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王昌齡
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王昌齡 (698—757),字少伯,漢族,河東晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”之譽,又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時謂王江寧。有文集六卷,今編詩四卷。
  • 中文名: 王昌(chang)齡
  • 別號名稱: 王少伯,王龍標,王江寧
  • 出生日期: 約(yue)武周圣歷元(yuan)年(698年)
  • 性別:
  • 民族: 漢族
  • 去世日期: 約唐肅宗至德(de)二載(zai)(757年)
  • 職業職位: 邊塞(sai)詩人
  • 代表作品: 出塞,從軍(jun)行七首,芙(fu)蓉樓送辛漸
  • 主要成就: 詩歌創作(zuo)
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

人物簡介

王昌齡(698年(nian)(nian)—757年(nian)(nian)),字少(shao)伯,唐朝時期大臣(chen),著名(ming)邊塞詩人。

開元(yuan)十五年(nian)(727年(nian)),進(jin)士及(ji)第,授(shou)校書郎,遷龍標縣(xian)尉(wei)。參加博學宏(hong)辭科考試,授(shou)汜水縣(xian)尉(wei),坐事流放(fang)嶺南(nan)。開元(yuan)末年(nian),返回長安,授(shou)江寧縣(xian)丞。安史(shi)之亂時,慘遭亳州刺史(shi)閭丘曉殺害(hai)。

王(wang)昌齡與(yu)李白、高適(shi)、王(wang)維、王(wang)之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七(qi)絕見長,尤(you)以邊塞詩最為著名,有“詩家(jia)夫子”、“七(qi)絕圣(sheng)手”之稱。著有《王(wang)江寧集》六卷。

主要經歷

嵩山學道

唐(tang)武則天圣(sheng)歷(li)元年(698年),王昌齡出生(sheng)在山西太(tai)原(yuan)。

唐(tang)玄宗(zong)開元八年庚(geng)申(720年),二(er)十三歲(sui),是年前后,曾(ceng)居嵩山學(xue)道。

唐開元(yuan)十(shi)一年(nian)(nian)癸亥(hai)(723年(nian)(nian)),二十(shi)六(liu)歲(sui),約(yue)在是年(nian)(nian)前后(hou),客河(he)東并州、潞州。

邊塞留名

開元(yuan)十(shi)二年甲子(724年),二十(shi)七歲約在是(shi)年前后,赴(fu)河隴,出玉門。其著名之邊(bian)塞詩,大約作(zuo)于此(ci)時(shi)。

開元十四年(nian)丙寅(726年(nian)),二十九歲。隱(yin)居(ju)于京兆(zhao)府藍(lan)田縣石門谷。是年(nian)有(you)《同從(cong)弟銷南齋玩月憶(yi)山(shan)陰(yin)崔少府》之作。“山(shan)陰(yin)崔少府”即崔國輔(fu)。

進士及第

開元十(shi)五(wu)年(727年),進(jin)士及第(di),授秘書省校(xiao)書郎(官汜(si)水尉、校(xiao)書郎)。

開(kai)元(yuan)十九(jiu)年(nian)辛末(731年(nian)),三十四歲。在長安,以博學宏詞登科,再(zai)遷河南汜水縣尉。

開元二(er)十(shi)一(yi)年癸酉(733年),三十(shi)六(liu)歲,當年四月(yue),在長安參加宴會,有《夏(xia)月(yue)花(hua)萼(e)樓酺宴應制》詩。

開元二十二年(nian)(734年(nian)),王昌齡選博學宏詞科(ke),超絕群倫,于是改任汜水縣尉,再遷(qian)為江寧(ning)丞。

左遷交友

開(kai)元二十六年(nian)戊寅(738年(nian)),四(si)十一歲,因事獲(huo)罪,謫赴(fu)嶺南(nan)。

開元(yuan)二十(shi)七(qi)年己(ji)卯(mao)(739年),四十(shi)二歲,遇赦北還。

開元二十(shi)八(ba)年(nian)(740年(nian)),王(wang)昌(chang)齡(ling)北歸(gui),游襄陽(yang),訪著名詩(shi)人(ren)孟浩(hao)然(ran)。孟浩(hao)然(ran)患疽(ju)病(bing),快痊愈了,兩人(ren)見面后非常(chang)高興,孟浩(hao)然(ran)由于吃(chi)了些許海(hai)鮮(xian)而癰疽(ju)復發(fa),竟因(yin)此而死,在(zai)這時期,王(wang)昌(chang)齡(ling)又結(jie)識了大(da)詩(shi)人(ren)李(li)白,有(you)《巴陵(ling)送李(li)十(shi)二》詩(shi)。冬,王(wang)昌(chang)齡(ling)離京赴江(jiang)寧丞任,此時已與(yu)名詩(shi)人(ren)岑(cen)參相識,岑(cen)參有(you)《送王(wang)大(da)昌(chang)齡(ling)赴江(jiang)寧》詩(shi),王(wang)昌(chang)齡(ling)也有(you)詩(shi)留(liu)別。途經洛陽(yang)時,又與(yu)綦毋(wu)潛、李(li)頎等(deng)詩(shi)人(ren)郊(jiao)游,也都有(you)留(liu)詩(shi)。

天寶三載甲申(744年),四(si)十七歲,在江(jiang)寧丞任。四(si)月曾因事暫至長安,與辛漸、李白、王(wang)維過從(cong)。

天寶七載(zai)戊子(748年(nian)),五十一(yi)歲,至(zhi)此年(nian),官江(jiang)寧丞前后共八載(zai)。同年(nian),昌(chang)齡(ling)乃自江(jiang)寧丞貶為(wei)龍標尉。昌(chang)齡(ling)自金陵(ling)首途赴龍標,基本上是(shi)溯江(jiang)前往,曾順道(dao)游(you)南陵(ling),有《至(zhi)南陵(ling)答皇甫岳》。

妒才被殺

天(tian)寶十(shi)五載、唐肅(su)宗至(zhi)德元載(七(qi)月(yue),肅(su)宗即位靈武,改元至(zhi)德)丙申(756年(nian)),五十(shi)九歲。約(yue)在此年(nian)離開(kai)龍(long)標,還鄉(xiang)。其去龍(long)標,過辰溪,經武陵,扁舟沿江(jiang)東去,約(yue)在今年(nian)七(qi)、八月(yue)后(hou),有《留別(bie)司馬太守》《留別(bie)武陵袁丞》等詩為證。

唐肅宗至(zhi)德二載丁酉(757年(nian)),六十歲。756年(nian)冬到757年(nian)十月之間,王(wang)昌齡(ling)路經亳州,為(wei)亳州刺史閭丘(qiu)曉所殺害。

主要作品

個人作品

王昌(chang)(chang)齡一(yi)生創(chuang)作將近(jin)200首(shou)詩作,留下(xia)來的(de)有181首(shou)。在他為數不(bu)多的(de)詩作中(zhong),送別詩有五十二(er)首(shou),占(zhan)了(le)四分之(zhi)一(yi)左(zuo)右(you)。七絕(jue)七十四首(shou)占(zhan)盛唐的(de)絕(jue)句的(de)六(liu)分之(zhi)一(yi)。有《王昌(chang)(chang)齡集(ji)》留世,集(ji)六(liu)卷,今編詩四卷。

王昌(chang)齡詩(shi)歌體(ti)裁列表

體裁 五古(gu) 七(qi)古(gu) 五絕 七(qi)絕 五律 七(qi)律 五排(pai) 總計

數量(liang) 68首(shou)(shou)(shou) 6首(shou)(shou)(shou) 14首(shou)(shou)(shou) 74首(shou)(shou)(shou) 13首(shou)(shou)(shou) 2首(shou)(shou)(shou) 4首(shou)(shou)(shou) 181首(shou)(shou)(shou)

王昌齡(ling)詩歌(ge)代表作品

出塞 從軍行(xing)其一 從軍行(xing)其二 塞下曲

芙蓉樓送辛漸(jian) 閨怨 春宮曲 長信秋詞五首

答武陵姚太守 送(song)郭司倉 秋興 送(song)任五之桂林

送柴(chai)侍(shi)御 同從(cong)弟南齋玩月憶(yi)山陰(yin)崔(cui)少府 長歌行 聽流人水調子

采蓮曲 西宮春怨 青樓曲二首 送(song)魏二

浣紗女(nv) 雜(za)興(xing) 齋(zhai)心 獨游

香積寺(si)禮(li)拜萬回平等二圣僧塔(ta) 就道士問周易參同(tong)契 諸官(guan)游招隱寺(si) 宴(yan)南亭

(代表作品(pin)選自于《王昌齡集》)

