蘇(su)洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,一說(shuo)自(zi)號老(lao)泉,漢族,眉(mei)州眉(mei)山(今(jin)四川眉(mei)山)人。北宋文學(xue)家(jia),與(yu)其子(zi)蘇(su)軾、蘇(su)轍并以文學(xue)著稱(cheng)于世,世稱(cheng)“三蘇(su)”,均(jun)被列入“唐宋八大家(jia)”。
蘇洵擅(shan)(shan)長于(yu)散(san)文(wen),尤(you)其(qi)擅(shan)(shan)長政論(lun),議(yi)論(lun)明(ming)暢,筆勢雄健(jian),著有《嘉祐集(ji)》二(er)十卷(juan)(juan),及《謚法(fa)》三卷(juan)(juan),均(jun)與(yu)《宋(song)史本傳》并傳于(yu)世(shi)。
北(bei)宋大(da)中祥符二年(1009年),蘇(su)洵(xun)出(chu)生于眉州(zhou)眉山(今(jin)四(si)川眉山)。少時(shi)不好讀,由于父親健在,沒有養(yang)家之累,故他在青少年時(shi)代有點像李白和杜甫的任(ren)俠與壯游(you),走了(le)不少地方(fang)。
北宋大中祥符九年(nian)(1016年(nian)),約于此(ci)年(nian)蘇洵(xun)開始讀(du)書,學習(xi)斷句、作詩文(wen)但沒有學會就放(fang)棄了讀(du)書。
北宋(song)天圣五年(nian)(nian)(1027年(nian)(nian)),蘇(su)洵與眉(mei)山(shan)大理(li)寺丞程文應的女兒(er)程氏結婚(hun),程氏時年(nian)(nian)18歲。
北宋天圣(sheng)六(liu)年(1028年),蘇洵尚(shang)未(wei)發奮讀書(shu),終(zhong)日嬉游,不(bu)知有生死之悲。程(cheng)夫(fu)人生長女但未(wei)滿一歲夭(yao)亡。
北(bei)宋天圣七年(nian)(1029年(nian)),蘇洵仍未發(fa)奮讀書,其父“縱而(er)不問”。
北宋天(tian)圣八年(nian)(nian)(1030年(nian)(nian)),蘇洵游成都,于(yu)重九日至玉局觀見(jian)青(qing)城山張仙師畫像,用(yong)身佩玉環(huan)換回安(an)置(zhi)于(yu)家中,每日旦起焚香禱告(gao)祈求得子(zi),是年(nian)(nian)冬生長子(zi)景先(xian)。
北宋明(ming)(ming)道(dao)元年(1032年),蘇(su)洵母親史(shi)氏(shi)(shi)病故,葬于眉山縣(xian)修(xiu)文鄉(xiang)(xiang)安道(dao)里(li)蘇(su)氏(shi)(shi)祖墳。蘇(su)洵第(di)一(yi)次上歐陽內翰書(shu)(shu)(shu)(shu)說:“洵少年不(bu)學,生二十五(wu)歲始知讀書(shu)(shu)(shu)(shu),從士君(jun)子(zi)游。”時(shi)(shi)間實已太晚,何況一(yi)開頭的(de)時(shi)(shi)候,態度(du)又不(bu)很認真,仗著聰明(ming)(ming),看看與(yu)他(ta)同輩的(de)人,都不(bu)見得比自(zi)己高明(ming)(ming),以(yi)為讀書(shu)(shu)(shu)(shu)沒(mei)有(you)什(shen)么難。但是到第(di)一(yi)次應鄉(xiang)(xiang)試(shi)舉人,他(ta)卻不(bu)幸落第(di)。這次失(shi)敗,使他(ta)痛自(zi)檢討,再(zai)搬(ban)出幾百(bai)篇自(zi)己的(de)舊作細讀,不(bu)禁喟然(ran)嘆道(dao):“吾今之學,乃猶未(wei)之學也!”憤然(ran)將這批舊稿,一(yi)把火燒個干凈,決心取出《論語》、《孟(meng)子(zi)》、韓(han)愈文來從頭再(zai)讀,繼續(xu)窮究詩書(shu)(shu)(shu)(shu)經傳(chuan)諸子(zi)百(bai)家之書(shu)(shu)(shu)(shu),貫穿(chuan)古今。每(mei)日端坐在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)齋里(li),苦讀不(bu)休者達六、七年,并發(fa)誓讀書(shu)(shu)(shu)(shu)未(wei)成(cheng)熟前,不(bu)寫任何文章。此時(shi)(shi),蘇(su)洵已二十七歲。所(suo)以(yi)歐陽修(xiu)作墓志銘,張方平作墓表(biao),史(shi)本傳(chuan)皆言:“年二十七,始發(fa)憤讀書(shu)(shu)(shu)(shu)。”
