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塞萬提斯·薩維德拉
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米格爾·德·塞萬提斯·薩維德拉(西班牙語:Miguel de Cervantes Saavedra,1547年9月29日-1616年4月23日),西班牙小說家、劇作家、詩人。出生于馬德里附近的埃納雷斯堡,他被譽為是西班牙文學世界里最偉大的作家。其作品《唐·吉訶德》達到了西班牙古典藝術的高峰,標志著歐洲近代現實主義小說的創作進入了一個新的階段。評論家們稱他的小說《唐·吉訶德》是文學史上的第一部現代小說,同時也是世界文學的瑰寶之一。1616年4月23日塞萬提斯逝世。
  • 中文名: 塞萬提斯·薩維(wei)德拉(la)
  • 外文名: Miguel de Cervantes Saavedra
  • 出生日期: 1547年09月29日
  • 性別:
  • 國籍: 西班牙(ya)
  • 民族: 西班牙(ya)人(ren)
  • 出生地: 阿(a)爾卡拉德埃納(na)雷斯鎮
  • 星座: 天秤座
  • 生肖: 羊(yang)
  • 畢業院校: 薩(sa)拉曼卡大學
  • 去世日期: 1616年(nian)04月(yue)22日
  • 職業職位: 作(zuo)家(jia)
  • 代表作品: 唐(tang)·吉訶德
  • 主要成就: 西(xi)班牙文學世界里最(zui)偉大的作家
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

米格爾(er)·德(de)·塞(sai)萬(wan)提斯(si)·薩維德(de)拉(西班牙語:Miguel de Cervantes Saavedra,1547年9月29日(ri)-1616年4月23日(ri)),西班牙小(xiao)說(shuo)家(jia)、劇作家(jia)、詩人(ren)。出生于馬德(de)里附近的(de)(de)埃納雷斯(si)堡,他(ta)(ta)被譽為是(shi)西班牙文學世(shi)(shi)界里最偉大的(de)(de)作家(jia)。其作品《唐·吉(ji)訶(he)德(de)》達(da)到了西班牙古典藝(yi)術的(de)(de)高峰(feng),標(biao)志著歐洲近代(dai)(dai)現實主義小(xiao)說(shuo)的(de)(de)創(chuang)作進(jin)入了一個新的(de)(de)階段。評論(lun)家(jia)們稱他(ta)(ta)的(de)(de)小(xiao)說(shuo)《唐·吉(ji)訶(he)德(de)》是(shi)歐洲文學史上的(de)(de)第一部現代(dai)(dai)小(xiao)說(shuo),同時也是(shi)世(shi)(shi)界文學的(de)(de)瑰(gui)寶之一。

塞(sai)(sai)萬(wan)提(ti)斯對于世界(jie)文學的(de)影響巨大,甚至連西班(ban)牙語(yu)都因此(ci)被稱為“塞(sai)(sai)萬(wan)提(ti)斯的(de)語(yu)言”。

據新華網2015年3月(yue)17日消息(xi),西班牙專(zhuan)家17日宣布,西班牙偉大作家、文(wen)學(xue)巨著《唐·吉訶德(de)》的作者米格爾·德(de)·塞(sai)萬提斯·薩(sa)維德(de)拉(la)的遺骸(hai)已在馬德(de)里市中心(xin)的特里尼塔里亞(ya)斯教堂內找到。

主要經歷

1550—1565年舉(ju)家遷居(ju)至巴拉多利德、馬德里和(he)塞(sai)維(wei)利亞。1566—1569年居(ju)住于馬德里,在人(ren)文主義者(zhe)胡安·洛佩斯(si)(si)·德契約(yue)斯(si)(si)神(shen)甫的學校就讀(du),后(hou)被神(shen)甫稱為詩人(ren)。

1569年發表最初的(de)幾首詩,開始(shi)軍旅生涯(ya),并且(qie)作為胡里(li)奧·阿夸比瓦(wa)樞(shu)機主教的(de)侍從(cong)出(chu)行羅馬。

1570年離開教廷參加了(le)步(bu)兵團。

1571年參加了勒(le)班陀戰(zhan)役。左手在戰(zhan)斗中被(bei)打(da)殘,由此落得(de)了“勒(le)班陀殘臂人(ren)”的綽號。

1572年加入洛佩·德菲格羅亞兵團(tuan),后開赴希臘(la)的(de)科(ke)孚島,參加了(le)西班牙東部沿海(hai)地區及(ji)希臘(la)的(de)納瓦里諾戰(zhan)役。

