鳳凰(huang)古村(cun)位(wei)于深圳(zhen)市寶安(an)區福永街道鳳凰(huang)山(shan)腳(jiao)下，是(shi)民(min)族英雄文(wen)天祥后人(ren)興建(jian)的小村(cun)，其中(zhong)有60多座明清民(min)居的古建(jian)筑(zhu)群已沐浴了500年(nian)風霜(shuang)雨雪的，這是(shi)華(hua)南地區罕見的，更(geng)是(shi)深圳(zhen)目前保存得較(jiao)完整的古建(jian)筑(zhu)群。
鳳凰古(gu)(gu)村尚存的古(gu)(gu)建筑有69座(zuo)明清民(min)居、5座(zuo)私塾書室、公祠12座(zuo)、12口古(gu)(gu)井（其中(zhong)有3口元(yuan)代(dai)古(gu)(gu)井，均為宋末至(zhi)元(yuan)代(dai)所(suo)建，距今已(yi)有700年歷史(shi)）、12棵古(gu)(gu)樹，6條(tiao)主巷(xiang)道(dao)和35條(tiao)次巷(xiang)道(dao)。
鳳凰古村(cun)(cun)安(an)(an)臥(wo)寶安(an)(an)鳳凰山下，已(yi)經700多(duo)(duo)年。這(zhe)個(ge)村(cun)(cun)落較(jiao)早興起于元(yuan)代，據傳(chuan)原村(cun)(cun)民大多(duo)(duo)是文天祥家族后代。元(yuan)代的(de)建(jian)筑已(yi)見(jian)不(bu)到了，村(cun)(cun)中還有(you)(you)3口元(yuan)代古井(jing)，均(jun)為(wei)宋末(mo)至元(yuan)代所建(jian)，距今已(yi)有(you)(you)700年歷史。古村(cun)(cun)里現保留有(you)(you)69座明清民居、私塾書室近(jin)10座、公祠12座、12口古井(jing)、12棵古樹、6條主巷(xiang)道和35條次巷(xiang)道。現存(cun)明清古建(jian)筑群，較(jiao)古老的(de)已(yi)經有(you)(you)500年歷史，最短(duan)也有(you)(you)100多(duo)(duo)年。
從市(shi)中心出發，經(jing)107國道通過立(li)交橋轉向鳳(feng)凰大道，第一(yi)個紅綠(lv)燈朝(chao)左邊拐，就能看到村口(kou)一(yi)座六層六角石基(ji)堆(dui)砌的(de)古(gu)塔——“文昌(chang)塔”。這座保存完(wan)好的(de)古(gu)建筑物已是這個古(gu)村的(de)地(di)標了(le)。
說(shuo)是元代始興此村，其實鳳凰村人類活動(dong)的(de)蹤跡，可以(yi)追溯更遠。
2000年8月，深圳市(shi)(shi)文物普查隊(dui)會同河(he)南省(sheng)洛陽市(shi)(shi)考(kao)古(gu)隊(dui)在鳳凰(huang)村(cun)(cun)旁發掘和發現了(le)大(da)(da)批古(gu)磨制(zhi)石(shi)具(ju)石(shi)坊輪以及(ji)大(da)(da)量夾砂陶片、各種紋形陶片等。專家們由(you)此斷定(ding)(ding)，鳳凰(huang)村(cun)(cun)于五(wu)六千年前(qian)新石(shi)器晚(wan)期(qi)至三四千年前(qian)青(qing)銅器時(shi)代，就有人類在這(zhe)一帶繁衍生息(xi)。至唐代中晚(wan)期(qi)，鳳凰(huang)就已形成(cheng)較固定(ding)(ding)的(de)小村(cun)(cun)落，兩(liang)宋時(shi)期(qi)，現在的(de)鳳凰(huang)范圍內約有三戶成(cheng)村(cun)(cun)、四戶成(cheng)寨(zhai)規模的(de)五(wu)個小村(cun)(cun)落，當時(shi)稱為嶺下村(cun)(cun)。而鳳凰(huang)村(cun)(cun)真正成(cheng)為大(da)(da)村(cun)(cun)，則是從(cong)宋末元初(chu)文天祥(xiang)孫輩(bei)舉族遷徙至此開(kai)始的(de)。
南(nan)宋德祐元(yuan)年(nian)（公元(yuan)1275年(nian)），元(yuan)軍舉兵南(nan)下，自臨(lin)安沿海直逼寶安、新會、珠海一帶(dai)。文天祥在(zai)贛吉兩州（江西）募集數萬(wan)民兵抵抗，被元(yuan)軍擊敗(bai)后(hou)被俘，后(hou)在(zai)大都（今北京(jing)）慷(kang)慨(kai)就義。
