郭靖 ，是金庸武俠(xia)小說(shuo)《射雕(diao)(diao)(diao)英雄傳(chuan)》中(zhong)的男主角和(he)《神雕(diao)(diao)(diao)俠(xia)侶》 中(zhong)的重要角色，《倚(yi)天屠(tu)龍記》 中(zhong)也(ye)曾引述其相關(guan)事跡(ji)，他(ta)是貫(guan)通"射雕(diao)(diao)(diao)三部曲"的關(guan)鍵人物之一。
融合“降龍十八掌”、“九陰真經”和(he)“左(zuo)右互搏(bo)”三大(da)蓋(gai)世武(wu)功為一(yi)(yi)體，遂翩然(ran)翱翔(xiang)，武(wu)林尊(zun)為“天下第一(yi)(yi)俠士”，黑白二道俯首稱臣，號(hao)令武(wu)林群(qun)雄，率(lv)領群(qun)雄守護著南宋襄(xiang)陽城的(de)前線邊境。
第三次華山(shan)論(lun)劍時獲得稱號“北俠"新五絕之一。
他生性單純剛(gang)直，重孝義(yi)、勤奮(fen)、愛(ai)國，具備(bei)一(yi)切金庸筆下(xia)最模(mo)范的俠義(yi)精神。
他用一生來(lai)徹(che)底實(shi)現(xian)了(le)"為國為民"這一"俠(xia)之大者"的(de)(de)目標，他巨(ju)大的(de)(de)人格力量也感(gan)染了(le)他身邊的(de)(de)人，包括他的(de)(de)家人及《神雕俠(xia)侶》的(de)(de)男主角楊過，無形中帶領他們走向正面的(de)(de)人生路、改邪歸正的(de)(de)康(kang)莊大道(dao)。
郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)祖先是(shi)梁山一百零八將之一的地(di)佑星(xing)“賽仁貴”郭(guo)(guo)盛，雖生(sheng)(sheng)于蒙(meng)古(gu)(gu)但(dan)祖籍(ji)山東。因為當時發(fa)生(sheng)(sheng)了“靖(jing)(jing)(jing)康之變”，是(shi)宋(song)朝的恥(chi)辱。郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)和(he)(he)楊康的父親都是(shi)宋(song)代名門之后(hou)，所以(yi)根據“靖(jing)(jing)(jing)康恥(chi)，猶未雪”丘處(chu)機為他(ta)們(men)取了郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)和(he)(he)楊康，這(zhe)是(shi)為了讓他(ta)們(men)記住靖(jing)(jing)(jing)康之恥(chi)，要(yao)他(ta)們(men)不忘(wang)報國(guo)恨(hen)，洗國(guo)恥(chi)。郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)之父郭(guo)(guo)嘯(xiao)天和(he)(he)其義弟楊鐵心因被段天德(de)陷(xian)害，死(si)于臨安牛(niu)家村(cun)，郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)之母李萍逃難至蒙(meng)古(gu)(gu)大漠，產下郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)(jing)。
郭靖(jing)早年在蒙古(gu)部落成長，拜哲(zhe)別(bie)為師，習得射(she)箭的技能，可百步(bu)穿楊，曾一箭雙雕，技驚四座(zuo)，更精熟蒙古(gu)摔跤。與鐵木真四子拖雷結拜為安答。
“江南(nan)七(qi)怪”因與全真派(pai)“長春子”丘處機賭約北上(shang)蒙古尋得郭(guo)(guo)靖(jing)并授其(qi)(qi)武藝，其(qi)(qi)間遇上(shang)黑風(feng)(feng)雙煞，梅超風(feng)(feng)被江南(nan)七(qi)怪弄瞎，陳玄(xuan)風(feng)(feng)殺死(si)張阿生(sheng)，在陳玄(xuan)風(feng)(feng)捉(zhuo)住的時(shi)候(hou)，郭(guo)(guo)靖(jing)無意(yi)間刺(ci)死(si)陳玄(xuan)風(feng)(feng)。
后(hou)來，掌(zhang)門“丹陽子”馬鈺在(zai)懸崖頂授郭靖全真派內功，但后(hou)來發(fa)現梅(mei)超風(feng)也來到，江南七(qi)(qi)怪見郭靖內力見長誤(wu)以為是梅(mei)超風(feng)所教。在(zai)馬鈺的出面解釋(shi)后(hou)，并用計(ji)嚇(xia)走梅(mei)超風(feng)，和(he)解了(le)江南七(qi)(qi)怪的恩怨。
他相助鐵木(mu)真化解扎木(mu)合叛變之(zhi)圍后，得鐵木(mu)真垂青，與(yu)鐵木(mu)真之(zhi)女華(hua)箏訂(ding)婚，成(cheng)為“金刀駙馬”。
十八歲時(shi)，為赴嘉興醉仙樓與(yu)楊康比(bi)武之約，以及為報殺父之仇，來到(dao)中原(yuan)。
郭(guo)靖(jing)(jing)出大(da)漠，下(xia)江(jiang)南，途(tu)中遇到黃(huang)(huang)蓉，兩(liang)人一見如故、彼(bi)此傾(qing)心(xin)。后來在穆念慈比武(wu)招親，郭(guo)靖(jing)(jing)與(yu)楊(yang)康(kang)大(da)打出手，黃(huang)(huang)蓉不斷捉弄楊(yang)康(kang)手下(xia)的侯通海(hai)。
王處一(yi)受楊康(kang)陷害中毒后，黃蓉(rong)與郭靖決定(ding)進去王府(fu)偷得(de)藥(yao)(yao)材(cai)。黃蓉(rong)使(shi)用計(ji)謀不斷牽(qian)制歐陽克(ke)、彭連虎、沙通天(tian)等人。郭靖與楊康(kang)后父(fu)完顏洪烈之手下高手搏(bo)斗時，不慎喝盡(jin)“參仙老怪”梁子翁的腹蛇奇血，使(shi)其百毒不侵功力大增。后來郭靖被(bei)梅超(chao)風捉(zhuo)住后，黃蓉(rong)認出并(bing)欺騙說(shuo)黃藥(yao)(yao)師將來，使(shi)得(de)梅超(chao)風幫助二人脫(tuo)困(kun)。
不(bu)久楊(yang)鐵心(xin)夫婦(fu)重逢，卻在趙王府派遣“鬼(gui)門龍(long)王”沙通(tong)天(tian)、“千手(shou)人屠”彭連虎等人追捕下，雙雙被(bei)迫自(zi)盡身亡。丘處機因楊(yang)康品行惡(e)劣(lie)而向(xiang)江南六怪甘拜下風，醉仙樓之約自(zi)告了結(jie)，并向(xiang)沙通(tong)天(tian)等人約戰，于半年后八月(yue)中秋在嘉興煙雨樓再(zai)行一決雌雄。
