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王昌齡
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王昌齡 (698—757),字少伯,漢族,河東晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人。王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”之譽,又被后人譽為“七絕圣手”。王昌齡詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時謂王江寧。有文集六卷,今編詩四卷。
  • 中文名: 王昌齡(ling)
  • 別號名稱: 王少(shao)伯,王龍標,王江寧
  • 出生日期: 約武(wu)周圣歷元年(nian)(698年(nian))
  • 性別:
  • 民族: 漢族
  • 去世日期: 約唐肅(su)宗至德二(er)載(zai)(757年)
  • 職業職位: 邊塞詩(shi)人
  • 代表作品: 出塞(sai),從軍行七首,芙蓉樓送辛漸(jian)
  • 主要成就: 詩歌創作
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

王昌齡(698年(nian)—757年(nian)),字少伯,唐朝時期(qi)大(da)臣,著名邊塞詩人。

開(kai)元(yuan)十五年(nian)(727年(nian)),進士(shi)及第,授校書郎,遷龍標(biao)縣(xian)尉。參加博學(xue)宏辭科考試(shi),授汜水(shui)縣(xian)尉,坐事流放嶺南。開(kai)元(yuan)末年(nian),返(fan)回(hui)長安,授江(jiang)寧縣(xian)丞。安史(shi)之亂時,慘遭亳州刺史(shi)閭丘曉殺害。

王(wang)(wang)昌齡(ling)與(yu)李(li)白、高適、王(wang)(wang)維(wei)、王(wang)(wang)之渙(huan)、岑參等人交往深厚。其(qi)詩(shi)以七(qi)絕(jue)見長,尤以邊塞詩(shi)最為著(zhu)名(ming),有(you)“詩(shi)家(jia)夫子(zi)”、“七(qi)絕(jue)圣手”之稱。著(zhu)有(you)《王(wang)(wang)江寧(ning)集(ji)》六卷。

主要經歷

嵩山學道

唐武則(ze)天(tian)圣(sheng)歷(li)元(yuan)年(698年),王(wang)昌齡出生在山西太原。

唐玄宗開元八年庚申(shen)(720年),二十三歲,是年前后(hou),曾居(ju)嵩山學道(dao)。

唐開元十一年(nian)癸亥(723年(nian)),二十六歲,約在是年(nian)前后(hou),客河東并州(zhou)、潞州(zhou)。

邊塞留名

開(kai)元十二(er)年甲子(724年),二(er)十七歲約在是年前后,赴河隴,出玉門。其著名之邊塞詩,大約作于(yu)此時。

開元十四年(nian)(nian)丙(bing)寅(726年(nian)(nian)),二十九(jiu)歲。隱居于京兆府(fu)藍田縣(xian)石門谷。是年(nian)(nian)有(you)《同從(cong)弟銷南齋玩月憶(yi)山陰崔(cui)少府(fu)》之(zhi)作。“山陰崔(cui)少府(fu)”即崔(cui)國輔(fu)。

進士及第

開元十(shi)五年(727年),進士及(ji)第,授秘(mi)書(shu)省校(xiao)(xiao)書(shu)郎(lang)(官汜水尉、校(xiao)(xiao)書(shu)郎(lang))。

開(kai)元(yuan)十九年辛末(731年),三(san)十四歲。在長(chang)安(an),以博學宏詞登科,再遷河南汜水(shui)縣(xian)尉。

開元二十(shi)一年癸酉(733年),三十(shi)六歲,當年四月,在長(chang)安參(can)加宴會,有《夏月花萼樓酺宴應制》詩。

開元二十二年(734年),王昌齡選博學宏詞科,超絕群倫,于是改任汜水縣尉(wei),再遷(qian)為江(jiang)寧(ning)丞(cheng)。

左遷交友

開(kai)元二十(shi)六年戊寅(738年),四十(shi)一歲,因事(shi)獲罪,謫赴嶺南。

開(kai)元二(er)十(shi)七年己卯(739年),四十(shi)二(er)歲,遇(yu)赦(she)北還。

開元二十八年(nian)(740年(nian)),王(wang)(wang)昌齡(ling)北(bei)歸,游(you)襄陽(yang),訪著名(ming)詩(shi)人(ren)孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)。孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)患疽(ju)病(bing),快痊愈(yu)了,兩(liang)人(ren)見面后(hou)非(fei)常高(gao)興,孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)由于吃了些許海(hai)鮮而(er)癰疽(ju)復發(fa),竟因此(ci)而(er)死,在(zai)這時期(qi),王(wang)(wang)昌齡(ling)又(you)結識了大(da)詩(shi)人(ren)李(li)白,有(you)《巴陵送李(li)十二》詩(shi)。冬,王(wang)(wang)昌齡(ling)離京赴江寧(ning)丞(cheng)任,此(ci)時已與名(ming)詩(shi)人(ren)岑參(can)相識,岑參(can)有(you)《送王(wang)(wang)大(da)昌齡(ling)赴江寧(ning)》詩(shi),王(wang)(wang)昌齡(ling)也有(you)詩(shi)留別。途經(jing)洛陽(yang)時,又(you)與綦毋潛、李(li)頎等詩(shi)人(ren)郊游(you),也都有(you)留詩(shi)。

天寶(bao)三載(zai)甲申(744年),四(si)十(shi)七歲,在江寧丞(cheng)任。四(si)月(yue)曾因事暫至長安,與辛漸(jian)、李白、王維(wei)過(guo)從(cong)。

天寶七載戊子(748年(nian)),五十一歲,至此(ci)年(nian),官江寧丞(cheng)前(qian)后共(gong)八載。同(tong)年(nian),昌齡乃自江寧丞(cheng)貶(bian)為龍標尉。昌齡自金陵(ling)首途赴(fu)龍標,基本上是(shi)溯江前(qian)往(wang),曾順道游南(nan)陵(ling),有《至南(nan)陵(ling)答皇(huang)甫岳》。

妒才被殺

天寶十五載(zai)、唐肅宗至德(de)元載(zai)(七月,肅宗即位靈武,改元至德(de))丙申(shen)(756年(nian)(nian)),五十九歲。約在此年(nian)(nian)離開(kai)龍標,還鄉(xiang)。其去龍標,過辰溪,經武陵,扁舟沿江東去,約在今年(nian)(nian)七、八月后,有(you)《留(liu)別司馬太(tai)守》《留(liu)別武陵袁丞(cheng)》等詩(shi)為證。

唐肅宗至德二載(zai)丁酉(you)(757年(nian)),六十歲。756年(nian)冬到757年(nian)十月之間,王昌齡路經(jing)亳州,為亳州刺史閭(lv)丘曉所殺害。

主要作品

個人作品

王(wang)昌齡一(yi)(yi)生創作(zuo)(zuo)將近200首(shou)詩(shi)作(zuo)(zuo),留下來的(de)有(you)181首(shou)。在他(ta)為數不多(duo)的(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)中,送別詩(shi)有(you)五十(shi)二首(shou),占了(le)四分之一(yi)(yi)左右。七絕七十(shi)四首(shou)占盛(sheng)唐的(de)絕句的(de)六(liu)分之一(yi)(yi)。有(you)《王(wang)昌齡集》留世,集六(liu)卷,今(jin)編詩(shi)四卷。

王昌齡詩歌體裁列表

體裁 五古(gu) 七古(gu) 五絕 七絕 五律 七律 五排 總(zong)計

數量 68首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 6首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 14首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 74首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 13首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 2首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 4首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou) 181首(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)

王(wang)昌齡詩歌代表作品

出塞 從(cong)軍行其(qi)一 從(cong)軍行其(qi)二 塞下曲(qu)

芙(fu)蓉樓送辛漸 閨怨 春宮曲 長信秋詞五首

答武(wu)陵姚太守 送郭司倉(cang) 秋(qiu)興(xing) 送任五之桂林

送柴侍(shi)御 同從(cong)弟南(nan)齋玩月(yue)憶(yi)山(shan)陰崔(cui)少府 長歌行 聽流人水(shui)調子

采(cai)蓮曲(qu) 西(xi)宮春怨 青樓(lou)曲(qu)二首 送魏二

浣紗女(nv) 雜興 齋心 獨游

香積寺禮拜(bai)萬(wan)回平等二圣僧塔(ta) 就道士問周易參同契 諸官游招隱寺 宴南亭

(代表作品選(xuan)自于《王昌(chang)齡集》)

