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起源

瑟的起源十分(fen)久遠，在考古發現的弦樂(le)器中(zhong)所占(zhan)的比(bi)重最大(da)(da)。它的出土地點(dian)集中(zhong)在湖北、湖南(nan)和河南(nan)三省，并(bing)且絕大(da)(da)多數出自東周楚墓。其他如江蘇、安徽(hui)、山東和遼寧等省，只有一(yi)點(dian)零(ling)星發現。文獻記載“庖(pao)羲(xi)氏”作瑟。

傳說在夏代已經有(you)瑟(se)了。甲骨文上的(de)“樂” 字,上面就(jiu)(jiu)是(shi)“絲”字，下面是(shi)一個(ge)“木(mu)”字。瑟(se)要用(yong)弦，那么瑟(se)的(de)產生應該在蠶(can)絲出(chu)現之后。瑟(se)弦的(de)原料，至少有(you)能夠繅絲的(de)技術才可能制出(chu)弦線。先(xian)秦(qin)前后的(de)弦樂器就(jiu)(jiu)是(shi)琴和瑟(se)。

另外一個推測(ce)，象琴瑟這一類樂(le)器，可(ke)能和狩獵的(de)弓弦有關。當然(ran)，弓弦的(de)原料也(ye)可(ke)以用牛筋或其他動(dong)物的(de)皮(pi)筋條制作。我們在1984年復制的(de)曾侯(hou)乙墓出土的(de)瑟，最粗(cu)的(de)幾根低音(yin)弦，用的(de)就是牛筋弦。

瑟是我(wo)國最(zui)早的彈弦樂器之(zhi)一，先(xian)秦便極為盛行(xing)，漢代亦流行(xing)很廣，南(nan)北朝時常用于(yu)相(xiang)和歌伴奏，唐時應用頗多，后世漸少使(shi)用。

《詩(shi)經(jing)·小雅》有：“……琴瑟擊(ji)鼓，以御田祖，以祈甘(gan)雨，以介(jie)我(wo)稷黍(shu)，以谷我(wo)土女。”這(zhe)是(shi)見于古籍最早的記載(zai)，說明瑟至少有3000多年的歷史了。孔(kong)子擅(shan)鼓瑟，用來為(wei)詩(shi)歌伴(ban)奏，在當時(shi)，孔(kong)子鼓瑟是(shi)獨立成(cheng)家(jia)的，號稱“孔(kong)門之瑟”（《論語·先進(jin)》；“由之瑟，奚為(wei)于丘之門”）

《周(zhou)禮(li)·樂器圖》記載：雅瑟二十(shi)三弦(xian)，頌瑟二十(shi)五(wu)弦(xian)，飾(shi)以寶玉者，曰“寶瑟” ，繪文(wen)如錦(jin)者，曰“錦(jin)瑟”。

《漢書·郊祀(si)志》說：“太帝命素女鼓五十弦(xian)瑟，悲，帝禁不(bu)能(neng)止，故破其瑟為二十五弦(xian)“。后(hou)來(lai)瑟的制(zhi)作漸精，用(yong)途(tu)更加(jia)廣泛。在(zai)周代祀(si)奉文王(wang)的家(jia)廟里的一(yi)張瑟，上面系有染成朱(zhu)紅(hong)顏色的絲(si)弦(xian)，底(di)部有著(zhu)疏(shu)朗的音孔、彈奏時(shi)能(neng)發出舒(shu)緩的聲音來(lai)。

《史記·封(feng)禪書》：其(qi)春，既滅南(nan)越，上(shang)有(you)(you)嬖臣李延(yan)年以好(hao)音見(jian)。上(shang)善之，下公卿(qing)議(yi)，曰：“民間祠尚有(you)(you)鼓舞樂，今郊祀而無樂，豈(qi)稱乎？”公卿(qing)曰：“古者(zhe)祠天地皆有(you)(you)樂，而神祇可得而禮。”或曰：“太帝使素女鼓五十(shi)弦瑟(se)(se)，悲，帝禁不(bu)止(zhi)，故破其(qi)瑟(se)(se)為二十(shi)五弦。”於是塞南(nan)越，禱(dao)祠太一、后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十(shi)五弦及空侯琴(qin)瑟(se)(se)自(zi)此(ci)起。