1574—1575年輾轉于意大(da)利的(de)撒丁、熱那亞(ya)、那不勒斯(si)和西(xi)(xi)西(xi)(xi)里,在乘“太陽號”船(chuan)赴西(xi)(xi)班(ban)牙途中被非洲柏柏爾族人的(de)三只海盜船(chuan)俘虜,送到阿爾及爾。

1575—1580年在阿爾(er)及爾(er)當(dang)俘(fu)(fu)虜期間(jian)曾(ceng)數(shu)次向西(xi)班牙幾位大(da)臣寫信求助,并且創作了(le)一些幕間(jian)短(duan)劇和喜劇。后被(bei)家人(ren)用五百金盾贖回。《唐·吉訶德》中的俘(fu)(fu)虜經(jing)歷就(jiu)是塞萬提斯這段生活的寫照。

1581—1582年在(zai)里(li)斯本結識了(le)葡萄牙(ya)的安娜·弗蘭卡夫人,并(bing)養有一女(nv)伊薩(sa)貝爾·德薩(sa)阿韋(wei)德拉。

1583年由于手頭拮據,及(ji)其左手殘廢而(er)無晉升機會,被(bei)迫離開軍(jun)隊。

1584年同西班牙的卡塔(ta)利娜·德(de)帕拉西奧斯·薩拉薩爾結婚(hun)。

1585年出版(ban)了《加拉特亞(ya)》第一部,隨后出版(ban)了《阿爾及爾生涯》和《努曼西亞(ya)》。

1587—1589年在安(an)達盧西亞接(jie)受了(le)皇(huang)家(jia)軍需官(guan)的職務(wu),負(fu)責為無敵(di)艦(jian)隊和陸軍采(cai)購(gou)軍需品(pin)。

1590年向國王請求(qiu)到西(xi)印度群島(dao)供職,未獲準。1591—1592年輾轉于村落之間(jian)采購軍(jun)需(xu)品(pin),后(hou)被誣告為帳目(mu)不(bu)清,身陷囹圄。

1594年回到馬德里,后任格拉(la)納達稅(shui)史。

1597年(nian)被人指控(kong)為(wei)私吞錢財,再次入獄,三個月左右蒙恩(en)獲釋(shi)。期(qi)間,官差(cha)丟失,為(wei)了糊口度(du)日(ri),他(ta)為(wei)別人跑腿(tui),拉纖(xian),沿街叫賣(mai)布匹。這段不幸的(de)遭(zao)遇加深了他(ta)對(dui)人民的(de)同情和貴(gui)族僧侶的(de)憎恨(hen)。這一點,在他(ta)后來的(de)作品中得到了異常鮮明(ming)的(de)反映(ying)。

1598年獲釋(shi)出獄,擔(dan)任一些(xie)私職,其間創作了一些(xie)詩(shi)歌(ge)、十四行詩(shi)和一首歌(ge)謠。

1603年赴巴利阿(a)多里德(de)為(wei)自己(ji)洗刷(shua)冤名,隨身(shen)攜《唐·吉訶德(de)》上卷手稿。

1605年(nian)《唐·吉(ji)訶德》上卷出版,一(yi)年(nian)之內再版六次。不料又卷入(ru)一(yi)場官司中,同姐(jie)妹、女兒和(he)外甥女一(yi)起在牢房中度(du)過(guo)了幾天。事實澄清后獲(huo)釋。

1606年在馬德里落腳,擔(dan)任私(si)職(zhi),經濟狀況窘迫。

1607年開始在(zai)文(wen)學界樹敵,其中包(bao)括洛貝·德·維加。《唐·吉訶德》被譯(yi)成歐洲(zhou)幾種(zhong)主要語言。

1609年加入圣體教友會。

1613年(nian)加入圣方(fang)濟會。《懲惡揚(yang)善故事集》出版(ban)。

1614年《帕爾納索游記》出(chu)版。

1615年《八(ba)部(bu)(bu)喜劇(ju)及(ji)八(ba)部(bu)(bu)幕(mu)間短(duan)劇(ju)集(ji)》和《唐·吉訶德》下卷(juan)出版(ban)。

1616年身(shen)患嚴重水腫,患病期間仍(reng)然對生(sheng)活(huo)充滿了(le)樂觀精(jing)神。此間,他(ta)為(wei)他(ta)的小說《佩西(xi)(xi)(xi)萊斯和(he)塞西(xi)(xi)(xi)斯蒙達》寫了(le)《向萊穆(mu)斯伯爵致辭》,五天(tian)后,即4月23日逝世于馬德(de)(de)里(li)。他(ta)死(si)后,被草草安葬在一(yi)家(jia)修(xiu)道院的墓地(di),參(can)加他(ta)葬禮(li)的除了(le)他(ta)妻子,什么(me)人也沒有。直到他(ta)逝世兩百多年以后,即一(yi)八三五年,馬德(de)(de)里(li)才為(wei)這位(wei)西(xi)(xi)(xi)班牙人衷心愛戴的作家(jia)建立(li)了(le)一(yi)座紀念碑。堂吉訶德(de)(de)和(he)侍從桑丘(qiu)的雕像也高(gao)高(gao)地(di)立(li)在馬德(de)(de)里(li)廣(guang)場(chang)上。

