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遂寧金華山
0 票數:0 #山峰#
金華山,是全球道教主流教派全真道的勝地,位于四川省遂寧市射洪市。因其“山貴重而華美”得名。前山為金華道觀,后山是開初唐一代詩風的詩人陳子昂少年時代讀書臺。山上古柏森森,亭臺樓閣鱗次櫛比,巧奪天工。金華山既具有歷史滄桑感,又不失現代休閑味,是度假旅游的好去處,堪稱涪江中游的一顆明珠。走遍涪江兩岸,唯有金華山;攬盡世間風光,獨數此美景。
  • 所在地/隸屬: 四川省遂寧市(shi)射洪市(shi)
  • 開放時間: 全天(tian)
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

金(jin)華山(shan)(shan),是(shi)全(quan)球(qiu)道教(jiao)(jiao)主(zhu)流教(jiao)(jiao)派(pai)全(quan)真道的圣地,位于四川省(sheng)遂(sui)寧市射洪市。因其“山(shan)(shan)貴重(zhong)而華美”得名,被譽為“天(tian)下無(wu)雙景,人間第一山(shan)(shan)”。前山(shan)(shan)為金(jin)華道觀,后山(shan)(shan)是(shi)開(kai)初唐一代(dai)詩(shi)風(feng)的著(zhu)名詩(shi)人陳子昂少年時代(dai)讀書臺(tai)。山(shan)(shan)上古柏森森,亭(ting)臺(tai)樓(lou)閣(ge)鱗次櫛比,巧奪天(tian)工。金(jin)華山(shan)(shan)既具有歷史(shi)滄桑感(gan),又不失現代(dai)休閑味,是(shi)度假(jia)旅游的好去(qu)處,堪稱涪(fu)江中游的一顆明珠。走遍涪(fu)江兩岸,無(wu)敵(di)金(jin)華山(shan)(shan);攬盡世(shi)間風(feng)光,獨數此美景。

四川(chuan)(chuan)金(jin)(jin)華山(shan)位(wei)于(yu)四川(chuan)(chuan)省遂(sui)寧市(shi)射洪市(shi)城北20公里金(jin)(jin)華鎮涪江之濱(bin),其主體位(wei)置則位(wei)于(yu)大金(jin)(jin)華旅游區的(de)北區,漢代名(ming)“煙(yan)墩嶺”,被譽為川(chuan)(chuan)中名(ming)山(shan)。 前(qian)山(shan)為金(jin)(jin)華道觀(guan),始建于(yu)梁天監年間(公元502年),后(hou)山(shan)是(shi)開初唐(tang)一代詩(shi)風的(de)著名(ming)詩(shi)人陳(chen)子昂少(shao)時讀(du)書臺。

金華山(shan)山(shan)勢呈馬鞍形,前(qian)山(shan)是(shi)主峰,山(shan)腳(jiao)下是(shi)虹飛橋(qiao) (又名百尺(chi)橋(qiao)),因陳子(zi)昂《登金華》詩有“鶴舞千年(nian)樹(shu),虹飛百尺(chi)橋(qiao)”的詩句(ju)而得名。穿過雕梁(liang)畫棟(dong)的虹飛橋(qiao),順(shun)左上(shang)三(san)十余級石(shi)階,即(ji)可(ke)到(dao)達金華山(shan)前(qian)山(shan)門(men)。站在前(qian)山(shan)門(men),一(yi)眼望去,層(ceng)層(ceng)石(shi)階直上(shang)山(shan)頭(tou),兩(liang)旁(pang)古柏森森,云(yun)環霧繞,頗有世外(wai)仙山(shan)的味(wei)道。

從前(qian)山門上行(xing)的(de)(de)石階(jie)(jie)共(gong)有365級,始(shi)建(jian)于明代(dai)崇(chong)禎年間,1990年修復。這石階(jie)(jie)有一個(ge)美好的(de)(de)傳說,即你從金華(hua)山的(de)(de)前(qian)山門始(shi),心誠意專地登完365級石階(jie)(jie)到達南山門,就能使(shi)你在今后(hou)每年的(de)(de)365天都(dou)心想事成,大吉大利。