郭靖、黃蓉游江南時巧遇丐幫(bang)幫(bang)主“北(bei)丐”洪(hong)七公(gong)，洪(hong)七公(gong)因多(duo)次食用黃蓉烹(peng)調(diao)之美(mei)味，教了兩月(yue)有余的“降龍十八掌(zhang)”的前十五掌(zhang)。
后在太湖(hu)先后遇上歸云莊莊主陸乘風、前來混水摸魚(yu)的(de)裘千丈、桃花島島主“東邪(xie)”黃藥師，并假楊康之手殺段(duan)天德報了父仇。
靖、蓉二人(ren)隨后在寶應從意圖非禮的白駝山莊少莊主歐陽克手上救出(chu)程瑤迦，并補全“降龍十(shi)八(ba)掌(zhang)”的后三(san)掌(zhang)，并正式拜洪七公為師。
后來到在(zai)”桃花島(dao)“，和”老(lao)頑童“周(zhou)伯通結拜為兄弟，并習得“九(jiu)陰真(zhen)經”、“空明拳”、“雙手互博”三套(tao)上(shang)乘武學。
洪七公(gong)也來(lai)(lai)到桃花島，幫助郭(guo)靖提(ti)親，但(dan)歐陽鋒(feng)也想替歐陽克提(ti)親。因此兩人(ren)便打斗起來(lai)(lai)。后(hou)來(lai)(lai)黃(huang)藥師提(ti)出三(san)道(dao)比(bi)試，郭(guo)靖最終贏得比(bi)試娶(qu)到黃(huang)蓉(rong)。
離開桃花島(dao)的后(hou)，歐(ou)陽(yang)鋒逼迫郭靖(jing)寫下九陰真(zhen)經(jing)，郭靖(jing)聽從洪七公之言將(jiang)九陰真(zhen)經(jing)亂改一翻(fan)給了歐(ou)陽(yang)鋒。
夜里群雄(xiong)大鬧禁宮(gong)，郭靖被楊康用匕首重創，經過(guo)和(he)黃(huang)蓉七日(ri)七夜的(de)密(mi)室療傷后得(de)以(yi)無礙。
郭靖宇黃蓉一(yi)同趕(gan)往洞(dong)庭君山(shan)參加丐幫(bang)(bang)(bang)大會。與此同時(shi)金國(guo)奸細楊(yang)康也來到(dao)岳州，他利用(yong)盜取來的(de)丐幫(bang)(bang)(bang)法杖，企圖(tu)假冒(mao)丐幫(bang)(bang)(bang)新任幫(bang)(bang)(bang)主(zhu)，驅使幫(bang)(bang)(bang)眾(zhong)投降金國(guo)，靖、蓉及時(shi)趕(gan)到(dao)，郭靖領悟(wu)天罡北斗陣，揭(jie)穿了楊(yang)康的(de)陰謀，黃蓉成功接任丐幫(bang)(bang)(bang)幫(bang)(bang)(bang)主(zhu)之位。
丐幫大(da)會后(hou)，因在鐵(tie)掌(zhang)峰上為取《武穆遺書(shu)》乃(nai)累及黃(huang)蓉受(shou)鐵(tie)掌(zhang)幫幫主裘千仞的”鐵(tie)掌(zhang)“所傷，靖、蓉二人(ren)便尋(xun)訪(fang)”南帝“段智興以望得其(qi)治療，其(qi)間在黑沼(zhao)遇上瑛(ying)姑，受(shou)瑛(ying)姑指引得悉”南帝“隱居之處，后(hou)來(lai)郭靖黃(huang)蓉成功化解(jie)了瑛(ying)姑與南帝的恩(en)怨(yuan)。
黃蓉(rong)痊愈后，兩人巧(qiao)遇穆念慈，知其已在半(ban)月前失身(shen)楊(yang)康(kang)于(yu)鐵掌峰。
回桃(tao)(tao)花(hua)(hua)島(dao)途中遇上(shang)身穿喪服的(de)”江(jiang)南七怪“之(zhi)首柯鎮惡，二人感到島(dao)上(shang)或曾發生事故。到桃(tao)(tao)花(hua)(hua)島(dao)后(hou)發現(xian)江(jiang)南五(wu)怪被殺，郭靖因誤會此乃(nai)黃藥師所為，遂與黃蓉生分，獨自乘船離開桃(tao)(tao)花(hua)(hua)島(dao)，回中原尋仇。
煙雨樓群雄大戰、王鐵槍廟諸事(shi)發生后，靖、蓉二人失散，郭靖尋找黃蓉達半年(nian)之久。
春天，郭靖(jing)隨(sui)蒙古大(da)軍(jun)(jun)回到漠(mo)北(bei)，隨(sui)成吉思汗(han)西(xi)征(zheng)“花(hua)刺子(zi)模”時，郭靖(jing)以(yi)“金刀駙馬”、“右軍(jun)(jun)元帥”身份隨(sui)軍(jun)(jun)西(xi)征(zheng)，其軍(jun)(jun)熟練《武穆遺書》兵法，以(yi)及黃蓉暗地(di)里輔(fu)導，促使他成為卓越軍(jun)(jun)事家(jia)，於阻止內斗與滅(mie)”花(hua)剌子(zi)模“中立下重大(da)功勞(lao)，史稱(cheng)”蒙古西(xi)征(zheng)“，成吉思汗(han)本欲封郭靖(jing)予(yu)最優良(liang)的(de)封地(di)。
在西(xi)域初冬(dong)時節與黃(huang)蓉重逢(feng)，并(bing)以其巧(qiao)計三擒(qin)“西(xi)毒”歐陽(yang)鋒(feng)、攻(gong)陷”撒馬(ma)爾罕“，但隨后(hou)二人再度(du)失散。
后來(lai)，郭靖和(he)母親(qin)李萍(ping)發現鐵木真計劃侵略宋(song)境，母子(zi)兩人拒(ju)不背叛(pan)自己的(de)民(min)族，李萍(ping)為(wei)效忠(zhong)而自殺，郭靖逃脫并返回中原(yuan)，也間接(jie)地導致他和(he)華箏(zheng)的(de)婚(hun)約終于(yu)結束(shu)。
郭靖被歐陽鋒(feng)捉在石室中(zhong)對(dui)練真(zhen)經，一個多月后，周伯(bo)通追裘千仞至此，四大高手石室亂戰。
第二次“華山論(lun)劍(jian)”，郭靖先后與(yu)“東邪”、“北(bei)(bei)丐”打成(cheng)平手(shou)，但三人卻都輸(shu)給了由于(yu)逆練《九陰真經》而走火入魔(mo)、心智失常的“西毒”，都承認這個又瘋又怪的高手(shou)之武功為當(dang)今“天下(xia)(xia)第一”。期間(jian)重遇黃蓉，兩人終在”東邪“和(he)”北(bei)(bei)丐“面(mian)前訂下(xia)(xia)婚約。
盡管已是(shi)敵人，郭(guo)靖仍前去見鐵(tie)木真然最(zui)后一面，并陪(pei)伴其在西夏一帶打獵射雕。鐵(tie)木真年(nian)老力衰，病重垂死(si)，崩于金(jin)帳時口中念念不忘郭(guo)靖對他(ta)說(shuo)的”英(ying)雄“。
自此，郭靖與蒙古帝國決裂，并以忠臣(chen)名將岳飛和韓世忠等為榜樣、以”為國為民，俠之大者“為人生目標，守護(hu)南宋(song)邊境襄(xiang)陽城，奮勇扺(zhi)抗外(wai)敵，成為人所(suo)敬仰的武林民族(zu)英雄。