歷史發展

最早(zao)的(de)瑟有五十弦，故又稱“五十弦”《詩經》中有記載“窈(yao)窕(tiao)淑(shu)女，琴瑟友之(zhi)”，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。瑟曾銷(xiao)聲(sheng)匿跡(ji)千年之(zhi)久，而今“幽蘭漢樂”將傳說中的(de)聲(sheng)音再次呈現于舞(wu)臺之(zhi)上，琴瑟合鳴，樂聲(sheng)如流水(shui)，如鳳鳴，如南風(feng)，如月行，引(yin)我們走進大自然深深的(de)芬芳(fang)里。

古(gu)代(dai)彈(dan)弦樂(le)器。其(qi)歷史久遠。《樂(le)書》引《世本(ben)》：“庖(pao)犧作瑟(se)”。據《儀禮(li)》記(ji)載(zai)，古(gu)代(dai)鄉飲酒禮(li)、鄉射禮(li)、燕禮(li)中，都用(yong)瑟(se)伴奏唱(chang)歌。戰(zhan)國至秦漢之際盛行“竽瑟(se)之樂(le)”。魏晉南北朝時期，瑟(se)是伴奏相和歌的常用(yong)樂(le)器。隋唐(tang)時期用(yong)于清樂(le)。以后則只(zhi)用(yong)于宮廷(ting)雅樂(le)和丁祭(ji)音樂(le)。

周、漢時期的古瑟(se)(se)，考古發掘(jue)中多(duo)有發現。湖(hu)南(nan)長沙瀏城橋一(yi)號楚墓(mu)（約為春(chun)秋晚(wan)期或戰國早期）出(chu)土(tu)瑟(se)(se)，是目前所知年代(dai)最早的實物。河南(nan)信(xin)陽、湖(hu)北江(jiang)陵等地楚墓(mu)、湖(hu)北隨縣曾侯乙墓(mu)、長沙馬王堆(dui)一(yi)號漢墓(mu)都出(chu)土(tu)有瑟(se)(se)，弦(xian)(xian)數二(er)十(shi)三至(zhi)二(er)十(shi)五弦(xian)(xian)不等，以二(er)十(shi)五弦(xian)(xian)居多(duo)。

春秋至(zhi)秦漢(han)以(yi)來出土古瑟(se)以(yi)數十計，但多殘缺(que)不(bu)全或柱位(wei)不(bu)詳。惟長沙馬王堆(dui)一號漢(han)墓出土瑟(se)保存完好。

弦(xian)(xian)雖腐朽(xiu)變質，仍保持在原位上(shang)，柱(zhu)的(de)(de)位置也比較清晰(xi)，為(wei)我(wo)們(men)了(le)解古瑟的(de)(de)張弦(xian)(xian)和調弦(xian)(xian)提(ti)供了(le)直接的(de)(de)物證。此瑟二十五弦(xian)(xian)，由三個尾岳分成(cheng)三組，計內(nei)九(jiu)(jiu)、中七(qi)、外(wai)九(jiu)(jiu)。內(nei)外(wai)九(jiu)(jiu)弦(xian)(xian)的(de)(de)柱(zhu)位排(pai)列較為(wei)規則，定弦(xian)(xian)的(de)(de)音高相同(tong)；中七(qi)弦(xian)(xian)的(de)(de)柱(zhu)位較為(wei)紊亂(luan)，但(dan)也隱約顯示出，它與(yu)內(nei)九(jiu)(jiu)弦(xian)(xian)做(zuo)音階級進的(de)(de)連(lian)接。從各柱(zhu)位有效弦(xian)(xian)長的(de)(de)比例推算，可知它按五聲音階調弦(xian)(xian)。

