《平(ping)復帖(tie)》是晉代文(wen)學家、書法(fa)家陸機創作的(de)草(cao)隸書法(fa)作品，牙色麻紙本墨跡，現(xian)收藏于(yu)北京故宮博物(wu)院(yuan)。

《平復(fu)帖(tie)》共九(jiu)行(xing)、八十四字，是陸(lu)機寫給(gei)一個身體多(duo)病、難(nan)以痊愈的(de)友人的(de)一個信札，因其中有“恐難(nan)平復(fu)”字樣，故(gu)名。它是作者用禿筆寫于麻紙之上(shang)，其筆意婉轉，風格(ge)平淡質樸。

《平復帖(tie)》的書(shu)寫(xie)年代距今已有1700余年，是現存年代最(zui)早并真實(shi)可信(xin)的西(xi)晉名(ming)家法帖(tie)，在(zai)中國書(shu)法史上占有重要地位，同(tong)時對研(yan)究文字(zi)和書(shu)法變(bian)遷方(fang)面皆有參考價值(zhi)。

書法內容

釋文

版本一

彥先贏(ying)瘵，恐難平復(fu)(fu)。往屬初病，慮不止此(ci)，此(ci)已為節年使至。男幸有復(fu)(fu)失，甚(shen)憂(you)耳。舍（或庶）子楊往，初來至，吾(wu)不能起(qi)。臨(lin)西復(fu)(fu)來，威儀詳時，舉動(dong)成觀(guan)。自(zi)軀(qu)體之(zhi)(zhi)恙也，思識夢之(zhi)(zhi)邁甚(shen)，執所恒與君。稍(shao)之(zhi)(zhi)閔兇，棠寇亂(luan)之(zhi)(zhi)際，聞問不悉（或多）。

版本二

彥先羸瘵，恐難平復，往(wang)屬初(chu)病(bing)，慮不(bu)止此，此已為慶。承使唯(wei)男，幸為復失前(qian)憂耳。吳子(zi)楊(yang)往(wang)初(chu)來(lai)主，吾(wu)不(bu)能盡。臨西復來(lai)，威(wei)儀(yi)詳跱。舉動成(cheng)觀，自軀體之(zhi)美也(ye)。思(si)識□（代表(biao)缺省字）量之(zhi)邁前(qian)，勢所恒有(you)，宜□稱之(zhi)。夏伯榮寇亂之(zhi)際，聞(wen)問不(bu)悉。

印跋

《平復帖(tie)》卷前(qian)有(you)白(bai)絹(juan)墨筆(bi)題箋，箋文(wen)為(wei)“□□（一說(shuo)缺省應為(wei)“晉平”二(er)字(zi)）原內史吳(wu)郡陸機士衡(heng)書”，另有(you)宋(song)徽(hui)宗趙佶(ji)用泥金(jin)筆(bi)書“晉陸機平復帖(tie)”書簽，下鈐宋(song)徽(hui)宗雙龍小(xiao)璽(xi)，另有(you)“政和(he)(he)(he)”、“宣和(he)(he)(he)”小(xiao)璽(xi)，拖(tuo)尾騎縫(feng)處還(huan)有(you)“政”“和(he)(he)(he)”連珠印，為(wei)宣和(he)(he)(he)內府收藏(zang)時(shi)所鈐。還(huan)有(you)明(ming)代(dai)韓(han)(han)世(shi)能、韓(han)(han)逢(feng)禧父子(zi)和(he)(he)(he)張丑，清代(dai)梁(liang)清標、安岐、成親王永(yong)理等(deng)鑒藏(zang)印記。卷中有(you)“開(kai)元”印和(he)(he)(he)唐王涯、太平公主等(deng)人(ren)藏(zang)印。有(you)唐時(shi)收藏(zang)家(jia)殷(yin)浩和(he)(he)(he)梁(liang)秀的(de)“殷(yin)浩”“梁(liang)秀收藏(zang)古(gu)書”印。卷后有(you)明(ming)董其(qi)昌“右軍以前(qian)，元常以后，唯此數行，為(wei)希代(dai)寶”等(deng)名(ming)家(jia)跋文(wen)。

