gou)走進年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)內(nei)心,打造一(yi)個(ge)“樂天派”的(de)(de)少年(nian)(nian)鐘馗。年(nian)(nian)輕(qing)(qing)化、正(zheng)能量、真(zhen)實(shi)走心,反套路的(de)(de)勇敢實(shi)踐(jian),讓(rang)《鐘馗捉妖(yao)記(ji)》在影視領域(yu)的(de)(de)探索擁有了(le)更多的(de)(de)可能,也讓(rang)越來越多的(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)群體(ti)能夠(gou)感(gan)受(shou)傳統人(ren)物的(de)(de)精(jing)髓和精(jing)神(shen)力量。劇中大量的(de)(de)輕(qing)(qing)松幽默(mo)的(de)(de)語言(yan)、組團捉妖(yao)、逗趣(qu)賣萌(meng)等劇情,還(huan)有頑皮活潑(po)的(de)(de)畫(hua)風,處處還(huan)原(yuan)當下年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)的(de)(de)生活場景。(《北京青年(nian)(nian)報》評(ping))