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基本介紹

清真寺街是(shi)勤(qin)勞、樸(pu)實、具有尚武(wu)傳統(tong)的(de)回族(zu)人聚居(ju)(ju)區，擁有1200余(yu)戶回民，約3400余(yu)人（很多(duo)年輕人已遷走到新(xin)居(ju)(ju)），這一(yi)帶雖然(ran)街道、胡(hu)同狹窄、房屋破爛不堪，然(ran)而它的(de)文(wen)化(hua)積淀頗為(wei)深厚，人文(wen)、民俗(su)、飲食、胡(hu)同文(wen)化(hua)都極具回族(zu)特(te)色，在歷史上它用(yong)重(zhong)筆濃墨為(wei)文(wen)化(hua)名城保定譜寫了大幅(fu)篇章。

改(gai)革(ge)開放以來(lai)，隨(sui)著(zhu)經濟和(he)城(cheng)市(shi)建(jian)設(she)的(de)發展(zhan)，保定舊城(cheng)改(gai)造，房屋拆(chai)遷，城(cheng)市(shi)建(jian)設(she)得到(dao)飛速(su)發展(zhan)，幾百年(nian)來(lai)形成(cheng)的(de)古(gu)老街(jie)道、胡同(tong)、四(si)合(he)院正(zheng)被現代化的(de)樓房所取(qu)代。舊城(cheng)區的(de)東(dong)南(nan)隅(裕華西路以南(nan)，穿行樓街(jie)、南(nan)大場(chang)以東(dong))，面積約一平方公里的(de)居(ju)民區，近幾年(nian)來(lai)多次計(ji)劃拆(chai)除，因為它已(yi)失(shi)去賴以生存(cun)的(de)基礎。

回民稱清真(zhen)寺街為(wei)“東頭”，它(ta)是這一(yi)(yi)帶街道、胡同的(de)總稱，(稱東元寶一(yi)(yi)帶回民聚居(ju)(ju)區為(wei)“北頭”)，它(ta)是按(an)市(shi)區的(de)方位而起(qi)名，回民聚居(ju)(ju)區是怎樣發展起(qi)來的(de)?

回(hui)民(min)善于經商，繁華都市、交通便利的樞(shu)紐，往(wang)(wang)往(wang)(wang)都有回(hui)民(min)，他們(men)的特(te)點(dian)是(shi)“大分散，小(xiao)集中”，在聚居區內建有進行(xing)宗教活動的場所——清真寺。回(hui)族人來保(bao)定(ding)早見于《元史》，元初(chu)已(yi)有回(hui)回(hui)人在保(bao)定(ding)為官，那(nei)時人數(shu)極少，大批來保(bao)還(huan)是(shi)從(cong)明(ming)初(chu)。

據保(bao)定(ding)清真西(xi)寺(si)(si)“建修(xiu)禮(li)拜(bai)寺(si)(si)記(ji)”碑(bei)(bei)文(wen)記(ji)載：“直隸保(bao)定(ding)府城守營司(si)法公，系房山縣韓繼村(cun)人，見(jian)城內無寺(si)(si)，每遇節日投鄉(xiang)禮(li)拜(bai)，法公定(ding)施資財，獨自(zi)修(xiu)理(li)，先(xian)買魏(wei)家(jia)菜園十(shi)畝(mu)，四(si)面(mian)至(zhi)道(dao)，除(chu)蓋(gai)(gai)寺(si)(si)外，地(di)(di)(di)基許眾教親(qin)借住，官地(di)(di)(di)私房。大明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)丙辰年(nian)立(li)(明(ming)(ming)朝(chao)萬(wan)歷(li)四(si)十(shi)四(si)年(nian)，1616)，我(wo)們從(cong)碑(bei)(bei)文(wen)中(zhong)可以看到，明(ming)(ming)萬(wan)歷(li)四(si)十(shi)四(si)年(nian)前，這里有回(hui)民(min)居住，但(dan)是沒有清真寺(si)(si)，自(zi)蓋(gai)(gai)起清真西(xi)寺(si)(si)后，隨之圍(wei)繞西(xi)寺(si)(si)從(cong)山東、滄州、保(bao)定(ding)城周圍(wei)村(cun)莊等地(di)(di)(di)遷來大批回(hui)民(min)，他們蓋(gai)(gai)起房舍(she)，每戶門上都書有阿拉伯文(wen)標志，留出空道(dao)，自(zi)然地(di)(di)(di)形成了帶有回(hui)族色彩的街道(dao)胡同，這里民(min)族胡同數(shu)量之多在中(zhong)國也是罕(han)見(jian)的。