進入金華山南(nan)山門(men)沿蜿蜒石龍(long)拾級而(er)上,可(ke)依次參觀(guan)道觀(guan)的靈祖殿、藥王殿、東岳殿、祖師殿、三清殿。這些(xie)宮觀(guan)殿宇(yu)大(da)部分系(xi)明清建筑,殿內供奉的塑(su)像儀(yi)態萬千,栩栩如生,頗具匠(jiang)心。

金華山古建筑(zhu)眾多(duo),散布(bu)(bu)山間,呈層次分布(bu)(bu),錯(cuo)落有(you)(you)致。山上林木蓊郁,有(you)(you)國家(jia)級保護古柏千余株(zhu)。行走山中(zhong),山中(zhong)無塵雨,卻有(you)(you)空翠濕人衣(yi)的感(gan)覺。歷代追索(suo)先賢遺風,來此憑吊者眾多(duo),且多(duo)有(you)(you)題記(ji),都存(cun)于山中(zhong)博物(wu)館。杜甫晚年居蜀, 曾扶杖前來,留(liu)下《野望》等(deng)名(ming)篇(pian)描寫山中(zhong)勝景,抒發心中(zhong)慨嘆!

景點景觀

金華山道觀

金(jin)華山(shan)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)與都江堰的(de)(de)青城山(shan)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)、大(da)邑的(de)(de)鶴鳴山(shan)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan),三(san)(san)臺的(de)(de)云臺觀(guan)(guan)(guan)并稱四川四大(da)名觀(guan)(guan)(guan),與四川眾多(duo)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)同屬于道(dao)(dao)教全(quan)真(zhen)派。位于金(jin)華山(shan)前山(shan),道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)坐(zuo)北面南(nan)(nan),依山(shan)取景,層疊而上,有(you)六殿(dian)、五(wu)樓、三(san)(san)洞、二(er)院(yuan)、二(er)門,結構謹嚴,布局合理,始(shi)建(jian)于南(nan)(nan)朝梁武(wu)(wu)帝(di)天監年(nian)(nian)(nian)間(公(gong)元502年(nian)(nian)(nian))。東晉時,有(you)方(fang)士(shi)陳勛(xun)來(lai)此(ci)(ci)結茅為庵,修道(dao)(dao)學仙,南(nan)(nan)朝梁武(wu)(wu)帝(di)天監年(nian)(nian)(nian)間(502~519),敕令(ling)在(zai)該山(shan)修建(jian)規模宏(hong)大(da)的(de)(de)金(jin)華觀(guan)(guan)(guan),距今近1500年(nian)(nian)(nian)。唐代重建(jian)時,更名為九華觀(guan)(guan)(guan)。宋英宗治平(ping)二(er)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1065年(nian)(nian)(nian)),又改(gai)名玉京觀(guan)(guan)(guan)。金(jin)華山(shan)祖師(shi)殿(dian)內供(gong)奉的(de)(de)是(shi)真(zhen)武(wu)(wu)祖師(shi)的(de)(de)彩色座像。真(zhen)武(wu)(wu)祖師(shi)是(shi)金(jin)華山(shan)奉祀的(de)(de)正神,他出道(dao)(dao)飛升(sheng)的(de)(de)日子(zi)為農歷(li)三(san)(san)月(yue)初(chu)三(san)(san),因此(ci)(ci)就有(you)了(le)“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”金(jin)華山(shan)廟會的(de)(de)來(lai)歷(li)。每年(nian)(nian)(nian)農歷(li)“三(san)(san)月(yue)三(san)(san)”,頂禮朝拜的(de)(de)香(xiang)客(ke),觀(guan)(guan)(guan)光旅游的(de)(de)客(ke)人(ren)(ren)絡繹不絕,一天達5~7萬人(ren)(ren)。盛況空(kong)前,熱鬧非凡。