貢獻影響

成就綜述

王(wang)昌齡(ling)存詩(shi)(shi)181首,體裁以五古(gu)、七絕為主(zhu),題(ti)材則(ze)主(zhu)要為離別、邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)、宮怨。就數量(liang)之(zhi)多,體制(zhi)之(zhi)備,題(ti)材之(zhi)廣說(shuo),王(wang)昌齡(ling)的(de)(de)詩(shi)(shi)實不如(ru)李白、杜甫和(he)高適(shi)、岑參,但他的(de)(de)詩(shi)(shi)質量(liang)很(hen)高。邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)(shi)可并高適(shi)、岑參而三,四杰以后(hou),詩(shi)(shi)壇幾乎沒(mei)有邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)(shi)作(zuo)。唐玄宗改府兵制(zhi)為募兵制(zhi)后(hou),文人(ren)掀起(qi)了從軍熱以求邊(bian)(bian)(bian)(bian)功。開(kai)元十三年,王(wang)昌齡(ling)漫游西(xi)北邊(bian)(bian)(bian)(bian)地,有了較(jiao)深的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)生(sheng)活(huo)體驗,創(chuang)作(zuo)了大量(liang)的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)(shi),此時岑參11歲,高適(shi)還(huan)沒(mei)有開(kai)始邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)生(sheng)活(huo),后(hou)人(ren)依(yi)次考證稱王(wang)昌齡(ling)為邊(bian)(bian)(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)(shi)的(de)(de)創(chuang)始和(he)先驅。

王昌(chang)(chang)齡的(de)(de)(de)邊(bian)塞(sai)詩(shi)善于(yu)捕(bu)捉典型的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)(jing),有(you)著高(gao)度的(de)(de)(de)概括(kuo)和豐富的(de)(de)(de)表現(xian)力(li)。既反映了盛(sheng)唐時(shi)代的(de)(de)(de)主旋(xuan)律,又(you)對(dui)邊(bian)塞(sai)風光及(ji)邊(bian)關(guan)戰場場景(jing)(jing)(jing)進行細致描寫(xie),同時(shi)能(neng)夠捕(bu)捉到將(jiang)士細膩的(de)(de)(de)內心世界(jie)。其詩(shi)歌意(yi)境(jing)開闊,語(yu)言(yan)圓潤蘊藉,音調(diao)婉轉和諧(xie),耐人(ren)尋味,在抒情(qing)、造景(jing)(jing)(jing)、寫(xie)意(yi)等方面均有(you)很(hen)高(gao)造詣(yi)。而(er)王昌(chang)(chang)齡的(de)(de)(de)宮(gong)怨(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)可與李(li)白(bai)爭(zheng)勝,且其詩(shi)用意(yi)之(zhi)(zhi)深、寫(xie)景(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)妙、比興(xing)之(zhi)(zhi)切、造語(yu)之(zhi)(zhi)奇,都有(you)獨道之(zhi)(zhi)處(chu)。王昌(chang)(chang)齡閨怨(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)以悲天(tian)憫人(ren)的(de)(de)(de)精(jing)神書寫(xie)那些久閉深宮(gong)的(de)(de)(de)妃嬪宮(gong)人(ren)的(de)(de)(de)悲情(qing)哀怨(yuan)(yuan)(yuan),以細膩的(de)(de)(de)筆觸多(duo)方面地(di)(di)展(zhan)現(xian)她們的(de)(de)(de)生活和感情(qing)世界(jie),揭示她們在殘酷的(de)(de)(de)宮(gong)殯制度下所遭遇的(de)(de)(de)悲慘命(ming)運(yun),客(ke)觀上批判(pan)了封(feng)建社(she)會(hui)摧殘婦女的(de)(de)(de)罪(zui)惡。這種思(si)想傾向奠定(ding)了其作(zuo)品的(de)(de)(de)健(jian)康基調(diao),洗盡六朝(chao)宮(gong)廷詩(shi)浮艷(yan)色情(qing)之(zhi)(zhi)污(wu)穢(hui),有(you)力(li)地(di)(di)扭轉了齊梁歌詠的(de)(de)(de)不良文風另一(yi)方面,就藝(yi)術(shu)表現(xian)而(er)言(yan),王昌(chang)(chang)齡又(you)發揚了六朝(chao)華(hua)美(mei)艷(yan)麗(li)、精(jing)雕細琢的(de)(de)(de)表現(xian)手法,繼承了其形式美(mei)。因此(ci)王昌(chang)(chang)齡被譽為是成功地(di)(di)用七言(yan)絕句寫(xie)宮(gong)詞(ci)的(de)(de)(de)第一(yi)人(ren)。

詩歌形式

五古之嚴

王(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)(de)五(wu)古(gu)(gu),基(ji)本上(shang)都寫(xie)得(de)嚴正(zheng)(zheng)肅(su)然(ran),高古(gu)(gu)勁健(jian),頗有(you)風(feng)(feng)(feng)骨。在他有(you)生之(zhi)時(shi),就正(zheng)(zheng)是(shi)以這(zhe)樣(yang)的(de)(de)詩歌風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)馳譽于盛唐詩壇。王(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)(de)五(wu)言古(gu)(gu)詩中也(ye)卻不(bu)(bu)難(nan)看出:特點鮮明、風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)多(duo)樣(yang),呈現(xian)出不(bu)(bu)同的(de)(de)美學風(feng)(feng)(feng)貌。其(qi)一(yi),勁健(jian)奔(ben)放,雄渾豪邁。其(qi)二,清麗幽秀,超(chao)逸曠(kuang)放。胡應(ying)麟《詩藪(sou)》曾將唐初至盛唐的(de)(de)五(wu)古(gu)(gu)發展劃分(fen)為兩(liang)大流派,即所謂“古(gu)(gu)雅之(zhi)源(yuan)”和(he)“清澹之(zhi)派”,并把王(wang)昌齡(ling)(ling)等(deng)歸入前者。其(qi)三,悲(bei)愴(chuang)慘(can)惻,深沉蒼(cang)(cang)郁。雄渾豪邁的(de)(de)圖景漸次而(er)(er)(er)為清幽超(chao)逸以致沉郁蒼(cang)(cang)涼的(de)(de)畫面所代(dai)替,這(zhe)與王(wang)昌齡(ling)(ling)的(de)(de)人(ren)生經歷、身世遭際(ji)是(shi)密(mi)切(qie)相連(lian)的(de)(de)。而(er)(er)(er)這(zhe)深沉悲(bei)愴(chuang)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)特點也(ye)正(zheng)(zheng)突出體現(xian)于詩人(ren)所描寫(xie)的(de)(de)目睹邊(bian)幕的(de)(de)蒼(cang)(cang)涼、黑暗和(he)仕途(tu)的(de)(de)蹭蹬、坎(kan)坷(ke)的(de)(de)詩歌之(zhi)中。其(qi)四,清新(xin)活潑(po),自(zi)然(ran)明朗。難(nan)能可貴的(de)(de)是(shi),王(wang)昌齡(ling)(ling)雖(sui)所謂“謗議沸(fei)騰,兩(liang)竄遐荒(huang)”,因(yin)而(er)(er)(er)抑郁憂傷。但是(shi),詩人(ren)也(ye)并未(wei)時(shi)時(shi)陷于痛苦,永(yong)遠沉于郁悶,而(er)(er)(er)是(shi)不(bu)(bu)時(shi)脫略事務、擺落(luo)蒼(cang)(cang)涼,從而(er)(er)(er)也(ye)創作出一(yi)些頗具清新(xin)自(zi)然(ran)、活潑(po)爽朗風(feng)(feng)(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)五(wu)古(gu)(gu)詩篇。

七絕于美

初(chu)唐(tang)(tang)七(qi)(qi)絕(jue)僅(jin)七(qi)(qi)十七(qi)(qi)首(shou),盛(sheng)唐(tang)(tang)四(si)百七(qi)(qi)十二首(shou),其中王(wang)昌齡(ling)七(qi)(qi)十四(si)首(shou),幾乎占(zhan)了(le)六分之一。王(wang)昌齡(ling)在盛(sheng)唐(tang)(tang)詩(shi)人(ren)中年輩較(jiao)長(chang),寫(xie)作七(qi)(qi)絕(jue)時間也早(zao)(zao),是唐(tang)(tang)朝詩(shi)人(ren)中較(jiao)早(zao)(zao)大量寫(xie)作七(qi)(qi)絕(jue)并獲得優(you)異(yi)成就的“七(qi)(qi)絕(jue)圣手”,獨(du)以(yi)七(qi)(qi)絕(jue)成為名(ming)(ming)家。七(qi)(qi)絕(jue)因為他(ta)以(yi)及李(li)白等人(ren)的努力,逐漸地成為唐(tang)(tang)代流行的體裁,因此(ci)在七(qi)(qi)絕(jue)方面他(ta)與李(li)白齊名(ming)(ming)。中唐(tang)(tang)、晚唐(tang)(tang)七(qi)(qi)絕(jue)數量之多(duo),僅(jin)僅(jin)次于五律。由此(ci)可見,七(qi)(qi)絕(jue)至王(wang)昌齡(ling)而體制大定,表現手法完(wan)全成熟,給(gei)后人(ren)以(yi)很(hen)大影響。