貢獻影響

成就綜述

王(wang)昌齡存詩181首(shou),體裁以五(wu)古、七絕為(wei)(wei)主,題(ti)材則(ze)主要為(wei)(wei)離別、邊(bian)(bian)(bian)塞、宮怨。就數(shu)量(liang)之多,體制之備,題(ti)材之廣說,王(wang)昌齡的詩實(shi)不(bu)如李(li)白、杜甫和高適、岑參,但他的詩質量(liang)很高。邊(bian)(bian)(bian)塞詩可并高適、岑參而三,四(si)杰以后,詩壇幾(ji)乎(hu)沒(mei)(mei)有(you)邊(bian)(bian)(bian)塞詩作。唐玄宗改府兵(bing)制為(wei)(wei)募兵(bing)制后,文人掀(xian)起了從軍熱以求(qiu)邊(bian)(bian)(bian)功。開元十三年,王(wang)昌齡漫(man)游西(xi)北邊(bian)(bian)(bian)地,有(you)了較深的邊(bian)(bian)(bian)塞生(sheng)(sheng)活(huo)體驗(yan),創作了大(da)量(liang)的邊(bian)(bian)(bian)塞詩,此時岑參11歲,高適還沒(mei)(mei)有(you)開始邊(bian)(bian)(bian)塞生(sheng)(sheng)活(huo),后人依次考(kao)證(zheng)稱王(wang)昌齡為(wei)(wei)邊(bian)(bian)(bian)塞詩的創始和先驅。

王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)善于(yu)捕捉典型的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing),有(you)著高度的(de)(de)(de)(de)概(gai)括和(he)豐富的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現力。既(ji)反(fan)映(ying)了(le)盛唐時代(dai)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)旋(xuan)律(lv),又(you)(you)對邊(bian)(bian)塞(sai)風光及(ji)邊(bian)(bian)關戰場(chang)(chang)場(chang)(chang)景(jing)進(jin)行(xing)細致描寫(xie)(xie)(xie),同(tong)時能夠捕捉到將士(shi)細膩的(de)(de)(de)(de)內心世界。其詩(shi)(shi)(shi)歌意(yi)境開闊,語言圓潤蘊(yun)藉,音調婉轉和(he)諧,耐人尋(xun)味,在抒情(qing)、造(zao)(zao)景(jing)、寫(xie)(xie)(xie)意(yi)等方面均有(you)很高造(zao)(zao)詣(yi)。而王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)怨(yuan)詩(shi)(shi)(shi)可與李(li)白爭勝,且其詩(shi)(shi)(shi)用(yong)意(yi)之深、寫(xie)(xie)(xie)景(jing)之妙(miao)、比興之切(qie)、造(zao)(zao)語之奇(qi),都有(you)獨道之處。王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)閨怨(yuan)詩(shi)(shi)(shi)以悲(bei)(bei)(bei)天憫人的(de)(de)(de)(de)精神書寫(xie)(xie)(xie)那些(xie)久閉深宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)妃(fei)嬪(pin)宮(gong)(gong)人的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)情(qing)哀怨(yuan),以細膩的(de)(de)(de)(de)筆觸多方面地展(zhan)現她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)生活和(he)感情(qing)世界,揭(jie)示她(ta)們(men)在殘酷的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)殯制度下所遭遇的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)慘命運,客(ke)觀上批(pi)判(pan)了(le)封建社會(hui)摧(cui)殘婦女的(de)(de)(de)(de)罪惡(e)。這種思想傾向奠定了(le)其作品的(de)(de)(de)(de)健康基調,洗(xi)盡六朝宮(gong)(gong)廷詩(shi)(shi)(shi)浮(fu)艷色情(qing)之污(wu)穢,有(you)力地扭轉了(le)齊梁歌詠的(de)(de)(de)(de)不良文風另一方面,就藝(yi)術表(biao)(biao)現而言,王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)又(you)(you)發揚了(le)六朝華美(mei)艷麗、精雕細琢的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現手法,繼承了(le)其形式美(mei)。因(yin)此王(wang)(wang)(wang)昌齡(ling)被譽(yu)為是成功(gong)地用(yong)七言絕句(ju)寫(xie)(xie)(xie)宮(gong)(gong)詞的(de)(de)(de)(de)第(di)一人。

詩歌形式

五古之嚴

王(wang)昌(chang)齡的(de)五(wu)古(gu),基本上(shang)都寫得嚴正肅然,高古(gu)勁(jing)健,頗(po)有(you)風(feng)骨。在(zai)他(ta)有(you)生(sheng)之(zhi)時,就正是(shi)(shi)(shi)以這樣的(de)詩歌(ge)風(feng)格馳(chi)譽于(yu)盛唐(tang)詩壇。王(wang)昌(chang)齡的(de)五(wu)言(yan)古(gu)詩中(zhong)也(ye)(ye)卻不(bu)(bu)難看出(chu):特點(dian)鮮明(ming)、風(feng)格多樣,呈現出(chu)不(bu)(bu)同的(de)美學風(feng)貌。其(qi)一,勁(jing)健奔放,雄渾(hun)豪邁。其(qi)二,清(qing)麗幽秀,超(chao)逸曠放。胡應麟《詩藪》曾將(jiang)唐(tang)初至盛唐(tang)的(de)五(wu)古(gu)發展劃(hua)分為(wei)(wei)兩(liang)(liang)大流派(pai)(pai),即所謂“古(gu)雅之(zhi)源”和“清(qing)澹之(zhi)派(pai)(pai)”,并(bing)把王(wang)昌(chang)齡等歸入前者。其(qi)三,悲愴慘惻,深(shen)沉蒼(cang)郁。雄渾(hun)豪邁的(de)圖景漸次(ci)而(er)為(wei)(wei)清(qing)幽超(chao)逸以致沉郁蒼(cang)涼的(de)畫面所代替,這與(yu)王(wang)昌(chang)齡的(de)人(ren)生(sheng)經歷(li)、身世遭際是(shi)(shi)(shi)密切(qie)相連的(de)。而(er)這深(shen)沉悲愴的(de)風(feng)格特點(dian)也(ye)(ye)正突(tu)出(chu)體現于(yu)詩人(ren)所描寫的(de)目睹邊幕的(de)蒼(cang)涼、黑(hei)暗和仕途的(de)蹭蹬、坎(kan)坷的(de)詩歌(ge)之(zhi)中(zhong)。其(qi)四,清(qing)新活潑(po),自(zi)(zi)然明(ming)朗。難能(neng)可貴(gui)的(de)是(shi)(shi)(shi),王(wang)昌(chang)齡雖所謂“謗議(yi)沸騰,兩(liang)(liang)竄遐荒”,因而(er)抑郁憂(you)傷。但是(shi)(shi)(shi),詩人(ren)也(ye)(ye)并(bing)未(wei)時時陷于(yu)痛苦,永遠沉于(yu)郁悶,而(er)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)時脫略事務、擺落蒼(cang)涼,從而(er)也(ye)(ye)創作出(chu)一些頗(po)具(ju)清(qing)新自(zi)(zi)然、活潑(po)爽朗風(feng)格的(de)五(wu)古(gu)詩篇。

七絕于美

初唐(tang)(tang)(tang)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)僅七(qi)(qi)(qi)十七(qi)(qi)(qi)首(shou),盛唐(tang)(tang)(tang)四百七(qi)(qi)(qi)十二首(shou),其中王昌(chang)齡(ling)七(qi)(qi)(qi)十四首(shou),幾乎占了六分(fen)之一。王昌(chang)齡(ling)在(zai)(zai)盛唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)人(ren)(ren)中年(nian)輩較長,寫(xie)作(zuo)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)時間也早,是唐(tang)(tang)(tang)朝詩(shi)人(ren)(ren)中較早大(da)量寫(xie)作(zuo)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)并獲(huo)得優異成就(jiu)的“七(qi)(qi)(qi)絕(jue)圣手”,獨以(yi)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)成為名家。七(qi)(qi)(qi)絕(jue)因為他以(yi)及李白(bai)(bai)等(deng)人(ren)(ren)的努力,逐漸地成為唐(tang)(tang)(tang)代流行的體裁,因此在(zai)(zai)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)方面他與李白(bai)(bai)齊名。中唐(tang)(tang)(tang)、晚唐(tang)(tang)(tang)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)數量之多,僅僅次(ci)于(yu)五律。由此可(ke)見,七(qi)(qi)(qi)絕(jue)至王昌(chang)齡(ling)而體制大(da)定,表現(xian)手法完全成熟,給(gei)后人(ren)(ren)以(yi)很大(da)影響。