北宋(song)明道二(er)年(1033年),蘇洵二(er)十(shi)五(wu)歲,“始知讀書”。程夫人(ren)生次(ci)女(nv)。
北(bei)宋景祐二年(nian)(nian)(1035年(nian)(nian)),蘇洵發奮讀書,立(li)下壯(zhuang)志。程夫(fu)人(ren)生幼女,因排行第八古稱“八娘”
北宋景祐三(san)年(1036年),在家繼續發奮(fen)讀書(shu)。程夫人(ren)生次子蘇(su)(su)軾。兄(xiong)長澹居家中,仲兄(xiong)蘇(su)(su)渙為開封(feng)士曹官有兩子兩女。
北宋景祐四年(nian)(1037年(nian)),蘇洵去京師禮部(bu)考取進士,未(wei)被錄(lu)取。長兄澹病(bing)逝于家(jia)。
北(bei)宋景祐五年(nian)(nian)(1038年(nian)(nian)),蘇洵次年(nian)(nian)又舉(ju)茂(mao)才異等(deng)不中,返回家中,繼續閉門苦讀。長子景先年(nian)(nian)僅八歲而亡。
北(bei)宋(song)寶元(yuan)二年(1039年),蘇(su)(su)洵居家竭力苦讀,考究古今治亂得失。程夫人(ren)生(sheng)(sheng)幼子蘇(su)(su)轍。是年蘇(su)(su)洵到閬州(現在(zai)的四川閬中縣(xian))去探望在(zai)那兒做官的哥哥蘇(su)(su)渙,看到哥哥治理地(di)方成績(ji)很好,頗受(shou)感動,不久(jiu)東下(xia)出夔州巫峽,順流而到荊(jing)州(現在(zai)的湖北(bei)襄(xiang)陽縣(xian))一帶(dai),游學各地(di),結交有學問的師友,增加不少見聞和人(ren)生(sheng)(sheng)經驗。
北宋寶元三年(1040年),蘇(su)洵經過五六年的(de)刻苦(ku)研讀學問已成(cheng),仲兄蘇(su)渙從開封士曹(cao)移(yi)任閬(lang)州(zhou)通(tong)判。
北宋慶(qing)歷二年(nian)(1042年(nian)),蘇(su)洵(xun)在家讀書考究古今治(zhi)亂得失,并(bing)教授蘇(su)軾(shi)讀書。是年(nian)蘇(su)洵(xun)次妹病亡。
北宋慶(qing)歷三(san)年(1043年),蘇(su)洵送(song)蘇(su)軾(shi)入天慶(qing)觀北極院小學讀書,以道士張(zhang)易簡為(wei)師。
北宋(song)慶(qing)歷五(wu)年(1045年),蘇洵居家(jia)讀(du)書,教授(shou)(shou)蘇軾。是年離(li)家(jia)出外游學(xue),自眉州出發到(dao)嘉州,游峨眉山(shan),然后(hou)順流而下(xia)從夔(kui)州巫峽下(xia)荊(jing)諸,準備前(qian)往京師。程夫人(ren)在(zai)家(jia)教授(shou)(shou)蘇軾范滂專。
北(bei)宋慶歷七年(nian)到至和(he)二年(nian)(1047年(nian)到1055年(nian)),蘇(su)洵(xun)繼續居家讀(du)書(shu),考究古今治亂(luan)得(de)失同時教授(shou)蘇(su)軾和(he)蘇(su)轍讀(du)書(shu),年(nian)間蘇(su)洵(xun)的(de)幼女八(ba)娘在(zai)舅(jiu)父(公公)家遭受虐待,蘇(su)軾的(de)表(biao)兄(xiong)也就是八(ba)娘的(de)丈夫(fu)助虐,憂憤而死,蘇(su)洵(xun)蘇(su)軾蘇(su)轍與(yu)程浚及程之才斷(duan)絕來往。蘇(su)洵(xun)也多次遠(yuan)游,和(he)成都官員張平交(jiao)好,張平曾(ceng)向歐陽(yang)修舉(ju)薦(jian)蘇(su)洵(xun),未果。
北(bei)宋嘉祐初年(nian)(nian)(1056年(nian)(nian)),蘇洵(xun)帶二子進京(jing)應試(shi),謁見翰林學士(shi)歐陽修。歐陽修很贊賞他(ta)的《衡論》、《權書》、《幾策》等文(wen)章,認為(wei)可與劉(liu)向(xiang)(xiang)、賈誼相媲美,于是向(xiang)(xiang)朝(chao)廷推薦蘇洵(xun)。公卿(qing)士(shi)大夫爭相傳誦蘇洵(xun),蘇洵(xun)文(wen)名(ming)因(yin)而大盛。在京(jing)期間,認識了(le)保聰禪師(shi),“予在京(jing)師(shi),彭(peng)州僧保聰來求識予甚(shen)勤,及(ji)至蜀(shu),聞其自京(jing)師(shi)歸,布衣(yi)蔬食以(yi)為(wei)其徒先,凡若啊年(nian)(nian),而所居圓覺院大治。”
北宋(song)嘉祐二年(nian)(1057年(nian)),二子同榜應試及第,轟動(dong)京師。