創作背景

時代背景

《平(ping)(ping)復(fu)帖(tie)》誕生(sheng)于西晉，這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期(qi)正是(shi)中(zhong)國歷(li)史(shi)上一個(ge)轉型(xing)時(shi)(shi)期(qi)，無論是(shi)哲學、宗(zong)教，還是(shi)文藝，社會的(de)(de)(de)大變(bian)(bian)革(ge)也(ye)影響著書法的(de)(de)(de)“自覺(jue)”。所(suo)以(yi)《平(ping)(ping)復(fu)帖(tie)》誕生(sheng)正是(shi)社會變(bian)(bian)革(ge)中(zhong)文藝自覺(jue)意識(shi)的(de)(de)(de)產物。 而且(qie)《平(ping)(ping)復(fu)帖(tie)》的(de)(de)(de)另外一層歷(li)史(shi)背(bei)景(jing)就是(shi)帖(tie)中(zhong)所(suo)說的(de)(de)(de)“寇亂(luan)之際”。陸(lu)機(ji)由吳入洛(luo)后，從晉惠帝(di)元(yuan)康元(yuan)年起，開(kai)始了長達(da)十(shi)六年之久的(de)(de)(de)“八王之亂(luan)”，《平(ping)(ping)復(fu)帖(tie)》所(suo)處的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)背(bei)景(jing)不僅是(shi)在文化領域的(de)(de)(de)變(bian)(bian)革(ge)時(shi)(shi)期(qi)，也(ye)是(shi)朝代(dai)更迭、政治混亂(luan)、兵禍(huo)連年的(de)(de)(de)戰爭時(shi)(shi)代(dai)。

創作緣由

從現有史志(zhi)記載，一般認為《平復(fu)帖》是晉武帝初年陸機(ji)寫給友人的(de)。但學術界對于“友人”的(de)身份主要有三種說法(fa)：

其一，認為(wei)友人“彥(yan)(yan)先(xian)”是(shi)賀循。據考(kao)，《平復帖》“彥(yan)(yan)先(xian)贏瘵，恐(kong)難(nan)平復”，羸瘵，意謂瘦(shou)弱(ruo)與癆病，或(huo)云(yun)困于(yu)癆病。“恐(kong)”不過是(shi)個疑詞，難(nan)平復也(ye)不等(deng)于(yu)確(que)定會死。根(gen)據彥(yan)(yan)先(xian)的(de)(de)身體(ti)特征和病情及其趨勢(shi)來考(kao)量，顧榮、早卒的(de)(de)彥(yan)(yan)先(xian)都不得(de)(de)不排除(chu)，另(ling)在《昭明文(wen)選》唐李善注中的(de)(de)全（令）彥(yan)(yan)先(xian)，或(huo)即陸云(yun)集里的(de)(de)“全伯(bo)始”，伯(bo)始、彥(yan)(yan)先(xian)，名與字取義一致，然此人也(ye)沒啥值得(de)(de)一提，只有(you)賀循的(de)(de)情況與之吻合，見《晉書》本傳。

其二，認(ren)為陸(lu)(lu)機(ji)這封信(xin)札(zha)，應是(shi)寫給(gei)他(ta)的(de)(de)親(qin)友顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)榮的(de)(de)。《晉(jin)書·顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)榮傳(chuan)》載文(wen)(wen)(wen)曰：“顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)榮字彥(yan)先(xian)，吳(wu)國(guo)吳(wu)人也，為南土著姓(xing)。”顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)榮與陸(lu)(lu)機(ji)不(bu)僅有著密切的(de)(de)親(qin)緣(yuan)關系，而且是(shi)同(tong)呼吸共患難的(de)(de)諍(zheng)友。三(san)國(guo)時期，孫(sun)策(ce)死(si)后(hou)，孫(sun)權作媒，將哥(ge)哥(ge)孫(sun)策(ce)的(de)(de)兩個女兒分(fen)別嫁給(gei)了東(dong)吳(wu)名將陸(lu)(lu)遜(xun)和丞相顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)雍之子，顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)雍既是(shi)陸(lu)(lu)機(ji)祖(zu)父陸(lu)(lu)遜(xun)的(de)(de)姑(gu)父，又(you)是(shi)顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)榮的(de)(de)祖(zu)父。《藝文(wen)(wen)(wen)類聚》和《平御覽》中載有陸(lu)(lu)機(ji)詩文(wen)(wen)(wen)《贈顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)彥(yan)先(xian)詩》、《為顧(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)彥(yan)先(xian)作詩》等。

其(qi)三(san)，認為陸機的《平(ping)復帖》，不可能書于(yu)吳亡后(hou)的晉太康(kang)元年（280年）至晉太康(kang)十年（289年）陸機退(tui)居吳郡華亭鄉里期(qi)間，應是到洛陽后(hou)所書，而(er)且是寫給華亭同(tong)鄉的一封問候書札。