主要作品

小說

塞(sai)萬提斯的小說,按(an)照出版年代順序排(pai)列如下(xia):

《伽拉泰亞》La Galatea,又譯《條(tiao)紋棉布》(1585年)《聰明的紳士堂(tang)吉訶德·德·拉曼恰》El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha(1605年)

《訓誡小說集》Novelas ejemplares,又譯《模(mo)范故事(shi)》、《懲惡揚善短篇(pian)小說集》(1613年)

《聰(cong)明的騎士堂吉(ji)訶德·德·拉曼(man)恰第二部分》Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha(1615年)

《貝(bei)爾西雷斯(si)和西希斯(si)蒙(meng)達歷險記(ji)》Los trabajos de Persiles y Sigismunda(1617年)

《伽拉泰亞》

《伽拉泰(tai)亞(ya)》是塞(sai)(sai)萬(wan)提(ti)斯的(de)(de)(de)第一部小說,其(qi)田園(yuan)的(de)(de)(de)風(feng)格構成文(wen)藝(yi)復興文(wen)學的(de)(de)(de)一部分。塞(sai)(sai)萬(wan)提(ti)斯三十八歲時(shi)以《伽拉泰(tai)亞(ya)第一部分》為題將(jiang)其(qi)出版。像(xiang)同范疇的(de)(de)(de)其(qi)它小說一樣(比如豪爾(er)赫·德·蒙特馬約爾(er)的(de)(de)(de)La Diana),小說的(de)(de)(de)主人(ren)公是一群理想化了的(de)(de)(de)放牧人(ren),訴說了他們的(de)(de)(de)不(bu)幸并表達了其(qi)對田園(yuan)自然的(de)(de)(de)感情。

《伽拉泰亞》的情節有一(yi)條主線(xian)和四條副(fu)線(xian),時間(jian)跨度開始于(yu)清晨結(jie)束于(yu)黃昏(hun),這和傳統田園(yuan)詩相同。另(ling)外與維吉爾的牧歌(ge)一(yi)樣的是(shi)(shi),小(xiao)說(shuo)中(zhong)每個(ge)牧人都是(shi)(shi)一(yi)個(ge)現(xian)實的面具,代(dai)表(biao)了一(yi)個(ge)真(zhen)實的人物(wu)。

唐·吉訶德出版(ban)四百年紀念版(ban)(1605-2005)

《堂吉訶德(de)·德(de)·拉曼恰》

《唐·吉訶德》這部小說達到(dao)了西班牙(ya)語文(wen)學(xue)(xue)的頂峰。小說的第一部分于1605年(nian)(nian)出版(ban)(ban),受(shou)到(dao)公眾盛贊(zan)。1608年(nian)(nian)它首先被(bei)(bei)翻譯(yi)成(cheng)英語,并于1612年(nian)(nian)出版(ban)(ban)。很(hen)快該書(shu)又被(bei)(bei)譯(yi)成(cheng)歐洲的其它語言,它同時也(ye)是全世界翻譯(yi)版(ban)(ban)本最多的文(wen)學(xue)(xue)作品之(zhi)一。

《訓誡小說集》

《訓誡小說(shuo)(shuo)集》是塞萬提斯(si)于1590年(nian)至1612年(nian)間寫成(cheng)并于1613年(nian)集結出版的(de)(de)一本合集。它取得(de)了(le)同《堂吉訶德(de)》第(di)一部分一樣的(de)(de)好評。起初小說(shuo)(shuo)集的(de)(de)名稱叫做《最正派的(de)(de)消遣(qian)模范(fan)小說(shuo)(shuo)集》(Novelas ejemplares de honestísimo entretenimiento)。