他是武林的領袖、當世威望最高的大(da)俠，又因長期守護南(nan)宋襄陽(yang)前(qian)線邊境而受萬民景仰。
郭(guo)靖雖(sui)然仍然個性剛毅木訥但已成熟(shu)，領導(dao)襄(xiang)陽群雄抵抗蒙古軍時(shi)精(jing)通兵法可見他具有領導(dao)才能。
盡管郭靖為宋朝出力多年，但未(wei)有(you)謀官或正式參(can)軍，僅(jin)以客卿客份助守襄陽。
而呂文德和呂文煥兄弟雖為襄陽城防統帥(shuai)，惟其人庸庸碌碌，毫(hao)不稱職，故城防事務全靠郭(guo)靖(jing)主(zhu)持(chi)，因而被襄陽軍民們(men)視為神(shen)州大地的中流(liu)砥柱。
靖、蓉成婚以后(hou)，黃蓉產下一(yi)女，取名郭芙。一(yi)家本(ben)在桃(tao)花(hua)島幸福(fu)生(sheng)活，但(dan)黃藥師不喜熱鬧，離島外出。
靖(jing)、蓉為尋(xun)找黃藥師，巧遇武(wu)(wu)三(san)通之(zhi)(zhi)子(zi)武(wu)(wu)敦儒、武(wu)(wu)修文，楊(yang)康之(zhi)(zhi)子(zi)楊(yang)過。靖(jing)、蓉將(jiang)三(san)人帶回桃花島。
郭(guo)(guo)靖對待故人(ren)之子楊(yang)過(guo)(guo)如同親生，但(dan)黃蓉疑心(xin)楊(yang)過(guo)(guo)便只教(jiao)其學文而不(bu)傳(chuan)授(shou)武藝。后來(lai)楊(yang)過(guo)(guo)用蛤蟆(ma)功打傷(shang)武修(xiu)文，在柯鎮(zhen)惡的要求楊(yang)過(guo)(guo)離開桃花島的情況下，郭(guo)(guo)靖將(jiang)楊(yang)過(guo)(guo)帶(dai)去全真教(jiao)學習武藝。
蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)軍(jun)南侵，靖(jing)(jing)、蓉在大(da)勝關召開英雄大(da)會評(ping)選武林盟主。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)國(guo)師金輪法王帶人前來搗亂，此(ci)時郭靖(jing)(jing)武功雖已是(shi)天下第一(yi)，但(dan)除他之外黃蓉有孕在身；因此(ci)在雙方(fang)(fang)選定的(de)三局兩勝制(zhi)比賽中(zhong)，中(zhong)原武林一(yi)方(fang)(fang)沒有把(ba)握打敗蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高手。后來黃蓉與楊過、小龍女一(yi)起，憑借(jie)計策將金輪法王打敗。
得知(zhi)小龍女是楊過(guo)師(shi)父，郭(guo)(guo)靖極(ji)力反對楊過(guo)和小龍女間之師(shi)徒戀(lian)，認為是有(you)違禮(li)法以(yi)及(ji)欲把女兒郭(guo)(guo)芙許(xu)配于(yu)他成為其女婿(xu)。
楊(yang)過(guo)曾誤以為(wei)郭(guo)靖為(wei)殺父仇人，三番四次(ci)欲加害于他(ta)，均(jun)未遂；相反郭(guo)靖宅心(xin)仁(ren)厚的(de)性(xing)格與令人敬佩的(de)堅毅意志(zhi)深深影響了此(ci)書男主(zhu)角(jiao)楊(yang)過(guo)的(de)一生，使其(qi)免(mian)于誤入歧途。蒙(meng)古軍(jun)攻打襄陽，靖、蓉率(lv)武林(lin)志(zhi)士援助將(jiang)蒙(meng)古軍(jun)擊(ji)退。在戰火之中(zhong)，黃蓉產(chan)下郭(guo)襄和郭(guo)破虜。
十六年(nian)后，襄陽大(da)戰，郭靖、黃蓉、黃藥師(shi)等(deng)用(yong)“二十八宿大(da)陣(zhen)”大(da)戰蒙(meng)古軍。蒙(meng)古大(da)汗蒙(meng)哥被(bei)楊(yang)過殺死，宋軍取勝(sheng)，蒙(meng)古軍北(bei)退。郭靖在第(di)三(san)次“華(hua)山論劍”之(zhi)時，繼(ji)承了其師(shi)父“北(bei)丐”洪七公的北(bei)位，成為“北(bei)俠(xia)”，與“中頑童”周(zhou)伯通、“東邪”黃藥師(shi)、“南僧”一燈、“西狂”楊(yang)過合(he)稱“新(xin)天(tian)下五絕”。
在楊過和小龍女夫(fu)妻(qi)暫(zan)緩襄陽(yang)之(zhi)危的(de)(de)八年后，蒙古(gu)帝(di)國因拖雷之(zhi)長(chang)子(zi)蒙哥的(de)(de)死而四(si)分五裂(lie)，拖雷之(zhi)四(si)子(zi)忽必(bi)烈在北方大都（今(jin)北京）稱帝(di)后建(jian)立元朝，后元軍在阿術、劉(liu)整、阿里(li)海牙、史天(tian)澤、和伯顏(yan)等的(de)(de)領導下大舉南(nan)侵(qin)，決心滅宋。
郭靖在襄樊一役苦戰五(wu)年(nian)；首先襄陽相鄰的樊城失守，敵軍(jun)用回(hui)回(hui)炮向襄陽不斷地轟擊(ji)，但是宰相賈(jia)似道隱瞞(man)襄樊兩城的戰況及當(dang)時的皇帝宋度宗整日沉迷于酒色不問政事，使(shi)襄陽守軍(jun)孤立無援。
盡管郭靖精(jing)通《武穆遺書》所(suo)載兵法，但由于實力懸殊，故(gu)郭靖與妻子意(yi)識到(dao)襄陽終(zhong)會失陷、宋(song)朝將滅于蒙古人的手中，并決(jue)意(yi)城破之(zhi)日，以(yi)死(si)殉國(guo)。
在城池快(kuai)要失守時，郭(guo)靖(jing)、黃蓉(rong)托匠人(ren)將(jiang)楊過夫婦給予郭(guo)家的“玄(xuan)鐵(tie)重劍(jian)(jian)”鑄成“倚天(tian)(tian)劍(jian)(jian)”和“屠龍刀”，把指示《九(jiu)陰真經》、《降龍十八掌(zhang)掌(zhang)法精義(yi)》所在地之一塊鐵(tie)片藏于“倚天(tian)(tian)劍(jian)(jian)”中；《武穆(mu)遺(yi)書》之鐵(tie)片藏于“屠龍刀”中，在江(jiang)湖中開始為這兩件神兵流(liu)傳一句話︰“武林至尊，寶刀屠龍。號令天(tian)(tian)下，莫(mo)敢不(bu)從。倚天(tian)(tian)不(bu)出(chu)，誰與爭鋒(feng)。”，并寄望后人(ren)以(yi)此復國(guo)。
最終，呂文煥(huan)率諸將向(xiang)元軍投(tou)降(jiang)，襄陽城失陷致(zhi)南宋失去最后一道屏障而加快滅(mie)亡步伐，郭黃夫婦(fu)則(ze)雙雙壯烈(lie)殉(xun)國，貫(guan)徹其一生“為國為民，俠之大者”的高尚節操(cao)。