詩歌內容

題材綜述

王昌齡的七言(yan)絕(jue)句在內容上(shang)可分三類,這三類都(dou)自有特色。而其(qi)中(zhong)以邊塞詩(shi)第(di)一、閨怨詩(shi)第(di)二。

第一類(lei)是沿用(yong)樂府(fu)舊(jiu)題的(de)(de)(de)邊(bian)塞詩。盛唐邊(bian)塞詩人歷來以(yi)高適(shi)、岑參為首(shou)。兩人又(you)都(dou)擅長歌行(xing)長篇,高作昂揚奮(fen)激,岑作瑰麗(li)雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑,以(yi)短小的(de)(de)(de)絕句形式(shi),抒寫(xie)(xie)征(zheng)人的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)情(qing)思(si),既有“不(bu)破樓蘭終不(bu)還(huan)”(《從(cong)軍(jun)行(xing)七首(shou)》之四)的(de)(de)(de)壯志和“已報(bao)生擒吐谷渾”(《從(cong)軍(jun)行(xing)七首(shou)》之五)的(de)(de)(de)勝利(li)喜(xi)悅(yue),也(ye)有沙漠風前、長城(cheng)月下懷念親人的(de)(de)(de)離(li)愁,都(dou)寫(xie)(xie)得含蓄深(shen)沉(chen)、情(qing)景(jing)交融,配(pei)以(yi)格調的(de)(de)(de)舒緩自然、音節的(de)(de)(de)宛轉瀏亮,成為傳(chuan)唱不(bu)衰的(de)(de)(de)名作。

第二類是(shi)抒(shu)寫宮(gong)女思婦怨(yuan)情的閨怨(yuan)詩和宮(gong)詞。王昌齡在《宮(gong)詞》、《閨怨(yuan)》諸作(zuo)(zuo)中(zhong)從另一方面表現了他刻(ke)畫封(feng)建(jian)制度下婦女內心(xin)情感的高度藝(yi)術才能。從外表上看(kan),宮(gong)廷生活是(shi)那么靜謐迷人:“西(xi)宮(gong)夜靜百花香”(《西(xi)宮(gong)春(chun)怨(yuan)》)、“芙蓉不及(ji)美人妝”(《西(xi)宮(gong)秋(qiu)怨(yuan)》),但(dan)在綺麗(li)的情景中(zhong),詩人卻(que)細膩入微地摹寫了她們深(shen)刻(ke)的內心(xin)痛苦,她們對幸福的憧憬,她們的失望(wang),在失望(wang)之(zhi)中(zhong)仍交織(zhi)著希望(wang)的復(fu)雜(za)心(xin)理(li)。這些作(zuo)(zuo)品文筆之(zhi)龍麗(li),語言之(zhi)凝煉,情韻之(zhi)深(shen)刻(ke),都使(shi)后來作(zuo)(zuo)者難于爭(zheng)勝。

第(di)三類是送(song)(song)別(bie)詩。王昌齡(ling)的(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)交游很廣,和許(xu)多文人、官吏、隱(yin)士和僧道(dao)都有來往(wang),特別(bie)是在(zai)他(ta)(ta)兩次遭貶、長(chang)年謫居的(de)(de)情(qing)(qing)況下(xia),他(ta)(ta)多么需要親友(you)的(de)(de)慰(wei)藉和友(you)情(qing)(qing)的(de)(de)溫暖。他(ta)(ta)也把自己忠(zhong)貞深沉的(de)(de)友(you)情(qing)(qing),獻給了那些正直的(de)(de)知心(xin)朋友(you)。他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)(sheng)寫(xie)了四(si)十多首送(song)(song)別(bie)詩,不落窠臼(jiu),不同凡(fan)響,他(ta)(ta)的(de)(de)送(song)(song)別(bie)詩,在(zai)表現手法上可分(fen)為(wei)以下(xia)四(si)種類型(xing):一(yi)、用不同的(de)(de)藝術構思,表現誠(cheng)摯(zhi)而深厚的(de)(de)友(you)情(qing)(qing)。二(er)、打破送(song)(song)別(bie)詩常規,不重在(zai)寫(xie)當前的(de)(de)離別(bie),卻著意(yi)(yi)在(zai)寫(xie)別(bie)后的(de)(de)情(qing)(qing)景。三、不寫(xie)傷(shang)離,而以慰(wei)別(bie)為(wei)“主意(yi)(yi)”四(si)、無恭維(wei)、無應酬,以抒情(qing)(qing)、寫(xie)人見長(chang)。

邊塞稱世

王(wang)昌齡是著名(ming)的邊(bian)塞詩人,并在后代以邊(bian)塞詩稱世。而(er)王(wang)昌齡邊(bian)塞詩的藝術特色主要表現在如下幾方面(mian):

其一(yi),王(wang)昌齡(ling)善(shan)于采(cai)用心(xin)(xin)理描寫(xie),表現細膩(ni)多變(bian)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)。王(wang)昌齡(ling)在詩中較早(zao)地(di)抒(shu)寫(xie)征(zheng)夫(fu)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)一(yi)位詩人,為宋詞對人物心(xin)(xin)理進(jin)行細膩(ni)刻劃打下了基礎。他或通(tong)過(guo)瞬間(jian)征(zheng)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理變(bian)化,描寫(xie)他們跳動的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)曲;或通(tong)過(guo)營中的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)聲,對征(zheng)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)痛苦進(jin)行抒(shu)寫(xie);或者借助邊關的(de)(de)(de)(de)特有(you)的(de)(de)(de)(de)生活場(chang)景,寫(xie)征(zheng)夫(fu)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)憂愁;或者借戰爭,寫(xie)守邊將士捍衛(wei)國家尊嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)英雄氣概。可以(yi)說感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)發非常細膩(ni)、真實。

其二,王昌齡詩情(qing)景(jing)(jing)妙合,意(yi)與(yu)(yu)境渾。王昌齡去過邊(bian)(bian)塞(sai),真正(zheng)看到(dao)了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)的(de)(de)(de)(de)大漠、雄關、孤(gu)(gu)城、長云、雪(xue)山、烽火、羌笛等景(jing)(jing)象(xiang),因而在(zai)他的(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞(sai)詩中,組成了(le)(le)一(yi)幅非常(chang)壯(zhuang)美的(de)(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)群體圖。這些(xie)意(yi)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)上面附著(zhu)了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)將(jiang)士的(de)(de)(de)(de)情(qing)與(yu)(yu)意(yi),是特定(ding)環境中的(de)(de)(de)(de)特定(ding)物(wu)(wu),即自(zi)然的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)與(yu)(yu)將(jiang)士的(de)(de)(de)(de)情(qing)兩相交觸,詩人還借助化無形為(wei)有形的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)手(shou)法,構成了(le)(le)王昌齡邊(bian)(bian)塞(sai)詩的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)妙合,意(yi)與(yu)(yu)境渾的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)境界。他創造情(qing)景(jing)(jing)交融的(de)(de)(de)(de)意(yi)境美,使(shi)用(yong)了(le)(le)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)方法。其一(yi),選擇某(mou)些(xie)富有特征性的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)(wu),注入強烈的(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀情(qing)感,促使(shi)景(jing)(jing)與(yu)(yu)情(qing)水(shui)乳交融,真善美高(gao)度統一(yi)。其二,既采用(yong)賦體,描寫實景(jing)(jing),又巧(qiao)用(yong)直中含(han)曲的(de)(de)(de)(de)方式,求得含(han)蘊(yun)無窮的(de)(de)(de)(de)言外之意(yi)。其三,以苦心(xin)與(yu)(yu)孤(gu)(gu)詣,展開形象(xiang)思維的(de)(de)(de)(de)翅膀,化無形為(wei)有形,變抽象(xiang)為(wei)具體,使(shi)意(yi)境十分(fen)深(shen)蔚。