詩歌內容

題材綜述

王昌齡的七言絕句在內容(rong)上可分(fen)三(san)類,這三(san)類都自有特色。而(er)其中以邊塞詩(shi)第一、閨怨(yuan)詩(shi)第二。

第一類是沿(yan)用樂府舊(jiu)題(ti)的(de)(de)邊塞(sai)詩。盛唐邊塞(sai)詩人(ren)(ren)(ren)歷來以(yi)(yi)高適、岑參(can)為首(shou)。兩人(ren)(ren)(ren)又都擅長(chang)歌行長(chang)篇,高作(zuo)昂揚奮激,岑作(zuo)瑰麗雄奇。王(wang)昌齡卻另辟蹊徑,以(yi)(yi)短小(xiao)的(de)(de)絕句(ju)形式(shi),抒寫征人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)種種情思,既有“不(bu)破樓蘭終(zhong)不(bu)還(huan)”(《從(cong)軍(jun)行七首(shou)》之四)的(de)(de)壯志(zhi)和“已報生擒吐谷渾(hun)”(《從(cong)軍(jun)行七首(shou)》之五)的(de)(de)勝利喜悅,也有沙(sha)漠風(feng)前(qian)、長(chang)城月(yue)下懷念親人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)離愁,都寫得含(han)蓄深(shen)沉、情景交(jiao)融,配以(yi)(yi)格調(diao)的(de)(de)舒(shu)緩自然、音(yin)節的(de)(de)宛轉瀏(liu)亮,成為傳唱不(bu)衰的(de)(de)名作(zuo)。

第(di)二類(lei)是(shi)抒寫(xie)宮(gong)(gong)女思(si)婦怨(yuan)情的(de)(de)(de)閨怨(yuan)詩和(he)宮(gong)(gong)詞。王昌齡在(zai)《宮(gong)(gong)詞》、《閨怨(yuan)》諸作(zuo)中從另一方面表現了他刻畫封建制(zhi)度下婦女內心(xin)情感的(de)(de)(de)高度藝術才能。從外(wai)表上看,宮(gong)(gong)廷生活是(shi)那么靜謐迷人(ren):“西(xi)宮(gong)(gong)夜靜百花香”(《西(xi)宮(gong)(gong)春怨(yuan)》)、“芙蓉不及美(mei)人(ren)妝(zhuang)”(《西(xi)宮(gong)(gong)秋怨(yuan)》),但(dan)在(zai)綺麗的(de)(de)(de)情景中,詩人(ren)卻細(xi)膩入微地摹寫(xie)了她們(men)深刻的(de)(de)(de)內心(xin)痛苦(ku),她們(men)對幸福的(de)(de)(de)憧(chong)憬,她們(men)的(de)(de)(de)失望(wang)(wang),在(zai)失望(wang)(wang)之(zhi)中仍交織著希望(wang)(wang)的(de)(de)(de)復雜(za)心(xin)理。這些(xie)作(zuo)品文筆之(zhi)龍麗,語言(yan)之(zhi)凝煉,情韻之(zhi)深刻,都(dou)使后來作(zuo)者難于爭勝。

第三類是送別(bie)詩(shi)(shi)。王昌齡的(de)(de)(de)(de)一(yi)生交(jiao)游很廣,和許多(duo)文人(ren)、官吏、隱士(shi)和僧道(dao)都有來(lai)往,特別(bie)是在他(ta)(ta)兩次(ci)遭貶(bian)、長年(nian)謫居(ju)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下(xia),他(ta)(ta)多(duo)么需要(yao)親友(you)的(de)(de)(de)(de)慰(wei)藉和友(you)情(qing)的(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)。他(ta)(ta)也(ye)把(ba)自(zi)己忠貞(zhen)深沉的(de)(de)(de)(de)友(you)情(qing),獻給了那些(xie)正直的(de)(de)(de)(de)知(zhi)心朋友(you)。他(ta)(ta)一(yi)生寫(xie)了四十多(duo)首送別(bie)詩(shi)(shi),不落(luo)窠(ke)臼(jiu),不同凡(fan)響,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)送別(bie)詩(shi)(shi),在表(biao)現(xian)手法(fa)上可分為(wei)以(yi)下(xia)四種(zhong)類型:一(yi)、用不同的(de)(de)(de)(de)藝術構(gou)思,表(biao)現(xian)誠摯而深厚的(de)(de)(de)(de)友(you)情(qing)。二、打破送別(bie)詩(shi)(shi)常規,不重在寫(xie)當前(qian)的(de)(de)(de)(de)離(li)別(bie),卻(que)著(zhu)意在寫(xie)別(bie)后的(de)(de)(de)(de)情(qing)景。三、不寫(xie)傷離(li),而以(yi)慰(wei)別(bie)為(wei)“主(zhu)意”四、無(wu)恭(gong)維、無(wu)應酬,以(yi)抒情(qing)、寫(xie)人(ren)見(jian)長。

邊塞稱世

王昌(chang)(chang)齡是著名的邊(bian)塞(sai)詩(shi)人,并(bing)在后代以(yi)邊(bian)塞(sai)詩(shi)稱世。而王昌(chang)(chang)齡邊(bian)塞(sai)詩(shi)的藝術特色主要表現在如下幾(ji)方面:

其(qi)一,王昌齡善于(yu)采用心(xin)理描(miao)(miao)寫(xie)(xie),表現細(xi)膩(ni)多變(bian)的(de)(de)感情。王昌齡在詩(shi)中較早地(di)抒(shu)寫(xie)(xie)征夫心(xin)靈的(de)(de)一位詩(shi)人(ren),為宋詞(ci)對人(ren)物心(xin)理進行細(xi)膩(ni)刻劃打下了基礎。他或(huo)(huo)通(tong)(tong)過瞬間征夫的(de)(de)心(xin)理變(bian)化,描(miao)(miao)寫(xie)(xie)他們跳動(dong)的(de)(de)心(xin)曲;或(huo)(huo)通(tong)(tong)過營中的(de)(de)歌(ge)舞聲(sheng),對征夫的(de)(de)內心(xin)痛(tong)苦(ku)進行抒(shu)寫(xie)(xie);或(huo)(huo)者(zhe)借助(zhu)邊(bian)關(guan)的(de)(de)特有(you)的(de)(de)生活場(chang)景(jing),寫(xie)(xie)征夫內心(xin)的(de)(de)憂愁;或(huo)(huo)者(zhe)借戰爭,寫(xie)(xie)守邊(bian)將士捍衛(wei)國家尊嚴的(de)(de)英(ying)雄(xiong)氣概。可以(yi)說感情的(de)(de)抒(shu)發非常(chang)細(xi)膩(ni)、真實。

其二,王昌(chang)齡(ling)詩情景(jing)(jing)妙合,意(yi)(yi)與境(jing)(jing)渾。王昌(chang)齡(ling)去過邊(bian)塞,真(zhen)正看到了(le)邊(bian)塞的(de)(de)(de)大漠(mo)、雄關(guan)、孤城、長云、雪山(shan)、烽火(huo)、羌(qiang)笛等景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)(xiang),因而在(zai)他的(de)(de)(de)邊(bian)塞詩中,組(zu)成了(le)一(yi)幅非常(chang)壯美的(de)(de)(de)自然(ran)景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)群體(ti)圖。這(zhe)些意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)上面附著(zhu)了(le)邊(bian)塞將士(shi)的(de)(de)(de)情與意(yi)(yi),是(shi)特定(ding)環境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)特定(ding)物,即自然(ran)的(de)(de)(de)物與將士(shi)的(de)(de)(de)情兩相交觸,詩人還借助(zhu)化(hua)無形(xing)為(wei)有形(xing)的(de)(de)(de)藝術手法(fa),構(gou)成了(le)王昌(chang)齡(ling)邊(bian)塞詩的(de)(de)(de)情景(jing)(jing)妙合,意(yi)(yi)與境(jing)(jing)渾的(de)(de)(de)藝術境(jing)(jing)界。他創造(zao)情景(jing)(jing)交融的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)(jing)美,使用(yong)了(le)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)方法(fa)。其一(yi),選擇某些富(fu)有特征性的(de)(de)(de)景(jing)(jing)物,注(zhu)入強烈的(de)(de)(de)主觀情感,促使景(jing)(jing)與情水(shui)乳(ru)交融,真(zhen)善美高度(du)統(tong)一(yi)。其二,既采用(yong)賦(fu)體(ti),描寫(xie)實景(jing)(jing),又巧用(yong)直中含曲的(de)(de)(de)方式,求得含蘊無窮的(de)(de)(de)言外之意(yi)(yi)。其三,以苦心與孤詣,展開形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)思維的(de)(de)(de)翅膀,化(hua)無形(xing)為(wei)有形(xing),變(bian)抽象(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)具體(ti),使意(yi)(yi)境(jing)(jing)十(shi)分深蔚。