三清殿

金華山三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)殿供奉的是道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)高(gao)尊(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun),三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)全稱(cheng)為(wei):虛無(wu)自然(ran)大羅三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)三(san)(san)(san)境三(san)(san)(san)寶大天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)。分別是玉(yu)(yu)清(qing)(qing)(qing)元始(shi)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)、上(shang)(shang)清(qing)(qing)(qing)靈寶天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)、太(tai)清(qing)(qing)(qing)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)(即太(tai)上(shang)(shang)老(lao)(lao)君)。道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)指(zhi)玉(yu)(yu)清(qing)(qing)(qing)、上(shang)(shang)清(qing)(qing)(qing)、太(tai)清(qing)(qing)(qing)三(san)(san)(san)位(wei)尊(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen),太(tai)清(qing)(qing)(qing)境大赤天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun),簡稱(cheng)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun),又稱(cheng)太(tai)上(shang)(shang)老(lao)(lao)君,是道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)早崇奉的至尊(zun)(zun)(zun)之神(shen)(shen),或說(shuo)(shuo)化(hua)身老(lao)(lao)子,后因出現(xian)“一氣化(hua)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)”之說(shuo)(shuo),由一尊(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen)變為(wei)三(san)(san)(san)尊(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen),以太(tai)上(shang)(shang)老(lao)(lao)君列(lie)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)第三(san)(san)(san)位(wei)神(shen)(shen)。老(lao)(lao)子者,老(lao)(lao)君也。事實上(shang)(shang),道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)從創立(li)之時(shi)起(qi),就尊(zun)(zun)(zun)奉老(lao)(lao)子(即太(tai)上(shang)(shang)老(lao)(lao)君)為(wei)教(jiao)(jiao)主(zhu),進而說(shuo)(shuo)他(ta)上(shang)(shang)處五(wu)京,為(wei)神(shen)(shen)王(wang)之宗(zong);下在紫微,為(wei)飛仙之主(zhu),成了至尊(zun)(zun)(zun)天(tian)(tian)神(shen)(shen),而且常常分身降世,無(wu)世不存。他(ta)們的地(di)位(wei)高(gao)于玉(yu)(yu)皇大帝(di)。每到一定(ding)的時(shi)候(hou),玉(yu)(yu)帝(di)以及(ji)西(xi)母都會(hui)帶領眾仙朝拜(bai)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)。因此(ci)三(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)在道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的地(di)位(wei)至高(gao)無(wu)上(shang)(shang)。(備注:道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)即老(lao)(lao)子,又稱(cheng)太(tai)上(shang)(shang)老(lao)(lao)君、太(tai)上(shang)(shang)道(dao)(dao)(dao)祖(zu)。

道教的三皈依為道、經、師三寶,分別代表元始天尊(道寶)、靈寶天尊(經寶)、道德天尊即太上老君(師寶)。因而合稱為:虛無自然大羅三清三境三寶大天尊。)祖師殿。

金華山祖師殿內供奉的是真武大帝即玄天上帝的彩色座像。真武祖師是金華山奉祀的正神,他出道飛升的日子為農歷三月初三,因此就有了“三月三”金華山廟會的來歷。每年農歷“三月三”,頂禮朝拜的香客,觀光旅游的客人絡繹不絕,一天達5一7萬人。盛況空前,熱鬧非凡。祖師殿中央供奉的是真武大帝即玄天上帝神像,真武祖師前面有3個神位,分別為道教高尊神三清祖師分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(即太上老君)神位。每逢重大節日如:農歷二月十五的太上老君生辰舉行的三(san)清朝(chao)(chao)科、三(san)月初三(san)的(de)真武朝(chao)(chao)科等,都會在祖(zu)師(shi)殿舉行盛(sheng)大的(de)科儀朝(chao)(chao)拜(bai)三(san)清等尊神(shen)。

