東方不敗, 金庸武俠小說《笑傲江湖》中的人物,任日月(yue)神教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)主,因《笑傲江湖》被人熟知。
東方(fang)不敗,文學大師金庸小說《笑傲江湖》中(zhong)的(de)日月神教(jiao)的(de)教(jiao)主。他(ta)在任(ren)我(wo)行(xing)掌教(jiao)期(qi)間任(ren)光(guang)明左使(shi),后(hou)趁任(ren)我(wo)行(xing)練功走火(huo)入(ru)魔之際發動叛亂,囚禁任(ren)我(wo)行(xing)于西湖梅(mei)莊的(de)地牢之中(zhong),為(wei)修煉《葵(kui)花(hua)寶典》,不惜(xi)揮刀自宮練就一(yi)身(shen)絕世武功,當世無敵,號東方(fang)不敗。至(zhi)此陰陽顛倒變得不男不女(nv),后(hou)寵幸小人(ren)楊蓮亭,不理(li)教(jiao)務。最終,在與令狐沖(chong)任(ren)我(wo)行(xing)等人(ren)的(de)大戰中(zhong),任(ren)盈盈挾持(chi)男寵楊蓮亭,東方(fang)不敗為(wei)救(jiu)楊蓮亭而分心,被(bei)令狐沖(chong)、任(ren)我(wo)行(xing)聯手擊中(zhong)背上(shang)要害,最后(hou)被(bei)任(ren)我(wo)行(xing)殺死。他(ta)是金庸大師筆(bi)下一(yi)個極富真實感(gan)的(de)成功的(de)人(ren)物形象。
在武功上,任我行、左冷禪、方證大師(shi)、沖虛道長、岳不(bu)群都不(bu)及他(ta)。
在劍理上,令狐沖修習的“獨(du)孤九劍”,東(dong)方不敗曾經贊(zan)嘆令狐沖的劍法,但是(shi)他雖然佩(pei)服(fu)令狐沖的劍法高(gao)深但指出還是(shi)贏(ying)不了(le)自己,而任(ren)(ren)我行也承認如果(guo)單打獨(du)斗(dou),絕非東(dong)方不敗敵手,最主要原因是(shi)東(dong)方不敗修習時《葵花(hua)寶典》時間長,行動迅(xun)速,加上兵(bing)器太(tai)小、動作太(tai)快而使任(ren)(ren)我行無法施展“吸星大(da)法”。
任我行在少林(lin)寺曾(ceng)宣(xuan)稱,當世武林(lin)中(zhong)令他佩(pei)服的只有(you)三個半(ban)人,其中(zhong)他最佩(pei)服的人就是東方不敗。
中(zhong)文名:東方不敗(bai)
性別:男
身份(fen):日(ri)月神教(jiao)教(jiao)主(zhu)
修煉武功:《葵花寶典》
民族:漢族
主(zhu)要成就:武功天下第一
境界:天下第一,無人能敵
武器:繡花針
摯友:童百熊(死于東方不敗之手(shou))
情人:楊蓮亭
東方不(bu)敗,文學大師金庸小(xiao)說(shuo)《笑(xiao)傲江湖》中的日月(yue)神(shen)教(jiao)的教(jiao)主。他在任我行(xing)掌教(jiao)期間任光(guang)明左使教(jiao)主,后趁任我行(xing)練功走(zou)火(huo)入魔之際發動叛亂,囚(qiu)禁任我行(xing)于西湖梅莊的地(di)牢之中,并(bing)修煉《葵花寶典(dian)》,寵(chong)幸小(xiao)人(ren)楊(yang)蓮亭(ting),不(bu)理教(jiao)務。
最終,在與任(ren)我行(xing)令(ling)狐沖等(deng)人的(de)大戰(zhan)中,任(ren)盈盈挾持男寵(chong)楊(yang)蓮亭,東(dong)方不敗為(wei)救楊(yang)蓮亭分心(xin),被(bei)任(ren)我行(xing)、令(ling)狐沖擊中背(bei)上要(yao)害重傷,后被(bei)任(ren)我行(xing)殺死。
東(dong)方(fang)不(bu)敗十一歲上認識童(tong)百熊。承(cheng)蒙童(tong)百熊救濟。父母(mu)故世后(hou)無以(yi)為葬,喪事也是(shi)童(tong)百熊代為料理的。
入日月神(shen)教,改名東(dong)方不敗(bai),本來只是(shi)風雷堂下一(yi)名副(fu)香主,被日月神(shen)教教主任(ren)我(wo)行賞識,破格提拔(ba),節(jie)節(jie)高升,最后被任(ren)命為光(guang)明左(zuo)使。原本任(ren)我(wo)行意欲授與(yu)大(da)(da)位,東(dong)方不敗(bai)卻趁任(ren)我(wo)行癡迷“吸星(xing)大(da)(da)法” 走火入魔(mo)之際,大(da)(da)肆排斥異己,誅殺不肯臣服于(yu)他(ta)的教眾。最終偷襲任(ren)我(wo)行,將(jiang)其(qi)囚禁于(yu)西湖地(di)牢(lao),篡(cuan)奪其(qi)教主之位。東(dong)方不敗(bai)念在任(ren)我(wo)行對他(ta)有知遇之恩,并未殺任(ren)我(wo)行,將(jiang)其(qi)關在了西湖牢(lao)底(di)。
任我行卻有先(xian)見之(zhi)明,不(bu)懷(huai)好意地把鎮教之(zhi)寶《葵花寶典》傳給東方不(bu)敗,練成后不(bu)男不(bu)女,心智反常(chang)。
東方不敗練那《葵花寶典》,照著典上的秘方,自(zi)宮練氣,煉丹服藥,漸漸的胡子沒有了(le),說話聲音變了(le),性(xing)子也變了(le),反(fan)而(er)愛(ai)上須眉男(nan)兒楊(yang)蓮亭,甘居妾(qie)侍,任由驅(qu)使(shi)。后來僅因楊(yang)蓮亭想殺童百熊,便親(qin)自(zi)出手殺死與自(zi)己親(qin)如兄弟、多次有功(gong)于己的童百熊。
任(ren)我(wo)行獲救后與恒山派掌門令(ling)狐沖、圣(sheng)姑任(ren)盈盈、“天王老子”向問天和“雕俠”上官云一起上黑木崖對付東(dong)方不敗以重奪教主之位。
