公(gong)孫(sun)子都(dou)(dou)，周朝末年，春(chun)秋(qiu)時期鄭(zheng)國(guo)國(guo)都(dou)(dou)新(xin)鄭(zheng)（今河南(nan)省鄭(zheng)州市）人，原名公(gong)孫(sun)閼(e)本姓(xing)為(wei)(wei)姬，與周王同宗，字(zi)子都(dou)(dou)，是鄭(zheng)國(guo)的宗族子弟（鄭(zheng)國(guo)貴(gui)族）。為(wei)(wei)鄭(zheng)國(guo)公(gong)族大夫，春(chun)秋(qiu)第一美男(nan)，武藝高超，相貌(mao)英(ying)俊，因(yin)此深得鄭(zheng)莊公(gong)寵幸(xing)。公(gong)孫(sun)閼(e)后人以王父(fu)字(zi)為(wei)(wei)氏(shi)，稱為(wei)(wei)都(dou)(dou)姓(xing)。
《詩經》有云(yun)：“山有扶蘇，隰(xi)有荷華。不(bu)(bu)見子都，乃(nai)見狂且。山有橋松(song)，隰(xi)有游龍。不(bu)(bu)見子充(chong)，乃(nai)見狡童(tong)。”意(yi)思是(shi)說，一(yi)個女子本來跟某少年有個約(yue)會，可是(shi)他等(deng)啊等(deng)等(deng)啊等(deng)，心(xin)上人美少年沒有見到，卻見到了一(yi)個愚駑蠢(chun)笨的傻(sha)瓜(gua)。在這首詩里，“子都”被用作了帥哥的代(dai)名詞(ci)。
《孟子(zi)(zi)(zi)(zi)·告子(zi)(zi)(zi)(zi)上》 ：“至(zhi)于子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)，天下(xia)莫不(bu)知(zhi)(zhi)其姣(jiao)也。不(bu)知(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)之姣(jiao)者，無目者也”。意思是(shi)(shi)全天下(xia)沒有不(bu)知(zhi)(zhi)道子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)的英(ying)俊美麗，不(bu)知(zhi)(zhi)道子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)的人(ren)是(shi)(shi)不(bu)長(chang)眼睛的人(ren)（瞎子(zi)(zi)(zi)(zi)）。看來(lai)孟子(zi)(zi)(zi)(zi)也深(shen)深(shen)地被(bei)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)的美貌(mao)所吸引(yin)。
《左傳》：鄭伯將(jiang)伐許，五月(yue)甲(jia)辰，授兵于大宮。公(gong)孫(sun)閼與(yu)潁考叔爭車，潁考叔挾辀以走，子都(dou)拔棘以逐(zhu)之，及(ji)大逵，弗及(ji)，子都(dou)怒。
《左傳》：秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許(xu)。庚辰，傅于許(xu)，潁考叔取鄭伯之(zhi)旗蝥弧(hu)以(yi)先登。子都(dou)自下(xia)射(she)之(zhi)，顛(dian)。瑕叔盈又(you)以(yi)蝥弧(hu)登，周麾而呼曰：“君登矣(yi)！”鄭師畢登。壬午，遂入(ru)許(xu)，許(xu)莊公奔(ben)衛。
公孫(sun)閼雖然(ran)死得(de)不光彩(cai)，但他的(de)出現，開創了中國(guo)古代小說一種典(dian)型人(ren)物系列的(de)先河，那就(jiu)是相貌(mao)英(ying)俊、本領高強(qiang)但心(xin)胸狹隘、心(xin)狠(hen)手辣的(de)英(ying)雄形象。比(bi)(bi)(bi)如《三國(guo)演(yan)義》里的(de)周瑜、馬超、呂布(bu)，《隋唐演(yan)義》里的(de)羅成(cheng)，《七俠五義》里的(de)白玉堂、《大明英(ying)烈傳》里的(de)郭英(ying)、《水滸傳》中的(de)蔣超等等。這類(lei)人(ren)物由于(yu)性(xing)格復雜(za)、反(fan)差較大，亦正亦邪，引起的(de)爭論也(ye)比(bi)(bi)(bi)較多(duo)，因而人(ren)物的(de)魅力也(ye)比(bi)(bi)(bi)較大。
巧笑倩兮 