藝術鑒賞

結體

章草源于解散隸(li)體，赴速急就，所以具有(you)隸(li)書(shu)的(de)特征，即有(you)明顯的(de)波磔(zhe)。到了漢末，這(zhe)種(zhong)字(zi)形被一些書(shu)家創造(zao)性地發揮。如衛瓘的(de)草稿(gao)之作，大多字(zi)勢都(dou)取(qu)縱勢，陸(lu)機《平復帖》受其(qi)影響，在(zai)字(zi)態上明顯取(qu)法(fa)了這(zhe)種(zhong)傾向。

《平復帖》其結體(ti)瘦長，書寫簡便、率性，逸(yi)筆(bi)草(cao)(cao)草(cao)(cao)，沒有循規蹈矩(ju)。撇捺無(wu)波(bo)挑，平添了幾分險崛(jue)之(zhi)意。許(xu)多(duo)字(zi)的(de)(de)末筆(bi)的(de)(de)收(shou)束也是(shi)向下(xia)(xia)牽引，把章草(cao)(cao)橫展的(de)(de)筆(bi)勢(shi)(shi)變(bian)(bian)為縱(zong)引，字(zi)態也因勢(shi)(shi)而變(bian)(bian)。如：“子楊”兩(liang)字(zi)，“子”字(zi)“豎鉤”筆(bi)畫(hua)(hua)，省略(lve)“鉤”后“豎”似(si)“撇”畫(hua)(hua)一樣向左(zuo)下(xia)(xia)撇出；“楊”字(zi)“豎”畫(hua)(hua)向下(xia)(xia)拉(la)長，字(zi)內(nei)兩(liang)撇變(bian)(bian)短，變(bian)(bian)化為直接向下(xia)(xia)的(de)(de)線條。這(zhe)些都是(shi)為強化縱(zong)向發展的(de)(de)字(zi)勢(shi)(shi)而進行的(de)(de)處(chu)理。

《平復帖(tie)》字(zi)(zi)字(zi)(zi)翩翩自恣，活潑可愛，在字(zi)(zi)法上主要(yao)表現在字(zi)(zi)勢(shi)的(de)多變與字(zi)(zi)構(gou)件(jian)的(de)錯落組(zu)合。整帖(tie)字(zi)(zi)勢(shi)以正為主，間以左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)舞動(dong)的(de)欹勢(shi)，頗有奇趣。如(ru)：“失前(qian)”兩字(zi)(zi)，“失”向左(zuo)(zuo)(zuo)傾(qing)(qing)斜，“前(qian)”字(zi)(zi)向右(you)傾(qing)(qing)斜，一(yi)左(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)右(you)，動(dong)態十足(zu)。字(zi)(zi)的(de)構(gou)件(jian)位置的(de)變化突出表現在左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)兩部分位置的(de)移(yi)(yi)動(dong)和勢(shi)的(de)調整。如(ru)：“儀”字(zi)(zi)，左(zuo)(zuo)(zuo)部“單立人”上移(yi)(yi)并傾(qing)(qing)斜，和右(you)部構(gou)件(jian)的(de)傾(qing)(qing)斜形成上合下開之勢(shi)。“觀(guan)”字(zi)(zi)本身為左(zuo)(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)，左(zuo)(zuo)(zuo)部構(gou)件(jian)上移(yi)(yi)至右(you)部件(jian)左(zuo)(zuo)(zuo)上部，進而呈現向左(zuo)(zuo)(zuo)的(de)斜勢(shi)，使整個(ge)字(zi)(zi)看起(qi)來更像上下結(jie)構(gou)。

《平復帖》書寫率性、簡捷，致使其字的筆畫(hua)更(geng)加簡省，但也(ye)增添了(le)字的辨識難度。“平”字中左右兩點，省寫為一橫畫(hua)。“前(qian)”字更(geng)加簡約，似草書“甚”字。《平復帖》也(ye)注意字內(nei)(nei)的虛實關系(xi)，表(biao)現在字內(nei)(nei)的留白處理(li)上。

點畫

《平(ping)復(fu)帖(tie)》點畫形態硬朗，突出了作者書寫時的率性(xing)。其筆意(yi)有別于草(cao)簡(jian)。草(cao)簡(jian)用(yong)筆清利，入筆收(shou)筆時有露鋒，捺畫用(yong)筆停(ting)頓(dun)后挑(tiao)鋒。字勢開(kai)闊疏(shu)朗。而《平(ping)復(fu)帖(tie)》因是麻(ma)紙(zhi)、硬毫禿筆，麻(ma)紙(zhi)不細(xi)膩平(ping)滑且有斑駁(bo)意(yi)。