其三(san),王(wang)昌(chang)齡(ling)詩內容簡(jian)潔、明快、含蓄,具有很高的(de)語言(yan)(yan)藝術成就。王(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)邊塞詩,非常(chang)講究語言(yan)(yan)的(de)精煉,真正做到了言(yan)(yan)均意(yi)足(zu),意(yi)蘊無窮。或簡(jian)潔、或明快、或含蓄,讓讀者回(hui)味無窮。另(ling)外,王(wang)昌(chang)齡(ling)在藝術上(shang)精益求精,對每一(yi)句(ju)(ju)都精心地加以(yi)(yi)處理,沒有閑筆,絕句(ju)(ju)的(de)起句(ju)(ju)往(wang)往(wang)是驟響易(yi)徹,以(yi)(yi)雷鳴般(ban)的(de)聲勢打開(kai)一(yi)個局面,如(ru):“秦時明月漢時關”、“大漠風(feng)塵日色(se)昏”、“青海長(chang)云暗雪(xue)山”、“琵琶起舞(wu)換新聲”等等,都是單刀直入,開(kai)門(men)見山,不過最妙(miao)的(de)地方還不在于(yu)(yu)起句(ju)(ju),而是在第(di)三(san)句(ju)(ju)。絕句(ju)(ju)一(yi)般(ban)的(de)都要(yao)在第(di)三(san)句(ju)(ju)另(ling)辟(pi)新境,翻出新意(yi),所以(yi)(yi)首二句(ju)(ju)要(yao)平緩些才(cai)便于(yu)(yu)翻上(shang)一(yi)層。王(wang)昌(chang)齡(ling)調既(ji)已高險,還能在第(di)三(san)句(ju)(ju)上(shang)就勢一(yi)振,把思想感情再深入一(yi)步(bu),實在是需要(yao)高超(chao)的(de)藝術技巧。

藝術特色

詩歌意境

在藝術風格(ge)上,王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)七絕以委婉(wan)含蓄為主(zhu)要特色(se),表(biao)現曲折,意(yi)(yi)境(jing)(jing)深(shen)遠。其中不少是(shi)用(yong)比興(xing)、寄托(tuo)手(shou)法,抒(shu)寫了(le)詩(shi)人對現實(shi)的(de)揭露和幽(you)怨,因而與(yu)屈原的(de)《離(li)騷》在精神(shen)上有(you)一致之(zhi)處(chu)。王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)詩(shi)亦善用(yong)典故。其《詩(shi)格(ge)》提(ti)出“詩(shi)有(you)六式”,第五(wu)就是(shi)“用(yong)事”:“謂如(ru)己意(yi)(yi)而與(yu)事合。”王(wang)(wang)詩(shi)用(yong)典不多(duo),但往往用(yong)得巧妙(miao)(miao)而貼切,不露跡(ji)象(xiang)。王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)很重視詩(shi)的(de)境(jing)(jing)界(jie),他的(de)《詩(shi)格(ge)》提(ti)出“詩(shi)有(you)三境(jing)(jing)”:“一曰(yue)物境(jing)(jing),二曰(yue)情境(jing)(jing),三曰(yue)意(yi)(yi)境(jing)(jing)。”他反對意(yi)(yi)與(yu)景的(de)分離(li):“若(ruo)一向言意(yi)(yi),詩(shi)中不妙(miao)(miao)及(ji)無(wu)味。景語若(ruo)多(duo),與(yu)意(yi)(yi)相(xiang)兼不緊,雖(sui)理通亦無(wu)味。”他很重視情與(yu)景的(de)結合,認(ren)為:“凡詩(shi),物色(se)兼意(yi)(yi)下為好。若(ruo)有(you)物色(se),無(wu)意(yi)(yi)興(xing),雖(sui)巧亦無(wu)處(chu)用(yong)之(zhi)。”

語言風格

王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)詩歌(ge)從語(yu)(yu)象(xiang)選(xuan)擇、句(ju)(ju)式運用(yong)到語(yu)(yu)句(ju)(ju)組合三方面(mian)都體(ti)現(xian)了詩人對(dui)典雅勁健的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)藝術風格(ge)的(de)(de)追求。在語(yu)(yu)象(xiang)選(xuan)擇方面(mian),王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)多(duo)選(xuan)用(yong)大(da)的(de)(de)數詞、有力(li)度的(de)(de)動(dong)詞、準(zhun)確(que)的(de)(de)形容詞來表現(xian)有氣(qi)(qi)勢的(de)(de)大(da)場景或有氣(qi)(qi)魄的(de)(de)大(da)胸懷,體(ti)現(xian)出了語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)力(li)量美、氣(qi)(qi)勢美。在名詞選(xuan)擇方面(mian),王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)選(xuan)擇的(de)(de)是典雅的(de)(de)、典型的(de)(de)語(yu)(yu)象(xiang)。王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)在詩中多(duo)使(shi)用(yong)短句(ju)(ju)、變形句(ju)(ju)式、緊(jin)縮(suo)復句(ju)(ju)。使(shi)語(yu)(yu)言(yan)有力(li)量感、經濟(ji)簡練。王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)詩歌(ge)中的(de)(de)語(yu)(yu)句(ju)(ju)組合也體(ti)現(xian)著他簡練清(qing)(qing)峻(jun)的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)風格(ge)。總結(jie)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)詩三大(da)特點就是:語(yu)(yu)言(yan)簡練而內涵豐富;文辭平易但句(ju)(ju)意(yi)險峻(jun);意(yi)興(xing)相兼、沉中見清(qing)(qing)。

修辭技法

一、層層深(shen)入環(huan)環(huan)相扣,王昌齡善于運用層層深(shen)入的手法,反復渲(xuan)染氣(qi)氛,為突出主題服務。如(ru)《長(chang)信秋詞五(wu)首》。

二、典型(xing)(xing)情景畫(hua)面生動(dong),王昌(chang)齡(ling)極善(shan)于(yu)捕捉和(he)概括(kuo)典型(xing)(xing)情景,給(gei)人以真切的(de)(de)形象生動(dong)的(de)(de)畫(hua)面感,如《從軍行》,王昌(chang)齡(ling)以邊塞為題材的(de)(de)七絕,其(qi)畫(hua)面皆色彩(cai)渾厚,凝重,筆(bi)觸粗獷(guang)。而在宮怨、閨怨諸(zhu)作(zuo)中,王昌(chang)齡(ling)則轉變了(le)畫(hua)風,且不在是(shi)(shi)油畫(hua),而是(shi)(shi)工筆(bi)重彩(cai)的(de)(de)仕(shi)婦圖與金壁輝煌的(de)(de)界畫(hua)的(de)(de)組合。

三、善用比(bi)興深于寄托(tuo)善用比(bi)興,深于寄托(tuo),代表作如(ru)《長信怨》。

人物評價

唐·岑參:少伯天才流麗,音(yin)唱疏遠。

唐(tang)·殷璠:“風骨(gu)”的(de)代表。……王維、昌(chang)齡、儲光羲等二十四人,皆河岳英(ying)靈(ling)也(ye)。(《河岳英(ying)靈(ling)集》)

唐(tang)·司空圖(tu):國初(chu),上(shang)好文章(zhang),雅風特盛,沈宋(song)始興(xing)之后(hou),杰出江(jiang)寧,宏思(si)于李(li)杜。

宋(song)·劉(liu)克莊:唐人(ren)《琉璃堂圖》以昌齡為(wei)詩天子。(《后村詩話(hua)》)