由于《林(lin)孔內特和科爾(er)塔迪略》和《妒忌成性的(de)厄(e)斯特列馬杜拉(la)人》存在兩個版本,人們(men)認(ren)為塞萬(wan)提斯本著道德(de)、社會以及美學等(deng)方面的(de)考慮,向小(xiao)說(shuo)中(zhong)引入一(yi)些變化,使其更(geng)“模范”(即(ji)西班牙語的(de)ejemplares)。該(gai)書最(zui)初被(bei)收(shou)錄在波拉(la)斯·德(de)·拉(la)卡(ka)馬拉(la)手抄的(de)一(yi)本雜(za)記集中(zhong),其中(zhong)還(huan)收(shou)入了(le)(le)一(yi)篇習慣(guan)上(shang)認(ren)為是塞萬(wan)提斯所做(zuo)的(de)小(xiao)說(shuo)《假姑(gu)媽》(La tía fingida)。另一(yi)方面,其余的(de)一(yi)些小(xiao)說(shuo)曾夾(jia)雜(za)在《堂吉(ji)訶(he)德(de)》中(zhong)出版,比如(ru)《煩人的(de)好(hao)奇心》(El curioso impertinente)和帶(dai)有自傳(chuan)性質(zhi)的(de)《被(bei)俘記》(Historia del cautivo)。除此之(zhi)外,該(gai)小(xiao)說(shuo)集還(huan)編入了(le)(le)另一(yi)部成品小(xiao)說(shuo)《林(lin)孔內特和科爾(er)塔迪略》。

這些短篇小說(shuo)分別是(shi):

《吉普賽姑娘》La Gitanilla

《慷慨的(de)情人》El amante liberal

《林(lin)孔內特和科爾塔迪略(lve)》Rinconete y Cortadillo

《英國的西班牙女人》La espa?ola inglesa

《玻(bo)璃碩(shuo)士》El licenciado Vidriera

《血的力量(liang)》La fuerza de la sangre

《妒忌成性的厄斯特列馬杜拉(la)人》El celoso extreme?o

《鼎鼎大名的(de)洗盤(pan)子姑娘》La ilustre fregona

《兩姑娘》Las dos doncellas

《科爾奈利亞小姐》La se?ora Cornelia

《騙婚記》El casamiento enga?oso

《狗的對話錄》El coloquio de los perros

《貝爾西雷斯和西希(xi)斯蒙達歷險記》

這是(shi)塞萬提斯的最(zui)后一部作品(pin),是(shi)他的妻(qi)子在(zai)他死后出版的,可歸于拜占(zhan)庭小說一類。其致德·萊默(mo)斯伯爵的題獻是(shi)這樣寫的:

我的腳已伸入馬鐙,

帶著(zhu)對(dui)于死亡的焦慮感,

偉大的先生,我謹向您獻上此書

作(zuo)家(jia)清楚地意識(shi)到自己時間已(yi)經不(bu)多,于是(shi)開始向朋友(you)告(gao)別。他對生命(ming)并不(bu)抱(bao)太大(da)的(de)(de)幻(huan)想,但是(shi)卻非常(chang)希望(wang)活下去繼(ji)續(xu)完成(cheng)構思好的(de)(de)小說(shuo):《花(hua)園間的(de)(de)時光》(Las semanas del jardín)、《著名的(de)(de)伯納德》(El famoso Bernardo)以及《伽拉泰亞(ya)》的(de)(de)第二部分。

詩歌

塞萬提斯酷愛作詩,盡(jin)管到(dao)最后(hou)他對自己的(de)創(chuang)作能力產生了懷疑。他在逝世(shi)前(qian)在《帕爾納索斯山之旅》中(zhong)寫道:我一直(zhi)夜以繼(ji)日(ri)地創(chuang)作,就好像我真的(de)有(you)詩人的(de)天賦(fu)一樣,而事實(shi)是上帝并未將其賦(fu)予我。

他所有的(de)未收錄于(yu)小說或者(zhe)劇作中(zhong)(zhong)的(de)詩(shi)作幾乎全部失傳(chuan)(chuan)或者(zhe)無法辨認。塞萬(wan)提斯曾說他創作了(le)相當數量(liang)的(de)八(ba)音節(jie)詩(shi),這(zhe)其中(zhong)(zhong)他最欣賞一首關于(yu)醋意的(de)詩(shi)。他確(que)實同(tong)一些當代(dai)的(de)偉(wei)大詩(shi)人,如洛(luo)佩·德·維加、貢(gong)果(guo)拉(es:Góngora)和戈維多(duo)(es:Quevedo)一起(qi)參與(yu)了(le)1580年的(de)八(ba)音節(jie)詩(shi)的(de)編匯(hui)工作,并(bing)且(qie)創作了(le)新歌謠集(ji)——一個(ge)與(yu)傳(chuan)(chuan)統的(de)十五(wu)世紀的(de)舊歌謠集(ji)(es:Romancero viejo)相對。