《平復帖(tie)》點畫入筆(bi)(bi)動作(zuo)極簡，入筆(bi)(bi)多用(yong)中(zhong)鋒圓頭搭(da)筆(bi)(bi)，形態似藏鋒，由(you)于是禿筆(bi)(bi)書(shu)寫，入筆(bi)(bi)處多不見鋒芒。“子”字仔(zi)細(xi)看不難(nan)發現起(qi)筆(bi)(bi)、收筆(bi)(bi)處都(dou)有個小細(xi)尖，充(chong)分說明了(le)這兩個筆(bi)(bi)畫的(de)中(zhong)鋒運(yun)筆(bi)(bi)。也(ye)完(wan)全證明了(le)入筆(bi)(bi)時的(de)搭(da)筆(bi)(bi)方法。

《平復(fu)帖》也(ye)有(you)一些筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒(feng)順勢側(ce)切(qie)的(de)(de)入(ru)(ru)筆(bi)(bi)(bi)(bi)方式(shi)，如“屬(shu)”“邁(mai)”兩字(zi)首筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫的(de)(de)入(ru)(ru)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，這種入(ru)(ru)筆(bi)(bi)(bi)(bi)方式(shi)只有(you)這兩字(zi)。轉(zhuan)折處提(ti)按不(bu)多，常用絞轉(zhuan)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒(feng)輕輕向外(wai)一拓(tuo)轉(zhuan)過來(lai)，動作(zuo)(zuo)不(bu)大，轉(zhuan)折更重(zhong)視遒勁、厚重(zhong)、渾(hun)樸的(de)(de)藝(yi)術效果。收筆(bi)(bi)(bi)(bi)處有(you)隸意，但不(bu)出雁尾波挑，而是簡單出鋒(feng)沒有(you)過多的(de)(de)提(ti)按動作(zuo)(zuo)，收筆(bi)(bi)(bi)(bi)處戛然而止，如“來(lai)”字(zi)。

章法

《平復帖》章(zhang)法(fa)上行(xing)(xing)距、字(zi)(zi)(zi)距都沒有明顯的疏密(mi)變化，寓小(xiao)(xiao)矛盾(dun)于平靜之中。全文共九行(xing)(xing)，每行(xing)(xing)三字(zi)(zi)(zi)到十二字(zi)(zi)(zi)不(bu)等，上端(duan)(duan)齊整，下端(duan)(duan)參差(cha)。行(xing)(xing)距、字(zi)(zi)(zi)距較(jiao)小(xiao)(xiao)，行(xing)(xing)距略大于字(zi)(zi)(zi)距，字(zi)(zi)(zi)體大小(xiao)(xiao)變化也不(bu)是太大。這樣(yang)緊密(mi)式(shi)的章(zhang)法(fa)處理，給(gei)人一種森(sen)森(sen)茂密(mi)之感，也強化了渾厚之風格(ge)。此帖第四行(xing)(xing)自“來(lai)”字(zi)(zi)(zi)以下，“主(zhu)吾不(bu)能盡”五(wu)字(zi)(zi)(zi)縮小(xiao)(xiao)字(zi)(zi)(zi)形并(bing)極力(li)壓縮橫勢，使左(zuo)右行(xing)(xing)距產(chan)生了稍大的空白。整體看來(lai)錯落(luo)有致(zhi)，自然天(tian)成(cheng)。

墨法

《平復帖(tie)》之前的(de)章草，大都是碑(bei)刻，難以見(jian)到墨(mo)(mo)法變化(hua)。而(er)《平復帖(tie)》則是書法史上傳世作品(pin)中最早(zao)的(de)墨(mo)(mo)跡本(ben)，是作者(zhe)用禿筆(bi)寫于(yu)麻紙之上，全(quan)文共蘸(zhan)墨(mo)(mo)四次，墨(mo)(mo)色(se)自(zi)(zi)然、虛實交替、變化(hua)豐富、風(feng)格(ge)質樸，墨(mo)(mo)色(se)基本(ben)是由潤(run)到枯的(de)自(zi)(zi)然過渡。

名家點評

明代書畫家詹景鳳(feng)《東圖玄覽編(bian)》：“陸士衡(heng)《平復(fu)帖》以(yi)禿(tu)筆作稿草，筆精而法古(gu)雅。”

明代書(shu)畫(hua)收藏家張丑《清河(he)書(shu)畫(hua)舫(fang)》：“《平復帖》最奇古(gu)，與索幼安《出師頌(song)》齊。惜剝蝕(shi)太(tai)甚，不入俗子眼。然筆法圓渾，正如(ru)太(tai)羹玄酒(jiu)，斷非中古(gu)人所能下(xia)手。”