其三,王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)詩內容簡潔(jie)、明快(kuai)、含(han)蓄,具有(you)很高的(de)(de)(de)(de)(de)語言藝術成就。王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)邊塞詩,非常講(jiang)究語言的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)煉,真正做到了言均意(yi)足,意(yi)蘊無窮。或簡潔(jie)、或明快(kuai)、或含(han)蓄,讓讀(du)者回味無窮。另(ling)外,王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)在藝術上精(jing)(jing)(jing)益求精(jing)(jing)(jing),對每一(yi)句(ju)(ju)(ju)(ju)都(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)心地加(jia)以處理,沒(mei)有(you)閑筆,絕句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)句(ju)(ju)(ju)(ju)往(wang)往(wang)是(shi)驟(zou)響(xiang)易徹,以雷鳴般的(de)(de)(de)(de)(de)聲勢(shi)打開一(yi)個(ge)局面(mian),如:“秦時明月(yue)漢時關”、“大漠風(feng)塵日色昏”、“青海長云(yun)暗雪山”、“琵琶起(qi)舞換新(xin)(xin)聲”等等,都(dou)(dou)是(shi)單刀直入,開門見山,不過(guo)最妙的(de)(de)(de)(de)(de)地方還不在于起(qi)句(ju)(ju)(ju)(ju),而是(shi)在第三句(ju)(ju)(ju)(ju)。絕句(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)要在第三句(ju)(ju)(ju)(ju)另(ling)辟新(xin)(xin)境,翻(fan)出新(xin)(xin)意(yi),所以首二句(ju)(ju)(ju)(ju)要平(ping)緩(huan)些(xie)才便于翻(fan)上一(yi)層。王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)調既已高險,還能在第三句(ju)(ju)(ju)(ju)上就勢(shi)一(yi)振,把思想(xiang)感情再(zai)深入一(yi)步,實在是(shi)需要高超的(de)(de)(de)(de)(de)藝術技巧。

藝術特色

詩歌意境

在藝(yi)術風格(ge)上(shang),王(wang)昌齡(ling)的(de)(de)七絕以委婉含蓄(xu)為主要特色,表現曲折,意(yi)(yi)境深遠(yuan)。其(qi)中不(bu)(bu)少是用(yong)比興、寄(ji)托(tuo)手法(fa),抒(shu)寫了詩(shi)(shi)(shi)人對現實(shi)的(de)(de)揭露和(he)幽怨,因而(er)與(yu)(yu)屈原的(de)(de)《離騷》在精神上(shang)有(you)(you)一(yi)致之處。王(wang)昌齡(ling)詩(shi)(shi)(shi)亦(yi)善用(yong)典(dian)故。其(qi)《詩(shi)(shi)(shi)格(ge)》提出“詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)六式”,第五就是“用(yong)事”:“謂如己意(yi)(yi)而(er)與(yu)(yu)事合。”王(wang)詩(shi)(shi)(shi)用(yong)典(dian)不(bu)(bu)多,但往(wang)往(wang)用(yong)得巧妙(miao)而(er)貼切,不(bu)(bu)露跡象。王(wang)昌齡(ling)很重視詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)境界,他(ta)的(de)(de)《詩(shi)(shi)(shi)格(ge)》提出“詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)三(san)(san)境”:“一(yi)曰(yue)物(wu)境,二(er)曰(yue)情境,三(san)(san)曰(yue)意(yi)(yi)境。”他(ta)反(fan)對意(yi)(yi)與(yu)(yu)景的(de)(de)分離:“若(ruo)一(yi)向言意(yi)(yi),詩(shi)(shi)(shi)中不(bu)(bu)妙(miao)及無味。景語若(ruo)多,與(yu)(yu)意(yi)(yi)相兼(jian)不(bu)(bu)緊,雖理(li)通亦(yi)無味。”他(ta)很重視情與(yu)(yu)景的(de)(de)結合,認(ren)為:“凡(fan)詩(shi)(shi)(shi),物(wu)色兼(jian)意(yi)(yi)下為好。若(ruo)有(you)(you)物(wu)色,無意(yi)(yi)興,雖巧亦(yi)無處用(yong)之。”

語言風格

王昌(chang)齡(ling)的(de)(de)詩歌(ge)從(cong)語(yu)(yu)(yu)象選(xuan)擇、句(ju)式運(yun)用到語(yu)(yu)(yu)句(ju)組合三(san)方(fang)面都體現(xian)了詩人對典雅勁健(jian)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言藝術風格的(de)(de)追求。在(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)象選(xuan)擇方(fang)面,王昌(chang)齡(ling)多選(xuan)用大(da)的(de)(de)數詞、有(you)力度的(de)(de)動詞、準確的(de)(de)形容詞來(lai)表現(xian)有(you)氣勢(shi)的(de)(de)大(da)場景或(huo)有(you)氣魄的(de)(de)大(da)胸懷,體現(xian)出了語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)力量(liang)美、氣勢(shi)美。在(zai)(zai)名詞選(xuan)擇方(fang)面,王昌(chang)齡(ling)選(xuan)擇的(de)(de)是典雅的(de)(de)、典型的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)象。王昌(chang)齡(ling)在(zai)(zai)詩中(zhong)多使用短句(ju)、變形句(ju)式、緊縮復句(ju)。使語(yu)(yu)(yu)言有(you)力量(liang)感、經(jing)濟(ji)簡(jian)練(lian)。王昌(chang)齡(ling)詩歌(ge)中(zhong)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)句(ju)組合也體現(xian)著他簡(jian)練(lian)清(qing)峻的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言風格。總(zong)結王昌(chang)齡(ling)的(de)(de)詩三(san)大(da)特點就是:語(yu)(yu)(yu)言簡(jian)練(lian)而內涵(han)豐富;文辭平(ping)易但(dan)句(ju)意險峻;意興相兼、沉中(zhong)見清(qing)。

修辭技法

一、層層深入環環相扣,王昌齡善于(yu)運(yun)用(yong)層層深入的手法,反(fan)復渲染氣氛,為突(tu)出主(zhu)題服務。如《長信秋詞五(wu)首》。

二(er)、典型情(qing)景畫(hua)面(mian)生(sheng)動(dong),王(wang)昌齡(ling)極(ji)善于捕(bu)捉和概(gai)括典型情(qing)景,給人以真切的(de)形象生(sheng)動(dong)的(de)畫(hua)面(mian)感,如《從軍行》,王(wang)昌齡(ling)以邊塞為題材(cai)的(de)七絕,其畫(hua)面(mian)皆(jie)色(se)彩渾厚,凝重,筆(bi)觸粗獷(guang)。而在宮(gong)怨、閨(gui)怨諸作中,王(wang)昌齡(ling)則轉變(bian)了畫(hua)風,且不在是(shi)油(you)畫(hua),而是(shi)工(gong)筆(bi)重彩的(de)仕(shi)婦圖與金壁輝煌的(de)界畫(hua)的(de)組(zu)合。

三、善用比興(xing)深(shen)于寄托(tuo)善用比興(xing),深(shen)于寄托(tuo),代(dai)表作如《長信怨》。

人物評價

唐·岑參:少伯(bo)天才流麗(li),音唱疏遠。

唐·殷璠:“風骨”的代表(biao)。……王維、昌齡(ling)、儲光(guang)羲等二十四人(ren),皆河岳(yue)英(ying)靈也。(《河岳(yue)英(ying)靈集》)

唐(tang)·司空(kong)圖:國初(chu),上好(hao)文章,雅風特盛(sheng),沈宋始興之(zhi)后,杰出江寧,宏思(si)于李(li)杜(du)。

宋(song)·劉克莊:唐人(ren)《琉璃堂圖》以昌齡為詩天子。(《后村詩話》)

明·王世貞:七言絕句,少伯與太白(bai)爭勝毫(hao)厘,俱是(shi)神品。

明·陸時雍:王昌齡(ling)多意而多用之(zhi),李(li)太白(bai)寡意而寡用之(zhi)。昌齡(ling)得之(zhi)錘煉,太白(bai)出(chu)于自然(ran)(ran),然(ran)(ran)而昌齡(ling)之(zhi)意象深矣。(《詩鏡總論》)

明·焦宏:龍標(biao)、隴西,真(zhen)七絕當家(jia),足稱連壁。(《詩評》)