由于(yu)東方不敗武功(gong)高強,憑著《葵花寶典》神功(gong),在令(ling)狐沖、任我行、向問天、上官(guan)云聯手圍攻之下非(fei)但沒有落敗,而且一直穩占上風。
于是任(ren)盈盈在旁(pang)折(zhe)磨東方不(bu)(bu)敗(bai)(bai)的情人楊蓮亭,使東方不(bu)(bu)敗(bai)(bai)分(fen)心。結果,東方不(bu)(bu)敗(bai)(bai)被令狐沖、任(ren)我(wo)行(xing)聯手擊(ji)中背(bei)上(shang)要害,后任(ren)我(wo)行(xing)趁東方不(bu)(bu)敗(bai)(bai)身受重傷之(zhi)際將他殺死。
1400年 莆(pu)田少林寺得葵(kui)花寶典
1401年 岳肅蔡(cai)子峰(feng)偷錄葵花寶典;渡元禪師習辟邪劍法(fa)
1402年 華山派(pai)分氣宗劍宗
1406年 日(ri)月神教(jiao)十長老破五(wu)岳劍(jian)派劍(jian)法
1420年 日(ri)月教(jiao)襲(xi)武(wu)當山,張(zhang)三豐手抄的一(yi)部《太極拳(quan)經》和青年時佩帶的真武(wu)劍(jian)被搶
1458年(nian) 武當(dang)派開山祖師張三豐仙逝,享(xiang)年(nian)212歲。(據《古今太極拳譜及源(yuan)流闡秘》李師融先生的考證(zheng))
1478年令狐(hu)沖出生
1479年(nian) 華山派(pai)氣(qi)宗劍宗之爭
1486年任盈(ying)盈(ying)出生
1493年 東方(fang)不敗篡日(ri)月神(shen)教教主之位;任我行被(bei)囚(qiu)地(di)牢
1503年(nian)余滄海滅福威(wei)鏢局
1504年 令狐沖學得獨孤九(jiu)劍(jian)
1505年任我行重奪日月神教教主
1506年 任我行(xing)去世
1509年 令狐沖(chong)任盈(ying)盈(ying)喜結良緣(yuan)
任我行(xing)、左冷(leng)禪、方證大(da)師(shi)、沖虛道長(chang)、岳不(bu)群(qun)、皆不(bu)及他。
在劍(jian)理(li)上,令(ling)狐沖(chong)修(xiu)習(xi)的(de)“獨(du)孤九劍(jian)”,東方不(bu)敗(bai)曾(ceng)經贊嘆令(ling)狐沖(chong)的(de)劍(jian)法,但是他(ta)雖然佩服令(ling)狐沖(chong)的(de)劍(jian)法高深但指(zhi)出(chu)還是贏不(bu)了自己,而(er)任我行也承認如果單打獨(du)斗,絕非東方不(bu)敗(bai)敵(di)手,最主要(yao)原(yuan)因是東方不(bu)敗(bai)修(xiu)習(xi)《葵(kui)花(hua)寶(bao)典》后(hou)行動迅速(su),加上兵器(qi)太小、動作(zuo)太快而(er)使任我行無法施(shi)展“吸(xi)星大法”。
任我行在少林寺曾宣稱,當(dang)世(shi)武林中(zhong)令他佩(pei)服(fu)的(de)只有三個半人,其中(zhong)他最佩(pei)服(fu)的(de)人就(jiu)是東方不敗。
1、【突然(ran)之(zhi)(zhi)間,眾人(ren)只(zhi)覺眼(yan)前有(you)一團物(wu)事一閃,似乎東方不(bu)敗的身子(zi)動(dong)了(le)一動(dong)。】聽得當(dang)的一聲響(xiang),童百熊(xiong)手中(zhong)(zhong)單(dan)刀(dao)落地(di),跟著(zhu)身子(zi)晃(huang)了(le)幾晃(huang)。只(zhi)見童百熊(xiong)張大了(le)口,忽(hu)然(ran)身子(zi)向前直撲(pu)下(xia)去(qu),俯伏在地(di),就此一動(dong)也不(bu)動(dong)了(le)。他摔倒(dao)時雖只(zhi)一瞬之(zhi)(zhi)間,但任我行等高手均已看得清楚,他眉心、左右太(tai)陽(yang)穴、鼻(bi)下(xia)人(ren)中(zhong)(zhong)四處大穴上,都有(you)一個細小紅點,微微有(you)血滲出,顯(xian)是被東方不(bu)敗用手中(zhong)(zhong)的繡花(hua)針所(suo)刺(ci)。
2、令(ling)狐沖(chong)向地下(xia)童百熊的屍(shi)體瞧了(le)(le)一眼,心想(xiang):「你(ni)(ni)剛才不斷(duan)贊揚(yang)童長老對你(ni)(ni)的好(hao)處,突然之(zhi)間,對他(ta)(ta)猛下(xia)殺手。現下(xia)你(ni)(ni)又想(xiang)對任教主重施故技了(le)(le)。他(ta)(ta)可不會(hui)上(shang)你(ni)(ni)這個當。」【但東方不敗出手實在太過迅捷,如電閃,如雷轟,事先又無半分徵兆(zhao),委(wei)實可怖可畏。】令(ling)狐沖(chong)提起長劍(jian),指住了(le)(le)他(ta)(ta)胸(xiong)口,只要他(ta)(ta)四肢微動,立(li)即便(bian)挺劍(jian)疾刺,只有先行攻擊,方能(neng)制他(ta)(ta)死命(ming),倘若讓他(ta)(ta)占了(le)(le)先機,這房中又將有一人殞命(ming)了(le)(le)。
