潘岳出(chu)身(shen)儒學世家。少年(nian)時，隨父宦游河(he)南、山(shan)東、河(he)北，青年(nian)時期就讀洛陽(yang)太學，二(er)十余歲入(ru)仕，供職權臣賈充(chong)幕府(fu)，后歷任(ren)京官(guan)，因作(zuo)(zuo)賦(fu)頌揚晉武帝躬耕藉田顯露才華被當權者左遷河(he)陽(yang)縣令（今焦作(zuo)(zuo)孟州和洛陽(yang)吉(ji)利區），潘岳負其才而郁郁不得(de)志。
公元296年，潘(pan)安回到京城(cheng)做(zuo)官，經(jing)常參與依附賈謐的文人(ren)集團“二十四友”的活動(dong)。尚書仆射山濤(tao)、領吏部王(wang)濟、裴(pei)楷等受寵，潘(pan)岳很憎恨他們，于是在宮殿大(da)門(men)柱(zhu)子(zi)上寫下歌謠：“閣道東，有大(da)牛。王(wang)濟鞅，裴(pei)楷鞧(qiu)，和(he)嶠刺促不(bu)得休。”又(you)被左遷(qian)離洛陽更(geng)遠(yuan)的懷縣(xian)做(zuo)縣(xian)令(ling)。潘(pan)岳做(zuo)得有聲有色、政績(ji)斐然，朝廷提拔他到京城(cheng)做(zuo)財政部官員，后來因(yin)為犯(fan)事(shi)被免職(zhi)，不(bu)久被太(tai)傅(fu)(fu)楊駿引入(ru)門(men)下做(zuo)了太(tai)傅(fu)(fu)主簿(bu)。
太傅楊駿(jun)被(bei)害夷三族，潘安(an)作為幕(mu)僚也在被(bei)誅(zhu)之(zhi)列，幸虧當(dang)時他(ta)(ta)公事在外又(you)有(you)當(dang)權者(zhe)、楚(chu)王的心腹、他(ta)(ta)的好友(you)公孫(sun)弘(hong)替他(ta)(ta)說話（潘岳(yue)曾在他(ta)(ta)貧困潦倒時幫助過他(ta)(ta)），他(ta)(ta)被(bei)調(diao)往長安(an)做縣令(ling)，因為母親(qin)生(sheng)病辭(ci)官奉養，在此期間(jian)與好友(you)石(shi)崇附(fu)會賈(jia)充(chong)外孫(sun)賈(jia)謐(mi)，之(zhi)后(hou)升遷做了黃門侍(shi)郎，賈(jia)謐(mi)開閣延賓，召集(ji)天下文(wen)士潘安(an)、石(shi)崇、陸機、左思、劉琨等(deng)二十四(si)人(ren)，因文(wen)采蓋(gai)世被(bei)稱為“二十四(si)友(you)”。賈(jia)謐(mi)“晉書斷限”的功勞是(shi)潘安(an)出(chu)的主意(yi)，潘安(an)的母親(qin)經常勸他(ta)(ta)不要趨附(fu)不已，他(ta)(ta)雖然口頭受(shou)教(jiao)，實際(ji)上卻愈發不知足(zu)，始終改不掉。
八王之(zhi)亂后(hou)，趙王司馬倫奪權(quan)成功，遂(sui)抓捕(bu)潘(pan)(pan)(pan)(pan)安(an)，并滅了(le)他的(de)三(san)族。一(yi)個好端(duan)端(duan)，文才(cai)俱(ju)佳的(de)美男子，由于“性輕躁，趨(qu)世(shi)利(li)”而卷入一(yi)場(chang)奪權(quan)陰謀中；不但(dan)自己丟了(le)性命，還連(lian)累三(san)族被誅。潘(pan)(pan)(pan)(pan)岳的(de)母親及(ji)兄侍(shi)御史(shi)潘(pan)(pan)(pan)(pan)釋、弟燕令潘(pan)(pan)(pan)(pan)豹、司徒掾潘(pan)(pan)(pan)(pan)據、潘(pan)(pan)(pan)(pan)詵，兄弟之(zhi)子，已(yi)經出門的(de)閨女，無(wu)長幼一(yi)時被害，唯潘(pan)(pan)(pan)(pan)釋的(de)兒(er)子潘(pan)(pan)(pan)(pan)伯武逃難得(de)免。而潘(pan)(pan)(pan)(pan)豹的(de)閨女與(yu)其(qi)母相抱號呼不可解，于是被赦免。
潘安主要作品有《悼亡詩》、《秋(qiu)興賦(fu)》、《閑居賦(fu)》、《哀(ai)辭》、《滄海賦(fu)》、《登虎牢山賦(fu)》、《狹室賦(fu)》、《懷舊賦(fu)》。
潘安(an)作為男(nan)性(xing)美(mei)符號，他所體現的(de)那(nei)種唇紅齒白的(de)清秀、偏于柔美(mei)多愁的(de)文才風流。