明(ming)·王世貞:七(qi)言絕句,少伯與(yu)太白爭勝(sheng)毫厘,俱是神品。

明(ming)·陸時(shi)雍:王昌(chang)齡多意(yi)而(er)多用之(zhi),李(li)太白(bai)寡意(yi)而(er)寡用之(zhi)。昌(chang)齡得之(zhi)錘煉,太白(bai)出于(yu)自(zi)然,然而(er)昌(chang)齡之(zhi)意(yi)象深矣。(《詩鏡總論(lun)》)

明·焦宏:龍標、隴西,真七(qi)絕當家,足稱連壁。(《詩(shi)評》)

明·胡(hu)應麟(lin):李(li)寫景入(ru)神,王言情造極。王宮詞(ci)樂府,李(li)不(bu)能為,李(li)覽勝紀行,王不(bu)能作。……余嘗謂古詩、樂府后(hou),惟太白諸(zhu)絕近(jin)之;國風、離(li)騷后(hou),唯(wei)少伯(bo)諸(zhu)絕近(jin)之。

明(ming)·吳喬:王(wang)昌齡五(wu)古,或(huo)幽秀,或(huo)豪邁,或(huo)慘惻(ce),或(huo)曠達,或(huo)剛正,或(huo)飄逸,不可物色。……王(wang)昌齡七絕,如八股之王(wang)濟之也。起承轉(zhuan)合之法,自(zi)此(ci)而(er)定(ding),是為唐體,后人無不宗之。(《圍爐詩話》)

清·彭(peng)定求等《全(quan)唐(tang)詩》:緒密(mi)而(er)思清。

清·潘德輿:七絕第一,其王龍標乎?右丞以淡(dan)而(er)(er)至濃,龍標以濃而(er)(er)至淡(dan),皆(jie)圣(sheng)手也。(《養一齋詩話(hua)》)

近代(dai)·聞一多:王昌齡為盛(sheng)唐(tang)詩(shi)壇“個(ge)性最為顯著”的兩(liang)個(ge)作家之一(另一個(ge)是(shi)孟(meng)浩然)。

其他信息

軼事典故

投筆從戎

大約(yue)二(er)十歲,王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)離開家鄉,開始一段學道的(de)(de)(de)經歷(li)。開元(yuan)年間,正是盛唐氣象的(de)(de)(de)鼎盛時期,王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)在(zai)詩中對(dui)盛世景象竭盡全力、忠貞(zhen)不已地加以歌頌。對(dui)盛世的(de)(de)(de)信仰,正是王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)一生最(zui)堅(jian)實(shi)的(de)(de)(de)信心、力量、希望(wang)和理想的(de)(de)(de)源泉(quan),以至日后長(chang)期身處讒枉(wang)和淪(lun)棄之境,也(ye)難(nan)以改(gai)變(bian)。火熱的(de)(de)(de)年代,像王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)這樣有抱負(fu)的(de)(de)(de)時代青年,只是把學道當成了(le)一種好奇(qi)而已。不久他便到長(chang)安謀(mou)求發(fa)展(zhan),沒見什么成效,于是他西出(chu)長(chang)安,投筆(bi)從(cong)戎(rong),從(cong)此踏(ta)上西出(chu)長(chang)安,踏(ta)上出(chu)塞之路。

一片冰心

王昌(chang)齡經過堅持不(bu)懈的(de)追求,廣泛(fan)精(jing)心(xin)的(de)研讀,終于在(zai)開(kai)元(yuan)十(shi)(shi)五年,應進(jin)士試時一舉登第,被(bei)授(shou)予秘書省校書郎。王昌(chang)齡終究心(xin)有不(bu)甘,他于開(kai)元(yuan)二十(shi)(shi)二年再應博學宏詞科的(de)考試,并再次登第。然而,二次登第后官職(zhi)仍(reng)舊(jiu)未(wei)見升遷(qian),僅被(bei)授(shou)予汜(si)水尉。科場頗為(wei)得意(yi)(yi)(yi),仕途卻明(ming)顯失(shi)意(yi)(yi)(yi),王昌(chang)齡受(shou)到打擊(ji)。在(zai)做了汜(si)水尉五年后,即開(kai)元(yuan)二十(shi)(shi)八年,他被(bei)遠貶荒僻的(de)嶺南,任江寧丞。失(shi)意(yi)(yi)(yi)之(zhi)后就(jiu)是(shi)(shi)疏(shu)狂(kuang),就(jiu)是(shi)(shi)放(fang)浪形骸。從長安赴(fu)江寧任所(suo),他故意(yi)(yi)(yi)遲遲不(bu)去報到,在(zai)洛陽一住就(jiu)是(shi)(shi)半年,每天(tian)(tian)借酒銷愁。到江寧后,又曾去太湖、浙江一帶(dai)游(you)覽。三天(tian)(tian)打魚,兩天(tian)(tian)曬網。這種明(ming)顯以消極怠工作為(wei)反(fan)抗的(de)手段,過于意(yi)(yi)(yi)氣用事也實在(zai)容易(yi)授(shou)人以柄。

《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡(ling)(ling)赴(fu)任(ren)江(jiang)寧丞(cheng)之(zhi)日,這時(shi)他正(zheng)遭謗議,送別至友遠行,當(dang)時(shi)凄切心情(qing)可想(xiang)而知。臨別所囑,惟以玉(yu)壺冰(bing)心自明(ming)心跡(ji)。“寒雨連江(jiang)夜入吳,平明(ming)送客楚山孤。洛(luo)陽親友如相問,一(yi)片冰(bing)心在(zai)玉(yu)壺”,詩(shi)里的南國煙雨和兀然傲立的孤峰,既是景語也是情(qing)語。王昌齡(ling)(ling)以忠節(jie)貞信(xin)作為人生困境中的一(yi)種道(dao)德自信(xin)和超越(yue)力量,同時(shi)也表明(ming),他對時(shi)代的公正(zheng)并未失去(qu)信(xin)心。

旗亭畫壁

有(you)(you)(you)一(yi)(yi)天,王昌齡(ling)、高適(shi)、王之渙三位(wei)詩人(ren)(ren)一(yi)(yi)起(qi)(qi)到酒樓去,賒酒小飲(yin)。忽然有(you)(you)(you)梨園掌管(guan)樂(le)曲(qu)的(de)官員率(lv)十余子(zi)弟登(deng)樓宴飲(yin)。三位(wei)詩人(ren)(ren)回避,躲在黑(hei)暗的(de)角(jiao)落(luo)里,圍著小火爐,且(qie)看她(ta)們表(biao)演節目(mu)。一(yi)(yi)會(hui)兒又(you)有(you)(you)(you)四位(wei)漂亮而妖媚的(de)梨園女(nv)子(zi),珠裹玉(yu)飾(shi),搖曳生姿,登(deng)上樓來。隨即樂(le)曲(qu)奏起(qi)(qi),演奏的(de)都是當時有(you)(you)(you)名的(de)曲(qu)子(zi)。王昌齡(ling)等私下相約(yue)定:“我們三個(ge)在詩壇上都算是有(you)(you)(you)名的(de)人(ren)(ren)物(wu)了,可(ke)(ke)是一(yi)(yi)直未能分個(ge)高低。今(jin)天算是有(you)(you)(you)個(ge)機會(hui)兒,可(ke)(ke)以悄(qiao)悄(qiao)地聽這些(xie)歌(ge)女(nv)們唱歌(ge),誰的(de)詩入歌(ge)詞多,誰就最優秀。”

一位歌(ge)女(nv)首先唱道(dao):“寒雨連江夜入(ru)吳(wu),平明送客(ke)楚山孤。洛陽親友如相(xiang)問,一片冰心(xin)在玉壺。”王昌齡(ling)就用手(shou)(shou)指(zhi)在墻壁上(shang)畫一道(dao):“我(wo)的(de)一首絕句。”隨后(hou)一歌(ge)女(nv)唱道(dao):“開篋(qie)淚沾臆(yi),見(jian)君(jun)前日(ri)書(shu)。夜臺何寂寞,猶是子云(yun)居。”高(gao)適伸手(shou)(shou)畫壁:“我(wo)的(de)一首絕句。”又一歌(ge)女(nv)出場:“奉(feng)帚平明金殿開,強將團(tuan)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色(se),猶帶昭陽日(ri)影來。”王昌齡(ling)又伸手(shou)(shou)畫壁,說(shuo)道(dao):“兩首絕句。”