3、任(ren)我行、向問天、上官四人也(ye)都(dou)目不(bu)(bu)轉瞬的(de)(de)(de)注視著東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai),防他暴起(qi)(qi)發難。【卻原來(lai)東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)出手(shou)之快,實(shi)在(zai)(zai)不(bu)(bu)可思(si)議,在(zai)(zai)這電(dian)光石(shi)火的(de)(de)(de)一剎(cha)那間,他已用針在(zai)(zai)令狐沖(chong)臉(lian)上刺(ci)了(le)一下,跟著縮回手(shou)臂,用針擋(dang)開了(le)令狐沖(chong)這一劍(jian)(jian)。】幸虧令狐沖(chong)這一劍(jian)(jian)刺(ci)得(de)(de)也(ye)是極(ji)快,又(you)是攻敵(di)之所不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)救,而東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)大(da)怒(nu)之下攻敵(di),不(bu)(bu)免略(lve)有心(xin)浮氣粗,這一針才刺(ci)得(de)(de)偏(pian)了(le),沒(mei)刺(ci)中他的(de)(de)(de)人中要穴。東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)手(shou)中這枚繡(xiu)花針長不(bu)(bu)逾寸,幾乎是風吹得(de)(de)起(qi)(qi),落水不(bu)(bu)沉(chen),【竟(jing)能(neng)撥得(de)(de)令狐沖(chong)的(de)(de)(de)長劍(jian)(jian)直蕩了(le)開去,武功之高,當真不(bu)(bu)可思(si)議。】
4、令(ling)狐沖(chong)大(da)驚之(zhi)下(xia),知道(dao)今日遇到(dao)了(le)【生平從(cong)所未見的強敵】,只(zhi)要一(yi)給對方有施(shi)展手(shou)腳(jiao)的馀暇,自己立時性命不(bu)保,當(dang)即刷刷刷刷連(lian)刺(ci)四(si)(si)劍(jian),都是指(zhi)向對方要害。東方不(bu)敗「咦」的一(yi)聲(sheng),贊道(dao):「劍(jian)法很高啊。」【左一(yi)撥(bo),右(you)一(yi)撥(bo),上一(yi)撥(bo),下(xia)一(yi)撥(bo),將(jiang)令(ling)狐沖(chong)刺(ci)來的四(si)(si)劍(jian)盡數撥(bo)開。令(ling)狐沖(chong)凝目看他出手(shou),這繡(xiu)花針四(si)(si)下(xia)撥(bo)擋,周身竟無(wu)半分破(po)綻,】當(dang)此之(zhi)時,決不(bu)容他出手(shou)回刺(ci),當(dang)即大(da)喝一(yi)聲(sheng),長劍(jian)當(dang)頭直(zhi)砍。
5、東方不敗右手(shou)大(da)拇指和食指拈住(zhu)繡花(hua)針(zhen),向(xiang)上一舉,擋住(zhu)來劍(jian),長(chang)劍(jian)便砍不下(xia)去。任我(wo)行和向(xiang)問天見情勢不對,一挺長(chang)劍(jian),一揮軟鞭,同時上前夾擊。這當世三(san)(san)大(da)高手(shou)聯手(shou)出戰,勢道何等厲害(hai),【但東方不敗兩根手(shou)指拈著(zhu)一枚繡花(hua)針(zhen),在三(san)(san)人之(zhi)間(jian)穿來插(cha)去,趨退如電,竟(jing)沒半分(fen)敗象(xiang)。】
6、上(shang)官云拔出單刀,沖上(shang)助戰,以四敵一。斗到酣處,猛聽得上(shang)官云大叫(jiao)一聲,單刀落地,一個觔斗翻了出去,雙(shuang)手按住右目,這只眼睛已被(bei)東方不(bu)(bu)敗刺瞎。令(ling)狐沖見任我行和向問天二人攻(gong)勢凌厲,東方不(bu)(bu)敗已緩不(bu)(bu)出手來向自己攻(gong)擊,當下(xia)展動長劍,盡往他身上(shang)各處要害刺去。【但(dan)東方不(bu)(bu)敗的身形(xing)如鬼如魅,飄忽來去,直似輕煙。】
7、令狐沖的(de)劍尖劍鋒總是和(he)他身子差著數寸。【四(si)人圍攻東方不(bu)敗(bai),未能碰到(dao)他一點衣衫,而四(si)人都受了他的(de)針(zhen)刺。】
8、【但見東方不敗身(shen)子越(yue)轉越(yue)快(kuai),一(yi)團紅影(ying)滾來滾去(qu)。】任我(wo)行、向問天、令(ling)狐沖連聲(sheng)(sheng)吆喝,聲(sheng)(sheng)音中透(tou)著又是(shi)憤怒,又是(shi)惶急。三(san)人兵刃上都是(shi)貫注了內力,風聲(sheng)(sheng)大(da)作。東方不敗卻不發(fa)出(chu)半(ban)點聲(sheng)(sheng)息(xi)。
(*段落(luo)摘自《笑傲(ao)江湖》第三(san)十一(yi)回 繡花(hua))
如果說《葵花寶典》里(li)具體記載了(le)(le)針(zhen)的(de)用(yong)法,也(ye)是以針(zhen)當(dang)劍的(de)方法。恒山派兩位師太(tai)身上找不出傷口,料(liao)想(xiang)是被岳(yue)不群(qun)針(zhen)刺(ci)而死(si)。在黑木崖東方不敗以繡花針(zhen)御敵(di),除了(le)(le)最后受傷倒地為求(qiu)傷敵(di)也(ye)從(cong)未“飛針(zhen)”,嵩山左岳(yue)比(bi)劍,岳(yue)不群(qun)蹂身而上用(yong)細針(zhen)刺(ci)瞎(xia)了(le)(le)左冷禪的(de)雙目,也(ye)沒(mei)有飛針(zhen)。