塞(sai)萬提斯的(de)詩(shi)歌創作起于獻(xian)給伊莎貝爾·德(de)(de)·巴洛斯的(de)四(si)篇作品之一Exequias de la reina Isabel de Valois,其余的(de)三(san)篇為《致佩德(de)(de)羅·帕蒂利(li)亞(ya)》(A Pedro Padilla),《致費爾南(nan)多·德(de)(de)·埃萊拉之死》(A la muerte de Fernando de Herrera),《致阿斯圖里亞(ya)的(de)胡安·魯福》(A la Austriada de Juan Rufo)。不(bu)過他作為詩(shi)人(ren),漫畫詩(shi)與(yu)諷刺詩(shi)更為突出(chu)。其范(fan)例是(shi)十四(si)行詩(shi)《拜謁塞(sai)維利(li)亞(ya)吾王費利(li)佩二(er)世陵墓》(Un valentón de espátula y greguesco y Al túmulo del rey Felipe II),詩(shi)中最為著名的(de)句子是(shi):

Caló el chapeo, requirió la espada, miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.

《帕爾納索(suo)斯山之旅》

塞萬(wan)提斯的(de)唯一(yi)一(yi)部長篇敘(xu)事詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)寫于1614年(nian)的(de)《帕爾納(na)索斯山之旅(lv)(lv)》(El viaje del Parnaso)。它由第一(yi)行(xing)與(yu)(yu)第三(san)行(xing)押(ya)韻的(de)三(san)行(xing)詩(shi)(shi)(shi)句連接組成(cheng)。作(zuo)者在詩(shi)(shi)(shi)中對西班牙詩(shi)(shi)(shi)人(ren)作(zuo)了評論,在諷刺一(yi)些(xie)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)同時(shi)贊揚了另一(yi)些(xie)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。據塞萬(wan)提斯本人(ren)所說,該詩(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)Cesare Caporali di Perugia1578年(nian)的(de)作(zuo)品Viaggio di Parnaso相(xiang)似。全詩(shi)(shi)(shi)在八個(ge)章節(jie)中以自(zi)傳體的(de)形式(shi)敘(xu)述(shu)了在帕爾納(na)索斯山(Mount Parnassus)的(de)旅(lv)(lv)行(xing)。詩(shi)(shi)(shi)里(li)作(zuo)者乘坐了一(yi)艘由墨(mo)丘(qiu)利駕駛的(de)小船,途中那些(xie)被作(zuo)者褒揚的(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)試圖(tu)反對那些(xie)偽詩(shi)(shi)(shi)人(ren),為(wei)墨(mo)丘(qiu)利辯護。他們(men)后與(yu)(yu)阿波(bo)羅一(yi)起聚集在山上(shang),贏(ying)得了戰(zhan)爭的(de)勝利,最終主角平安(an)回(hui)到家里(li)。

