風清揚是(shi)著名作家(jia)金庸筆下(xia)(xia)的(de)人物,常年(nian)匿居在華山思過(guo)崖,適(shi)逢(feng)令(ling)狐(hu)沖(chong)被(bei)罰面壁(bi),見他不拘(ju)一格,便傳授 他「劍魔」獨(du)孤求敗的(de)絕學「獨(du)孤九劍」傳畢隨即立下(xia)(xia)「不見華山派中人」的(de)誓(shi)言。風清揚武功蓋(gai)世、僅在 第十回(hui)傳劍中登場。
華(hua)山(shan)派劍(jian)宗(zong)與(yu)氣宗(zong)之爭(zheng),風清揚屬于(yu)劍(jian)宗(zong),為華(hua)山(shan)派掌(zhang)門(men)(men)「君子劍(jian)」岳不(bu)群和他夫(fu)人 兼師(shi)妹「華(hua)山(shan)玉女」寧中則的(de)師(shi)叔,但已(yi)不(bu)是華(hua)山(shan)門(men)(men)人。
后少林派方丈(zhang)方證大師與武當(dang)派掌(zhang)門沖(chong)虛道長(chang)對令(ling)狐沖(chong)密會(hui)所言,當(dang)年武林中傳說,華(hua)山(shan)兩宗(zong)火(huo)并之時(shi),風清揚剛好在(zai)(zai)江(jiang)南娶親(qin),得(de)(de)訊之后趕(gan)回華(hua)山(shan),劍(jian)宗(zong)好手已然傷亡殆盡,一(yi)(yi)敗涂地(di)。否則以(yi)他(ta)劍(jian)法之精,倘(tang)若參與斗劍(jian),氣(qi)宗(zong)無(wu)論如何不能占到(dao)上風。風清揚隨(sui)即發(fa)覺,江(jiang)南娶親(qin)云云,原來是一(yi)(yi)場大騙局,他(ta)那岳(yue)丈(zhang)暗中受了華(hua)山(shan)氣(qi)宗(zong)之托,買(mai)了個(ge)妓女來冒充小姐(jie),將他(ta)羈絆在(zai)(zai)江(jiang)南。風清揚重回江(jiang)南岳(yue)家(jia),他(ta)的假岳(yue)丈(zhang)全家(jia)早已逃得(de)(de)不知去向。江(jiang)湖上都(dou)說,風老前(qian)輩惱怒羞愧,就(jiu)此自刎而死(si)。
(兩(liang)人訴說風(feng)清(qing)揚(yang)事跡,是要(yao)暗(an)示令狐沖遠離魔教圣(sheng)姑(gu)任盈盈,但令狐沖不(bu)接受)。
日月神教教主(zhu)任我(wo)行(xing)在(zai)少(shao)林寺亦稱,風清揚劍術通(tong)神,是自(zi)己最佩服的三個半人之一。
日月神教來犯恒山(shan)前(qian),方證大(da)師稱桃谷六仙受(shou)命風清揚(yang)前(qian)來少林(lin)傳話,要方證將(jiang)“華(hua)山(shan)內功心法”轉授令狐(hu)沖(chong)(chong)(chong)。令狐(hu)沖(chong)(chong)(chong)習后逐(zhu)漸化解吸(xi)星(xing)大(da)法的(de)反噬。但任盈盈看(kan)出破(po)綻,發覺方證傳授的(de)并(bing)非風清揚(yang)的(de)“華(hua)山(shan)內功心法”,而是少林(lin)派的(de)《易(yi)筋(jin)經》,并(bing)在多年后,見令狐(hu)沖(chong)(chong)(chong)傷愈才告知(zhi)。
但風清揚當(dang)年的確命桃谷六(liu)仙傳話,通知少林日(ri)月神教將(jiang)大舉進(jin)犯恒(heng)山派。
《笑傲江湖》中(zhong)傳劍一(yi)段(duan),金(jin)大俠對(dui)無招(zhao)勝有招(zhao)解釋(shi)的更為清(qing)楚明(ming)了。風清(qing)揚在山崖之上住了幾十年不(bu)愿見人,但(dan)見令狐(hu)沖和自己一(yi)樣,是個(ge)至情(qing)至性(xing)之人,不(bu)忍(ren)見他被田伯光打(da)倒(dao),出來(lai)指(zhi)點令狐(hu)沖,他對(dui)令狐(hu)沖道:“世上最(zui)厲害的招(zhao)數(shu),不(bu)在武功之中(zhong),而(er)是陰(yin)謀(mou)詭計,機(ji)關(guan)陷(xian)阱。”
風(feng)清(qing)(qing)揚對令狐沖(chong)的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)功教誨(hui)和岳不(bu)群對令狐沖(chong)的(de)(de)武(wu)(wu)(wu)功教誨(hui)是(shi)截然不(bu)同的(de)(de),風(feng)清(qing)(qing)揚對令狐沖(chong)人(ren)生的(de)(de)教誨(hui)更為精(jing)妙,更合(he)令狐沖(chong)的(de)(de)脾氣。這(zhe)一(yi)回(hui)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)劍是(shi)實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)是(shi)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)劍,風(feng)清(qing)(qing)揚的(de)(de)一(yi)劍中竟有三百六(liu)十種變化(hua),這(zhe)種武(wu)(wu)(wu)功是(shi)不(bu)是(shi)真是(shi)至高無上的(de)(de)呢?