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楊家祠堂
0 票數:0 #名人祠堂#
楊家祠堂,位于山西省代縣縣城東20公里的鹿蹄澗村,是為紀念宋代愛國將領楊業父子而修。楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結構四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺柱雕龍刻鳳,戲臺為穿斗式,正殿為抬梁式,整個建筑做工精細,極富民族特色,屬縣重點文物保護單位。
  • 門票參考: 5元(yuan)
  • 所在地/隸屬: 山西省忻州(zhou)市代縣鹿蹄澗村
  • 開放時間: 全天
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

楊家(jia)祠堂始建(jian)于道光16年(nian)(1836年(nian)),木結構四合院(yuan),上下兩(liang)層,占地770平(ping)方米(mi),由大(da)門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺為(wei)單檐(yan)歇山頂,檐(yan)下飾如意斗(dou)拱,高16米(mi),四根臺柱(zhu)雕龍刻鳳(feng),戲臺為(wei)穿斗(dou)式(shi),正殿為(wei)抬梁式(shi),整個(ge)建(jian)筑(zhu)做工精細(xi),極(ji)富民族特色,屬縣(xian)重點文物保護單位(wei)。

景點景觀

元代時(shi)(shi),楊家(jia)十七代孫(sun)奉旨建祠,明清(qing)時(shi)(shi)又(you)曾(ceng)予(yu)重修,已大部分成(cheng)為明代遺(yi)物。

楊(yang)家(jia)祠堂分為前(qian)后(hou)(hou)兩(liang)院,有堂屋、東(dong)西廂(xiang)舍、正殿等。前(qian)院,奉祀(si)楊(yang)業后(hou)(hou)裔。后(hou)(hou)院,東(dong)西廂(xiang)

房三(san)間,正殿(dian)(dian)五(wu)楹,殿(dian)(dian)頂(ding)為懸(xuan)山式。正殿(dian)(dian)內,塑有(you)(you)楊(yang)業與其妻佘太君的(de)坐(zuo)像(xiang)。楊(yang)業八個(ge)兒子的(de)彩塑分列(lie)兩旁。祠內,有(you)(you)“佘祖圖(tu)”碑一(yi)通,碑文(wen)銘記著楊(yang)業后裔(yi)世系。大(da)殿(dian)(dian)前,豎有(you)(you)鹿(lu)蹄(ti)石一(yi)塊,形狀(zhuang)奇特,雕刻秀美。

楊家(jia)祠堂(tang)(tang)坐落在縣城(cheng)東北部的古城(cheng)墻邊。太子少保、果勇侯、鎮竿總兵楊芳捐資修建(jian)于楊家(jia)祠堂(tang)(tang)清道光十六年(1836年)。 祠堂(tang)(tang)由大門、戲臺(tai)、過亭(ting)、廊(lang)房、正廳(ting)、廂(xiang)房組成,是典型(xing)的四合院建(jian)筑(zhu)(zhu),占(zhan)地770平方米(mi)。戲臺(tai)為單檐(yan)(yan)歇山頂,穿斗式結構,高(gao)16米(mi),面闊7米(mi),進深(shen)8米(mi);檐(yan)(yan)下如玉斗拱(gong),臺(tai)柱雕(diao)龍刻鳳(feng)。正殿(dian)為抬(tai)梁式建(jian)筑(zhu)(zhu),山墻為貓背拱(gong),分(fen)為一明二暗(an)三間。兩(liang)邊配有(you)廂(xiang)房。楊家(jia)祠堂(tang)(tang)設計精(jing)巧,做(zuo)工(gong)精(jing)細。窗(chuang)戶、門、檐(yan)(yan)飾件(jian)均系鏤(lou)空雕(diao)花,整體建(jian)筑(zhu)(zhu)具有(you)鮮明的民族特色和很高(gao)的建(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術價值(zhi)。