王靈官殿

靈(ling)(ling)官殿(dian)高9米(mi),長7.7米(mi),寬(kuan)5.5米(mi),建于元代延(yan)佑二年(1315)的靈(ling)(ling)祖殿(dian)通敞寬(kuan)闊,氣勢沉(chen)雄。殿(dian)堂神臺上(shang),王靈(ling)(ling)官坐武神像通高3米(mi),彩繪金身。頭戴沖霄冠(guan),腳踏風火(huo)(huo)輪,頂盔(kui)貫(guan)甲,威(wei)風凜凜。右手(shou)握(wo)十(shi)八(ba)節(jie)金鞭,左手(shou)執三角火(huo)(huo)眼(yan)金睛,三目怒睜,威(wei)武森嚴,賞善罰惡,震撼人(ren)心。威(wei)靈(ling)(ling)顯(xian)應,聞名遐邇,靈(ling)(ling)官殿(dian)乃(nai)金華山香(xiang)火(huo)(huo)旺之殿(dian)堂。

玉壺閣

玉壺閣是盛唐偉大(da)詩(shi)人、文學(xue)家(jia)、政治家(jia)、散(san)文家(jia)陳子(zi)昂青年時(shi)(shi)代(dai)讀書(shu)的(de)地方。陳子(zi)昂(公元661—702),字(zi)伯玉,出(chu)(chu)生在射(she)洪(hong)市武東(dong)鄉(xiang)一個世代(dai)富(fu)有的(de)讀書(shu)人家(jia),因家(jia)境富(fu)裕,年至十五、六歲還(huan)是一個任(ren)俠放(fang)縱的(de)“公子(zi)哥兒”,十八(ba)歲時(shi)(shi)慨然發憤,在這里閉(bi)戶讀書(shu)三年。他學(xue)成出(chu)(chu)仕,因一篇《諫靈駕入(ru)京書(shu)》為武則天所贊賞,官(guan)拜麟臺正字(zi),轉右拾遺。曾兩次隨軍出(chu)(chu)征,因與主(zhu)(zhu)帥(shuai)意見不合,38歲時(shi)(shi)辭職還(huan)鄉(xiang),后被縣官(guan)段簡害死,時(shi)(shi)年41歲。陳子(zi)昂是唐代(dai)詩(shi)歌革新運動(dong)的(de)先(xian)驅,主(zhu)(zhu)張詩(shi)歌創作(zuo)要(yao)有內容和(he)理想,提倡雄(xiong)健(jian)質樸的(de)表現形(xing)式,堅決反對言之無(wu)物、無(wu)病(bing)呻吟(yin)、專講辭藻格律的(de)詩(shi)作(zuo),后人評價(jia)他開創了唐詩(shi)的(de)一代(dai)新風。

玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩一首,字形龍蛇飛舞,順念倒念皆成詩句。其風景名(ming)勝、文物古跡,千年(nian)(nian)來雖(sui)遭(zao)風雨剝蝕,仍然古貌猶存(cun),聲名(ming)愈顯。玉虛閣右(you)側有(you)(you)一座兩米多(duo)高的(de)(de)回文詩碑,背(bei)面刻有(you)(you)清嘉(jia)慶四年(nian)(nian)(1799年(nian)(nian))射洪市令胡魁撰寫的(de)(de)《增(zeng)栽(zai)金華(hua)山林木(mu)碑記》。正面刻有(you)(you)清代鹽(yan)亭人楊太(tai)虛在金華(hua)山道觀(guan)作住持時(shi)所作的(de)(de)回文詩。回文詩的(de)(de)書(shu)法(fa)為一種(zhong)怪異(yi)的(de)(de)龍蛇字體(ti),它是在草書(shu)的(de)(de)基礎上,融入傳統的(de)(de)隸書(shu)和道家的(de)(de)符書(shu),三(san)種(zhong)書(shu)法(fa)互相(xiang)滲透,錯落(luo)有(you)(you)致,形成一種(zhong)龍飛鳳舞(wu)的(de)(de)字形,不(bu)太(tai)好認,且聽我念來:

