鳳凰(huang)古(gu)村(cun)位于深(shen)圳(zhen)市寶安區(qu)福永街道鳳凰(huang)山腳下，是(shi)(shi)民(min)族(zu)英(ying)雄(xiong)文天祥后人興建的(de)(de)小村(cun)，其中有60多(duo)座(zuo)明清民(min)居的(de)(de)古(gu)建筑群已沐浴(yu)了(le)500年(nian)風霜雨雪的(de)(de)，這是(shi)(shi)華南地區(qu)罕(han)見的(de)(de)，更是(shi)(shi)深(shen)圳(zhen)目前保存得較完(wan)整(zheng)的(de)(de)古(gu)建筑群。
鳳凰古(gu)村(cun)尚存的古(gu)建筑有69座明清民居、5座私塾書室、公祠12座、12口古(gu)井(jing)（其中有3口元代古(gu)井(jing)，均為(wei)宋末至元代所建，距(ju)今已(yi)有700年歷史）、12棵古(gu)樹，6條主巷道和35條次巷道。
鳳凰古(gu)(gu)村(cun)安臥寶安鳳凰山(shan)下(xia)，已經700多年(nian)。這(zhe)個村(cun)落較早興起(qi)于元(yuan)代(dai)，據(ju)傳原村(cun)民大多是(shi)文天(tian)祥家族后代(dai)。元(yuan)代(dai)的建筑(zhu)已見不到了，村(cun)中還(huan)有3口元(yuan)代(dai)古(gu)(gu)井，均為宋末至元(yuan)代(dai)所建，距(ju)今已有700年(nian)歷史。古(gu)(gu)村(cun)里現(xian)保留有69座明(ming)清(qing)民居(ju)、私(si)塾書室近10座、公(gong)祠(ci)12座、12口古(gu)(gu)井、12棵古(gu)(gu)樹、6條主巷(xiang)道和35條次巷(xiang)道。現(xian)存明(ming)清(qing)古(gu)(gu)建筑(zhu)群(qun)，較古(gu)(gu)老的已經有500年(nian)歷史，最短也有100多年(nian)。
從市中心出發(fa)，經107國道(dao)通過立(li)交橋轉向鳳凰(huang)大道(dao)，第一(yi)個紅綠(lv)燈朝(chao)左邊(bian)拐，就(jiu)能看到村口(kou)一(yi)座六層六角(jiao)石(shi)基(ji)堆砌的古塔(ta)——“文昌塔(ta)”。這(zhe)座保存完好(hao)的古建(jian)筑物已是這(zhe)個古村的地標(biao)了。
說是元代(dai)始興(xing)此村(cun)，其實鳳凰(huang)村(cun)人類活動的蹤跡，可以追溯更(geng)遠。
2000年8月，深圳市(shi)文物普查隊會同(tong)河(he)南省(sheng)洛陽市(shi)考古隊在鳳(feng)凰村(cun)旁發(fa)掘和(he)發(fa)現(xian)了大(da)批古磨制石具石坊輪以及大(da)量(liang)夾砂陶片、各(ge)種紋形陶片等。專家(jia)們由此斷定，鳳(feng)凰村(cun)于五(wu)六(liu)千年前(qian)新石器晚(wan)期(qi)(qi)至三四(si)千年前(qian)青銅器時代，就有人類(lei)在這一(yi)帶繁衍(yan)生(sheng)息。至唐代中(zhong)晚(wan)期(qi)(qi)，鳳(feng)凰就已形成(cheng)較固定的小(xiao)村(cun)落，兩宋(song)時期(qi)(qi)，現(xian)在的鳳(feng)凰范圍內約有三戶成(cheng)村(cun)、四(si)戶成(cheng)寨規(gui)模的五(wu)個小(xiao)村(cun)落，當時稱為嶺下村(cun)。而鳳(feng)凰村(cun)真正成(cheng)為大(da)村(cun)，則是從宋(song)末元(yuan)初文天祥孫(sun)輩(bei)舉(ju)族遷徙至此開始的。
南(nan)宋德祐(you)元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)1275年(nian)），元(yuan)軍(jun)舉兵(bing)南(nan)下(xia)，自臨安沿海直(zhi)逼寶(bao)安、新會(hui)、珠海一帶。文天祥在贛吉兩州（江西）募集(ji)數萬民兵(bing)抵(di)抗，被元(yuan)軍(jun)擊(ji)敗后被俘，后在大都（今北(bei)京）慷(kang)慨就義(yi)。
