在(zai)第一(yi)(yi)期節目中,《家(jia)(jia)風中華》以愛(ai)國(guo)傳(chuan)家(jia)(jia)為主(zhu)題,講述了一(yi)(yi)個軍(jun)人家(jia)(jia)庭(ting)(ting)和一(yi)(yi)個奧運(yun)家(jia)(jia)庭(ting)(ting)世(shi)代(dai)傳(chuan)承愛(ai)國(guo)家(jia)(jia)風的(de)故事,為觀眾精(jing)心炮制(zhi)了一(yi)(yi)場文化盛(sheng)宴(yan)。
“三代(dai)從軍(jun)志,五枚(mei)軍(jun)功章(zhang)”,第(di)一位做客《家風中(zhong)華》的(de)(de)(de)嘉賓便帶(dai)著如(ru)此震撼人心的(de)(de)(de)故事而來。他(ta)叫徐(xu)亮軍(jun),是明朝開(kai)國軍(jun)事統帥徐(xu)達的(de)(de)(de)后人,尚(shang)武、報國的(de)(de)(de)夙愿在徐(xu)亮軍(jun)的(de)(de)(de)家族中(zhong)傳承了六百(bai)多(duo)年,他(ta)的(de)(de)(de)父親徐(xu)萼南、長兄徐(xu)子軍(jun)、他(ta)自己和他(ta)的(de)(de)(de)兩個兒子都是軍(jun)人。在現(xian)場連線(xian)中(zhong),徐(xu)亮軍(jun)戍守祖國邊(bian)疆的(de)(de)(de)二兒子徐(xu)帥春(chun)坦言:從軍(jun)是深受家族的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。
另一個來到節目現場的(de)則是為(wei)人熟知的(de)“跳水(shui)兄弟”何(he)(he)沖、何(he)(he)超家庭,他們(men)也通(tong)過不一樣的(de)方式秉持著(zhu)愛國(guo)傳家的(de)精神(shen)信(xin)條。何(he)(he)氏兄弟出生在(zai)廣(guang)東湛江,從(cong)小(xiao)水(shui)性出眾,在(zai)父親的(de)教導下,他們(men)決心通(tong)過體(ti)育為(wei)國(guo)爭光(guang),共同(tong)托起(qi)“體(ti)育崛起(qi)”中國(guo)夢。
《家(jia)(jia)風(feng)中(zhong)華》通(tong)過(guo)這些尋常百姓人家(jia)(jia)的(de)故事(shi),把家(jia)(jia)風(feng)傳(chuan)世的(de)密(mi)碼揭之(zhi)于(yu)眾。好的(de)家(jia)(jia)風(feng)是一種傳(chuan)承(cheng),是潤物細無聲的(de)滋養。只有像這兩家(jia)(jia)人一樣,把家(jia)(jia)風(feng)寓(yu)于(yu)家(jia)(jia)庭血脈之(zhi)中(zhong),讓精神(shen)傳(chuan)承(cheng)跟隨著(zhu)血液流(liu)淌(tang),才能(neng)夠(gou)讓家(jia)(jia)風(feng)與時間(jian)對(dui)抗、與世俗對(dui)抗,在經(jing)久(jiu)流(liu)傳(chuan)中(zhong)積蓄力量,在代際更迭中(zhong)愈久(jiu)彌新(xin)。
好(hao)的(de)家(jia)風需(xu)要(yao)(yao)培育,需(xu)要(yao)(yao)傳承,更需(xu)要(yao)(yao)在全社會范(fan)圍內進(jin)行弘揚(yang),而《家(jia)風中華》肩負起了這樣(yang)的(de)社會功(gong)能。
作為一(yi)(yi)檔談話(hua)類(lei)節目(mu)(mu),《家風(feng)中華》的整(zheng)體設計不可(ke)謂不用心。整(zheng)檔節目(mu)(mu)給人的感覺是新(xin)穎的,是不同于以往單向(xiang)的宣傳說教的,《家風(feng)中華》通過一(yi)(yi)系列精巧(qiao)的節目(mu)(mu)設計,真正營造(zao)了一(yi)(yi)個(ge)“對話(hua)交(jiao)流”的氛圍,構(gou)建(jian)起的是一(yi)(yi)場(chang)場(chang)關于“中華家風(feng)”的大論(lun)壇,整(zheng)個(ge)節目(mu)(mu)極盡(jin)互動感、參與感和沉浸感,讓人能(neng)說話(hua)、想說話(hua)、有話(hua)說。
在(zai)(zai)《家風中(zhong)(zhong)華》節目錄(lu)制過程中(zhong)(zhong)因(yin)(yin)楊瀾(lan)(lan)(lan)在(zai)(zai)節目中(zhong)(zhong)回憶校(xiao)園時代趣事(shi)引起(qi)了(le)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)女(nv)(nv)(nv)性(xing)是(shi)亞洲(zhou)最美(mei)女(nv)(nv)(nv)性(xing)”的(de)(de)話題。因(yin)(yin)為自己出(chu)眾(zhong)的(de)(de)氣(qi)質(zhi)與得體的(de)(de)打扮,在(zai)(zai)老師(shi)同(tong)(tong)學間頗為印象(xiang)深刻,經常被(bei)別人(ren)(ren)(ren)誤會自己是(shi)否是(shi)其(qi)他(ta)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)學生(sheng)。楊瀾(lan)(lan)(lan)表(biao)示自己對(dui)此(ci)頗有微(wei)詞,在(zai)(zai)一(yi)次聚會上(shang),楊瀾(lan)(lan)(lan)當眾(zhong)對(dui)此(ci)提出(chu)反駁:“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)難(nan)道(dao)就穿的(de)(de)很不(bu)得體,對(dui)時尚毫無認知(zhi)嗎?話音剛落(luo)便有其(qi)他(ta)同(tong)(tong)學安慰楊瀾(lan)(lan)(lan):瀾(lan)(lan)(lan),不(bu)要(yao)生(sheng)氣(qi),在(zai)(zai)我們國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家長得稍微(wei)漂(piao)亮(liang)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)孩(hai)子都會被(bei)大(da)家問到同(tong)(tong)一(yi)個問題:你是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)嗎?由此(ci)可(ke)見在(zai)(zai)亞洲(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家中(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)女(nv)(nv)(nv)性(xing)給(gei)大(da)家的(de)(de)印象(xiang)都是(shi)非常深刻的(de)(de),中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)女(nv)(nv)(nv)性(xing)也頗受歐(ou)洲(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家歡迎。此(ci)消息一(yi)出(chu),立即引起(qi)不(bu)少網(wang)(wang)友的(de)(de)關注與談論(lun),有網(wang)(wang)友留言稱中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)不(bu)止美(mei),在(zai)(zai)氣(qi)質(zhi)上(shang)也是(shi)數(shu)一(yi)數(shu)二(er)。
《家風中華(hua)》在策劃之初,就確(que)定(ding)了素(su)人導向:從百(bai)姓(xing)家庭(ting)入手(shou),挖(wa)掘百(bai)姓(xing)家風中蘊藏的深厚文化(hua)底蘊。
節目組去往全國(guo)各地(di)采訪“家(jia)風”。其中(zhong)包(bao)括:
益陽(yang)赫山區(qu)滄水鋪(pu)鎮潮泥村,采訪復退(tui)軍人徐(xu)子軍、徐(xu)亮(liang)軍一(yi)家。
安徽黃山歙縣陶行知紀念(nian)館,獲取陶氏家族(zu)治(zhi)家的背景資(zi)料。