劇本

經(jing)濟(ji)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拮據促(cu)成(cheng)了(le)塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)寫劇(ju)(ju)(ju)(ju)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動力。他(ta)(ta)(ta)曾寫道(dao)自己對洛佩(pei)(pei)·德(de)(de)·魯(lu)埃達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著迷(mi)程度(du)非同一(yi)(yi)(yi)般。然而(er),就像他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)《尚未上(shang)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)出喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)(he)八(ba)出幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序言中(zhong)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)樣(yang),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)上(shang)演后(hou)從來(lai)都“沒有人(ren)給小費(fei)”,和(he)(he)洛佩(pei)(pei)·德(de)(de)·維(wei)加(jia)更(geng)加(jia)大膽創新(xin)更(geng)加(jia)現代化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可謂創立(li)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)新(xin)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本面前,塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本創作(zuo)(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功實在(zai)(zai)(zai)只能說(shuo)是(shi)曇花一(yi)(yi)(yi)現。因此(ci),戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)家們總是(shi)輕視他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)而(er)更(geng)加(jia)偏好(hao)維(wei)加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)總是(shi)有著一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),包含(han)著一(yi)(yi)(yi)些諷喻性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物,按(an)部(bu)就班的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遵從情節、地(di)(di)點(dian)、時間(jian)(jian)(jian)(jian)三方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞里士(shi)多德(de)(de)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整一(yi)(yi)(yi)性,維(wei)加(jia)則打破(po)了(le)以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些定律。塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)對于他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗一(yi)(yi)(yi)直不(bu)能釋(shi)懷,他(ta)(ta)(ta)還(huan)借《堂吉(ji)訶德(de)(de)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)部(bu)分表達(da)了(le)自己對維(wei)加(jia)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)惡,隱約可以(yi)書中(zhong)感受到(dao)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)人(ren)物充斥(chi)著大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話(hua)和(he)(he)幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)式情勢。事實上(shang),塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)正是(shi)在(zai)(zai)(zai)幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)上(shang)充分展(zhan)現了(le)自己橫溢(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)創作(zuo)(zuo)才華(hua),使自己得以(yi)與(yu)路易斯(si)(si)(si)·奇尼奧(ao)內(nei)斯(si)(si)(si)·德(de)(de)·維(wei)納(na)文特(te)(Luis Qui?ones de Benavente)和(he)(he)弗朗(lang)西(xi)斯(si)(si)(si)科·德(de)(de)·戈維(wei)多(Francisco de Quevedo)一(yi)(yi)(yi)樣(yang),被譽為最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本塑造(zao)了(le)許多有深(shen)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物,其(qi)中(zhong)蘊含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幽默(mo)感讓他(ta)(ta)(ta)人(ren)難以(yi)模仿,為后(hou)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)提(ti)供了(le)學術(shu)榜樣(yang)。在(zai)(zai)(zai)塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本和(he)(he)小說(shuo)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)(jian)是(shi)存在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)(zai)聯系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。例如(ru)(ru),幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《吃(chi)醋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老漢》(El viejo celoso)出現在(zai)(zai)(zai)了(le)《訓誡小說(shuo)集(ji)》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《妒忌成(cheng)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄斯(si)(si)(si)特(te)列馬(ma)杜拉(la)人(ren)》中(zhong)。此(ci)外還(huan)有很多桑丘·潘(pan)薩(sa)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物,如(ru)(ru)幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《達(da)甘索地(di)(di)區選村(cun)長》(Elección de los alcaldes de Daganzo)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)角正像桑丘·潘(pan)薩(sa)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)愛好(hao)唱歌,且沉迷(mi)于葡萄酒。巴洛克題材里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表和(he)(he)現實在(zai)(zai)(zai)《奇跡(ji)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出》(El retablo de las maravillas)里有所體現,作(zuo)(zuo)家在(zai)(zai)(zai)此(ci)改編了(le)中(zhong)世紀故事《胡(hu)安·馬(ma)努埃爾(er)》,賦(fu)予它了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)社會含(han)義。《審理離婚案件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法官(guan)》(El juez de los divorcios)則是(shi)塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照,他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)里得出結論:與(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子和(he)(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活,比與(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(糾纏不(bu)清卻)不(bu)離婚要好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。(más vale el peor concierto / que no el divorcio mejor)。《流(liu)氓鰥夫》(El rufián viudo)、《薩(sa)拉(la)曼卡(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)洞》(La cueva de Salamanca)、《偽裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比斯(si)(si)(si)開人(ren)》(El vizcaíno fingido)和(he)(he)《殷勤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守護神》(La guarda cuidadosa)也是(shi)如(ru)(ru)此(ci)。塞萬提(ti)斯(si)(si)(si)改變汲(ji)取(qu)了(le)很多散(san)文和(he)(he)詩(shi)歌來(lai)進行幕(mu)間(jian)(jian)(jian)(jian)短(duan)(duan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo),最典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)《說(shuo)話(hua)者》(Los habladores)。

失傳作品及其它

塞萬(wan)提(ti)(ti)斯(si)(si)曾在一些場合提(ti)(ti)及過他正在創作(zuo)(zuo)的(de)(de)或是正準備(bei)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin),他寫的(de)(de)相當多的(de)(de)喜(xi)劇都成功(gong)上演(yan),但其劇本(ben)部分卻已(yi)失傳。塞萬(wan)提(ti)(ti)斯(si)(si)所提(ti)(ti)到過的(de)(de)已(yi)遺失的(de)(de)劇本(ben)有:《偉大的(de)(de)土耳其女人》(La gran Turquesca),《海戰》(La batalla naval),《耶路撒冷》 (La Jerusalén), La Amaranta o la del Mayo, 《愛之林(lin)》(El bosque amoroso),《唯(wei)一》 (La única), La bizarra Arsinda 和 《茫然的(de)(de)女士》(La Confusa),這(zhe)些劇本(ben)在胡安·阿伽西奧1627年的(de)(de)匯(hui)編集中有所介(jie)紹。另一部喜(xi)劇作(zuo)(zuo)品(pin)El trato de Constantinopla y muerte de Selim也是塞萬(wan)提(ti)(ti)斯(si)(si)所作(zuo)(zuo)。

同時,還有(you)一些他(ta)人的作品由(you)于各(ge)種原因,也被認為是塞萬(wan)提(ti)斯所作。其中比較重要的有(you):