看(kan)(kan)看(kan)(kan)對他們(men)使(shi)針(zhen)的(de)(de)(de)描寫,撥、撩、刺,全(quan)都是(shi)劍(jian)(jian)術(shu)法門(men)。岳肅(su)、蔡子峰、渡元和尚(shang),看(kan)(kan)過葵花(hua)寶(bao)典后(hou),均選擇用劍(jian)(jian)術(shu)對敵。可(ke)見流傳出來的(de)(de)(de)葵花(hua)寶(bao)典在招數上(shang)應(ying)當是(shi)以(yi)劍(jian)(jian)法為主的(de)(de)(de),而(er)自宮之后(hou)按照秘方煉氣服藥恐(kong)怕才是(shi)寶(bao)典的(de)(de)(de)關(guan)鍵。應(ying)該說,對于(yu)東方不(bu)(bu)敗的(de)(de)(de)武(wu)功(gong)究竟到(dao)了(le)什么境界,是(shi)存有(you)爭議的(de)(de)(de),也(ye)許(xu)東方不(bu)(bu)敗以(yi)針(zhen)為劍(jian)(jian)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)達到(dao)了(le)獨孤求敗所推(tui)崇(chong)的(de)(de)(de)武(wu)功(gong)劍(jian)(jian)術(shu)至境,僅(jin)僅(jin)是(shi)依照某種(zhong)法門(men)運針(zhen)御(yu)敵而(er)已(yi)。但(dan)是(shi)以(yi)此推(tui)斷《葵花(hua)寶(bao)典》里專(zhuan)門(men)有(you)用針(zhen)的(de)(de)(de)武(wu)功(gong),是(shi)不(bu)(bu)足取信、毫無(wu)根據的(de)(de)(de)。實際上(shang)以(yi)針(zhen)或者筷子、竹(zhu)子、甘蔗等物為劍(jian)(jian),是(shi)一種(zhong)古老的(de)(de)(de)傳統了(le),很(hen)多筆記、小(xiao)說中都可(ke)以(yi)看(kan)(kan)到(dao),以(yi)針(zhen)當劍(jian)(jian),并(bing)不(bu)(bu)奇怪。至于(yu)岳不(bu)(bu)群飛針(zhen)殺死兩位師(shi)太云云,如果(guo)不(bu)(bu)是(shi)自己臆(yi)測便是(shi)受(shou)了(le)影視作品的(de)(de)(de)影響,就更(geng)加是(shi)無(wu)稽之談了(le)。
東(dong)方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗可謂是(shi)奸(jian)雄(xiong)中(zhong)的梟(xiao)雄(xiong)。不(bu)(bu)(bu)同于(yu)他(ta)人(ren)甘于(yu)平庸,亦無世上各類幸運之人(ren)朝夕得志,東(dong)方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗的權利、武功全是(shi)自己努力得來。然,勢(shi)(shi)大者人(ren)心(xin)不(bu)(bu)(bu)足必仗(zhang)勢(shi)(shi)欺人(ren),權大者人(ren)心(xin)不(bu)(bu)(bu)足必欲望(wang)熏心(xin)。東(dong)方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗身處高位,有(you)力有(you)勢(shi)(shi),則同有(you)權欲,對任(ren)我(wo)行(xing)(xing)存(cun)有(you)二心(xin)。心(xin)中(zhong)暗曉(xiao)的任(ren)我(wo)行(xing)(xing)交(jiao)于(yu)東(dong)方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗的《葵花寶典》,便注定了東(dong)方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗日后人(ren)性的扭曲,倒行(xing)(xing)逆施,注定了東(dong)方(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)敗的悲劇的毀滅。
寫東方不敗,所用文字極奇(qi)詭,極妖異(yi)怪誕,讀完后還(huan)覺震撼心靈。
看(kan)《笑傲江湖(hu)》前三十(shi)回,為(wei)東方(fang)不敗造勢,何等不可逼視,然而東方(fang)不敗卻(que)在(zai)電光火石之間,倏(shu)然幻化,倏(shu)然現形(xing),倏(shu)然又灰飛煙滅(mie)。
東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)(bai)確是不(bu)(bu)敗(bai)(bai)(bai),他沒(mei)有敗(bai)(bai)(bai)于(yu)任何人(ren),他只是敗(bai)(bai)(bai)給了(le)自(zi)己。東方(fang)不(bu)(bu)敗(bai)(bai)(bai)出(chu)場,駭異(yi)之極(ji),原來這名動天(tian)下(xia)的絕(jue)世(shi)魔頭,卻(que)因《葵(kui)花寶典》而介于(yu)男女之間,雌雄難辨(bian)。
看精致的(de)(de)(de)(de)風景,妖麗的(de)(de)(de)(de)玫瑰,醉人(ren)的(de)(de)(de)(de)花香(xiang),珠簾錦帷,富麗的(de)(de)(de)(de)燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)房中,此刻的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)方不敗已(yi)不是往日傲(ao)視群雄,權欲熏心(xin)的(de)(de)(de)(de)霸氣(qi)之(zhi)人(ren)。杏手持針,繡(xiu)龍織鳳(feng),東(dong)(dong)方不敗媚氣(qi)渾然,男女莫辨(bian)。