《世說新語·容止(zhi)篇》三(san)十九(jiu)則(ze)中兩則(ze)描繪潘安(an)的相貌：
《世(shi)說新語·容止(zhi)第十四(si)篇·七則》潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道(dao)，婦人遇(yu)者，莫不連手共(gong)縈之。左太沖絕(jue)丑，亦復效岳游遨，于是群嫗(yu)齊共(gong)亂(luan)唾之，委頓(dun)而返。
《世說新語(yu)·容(rong)止第十四篇·九則》潘安(an)仁、夏侯(hou)湛(zhan)并有美容(rong)，喜(xi)同行，時人謂之“連璧”。
雖然說現有(you)的(de)正史(shi)并沒有(you)詳細(xi)地去記載潘安(an)的(de)五官長(chang)相如何、身高具體幾尺(chi)，但是他容(rong)貌秀麗卻(que)是件(jian)不可置疑(yi)的(de)事(shi)情(qing)，因(yin)為在那個時候他就已經成了焦點人物(wu)，“粉(fen)絲”眾多。“安(an)仁(ren)至(zhi)美，每(mei)行，老嫗以果(guo)擲之滿車。“——劉孝標注引(yin)的(de)《語林》
潘安的(de)小名為“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是(shi)美男(nan)子(zi)，又對(dui)結發妻子(zi)一(yi)往情(qing)(qing)深，忠貞不渝，即便后來妻子(zi)很早(zao)就去(qu)世(shi)了，他也沒再娶。是(shi)女性(xing)(xing)心(xin)目中完(wan)美的(de)情(qing)(qing)人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成(cheng)為夫君或心(xin)上人、情(qing)(qing)郎的(de)代名詞(ci)。這(zhe)一(yi)稱謂寄托著女性(xing)(xing)對(dui)情(qing)(qing)人、夫君用情(qing)(qing)專一(yi)的(de)熱切希(xi)望。
文學(xue)(xue)(xue)作品中常用“陸(lu)才(cai)如(ru)海(hai)，潘(pan)(pan)才(cai)如(ru)江(jiang)”（《滕(teng)王閣序》“請灑潘(pan)(pan)江(jiang)，各傾陸(lu)海(hai)云爾”）來(lai)(lai)形(xing)容潘(pan)(pan)安(an)與陸(lu)機，是(shi)魏(wei)晉(jin)(jin)第一(yi)(yi)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)。潘(pan)(pan)安(an)詩歌(ge)名(ming)列鐘嶸《詩品》上(shang)品，潘(pan)(pan)安(an)亦是(shi)西(xi)晉(jin)(jin)著名(ming)文學(xue)(xue)(xue)、政治團體(ti)“金(jin)谷園(yuan)二十四友”之首，作為(wei)(wei)西(xi)晉(jin)(jin)文學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表，他(ta)的(de)(de)(de)作品對后世(shi)影響很(hen)大(da)，特(te)(te)別是(shi)《悼亡詩》更成為(wei)(wei)中國文學(xue)(xue)(xue)史悼亡題材(cai)的(de)(de)(de)開先(xian)河之作，歷代(dai)(dai)(dai)被推為(wei)(wei)第一(yi)(yi)，成為(wei)(wei)中國古(gu)代(dai)(dai)(dai)文學(xue)(xue)(xue)史上(shang)的(de)(de)(de)名(ming)篇。《閑(xian)居賦(fu)》、《秋興賦(fu)》也很(hen)知名(ming)在(zai)小說(shuo)中常以(yi)“貌若潘(pan)(pan)安(an)”來(lai)(lai)形(xing)容一(yi)(yi)個(ge)(ge)人文采(cai)風流(liu)(liu)并且容貌出眾。特(te)(te)指男(nan)(nan)性。