龍頭(tou)倒臥見(jian)高峰(feng),洞古鋪天綠樹籠。

封郭(guo)滿(man)天撐老柏,卷波煙水(shui)映喬松。

濃(nong)情尚吐飄(piao)香桂,覺(jue)夢驚聲(sheng)聽曉鐘。

淙夜澈(che)泉(quan)流韻雅,茸紅剪處妙羅胸。

如將(jiang)每兩句(ju)詩倒讀(du),則為:

籠樹綠(lv)天鋪古洞,峰高見臥(wo)倒頭龍。

松喬映水(shui)煙波(bo)卷,柏老(lao)撐天滿郭(guo)封。

鐘曉聽(ting)聲驚夢覺,桂香飄吐尚情濃。

胸(xiong)羅(luo)妙處(chu)剪紅茸,雅韻流泉澈夜淙。

作者以詩人(ren)的筆觸,描寫了金華山“倒頭石龍”,“蔚藍(lan)洞天”,“撐天古(gu)柏(bo)”,“卷波喬松”,“夢覺曉鐘”、“清泉(quan)雅韻”等景觀(guan)。情(qing)景交融,十分貼切(qie)。

純陽閣

與玉虛閣(ge)(ge)相距約30米有一(yi)座(zuo)純陽閣(ge)(ge),閣(ge)(ge)內供奉著(zhu)(zhu)八仙之一(yi)的(de)(de)呂洞(dong)賓。此(ci)處,原(yuan)為“讀書(shu)臺(tai)(tai)”舊(jiu)址,清(qing)道光十年(公(gong)(gong)元(yuan)1884年)遷讀書(shu)臺(tai)(tai)于(yu)后山(shan)梧南嶺。但閣(ge)(ge)前平臺(tai)(tai)右側仍留下這(zhe)一(yi)座(zuo)巨大石(shi)碑,碑的(de)(de)前后分別刊刻著(zhu)(zhu)唐代(dai)大詩(shi)(shi)人(ren)杜甫親筆書(shu)寫(xie)的(de)(de)《冬(dong)到(dao)金(jin)華山(shan)觀因得故拾遺(yi)陳(chen)公(gong)(gong)學(xue)堂(tang)遺(yi)跡》和《金(jin)華山(shan)野(ye)望》兩首詩(shi)(shi)。杜甫在寶應(ying)元(yuan)年(762年)冬(dong)天到(dao)金(jin)華山(shan)憑吊(diao)陳(chen)子昂(ang),當詩(shi)(shi)人(ren)看到(dao)冬(dong)日的(de)(de)金(jin)華山(shan)一(yi)派冷清(qing),陳(chen)公(gong)(gong)讀書(shu)堂(tang)又長(chang)了許多青苔,不(bu)禁發(fa)出“悲風為我起,激烈傷雄才”的(de)(de)感慨。

讀書臺

陳子(zi)昂讀書(shu)臺位于(yu)射洪市城北23公里(li)處的金華山上,是初唐詩人陳子(zi)昂青年(nian)時代讀書(shu)的地(di)(di)方(fang),原名讀書(shu)堂,或稱陳公學堂。1980年(nian)7月被(bei)列(lie)(lie)為省級(ji)重點文物保護單位,1996年(nian)4月被(bei)列(lie)(lie)為遂(sui)寧(ning)市愛國主義教(jiao)育基地(di)(di)。