上述(shu)古(gu)瑟(se)(se)(se)至(zhi)南北朝(chao)時期失傳(chuan)。唐宋以(yi)來文獻所載和歷代宮廷(ting)所用的(de)(de)瑟(se)(se)(se)，與古(gu)瑟(se)(se)(se)在形(xing)制、張弦(xian)(xian)(xian)(xian)、調弦(xian)(xian)(xian)(xian)法諸方面已有(you)較大的(de)(de)差(cha)異。宋末元(yuan)初(chu)熊朋(peng)來（1246—1323）曾編撰《瑟(se)(se)(se)譜(pu)》六(liu)卷。書(shu)中記述(shu)了(le)瑟(se)(se)(se)的(de)(de)形(xing)制和演奏法，并(bing)有(you)歌(ge)唱詩經的(de)(de)舊譜(pu)十(shi)二首和他創作的(de)(de)新譜(pu)二十(shi)首，以(yi)及孔(kong)廟祭祀音(yin)樂(le)的(de)(de)樂(le)譜(pu)。當時的(de)(de)瑟(se)(se)(se)，首尾(wei)各有(you)一長(chang)條岳(yue)山(shan)(shan)，兩岳(yue)山(shan)(shan)外(wai)側有(you)數目相應的(de)(de)弦(xian)(xian)(xian)(xian)孔(kong)，依次(ci)張弦(xian)(xian)(xian)(xian)。共二十(shi)五弦(xian)(xian)(xian)(xian)，音(yin)高(gao)按十(shi)二律呂(lv)排(pai)列(lie)。正中一弦(xian)(xian)(xian)(xian)（第十(shi)三弦(xian)(xian)(xian)(xian)）不彈(dan)(dan)，其余二十(shi)四(si)條弦(xian)(xian)(xian)(xian)可奏兩個(ge)八(ba)(ba)度(du)音(yin)程的(de)(de)二十(shi)四(si)個(ge)音(yin)。以(yi)右手彈(dan)(dan)“中聲(sheng)”（低八(ba)(ba)度(du)音(yin)區）；左(zuo)(zuo)手彈(dan)(dan)“清(qing)聲(sheng)”（高(gao)八(ba)(ba)度(du)音(yin)區）。左(zuo)(zuo)右手也可同時彈(dan)(dan)奏高(gao)低八(ba)(ba)度(du)的(de)(de)和音(yin)。基本指法是大、食、中、無名各指分別向內外(wai)方向撥弦(xian)(xian)(xian)(xian)。名為擘(bo)、托、抹(mo)、挑、勾、剔、打、摘，共八(ba)(ba)種。后世定弦(xian)(xian)(xian)(xian)法略(lve)有(you)變(bian)(bian)化，正中一弦(xian)(xian)(xian)(xian)也可彈(dan)(dan)奏，按五聲(sheng)音(yin)階(jie)或七聲(sheng)音(yin)階(jie)定弦(xian)(xian)(xian)(xian)。左(zuo)(zuo)手在必要(yao)時可按抑柱左(zuo)(zuo)弦(xian)(xian)(xian)(xian)段而取變(bian)(bian)化音(yin)。