王(wang)之渙(huan)自以(yi)為(wei)出名很久,可(ke)是歌(ge)女們(men)竟然沒有(you)唱他的(de)(de)詩(shi)作,面(mian)子上似乎有(you)點下不(bu)(bu)來(lai)。就(jiu)對王(wang)、高二(er)(er)位(wei)(wei)說:“這(zhe)(zhe)幾(ji)個唱曲的(de)(de),都是不(bu)(bu)出名的(de)(de)丫頭片子,所唱不(bu)(bu)過是‘巴(ba)人(ren)下里’之類不(bu)(bu)入流的(de)(de)歌(ge)曲,那(nei)‘陽春白雪’之類的(de)(de)高雅(ya)之曲,哪(na)是她們(men)唱得(de)了的(de)(de)呢。”于(yu)是用手指著幾(ji)位(wei)(wei)歌(ge)女中最(zui)漂(piao)亮、最(zui)出色的(de)(de)一個說:“到(dao)這(zhe)(zhe)個小妮子唱的(de)(de)時(shi)候,如(ru)果(guo)不(bu)(bu)是我(wo)的(de)(de)詩(shi),我(wo)這(zhe)(zhe)輩子就(jiu)不(bu)(bu)和你們(men)爭高下了;果(guo)然是唱我(wo)的(de)(de)詩(shi)的(de)(de)話(hua),甭(beng)客(ke)氣,二(er)(er)位(wei)(wei)就(jiu)拜倒(dao)于(yu)座前,尊我(wo)為(wei)師好了。”三位(wei)(wei)詩(shi)人(ren)說笑(xiao)著等(deng)待(dai)著。

一會(hui)兒,輪到那個梳著(zhu)雙髻的最漂亮(liang)的姑娘唱了,她唱道:“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉(yu)門關。”王(wang)之渙(huan)得意至極,揶揄王(wang)昌齡和高適說(shuo):“怎么樣,土(tu)包子,我(wo)說(shuo)的沒錯吧。”三位詩人開(kai)懷(huai)大笑。

失孟交李

王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)在襄陽與(yu)孟(meng)浩(hao)然(ran)(ran)一(yi)見,孟(meng)浩(hao)然(ran)(ran)因(yin)舊疾復(fu)發而死。王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)因(yin)此在離開的(de)(de)路(lu)上很悲傷,沒(mei)有想到(dao)在巴(ba)陵意外的(de)(de)遇(yu)見李(li)(li)白(bai)。他們倆(lia)一(yi)見如故,在江邊(bian)的(de)(de)小(xiao)船上,邊(bian)泛(fan)舟(zhou)邊(bian)吟酒,暢(chang)談文壇圈里的(de)(de)交往(wang)故事。臨別,王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)寫(xie)了(le)一(yi)首詩《巴(ba)陵送李(li)(li)十二》送李(li)(li)白(bai):“搖曳巴(ba)陵洲渚(zhu)分,清江傳語便風(feng)聞(wen)。山長不見秋城色(se),日(ri)暮蒹葭空水云(yun)。”李(li)(li)白(bai)對王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)友情(qing)也念念不忘。后來聽說(shuo)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)被貶(bian)為(wei)龍(long)標(biao)尉,特地寫(xie)詩寄(ji)送,予以安慰。李(li)(li)白(bai)的(de)(de)詩《聞(wen)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)左遷(qian)龍(long)標(biao)遙有此寄(ji)》:“楊花落盡(jin)子規啼,聞(wen)道(dao)龍(long)標(biao)過五溪。我寄(ji)愁心(xin)與(yu)明月,隨(sui)風(feng)直到(dao)夜郎(lang)西(xi)。”

冤死途中

755年(nian)安(an)史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)亂爆發,756年(nian),59歲的(de)王(wang)(wang)昌齡(ling)輾轉回老(lao)家途(tu)中(zhong),經亳(bo)州(zhou)(zhou)(zhou),被亳(bo)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)殺害(hai)。閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)為(wei)什么要殺害(hai)王(wang)(wang)昌齡(ling)?史(shi)(shi)書記載甚少,留下千(qian)古之(zhi)(zhi)謎。但元(yuan)人(ren)辛文(wen)房《唐才子傳》卷二(er)“王(wang)(wang)昌齡(ling)”名(ming)下,有一(yi)句(ju)發人(ren)深思的(de)話(hua):“以(yi)刀火之(zhi)(zhi)際(ji)歸鄉里(li),為(wei)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所忌(ji)而(er)殺”。公元(yuan)757年(nian),張(zhang)鎬(hao)奉命(ming)平定(ding)“安(an)史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)亂”。這年(nian)秋天,為(wei)解宋(song)州(zhou)(zhou)(zhou)(今河南商丘(qiu)(qiu)一(yi)帶)之(zhi)(zhi)圍,令亳(bo)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)率(lv)兵救援。為(wei)人(ren)傲慢、剛愎自用的(de)閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao),看(kan)不起布衣出身的(de)張(zhang)鎬(hao),更怕仗打敗(bai)了(le)“禍及于(yu)己”,于(yu)是(shi)故意拖延時間(jian),按兵不動,致使貽誤戰機,宋(song)州(zhou)(zhou)(zhou)陷落。張(zhang)鎬(hao)以(yi)貽誤軍機罪,處死閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)。在行(xing)刑時,閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)露出一(yi)幅(fu)可(ke)憐相(xiang),乞求張(zhang)鎬(hao)放他一(yi)條(tiao)生路:“有親,乞貸余命(ming)”,意思是(shi)家有老(lao)母需(xu)要贍養。張(zhang)鎬(hao)不愧是(shi)宰相(xiang)之(zhi)(zhi)材(cai),一(yi)句(ju)話(hua)就(jiu)把閭(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)擋了(le)回去:“王(wang)(wang)昌齡(ling)之(zhi)(zhi)親,欲與(yu)誰養?”。

籍貫爭議

王(wang)昌(chang)齡的(de)籍(ji)貫(guan),有(you)太原、京兆兩說。《舊唐(tang)書》本傳(chuan)云(yun)王(wang)昌(chang)齡為(wei)(wei)京兆(即唐(tang)京師長安(an),今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)省西(xi)(xi)(xi)安(an)市)人(ren)(ren)(ren)(ren);同時,也(ye)有(you)多個政(zheng)府網站寫有(you)王(wang)昌(chang)齡是(shi)京兆長安(an)(今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)西(xi)(xi)(xi)安(an))人(ren)(ren)(ren)(ren)。而《新唐(tang)書文(wen)苑(yuan)傳(chuan)》稱其為(wei)(wei)江寧(ning)人(ren)(ren)(ren)(ren),或為(wei)(wei)誤(wu)會。殷(yin)璠《河(he)岳英靈(ling)集(ji)》又稱"太原王(wang)昌(chang)齡"。唐(tang)代許多山西(xi)(xi)(xi)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)因為(wei)(wei)長安(an)、洛陽(yang)為(wei)(wei)當時文(wen)化中心,多游長安(an)、洛陽(yang),有(you)的(de)甚至多年住于京城長安(an),不能因為(wei)(wei)居住在京城便說他們為(wei)(wei)京城人(ren)(ren)(ren)(ren)。《河(he)岳英靈(ling)集(ji)》為(wei)(wei)唐(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)殷(yin)璠所(suo)編著的(de)唐(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)詩集(ji),載王(wang)昌(chang)齡為(wei)(wei)太原人(ren)(ren)(ren)(ren),《唐(tang)才子傳(chuan)》也(ye)認為(wei)(wei)王(wang)昌(chang)齡為(wei)(wei)太原人(ren)(ren)(ren)(ren)。

軼事典故

投筆從戎

大(da)約二(er)十歲,王昌齡(ling)離開(kai)家(jia)鄉,開(kai)始(shi)一(yi)段(duan)學(xue)道的(de)經歷。開(kai)元年(nian)(nian)間,正(zheng)是(shi)(shi)盛(sheng)唐氣象(xiang)的(de)鼎盛(sheng)時期,王昌齡(ling)在詩中(zhong)對盛(sheng)世(shi)景(jing)象(xiang)竭盡(jin)全力、忠貞(zhen)不已地加以歌頌(song)。對盛(sheng)世(shi)的(de)信仰,正(zheng)是(shi)(shi)王昌齡(ling)一(yi)生最(zui)堅實的(de)信心、力量、希望和理想的(de)源(yuan)泉,以至日(ri)后長(chang)期身處(chu)讒枉和淪棄之(zhi)境,也難以改(gai)變。火熱的(de)年(nian)(nian)代,像王昌齡(ling)這樣(yang)有(you)抱負的(de)時代青年(nian)(nian),只是(shi)(shi)把學(xue)道當成了一(yi)種好奇而(er)已。不久他便到(dao)長(chang)安(an)謀求發展,沒見什么成效,于是(shi)(shi)他西(xi)出長(chang)安(an),投筆從戎(rong),從此(ci)踏上(shang)西(xi)出長(chang)安(an),踏上(shang)出塞之(zhi)路。