北宋嘉祐(you)三年(nian)(1058年(nian)),宋仁宗召(zhao)蘇洵到舍人院參加考試,蘇洵推托有(you)病,不(bu)肯(ken)去應詔。
北宋(song)嘉祐四年(nian)(nian)(1059年(nian)(nian)),蘇洵帶領全(quan)家乘船沿(yan)岷江而(er)下,東出三(san)峽(xia),走水路進京,在豐都(dou)參觀了仙都(dou)觀,傳(chuan)說這是陰(yin)長生升仙的(de)地方,寫有《題仙都(dou)觀》詩憑吊這個仙人。
北宋嘉祐五年(1060年),經韓琦推(tui)薦,蘇洵被任命(ming)為秘書省校書郎,后(hou)(hou)為霸(ba)州(zhou)文安縣(xian)主簿(bu),后(hou)(hou)與陳(chen)州(zhou)(今河南)項城(cheng)縣(xian)令姚辟一同修(xiu)撰禮書《太常因革禮》。
北宋嘉祐六年(1061年),七(qi)月(yue)(yue),日蘇洵(xun)(xun)被(bei)任(ren)(ren)命為秘書(shu)(shu)省(sheng)試校(xiao)書(shu)(shu)郎,霸(ba)州(zhou)文安縣主簿,是(shi)月(yue)(yue)命蘇洵(xun)(xun)去(qu)禮(li)院與(yu)陳州(zhou)項城縣令姚辟同修太常因革禮(li)書(shu)(shu),是(shi)月(yue)(yue)仲兄蘇渙出(chu)知漣水軍,未行提點利州(zhou)路(lu)刑獄,蘇洵(xun)(xun)父(fu)子于西郊送別(bie)。八月(yue)(yue)蘇軾(shi)蘇轍參加制科考試及(ji)殿試。九月(yue)(yue)蘇軾(shi)被(bei)任(ren)(ren)命大理評事,蘇轍被(bei)任(ren)(ren)命秘書(shu)(shu)省(sheng)校(xiao)書(shu)(shu)郎。十(shi)一月(yue)(yue)蘇軾(shi)辭(ci)別(bie)父(fu)親去(qu)鳳翔(xiang)赴任(ren)(ren)。
北宋治平三年(1066年),三月(yue),《太(tai)常因革禮》編撰(zhuan)完成。蘇(su)洵(xun)所(suo)著《易(yi)傳(chuan)》尚未(wei)完成即病重,命子蘇(su)軾(shi)述(shu)其志寫完《易(yi)傳(chuan)》。四月(yue)二(er)十(shi)五日病逝于(yu)京師,時年58歲。六月(yue)具官(guan)船載洵(xun)由蘇(su)軾(shi)蘇(su)轍扶(fu)護出都城,蘇(su)軾(shi)妻王(wang)弗靈(ling)柩亦隨載而(er)行(xing),自汴入淮(huai)溯(su)江而(er)上抵江陵,十(shi)二(er)月(yue)入峽(xia)延水路于(yu)第二(er)年四月(yue)護喪還家,十(shi)月(yue)二(er)子尊父命于(yu)其母(mu)合(he)葬。
詩作:《云興于山(shan)》《有(you)驥在野》《有(you)觸者(zhe)犢(du)》《朝日載升(sheng)》《我客至止》《歐陽永叔白(bai)兔》《憶山(shan)送人》《顏書(shu)》《答(da)二任》《送吳(wu)待制中(zhong)復知潭州二首》等(deng)。
散文:《顏書四十韻》《六國(guo)論(lun)》《管仲論(lun)》《辨奸論(lun)》等。
文(wen)集(ji)(ji):《權書》《衡(heng)論》《嘉(jia)祐集(ji)(ji)》《類(lei)編增廣老蘇先生(sheng)大全文(wen)集(ji)(ji)》殘卷(juan)。通行本有《四部(bu)叢刊》影宋鈔本、《嘉(jia)祐集(ji)(ji)》15卷(juan)。
蘇(su)(su)洵(xun)的(de)(de)(de)散文(wen)論點鮮明,論據有(you)力,語(yu)言鋒利,縱(zong)橫恣(zi)肆,具有(you)雄(xiong)(xiong)辯(bian)的(de)(de)(de)說服力。歐(ou)陽修稱贊(zan)他(ta)“博辯(bian)宏(hong)偉”,“縱(zong)橫上下(xia),出(chu)入馳(chi)驟,必造(zao)于深微而后止”(《故霸州文(wen)安(an)縣主(zhu)簿蘇(su)(su)君墓志銘》);曾鞏也評論他(ta)的(de)(de)(de)文(wen)章“指事析(xi)理(li),引物托(tuo)喻”,“煩能(neng)不亂,肆能(neng)不流”(《蘇(su)(su)明允哀詞》),這些說法都(dou)是比(bi)較(jiao)中肯的(de)(de)(de)。藝術風(feng)格以(yi)(yi)雄(xiong)(xiong)奇為主(zhu),而又富于變(bian)化。一(yi)部(bu)分文(wen)章又以(yi)(yi)曲折(zhe)多變(bian)、紆(yu)徐(xu)宛轉見長。蘇(su)(su)洵(xun)在(zai)《上田樞(shu)密書(shu)》中也自(zi)(zi)評其文(wen)兼得“詩人之優柔,騷(sao)人之清深,孟、韓之溫(wen)淳,遷、固之雄(xiong)(xiong)剛(gang),孫、吳(wu)之簡切”。他(ta)的(de)(de)(de)文(wen)章語(yu)言古(gu)樸簡勁、凝(ning)練雋(jun)永;但有(you)時又能(neng)鋪陳排(pai)比(bi),尤善作形象生動的(de)(de)(de)妙喻,如《仲兄(xiong)字(zi)文(wen)甫說》,以(yi)(yi)風(feng)水相激比(bi)喻自(zi)(zi)然成文(wen)的(de)(de)(de)一(yi)段描寫,即是一(yi)例。