宋軍潰敗(bai)后，文(wen)(wen)氏族人隨敗(bai)軍潰散，逃至寶安西(xi)南沿海荒蕪(wu)地帶，文(wen)(wen)天(tian)祥胞弟文(wen)(wen)壁攜(xie)(xie)族人先居(ju)于寶安黃松崗鶴子園(yuan)，文(wen)(wen)天(tian)祥孫輩文(wen)(wen)應(ying)(ying)麟于元代大德(de)年間(jian)，攜(xie)(xie)兩個兒子及(ji)部分族人遷(qian)至嶺下（今(jin)鳳(feng)凰社區）購田置業定居(ju)，開(kai)村立業，繁衍后代。其間(jian)，文(wen)(wen)應(ying)(ying)麟首(shou)建(jian)(jian)“鳳(feng)巖(yan)古廟(miao)”，筑“望煙樓”，開(kai)鑿三(san)口水井，建(jian)(jian)通往“鳳(feng)巖(yan)古廟(miao)”的(de)石(shi)板橋和石(shi)磚(zhuan)路，這些建(jian)(jian)筑至今(jin)仍然使用(yong)，保存尚(shang)好(hao)。經幾代艱辛(xin)經營，形(xing)成今(jin)日鳳(feng)凰古村的(de)雛形(xing)。如(ru)今(jin)，鳳(feng)凰村民90%以上(shang)均(jun)為文(wen)(wen)天(tian)祥及(ji)其胞弟文(wen)(wen)璧(bi)等文(wen)(wen)氏后人。
在這片(pian)散集著(zhu)(zhu)古老的(de)(de)建筑群(qun)中，青(qing)石板(ban)鋪就的(de)(de)小(xiao)徑，貫穿整(zheng)個村落。踏著(zhu)(zhu)青(qing)石板(ban)，感觸著(zhu)(zhu)歷史的(de)(de)蒼老和歲月幽(you)深。那一條條彎曲小(xiao)巷(xiang)，默默敘(xu)說(shuo)著(zhu)(zhu)千年往事、人世滄(cang)桑(sang)。抬望眼，鯉(li)鱗似的(de)(de)瓦片(pian)逶迤遠去，煙(yan)云般的(de)(de)歷史撲面而來，靜聆鳳凰撲翅聲和伶仃洋的(de)(de)濤聲。
鳳凰(huang)(huang)古村(cun)的巷道頗具特色(se)，為(wei)了適(shi)應南(nan)方炎熱的氣候，鳳凰(huang)(huang)村(cun)巷道長(chang)寬比多在1.5∶1~2∶1之間，使得多數巷道全(quan)天都處于(yu)建筑(zhu)陰影之中(zhong)，夏季主導風向形成冷巷。因為(wei)采用(yong)“梳(shu)式(shi)布局(ju)”，在巷道中(zhong)，路人只(zhi)能看(kan)到鱗次櫛比的山墻和寨(zhai)門，不(bu)能一眼把民房內看(kan)個通透，使得保留明清(qing)風格的民房充滿了神(shen)秘感(gan)。
鳳凰村古建筑(zhu)有(you)祠堂、書室(shi)、家塾和民居這4種(zhong)類型。房(fang)屋多是以(yi)花崗巖或紅砂巖為墻(qiang)基的磚木(mu)結構，清(qing)水(shui)磚墻(qiang)，屋頂有(you)船形正脊，還(huan)(huan)有(you)灰(hui)制(zhi)雕塑和壁畫。在一些民房(fang)大門上方，我(wo)們還(huan)(huan)發現了石刻的匾(bian)額和雕塑，因(yin)為年代久遠，圖(tu)案(an)(an)已經模糊。而在民房(fang)內(nei)，梁架墩(dun)頭上還(huan)(huan)有(you)木(mu)刻或石刻紋飾，封檀板上有(you)木(mu)刻人物故(gu)事和花草圖(tu)案(an)(an)。
資料顯示，鳳凰古村有(you)灰制雕塑人物(wu)、動(dong)植(zhi)物(wu)圖案(an)約2000多(duo)組，木刻(ke)人物(wu)、動(dong)植(zhi)物(wu)圖案(an)3600多(duo)組，石(shi)刻(ke)人物(wu)、動(dong)植(zhi)物(wu)圖案(an)500多(duo)組，壁畫(hua)1000多(duo)組，石(shi)刻(ke)陽字門(men)匾(bian)17個。在茅(mao)山公家塾前(qian)廳內墻(qiang)頂(ding)部(bu)，繪有(you)一(yi)幅巨(ju)大的(de)明(ming)代(dai)風格(ge)的(de)彩繪人物(wu)故事畫(hua)“八仙(xian)圖”，為(wei)深圳地(di)區(qu)民宅僅存完好(hao)的(de)一(yi)幅明(ming)清(qing)巨(ju)型壁畫(hua)。