實用信息

門票信息

楊忠武(wu)祠5元 七郎墓5元

住宿

可以借宿(su)在村(cun)民家中。

交通信息

楊(yang)家(jia)祠堂位(wei)于忻(xin)州市代縣鹿(lu)蹄(ti)澗(jian)村,距代縣城東北19公(gong)里。代縣古城代州,不僅是楊(yang)家(jia)將(jiang)出生入死的(de)(de)戰場,也是楊(yang)家(jia)將(jiang)的(de)(de)墳塋和故居所(suo)在(zai)地。

忻州市代縣鹿蹄澗村距108國道2公(gong)里(li),可(ke)從代縣租車前往;也可(ke)乘(cheng)代縣至(zhi)繁峙方向的班車往返。

歷史沿革

楊業(ye),北宋(song)名將,初(chu)為北漢(han)軍官(guan),官(guan)至建(jian)雄軍節度使,因為屢立戰(zhan)功,人(ren)稱“楊無(wu)敵”。后投宋(song),宋(song)太宗因他(ta)熟悉(xi)邊事,任命他(ta)為代州刺史,長駐代州(今代縣)抵抗遼兵。楊業(ye)與其子能征善戰(zhan),威震中原,楊家將的故事,一直被后人(ren)傳頌。

楊(yang)(yang)家將中(zhong)首先令人懷念的(de),自然(ran)是一代(dai)(dai)忠良、為(wei)國(guo)捐軀的(de)楊(yang)(yang)令公。《宋(song)(song)(song)史·楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)傳》記載,楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)曾在北漢任職(zhi)29年(nian)(nian)(nian),屢立(li)戰(zhan)功,威鎮(zhen)邊陲(chui),人稱無敵(di),累(lei)遷建(jian)雄軍(jun)節度使。宋(song)(song)(song)太(tai)平興國(guo)四年(nian)(nian)(nian)(公元979年(nian)(nian)(nian)),北漢主劉繼(ji)元降宋(song)(song)(song),楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)也(ye)隨之歸(gui)宋(song)(song)(song)。宋(song)(song)(song)遷楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)為(wei)代(dai)(dai)州(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou),兼三交(jiao)駐泊兵(bing)(bing)馬(ma)都部(bu)署,副潘美(mei)以守山(shan)西,楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)遂移家于代(dai)(dai)州(zhou)。太(tai)平興國(guo)五年(nian)(nian)(nian)(980)三月二(er)十(shi)日,契丹(dan)皇(huang)帝耶律賢親(qin)率騎(qi)兵(bing)(bing)十(shi)萬來犯雁(yan)(yan)門(men)(men),楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)命部(bu)將斷峪谷(gu)南(nan)口,自率千(qian)余(yu)騎(qi)北出(chu)勾注山(shan)西陘。契丹(dan)軍(jun)于雁(yan)(yan)門(men)(men)峽谷(gu)中(zhong)陷入腹背受敵(di)的(de)困境,宋(song)(song)(song)軍(jun)奮勇(yong)沖(chong)殺,以少勝(sheng)多,斃其(qi)名將,獲其(qi)甲馬(ma)。楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)以戰(zhan)功升云(yun)州(zhou)觀察使,仍(reng)知(zhi)(zhi)代(dai)(dai)州(zhou)。太(tai)平興國(guo)七年(nian)(nian)(nian)(公元982年(nian)(nian)(nian))四月,契丹(dan)三路侵(qin)宋(song)(song)(song),中(zhong)路以三萬人入雁(yan)(yan)門(men)(men)山(shan),楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)與戰(zhan),斬契丹(dan)三千(qian)余(yu)人于雁(yan)(yan)門(men)(men)山(shan)下,深追敵(di)軍(jun)至(zhi)雁(yan)(yan)北朔、應、寰等(deng)州(zhou)。