但風(feng)清(qing)(qing)揚傳(chuan)(chuan)劍術與令狐沖(chong),卻有另一(yi)種高人(ren)境界,做學問(wen)方(fang)法。“劍術之(zhi)道,講究(jiu)如(ru)行(xing)云流水,任意所(suo)至”,學問(wen)之(zhi)道,其(qi)實(shi)亦是(shi)如(ru)此(ci)。就這(zhe)么靈犀一(yi)點(dian),福至心靈,令狐沖(chong)隨手(shou)一(yi)戳,就將名動江(jiang)湖的(de)(de)“萬(wan)里獨行(xing)”田伯光輕易點(dian)翻在(zai)(zai)地。
風清揚為華山劍宗一派,因(yin)被(bei)氣(qi)宗引(yin)去江南娶(qu)親(qin)。當(dang)被(bei)告知劍宗與氣(qi)宗大(da)戰時(shi),急忙想回來(lai)助戰,但回來(lai)時(shi) 劍宗已(yi)落敗。于是乎他立下(xia)毒誓,就(jiu)此隱居。
一住就是幾十余(yu)年,當令狐(hu)沖在思過崖“面壁思過”時,用剛剛岳(yue)(yue)靈珊新學的“玉女劍十九(jiu)式”,在岳(yue)(yue)靈珊去后, 與(yu)令狐(hu)沖試劍,使令狐(hu)沖敬(jing)佩。
后(hou)來田伯光受不(bu)戒(jie)和(he)尚(shang)脅逼,上山強邀令(ling)狐沖去見儀琳(lin),風清揚才(cai)正式(shi) 教起令(ling)狐沖武功來。
他(ta)傳(chuan)(chuan)授給(gei)令狐沖(chong)武林早(zao)已失傳(chuan)(chuan)的(de)(de)“獨孤(gu)九(jiu)劍(jian)”,并給(gei)他(ta)對展示了一個劍(jian)道(dao)(dao)的(de)(de)新境界(jie)以及(ji)對武功之道(dao)(dao)的(de)(de)了解(jie)。風(feng)清(qing)揚(yang)雖(sui)說是(shi)(shi)令狐沖(chong)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)劍(jian)師父,但(dan)也是(shi)(shi)與令狐沖(chong)極其投緣(yuan)的(de)(de)忘年之交。風(feng)清(qing)揚(yang)教給(gei)令狐沖(chong)獨孤(gu)九(jiu)劍(jian)時(shi)說道(dao)(dao)招是(shi)(shi)死的(de)(de),但(dan)人(ren)是(shi)(shi)活(huo)(huo)的(de)(de),活(huo)(huo)用(yong)招式(shi)的(de)(de)最(zui)高境界(jie)是(shi)(shi)從有(you)(you)招到無招,手指也是(shi)(shi)劍(jian),不(bu)可(ke)拘泥固有(you)(you)模(mo)式(shi),無有(you)(you)固有(you)(you),更(geng)要(yao)(yao)懂(dong)得隨機(ji)(ji)應變。對方行動中還沒有(you)(you)出現破(po)綻(zhan),我(wo)們要(yao)(yao)先瞧了出來(lai)。要(yao)(yao)料敵(di)機(ji)(ji)先,擊(ji)向他(ta)即將露(lu)出來(lai)的(de)(de)破(po)綻(zhan)。如果他(ta)已經露(lu)出破(po)綻(zhan),那就(jiu)良機(ji)(ji)莫(mo)失,更(geng)當攻其弱點,但(dan)他(ta)對岳(yue)不(bu)群所說,鉆研劍(jian)術(shu)是(shi)(shi)邪途(tu)的(de)(de)話,十分鄙視(shi)。
他傳授(shou)給令狐沖的獨孤九劍,雖然最繁難學成后,卻要盡數(shu)忘(wang)卻,只存其意。
一個人不(bu)可(ke)不(bu)學,更不(bu)可(ke)讓學來的東(dong)西束(shu)縛(fu),將任何言論(lun)奉為(wei)(wei)教(jiao)條,是把這言論(lun)變為(wei)(wei)最(zui)大的束(shu)縛(fu)。寂寞隱居華山二十多年(nian),風清(qing)揚雖(sui)然仍是以劍術為(wei)(wei)主,但已經(jing)超越于劍宗之上了(le)。
關于(yu)風清(qing)揚歸隱之(zhi)前的(de)故事(shi),書中(zhong)并未正面提及,但方證等(deng)人(ren)告訴令狐沖(chong)風前輩(bei)曾威震江(jiang)湖,任我行(xing)也曾將(jiang)其列于(yu)“最(zui)佩服的(de)三個半(ban)人(ren)”之(zhi)中(zhong),對其武功甚至人(ren)品頗(po)為(wei)敬(jing)重,足可想見其當年的(de)不凡。風清(qing)揚,這實在是(shi)《笑傲(ao)江(jiang)湖》中(zhong)一個神秘而令人(ren)神往的(de)名(ming)字,如(ru)風一般清(qing)逸、飛(fei)揚。
書(shu)中提到風(feng)清揚曾經救過(guo)少林派的(de)方(fang)生,所(suo)以在令(ling)狐(hu)沖(chong)使出獨孤九劍時(shi),方(fang)生一看,就知(zhi)道是恩人(ren)的(de)傳人(ren).