中國藝術研(yan)究院音樂研(yan)究所(suo)收藏(zang)清代早期瑟(se)(se)一具(ju)。長207、寬(kuan)43厘(li)米。二十五(wu)弦。通(tong)體髹黑漆，描繪金色花(hua)卉(hui)圖案。本世紀三十年代，上海大同樂會曾(ceng)改(gai)革制(zhi)作兩(liang)具(ju)瑟(se)(se)，一具(ju)五(wu)十弦，名“庖犧瑟(se)(se)”，將傳統瑟(se)(se)的單柱(zhu)(zhu)（一柱(zhu)(zhu)支撐一弦）改(gai)為(wei)(wei)連(lian)柱(zhu)(zhu)（七或八(ba)條弦共用(yong)一柱(zhu)(zhu)），在(zai)岳山(shan)外采(cai)用(yong)活軫，以(yi)便于調弦。另一具(ju)為(wei)(wei)百弦大瑟(se)(se)，采(cai)用(yong)雙排連(lian)柱(zhu)(zhu)交插支弦的方(fang)法排列弦位。在(zai)增加瑟(se)(se)的音量(liang)、改(gai)善音色和方(fang)便演奏等(deng)方(fang)面均作了有益的探索。

截止2008年(nian)08月，武漢民族樂器廠張開鎰、周敦發(fa)根據考古發(fa)掘的楚瑟實物，吸(xi)收現代箏結構上的合理部分制作了(le)仿二十五弦楚瑟。長176、寬42、高(gao)10厘(li)米。可(ke)演(yan)奏琶音(yin)、和音(yin)、和弦及(ji)快(kuai)速(su)旋律。又可(ke)使用揉(rou)音(yin)、滑(hua)音(yin)等技巧，具有獨特韻味。曾在湖(hu)北省歌舞團《編鐘樂舞》中演(yan)奏。?

形制

古代的瑟，用整(zheng)塊木料(liao)雕鑿而(er)成(cheng)，而(er)清代所制之瑟，已由面板、底板和框板膠合成(cheng)長方形的共鳴箱。琴弦(xian)(xian)(xian)用絲弦(xian)(xian)(xian)，架子(zi)琴首(shou)岳(yue)山（首(shou)岳(yue)）和尾端岳(yue)山（尾岳(yue)）上，每弦(xian)(xian)(xian)都支有(you)一(yi)個可以(yi)左右移動的雁柱，用以(yi)調節弦(xian)(xian)(xian)長，確定音高。

從20世(shi)紀30年代以來，我國先后在長沙、信(xin)陽和江陵等楚漢墓(mu)中出上(shang)了(le)近(jin)20張(zhang)瑟，其中絕大多數的形制相同，與(yu)先秦和漢代文(wen)獻(xian)記載相符(fu)（極少(shao)數為23或(huo)24弦(xian)）。琴弦(xian)分為三組，中間一組七弦(xian)，內外兩(liang)組各九(jiu)弦(xian)。

從馬王堆一(yi)號漢墓出土的(de)西漢初期的(de)瑟可以看出，弦的(de)粗細配置分為兩組(zu)(zu)，外九弦為一(yi)組(zu)(zu)（自(zi)外而(er)內(nei)(nei)弦徑從1.2遞減至0.6毫(hao)(hao)米），中七弦與內(nei)(nei)九弦為另一(yi)組(zu)(zu)（自(zi)內(nei)(nei)而(er)外弦徑由1.9遞減至0.5毫(hao)(hao)米），內(nei)(nei)外九弦的(de)柱(zhu)位較規(gui)則(ze)，呈階(jie)梯形的(de)序列，這張瑟現珍藏在(zai)湖南省博物館。

瑟一般按五(wu)聲(sheng)音(yin)(yin)階(jie)定音(yin)(yin)，用按弦升高半音(yin)(yin)的方(fang)法得到(dao)七聲(sheng)音(yin)(yin)階(jie)。

1979年，湖(hu)北(bei)隨縣曾(ceng)(ceng)候(hou)乙墓出土一(yi)張古(gu)瑟，它是戰(zhan)國初期（公(gong)元前(qian)433年以前(qian)）楚國的(de)(de)諸侯曾(ceng)(ceng)國制作的(de)(de)，尾端有龍的(de)(de)形象雕(diao)塑，共鳴箱(xiang)側(ce)面有彩(cai)繪的(de)(de)鳳(feng)凰圖案。是我國現存最古(gu)老(lao)的(de)(de)瑟，現藏在(zai)湖(hu)北(bei)省博(bo)物(wu)館。