更(geng)為詭異的是東方不敗(bai)的武功,就(jiu)那(nei)么(me)粉紅色一閃(shan),風雷堂堂主童(tong)百熊(xiong)就(jiu)倒下去了(le)。
殺人的竟是(shi)一(yi)枚最精致細巧的繡花(hua)針!
那風能(neng)吹起(qi),落水不沉的纖(xian)纖(xian)繡花針,竟(jing)能(neng)撥開(kai)令狐沖的長劍,簡直(zhi)不可思議。
以一敵三(san),東(dong)方不敗(bai)與令狐沖、任我行、向(xiang)問天三(san)人大戰,卻還是東(dong)方不敗(bai)大占上風(feng)!東(dong)方不敗(bai)名不虛傳,果然不敗(bai)。
可惜一代高手戀上(shang)(shang)了只愛權力卻不懂權術的楊(yang)蓮亭(ting)。愛讓(rang)人(ren)盲目,東方不敗因《葵花(hua)寶典》而心思化細,日漸嫵媚(mei),對年輕英俊的楊(yang)蓮亭(ting)更是百(bai)依百(bai)順,任楊(yang)蓮亭(ting)在教中(zhong)肆意(yi)妄為,終(zhong)使(shi)任我行一行人(ren)攻上(shang)(shang)黑木崖。
在最緊要的(de)關頭,任(ren)(ren)盈盈使(shi)起圍(wei)魏(wei)救(jiu)趙之計(ji),劍斬楊蓮亭,惹得東(dong)方不(bu)敗(bai)心神大亂,不(bu)顧(gu)生死去救(jiu)援,此(ci)時拼著向問天(tian)受傷,令狐(hu)沖(chong)和任(ren)(ren)我(wo)行才聯手殺了東(dong)方不(bu)敗(bai);即使(shi)如(ru)此(ci),東(dong)方不(bu)敗(bai)臨死前的(de)雷霆一擊,還是刺瞎了任(ren)(ren)我(wo)行一目。
“欲練神功,引刀自(zi)宮”,此為寓(yu)言也!
有所得必有所失,讀者不(bu)可不(bu)戒!
看當今世界,此(ci)等“欲練神(shen)功(gong),引刀自宮”之事,其實并非絕無僅有。
葵(kui)花寶典被毀,最好,留之貽惡無窮。
東方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗最先練(lian)成了(le)那種邪(xie)惡的(de)武(wu)功(gong)(葵花寶(bao)典與辟邪(xie)劍譜為同一(yi)(yi)種武(wu)功(gong)),只(zhi)有他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)像(xiang)岳不(bu)(bu)(bu)群和(he)林平之(zhi)一(yi)(yi)樣喪失(shi)理智(zhi)。其實(shi)邪(xie)惡的(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)武(wu)功(gong),而(er)(er)是(shi)(shi)強大的(de)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)用智(zhi)謀擊敗了(le)前任教主(zhu),所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)成為王者。開(kai)始修(xiu)煉隱藏著真實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活本質智(zhi)慧的(de)絕(jue)世武(wu)功(gong)。練(lian)成了(le)神功(gong),他(ta)(ta)(ta)(ta)戰(zhan)勝(sheng)了(le)名利,所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)跳(tiao)出江(jiang)湖紛爭(zheng);他(ta)(ta)(ta)(ta)戰(zhan)勝(sheng)了(le)情(喜(xi)、怒、哀、懼(ju)、愛(ai)、惡、欲)所(suo)以他(ta)(ta)(ta)(ta)可以隨心所(suo)欲去(qu)殺死(si)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)兄弟,而(er)(er)心安。當(dang)然(ran)他(ta)(ta)(ta)(ta)戰(zhan)勝(sheng)一(yi)(yi)切(qie)直面(mian)真實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)時(shi)候,才發現,自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)滄海一(yi)(yi)粟,百年(nian)之(zhi)后(hou),終(zhong)歸于塵土。曾經(jing)(jing)的(de)雄心壯(zhuang)志已經(jing)(jing)絲毫不(bu)(bu)(bu)剩(sheng),剩(sheng)下只(zhi)是(shi)(shi)絕(jue)望和(he)痛苦。于是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)幽居于無人(ren)(ren)(ren)山洞(dong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)喜(xi)歡一(yi)(yi)個(ge)男人(ren)(ren)(ren)叫楊(yang)蓮亭(ting)(ting)(ting),也許那只(zhi)是(shi)(shi)種極度無聊之(zhi)后(hou)寄(ji)托。