“生平(ping)所遇(yu)人(ren)物(wu)，只有本(ben)師覺遠大師、大俠郭靖、神(shen)雕俠楊(yang)過等寥(liao)寥(liao)數人(ren)，才有這等修(xiu)為，至于當世(shi)高人(ren)，除了自己(ji)之(zhi)外，實想不起再有第(di)二人(ren)能臻此(ci)境界。”
“我百(bai)年的修為，或許(xu)能與郭(guo)大俠比肩。”
———《倚天屠龍記》張三豐
“你天性淳(chun)厚(hou)，武(wu)(wu)功的招數上雖然所學(xue)不(bu)多，但內(nei)功的根基已(yi)扎得(de)極佳(jia)。我太師(shi)父(fu)言道，武(wu)(wu)學(xue)鉆研到后(hou)來(lai)，成就大(da)(da)小往往和(he)各人(ren)資質有關(guan)，而(er)且未(wei)(wei)必(bi)聰明(ming)穎悟的便(bian)一定能(neng)學(xue)到最高境界。據(ju)說貴(gui)派創(chuang)派祖師(shi)郭(guo)女俠(xia)的父(fu)親郭(guo)靖大(da)(da)俠(xia)，資質便(bian)十分魯鈍，可是他【武(wu)(wu)功修為震爍古今】，太師(shi)父(fu)說，他自己或(huo)者尚(shang)【未(wei)(wei)能(neng)達到郭(guo)大(da)(da)俠(xia)當年的功力】。
———《倚天屠(tu)龍(long)記》張(zhang)無忌
降龍十八掌
“北丐(gai)”洪七公的(de)鎮幫絕學，為(wei)天下(xia)間陽剛之至的(de)掌法(fa)。兼(jian)具儒(ru)家(jia)與道家(jia)的(de)兩門哲理，招(zhao)式名稱取自(zi)《周易》，是外家(jia)武學中的(de)巔峰(feng)絕詣，當真是至剛至堅、無堅不摧、無固不破(po)。招(zhao)式簡明而(er)勁力精深(shen)的(de)武功，雖招(zhao)數有限，平平無奇，但(dan)每一招(zhao)均(jun)具絕大威力。輕重剛柔(rou)隨心所欲，掌法(fa)天下(xia)無雙。
郭(guo)靖近二十年(nian)來勤練“九(jiu)陰(yin)真(zhen)經”，降龍(long)十八掌的勁力忽強忽弱(ruo)，忽吞忽吐，從(cong)至(zhi)剛(gang)(gang)之中竟生出至(zhi)柔(rou)的妙用，剛(gang)(gang)勁柔(rou)勁混而(er)為一，實已不可(ke)分(fen)辨。
九陰真經
道(dao)家武(wu)功最(zui)(zui)高境(jing)界的(de)(de)著作(zuo)，是武(wu)俠小說史(shi)上(shang)最(zui)(zui)富盛名的(de)(de)武(wu)學秘笈(ji)，書中所(suo)記載的(de)(de)武(wu)學博大精深，威(wei)力無窮。所(suo)有上(shang)乘武(wu)學的(de)(de)原(yuan)理幾乎都不脫(tuo)離(li)九(jiu)陰真經的(de)(de)內(nei)容，可說是武(wu)學的(de)(de)百科全書。分為上(shang)卷(juan)和下卷(juan)兩冊(ce)經文，《九(jiu)陰真經》的(de)(de)梵文總(zong)綱明言「九(jiu)陰極盛」乃是災害，總(zong)綱的(de)(de)要(yao)旨亦是要(yao)糾正這(zhe)一(yi)毛病，達(da)到「陰陽互濟」之道(dao)，若(ruo)修習成功，便能(neng)達(da)到「武(wu)學最(zui)(zui)高境(jing)界」。是天下學武(wu)之人視為至(zhi)寶的(de)(de)經書。
朱聰從(cong)梅超風身上偷得下卷(juan)，加上周伯通身上的上卷(juan)，一同被(bei)傳給郭靖(jing)，后(hou)一燈大師(shi)和(he)師(shi)弟翻譯了經(jing)(jing)書中(zhong)的梵文總綱，從(cong)此郭靖(jing)得以學(xue)得全本九陰(yin)真經(jing)(jing)。
《九(jiu)陰(yin)真經》中記(ji)載的武學包括：總綱、易筋鍛(duan)骨(gu)章、療傷章、點穴篇、解(jie)穴秘訣、閉(bi)氣秘訣、收筋縮骨(gu)法、飛絮勁、蛇行貍翻、移魂大法、摧心(xin)掌、白蟒(mang)鞭法、手(shou)揮五弦、大伏魔拳、摧堅神(shen)爪。
左右互搏
“老(lao)頑童”周伯(bo)通的(de)獨門絕學，一套千古未有之奇(qi)的(de)怪功夫。常言道：“心無二用“又道：”左(zuo)手(shou)(shou)(shou)畫(hua)(hua)方，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)畫(hua)(hua)圓，則不(bu)(bu)能(neng)(neng)成規矩(ju)”，這(zhe)雙手(shou)(shou)(shou)互搏之術卻正是(shi)要人心有二用，而研習之時也(ye)(ye)正是(shi)從”左(zuo)手(shou)(shou)(shou)畫(hua)(hua)方，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)(shou)畫(hua)(hua)圓“起始，能(neng)(neng)一神守內(nei)(nei)(nei)，一神游外，雙手(shou)(shou)(shou)使(shi)(shi)不(bu)(bu)同(tong)武功招數(shu)，每(mei)一只(zhi)手(shou)(shou)(shou)的(de)功夫，竟是(shi)不(bu)(bu)減雙手(shou)(shou)(shou)同(tong)使(shi)(shi)。臨敵(di)之時，分身雙擊，那便等(deng)于以一人之力，發兩人之威(wei)，武功是(shi)陡然間增(zeng)強一倍，內(nei)(nei)(nei)息(xi)運氣也(ye)(ye)能(neng)(neng)左(zuo)右(you)(you)(you)分別、各不(bu)(bu)相涉，雖然內(nei)(nei)(nei)力不(bu)(bu)能(neng)(neng)增(zeng)加一倍，但招數(shu)上總是(shi)占了大大的(de)便宜(yi)。
郭(guo)靖習了“左右互搏”，右手(shou)(shou)出的(de)是(shi)“空明拳”，左手(shou)(shou)出的(de)卻是(shi)“降(jiang)龍掌”，剛柔相濟，陰陽為輔。
空明拳