現在所(suo)見的瑟(se)，通常按(an)其長(chang)度和弦(xian)數分為大(da)小兩種。大(da)瑟(se)長(chang)18O～19o厘米(mi)，25弦(xian)；小瑟(se)長(chang)120厘米(mi)左右(you)，16弦(xian)。在北(bei)京中國(guo)音樂研究所(suo)珍藏著(zhu)一張清代早(zao)期（17世紀(ji)）制作的精致大(da)瑟(se)，竟(jing)長(chang)209厘米(mi)。

制作方法

瑟一般有(you)三(san)種構造的制作方法：

其一(yi)，用整木掏雕成瑟體(ti)，在另裝底板，安插其他部件。這是比較原始的制造方法(fa)。春(chun)秋時期(qi)至戰國早(zao)期(qi)楚瑟多用此種方法(fa)；

其二，瑟面(mian)板用獨(du)木制成(cheng)，四周(zhou)另圍薄墻板，此類性(xing)質(zhi)比較(jiao)多(duo)見；

其三，完全(quan)采取拼合的方式，即不僅底板、墻板以木板拼成(cheng)(cheng)，連瑟的面板也用多塊木板拼合而(er)成(cheng)(cheng)。 瑟首尾兩端髹漆(qi)。瑟面大多光素(su)，少數繪有變形鳳鳥花紋、幾何紋。

在(zai)江陵楚墓(mu)中常出(chu)現(xian)有一(yi)(yi)種用整木做成(cheng)的瑟(se)。中部比兩側板要高一(yi)(yi)些，兩頓略寬。底部底板兩端各挖一(yi)(yi)凹(ao)槽，無(wu)共鳴箱，也有的瑟(se)底部中間挖一(yi)(yi) 長方形凹(ao)槽，以(yi)散音。

談到瑟的(de)工藝，我們一定要(yao)了解瑟的(de)外觀紋飾，裝飾華麗。楚人是非常喜(xi)歡瑟的(de)。

出土的(de)(de)(de)(de)各地方(fang)的(de)(de)(de)(de)古瑟都有(you)彩(cai)繪精致(zhi)，以及(ji)(ji)各種形(xing)狀(zhuang)浮雕(diao)的(de)(de)(de)(de)外表。最具有(you)代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)是(shi)河南信陽(yang)長臺(tai)關楚墓出土的(de)(de)(de)(de)幾件(jian)彩(cai)繪錦瑟（長臺(tai)關錦瑟紋飾(shi)圖(tu)）。該瑟首尾(wei)和兩(liang)側(ce)均涂以黑漆，中部(bu)為素面(mian)，岳山上(shang)繪菱(ling)紋，兩(liang)側(ce)的(de)(de)(de)(de)黑底(di)上(shang)則(ze)涂以對(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)連(lian)續(xu)金銀彩(cai)的(de)(de)(de)(de)變形(xing)卷(juan)云(yun)紋，在首尾(wei)兩(liang)部(bu)及(ji)(ji)其(qi)旁側(ce)立墻板上(shang)還(huan)繪有(you)精致(zhi)的(de)(de)(de)(de)系列圖(tu)案，即有(you)射獵(lie)圖(tu)、出獵(lie)圖(tu)、巫(wu)(wu)(wu)師(shi)圖(tu)、巫(wu)(wu)(wu)師(shi)持法(fa)器圖(tu)、巫(wu)(wu)(wu)師(shi)戲蛇圖(tu)、巫(wu)(wu)(wu)師(shi)戲龍圖(tu)、群(qun)獸(shou)(shou)圖(tu)、群(qun)獸(shou)(shou)圖(tu)、燕樂圖(tu)、默禱圖(tu)、縛獸(shou)(shou)圖(tu)等(deng)，并(bing)將獵(lie)人、伎樂人、貴族、巫(wu)(wu)(wu)師(shi)等(deng)各種人物形(xing)象及(ji)(ji)各種動物描繪得(de)栩(xu)栩(xu)如生。