蘇(su)洵(xun)的(de)(de)(de)散文(wen)最突(tu)出的(de)(de)(de)特點就是語言犀利,言必中時之過,對北宋社會(hui)的(de)(de)(de)陰(yin)暗進行毫不留情的(de)(de)(de)揭露(lu)和(he)鞭(bian)撻;但(dan)同時在剖析問題嚴重性的(de)(de)(de)過程中蘇(su)洵(xun)又會(hui)巧妙地(di)折轉(zhuan)筆鋒,淡化筆勢,改(gai)變文(wen)章(zhang)節奏,緩(huan)和(he)文(wen)章(zhang)語氣,使(shi)人得(de)以接受(shou)他的(de)(de)(de)犀利與委婉,多體現于針(zhen)砭時弊(bi)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)中。
蘇洵(xun)(xun)的(de)(de)(de)散文(wen)(wen)多為(wei)(wei)論(lun)辯(bian)文(wen)(wen),據王水照《新選新注唐宋(song)八大家(jia)書系》統計(ji),蘇洵(xun)(xun)論(lun)辯(bian)文(wen)(wen)與雜(za)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)比例為(wei)(wei)六比一(yi),而(er)字數之比為(wei)(wei)十比一(yi),前者字數約(yue)有(you)七(qi)萬(wan)字,后(hou)者則只有(you)七(qi)千字。論(lun)辯(bian)文(wen)(wen)必須把道理說(shuo)深說(shuo)透,使(shi)人(ren)沒有(you)反駁的(de)(de)(de)余地。蘇洵(xun)(xun)為(wei)(wei)了達(da)到這個(ge)要求,他毫(hao)不掩飾地承認自(zi)己對戰國(guo)縱(zong)橫(heng)家(jia)的(de)(de)(de)愛好,說(shuo)“吾取其術,不取其心”,即汲取縱(zong)橫(heng)家(jia)的(de)(de)(de)雄辯(bian)手法,不學(xue)習(xi)他們的(de)(de)(de)為(wei)(wei)人(ren)。縱(zong)橫(heng)家(jia)往往善(shan)于(yu)用對偶、排比等鋪(pu)張的(de)(de)(de)手法,使(shi)文(wen)(wen)章(zhang)氣勢磅礴,感(gan)情(qing)充(chong)沛,鋒(feng)芒(mang)所至,所向披靡(mi),給人(ren)一(yi)種(zhong)雄健、剛強的(de)(de)(de)感(gan)覺,極具鼓(gu)動性(xing)。這一(yi)特(te)點主(zhu)要體現(xian)在(zai)一(yi)般的(de)(de)(de)議論(lun)社會現(xian)象、歷(li)史(shi)現(xian)象,或闡(chan)明個(ge)人(ren)見解的(de)(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang)中。
蘇洵精(jing)(jing)(jing)于物(wu)理(li)而善識權變。在他的(de)論(lun)說文中(zhong),論(lun)點精(jing)(jing)(jing)深,說理(li)透(tou)徹。他所(suo)發的(de)議論(lun),見人之(zhi)所(suo)未見,發人之(zhi)所(suo)未發。另一(yi)方面,他有高度駕馭(yu)語(yu)言的(de)能力,把(ba)精(jing)(jing)(jing)深的(de)道理(li)用簡切的(de)語(yu)言表達出來,把(ba)道理(li)說得清晰明了。
蘇洵(xun)的(de)(de)文章,少或百字(zi),多(duo)或千(qian)言,但不(bu)管文章內容多(duo)少,也不(bu)管是(shi)(shi)議政(zheng)的(de)(de)還是(shi)(shi)議兵的(de)(de),是(shi)(shi)議經的(de)(de)還是(shi)(shi)議史的(de)(de),蘇洵(xun)都在(zai)文章的(de)(de)結(jie)構上,精心布局謀篇,因物(wu)賦形,構思出工整嚴謹而又富于(yu)變化的(de)(de)形體。他就像一位高明的(de)(de)建筑大師,把文章的(de)(de)內容和形式有機地(di)統一在(zai)一起,獨具匠心地(di)設計出一幢幢風格(ge)各異的(de)(de)建筑。