在(zai)漢魏(wei)晉(jin)(jin)那(nei)個(ge)(ge)時(shi)代(dai)(dai)(dai)，賦(fu)寫得(de)好是(shi)文人較高的(de)(de)(de)成就(jiu)，潘(pan)(pan)安(an)的(de)(de)(de)《秋興賦(fu)》、《閑(xian)居賦(fu)》、《藉田賦(fu)》文字優美(mei)，富有感情(qing)，是(shi)那(nei)個(ge)(ge)時(shi)代(dai)(dai)(dai)頂峰(feng)。潘(pan)(pan)安(an)、陸(lu)機是(shi)西(xi)晉(jin)(jin)作品流(liu)(liu)傳下來(lai)(lai)較多的(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)，可見后世(shi)對他(ta)們的(de)(de)(de)推崇(chong)。潘(pan)(pan)岳(yue)作品的(de)(de)(de)較大(da)特(te)(te)色是(shi)情(qing)，讀者句句能體(ti)味到他(ta)內心所想，潘(pan)(pan)岳(yue)的(de)(de)(de)感情(qing)細膩，多愁善(shan)感這也融入到他(ta)的(de)(de)(de)作品中，一(yi)(yi)般男(nan)(nan)性文學(xue)(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)(de)作品這樣的(de)(de)(de)風格(ge)不多。
至情：潘安(an)(an)(an)的《懷舊(jiu)賦》中(zhong)(zhong)這樣(yang)寫道：“余(yu)十二(er)而獲見于父友(you)東武戴侯楊(yang)君(jun)。始見知名，遂申之(zhi)以婚姻。”潘安(an)(an)(an)十二(er)歲與(yu)父親的朋(peng)友(you)、大儒(ru)、揚州刺史楊(yang)肇(zhao)相見，被楊(yang)肇(zhao)賞識，許以婚姻。后來楊(yang)氏(shi)早亡(wang)(wang)(wang)，潘安(an)(an)(an)對(dui)楊(yang)氏(shi)感情至深(shen)，自此不再娶，并作《悼亡(wang)(wang)(wang)詩(shi)》懷念楊(yang)氏(shi)，開悼亡(wang)(wang)(wang)詩(shi)之(zhi)先河，這之(zhi)后悼亡(wang)(wang)(wang)詩(shi)的范(fan)疇僅限于悼亡(wang)(wang)(wang)妻子(zi)。《悼亡(wang)(wang)(wang)詩(shi)·一(yi)》中(zhong)(zhong)有一(yi)句(ju)“如彼(bi)游川魚(yu)，比(bi)目中(zhong)(zhong)路析”，是說夫妻一(yi)人先去(qu)，像比(bi)目魚(yu)的分崩離析。
至孝：北(bei)宋之(zhi)前《二十(shi)(shi)四(si)(si)(si)(si)孝(xiao)》里(li)記(ji)(ji)載有潘岳辭(ci)(ci)官(guan)(guan)奉母(mu)的(de)故(gu)事(shi)：“鄭(zheng)州中(zhong)(zhong)牟(mou)人潘岳，字安(an)仁，晉武(wu)帝(di)時任河陽(yang)縣令。他(ta)(ta)事(shi)親(qin)(qin)至孝(xiao)，當時父親(qin)(qin)已去(qu)世，就(jiu)接母(mu)親(qin)(qin)到任所侍奉。他(ta)(ta)喜(xi)植花(hua)木，天(tian)長日久，他(ta)(ta)植的(de)桃李竟(jing)成林(lin)。每(mei)年(nian)花(hua)開時節，他(ta)(ta)總是(shi)揀風和日麗的(de)好天(tian)，親(qin)(qin)自(zi)攙扶母(mu)親(qin)(qin)來林(lin)中(zhong)(zhong)賞花(hua)游(you)樂。一年(nian)，母(mu)親(qin)(qin)染病思歸故(gu)里(li)。潘岳得知母(mu)意，隨(sui)即辭(ci)(ci)官(guan)(guan)奉母(mu)回(hui)鄉。上(shang)官(guan)(guan)再(zai)三(san)挽留。他(ta)(ta)說：‘我若是(shi)貪戀榮華富貴，不(bu)肯(ken)聽從母(mu)意，那算(suan)什么兒子(zi)呢(ni)？’上(shang)官(guan)(guan)被他(ta)(ta)孝(xiao)感動，便允(yun)他(ta)(ta)辭(ci)(ci)官(guan)(guan)。回(hui)到家鄉后，他(ta)(ta)母(mu)竟(jing)病愈了。