“老頑童”周(zhou)伯(bo)通的獨(du)門絕學，為天下間天下至(zhi)陰至(zhi)柔的拳(quan)(quan)術(shu)，是(shi)周(zhou)伯(bo)通從《道(dao)德經(jing)》中(zhong)創造出來的，《道(dao)德經(jing)》中(zhong)有言道(dao)：“兵強則滅，木(mu)強則折(zhe)。堅強處下，柔弱(ruo)處上。”以虛(xu)擊實(shi)，以不(bu)足勝有馀。拳(quan)(quan)力(li)若有若無(wu)，柔中(zhong)帶(dai)韌，出拳(quan)(quan)勁道(dao)要虛(xu)，拳(quan)(quan)招糊里糊涂，身子柔軟如(ru)蟲。
周伯通授了郭靖七十二路「空明拳」，要(yao)旨原(yuan)在「以空而(er)明」四字，若以此拳理與黃(huang)藥師(shi)、歐陽鋒相斗，他既(ji)內力不如，自難取勝，但若袖手靜(jing)觀，卻能因內心澄(cheng)澈(che)而(er)明解妙詣，那正是(shi)所謂「旁觀者清」。
彈指神通
是“東邪”黃藥師的獨(du)門絕(jue)學，伸指彈出內力(li)激射(she)出去(qu)，瞬間將對(dui)手的兵(bing)刃盡(jin)數奪(duo)出外門。
在指(zhi)力(li)上尤擅勝場，天下無雙無對，精微奧(ao)妙、指(zhi)力(li)通神，與“降龍(long)十八(ba)掌”、“蛤蟆功(gong)”、“一陽(yang)指(zhi)”、“黯(an)然銷魂掌”等絕(jue)技齊名當世。
郭(guo)靖在桃花(hua)島上住了幾年，已(yi)盡得(de)其傳，他內力(li)深厚，使將出來自是(shi)非同(tong)小可(ke)。
金龍鞭法
江南七怪中之一「馬王神」韓(han)寶駒的成(cheng)名絕(jue)技。其鞭法招式注重巧勁，練習時若用錯勁力(li)，反而先傷己(ji)身。韓(han)寶駒因(yin)身材偏(pian)矮，故專研攻敵下(xia)盤(pan)的法門(men)。
韓(han)寶駒在蒙(meng)古時曾傳授給徒弟郭靖，后(hou)來郭靖曾倚之力斗黃河四鬼。
越女劍法
越女(nv)劍(jian)法(fa)相傳是(shi)春(chun)秋戰國時期一位越國叫做青青的姑娘從白猿身上領悟的一套(tao)劍(jian)法(fa)，越王勾踐(jian)臥薪嘗膽(dan)要(yao)滅掉吳國，為了(le)訓練(lian)士(shi)兵，就(jiu)在(zai)民間廣征(zheng)高手。有個(ge)女(nv)子來(lai)到軍中，傳了(le)士(shi)兵一套(tao)劍(jian)法(fa)，傳了(le)以(yi)后，卻不肯(ken)留下姓名(ming)。后來(lai)人們就(jiu)以(yi)越女(nv)劍(jian)法(fa)來(lai)稱呼這套(tao)劍(jian)法(fa)。
金庸小(xiao)說中的阿青是創(chuang)始人。韓小(xiao)瑩(ying)將之傳于(yu)(yu)郭(guo)靖(jing)、郭(guo)靖(jing)傳于(yu)(yu)武敦儒、武修文(wen)、郭(guo)芙。
金雁功
全真派(pai)輕功，金雁功雖(sui)是(shi)基本輕功，但(dan)若練(lian)得極高境(jing)界(jie)，同(tong)樣(yang)功力無窮。學成者，可(ke)(ke)空(kong)(kong)中凌(ling)(ling)空(kong)(kong)行(xing)走三十七步。凌(ling)(ling)空(kong)(kong)直上(shang)三尺，可(ke)(ke)謂驚世駭(hai)俗(su)、無與倫比。同(tong)時(shi)在內(nei)功修行(xing)上(shang)有極大幫助。
馬鈺為“全真七子”之首，武功(gong)(gong)(gong)高強，救危濟困，行俠仗義(yi)，為人寬厚(hou)仁和。曾經傳授郭靖(jing)(jing)內功(gong)(gong)(gong)金雁功(gong)(gong)(gong)，可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)郭靖(jing)(jing)真正的(de)(de)啟蒙恩(en)師。郭靖(jing)(jing)是(shi)(shi)修行金雁功(gong)(gong)(gong)最為成功(gong)(gong)(gong)者(zhe)，一(yi)般(ban)練金雁功(gong)(gong)(gong)至頂(ding)的(de)(de)人只可(ke)在光溜溜的(de)(de)墻壁上凌空直(zhi)上兩三尺，而郭靖(jing)(jing)憑借深厚(hou)的(de)(de)內功(gong)(gong)(gong)卻可(ke)凌空直(zhi)上數丈真可(ke)謂是(shi)(shi)前無(wu)古人后無(wu)來者(zhe)。
天罡北斗陣
天罡(gang)北斗陣(zhen)(zhen)(zhen)按北斗星(xing)座的方位排列布陣(zhen)(zhen)(zhen)，是全真教中最(zui)上乘的玄門功夫。若是陷入(ru)天罡(gang)北斗陣(zhen)(zhen)(zhen)，除(chu)非(fei)將七人中打倒一人，否則決然無法(fa)逃出，陣(zhen)(zhen)(zhen)中七人以靜制動，擊首(shou)則尾應，擊尾則首(shou)應，擊腰則首(shou)尾皆應，牢(lao)牢(lao)將敵人困于(yu)陣(zhen)(zhen)(zhen)中。
郭靖(jing)在掌(zhang)法(fa)之中(zhong)夾雜，斗(dou)(dou)(dou)到分(fen)際，身(shen)形按(an)北(bei)(bei)斗(dou)(dou)(dou)星(xing)座的方(fang)位穿插來去，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)竟似化身(shen)為七(qi)人(ren)(ren)一(yi)(yi)般(ban)，這一(yi)(yi)套掌(zhang)法(fa)的威力，就足矣媲美“天罡(gang)(gang)北(bei)(bei)斗(dou)(dou)(dou)陣(zhen)(zhen)”。與“天罡(gang)(gang)北(bei)(bei)斗(dou)(dou)(dou)陣(zhen)(zhen)”的原理(li)相同，“天罡(gang)(gang)北(bei)(bei)斗(dou)(dou)(dou)陣(zhen)(zhen)”的要七(qi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)各守一(yi)(yi)個(ge)(ge)方(fang)位，兩地(di)卻是用快速的身(shen)法(fa)，移步換形，封住了七(qi)個(ge)(ge)方(fang)位，把(ba)對手(shou)困在當中(zhong)，就等如一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)布成了一(yi)(yi)個(ge)(ge)劍陣(zhen)(zhen)！
高祖：郭盛
父親：郭嘯天
母親：李萍
妻子：黃蓉
岳父：東(dong)邪黃藥(yao)師
岳母：馮衡