《假伯母》(tía fingida),與《訓誡小說(shuo)集》的敘事方(fang)格相同。

《西(xi)萊(lai)尼(ni)亞與塞拉尼(ni)奧(ao)關于田園生活的(de)(de)(de)對話》(Diálogo entre Cilenia y Selanio sobre la vida en el campo),被(bei)認為是塞萬提斯失傳的(de)(de)(de)作品《花(hua)園間(jian)的(de)(de)(de)時光》(Las semanas del jardín)中的(de)(de)(de)片(pian)斷。

《瓜(gua)達(da)盧(lu)佩圣母的裁決》(Auto de la soberana Virgen de Guadalupe),一篇(pian)有關(guan)找到瓜(gua)達(da)盧(lu)佩圣母(nuestra se?ora de Guadalupe)肖像畫的宗教裁決文(wen)。

《阿(a)爾及(ji)爾地形歷(li)史(shi)概況》(La Topografía e historia general de Argel)

出版圖書

堂吉訶德

作(zuo)者名稱 塞萬提斯·薩維德拉

作品時間 2008年8月1日(ri)

《堂吉訶(he)德》由北京燕(yan)山出版(ban)社2019年9月全新出版(ban)。

吉普賽姑娘

作者名稱 塞(sai)萬提斯·薩維(wei)德拉(la)

作(zuo)品時間 2008年1月1日

《吉普賽(sai)姑(gu)娘》是上(shang)海外語教育出版(ban)社出版(ban)的圖書,作(zuo)者是(西)塞(sai)萬提斯著

貢獻影響

塞萬提斯的(de)(de)(de)作品(pin)是相當(dang)獨特的(de)(de)(de)。他(ta)通(tong)過(guo)嘲弄性(xing)地模仿已經(jing)開(kai)始衰退的(de)(de)(de)文學潮流,例如(ru)騎(qi)士(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo),來創造(zao)出另一(yi)種富有生氣的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)類型——復調小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)。這種小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)憑借一(yi)種“虛(xu)構之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)游戲”摻雜了宇宙觀(guan)與世(shi)界(jie)觀(guan),甚(shen)至復雜地與現(xian)實混合在一(yi)起。在當(dang)時,英雄史詩也(ye)可以(yi)采(cai)用散文的(de)(de)(de)形式,他(ta)略帶嘲諷(feng)地以(yi)對洛佩·德(de)·韋加的(de)(de)(de)戲劇中(zhong)(zhong)經(jing)典人物的(de)(de)(de)修改,創造(zao)了現(xian)實主(zhu)義的(de)(de)(de)準則,并將其推(tui)廣(guang)到歐洲,其在整個歐洲的(de)(de)(de)追隨者比在西(xi)班(ban)牙本地要多的(de)(de)(de)多。整個十九世(shi)紀的(de)(de)(de)現(xian)實小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)都被(bei)他(ta)這位“教師”所影響。另一(yi)方(fang)面,塞萬提斯的(de)(de)(de)另一(yi)部著(zhu)作《訓誡小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集(ji)》,展現(xian)了他(ta)著(zhu)眼點的(de)(de)(de)深度以(yi)及對敘事結構進行試驗的(de)(de)(de)愿望。其中(zhong)(zhong)有諷(feng)刺體《狗的(de)(de)(de)對話錄》,流浪漢小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《林孔內特和科爾(er)塔迪(di)略》,雜記《退伍的(de)(de)(de)玻璃窗》,拜(bai)占庭(ting)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《英國(guo)的(de)(de)(de)西(xi)班(ban)牙女(nv)人》和《慷慨的(de)(de)(de)情人》,甚(shen)至是警察小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《血的(de)(de)(de)力(li)量》(La fuerza de la sangre)。