一片冰心

王昌齡經過堅持不懈的追(zhui)求,廣(guang)泛精心(xin)的研讀,終(zhong)(zhong)于在開(kai)元(yuan)十(shi)五(wu)年,應(ying)(ying)進士試時(shi)一(yi)舉登第(di),被(bei)授予秘(mi)書(shu)省校(xiao)書(shu)郎。王昌齡終(zhong)(zhong)究心(xin)有不甘(gan),他(ta)于開(kai)元(yuan)二(er)十(shi)二(er)年再應(ying)(ying)博學(xue)宏詞科(ke)的考試,并再次登第(di)。然而,二(er)次登第(di)后(hou)官職仍舊未見升遷(qian),僅被(bei)授予汜水(shui)尉(wei)。科(ke)場頗為(wei)得意(yi),仕途卻(que)明(ming)顯失意(yi),王昌齡受(shou)到打擊。在做了汜水(shui)尉(wei)五(wu)年后(hou),即開(kai)元(yuan)二(er)十(shi)八年,他(ta)被(bei)遠貶荒僻的嶺南(nan),任(ren)江(jiang)寧丞。失意(yi)之后(hou)就是疏狂,就是放浪形骸。從長安赴江(jiang)寧任(ren)所,他(ta)故意(yi)遲遲不去報到,在洛陽一(yi)住就是半年,每(mei)天借(jie)酒銷愁(chou)。到江(jiang)寧后(hou),又曾去太湖、浙江(jiang)一(yi)帶游覽。三天打魚(yu),兩天曬網。這種明(ming)顯以消極怠工作為(wei)反抗(kang)的手段(duan),過于意(yi)氣(qi)用事也(ye)實在容易授人以柄。

《芙蓉樓送辛漸(jian)二(er)首》作于(yu)王(wang)昌(chang)(chang)齡赴任江寧丞之日,這時(shi)他正遭謗(bang)議,送別(bie)至友(you)遠行,當時(shi)凄切心情可想而知(zhi)。臨別(bie)所囑,惟以玉壺(hu)冰心自(zi)明(ming)心跡(ji)。“寒雨連(lian)江夜(ye)入吳(wu),平明(ming)送客楚山孤(gu)。洛陽(yang)親友(you)如(ru)相(xiang)問,一片冰心在玉壺(hu)”,詩里的(de)(de)(de)南(nan)國煙(yan)雨和兀然傲立的(de)(de)(de)孤(gu)峰,既是景語(yu)也(ye)是情語(yu)。王(wang)昌(chang)(chang)齡以忠(zhong)節貞信作為人生(sheng)困境中(zhong)的(de)(de)(de)一種道德(de)自(zi)信和超(chao)越力(li)量,同(tong)時(shi)也(ye)表(biao)明(ming),他對時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)公正并未失(shi)去信心。

旗亭畫壁

有(you)一天,王(wang)(wang)昌(chang)齡、高(gao)適、王(wang)(wang)之渙三(san)位詩人(ren)一起(qi)到酒樓去,賒酒小飲(yin)。忽然(ran)有(you)梨園掌管樂曲(qu)的官員率十余子弟登(deng)樓宴飲(yin)。三(san)位詩人(ren)回避,躲在(zai)(zai)黑暗的角(jiao)落(luo)里(li),圍著小火爐,且(qie)看(kan)她們表演節目。一會(hui)兒又(you)有(you)四位漂亮而妖(yao)媚(mei)的梨園女(nv)子,珠裹玉飾,搖曳生姿(zi),登(deng)上(shang)樓來。隨即樂曲(qu)奏起(qi),演奏的都是當時(shi)有(you)名(ming)的曲(qu)子。王(wang)(wang)昌(chang)齡等私下相約定(ding):“我們三(san)個(ge)(ge)在(zai)(zai)詩壇上(shang)都算是有(you)名(ming)的人(ren)物了,可是一直(zhi)未能分(fen)個(ge)(ge)高(gao)低。今天算是有(you)個(ge)(ge)機(ji)會(hui)兒,可以悄(qiao)悄(qiao)地聽這(zhe)些歌(ge)女(nv)們唱(chang)歌(ge),誰的詩入歌(ge)詞多,誰就最優(you)秀。”

一(yi)位(wei)歌(ge)女(nv)(nv)首(shou)先唱(chang)(chang)道(dao):“寒(han)雨連江夜(ye)入吳,平(ping)明送客(ke)楚山孤。洛陽(yang)親友如相(xiang)問,一(yi)片冰心在玉壺(hu)。”王(wang)昌齡就用手指在墻(qiang)壁(bi)上畫一(yi)道(dao):“我的(de)(de)一(yi)首(shou)絕句(ju)。”隨后一(yi)歌(ge)女(nv)(nv)唱(chang)(chang)道(dao):“開(kai)篋淚(lei)沾臆,見君前日(ri)書(shu)。夜(ye)臺(tai)何寂寞(mo),猶是子(zi)云居(ju)。”高(gao)適(shi)伸(shen)手畫壁(bi):“我的(de)(de)一(yi)首(shou)絕句(ju)。”又(you)一(yi)歌(ge)女(nv)(nv)出場:“奉帚(zhou)平(ping)明金殿(dian)開(kai),強將團扇共(gong)徘徊。玉顏(yan)不及(ji)寒(han)鴉色,猶帶昭陽(yang)日(ri)影來(lai)。”王(wang)昌齡又(you)伸(shen)手畫壁(bi),說道(dao):“兩首(shou)絕句(ju)。”

王(wang)之渙自以為(wei)出(chu)(chu)(chu)名很(hen)久(jiu),可是歌女們竟然沒有(you)唱(chang)他的(de)詩(shi)(shi)(shi)作,面子(zi)上似乎(hu)有(you)點下(xia)(xia)不來。就對王(wang)、高二(er)(er)位說(shuo):“這幾個(ge)(ge)唱(chang)曲的(de),都(dou)是不出(chu)(chu)(chu)名的(de)丫頭片子(zi),所唱(chang)不過是‘巴(ba)人下(xia)(xia)里’之類不入流的(de)歌曲,那‘陽春白雪’之類的(de)高雅之曲,哪是她們唱(chang)得(de)了(le)的(de)呢。”于是用手指著(zhu)(zhu)幾位歌女中最(zui)漂亮、最(zui)出(chu)(chu)(chu)色的(de)一(yi)個(ge)(ge)說(shuo):“到這個(ge)(ge)小妮子(zi)唱(chang)的(de)時(shi)候,如果不是我的(de)詩(shi)(shi)(shi),我這輩子(zi)就不和你們爭(zheng)高下(xia)(xia)了(le);果然是唱(chang)我的(de)詩(shi)(shi)(shi)的(de)話,甭(beng)客氣(qi),二(er)(er)位就拜倒(dao)于座前(qian),尊我為(wei)師(shi)好了(le)。”三位詩(shi)(shi)(shi)人說(shuo)笑(xiao)著(zhu)(zhu)等待著(zhu)(zhu)。

一(yi)會兒,輪到那(nei)個梳著(zhu)雙髻的(de)最漂亮的(de)姑娘(niang)唱了(le),她唱道:“黃(huang)河遠(yuan)上白云間,一(yi)片孤城萬仞山。羌(qiang)笛何須怨(yuan)楊(yang)柳(liu),春風不度玉門關。”王(wang)之(zhi)渙得意至(zhi)極,揶(ye)揄王(wang)昌齡(ling)和高適說:“怎么樣,土包子,我說的(de)沒錯吧。”三位詩人開懷大(da)笑(xiao)。

失孟交李

王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)在(zai)襄(xiang)陽(yang)與孟浩然一見,孟浩然因(yin)舊疾復發而死。王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)因(yin)此在(zai)離開的(de)路上很悲傷,沒有想到在(zai)巴陵意外的(de)遇見李(li)白。他們倆(lia)一見如(ru)故,在(zai)江(jiang)邊(bian)(bian)的(de)小船上,邊(bian)(bian)泛舟(zhou)邊(bian)(bian)吟酒,暢(chang)談文壇圈里的(de)交往故事(shi)。臨別,王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)寫了一首詩(shi)《巴陵送李(li)十二》送李(li)白:“搖曳巴陵洲渚分(fen),清江(jiang)傳語便(bian)風聞。山(shan)長不見秋城色,日(ri)暮蒹葭空水云(yun)。”李(li)白對王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的(de)友(you)情也念念不忘(wang)。后來聽說王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)被貶為龍標(biao)尉(wei),特地寫詩(shi)寄送,予(yu)以安慰。李(li)白的(de)詩(shi)《聞王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)左遷龍標(biao)遙有此寄》:“楊花落盡子(zi)規啼,聞道龍標(biao)過五溪(xi)。我寄愁心與明(ming)月,隨(sui)風直到夜郎西(xi)。”