雍(yong)熙三(san)年(986),宋(song)五路出(chu)(chu)兵伐遼。潘(pan)(pan)美(mei)、楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)率(lv)(lv)(lv)(lv)西路軍(jun)北出(chu)(chu)雁門,雁北各(ge)州(zhou)(zhou)民眾起(qi)義助戰(zhan)(zhan),很(hen)快收復朔州(zhou)(zhou)、應(ying)(ying)(ying)(ying)州(zhou)(zhou)、寰(huan)(huan)州(zhou)(zhou)、云州(zhou)(zhou)(今(jin)(jin)朔縣(xian)、應(ying)(ying)(ying)(ying)縣(xian)、大同一帶)。后(hou)來(lai),其(qi)它四(si)路相繼敗歸,西路已成(cheng)孤(gu)軍(jun),契丹遂(sui)傾全國之(zhi)(zhi)主(zhu)力軍(jun)集于(yu)雁北一隅(yu),潘(pan)(pan)美(mei)、楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)等奉命返歸代州(zhou)(zhou),分(fen)兵守護平型、飛狐、雁門諸關(guan)。宋(song)朝(chao)廷決定將(jiang)雁北起(qi)義軍(jun)和漢民二十萬人(ren)分(fen)別遷入(ru)河(he)東(今(jin)(jin)山西)、河(he)南(nan)(今(jin)(jin)河(he)南(nan)省),命潘(pan)(pan)、楊(yang)(yang)保護撤(che)退。楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)主(zhu)張避(bi)免與(yu)新勝之(zhi)(zhi)遼軍(jun)決戰(zhan)(zhan),建議由(you)他率(lv)(lv)(lv)(lv)部從大石堡(在分(fen)繁峙縣(xian)城西北三(san)十里(li))北出(chu)(chu)應(ying)(ying)(ying)(ying)州(zhou)(zhou),虛張軍(jun)勢,吸(xi)引(yin)遼兵主(zhu)力;然(ran)后(hou)大隊出(chu)(chu)關(guan),接應(ying)(ying)(ying)(ying)義軍(jun)和百姓(xing),潘(pan)(pan)美(mei)等不(bu)但不(bu)采納楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)的正確建議,反誣楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)懼敵(di),力主(zhu)正面(mian)進兵,而自己又(you)(you)不(bu)為(wei)先(xian)鋒,楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)只好從命,率(lv)(lv)(lv)(lv)部奔上(shang)寰(huan)(huan)州(zhou)(zhou)前(qian)線。臨出(chu)(chu)發(fa)前(qian),請潘(pan)(pan)美(mei)等派伏兵于(yu)陳家(jia)峪(朔縣(xian)境內)接應(ying)(ying)(ying)(ying)。楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)率(lv)(lv)(lv)(lv)部至(zhi)朔州(zhou)(zhou)東與(yu)敵(di)相遇,被(bei)困,突圍(wei)后(hou)退到陳家(jia)峪,不(bu)見(jian)宋(song)兵前(qian)來(lai)接應(ying)(ying)(ying)(ying)。楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)拊(fu)膺大慟,率(lv)(lv)(lv)(lv)將(jiang)士力戰(zhan)(zhan),手刃遼兵數(shu)十百人(ren),中(zhong)(zhong)箭墮馬被(bei)俘,絕食三(san)日而死,時年五十五歲。楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)死后(hou),潘(pan)(pan)美(mei)等極(ji)力掩蓋(gai)楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)的功(gong)績(ji),并推卸自己的罪責(ze)。經楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)妻折(zhe)氏(即(ji)(ji)佘(she)太君)上(shang)書(shu)力辯,宋(song)太宗(zong)才降旨追贈楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)為(wei)太尉中(zhong)(zhong)書(shu)今(jin)(jin),謚“忠(zhong)武”。  祠堂(tang)塑像中(zhong)(zhong)特別引(yin)人(ren)注(zhu)目的大約要(yao)數(shu)“楊(yang)(yang)門女(nv)將(jiang)”中(zhong)(zhong)的核(he)心人(ren)物佘(she)太君了。據清代人(ren)康(kang)基田著《晉(jin)乘搜略》記載(zai),“鄉里(li)世傳(chuan)(chuan),折(zhe)太君善騎射,婢(bi)仆(pu)技勇(yong)過于(yu)所部,用兵克敵(di)如蘄王夫人(ren)(即(ji)(ji)韓(han)世忠(zhong)的夫人(ren)梁紅(hong)玉——編者)之(zhi)(zhi)親援桴鼓(gu)然(ran)。”又(you)(you)據《保德州(zhou)(zhou)志》載(zai):“楊(yang)(yang)業(ye)(ye)(ye)娶(qu)折(zhe)德衣(yi,音衣)女(nv)。”“折(zhe)氏性慧敏,嘗佐業(ye)(ye)(ye)立戰(zhan)(zhan)功(gong)。”折(zhe)氏即(ji)(ji)佘(she)太君,傳(chuan)(chuan)說中(zhong)(zhong)對(dui)她的事跡(ji)雖有夸張,但歷史上(shang)確有其(qi)人(ren)。