與箏的區別

1、構造

相同：整木斫成，面(mian)稍隆起，體中空(kong)，體下嵌底(di)板。

不同：瑟(se)(se)面首(shou)端(duan)(duan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)長(chang)岳山(shan)(shan)，尾(wei)(wei)端(duan)(duan)有(you)(you)(you)(you)三(san)個短岳山(shan)(shan)。尾(wei)(wei)端(duan)(duan)裝(zhuang)有(you)(you)(you)(you)四個系弦(xian)的枘。常用(yong)瑟(se)(se)是二十(shi)五根(gen)弦(xian)。箏面首(shou)端(duan)(duan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)前(qian)岳山(shan)(shan)，尾(wei)(wei)端(duan)(duan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個后岳山(shan)(shan)。有(you)(you)(you)(you)三(san)個出(chu)音孔(kong)（也有(you)(you)(you)(you)兩(liang)個出(chu)音孔(kong)的），目(mu)前(qian)常用(yong)箏共有(you)(you)(you)(you)二十(shi)一(yi)(yi)根(gen)弦(xian)。

2、定弦

瑟基(ji)本上是按五(wu)(wu)聲音(yin)階(jie)(jie)調(diao)弦(xian)(xian)(xian)，后世定(ding)弦(xian)(xian)(xian)法(fa)略有(you)變化，正中(zhong)一(yi)弦(xian)(xian)(xian)也可彈奏(zou)，按五(wu)(wu)聲音(yin)階(jie)(jie)或七聲音(yin)階(jie)(jie)定(ding)弦(xian)(xian)(xian)。 箏(zheng)的音(yin)域與弦(xian)(xian)(xian)的數量(liang)有(you)關。二(er)十一(yi)弦(xian)(xian)(xian)為四個八度(du)零小三度(du)，一(yi)般以最(zui)低(di)音(yin)為D，按五(wu)(wu)聲音(yin)階(jie)(jie)定(ding)弦(xian)(xian)(xian)。從定(ding)弦(xian)(xian)(xian)看瑟和箏(zheng)區別不大。

3、彈奏

瑟：指(zhi)(zhi)(zhi)法是大(da)、食、中、無名各指(zhi)(zhi)(zhi)分別(bie)向(xiang)內外方向(xiang)撥弦。名為擘、托(tuo)(tuo)、抹、挑、勾(gou)、剔、打、摘，共八種。左(zuo)手(shou)在必要時可按抑柱左(zuo)弦段而取變化(hua)音(yin)。箏：基本指(zhi)(zhi)(zhi)法：勾(gou)、托(tuo)(tuo)、抹、大(da)撮(cuo)、小(xiao)撮(cuo)、搖(yao)、辟、打、勾(gou)托(tuo)(tuo)抹托(tuo)(tuo) 、托(tuo)(tuo)抹勾(gou)打。右手(shou)行聲(sheng)，左(zuo)手(shou)做樂，右手(shou)彈奏聲(sheng)音(yin)再通過左(zuo)手(shou)揉(rou)按滑顫取得變化(hua)音(yin)從我自己(ji)彈奏上看，

瑟(se)和(he)箏彈奏(zou)技巧很是相似。可能最大區別就(jiu)是因為瑟(se)面(mian)(mian)和(he)箏面(mian)(mian)不同，彈奏(zou)時候(hou)落指自然不同，發出的聲(sheng)音也許不同了。

4、音色

因瑟(se)體(ti)較古箏(zheng)大，而且都是單(dan)弦發音，所以，瑟(se)的發聲在低音區略空(kong)泛，高(gao)音區略顯單(dan)薄。