改革開放以(yi)來(lai)，寶安各村(cun)拆舊建新(xin)(xin)漸(jian)成(cheng)風氣，但鳳(feng)凰村(cun)委(wei)會卻一直(zhi)不(bu)動舊村(cun)，舊屋一間不(bu)拆，而將(jiang)新(xin)(xin)村(cun)規劃在(zai)舊村(cun)周邊進行建設，使鳳(feng)凰舊村(cun)在(zai)新(xin)(xin)村(cun)包圍(wei)之(zhi)下，成(cheng)為(wei)目前深(shen)圳市唯(wei)一保存(cun)完好的古村(cun)落。
鳳凰古(gu)村(cun)落(luo)(luo)的(de)(de)最大價值(zhi)在于它(ta)的(de)(de)不可復制，一(yi)旦保護(hu)不力，將(jiang)是永(yong)久(jiu)性的(de)(de)消亡。古(gu)村(cun)落(luo)(luo)因為與文天(tian)祥名字(zi)聯系(xi)在一(yi)起，讓這個村(cun)落(luo)(luo)包含太多(duo)歷史(shi)的(de)(de)故事。現存的(de)(de)建筑(zhu)物就(jiu)是最好的(de)(de)解(jie)說。在深(shen)圳沒有哪個村(cun)落(luo)(luo)像鳳凰村(cun)一(yi)樣包含太多(duo)歷史(shi)的(de)(de)符號(hao)。從歷史(shi)的(de)(de)角度、從全局(ju)的(de)(de)角度保護(hu)鳳凰古(gu)村(cun)落(luo)(luo)成為必然。
2014年初，作為中(zhong)國文化藝術(shu)最高殿(dian)堂的(de)中(zhong)國藝術(shu)研究院(yuan)，與(yu)寶(bao)安區政府(fu)簽約(yue)，將在鳳凰(huang)古(gu)村(cun)建立鳳凰(huang)創作研究基地。有了(le)這(zhe)個國家級文化藝術(shu)平臺(tai)的(de)加(jia)入，鳳凰(huang)古(gu)村(cun)似乎正面(mian)臨(lin)著“鳳凰(huang)涅(nie)槃”。
從(cong)保護開(kai)發(fa)(fa)的(de)角(jiao)度來看，鳳(feng)凰(huang)古村(cun)無疑(yi)在探索(suo)一條(tiao)科學的(de)路子，對于(yu)古村(cun)落而言，更大的(de)危機(ji)在于(yu)保護與發(fa)(fa)展的(de)矛盾。一邊(bian)要死守保護防線，一邊(bian)卻面臨經濟發(fa)(fa)展需求，究竟該(gai)如何平衡？
首先是產權問題。按現在(zai)的政策，社會力量即使愿意投資保護(hu)老宅，也(ye)無法辦理有效手(shou)續。寶安區也(ye)只能對村民所有的古建筑實行“先租再(zai)修繕(shan)”的方法，也(ye)就是把村民的房子(zi)租過來(lai)，幫助其修繕(shan)好(hao)房屋，再(zai)還(huan)給(gei)其居住。
二(er)是(shi)對(dui)居民(min)(min)的影(ying)響。鳳凰古(gu)村(cun)按照修舊如舊的原則修繕，那就(jiu)意(yi)味著(zhu)今后原居民(min)(min)的居住條(tiao)(tiao)件與現代生(sheng)活(huo)有很大的差異。誰不(bu)想過上更(geng)現代的生(sheng)活(huo)？至少(shao)，政府(fu)應該在古(gu)村(cun)旁邊(bian)劃一塊地，解決(jue)好水、電、路等問題，幫助村(cun)民(min)(min)改(gai)善(shan)居住條(tiao)(tiao)件，古(gu)村(cun)里還是(shi)要鼓勵村(cun)民(min)(min)原村(cun)經營。
三是避免單(dan)一商業化模式。過(guo)度商業化，會導致(zhi)村民被邊緣化、參與(yu)度不高。政(zheng)府應該考慮古建筑(zhu)修復帶動(dong)整個(ge)地區發展，包括基礎設施建設、生態(tai)環境改善、為村民尋找(zhao)合適的產(chan)業等，而不僅(jin)僅(jin)只是依靠旅游。
精靈世界 