祠堂塑像中(zhong)引人注目的(de)還(huan)有(you)楊(yang)(yang)延(yan)(yan)昭(zhao)。據《宋(song)史》記載,延(yan)(yan)昭(zhao)本名延(yan)(yan)朗,因避諱而改名延(yan)(yan)昭(zhao),后(hou)人又稱他“楊(yang)(yang)六郎(lang)”。楊(yang)(yang)延(yan)(yan)昭(zhao)“幼年(nian)(nian)沉(chen)默寡(gua)言,為(wei)(wei)(wei)兒時多戲為(wei)(wei)(wei)軍陣,業(ye)嘗曰(yue):“此兒類我(wo)。”每(mei)征行必以從。”雍熙三年(nian)(nian),“楊(yang)(yang)業(ye)攻應、朔,延(yan)(yan)昭(zhao)為(wei)(wei)(wei)其軍先鋒,戰(zhan)朔州城下,流矢貫(guan)臂,斗(dou)益急。”由于他驍(xiao)勇善戰(zhan),深得宋(song)真宗(zong)鐘愛,咸平(ping)四年(nian)(nian)十一月(yue),加封他為(wei)(wei)(wei)開國公(gong)。加封敕旨中(zhong)稱贊(zan)他“夙有(you)憂國愛君之心(xin)”,并要他“即日引道兼程前(qian)來(lai),朕(zhen)非卿到終(zhong)不(bu)安心(xin)”。楊(yang)(yang)業(ye)戰(zhan)歿后(hou),楊(yang)(yang)延(yan)(yan)昭(zhao)的(de)抗遼活(huo)動主要在高陽關(今(jin)河北省)附近的(de)邊(bian)防(fang)前(qian)線。大(da)中(zhong)祥符七(qi)年(nian)(nian)(公(gong)元1014年(nian)(nian))正月(yue)卒(zu),年(nian)(nian)五十七(qi)歲。

在民(min)間傳說里,楊業(ye)的(de)八個兒(er)(er)子中(zhong)(zhong),有的(de)隨父戰(zhan)死,有的(de)被潘美殺害,有的(de)憤而出家(jia)為僧……雖(sui)然多(duo)無(wu)史書記(ji)載,難以稽考,但楊家(jia)“奕世將(jiang)略”、“一堂忠烈”的(de)家(jia)史,確是光照中(zhong)(zhong)華大地,永遠留在中(zhong)(zhong)華兒(er)(er)女的(de)記(ji)憶里的(de)。