蘇(su)洵文章(zhang)(zhang)的語言(yan),字(zi)字(zi)珠(zhu)璣,句(ju)句(ju)珍(zhen)寶,既古樸(pu)凝(ning)練,又生(sheng)動形象,妙語連篇,內涵豐富,讀(du)了使人回味無窮(qiong)。蘇(su)洵論文,見解亦精辟(pi)。蘇(su)洵提倡(chang)學習古文,反對浮艷怪澀的時文;主張文章(zhang)(zhang)應“有為而(er)作”,“言(yan)必中(zhong)當世之過”;強調文章(zhang)(zhang)要“得乎吾心”,寫“胸中(zhong)之言(yan)”。他還探討了不同文體的不同寫法和共(gong)同要求(qiu)。他特別善(shan)于從(cong)作品(pin)(pin)比較中(zhong)品(pin)(pin)評(ping)各家(jia)散文的風格與藝(yi)術特色(se)。
蘇洵作詩(shi)不多,擅寫五(wu)古(gu),質樸蒼勁。宋(song)人葉夢得評其(qi)詩(shi)“精深有味,語不徒發,正類其(qi)文(wen)”(《石林詩(shi)話》)。其(qi)《歐陽永(yong)叔(shu)白(bai)兔》《憶(yi)山送人》《顏書》《答二任》《送吳待制(zhi)中復知潭州二首》等都不失為佳作,但(dan)總的成就遠遜(xun)于散文(wen)。
在宋代以多種(zhong)版本(ben)流行(xing)的(de)蘇(su)洵著作,原版本(ben)大(da)都散佚,今存的(de)有(you)北宋刊:《類編(bian)增(zeng)廣老(lao)蘇(su)先生大(da)全文集》殘卷。通行(xing)本(ben)有(you)《嘉祐集》《15卷、《四部叢刊》影宋鈔本(ben)。
蘇(su)(su)洵在(zai)譜學領域(yu)貢獻巨大(da),他創造了現(xian)代(dai)修譜方法之一的(de)蘇(su)(su)氏譜例(li)(li)(li),影響巨大(da),時至(zhi)今日仍然(ran)是許(xu)多(duo)(duo)地(di)方和姓氏的(de)修譜范例(li)(li)(li)。其體平列(lie),世序直陳,用表格的(de)形(xing)式(shi)記述先祖世系。在(zai)表中人名下注出(chu)其仕宦、行(xing)跡、配偶、死葬、享年并依(yi)次書寫子孫(sun)后代(dai),各代(dai)標明(ming)輩分。其譜例(li)(li)(li)以(yi)五(wu)世為表,以(yi)宗法為則(ze),詳近而(er)(er)略遠(yuan),尊近而(er)(er)貶(bian)遠(yuan),主張(zhang)睦族、恤族、化(hua)俗。其特點(dian)是篇幅大(da),記載(zai)內容多(duo)(duo)。蘇(su)(su)氏譜例(li)(li)(li)與歐陽修創立的(de)另一譜例(li)(li)(li)一道,被(bei)世人稱(cheng)為“歐蘇(su)(su)譜例(li)(li)(li)”。
曾(ceng)鞏:“其文言當(dang)世之(zhi)要,頗(po)喜言兵”。“指事析理,引(yin)物托(tuo)喻。”“煩能不亂,肆能不流。”
歐陽修:“博(bo)辯宏偉”,“縱橫上下,出入馳驟,必(bi)造于深微而后止(zhi)。”
葉夢得:“精深有(you)味,語不徒發,正類其文。”
毛澤東(dong):“看何等淵(yuan)谷。若大河深溪(xi),雖有勇者(zhe),如不善(shan)水(shui),無由跳越。此等皆書生欺人之談。”
蘇洵發奮讀書(shu)后,讀書(shu)的(de)態度和(he)以前(qian)迥(jiong)然不同。相(xiang)傳有(you)一(yi)年的(de)端午節,程(cheng)夫人(ren)看(kan)他一(yi)直待在(zai)書(shu)房(fang)里(li),連早餐(can)也忘了,特地剝(bo)了幾只(zhi)粽子(zi),連一(yi)碟(die)白(bai)糖(tang),送去書(shu)房(fang),沒有(you)打擾他便悄悄地走開了!近午時分,收(shou)拾盤(pan)碟(die)時,發現(xian)粽子(zi)已經吃(chi)完,糖(tang)碟(die)原(yuan)(yuan)封未動,然而卻在(zai)硯(yan)臺的(de)四周,殘留(liu)下(xia)不少的(de)糯米(mi)(mi)粒(li),蘇洵的(de)嘴邊,也是黑白(bai)斑(ban)斑(ban),黑的(de)是墨(mo)(mo),白(bai)的(de)是糯米(mi)(mi)粒(li),原(yuan)(yuan)來蘇洵只(zhi)顧(gu)專心(xin)讀書(shu),把硯(yan)臺當(dang)成糖(tang)碟(die),蘸在(zai)粽子(zi)上的(de),是墨(mo)(mo)不是糖(tang)。