宋軍(jun)潰(kui)敗(bai)后，文(wen)氏族(zu)人隨敗(bai)軍(jun)潰(kui)散(san)，逃至寶安西南沿海(hai)荒蕪地帶，文(wen)天(tian)祥胞弟文(wen)壁(bi)攜族(zu)人先居于(yu)寶安黃松崗鶴子園，文(wen)天(tian)祥孫輩文(wen)應麟于(yu)元代大德年間(jian)，攜兩個兒(er)子及部分族(zu)人遷(qian)至嶺下（今(jin)鳳凰社區）購田置業定居，開村(cun)(cun)立業，繁衍(yan)后代。其間(jian)，文(wen)應麟首建“鳳巖古廟(miao)”，筑“望(wang)煙樓”，開鑿三口(kou)水(shui)井，建通往“鳳巖古廟(miao)”的石板橋和石磚路，這些(xie)建筑至今(jin)仍(reng)然(ran)使(shi)用，保存尚好。經(jing)幾代艱辛經(jing)營，形(xing)成今(jin)日鳳凰古村(cun)(cun)的雛(chu)形(xing)。如(ru)今(jin)，鳳凰村(cun)(cun)民90%以上均為(wei)文(wen)天(tian)祥及其胞弟文(wen)璧等文(wen)氏后人。
在這片散集(ji)著(zhu)(zhu)古老的(de)建筑(zhu)群(qun)中，青石板鋪就的(de)小徑，貫(guan)穿(chuan)整個村落。踏著(zhu)(zhu)青石板，感觸(chu)著(zhu)(zhu)歷史的(de)蒼老和歲月幽深。那一(yi)條條彎曲小巷，默(mo)默(mo)敘說(shuo)著(zhu)(zhu)千(qian)年往事、人世滄桑。抬望眼，鯉(li)鱗似的(de)瓦片逶迤遠去，煙(yan)云般(ban)的(de)歷史撲(pu)面(mian)而來，靜聆鳳凰撲(pu)翅聲(sheng)和伶仃(ding)洋的(de)濤聲(sheng)。
鳳(feng)凰古村的巷(xiang)道頗具特色(se)，為了適應南(nan)方炎熱的氣(qi)候，鳳(feng)凰村巷(xiang)道長寬比多(duo)在(zai)1.5∶1~2∶1之間，使得多(duo)數巷(xiang)道全天都處于建筑(zhu)陰影之中，夏季主導風向形成冷巷(xiang)。因(yin)為采用(yong)“梳式布(bu)局(ju)”，在(zai)巷(xiang)道中，路人只能看(kan)到鱗次櫛比的山墻和(he)寨門，不能一眼把(ba)民(min)房內(nei)看(kan)個通(tong)透，使得保留明清風格的民(min)房充滿了神秘(mi)感(gan)。
鳳(feng)凰村古建筑有(you)(you)(you)祠堂、書(shu)室(shi)、家塾和(he)民居這4種類(lei)型。房屋多是以花(hua)(hua)崗巖或紅砂巖為墻基(ji)的磚木結構(gou)，清水磚墻，屋頂有(you)(you)(you)船形正脊，還有(you)(you)(you)灰制(zhi)雕塑(su)和(he)壁畫。在(zai)(zai)一些民房大門上方，我們(men)還發現(xian)了(le)石(shi)刻(ke)(ke)的匾(bian)額和(he)雕塑(su)，因為年(nian)代久遠，圖案(an)已經模糊(hu)。而在(zai)(zai)民房內(nei)，梁架墩頭上還有(you)(you)(you)木刻(ke)(ke)或石(shi)刻(ke)(ke)紋飾，封檀板上有(you)(you)(you)木刻(ke)(ke)人物(wu)故事和(he)花(hua)(hua)草(cao)圖案(an)。
資(zi)料顯(xian)示，鳳凰古村(cun)有(you)灰(hui)制(zhi)雕塑(su)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、動(dong)植物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圖(tu)(tu)(tu)案(an)約2000多組(zu)，木刻人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、動(dong)植物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圖(tu)(tu)(tu)案(an)3600多組(zu)，石刻人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、動(dong)植物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圖(tu)(tu)(tu)案(an)500多組(zu)，壁畫(hua)1000多組(zu)，石刻陽(yang)字門匾(bian)17個。在茅山(shan)公家塾前廳內墻頂部，繪有(you)一幅巨(ju)大的明代風格的彩(cai)繪人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)故事(shi)畫(hua)“八(ba)仙圖(tu)(tu)(tu)”，為深圳地區民宅僅存(cun)完好的一幅明清巨(ju)型壁畫(hua)。