家中(zhong)(zhong)貧窮，他(ta)(ta)就(jiu)耕田種菜(cai)賣菜(cai)，之(zhi)后再(zai)買回(hui)母(mu)親(qin)(qin)愛吃(chi)的(de)食(shi)物。他(ta)(ta)還(huan)喂了一群羊，每(mei)天(tian)擠奶給母(mu)親(qin)(qin)喝。在(zai)他(ta)(ta)精心護理(li)下，母(mu)親(qin)(qin)安(an)度晚年(nian)。詩曰(yue)：棄官(guan)(guan)從母(mu)孝(xiao)誠虔，歸里(li)牧羊兼種田；藉以(yi)承(cheng)歡滋(zi)養母(mu)，復元歡樂事(shi)天(tian)年(nian)。”《二十(shi)(shi)四(si)(si)(si)(si)孝(xiao)》是(shi)唐(tang)宋在(zai)民(min)間(jian)流傳的(de)文(wen)本記(ji)(ji)錄了二十(shi)(shi)四(si)(si)(si)(si)個遠自(zi)虞舜近至魏晉的(de)二十(shi)(shi)四(si)(si)(si)(si)個孝(xiao)子(zi)故(gu)事(shi)，雖然(ran)版本眾(zhong)多但都記(ji)(ji)錄了潘安(an)的(de)棄官(guan)(guan)奉母(mu)，后來宋人郭居(ju)敬重新校訂《二十(shi)(shi)四(si)(si)(si)(si)孝(xiao)》因為潘安(an)在(zai)政治上(shang)的(de)趨附不(bu)已最(zui)終導致夷三(san)族，潘安(an)的(de)母(mu)親(qin)(qin)以(yi)七十(shi)(shi)余歲的(de)高(gao)齡也未能(neng)幸(xing)免被殺，正因為此雖然(ran)潘安(an)至孝(xiao)但已不(bu)足以(yi)列入(ru)，故(gu)把他(ta)(ta)從《二十(shi)(shi)四(si)(si)(si)(si)孝(xiao)》中(zhong)(zhong)刪去(qu)。
房玄齡：岳實含章，藻思抑揚。趨權冒勢，終亦(yi)罹殃。
姚鉉：至于魏、晉(jin)，文風下衰(shuai)，宋、齊以降，益以澆薄。然其間皷曹、劉之(zhi)氣焰，聳潘、陸之(zhi)風格，舒(shu)顏、謝之(zhi)清麗，揭(jie)何、劉之(zhi)婉雅，雖風興或缺，而(er)篇翰可(ke)觀。
王夫之：①然其（晉武(wu)帝(di)）所用(yong)者(zhe)，賈充、任(ren)愷(kai)、馮紞、荀勖、何曾、石苞、王愷(kai)、石崇(chong)、潘岳之(zhi)流，皆寡廉鮮恥貪冒驕奢之(zhi)鄙夫。②王衍、陸機、潘岳之(zhi)死，自賊者(zhe)也(ye)。
錢基博：①兩(liang)(liang)(liang)晉文(wen)章...其一派奇麗藻(zao)逸，擷兩(liang)(liang)(liang)漢之(zhi)葩，潘(pan)岳(yue)(yue)(yue)、陸氏機云、左(zuo)思其尤(you)，以(yi)(yi)開太(tai)康之(zhi)盛。②太(tai)康之(zhi)中(zhong)，文(wen)彥云會；而(er)(er)三(san)張、二陸、兩(liang)(liang)(liang)潘(pan)、一左(zuo)，勃爾(er)復興(xing)，踵武(wu)前(qian)漢，風(feng)流未沬，亦文(wen)章之(zhi)中(zhong)興(xing)也(ye)。...二陸則(ze)弟遜于兄，兩(liang)(liang)(liang)潘(pan)則(ze)尼不(bu)如岳(yue)(yue)(yue)。而(er)(er)冠(guan)冕群(qun)英，實推潘(pan)陸。史(shi)稱之(zhi)曰(yue)：“機文(wen)喻(yu)海(hai)，岳(yue)(yue)(yue)藻(zao)如江(jiang)。”一世之(zhi)雄也(ye)。然潘(pan)之(zhi)機利而(er)(er)筆不(bu)遒，陸之(zhi)體重而(er)(er)勢不(bu)駿。潘(pan)岳(yue)(yue)(yue)才(cai)(cai)思清綺(qi)，秀爽有(you)余，承建安(an)之(zhi)風(feng)流。③少以(yi)(yi)才(cai)(cai)穎見稱，鄉邑號為奇童。及長，才(cai)(cai)藻(zao)妍麗，與陸機駢(pian)稱曰(yue)潘(pan)陸。岳(yue)(yue)(yue)富(fu)于情，機驍于氣；而(er)(er)岳(yue)(yue)(yue)特工哀誄之(zhi)文(wen)，巧于序悲，易入新切。