明·胡應麟(lin):李寫(xie)景入神,王(wang)言情造(zao)極(ji)。王(wang)宮詞樂(le)府,李不(bu)能(neng)為,李覽勝紀行,王(wang)不(bu)能(neng)作。……余嘗(chang)謂古詩(shi)、樂(le)府后,惟太白諸絕近(jin)之;國風、離騷(sao)后,唯少伯諸絕近(jin)之。

明·吳喬:王昌齡五古(gu),或(huo)幽秀,或(huo)豪邁,或(huo)慘惻(ce),或(huo)曠(kuang)達,或(huo)剛正(zheng),或(huo)飄逸,不可物色。……王昌齡七絕(jue),如(ru)八股(gu)之(zhi)王濟之(zhi)也。起承(cheng)轉合之(zhi)法(fa),自(zi)此(ci)而定,是(shi)為唐體,后人無不宗之(zhi)。(《圍(wei)爐詩(shi)話》)

清·彭定求等(deng)《全唐(tang)詩》:緒(xu)密而(er)思清。

清·潘(pan)德輿:七絕第(di)一,其王龍標乎?右丞以淡(dan)而(er)至(zhi)濃,龍標以濃而(er)至(zhi)淡(dan),皆(jie)圣手也。(《養一齋(zhai)詩話》)

近代·聞一多:王昌齡(ling)為(wei)盛唐詩壇“個(ge)性最為(wei)顯著”的兩個(ge)作家之(zhi)一(另(ling)一個(ge)是孟(meng)浩然)。

其他信息

軼事典故

投筆從戎

大(da)約二十歲,王昌(chang)(chang)齡離開(kai)家鄉,開(kai)始一段學道(dao)的(de)經(jing)歷。開(kai)元年(nian)間,正是(shi)盛唐(tang)氣象的(de)鼎盛時(shi)期,王昌(chang)(chang)齡在詩中(zhong)對盛世景象竭盡全力、忠貞不已(yi)地加以歌頌。對盛世的(de)信(xin)仰,正是(shi)王昌(chang)(chang)齡一生最堅實的(de)信(xin)心、力量、希望和理想(xiang)的(de)源泉(quan),以至(zhi)日后長(chang)期身處讒枉和淪棄(qi)之境(jing),也難以改變。火熱的(de)年(nian)代,像王昌(chang)(chang)齡這樣(yang)有抱負(fu)的(de)時(shi)代青年(nian),只是(shi)把學道(dao)當成了(le)一種好奇而(er)已(yi)。不久他便到長(chang)安(an)(an)謀(mou)求發展,沒見什么(me)成效(xiao),于是(shi)他西(xi)出長(chang)安(an)(an),投筆(bi)從戎,從此踏上西(xi)出長(chang)安(an)(an),踏上出塞之路。

一片冰心

王(wang)昌齡經(jing)過(guo)堅持不(bu)懈的追(zhui)求,廣泛精心的研讀,終于在(zai)開元(yuan)十(shi)五(wu)年(nian),應(ying)進(jin)士試(shi)時(shi)一(yi)舉登(deng)第(di),被(bei)授(shou)予秘(mi)書省校(xiao)書郎(lang)。王(wang)昌齡終究心有(you)不(bu)甘,他(ta)于開元(yuan)二十(shi)二年(nian)再應(ying)博學(xue)宏詞科(ke)的考(kao)試(shi),并(bing)再次登(deng)第(di)。然(ran)而,二次登(deng)第(di)后(hou)官職仍舊未見升遷,僅(jin)被(bei)授(shou)予汜水尉(wei)。科(ke)場頗為(wei)得意(yi),仕途卻明(ming)顯失(shi)意(yi),王(wang)昌齡受到(dao)打(da)擊。在(zai)做了汜水尉(wei)五(wu)年(nian)后(hou),即(ji)開元(yuan)二十(shi)八年(nian),他(ta)被(bei)遠貶荒僻的嶺南,任江(jiang)(jiang)寧丞。失(shi)意(yi)之(zhi)后(hou)就(jiu)是(shi)疏狂(kuang),就(jiu)是(shi)放浪形骸。從長(chang)安赴(fu)江(jiang)(jiang)寧任所,他(ta)故(gu)意(yi)遲遲不(bu)去報到(dao),在(zai)洛陽一(yi)住就(jiu)是(shi)半年(nian),每天借酒銷愁。到(dao)江(jiang)(jiang)寧后(hou),又曾去太湖、浙江(jiang)(jiang)一(yi)帶游覽(lan)。三天打(da)魚,兩天曬網。這種明(ming)顯以消(xiao)極怠工作(zuo)為(wei)反抗的手段,過(guo)于意(yi)氣用(yong)事也實(shi)在(zai)容易授(shou)人以柄。

《芙蓉樓送(song)辛漸二首》作于王(wang)昌齡赴任(ren)江寧(ning)丞之(zhi)日,這時(shi)他正(zheng)遭謗議(yi),送(song)別(bie)至(zhi)友遠行,當時(shi)凄(qi)切心(xin)(xin)情可(ke)想而(er)知。臨(lin)別(bie)所囑,惟以玉壺冰心(xin)(xin)自明心(xin)(xin)跡。“寒雨(yu)連江夜入吳,平(ping)明送(song)客楚山孤(gu)。洛陽(yang)親友如相問,一片冰心(xin)(xin)在玉壺”,詩里(li)的南國煙(yan)雨(yu)和(he)兀然傲(ao)立(li)的孤(gu)峰,既是(shi)景語也(ye)(ye)是(shi)情語。王(wang)昌齡以忠(zhong)節貞信(xin)(xin)作為(wei)人生困境中的一種道德自信(xin)(xin)和(he)超越力量,同時(shi)也(ye)(ye)表明,他對時(shi)代的公正(zheng)并未(wei)失去信(xin)(xin)心(xin)(xin)。

旗亭畫壁

有(you)一天(tian)(tian),王昌齡(ling)、高適(shi)、王之(zhi)渙三(san)位(wei)(wei)詩人一起(qi)到酒樓去,賒酒小(xiao)飲(yin)。忽(hu)然有(you)梨(li)園掌管樂曲的官員率十余子弟登(deng)樓宴飲(yin)。三(san)位(wei)(wei)詩人回避,躲在黑暗(an)的角落里,圍(wei)著(zhu)小(xiao)火爐,且看她們表演節(jie)目。一會兒又有(you)四位(wei)(wei)漂亮而妖媚的梨(li)園女子,珠(zhu)裹玉飾,搖曳(ye)生姿,登(deng)上樓來(lai)。隨即(ji)樂曲奏(zou)起(qi),演奏(zou)的都(dou)是當時有(you)名(ming)的曲子。王昌齡(ling)等(deng)私下相約(yue)定:“我們三(san)個(ge)(ge)在詩壇上都(dou)算是有(you)名(ming)的人物了(le),可是一直未能分個(ge)(ge)高低。今天(tian)(tian)算是有(you)個(ge)(ge)機會兒,可以悄悄地聽這些歌女們唱歌,誰(shui)的詩入歌詞多,誰(shui)就最優秀。”

一(yi)位歌女(nv)首(shou)(shou)先唱道:“寒(han)雨連江夜入吳(wu),平明送(song)客楚(chu)山孤(gu)。洛(luo)陽親友如相(xiang)問,一(yi)片冰心在玉壺。”王昌齡(ling)就用手指(zhi)在墻壁上畫一(yi)道:“我的一(yi)首(shou)(shou)絕(jue)句。”隨后一(yi)歌女(nv)唱道:“開篋(qie)淚沾臆,見君前(qian)日(ri)(ri)書。夜臺何寂寞(mo),猶是子(zi)云居。”高(gao)適伸(shen)手畫壁:“我的一(yi)首(shou)(shou)絕(jue)句。”又一(yi)歌女(nv)出場:“奉帚平明金(jin)殿開,強將團(tuan)扇共徘徊。玉顏不及寒(han)鴉色,猶帶昭(zhao)陽日(ri)(ri)影來(lai)。”王昌齡(ling)又伸(shen)手畫壁,說(shuo)道:“兩首(shou)(shou)絕(jue)句。”