其他信息

人物紀念

塞萬提斯獎

塞(sai)萬(wan)(wan)提斯(si)獎(jiang)(jiang)(jiang)(Premio Miguel de Cervantes簡稱Premio Cervantes),西(xi)班(ban)牙(ya)文(wen)化(hua)部為表(biao)彰杰出(chu)的(de)(de)西(xi)班(ban)牙(ya)語作家而(er)設立。以小(xiao)說(shuo)《唐(tang)·吉訶(he)德》的(de)(de)作者(zhe)塞(sai)萬(wan)(wan)提斯(si)命(ming)名。每年(nian)(nian)12月評(ping)(ping)出(chu)年(nian)(nian)度得(de)(de)主,次年(nian)(nian)4月23日(ri)(塞(sai)萬(wan)(wan)提斯(si)逝(shi)世(shi)的(de)(de)紀念日(ri))在塞(sai)萬(wan)(wan)提斯(si)故(gu)鄉的(de)(de)阿卡拉大學(xue)(Universidad de Alcalá)由西(xi)班(ban)牙(ya)國王親自(zi)頒授,可(ke)說(shuo)是西(xi)班(ban)牙(ya)語世(shi)界的(de)(de)文(wen)學(xue)最高榮譽,也因此(ci)有些評(ping)(ping)論(lun)說(shuo)本獎(jiang)(jiang)(jiang)是西(xi)班(ban)牙(ya)語世(shi)界的(de)(de)諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang),本獎(jiang)(jiang)(jiang)原本有項(xiang)不成文(wen)的(de)(de)慣例(li):得(de)(de)獎(jiang)(jiang)(jiang)前先獲諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang),就不列入(ru)評(ping)(ping)獎(jiang)(jiang)(jiang),如1977年(nian)(nian)的(de)(de)西(xi)班(ban)牙(ya)的(de)(de)諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)得(de)(de)主文(wen)森特(te)·阿萊克桑德雷·梅洛(Vicente Aleixandre Merlo),和1982年(nian)(nian)的(de)(de)哥倫比亞(ya)諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)得(de)(de)主加西(xi)亞(ya)·馬爾克斯(si)都沒(mei)有得(de)(de)本獎(jiang)(jiang)(jiang),1995年(nian)(nian)才由1989年(nian)(nian)的(de)(de)西(xi)班(ban)牙(ya)諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)得(de)(de)主卡米洛·何塞(sai)·塞(sai)拉創下(xia)先得(de)(de)諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)(jiang)再(zai)得(de)(de)本獎(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)先例(li),因此(ci)加西(xi)亞(ya)·馬爾克斯(si)婉拒1997年(nian)(nian)的(de)(de)本獎(jiang)(jiang)(jiang),本獎(jiang)(jiang)(jiang)獎(jiang)(jiang)(jiang)金9萬(wan)(wan)歐元。

國際藝術節

塞萬提(ti)斯(si)(si)國際藝(yi)術節(Cervantes Internatinal Art Festival)每(mei)年在(zai)墨(mo)(mo)西(xi)(xi)哥(ge)(ge)(ge)文(wen)化名城瓜納(na)華托(tuo)舉行(xing)一(yi)(yi)(yi)次(ci),它是世界上(shang)最重要的(de)藝(yi)術節之(zhi)一(yi)(yi)(yi),目的(de)是紀念(nian)在(zai)西(xi)(xi)班牙語言方面作出貢獻(xian)的(de)人。1953年2月,瓜納(na)華托(tuo)的(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)教(jiao)師(shi)、學生和家庭主婦首次(ci)聚集(ji)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi),在(zai)廣場上(shang)表演西(xi)(xi)班牙文(wen)學家塞萬提(ti)斯(si)(si)的(de)劇作。以后,每(mei)年春(chun)季或秋季,這種民間(jian)演出成為該市的(de)傳統(tong)。1973年,由當時的(de)墨(mo)(mo)西(xi)(xi)哥(ge)(ge)(ge)總統(tong)埃切維(wei)利亞建(jian)議,正式創(chuang)立了(le)(le)國際塞萬提(ti)斯(si)(si)節。這一(yi)(yi)(yi)節日活動(dong)繁榮(rong)了(le)(le)墨(mo)(mo)西(xi)(xi)哥(ge)(ge)(ge)的(de)文(wen)化藝(yi)術,推動(dong)了(le)(le)各國間(jian)的(de)文(wen)化交流,并(bing)促進了(le)(le)墨(mo)(mo)西(xi)(xi)哥(ge)(ge)(ge)旅(lv)游(you)業的(de)發展。

墓園

塞萬(wan)提(ti)斯于(yu)1616年(nian)4月23日下葬(zang),葬(zang)于(yu)馬德(de)里(li)的圣三一教堂。此前,尋找塞萬(wan)提(ti)斯遺體項目組曾在(zai)該教堂墓(mu)園(yuan)內找到了多具棺(guan)材木屑和人類(lei)骸骨(gu),但很多已被(bei)證(zheng)明并不屬于(yu)塞萬(wan)提(ti)斯生活(huo)的年(nian)代(dai)。

2015年1月25日,在馬德(de)里首都圣三一(yi)(yi)教堂,西班牙(ya)研究員(yuan)們找到了一(yi)(yi)塊(kuai)刻有(you)M.C字符(fu)的木板(ban),研究員(yuan)認(ren)為這(zhe)塊(kuai)木材版極(ji)有(you)可能塞萬提(ti)斯的棺木。

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