蘇(su)渙問蘇(su)洵(xun):“三(san)弟啊,你游(you)歷(li)了那么多的(de)(de)名山(shan)(shan)大川,能(neng)不(bu)能(neng)寫點文章,讓我(wo)(wo)看(kan)看(kan)這(zhe)(zhe)紙上(shang)山(shan)(shan)川如何雄秀奇美啊?”這(zhe)(zhe)一(yi)下真(zhen)的(de)(de)把蘇(su)洵(xun)難住了,他覺(jue)(jue)得滿肚子都是(shi)(shi)錦繡(xiu)河山(shan)(shan),卻(que)不(bu)知(zhi)如何將它吐到紙上(shang),想畫(hua)畫(hua)不(bu)成,想寫寫不(bu)出(chu),急得他滿頭(tou)是(shi)(shi)汗。蘇(su)渙見狀一(yi)笑(xiao),略轉話題:“三(san)弟,你別(bie)著急。哥哥我(wo)(wo)有(you)一(yi)件(jian)(jian)心愿,想請三(san)弟幫助圓了。”蘇(su)洵(xun)忙問:“什么心愿?”“我(wo)(wo)們(men)蘇(su)家先人(ren)(ren)原(yuan)是(shi)(shi)很有(you)一(yi)些來(lai)(lai)(lai)歷(li)的(de)(de),可自(zi)大唐以來(lai)(lai)(lai),我(wo)(wo)們(men)只(zhi)知(zhi)眉州刺史蘇(su)味道(dao)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)先人(ren)(ren),往后就(jiu)語焉不(bu)詳了。從下往上(shang)推,也只(zhi)知(zhi)道(dao)祖父叫(jiao)蘇(su)杲、曾祖叫(jiao)蘇(su)祜。三(san)弟既(ji)然喜歡周游(you),何不(bu)找些老人(ren)(ren)聊聊,再去(qu)查查別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)族譜(pu),把我(wo)(wo)們(men)蘇(su)家族譜(pu)編出(chu)來(lai)(lai)(lai)呢?”蘇(su)渙慢慢說道(dao)。蘇(su)洵(xun)一(yi)聽,覺(jue)(jue)得這(zhe)(zhe)件(jian)(jian)事(shi)做起來(lai)(lai)(lai)蠻有(you)意思,便一(yi)口應諾下來(lai)(lai)(lai)。
眉山的程家、史(shi)家都(dou)是親戚,蘇(su)(su)(su)(su)(su)洵(xun)(xun)一經詢問,他(ta)們都(dou)拿出族譜和先人(ren)的往來(lai)(lai)書信(xin),再加上(shang)眉州府里還(huan)有些陳年案卷,很快(kuai)蘇(su)(su)(su)(su)(su)洵(xun)(xun)便(bian)追(zhui)根溯(su)源,查(cha)到(dao)了(le)唐朝刺史(shi)蘇(su)(su)(su)(su)(su)味道的名(ming)字,可惜這位(wei)先人(ren)事跡,讓他(ta)看了(le)臉(lian)上(shang)發燙。再往前,查(cha)到(dao)了(le)漢代的蘇(su)(su)(su)(su)(su)建和蘇(su)(su)(su)(su)(su)嘉(jia)、蘇(su)(su)(su)(su)(su)武、蘇(su)(su)(su)(su)(su)賢三兄弟,還(huan)有先秦的蘇(su)(su)(su)(su)(su)秦和蘇(su)(su)(su)(su)(su)公(gong)。這時蘇(su)(su)(su)(su)(su)洵(xun)(xun)的興趣越(yue)來(lai)(lai)越(yue)濃,為了(le)弄明(ming)這些人(ren)的來(lai)(lai)歷,他(ta)為自己(ji)列下了(le)長(chang)(chang)長(chang)(chang)的書單,把《史(shi)記》、《漢書》,還(huan)有更早的《左(zuo)傳(chuan)》、《國(guo)語》、《戰(zhan)國(guo)策》都(dou)羅列到(dao)床前案頭,讀(du)(du)了(le)個通透,一直(zhi)讀(du)(du)到(dao)二哥“丁憂”期滿,離家上(shang)任,這時的蘇(su)(su)(su)(su)(su)洵(xun)(xun)已是欲(yu)罷不能,他(ta)發現自己(ji)心有余(yu)而力不足,必須發奮讀(du)(du)書,才(cai)能將心中所思,形諸文(wen)字——這年他(ta)已二十八(ba)歲。