王之渙自以為出(chu)名很久,可是(shi)(shi)歌女們竟然沒(mei)有唱(chang)他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作,面子上似乎有點下(xia)不(bu)(bu)來。就對王、高二位說:“這幾(ji)個(ge)唱(chang)曲(qu)的(de)(de)(de),都是(shi)(shi)不(bu)(bu)出(chu)名的(de)(de)(de)丫頭片(pian)子,所唱(chang)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)‘巴人下(xia)里’之類不(bu)(bu)入流(liu)的(de)(de)(de)歌曲(qu),那‘陽春(chun)白雪’之類的(de)(de)(de)高雅之曲(qu),哪是(shi)(shi)她們唱(chang)得了(le)的(de)(de)(de)呢。”于(yu)是(shi)(shi)用手指(zhi)著幾(ji)位歌女中最(zui)漂亮、最(zui)出(chu)色的(de)(de)(de)一個(ge)說:“到這個(ge)小妮子唱(chang)的(de)(de)(de)時候,如果(guo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi),我(wo)(wo)這輩子就不(bu)(bu)和你們爭高下(xia)了(le);果(guo)然是(shi)(shi)唱(chang)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)話,甭(beng)客(ke)氣,二位就拜倒于(yu)座前(qian),尊(zun)我(wo)(wo)為師好了(le)。”三位詩(shi)(shi)人說笑著等待(dai)著。

一會兒,輪到那個(ge)梳著雙髻的(de)最漂(piao)亮的(de)姑娘唱(chang)了(le),她唱(chang)道:“黃河遠上(shang)白云間,一片孤城萬仞山。羌(qiang)笛何須(xu)怨楊柳,春風不度玉門關。”王之渙得意至極,揶揄王昌齡和高適說:“怎么樣(yang),土(tu)包子(zi),我說的(de)沒錯(cuo)吧(ba)。”三位詩人開懷大笑。

失孟交李

王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡在襄陽與孟浩然(ran)(ran)一見,孟浩然(ran)(ran)因舊疾復(fu)發而死(si)。王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡因此在離(li)開的路上很悲(bei)傷,沒(mei)有想(xiang)到在巴陵(ling)意外的遇見李白(bai)。他們倆一見如故(gu),在江邊的小船上,邊泛舟邊吟(yin)酒,暢談文壇(tan)圈里的交往(wang)故(gu)事。臨別(bie),王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡寫了一首詩(shi)《巴陵(ling)送(song)李十(shi)二》送(song)李白(bai):“搖曳巴陵(ling)洲渚分(fen),清江傳語便風(feng)聞(wen)。山(shan)長不(bu)(bu)見秋城(cheng)色,日(ri)暮蒹(jian)葭空水(shui)云。”李白(bai)對王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡的友(you)情也念念不(bu)(bu)忘。后來聽說(shuo)王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡被貶(bian)為龍標尉,特地寫詩(shi)寄(ji)(ji)送(song),予(yu)以安慰(wei)。李白(bai)的詩(shi)《聞(wen)王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡左遷龍標遙(yao)有此寄(ji)(ji)》:“楊花落盡子規啼,聞(wen)道(dao)龍標過五溪(xi)。我(wo)寄(ji)(ji)愁心與明月(yue),隨(sui)風(feng)直到夜郎西。”

冤死途中

755年安史之(zhi)亂爆(bao)發,756年,59歲的(de)王昌(chang)(chang)齡(ling)輾轉(zhuan)回老家(jia)途中,經亳(bo)州,被亳(bo)州刺(ci)史閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉殺(sha)害。閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉為什么(me)要(yao)殺(sha)害王昌(chang)(chang)齡(ling)?史書記載(zai)甚少,留下千古之(zhi)謎。但元人辛(xin)文(wen)房《唐(tang)才子(zi)傳》卷(juan)二(er)“王昌(chang)(chang)齡(ling)”名下,有(you)一句發人深(shen)思的(de)話:“以刀火(huo)之(zhi)際(ji)歸鄉里,為刺(ci)史閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉所忌而(er)殺(sha)”。公元757年,張(zhang)鎬(hao)奉命(ming)平定(ding)“安史之(zhi)亂”。這年秋天,為解宋州(今(jin)河南商丘(qiu)(qiu)一帶)之(zhi)圍,令亳(bo)州刺(ci)史閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉率(lv)兵(bing)救援。為人傲(ao)慢、剛愎自(zi)用的(de)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉,看不起布衣(yi)出身的(de)張(zhang)鎬(hao),更(geng)怕仗打敗了“禍及于己”,于是故(gu)意拖延時(shi)(shi)間,按兵(bing)不動(dong),致使貽(yi)誤戰機,宋州陷落。張(zhang)鎬(hao)以貽(yi)誤軍(jun)機罪,處(chu)死閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉。在行(xing)刑時(shi)(shi),閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉露出一幅(fu)可憐相(xiang),乞(qi)求張(zhang)鎬(hao)放他一條生路:“有(you)親,乞(qi)貸余命(ming)”,意思是家(jia)有(you)老母需(xu)要(yao)贍養(yang)。張(zhang)鎬(hao)不愧是宰相(xiang)之(zhi)材,一句話就把(ba)閭(lv)丘(qiu)(qiu)曉擋了回去(qu):“王昌(chang)(chang)齡(ling)之(zhi)親,欲與誰養(yang)?”。

籍貫爭議

王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)的(de)籍貫,有(you)(you)太原(yuan)(yuan)、京(jing)兆兩說(shuo)。《舊(jiu)唐(tang)(tang)書》本傳(chuan)云(yun)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)為(wei)(wei)(wei)京(jing)兆(即唐(tang)(tang)京(jing)師長(chang)安(an),今陜西(xi)省西(xi)安(an)市(shi))人(ren)(ren)(ren);同時(shi),也有(you)(you)多個政府網(wang)站(zhan)寫有(you)(you)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)是(shi)京(jing)兆長(chang)安(an)(今陜西(xi)西(xi)安(an))人(ren)(ren)(ren)。而《新唐(tang)(tang)書文(wen)苑傳(chuan)》稱(cheng)其為(wei)(wei)(wei)江(jiang)寧人(ren)(ren)(ren),或為(wei)(wei)(wei)誤會。殷璠(fan)《河岳英靈集(ji)》又稱(cheng)"太原(yuan)(yuan)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)"。唐(tang)(tang)代許多山西(xi)詩人(ren)(ren)(ren)因(yin)為(wei)(wei)(wei)長(chang)安(an)、洛(luo)陽為(wei)(wei)(wei)當時(shi)文(wen)化中心,多游長(chang)安(an)、洛(luo)陽,有(you)(you)的(de)甚至多年住(zhu)于(yu)京(jing)城(cheng)長(chang)安(an),不能因(yin)為(wei)(wei)(wei)居住(zhu)在京(jing)城(cheng)便說(shuo)他們為(wei)(wei)(wei)京(jing)城(cheng)人(ren)(ren)(ren)。《河岳英靈集(ji)》為(wei)(wei)(wei)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)殷璠(fan)所編(bian)著的(de)唐(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)詩集(ji),載(zai)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)為(wei)(wei)(wei)太原(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren),《唐(tang)(tang)才(cai)子傳(chuan)》也認為(wei)(wei)(wei)王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)為(wei)(wei)(wei)太原(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)。

軼事典故

投筆從戎

大約二十歲,王(wang)(wang)昌齡(ling)離開(kai)家鄉,開(kai)始一段(duan)學(xue)道的(de)經(jing)歷。開(kai)元年(nian)(nian)間,正是(shi)盛(sheng)(sheng)唐氣象的(de)鼎盛(sheng)(sheng)時期,王(wang)(wang)昌齡(ling)在詩中對盛(sheng)(sheng)世景象竭盡(jin)全力、忠貞不(bu)已地(di)加(jia)以歌頌。對盛(sheng)(sheng)世的(de)信(xin)仰,正是(shi)王(wang)(wang)昌齡(ling)一生(sheng)最堅實的(de)信(xin)心、力量、希(xi)望(wang)和理想的(de)源泉,以至日后長(chang)期身處讒(chan)枉和淪棄之境(jing),也難以改變。火熱的(de)年(nian)(nian)代(dai),像王(wang)(wang)昌齡(ling)這樣有抱負的(de)時代(dai)青年(nian)(nian),只是(shi)把學(xue)道當成(cheng)了一種(zhong)好奇而已。不(bu)久他(ta)便(bian)到長(chang)安謀(mou)求發(fa)展,沒見什(shen)么(me)成(cheng)效,于是(shi)他(ta)西出(chu)(chu)長(chang)安,投筆(bi)從戎,從此踏(ta)上西出(chu)(chu)長(chang)安,踏(ta)上出(chu)(chu)塞之路。