師(shi)父(fu)：柯鎮惡、朱聰、韓寶駒、南希仁、張阿生(sheng)、全(quan)金發(fa)、韓小瑩、北(bei)丐洪(hong)七公、蒙古神箭手哲別
間接受(shou)業師(shi)父：馬鈺(yu)（全真七子(zi)之(zhi)(zhi)一(yi)）、王處一(yi)（全真七子(zi)之(zhi)(zhi)一(yi)）、岳(yue)父黃藥師(shi)、周伯通（后(hou)為五絕中頑童）、南帝（后(hou)稱南僧）、段智(zhi)興（出家后(hou)法號(hao)為一(yi)燈大師(shi)）
結(jie)義(yi)兄弟：楊康(kang)、周伯(bo)通、拖雷
義妹(mei)：穆念慈(ci)、華箏
弟子：武(wu)修(xiu)文、武(wu)敦(dun)儒
長女：郭芙
長女婿：耶律齊
次女：郭襄（峨(e)嵋派(pai)祖師）
兒子：郭破虜
侄子(zi)：楊過（結義(yi)兄(xiong)弟(di)楊康(kang)與穆念慈(ci)之(zhi)子(zi)）
侄媳：小龍女（古墓派掌門人）
寵物：白雕×2、汗血(xue)寶馬
劉鵬：總之，郭靖(jing)對(dui)愛情比較專一，雖然愚笨，但(dan)比較勤奮，他忠厚(hou)老實，言出必踐，重義氣，有(you)(you)骨(gu)氣，做事光(guang)明正(zheng)大(da)，有(you)(you)強烈的愛國情懷，是個不擇不扣的大(da)英(ying)雄。他是中國男(nan)性形(xing)象的典型(xing)代表，是男(nan)人(ren)們學習(xi)的榜樣。郭靖(jing)形(xing)象的成功塑造，使(shi)得(de)《射雕英(ying)雄傳(chuan)》充滿光(guang)彩，深受廣大(da)讀者喜愛！
仲浩群：天下為(wei)懷,蒼生(sheng)為(wei)念是(shi)俠(xia)的(de)(de)(de)(de)最高理想,在民(min)(min)(min)族(zu)(zu)沖突極其尖銳時(shi),郭靖把人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)苦難放在第一(yi)(yi)位,/他的(de)(de)(de)(de)仁心義(yi)(yi)膽是(shi)以天下百姓的(de)(de)(de)(de)生(sheng)死存亡(wang)與民(min)(min)(min)族(zu)(zu)國家的(de)(de)(de)(de)安危禍(huo)福為(wei)念,從而大(da)(da)義(yi)(yi)凜然,大(da)(da)氣磅礴。而且這一(yi)(yi)位大(da)(da)英(ying)雄令人欽佩之(zhi)處不僅在于(yu)他戰勝(sheng)了自己(ji)天生(sheng)資(zi)質愚鈍,以博大(da)(da)胸懷與堅強意志練成了絕世的(de)(de)(de)(de)武(wu)功,而且在于(yu)他超越了一(yi)(yi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)私家恩怨,成為(wei)了一(yi)(yi)個奮不顧(gu)身甚至-知(zhi)其不可為(wei)而為(wei)之(zhi).的(de)(de)(de)(de)挽救民(min)(min)(min)族(zu)(zu)危亡(wang)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)英(ying)雄。民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)是(shi)一(yi)(yi)個民(min)(min)(min)族(zu)(zu)賴以生(sheng)存和發展的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)支(zhi)撐,一(yi)(yi)個民(min)(min)(min)族(zu)(zu)如果沒有民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)支(zhi)撐,就(jiu)會失去動力,根(gen)本(ben)談不上(shang)屹立于(yu)世界民(min)(min)(min)族(zu)(zu)之(zhi)林。民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)不僅體現在中國人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)奮斗歷程和奮斗業績中,也體現在像金庸武(wu)俠(xia)小說人物郭靖這樣的(de)(de)(de)(de)俠(xia)義(yi)(yi)英(ying)雄身上(shang)。
劉帥池：如(ru)果(guo)說(shuo)(shuo)金庸(yong)對(dui)哪個(ge)(ge)人物著墨最(zui)多(duo)，描(miao)繪最(zui)完(wan)善(shan)，時間跨度最(zui)長，恐怕非郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)莫屬。在郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)身上，金庸(yong)體現給(gei)(gei)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)俠(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)歷程，生于(yu)豪邁，長于(yu)動蕩(dang)，成(cheng)于(yu)家國。金庸(yong)在《射雕(diao)英雄傳(chuan)》中(zhong)初次塑造的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)忠(zhong)厚而又(you)豪邁的(de)(de)(de)(de)(de)性情中(zhong)人，他(ta)吻(wen)合了大部(bu)(bu)分(fen)讀者對(dui)于(yu)初入江湖的(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)頭小(xiao)子在俠(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)進程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷與選擇的(de)(de)(de)(de)(de)大部(bu)(bu)分(fen)幻(huan)想——堅強，正直，國仇(chou)家恨，忠(zhong)孝節(jie)義(yi)。