金華山(shan)因陳子(zi)昂(ang)讀(du)書(shu)(shu)(shu)臺被譽為“千山(shan)景色此間(jian)有,萬古(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)臺別地無”。其舊址在(zai)金華山(shan)古(gu)(gu)觀之后(hou)(hou)(hou),今祖(zu)師(shi)殿一(yi)(yi)帶。唐大(da)歷年(nian)(nian)間(jian),東川節(jie)度(du)使(shi)鮮于叔明(ming)(ming)曾為陳子(zi)昂(ang)立(li)(li)旌德(de)碑于讀(du)書(shu)(shu)(shu)堂前。中(zhong)唐后(hou)(hou)(hou)政局混亂,戰爭(zheng)頻仍(reng),學堂因之衰廢。宋嘉(jia)裕年(nian)(nian)間(jian),邑令(ling)龐子(zi)明(ming)(ming)在(zai)其遺址建(jian)拾遺亭(ting)(ting)。明(ming)(ming)初(chu),拾遺亭(ting)(ting)已(yi)毀,廉承務逍(xiao)于舊基建(jian)屋(wu)塑像,并立(li)(li)明(ming)(ming)遠亭(ting)(ting)于其側(ce),成化時,縣(xian)令(ling)郭鏜立(li)(li)感(gan)遇(yu)亭(ting)(ting),至清初(chu),上述建(jian)筑全坍壞。康熙五十一(yi)(yi)年(nian)(nian),知縣(xian)唐麟翔于學堂舊址建(jian)方廳(ting)一(yi)(yi)大(da)間(jian),置匾額為古(gu)(gu)讀(du)書(shu)(shu)(shu)臺,道光八至十一(yi)(yi)年(nian)(nian),邑令(ling)錢秉德(de),汪澍移讀(du)書(shu)(shu)(shu)臺于嶺(ling)后(hou)(hou)(hou)梧崗山(shan)。光緒六年(nian)(nian)(1880年(nian)(nian)),知縣(xian)文芳等捐(juan)資勸募,拆去短垣,芟除(chu)荊莽,于亭(ting)(ting)前新建(jian)廳(ting)三(san)間(jian),翼以回廊曲檻,外置甬道門閣;亭(ting)(ting)右(you)立(li)(li)精舍三(san)間(jian),亭(ting)(ting)后(hou)(hou)(hou)辟地增葺大(da)廳(ting)三(san)間(jian),額擬留云山(shan)館(guan),游廊環(huan)繞,外蔽繚(liao)垣;最后(hou)(hou)(hou)砌臺豎荷(he)葉亭(ting)(ting)一(yi)(yi)大(da)間(jian),額擬涵(han)波臨(lin)江,建(jian)船房(fang)三(san)間(jian),小榭(xie)一(yi)(yi)間(jian),已(yi)初(chu)具規(gui)模。此后(hou)(hou)(hou)基本(ben)保持(chi)原狀,略(lve)有增修。

古讀書(shu)臺(tai)內(nei)匾對甚多(duo),多(duo)數為古今名家手跡。其木刻(ke)《感(gan)遇三十首》及《陳(chen)伯玉先生(sheng)別傳》等為重(zhong)要文物(wu),留云仙館內(nei)陳(chen)列的陳(chen)氏(shi)有關文獻資料(liao)亦(yi)不(bu)可多(duo)得。“讀書(shu)臺(tai)”遺址,也(ye)成為后人憑吊的一處勝景(jing)。清康熙(xi)年間,射洪(hong)鄉賢楊(yang)甲仁(ren)在(zai)此(ci)處講學20年,也(ye)留下了豐富的文化遺產。1987年春,峨眉電(dian)影(ying)制片(pian)廠曾在(zai)這里拍攝故事片(pian)《野店》。