在鹿蹄澗村,除了能看到楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)令(ling)公祠,還能看到一(yi)(yi)軸(zhou)十(shi)分(fen)珍貴的(de)(de)(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)族(zu)史卷。這(zhe)(zhe)軸(zhou)族(zu)史卷全長2.7丈,寬1.3尺,以素絹為(wei)幅(fu)。據說這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)家“五(wu)(wu)通”(五(wu)(wu)個史卷軸(zhou))之一(yi)(yi),其(qi)余(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)都已失(shi)傳(chuan)。卷軸(zhou)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)裱有(you)黃(huang)綾(ling)御旨(zhi)一(yi)(yi)幅(fu),楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)族(zu)歷(li)代(dai)(dai)(dai)武將名(ming)(ming)臣的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記四幅(fu)、畫(hua)像(xiang)(xiang)五(wu)(wu)幅(fu)、贊詞五(wu)(wu)幅(fu),共計(ji)十(shi)五(wu)(wu)幅(fu)。卷首是(shi)(shi)南(nan)宋孝宗(zong)皇(huang)帝(di)于乾道元(yuan)年四月十(shi)五(wu)(wu)日(ri)(ri)加(jia)封楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)業第(di)八代(dai)(dai)(dai)孫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)存(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)昭(zhao)慶軍節度使的(de)(de)(de)(de)黃(huang)綾(ling)敕(chi)(chi)牒。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)存(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)歷(li)代(dai)(dai)(dai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)家將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)爵位最高(gao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個,死(si)后封為(wei)和(he)王。敕(chi)(chi)牒字跡(ji)尚清晰,玉璽印跡(ji)隱約可(ke)辨。敕(chi)(chi)文的(de)(de)(de)(de)后面(mian)還有(you)尚書等十(shi)余(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)奉(feng)旨(zhi)降(jiang)敕(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)署名(ming)(ming),卷輪中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)共有(you)四人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記、五(wu)(wu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)(xiang)和(he)贊,楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)存(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)列為(wei)第(di)三。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)存(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)、贊后面(mian)都署有(you)南(nan)宋名(ming)(ming)臣周必大(da)的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字,應為(wei)周必大(da)所(suo)撰,但是(shi)(shi)否為(wei)周必大(da)所(suo)書,尚難肯定。傳(chuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說,楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)存(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)“代(dai)(dai)(dai)州崞縣人(ren)(ren),一(yi)(yi)生功(gong)揭(jie)天地”;死(si)后,太上皇(huang)高(gao)宗(zong)”不安寢者三日(ri)(ri)”。贊詞是(shi)(shi):“威鎮華夷,功(gong)揭(jie)天地,一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)英(ying)雄(xiong),千秋廟祀,有(you)像(xiang)(xiang)斯存(cun),凜然(ran)靈氣。”卷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)其(qi)余(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)業后代(dai)(dai)(dai)子孫、宋代(dai)(dai)(dai)顯官(guan)功(gong)臣楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)克讓(rang)、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)時、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)異的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)、畫(hua)、贊、傳(chuan)、資的(de)(de)(de)(de)作(zuo)者署各有(you)鄒浩(hao)、留正、方逢辰(chen)等,畫(hua)像(xiang)(xiang)上一(yi)(yi)律無(wu)字。特別值得提出(chu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),在列于首位的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個沒有(you)配傳(chuan)(傳(chuan)已失(shi)落)隨畫(hua)像(xiang)(xiang)后面(mian),有(you)八句(ju)筆跡(ji)剛勁的(de)(de)(de)(de)贊語:“山(shan)川(chuan)毓(yu)秀,挺(ting)生斯人(ren)(ren),功(gong)全社稷(ji),澤及吾民,朝陽孤鳳(feng),盛世(shi)祥麟,九原(yuan)不作(zuo),名(ming)(ming)重縉紳。”落款是(shi)(shi)“尚書范仲淹(yan)贊”。范仲淹(yan)是(shi)(shi)北宋仁宗(zong)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)臣,與楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)業、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)延(yan)昭(zhao)生活的(de)(de)(de)(de)年代(dai)(dai)(dai)相去不遠(yuan)。這(zhe)(zhe)幾句(ju)贊語,很可(ke)能是(shi)(shi)范仲淹(yan)為(wei)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)業或楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)延(yan)昭(zhao)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)(xiang)所(suo)作(zuo),而畫(hua)像(xiang)(xiang)前面(mian)失(shi)去的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記,自然(ran)也可(ke)能是(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)業或楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)延(yan)昭(zhao)的(de)(de)(de)(de)了。