有一(yi)(yi)天,蘇洵(xun)在書(shu)房里(li)整理他(ta)以前寫的書(shu)稿時(shi),發現了(le)自己(ji)的不足,因(yin)為連自己(ji)也感到不滿意(yi),又怎(zen)能(neng)讓(rang)它們(men)在世上(shang)流傳呢(ni)?于是他(ta)將這數(shu)百篇書(shu)稿統統抱出屋(wu)去,放在一(yi)(yi)個(ge)(ge)空地上(shang),點上(shang)一(yi)(yi)把(ba)火,化為灰燼。他(ta)之所以這樣做(zuo),正是為了(le)堅(jian)定從頭做(zuo)起(qi)的決心。焚稿后(hou),他(ta)如同放下一(yi)(yi)個(ge)(ge)沉重的包袱,更(geng)加(jia)輕(qing)松愉快地刻苦學(xue)習(xi)了(le)。蘇洵(xun)有時(shi)在家閉門苦讀(du),有時(shi)奔走四方,求師訪友,一(yi)(yi)年到頭忙個(ge)(ge)不停,以致后(hou)來他(ta)兩個(ge)(ge)兒子的學(xue)習(xi)要靠他(ta)妻子教(jiao)導(dao)。
經(jing)過二十多年的(de)(de)努力奮斗,蘇洵(xun)已經(jing)閱讀了大量的(de)(de)書籍,既精通《五(wu)經(jing)》和(he)諸(zhu)子百家(jia)學(xue)說,又(you)同時對古今是非成敗的(de)(de)道(dao)理進行探討,使自己具有了淵博(bo)的(de)(de)知識和(he)驚(jing)人的(de)(de)才智,再寫起文(wen)章來,往往到了“下筆頃刻(ke)數干言”的(de)(de)程度(du)。他寫了許多有研究價(jia)值的(de)(de)論(lun)文(wen),受到了家(jia)鄉學(xue)者的(de)(de)傾慕,他自己也真正體會到成功的(de)(de)樂趣。
北宋嘉(jia)祐二(er)年(1057年),翰林學(xue)士歐陽修知貢(gong)舉,梅圣俞參與(yu)其事。他們(men)看了蘇(su)(su)軾(shi)的試卷,“以(yi)為異(yi)人”;對(dui)蘇(su)(su)轍也頗欣賞(shang)(shang),“亦以(yi)謂不忝其家”,于(yu)是(shi)兄(xiong)弟倆同第進士高等。蘇(su)(su)軾(shi)當時(shi)二(er)十二(er)歲,蘇(su)(su)轍十九歲。由于(yu)蘇(su)(su)氏兄(xiong)弟一起(qi)高中(zhong),還曾引(yin)起(qi)一場風波,落第的考(kao)生(sheng)們(men)有表示不服(fu)的,甚(shen)至(zhi)怨謗紛紛。但三蘇(su)(su)卻因此(ci)很(hen)快的成名(ming)了。蘇(su)(su)軾(shi)兄(xiong)弟就正是(shi)這樣在“士人”的“怨謗”中(zhong)脫穎而出。這時(shi)歐陽修又特別贊(zan)賞(shang)(shang)蘇(su)(su)洵的文(wen)章(zhang)(zhang),譽(yu)為“孫卿子之書(shu)”,并獻諸朝廷(ting)。于(yu)是(shi),“一日(ri)父子隱然名(ming)動京師,而蘇(su)(su)氏文(wen)章(zhang)(zhang)遂擅天下”。許多考(kao)生(sheng),爭讀他們(men)的文(wen)章(zhang)(zhang),甚(shen)至(zhi)學(xue)習他們(men)樸(pu)實高古的風格。當時(shi)有諺語說:“蘇(su)(su)文(wen)生(sheng),吃菜根;蘇(su)(su)文(wen)熟,吃羊肉。”是(shi)說精熟三蘇(su)(su)的文(wen)章(zhang)(zhang),就能(neng)登(deng)科及(ji)第,享有富貴(gui),足見三蘇(su)(su)文(wen)章(zhang)(zhang)受(shou)世人重視(shi)的程度。
據(ju)說(shuo),蘇轍兄(xiong)弟登(deng)(deng)科(ke)時,蘇洵(xun)對兩個兒(er)子以一舉成功(gong),而自(zi)己卻曾是(shi)科(ke)場的敗將,有所感觸(chu)道(dao):“莫道(dao)登(deng)(deng)科(ke)易,老夫(fu)如登(deng)(deng)天,莫道(dao)登(deng)(deng)科(ke)難,小兒(er)如拾芥。”
父親:蘇序
妻(qi)子(zi):程氏,眉山富豪程文應(ying)之(zhi)女。
兒女(nv)(nv):史載蘇洵與程(cheng)氏共有(you)三(san)子三(san)女(nv)(nv),但長子蘇景(jing)先(xian)與長女(nv)(nv)、次女(nv)(nv)早夭。
女兒(er):蘇八娘,亦(yi)稱蘇小妹(mei)。
兒子(zi):蘇(su)軾,字(zi)子(zi)瞻,又字(zi)和仲,號東(dong)坡居士,贈(zeng)太師,謚文忠。