冤死途中

755年安(an)(an)史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)亂爆發(fa),756年,59歲(sui)的(de)(de)王(wang)昌齡(ling)輾轉回(hui)老家途中,經亳(bo)州(zhou)(zhou),被亳(bo)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)閭(lv)丘曉殺(sha)害(hai)。閭(lv)丘曉為(wei)(wei)什(shen)么要(yao)殺(sha)害(hai)王(wang)昌齡(ling)?史(shi)(shi)書記載甚少(shao),留下千古之(zhi)(zhi)謎。但元人辛文房《唐(tang)才子傳》卷(juan)二“王(wang)昌齡(ling)”名下,有一(yi)(yi)句(ju)發(fa)人深思(si)的(de)(de)話:“以刀火之(zhi)(zhi)際歸鄉里(li),為(wei)(wei)刺(ci)史(shi)(shi)閭(lv)丘曉所忌而殺(sha)”。公(gong)元757年,張(zhang)(zhang)鎬(hao)奉命(ming)平(ping)定“安(an)(an)史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)亂”。這年秋天,為(wei)(wei)解(jie)宋(song)州(zhou)(zhou)(今河南商(shang)丘一(yi)(yi)帶)之(zhi)(zhi)圍,令亳(bo)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)閭(lv)丘曉率兵救援(yuan)。為(wei)(wei)人傲慢、剛愎自用(yong)的(de)(de)閭(lv)丘曉,看不起布(bu)衣(yi)出身(shen)的(de)(de)張(zhang)(zhang)鎬(hao),更(geng)怕仗打敗(bai)了“禍及于(yu)己(ji)”,于(yu)是故意(yi)拖延時間(jian),按兵不動,致使貽誤(wu)戰機,宋(song)州(zhou)(zhou)陷落(luo)。張(zhang)(zhang)鎬(hao)以貽誤(wu)軍機罪,處死閭(lv)丘曉。在(zai)行刑時,閭(lv)丘曉露(lu)出一(yi)(yi)幅可憐相(xiang),乞求(qiu)張(zhang)(zhang)鎬(hao)放(fang)他一(yi)(yi)條生路:“有親(qin),乞貸余命(ming)”,意(yi)思(si)是家有老母需要(yao)贍養。張(zhang)(zhang)鎬(hao)不愧(kui)是宰相(xiang)之(zhi)(zhi)材,一(yi)(yi)句(ju)話就把閭(lv)丘曉擋了回(hui)去(qu):“王(wang)昌齡(ling)之(zhi)(zhi)親(qin),欲與(yu)誰養?”。

史籍記載

宋代宋祁《新(xin)唐書(shu)》列(lie)傳第一百二(er)十八(ba)·文藝(yi)下(xia)

五代劉昫《舊唐書-》列傳第一百四十(shi)·文(wen)苑下

元辛(xin)文(wen)房《唐才子傳》卷二

后世影響

中唐

王昌齡(ling)的(de)詩風(feng)和詩境(jing)最(zui)先影響的(de)是(shi)中(zhong)唐的(de)皎(jiao)然,他在王昌齡(ling)之(zhi)后,又把意(yi)境(jing)的(de)研(yan)究(jiu)推進了一步,他關于意(yi)境(jing)方面的(de)論述是(shi)多方面的(de),研(yan)究(jiu)也相(xiang)當(dang)的(de)深(shen)入(ru),他繼承(cheng)了王昌齡(ling)以(yi)“境(jing)”論詩的(de)方式,提出了諸如“緣(yuan)境(jing)不盡曰情(qing)”、“文外之(zhi)旨”、“取境(jing)”等重要命題(ti)。

晚唐

其(qi)次(ci)便是晚唐(tang)時期的司(si)空圖,他(ta)在王昌(chang)齡提出(chu)的意(yi)境(jing)概念(nian)的啟發下對意(yi)境(jing)作出(chu)了全(quan)面總結,提出(chu)了“象外(wai)之(zhi)象”,“景外(wai)之(zhi)景”,“韻外(wai)之(zhi)致”,“味外(wai)之(zhi)旨”等觀(guan)點。

宋代

宋代意境(jing)理(li)論(lun)中最有成就的(de)(de)(de)(de)是南宋的(de)(de)(de)(de)嚴羽,他針對(dui)一部分宋詩(shi)以(yi)理(li)勝而不講求意境(jing)的(de)(de)(de)(de)傾向(xiang),在(zai)(zai)緬懷盛唐詩(shi)歌(ge)并在(zai)(zai)王(wang)昌(chang)齡及唐代所有對(dui)詩(shi)歌(ge)意境(jing)的(de)(de)(de)(de)審美經驗(yan)的(de)(de)(de)(de)啟發下,提(ti)出“興趣”說(shuo)。此說(shuo)見諸于其論(lun)著(zhu)《滄浪詩(shi)話(hua)》。

清代

清末的(de)王國維(wei)(wei)是意(yi)境(jing)范疇發展史(shi)的(de)最后一位總結者(zhe),亦是其(qi)終(zhong)結者(zhe),集大(da)成者(zhe)。其(qi)著(zhu)作《人(ren)間詞(ci)話》在探(tan)求歷(li)代詞(ci)人(ren)創作得失(shi)的(de)基礎上,借鑒王昌(chang)齡等歷(li)代文人(ren)對“意(yi)境(jing)”范疇的(de)探(tan)討并(bing)結合作者(zhe)自(zi)己藝(yi)術鑒賞和藝(yi)術創作的(de)切身經驗,提出(chu)了(le)“境(jing)界(jie)”說,為王國維(wei)(wei)藝(yi)術論的(de)中心與(yu)精髓。

后世紀念

江蘇鎮江芙蓉樓

芙蓉(rong)樓坐落在金山(shan)天下第一泉的塔(ta)影湖(hu)濱,其原(yuan)建于古鎮江城內三(san)山(shan)(日精山(shan)、月華山(shan)、壽丘山(shan))中的月華山(shan)上。為東晉刺(ci)史(shi)王(wang)恭(gong)所建,唐(tang)代(dai)猶存。為了開發風(feng)景名(ming)勝資源(yuan),發展(zhan)旅游(you)事業,于1992年將(jiang)這座(zuo)歷(li)史(shi)名(ming)樓遺址重(zhong)建。總體建筑(zhu)由芙蓉(rong)樓、冰心榭、掬月亭及湖(hu)中三(san)座(zuo)石塔(ta)組成。

湖南洪江芙蓉樓

芙蓉樓(lou)坐(zuo)落(luo)在沅(yuan)、舞水匯流(liu)之(zhi)處的湖南洪江(jiang)市黔城鎮,為古典園林建筑(zhu),占地4250平(ping)方米,北廓臨江(jiang),依(yi)林踞阜(fu)。筑(zhu)疊巧思(si)、錯落(luo)有(you)致,被譽為“楚南上游(you)第一勝跡”,是歷代文人墨客吟(yin)詩作畫之(zhi)處。芙蓉樓(lou)一色青瓦屋面,屋頂泥塑豐姿多彩,地方風味(wei)濃郁。

1956年6月,湖南省人(ren)民政府公布"芙(fu)蓉(rong)樓"為(wei)湖南省重(zhong)(zhong)點文(wen)物保(bao)護單位。黨的十一(yi)屆三中全(quan)會以后,國(guo)家多次撥款對"芙(fu)蓉(rong)樓"進(jin)行復修(xiu)、維修(xiu),并擴建(jian)了(le)芙(fu)蓉(rong)樓西園修(xiu)建(jian)了(le)根(gen)雕陳列室,陳列有(you)一(yi)直(zhi)徑1.98米,高1.54米,總重(zhong)(zhong)約(yue)800公斤千(qian)年樟樹超大型(xing)樹根(gen)雕,刻有(you)30多個民間傳說(shuo)與典故(gu),100多個傳說(shuo)人(ren)物和150多個精怪禽獸,實為(wei)稀罕(han)物品(pin)。

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