楊(yang)蓮亭(ting)(ting)(ting)雖然(ran)身體很弱,但性(xing)(xing)格(ge)卻(que)強。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)看(kan)上去(qu)像(xiang)一(yi)(yi)對夫妻,看(kan)到他(ta)(ta)(ta)(ta)受傷,東方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗心里充滿了(le)怒。竟(jing)然(ran)把自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)多(duo)年(nian)的(de)朋友,處死(si),但對于他(ta)(ta)(ta)(ta),己(ji)(ji)經(jing)(jing)看(kan)破了(le)這兄弟之(zhi)情,一(yi)(yi)切(qie)隨性(xing)(xing)。也許他(ta)(ta)(ta)(ta)對楊(yang)蓮亭(ting)(ting)(ting)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)愛(ai)情,而(er)(er)是(shi)(shi)把他(ta)(ta)(ta)(ta)當(dang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)化身和(he)寄(ji)托。所(suo)以當(dang)別人(ren)(ren)(ren)傷害楊(yang)蓮亭(ting)(ting)(ting)時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)會感(gan)到痛。而(er)(er)面(mian)對真實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活,極度的(de)絕(jue)望和(he)痛苦竟(jing)然(ran)沒(mei)有奪去(qu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命,由可見他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)多(duo)么堅強。他(ta)(ta)(ta)(ta)居于山洞(dong),心趨(qu)于平靜。他(ta)(ta)(ta)(ta)在等,等遠在西湖之(zhi)下的(de)那個(ge)人(ren)(ren)(ren)來,結束自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)痛苦和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命,也是(shi)(shi)在償(chang)還。這是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)安排的(de)宿命。如果那人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)來,他(ta)(ta)(ta)(ta)就等一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。所(suo)以,東方(fang)不(bu)(bu)(bu)敗是(shi)(shi)本書中最深邃(sui)智(zhi)者,理應得到后(hou)人(ren)(ren)(ren)的(de)尊重。
東(dong)方(fang)(fang)不敗(bai)與楊蓮亭(ting)(ting)之(zhi)愛也應得到尊重(zhong),東(dong)方(fang)(fang)不敗(bai)所重(zhong)權(quan)勢都(dou)交付給了心愛的(de)(de)楊蓮亭(ting)(ting),其(qi)亦是在其(qi)背后做了默默無聞的(de)(de)閨中(zhong)女(nv)子,在楊蓮亭(ting)(ting)臨死之(zhi)際東(dong)方(fang)(fang)不敗(bai)亦是寧死相(xiang)救(jiu),可(ke)歌可(ke)泣。
只可惜命運弄人,若他(ta)身(shen)為女子,定能與(yu)楊(yang)蓮亭雙宿雙飛(fei),笑傲江湖。
東方不敗(bai)的不尋(xun)常處是他奪得(de)權(quan)(quan)力(li)之后,又對權(quan)(quan)力(li)失(shi)去(qu)興趣(qu),一(yi)個人藏起來學做女子。
某些作(zuo)者、讀者,或會(hui)覺得這是(shi)不(bu)可(ke)(ke)思議,但(dan)(dan)是(shi)換一個(ge)(ge)角度看,這個(ge)(ge)得到(dao)了(le)(le)一切權力的(de)(de)人(ren)(ren),人(ren)(ren)在高(gao)處不(bu)勝寒,為(wei)了(le)(le)超越自然,于是(shi)開始盡(jin)力追求一樣(yang)在那個(ge)(ge)時代他根本沒有(you)可(ke)(ke)能得到(dao)的(de)(de)東(dong)西,他的(de)(de)衣(yi)服再嬌(jiao)艷十倍,再努力繡花,也(ye)不(bu)能成為(wei)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)女(nv)(nv)子,他對任盈盈說羨慕(mu)她是(shi)女(nv)(nv)兒身,雖說不(bu)一定是(shi)出于真(zhen)(zhen)心(xin)的(de)(de)話,但(dan)(dan)也(ye)有(you)幾(ji)分真(zhen)(zhen)實。
表面看,東方不敗令(ling)人毛(mao)骨驚然的(de)地方,是其作為一代英雄,引刀(dao)自宮,模仿閨(gui)閣婦女,竟(jing)然與楊(yang)蓮亭那樣的(de)鄙(bi)俗之人同性(xing)相愛(ai)!