改革(ge)開放以來，寶(bao)安(an)各村(cun)拆舊建(jian)新漸成風氣，但鳳凰村(cun)委會卻一(yi)直(zhi)不(bu)(bu)動舊村(cun)，舊屋一(yi)間不(bu)(bu)拆，而將(jiang)新村(cun)規劃在舊村(cun)周邊進行(xing)建(jian)設，使鳳凰舊村(cun)在新村(cun)包圍之下，成為目前深圳市唯一(yi)保存完好的(de)古村(cun)落。
鳳凰(huang)古村落(luo)(luo)的(de)(de)最(zui)大價(jia)值在于它的(de)(de)不可復制，一旦保護不力(li)，將是(shi)永久性的(de)(de)消亡。古村落(luo)(luo)因為與文天祥名(ming)字聯系(xi)在一起(qi)，讓這個村落(luo)(luo)包含太多歷(li)史(shi)的(de)(de)故(gu)事。現(xian)存(cun)的(de)(de)建(jian)筑物(wu)就是(shi)最(zui)好的(de)(de)解(jie)說。在深圳沒(mei)有哪個村落(luo)(luo)像鳳凰(huang)村一樣包含太多歷(li)史(shi)的(de)(de)符號。從(cong)歷(li)史(shi)的(de)(de)角度、從(cong)全局的(de)(de)角度保護鳳凰(huang)古村落(luo)(luo)成(cheng)為必然。
2014年初，作為中國文(wen)(wen)化藝術(shu)最高(gao)殿堂的中國藝術(shu)研(yan)究院，與寶安區政(zheng)府簽(qian)約(yue)，將(jiang)在鳳凰(huang)古村(cun)建(jian)立鳳凰(huang)創作研(yan)究基地。有(you)了這個(ge)國家級文(wen)(wen)化藝術(shu)平臺的加入，鳳凰(huang)古村(cun)似(si)乎正面(mian)臨著“鳳凰(huang)涅槃”。
從保護開發的角度來看，鳳凰古村(cun)無疑在(zai)探索一(yi)(yi)(yi)條科學的路子，對于古村(cun)落而言，更(geng)大(da)的危(wei)機在(zai)于保護與發展的矛盾。一(yi)(yi)(yi)邊要(yao)死守(shou)保護防線(xian)，一(yi)(yi)(yi)邊卻面臨(lin)經濟(ji)發展需求(qiu)，究竟該(gai)如何平衡？
首(shou)先(xian)是產權問題。按現在(zai)的(de)政策，社(she)會力量即使(shi)愿(yuan)意投資(zi)保(bao)護老(lao)宅(zhai)，也(ye)無法辦理有效手續。寶安區也(ye)只(zhi)能對(dui)村(cun)民(min)所有的(de)古建筑(zhu)實行“先(xian)租(zu)再修(xiu)繕(shan)”的(de)方法，也(ye)就是把村(cun)民(min)的(de)房子租(zu)過(guo)來(lai)，幫助(zhu)其(qi)(qi)修(xiu)繕(shan)好房屋(wu)，再還給(gei)其(qi)(qi)居住。
二是對居民(min)的(de)(de)影(ying)響。鳳(feng)凰古(gu)村(cun)按照修舊如舊的(de)(de)原(yuan)則(ze)修繕(shan)，那(nei)就意(yi)味著今后原(yuan)居民(min)的(de)(de)居住(zhu)條件(jian)與(yu)現代生活(huo)有很大的(de)(de)差異。誰(shui)不(bu)想過上更現代的(de)(de)生活(huo)？至少，政府(fu)應該在(zai)古(gu)村(cun)旁邊劃(hua)一塊地，解決好水、電、路(lu)等問(wen)題，幫助村(cun)民(min)改善(shan)居住(zhu)條件(jian)，古(gu)村(cun)里還是要鼓勵村(cun)民(min)原(yuan)村(cun)經營。
三是(shi)避免單一商業化(hua)(hua)模式。過度商業化(hua)(hua)，會導致村民被(bei)邊緣化(hua)(hua)、參與度不高。政府應該考慮古建筑(zhu)修復帶動整個地(di)區發(fa)展，包括基礎(chu)設施建設、生態環境改(gai)善、為(wei)村民尋找(zhao)合適的產業等，而(er)不僅僅只(zhi)是(shi)依靠旅游(you)。
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