另外,在鹿蹄澗楊(yang)(yang)令公(gong)祠里(li)還保存著(zhu)兩(liang)部楊(yang)(yang)氏(shi)族(zu)(zu)譜。據族(zu)(zu)譜記(ji)(ji)載,楊(yang)(yang)氏(shi)族(zu)(zu)譜始(shi)修(xiu)(xiu)于元(yuan)代的(de)楊(yang)(yang)懷玉(yu),繼修(xiu)(xiu)于明(ming)萬歷,三修(xiu)(xiu)于清(qing)道光(guang),四修(xiu)(xiu)于清(qing)光(guang)緒。今元(yuan)、明(ming)兩(liang)版(ban)(ban)皆散(san)佚,只有道光(guang)版(ban)(ban)本(ben)和光(guang)緒版(ban)(ban)本(ben)尚存。道光(guang)本(ben)共十(shi)卷(juan),一(yi)卷(juan)為舊話記(ji)(ji)略,二至六卷(juan)記(ji)(ji)世(shi)系,七(qi)卷(juan)記(ji)(ji)封秩,八(ba)卷(juan)記(ji)(ji)誥封,九(jiu)卷(juan)記(ji)(ji)墳墓,十(shi)卷(juan)記(ji)(ji)人物。光(guang)緒本(ben)與此略同。

這些(xie)寶貴(gui)的歷(li)史文物和資(zi)料,都(dou)是(shi)楊家(jia)(jia)后代(dai)精(jing)心(xin)保存(cun)下(xia)來(lai)的。抗日戰爭(zheng)時期,日本侵略(lve)軍(jun)曾用刺刀逼著(zhu)保存(cun)者將族史卷軸(zhou)交出,終未得(de)逞。“文化大革命”中,族史卷軸(zhou)幾乎被當作小學生字帖賣掉。想到(dao)自宋代(dai)以來(lai),雁代(dai)之間,干戈(ge)常起,朝(chao)代(dai)屢易,而(er)楊家(jia)(jia)祠堂和這些(xie)珍貴(gui)的族史卷軸(zhou)能保存(cun)至今(jin),實(shi)在是(shi)一個值(zhi)得(de)慶(qing)幸的奇跡。

榮譽及其他

祠(ci)堂(tang)坐北向南,門前有(you)一對蹲坐的石獅子(zi)守護(hu)在祠(ci)堂(tang)。祠(ci)門以南,有(you)三間(jian)樓(lou)臺,名為“頌德樓(lou)”,這里是(shi)(shi)(shi)楊(yang)氏(shi)族人祭祠(ci)祖先的祭臺。沿(yan)石階而上,抬(tai)頭即可見到(dao)祠(ci)門上懸掛(gua)的金字(zi)匾額:分(fen)別是(shi)(shi)(shi)“奕世將略”、“一堂(tang)忠(zhong)義(yi)”、“三晉(jin)良將”,祠(ci)堂(tang)兩廂有(you)描述楊(yang)家將戰績的連環(huan)壁(bi)畫,陳列(lie)著楊(yang)家將史跡展覽和相關文物。后(hou)院是(shi)(shi)(shi)祠(ci)堂(tang)的主體(ti)部分(fen),有(you)正殿五間(jian),正中是(shi)(shi)(shi)楊(yang)繼(ji)業(ye)夫婦的塑像(xiang),兩側是(shi)(shi)(shi)楊(yang)門八子(zi)像(xiang)。此外還有(you)許多石碑,都是(shi)(shi)(shi)歷朝(chao)歷代褒揚楊(yang)門忠(zhong)烈的文字(zi),具有(you)很高的史料價值。

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