一片冰心

王(wang)昌齡(ling)經(jing)過(guo)堅(jian)持不懈的(de)追求,廣泛精心的(de)研讀,終于(yu)(yu)在(zai)開元十五(wu)年(nian)(nian),應(ying)進(jin)士(shi)試(shi)時一舉(ju)登(deng)第,被(bei)授予(yu)(yu)秘書省校(xiao)書郎。王(wang)昌齡(ling)終究心有不甘,他于(yu)(yu)開元二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(nian)再應(ying)博學宏(hong)詞科的(de)考試(shi),并再次登(deng)第。然而(er),二(er)(er)次登(deng)第后官職仍舊未見升遷,僅(jin)被(bei)授予(yu)(yu)汜水尉(wei)。科場頗為得(de)意,仕途卻明顯(xian)失意,王(wang)昌齡(ling)受(shou)到打擊(ji)。在(zai)做了汜水尉(wei)五(wu)年(nian)(nian)后,即開元二(er)(er)十八年(nian)(nian),他被(bei)遠貶(bian)荒僻的(de)嶺南,任江(jiang)(jiang)寧(ning)丞。失意之后就是疏狂(kuang),就是放浪形骸。從(cong)長(chang)安赴江(jiang)(jiang)寧(ning)任所,他故意遲遲不去報到,在(zai)洛陽一住就是半年(nian)(nian),每天借酒銷愁(chou)。到江(jiang)(jiang)寧(ning)后,又曾去太湖、浙江(jiang)(jiang)一帶游覽(lan)。三天打魚,兩(liang)天曬網。這(zhe)種明顯(xian)以(yi)消極怠工作為反抗的(de)手(shou)段,過(guo)于(yu)(yu)意氣用(yong)事也實(shi)在(zai)容易授人以(yi)柄。

《芙(fu)蓉樓(lou)送辛(xin)漸二首》作于王(wang)(wang)昌齡赴任(ren)江寧(ning)丞(cheng)之日,這時(shi)他正(zheng)遭謗議,送別(bie)至友(you)(you)遠行,當時(shi)凄(qi)切心情(qing)可想而知(zhi)。臨(lin)別(bie)所囑(zhu),惟以玉壺冰心自(zi)明(ming)心跡。“寒雨(yu)(yu)連江夜入(ru)吳,平(ping)明(ming)送客楚(chu)山孤(gu)。洛陽親(qin)友(you)(you)如(ru)相問,一片冰心在玉壺”,詩里的南國煙雨(yu)(yu)和兀然傲立的孤(gu)峰,既(ji)是(shi)景語(yu)也(ye)是(shi)情(qing)語(yu)。王(wang)(wang)昌齡以忠節(jie)貞信(xin)(xin)作為人(ren)生困境中的一種道德自(zi)信(xin)(xin)和超(chao)越力量,同時(shi)也(ye)表明(ming),他對時(shi)代的公正(zheng)并未失去(qu)信(xin)(xin)心。

旗亭畫壁

有(you)(you)一(yi)天,王(wang)昌(chang)齡、高適、王(wang)之渙(huan)三(san)位詩人(ren)一(yi)起到(dao)酒(jiu)樓去,賒酒(jiu)小飲。忽然有(you)(you)梨(li)園掌(zhang)管樂(le)曲的(de)官員率十余子(zi)弟登(deng)樓宴飲。三(san)位詩人(ren)回避,躲在黑暗的(de)角(jiao)落里,圍著(zhu)小火爐,且(qie)看(kan)她們表(biao)演(yan)節目(mu)。一(yi)會兒又(you)有(you)(you)四位漂(piao)亮而(er)妖媚的(de)梨(li)園女(nv)子(zi),珠(zhu)裹玉飾(shi),搖曳(ye)生(sheng)姿,登(deng)上樓來。隨即樂(le)曲奏(zou)起,演(yan)奏(zou)的(de)都(dou)是(shi)當時有(you)(you)名的(de)曲子(zi)。王(wang)昌(chang)齡等(deng)私下相約(yue)定:“我們三(san)個(ge)(ge)在詩壇上都(dou)算是(shi)有(you)(you)名的(de)人(ren)物了(le),可(ke)(ke)是(shi)一(yi)直未(wei)能分個(ge)(ge)高低(di)。今天算是(shi)有(you)(you)個(ge)(ge)機會兒,可(ke)(ke)以(yi)悄(qiao)悄(qiao)地聽這(zhe)些歌女(nv)們唱(chang)歌,誰(shui)的(de)詩入歌詞多,誰(shui)就最優秀。”

一(yi)(yi)位歌女首(shou)先唱道:“寒(han)雨連江夜入吳(wu),平(ping)明(ming)(ming)送客楚(chu)山孤。洛陽親友如相問(wen),一(yi)(yi)片冰心在玉壺。”王昌齡就(jiu)用手(shou)指在墻壁上(shang)畫(hua)一(yi)(yi)道:“我的(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)絕句。”隨后(hou)一(yi)(yi)歌女唱道:“開篋淚沾臆,見君前日書。夜臺(tai)何寂寞,猶是子云居。”高適伸手(shou)畫(hua)壁:“我的(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)絕句。”又一(yi)(yi)歌女出(chu)場:“奉帚平(ping)明(ming)(ming)金殿開,強將團扇(shan)共徘徊。玉顏不及寒(han)鴉色,猶帶昭陽日影來。”王昌齡又伸手(shou)畫(hua)壁,說道:“兩首(shou)絕句。”

王之(zhi)渙(huan)自(zi)以為(wei)出名很久,可是歌(ge)女們竟然沒有唱(chang)(chang)(chang)(chang)他(ta)的(de)詩(shi)作,面子(zi)上似乎有點下不(bu)(bu)來。就對王、高二(er)位說(shuo):“這幾個(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)曲(qu)的(de),都是不(bu)(bu)出名的(de)丫(ya)頭片(pian)子(zi),所唱(chang)(chang)(chang)(chang)不(bu)(bu)過是‘巴人下里(li)’之(zhi)類不(bu)(bu)入流的(de)歌(ge)曲(qu),那‘陽春白(bai)雪’之(zhi)類的(de)高雅之(zhi)曲(qu),哪是她們唱(chang)(chang)(chang)(chang)得了的(de)呢(ni)。”于(yu)是用手(shou)指著(zhu)幾位歌(ge)女中最漂亮、最出色的(de)一(yi)個(ge)說(shuo):“到這個(ge)小妮子(zi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)時候,如果不(bu)(bu)是我(wo)的(de)詩(shi),我(wo)這輩子(zi)就不(bu)(bu)和你們爭(zheng)高下了;果然是唱(chang)(chang)(chang)(chang)我(wo)的(de)詩(shi)的(de)話,甭客氣,二(er)位就拜倒于(yu)座前,尊我(wo)為(wei)師好了。”三(san)位詩(shi)人說(shuo)笑著(zhu)等待著(zhu)。

一(yi)(yi)會兒,輪到那(nei)個梳著雙髻的(de)最漂亮的(de)姑(gu)娘唱(chang)了,她唱(chang)道:“黃河遠上白云(yun)間,一(yi)(yi)片孤城萬(wan)仞(ren)山。羌笛(di)何須怨楊柳,春風不度(du)玉門關。”王之渙得(de)意(yi)至極,揶揄王昌齡(ling)和高適說(shuo):“怎么樣,土包(bao)子(zi),我(wo)說(shuo)的(de)沒(mei)錯吧。”三(san)位(wei)詩人開懷大笑(xiao)。