無(wu)論是(shi)(shi)對(dui)于(yu)事(shi)業還是(shi)(shi)對(dui)于(yu)自身，他(ta)都是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)積極(ji)主動的(de)(de)(de)(de)(de)人，他(ta)是(shi)(shi)儒俠(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范(fan)，會犯(fan)錯，會困擾，會不知所(suo)措，甚(shen)至會被蒙蔽，但卻(que)始終有(you)所(suo)堅持，始終一(yi)(yi)(yi)(yi)往無(wu)前"相對(dui)于(yu)早期的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)，早期的(de)(de)(de)(de)(de)辛棄疾則相對(dui)更加(jia)成(cheng)熟穩重(zhong)得多(duo)，可能正像他(ta)自己在詩作中(zhong)說(shuo)(shuo)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)”壯歲旌旗擁萬(wan)夫，錦儋(dan)突(tu)騎渡江初"，少(shao)年(nian)(nian)壯志，忠(zhong)義(yi)雙全(quan)。以弱(ruo)冠之年(nian)(nian)召失(shi)地義(yi)士(shi)，可謂(wei)(wei)俠(xia)(xia)(xia)(xia)氣; 以數十輕騎犯(fan)萬(wan)人中(zhong)軍，可謂(wei)(wei)豪勇; 帥萬(wan)余(yu)之眾南渡回返，可謂(wei)(wei)卓(zhuo)異"這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)位儒俠(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范(fan)，長成(cheng)于(yu)那樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)動蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)時空"再(zai)回首，都是(shi)(shi)人到中(zhong)年(nian)(nian)，都是(shi)(shi)適逢亂世，小(xiao)說(shuo)(shuo)給(gei)(gei)了英雄一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)宿，現實卻(que)沒有(you)給(gei)(gei)義(yi)士(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)結局。《神雕(diao)俠(xia)(xia)(xia)(xia)侶》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)郭(guo)(guo)(guo)靖(jing)讓我(wo)們看到了一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)俠(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范(fan)長成(cheng)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)情懷與肝膽。一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)“俠(xia)(xia)(xia)(xia)之大者，為國為民"，正是(shi)(shi)對(dui)這(zhe)種(zhong)俠(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)形象的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)好詮釋。在前面論證過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)師(shi)級俠(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承之下，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)更近于(yu)廟堂，更執(zhi)著于(yu)天下的(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)(xia)(xia)(xia)客(ke)典(dian)型。
趙斌：一(yi)(yi)個(ge)人(ren)一(yi)(yi)生要做出(chu)多樣選(xuan)擇，一(yi)(yi)個(ge)道德(de)完人(ren)更是(shi)如此。郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)在成長為一(yi)(yi)個(ge)傳統(tong)(tong)倫(lun)理(li)道德(de)的(de)完美范型的(de)過程(cheng)中，內心的(de)糾結也(ye)是(shi)很多的(de)。但喝著(zhu)傳統(tong)(tong)民(min)間倫(lun)理(li)的(de)乳汁長大的(de)郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)，雖(sui)然(ran)愚笨，卻能(neng)夠始終固守(shou)著(zhu)傳統(tong)(tong)倫(lun)理(li)道德(de)原則，致(zhi)使金庸先生對郭(guo)靖(jing)(jing)(jing)這個(ge)人(ren)物形象的(de)塑造獲得很大成功。
祝一勇(yong)：郭(guo)靖從頭到尾給人(ren)(ren)最深刻的印象就是(shi)”愚“，但(dan)內(nei)涵卻逐(zhu)漸發(fa)生變(bian)化。在性(xing)格方(fang)面(mian)由表面(mian)的有些呆、傻、蠢、木訥(ne)、不善機變(bian)逐(zhu)漸演變(bian)到以(yi)(yi)不變(bian)應(ying)萬變(bian)，實則是(shi)以(yi)(yi)”仁(ren)“為核心的質樸厚道，以(yi)(yi)致人(ren)(ren)見人(ren)(ren)愛，許多武(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)大師都愿意(yi)教他(ta)武(wu)(wu)功，這是(shi)他(ta)習武(wu)(wu)的內(nei)在基礎(chu)和(he)優勢。在武(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)方(fang)面(mian)，由表面(mian)上的記憶(yi)差，反(fan)應(ying)慢，接受愚鈍，學(xue)(xue)(xue)不會精巧招式，逐(zhu)漸轉變(bian)到擇其能學(xue)(xue)(xue)而(er)學(xue)(xue)(xue)，用心專一而(er)不貪(tan)多，持之以(yi)(yi)恒而(er)能循序漸進，以(yi)(yi)勤(qin)為徑而(er)終(zhong)能從漸悟到頓悟的大智若(ruo)愚的武(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)境(jing)界(jie)。