但(dan)是(shi),東方不(bu)敗真正令(ling)人心寒之處(chu),其實還不(bu)是(shi)性的問(wen)題,而是(shi)他(ta)明(ming)知部下弄(nong)權,卻不(bu)予理睬,而是(shi)放任(ren)自(zi)流。
東方(fang)不(bu)敗(bai)(bai)(bai)自(zi)任我(wo)行(xing)手中(zhong)奪(duo)(duo)權(quan),論智(zhi)謀(mou)武功,他(ta)都不(bu)比任我(wo)行(xing)遜色(se),事實上,任我(wo)行(xing)宣(xuan)稱,東方(fang)不(bu)敗(bai)(bai)(bai)是(shi)他(ta)所佩(pei)服的第一(yi)人(ren)。但是(shi)東方(fang)不(bu)敗(bai)(bai)(bai)奪(duo)(duo)得大權(quan),樹立(li)威信(xin)之(zhi)后,卻(que)由于迷上葵花寶典,無心處(chu)理(li)教務,便(bian)把權(quan)力交給自(zi)己喜(xi)愛(ai)的楊蓮亭,任由他(ta)胡作胡為。
楊蓮亭根本就(jiu)是(shi)個貪心自私的(de)(de)(de)(de)(de)庸碌小(xiao)人,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統治手法,無非(fei)是(shi)假東方不(bu)(bu)敗之名,實(shi)行(xing)最原始的(de)(de)(de)(de)(de)暴政,他(ta)所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de),無非(fei)是(shi)隔絕部下(xia)與東方不(bu)(bu)敗見面的(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui),然(ran)后假傳圣(sheng)旨,為所欲為,與歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)宦官(guan)弄權,完全(quan)一樣。接近(jin)皇帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人弄權,本來就(jiu)是(shi)中(zhong)國(guo)數千年(nian)來宮(gong)廷政治的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇,也(ye)是(shi)人治和極權揉合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型悲(bei)劇,不(bu)(bu)但不(bu)(bu)斷在中(zhong)國(guo)歷史上(shang)發生(sheng),同時也(ye)在大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)社會(hui)組織(zhi)之中(zhong)發生(sheng),當然(ran)也(ye)可(ke)以(yi)發生(sheng)在日(ri)月神教之內(nei)。歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)忠臣,以(yi)為清除了皇帝(di)(di)身旁的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人,問(wen)題便可(ke)以(yi)得到解決,殊不(bu)(bu)知真正的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題,其(qi)實(shi)在于皇帝(di)(di)身上(shang)、在于制(zhi)度之上(shang),小(xiao)人得志,不(bu)(bu)過是(shi)投其(qi)所好,及利用制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點(dian)。
東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)的忠(zhong)心部下(xia)童百熊,以(yi)為(wei)只要找到(dao)東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai),當面請(qing)示,便可(ke)以(yi)得(de)到(dao)公道(dao),只要他一(yi)(yi)知道(dao)實情,便一(yi)(yi)定不(bu)會容許教務(wu)惡化下(xia)去,但千辛萬苦見到(dao)東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)面之后,童百熊才發覺,原來是沒有分別(bie)的。有些(xie)事東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)根本知道(dao),但知道(dao)不(bu)知道(dao)都是一(yi)(yi)樣,東(dong)方(fang)不(bu)敗(bai)也會讓(rang)楊蓮(lian)亭照(zhao)做。
東方(fang)不敗的可怕之處是(shi)他沒有(you)瘋,他十分清(qing)醒(xing)。只是(shi)到了這(zhe)個(ge)地(di)步,他最(zui)關心的只有(you)他的個(ge)人喜(xi)好。至(zhi)于(yu)他的部(bu)下怎樣,日月(yue)神(shen)教(jiao)怎么樣,他已漠(mo)不關心。極權者可以這(zhe)樣冷靜地(di)自(zi)大(da)狂妄,這(zhe)才(cai)是(shi)東方(fang)不敗最(zui)令人心寒之處。
金庸武(wu)(wu)俠小說《笑傲江湖》中的(de)武(wu)(wu)功秘笈(ji),書中對其來歷著墨不多,相傳作者為前朝太監,為何太監武(wu)(wu)功如此高強、卻身居大內,不得而知(zhi)。此功是以快(kuai)、詭為主,令人沒有還擊(ji)的(de)機會,已將(jiang)別人打敗(bai)。