舊版中也曾有風清揚獨殺魔教(jiao)十長老的故(gu)事,新版中已修訂,把此情節忽略。
獨孤九劍
有(you)種(zhong)種(zhong)變(bian)(bian)化(hua),用以體演(yan)這篇總訣,總訣:「歸妹趨(qu)無(wu)妄(wang),無(wu)妄(wang)趨(qu)同人,同人趨(qu)大(da)有(you)。甲轉丙(bing),丙(bing)轉庚(geng)(geng),庚(geng)(geng)轉癸。子丑之(zhi)交,辰巳(si)之(zhi)交,午(wu)未之(zhi)交。風雷(lei)是(shi)一(yi)(yi)變(bian)(bian),山澤是(shi)一(yi)(yi)變(bian)(bian),水火是(shi)一(yi)(yi)變(bian)(bian)。乾坤相(xiang)激(ji)(ji),震兌相(xiang)激(ji)(ji),離巽相(xiang)激(ji)(ji)。三增而成五(wu),五(wu)增而成九(jiu)(jiu)……」九(jiu)(jiu)劍(jian)決斷,則無(wu)所不出,無(wu)所不入,無(wu)所不可(ke),分(fen)做九(jiu)(jiu)部分(fen):總訣式(shi)、破(po)劍(jian)式(shi)、破(po)刀式(shi)、破(po)槍式(shi)、破(po)鞭式(shi)、破(po)索(suo)式(shi)、破(po)掌式(shi)、破(po)箭式(shi)、破(po)氣式(shi)、」。
金庸(yong)小(xiao)說《笑傲江湖(hu)》中人(ren)物,華山(shan)派劍(jian)宗前輩,獨孤九劍(jian)的傳人(ren)。《笑傲江湖(hu)》描寫權力斗(dou)爭(zheng)的可怕,同時也描寫教(jiao)條主義怎樣助長權力斗(dou)爭(zheng)。教(jiao)條主義導致分裂、分裂導致仇殺。
兩(liang)派(pai)斗爭(zheng),除了(le)正派(pai)與魔教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)間百多年來的對立之(zhi)(zhi)(zhi)外,魔教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)有(you)分(fen)(fen)裂、叛亂、斗爭(zheng),正派(pai)不同派(pai)別之(zhi)(zhi)(zhi)間有(you)斗爭(zheng),甚至一(yi)(yi)派(pai)之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei),也分(fen)(fen)裂為(wei)不同宗支(zhi),互相(xiang)斗爭(zheng),例如華(hua)山派(pai)就(jiu)分(fen)(fen)成“劍(jian)宗”、“氣(qi)宗”兩(liang)支(zhi),一(yi)(yi)支(zhi)堅(jian)持(chi)武功(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)道,應(ying)以劍(jian)術為(wei)主(zhu),一(yi)(yi)支(zhi)堅(jian)持(chi)應(ying)以氣(qi)功(gong)為(wei)主(zhu),劍(jian)宗指氣(qi)功(gong)為(wei)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)說為(wei)邪說,氣(qi)宗指劍(jian)術為(wei)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)說為(wei)邪說,而最(zui)顯淺的道理——劍(jian)術及(ji)氣(qi)功(gong)一(yi)(yi)樣重要(yao)——則(ze)兩(liang)方都視為(wei)邪說。華(hua)山派(pai)兩(liang)宗大(da)戰(zhan),一(yi)(yi)夜(ye)間二十余名(ming)高手喪生(sheng),氣(qi)宗是勝利(li)了(le),劍(jian)宗從(cong)(cong)此銷聲匿(ni)跡(ji),但是華(hua)山派(pai)也元氣(qi)大(da)傷(shang),從(cong)(cong)此不振了(le)。
年(nian)份 飾演者 出自(zi)影(ying)視(shi)版本
1984 劉 江 香(xiang)港無線(xian)電視劇(ju)《笑傲江湖》
1985 川原 臺灣臺視電視劇(ju)《笑傲(ao)江湖(hu)》
1996 鮑(bao)方 香港無線電視劇《笑傲(ao)江湖》
2000 凌(ling)霄 新加坡新視(shi)電視(shi)劇《笑傲江湖》
2000 于(yu)文(wen)仲 臺(tai)灣(wan)中視電視劇《笑傲江湖》
2001 于(yu)承惠 內地(di)張(zhang)紀中版《笑傲江(jiang)湖》
2013 梁(liang)家仁 內地(di)于正版電視劇《笑(xiao)傲江湖(hu)》
2018 王勁松(song) 光線傳媒出品《笑傲江湖(hu)》