失孟交李

王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)在(zai)襄陽與孟浩然一見(jian)(jian),孟浩然因舊(jiu)疾復(fu)發而死。王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)因此(ci)在(zai)離開的路上很悲傷,沒有想到在(zai)巴(ba)陵(ling)意(yi)外的遇(yu)見(jian)(jian)李白(bai)。他們倆一見(jian)(jian)如故,在(zai)江邊的小船上,邊泛舟邊吟酒(jiu),暢談文(wen)壇圈里的交往(wang)故事。臨別,王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)寫了一首詩(shi)(shi)《巴(ba)陵(ling)送李十二》送李白(bai):“搖曳(ye)巴(ba)陵(ling)洲渚分(fen),清(qing)江傳語便風聞(wen)。山長(chang)不見(jian)(jian)秋城(cheng)色,日暮蒹(jian)葭空水云。”李白(bai)對(dui)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)的友情也(ye)念(nian)念(nian)不忘。后來聽說王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)被貶為龍(long)標(biao)尉,特地寫詩(shi)(shi)寄(ji)送,予以安慰。李白(bai)的詩(shi)(shi)《聞(wen)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)左遷龍(long)標(biao)遙有此(ci)寄(ji)》:“楊(yang)花落(luo)盡子規啼,聞(wen)道龍(long)標(biao)過五溪(xi)。我寄(ji)愁心與明月,隨風直到夜郎西。”

冤死途中

755年安史(shi)(shi)(shi)之(zhi)亂爆發,756年,59歲的(de)王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡(ling)(ling)(ling)輾轉回(hui)(hui)老(lao)家(jia)途(tu)中,經亳(bo)州,被亳(bo)州刺(ci)史(shi)(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)殺害。閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)為(wei)(wei)什么要殺害王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡(ling)(ling)(ling)?史(shi)(shi)(shi)書記載甚少,留(liu)下千(qian)古之(zhi)謎。但元(yuan)(yuan)人(ren)辛文房《唐才(cai)子(zi)傳》卷二“王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡(ling)(ling)(ling)”名下,有一(yi)句發人(ren)深思的(de)話(hua)(hua):“以刀火(huo)之(zhi)際歸鄉里,為(wei)(wei)刺(ci)史(shi)(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)忌而(er)殺”。公元(yuan)(yuan)757年,張(zhang)鎬奉命平定“安史(shi)(shi)(shi)之(zhi)亂”。這年秋(qiu)天,為(wei)(wei)解(jie)宋州(今河南商(shang)丘(qiu)一(yi)帶)之(zhi)圍,令亳(bo)州刺(ci)史(shi)(shi)(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)率兵救援(yuan)。為(wei)(wei)人(ren)傲(ao)慢、剛愎自用的(de)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao),看(kan)不起布(bu)衣出身的(de)張(zhang)鎬,更怕仗打(da)敗了“禍及(ji)于己”,于是故意拖(tuo)延時間,按(an)兵不動,致使(shi)貽誤戰機(ji),宋州陷落。張(zhang)鎬以貽誤軍機(ji)罪,處死閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)。在行刑時,閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)露出一(yi)幅(fu)可憐相(xiang),乞求張(zhang)鎬放他一(yi)條生(sheng)路(lu):“有親,乞貸余命”,意思是家(jia)有老(lao)母需要贍養(yang)。張(zhang)鎬不愧是宰相(xiang)之(zhi)材(cai),一(yi)句話(hua)(hua)就把(ba)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)擋了回(hui)(hui)去:“王(wang)昌(chang)(chang)(chang)齡(ling)(ling)(ling)之(zhi)親,欲與誰養(yang)?”。

史籍記載

宋代宋祁《新唐書》列傳第一百二十八·文藝下

五代劉昫(xu)《舊唐書(shu)-》列傳第(di)一(yi)百四十·文苑下

元辛文房《唐才子(zi)傳》卷二

后世影響

中唐

王(wang)昌(chang)齡的詩風(feng)和詩境(jing)最先影響(xiang)的是中唐的皎然,他(ta)在王(wang)昌(chang)齡之后(hou),又把(ba)意(yi)境(jing)的研(yan)究推(tui)進了(le)一步,他(ta)關(guan)于意(yi)境(jing)方面的論(lun)述是多方面的,研(yan)究也相當的深(shen)入,他(ta)繼承(cheng)了(le)王(wang)昌(chang)齡以(yi)“境(jing)”論(lun)詩的方式,提出(chu)了(le)諸如(ru)“緣境(jing)不盡(jin)曰情(qing)”、“文外之旨”、“取境(jing)”等重要命題。

晚唐

其次(ci)便是(shi)晚唐時期的司空(kong)圖(tu),他在王昌齡提(ti)出(chu)的意境概(gai)念的啟發下對(dui)意境作出(chu)了(le)全面總結(jie),提(ti)出(chu)了(le)“象外(wai)之(zhi)象”,“景外(wai)之(zhi)景”,“韻外(wai)之(zhi)致”,“味外(wai)之(zhi)旨(zhi)”等觀點。

宋代

宋代意(yi)境理論(lun)(lun)中最有(you)成就的是南宋的嚴羽,他針對一部分宋詩(shi)以(yi)理勝而不講求意(yi)境的傾向,在緬懷(huai)盛(sheng)唐詩(shi)歌并在王昌齡及唐代所有(you)對詩(shi)歌意(yi)境的審(shen)美經驗的啟(qi)發下,提出“興趣”說。此說見諸于其論(lun)(lun)著(zhu)《滄浪詩(shi)話(hua)》。

清代

清(qing)末(mo)的(de)王(wang)國維是(shi)意(yi)境范(fan)疇(chou)發(fa)展史的(de)最后一位總結者(zhe)(zhe),亦是(shi)其(qi)終結者(zhe)(zhe),集大成(cheng)者(zhe)(zhe)。其(qi)著作《人(ren)間詞(ci)話》在探求歷代詞(ci)人(ren)創作得失的(de)基礎上,借鑒(jian)(jian)王(wang)昌齡等(deng)歷代文(wen)人(ren)對“意(yi)境”范(fan)疇(chou)的(de)探討(tao)并結合作者(zhe)(zhe)自(zi)己藝(yi)術(shu)鑒(jian)(jian)賞和藝(yi)術(shu)創作的(de)切身經驗,提出了“境界(jie)”說,為王(wang)國維藝(yi)術(shu)論的(de)中心與精髓。

后世紀念

江蘇鎮江芙蓉樓

芙蓉(rong)樓(lou)坐落在金山(shan)天下第一泉的塔影湖濱,其原建于古鎮江城內三山(shan)(日精山(shan)、月華山(shan)、壽丘山(shan))中的月華山(shan)上(shang)。為(wei)(wei)東(dong)晉刺史王恭所建,唐代猶存。為(wei)(wei)了(le)開發(fa)風景名勝資源(yuan),發(fa)展旅(lv)游事業,于1992年將這(zhe)座(zuo)歷(li)史名樓(lou)遺址(zhi)重建。總體建筑由芙蓉(rong)樓(lou)、冰心(xin)榭(xie)、掬月亭及(ji)湖中三座(zuo)石塔組成。

湖南洪江芙蓉樓

芙蓉樓坐落在(zai)沅(yuan)、舞水(shui)匯流之(zhi)處的湖(hu)南(nan)(nan)洪江(jiang)市黔城鎮,為古(gu)典園林(lin)建筑(zhu)(zhu),占地4250平方(fang)米,北廓(kuo)臨江(jiang),依林(lin)踞阜。筑(zhu)(zhu)疊巧思、錯落有致,被譽為“楚南(nan)(nan)上(shang)游第一(yi)勝跡”,是歷代(dai)文人墨(mo)客吟(yin)詩(shi)作畫之(zhi)處。芙蓉樓一(yi)色青瓦屋面,屋頂(ding)泥塑豐(feng)姿多彩(cai),地方(fang)風味(wei)濃郁。

1956年6月,湖(hu)南省人(ren)民政(zheng)府(fu)公布"芙蓉樓(lou)"為(wei)湖(hu)南省重(zhong)(zhong)點(dian)文物(wu)(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。黨的十(shi)一屆三中全會以后,國家多次撥款對"芙蓉樓(lou)"進(jin)行(xing)復修、維修,并擴(kuo)建了芙蓉樓(lou)西園修建了根雕(diao)陳列室,陳列有一直徑1.98米(mi),高1.54米(mi),總重(zhong)(zhong)約800公斤千年樟樹超(chao)大型樹根雕(diao),刻有30多個(ge)民間(jian)傳(chuan)說與典故,100多個(ge)傳(chuan)說人(ren)物(wu)(wu)和150多個(ge)精怪禽獸,實(shi)為(wei)稀罕物(wu)(wu)品。

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