兒(er)子:蘇轍,字子由,自號潁濱遺老,謚號文定(ding)。
蘇(su)洵(xun)(xun)(xun)(xun)墓(mu),別(bie)名(ming)蘇(su)墳山(shan),位(wei)于(yu)(yu)(yu)四川(chuan)眉山(shan)市東坡區土地(di)鄉(xiang)公益村(cun)西(xi)。為(wei)蘇(su)洵(xun)(xun)(xun)(xun)及夫人(ren)(ren)程(cheng)氏、蘇(su)軾原配夫人(ren)(ren)王(wang)弗(fu)的(de)墓(mu)地(di)。始(shi)建于(yu)(yu)(yu)宋代,清嘉(jia)慶年(nian)(nian)間(jian)進行過大(da)修。歐(ou)陽修《蘇(su)洵(xun)(xun)(xun)(xun)墓(mu)志銘(ming)》中有“蘇(su)君(jun),諱(hui)洵(xun)(xun)(xun)(xun),字明(ming)允……葬(zang)于(yu)(yu)(yu)彭(peng)山(shan)之(zhi)(zhi)安(an)鎮(zhen)鄉(xiang)可龍里。”早在(zai)北(bei)宋嘉(jia)祐二年(nian)(nian)(1057),蘇(su)洵(xun)(xun)(xun)(xun)為(wei)葬(zang)亡妻(qi)程(cheng)氏,便在(zai)武(wu)陽縣(屬(shu)眉州)東北(bei)安(an)鎮(zhen)鄉(xiang)可龍里的(de)“老翁井”側面,距“老翁井”僅十余步的(de)地(di)方尋得墓(mu)地(di)。宋英宗治平二年(nian)(nian)(1065)蘇(su)軾的(de)前妻(qi)王(wang)弗(fu)病逝于(yu)(yu)(yu)京師,1066年(nian)(nian)蘇(su)洵(xun)(xun)(xun)(xun)亦病逝于(yu)(yu)(yu)京城。蘇(su)軾、蘇(su)轍扶(fu)柩歸蜀,將蘇(su)洵(xun)(xun)(xun)(xun)、王(wang)弗(fu)葬(zang)于(yu)(yu)(yu)此。蘇(su)軾《亡妻(qi)墓(mu)志銘(ming)》載(zai):“(王(wang)弗(fu))葬(zang)于(yu)(yu)(yu)先君(jun)、先夫人(ren)(ren)墓(mu)之(zhi)(zhi)西(xi)北(bei)八步。”
三蘇(su)祠位(wei)于(yu)四川省眉(mei)山市(shi)城西,是中國(guo)(guo)著名文學(xue)家蘇(su)洵、蘇(su)軾、蘇(su)轍的故(gu)居。原為五畝庭院,元代改宅為祠,明末毀于(yu)兵火(huo),清康(kang)熙四年(nian)(1665)在原址(zhi)模擬重建(jian)。經歷代增修擴建(jian),現占地86畝。祠內供(gong)奉陳列有三蘇(su)及子孫(sun)、女(nv)眷塑(su)像,還供(gong)奉有眉(mei)山始祖(zu)蘇(su)味(wei)道畫像和(he)列代先(xian)祖(zu)牌位(wei);有木(mu)假山堂、古井、洗硯(yan)池、荔枝樹等(deng)蘇(su)家遺跡;有三蘇(su)祠沿革展、碑(bei)廊蘇(su)軾手跡刻石80多通,宋、明、清、民國(guo)(guo)碑(bei)約30通。
館(guan)內收藏有上萬(wan)件有關三蘇的(de)文(wen)獻資料和(he)文(wen)物,是蜀中(zhong)最(zui)負(fu)盛名的(de)人文(wen)景觀。2007年,中(zhong)共眉山(shan)市(shi)(shi)委、眉山(shan)市(shi)(shi)人民政府(fu)投巨資,新(xin)建東園碑廊、三蘇紀念館(guan)(生(sheng)平陳列館(guan))、旅游接(jie)待中(zhong)心等,面積新(xin)增20余畝,總面積共計(ji)約104畝。生(sheng)平陳列展廳(ting)面積由(you)原300多平方(fang)米,增至(zhi)約3000多平方(fang)米。
蘇洵公園于(yu)2013年(nian)正(zheng)式開工建設。
該項目(mu)總(zong)用地144.3畝(mu),總(zong)投(tou)資約6108萬元,是(shi)以人(ren)物紀(ji)念展示為(wei)主,兼具生(sheng)態文(wen)化、市(shi)民健身、休閑(xian)運(yun)動(dong)的(de)多功(gong)能(neng)城(cheng)市(shi)綜合公園,以鮮明(ming)的(de)文(wen)化主題為(wei)特色,公園建(jian)成(cheng)后將起到深(shen)化地域內(nei)涵,提升城(cheng)市(shi)知(zhi)名(ming)度,改善生(sheng)活環境(jing)質(zhi)量,保(bao)護生(sheng)態環境(jing)等(deng)重要(yao)作用。