倪匡(kuang)：郭(guo)靖(jing)是(shi)金(jin)庸(yong)(yong)小(xiao)說(shuo)中最(zui)出名的(de)(de)人物，這個四歲才會(hui)(hui)說(shuo)話的(de)(de)蠢(chun)小(xiao)子(zi)，濃(nong)眉(mei)大眼，就(jiu)憑他的(de)(de)傻勁，不(bu)但(dan)練(lian)成了(le)一(yi)(yi)身卓絕的(de)(de)武功，而(er)且還和(he)古靈精怪至于極點(dian)的(de)(de)黃蓉，一(yi)(yi)見鐘情(qing)，金(jin)庸(yong)(yong)刻意安排，簡直已(yi)到了(le)極點(dian)。郭(guo)靖(jing)的(de)(de)一(yi)(yi)生，是(shi)毫無缺點(dian)的(de)(de)，極度完(wan)美(mei)(mei)。他對(dui)(dui)父母孝，對(dui)(dui)國(guo)(guo)家(jia)忠，對(dui)(dui)愛情(qing)貞(zhen)，對(dui)(dui)朋友義，對(dui)(dui)子(zi)女(nv)愛，連楊康(kang)這樣的(de)(de)壞(huai)蛋死(si)了(le)，他也耿(geng)(geng)耿(geng)(geng)于懷，將楊康(kang)的(de)(de)兒子(zi)，賜名“過(guo)(guo)”，字“改(gai)之(zhi)”，希望楊過(guo)(guo)和(he)他一(yi)(yi)樣。郭(guo)靖(jing)是(shi)大俠(xia)，不(bu)但(dan)在江湖上稱(cheng)俠(xia)，而(er)且為(wei)(wei)國(guo)(guo)為(wei)(wei)民(min)，俠(xia)之(zhi)大者，萬民(min)稱(cheng)頌。郭(guo)靖(jing)對(dui)(dui)敵時，雖(sui)死(si)不(bu)屈，一(yi)(yi)生之(zhi)中，未曾玩過(guo)(guo)半點(dian)花樣，說(shuo)過(guo)(guo)半句假話，行(xing)(xing)過(guo)(guo)半點(dian)詭詐。郭(guo)靖(jing)不(bu)但(dan)維護江湖法(fa)統(tong)，而(er)且也維護社會(hui)(hui)法(fa)統(tong)。楊過(guo)(guo)和(he)小(xiao)龍女(nv)要結為(wei)(wei)夫(fu)妻(qi)時，郭(guo)靖(jing)就(jiu)差一(yi)(yi)點(dian)動手，要將楊、龍兩人打死(si)，因為(wei)(wei)楊、龍兩人的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)，觸犯了(le)他的(de)(de)完(wan)美(mei)(mei)。郭(guo)靖(jing)是(shi)一(yi)(yi)個完(wan)人，但(dan)是(shi)太完(wan)美(mei)(mei)了(le)，變成了(le)一(yi)(yi)個偽(wei)人。因為(wei)(wei)世(shi)上不(bu)可能有這樣的(de)(de)一(yi)(yi)個完(wan)人，那是(shi)金(jin)庸(yong)(yong)塑造出來的(de)(de)一(yi)(yi)個偽(wei)人。
《射雕英雄傳》
年份 飾演者 出自(zi)影視版(ban)本
1958 曹達華(hua) 香港峨嵋電影(ying)《射雕(diao)英(ying)雄傳(chuan)》
1976 白彪 香(xiang)港佳視電視劇《射雕(diao)英雄(xiong)傳》
1977 傅聲 香港邵氏(shi)電影《射雕英雄傳》
1983 黃日華 香港(gang)無線(xian)電視劇《射雕英雄傳(chuan)》
1988 黃文豪 臺灣中視電視劇(ju)《射(she)雕英雄傳》
1994 張智霖 香港(gang)無線電視劇(ju)《射(she)雕(diao)英雄傳(chuan)》
2003 李亞鵬 內地電(dian)視(shi)劇《射雕英雄傳》
2008 胡歌 內地電視劇《射雕(diao)英雄傳》
2016 楊旭文 內地電視劇《射雕英雄傳》
《神雕俠侶》
年(nian)份 飾演者 出自(zi)影視版本
1960 林蛟 香港峨嵋電影《神雕俠侶》
1976 白彪 香港佳視(shi)電視(shi)劇《神雕俠侶》
1982 郭(guo)追 香港邵氏(shi)電影(ying)《神雕俠(xia)侶》
1983 梁家仁 香港無線電視(shi)劇(ju)《神雕俠(xia)侶》
1983 陳觀泰(tai) 香港邵氏(shi)電影《楊過(guo)與小龍女》
1984 向云鵬 臺灣中視(shi)電視(shi)劇《神雕俠侶》
1995 白彪 香港無線(xian)電視(shi)劇《神雕俠侶》
1998 朱厚任 新加(jia)坡電(dian)視劇《神雕俠侶》
1998 孫興 臺(tai)灣(wan)臺(tai)視(shi)電視(shi)劇《神(shen)雕(diao)俠侶》
2006 王洛勇 內地電視劇《神(shen)雕俠(xia)侶》
2014 鄭國霖 內(nei)地(di)電(dian)視劇《神雕俠侶》
年份 配音演員(yuan) 出自動畫
2003 陳欣(xin) 香港(gang)動畫連續劇《神雕俠侶》
精靈世界
】編輯上傳提供，詞(ci)條屬(shu)于(yu)開放詞(ci)條，當(dang)前(qian)頁面(mian)所(suo)(suo)展(zhan)示的詞(ci)條介(jie)紹涉及宣傳內(nei)容屬(shu)于(yu)注冊用戶(hu)個人(ren)(ren)編輯行為(wei)，與(yu)【郭靖】的所(suo)(suo)屬(shu)企業(ye)/所(suo)(suo)有人(ren)(ren)/主體無關，網站(zhan)(zhan)(zhan)不完(wan)全保證內(nei)容信息的準確性(xing)、真實性(xing)，也不代表本站(zhan)(zhan)(zhan)立(li)場，各項數據信息存(cun)在更(geng)新(xin)不及時的情(qing)況，僅供參考(kao)，請以官方發布為(wei)準。如(ru)果頁面(mian)內(nei)容與(yu)實際情(qing)況不符，可點擊“反饋(kui)”在線向網站(zhan)(zhan)(zhan)提出(chu)修改，網站(zhan)(zhan)(zhan)將核實后進行更(geng)正。
反饋