臭石(shi)(shi)(shi)(shi):四(si)川省射洪市(shi)金(jin)華(hua)山(shan)陳子昂讀(du)書臺內的(de)一(yi)塊臭石(shi)(shi)(shi)(shi)吸引了眾多(duo)的(de)游人。臭石(shi)(shi)(shi)(shi),于明(ming)代嘉靖年間由射洪市(shi)人楊(yang)最任云南副使時,從曲靖縣帶回,放置在金(jin)華(hua)鎮(zhen)(zhen)江西(xi)街一(yi)小院內。新(xin)中國建立后(hou),射洪市(shi)文化館將(jiang)該(gai)石(shi)(shi)(shi)(shi)運往太和鎮(zhen)(zhen),埋于館內葡萄架下,1983年9月運往金(jin)華(hua)山(shan),收藏于此。這塊石(shi)(shi)(shi)(shi)頭,形如(ru)人腦,表(biao)面微光,色呈灰(hui)黑。原高約1.2米,經(jing)多(duo)年來搬運敲(qiao)(qiao)擊(ji)(ji)(ji),現(xian)只有(you)0.6米了。若以鐵器擊(ji)(ji)(ji)之,臭氣頓出。清代袁霖先生的(de)《臭石(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)》就惟妙惟肖(xiao)地描(miao)繪了此石(shi)(shi)(shi)(shi):“敲(qiao)(qiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)得(de)樂(le)聲(sheng),煮石(shi)(shi)(shi)(shi)得(de)其味,那(nei)見(jian)擊(ji)(ji)(ji)石(shi)(shi)(shi)(shi)出臭氣?不信將(jiang)石(shi)(shi)(shi)(shi)砥(di),臭即隨(sui)手起,遺臭千年存,誰知(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)端委?”石(shi)(shi)(shi)(shi)頭擊(ji)(ji)(ji)之有(you)臭,世間少(shao)聞,若你有(you)幸(xing)到金(jin)華(hua)山(shan)去,親手敲(qiao)(qiao)敲(qiao)(qiao),嗅嗅那(nei)悠(you)悠(you)臭氣,定(ding)會游興大增,心曠神(shen)怡,別有(you)一(yi)番情趣。

虹飛橋

金華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)山(shan)(shan)勢呈(cheng)馬鞍(an)形(xing),前(qian)(qian)山(shan)(shan)是(shi)主峰(feng),山(shan)(shan)腳下這座橋(qiao)名(ming)虹飛(fei)橋(qiao)(又(you)名(ming)百(bai)尺橋(qiao)),因陳(chen)子昂《登金華(hua)(hua)(hua)(hua)》詩有“鶴(he)舞千年樹,虹飛(fei)百(bai)尺橋(qiao)”的(de)(de)詩句而得(de)名(ming)。穿過雕梁畫(hua)棟(dong)的(de)(de)虹飛(fei)橋(qiao),順(shun)左上三十余級(ji)石(shi)(shi)階(jie)(jie)(jie),即(ji)可到達(da)金華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)前(qian)(qian)山(shan)(shan)門(men)。站在前(qian)(qian)山(shan)(shan)門(men),一(yi)(yi)眼望去,層層石(shi)(shi)階(jie)(jie)(jie)直上山(shan)(shan)頭,兩旁(pang)古柏森森,云環霧繞,頗有世(shi)外(wai)仙(xian)山(shan)(shan)的(de)(de)味道。從前(qian)(qian)山(shan)(shan)門(men)上行的(de)(de)石(shi)(shi)階(jie)(jie)(jie)共有365級(ji),始建于明代崇禎(zhen)年間,1990年修復(fu)。這石(shi)(shi)階(jie)(jie)(jie)有一(yi)(yi)個美好(hao)的(de)(de)傳說(shuo),即(ji)你從金華(hua)(hua)(hua)(hua)山(shan)(shan)的(de)(de)前(qian)(qian)山(shan)(shan)門(men)始,心(xin)(xin)誠(cheng)意專地登完365級(ji)石(shi)(shi)階(jie)(jie)(jie)到達(da)南山(shan)(shan)門(men),就能使你在今后每年的(de)(de)365天都(dou)心(xin)(xin)想事成,大吉大利(li)。

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