葵花寶典(dian)是武(wu)(wu)學中至高無上的秘笈,是前朝皇宮(gong)中一位(wei)宦官所著武(wu)(wu)功秘籍。
寶典中的武(wu)功博大(da)精(jing)深,而(er)且兇險至(zhi)極。
這部寶典所(suo)載武(wu)學不(bu)僅十分厲害,且兼兇險之(zhi)極。這最難的還是第(di)一(yi)關(guan),只要第(di)一(yi)關(guan)能打通,到后來也沒(mei)什么(me)。第(di)一(yi)關(guan)只要有半(ban)點岔差,立時(shi)非死即(ji)傷。
練成了寶典中的(de)武學(xue),固是(shi)無(wu)敵於天下,而且長生延(yan)年(nian),壽過百歲。
《葵花寶典(dian)》之(zhi)(zhi)后流傳到福(fu)建少林寺,當(dang)時正好華山派門人岳肅與蔡子峰拜訪,趁機各偷抄一部分,被紅葉禪師發覺,認為此害(hai)人之(zhi)(zhi)物不得(de)留世,于(yu)是焚毀。
岳肅(su)、蔡子峰二(er)人返(fan)回華(hua)山后(hou),彼此把(ba)各(ge)自抄寫部分拿出比對,竟然不合,于是互相(xiang)懷疑以至(zhi)兄弟反(fan)目(mu)。
從此(ci)二(er)人文爭(zheng)武(wu)斗(dou),激起華山劍宗與(yu)氣宗之(zhi)爭(zheng)。小說中風清揚屬(shu)劍宗、岳不(bu)群與(yu)令狐沖屬(shu)氣宗。
后日(ri)月神教大舉攻入華山派,為的就是奪取(qu)《葵花寶(bao)典》殘本,激斗后“日(ri)月神教十長(chang)老”戰死于華山派,但寶(bao)典亦被日(ri)月神教奪去,輾轉由東方不敗習得(de)。
上述這(zhe)一段(duan),乃令狐沖與少林寺方證大師、武(wu)當派沖虛道長密會時,由方證與沖虛訴(su)說。
另(ling)一段,福建少林寺的(de)和尚渡元奉命前往華(hua)山討要(yao)寶(bao)典,岳、蔡二(er)人(ren)直承不(bu)(bu)諱,兩人(ren)并向(xiang)渡元禪師(shi)請教寶(bao)典里面(mian)(mian)的(de)武學(xue)(xue),認為渡元禪師(shi)為紅(hong)葉禪師(shi)高徒(tu),必有(you)蒙紅(hong)葉禪師(shi)傳授寶(bao)典里面(mian)(mian)武學(xue)(xue)。而渡元靠自(zi)身(shen)領(ling)悟(wu)力隨意解釋一番。憑著小(xiao)部分的(de)記(ji)憶,將自(zi)己領(ling)悟(wu)到的(de)記(ji)下寫于袈裟之上,后來(lai)憑此自(zi)創出七十二(er)路“辟邪劍法”,后來(lai)也不(bu)(bu)回福建少林寺,還俗并自(zi)稱為林遠圖,開設鏢(biao)局。該劍譜(pu)才是江(jiang)湖奪取之主要(yao)典籍。
據方(fang)證大師所言,林遠圖(tu)所悟(wu)遠較(jiao)日(ri)月神教奪搶而去之(zhi)華(hua)山派(pai)筆(bi)錄殘(can)本為多。練(lian)習(xi)葵花寶(bao)典(dian)(dian)之(zhi)前,在(zai)此典(dian)(dian)的(de)第一頁已經注明(ming)“欲練(lian)神功,引刀自宮。煉丹服藥,內外皆通。”(另一說是“欲練(lian)此功,必先自宮。不(bu)(bu)丹不(bu)(bu)藥,內外皆通”)這句子,意(yi)思是修(xiu)練(lian)前必先自宮,否則(ze)會‘欲火如焚,登時走火入魔,僵癱而死’。東方(fang)不(bu)(bu)敗曾曰:“我初(chu)當教主,那可(ke)意(yi)氣(qi)風(feng)發(fa)了(le),說什么文成武德,中興圣教,當真是不(bu)(bu)要(yao)臉的(de)胡(hu)吹法螺。直到(dao)后來(lai)修(xiu)習(xi)《葵花寶(bao)典(dian)(dian)》,才(cai)慢(man)慢(man)悟(wu)到(dao)了(le)人生妙(miao)諦。其后勤修(xiu)內功,數(shu)年之(zhi)后,終于(yu)明(ming)白了(le)天(tian)人化生、萬物滋長(chang)的(de)要(yao)道。”
另(ling)外,岳不(bu)群跟林平之(zhi)都(dou)已自宮,但(dan)根據金庸原著(zhu),岳不(bu)群與林平之(zhi)都(dou)是練《辟邪劍譜(pu)》,葵(kui)花寶(bao)典與辟邪劍譜(pu)雖屬同源,但(dan)是此二人修習(xi)時間不(bu)及東方不(bu)敗長(chang)久,所以功夫也(ye)尚且遠不(bu)如(ru)東方不(bu)敗。
年份 飾演(yan)者 出自影視版本 備注
1978
田青
香港邵氏電影《笑傲江湖》 國語版更(geng)名為"司馬無(wu)忌"
1984 江(jiang)毅(yi) 香港無線電視(shi)劇《笑(xiao)傲江(jiang)湖》
1985 乾(qian)德門 臺(tai)灣臺(tai)視電(dian)視劇《笑傲江湖(hu)》
1992 林青霞(xia) 香港電影《笑傲江湖Ⅱ東(dong)(dong)方不敗》 該(gai)版東(dong)(dong)方不敗愛慕(mu)令狐沖
1993 林青霞 香(xiang)港電影(ying)《東方不敗風(feng)云再起》 衍生電影(ying),與原著(zhu)無關聯
1996 楊麗菁 臺灣中視電(dian)視劇《天師鐘馗之(zhi)葵花寶典(dian)》 衍生電(dian)視劇,與原(yuan)著無關(guan)聯
1996 魯(lu)振順 香港(gang)無線(xian)電(dian)視劇(ju)《笑傲江湖》
2000 劉雪(xue)華 臺灣中視電視劇(ju)《笑(xiao)傲(ao)江湖》
2000 鄭秀珍 新加坡電(dian)視劇《笑傲江湖》 該版東方不敗(bai)愛慕令狐沖
2001 茅威濤 內地電(dian)視劇(ju)《笑傲江湖》
2013 陳(chen)喬恩 內地(di)電視劇《笑傲江(jiang)湖》 該版東方不敗(bai)設(she)定為(wei)女(nv)性(xing)且喜歡令狐(hu)沖
2018 丁禹兮 內地電視劇《笑傲(ao)江湖》 該版(ban)東(dong)方不敗設定為(wei)曲(qu)洋義(yi)子