清代書法(fa)收藏(zang)家安岐《墨緣匯觀》：“相(xiang)傳平原精于章草(cao)，然此帖大非章草(cao)，運筆(bi)猶(you)存(cun)篆法(fa)。”

清代金(jin)石文(wen)字學家(jia)楊守敬《平帖記》：“系禿穎勁毫所書，無(wu)一筆(bi)(bi)姿媚氣，亦(yi)無(wu)一筆(bi)(bi)粗獷氣，所以為(wei)高。”

清代(dai)書(shu)法(fa)家(jia)顧(gu)復《平生壯觀》：“墨色微綠，古意斑(ban)駁，而(er)字奇幻不可(ke)讀(du)。乃知懷素《千字文》、《苦(ku)筍帖(tie)》，楊凝式(shi)《神仙起居(ju)法(fa)》諸草(cao)(cao)圣(sheng)，咸從(cong)此(ci)得。米元章(zhang)(zhang)《書(shu)史》云‘火箸(zhu)畫(hua)灰，連屬無端’，可(ke)以(yi)評士衡(heng)此(ci)帖(tie)。《宣和書(shu)譜》注之為章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)，非也。”

當代書畫家啟功：“十(shi)年遍校(xiao)流(liu)沙簡，《平復》無慚署墨皇。”

后世影響

《平(ping)復(fu)帖》的(de)書寫年(nian)代距今已(yi)有(you)1700余年(nian)，在中(zhong)國書法(fa)史(shi)上(shang)的(de)特殊意義在于(yu)——它是第(di)一件流傳(chuan)有(you)緒的(de)法(fa)帖墨(mo)跡。由于(yu)古(gu)代書家如(ru)李斯、鐘繇、張芝等(deng)(deng)，雖是流傳(chuan)有(you)緒的(de)人物，但無可靠的(de)墨(mo)跡流傳(chuan)。而石刻(ke)作(zuo)品，因(yin)是翻版(ban)，加(jia)之刻(ke)手的(de)原因(yin)、風化(hua)剝蝕等(deng)(deng)，與墨(mo)跡多半相去較(jiao)遠；再(zai)者(zhe)，此前(qian)墨(mo)跡雖有(you)不少(shao)，但書家皆(jie)不署(shu)名，無法(fa)考證。因(yin)此愈顯(xian)《平(ping)復(fu)帖》在書法(fa)史(shi)上(shang)的(de)意義重(zhong)大(da)。

《平(ping)復(fu)帖(tie)》對研究文(wen)字(zi)和書(shu)法演變(bian)(bian)等方面都有極高參考價值(zhi)。從(cong)當年的(de)(de)“章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)(cao)”到(dao)“今(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)”過(guo)(guo)渡過(guo)(guo)程中一個最大的(de)(de)問題(ti)，就(jiu)是(shi)解決(jue)字(zi)與字(zi)之(zhi)間的(de)(de)連帶，而連帶的(de)(de)關鍵(jian)就(jiu)是(shi)要把章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)(cao)書(shu)的(de)(de)橫展(zhan)(zhan)筆(bi)勢(shi)(shi)(shi)變(bian)(bian)為“縱(zong)引”，“縱(zong)引”的(de)(de)筆(bi)勢(shi)(shi)(shi)符合右手握筆(bi)寫(xie)(xie)字(zi)的(de)(de)習(xi)慣，適合流便簡率的(de)(de)書(shu)寫(xie)(xie)，具有潛在(zai)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)優勢(shi)(shi)(shi)，是(shi)草(cao)(cao)(cao)書(shu)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)方向。《平(ping)復(fu)帖(tie)》上(shang)承漢(han)簡，下(xia)啟(qi)今(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)，屬于“章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)(cao)”向“今(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)”過(guo)(guo)渡時期的(de)(de)產物，填補(bu)了于“章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)(cao)”向“今(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)”過(guo)(guo)渡的(de)(de)歷(li)史空白，起到(dao)了改變(bian)(bian)章(zhang)(zhang)草(cao)(cao)(cao)的(de)(de)取勢(shi)(shi)(shi)而向今(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)邁進(jin)的(de)(de)歷(li)史價值(zhi)。

歷史傳承

遞藏

《平復(fu)帖》成書于(yu)西晉，在(zai)唐(tang)末被時人殷浩(hao)所收藏，從(cong)其(qi)手中(zhong)流出后(hou)，到王(wang)(wang)溥(pu)家(jia)，在(zai)王(wang)(wang)家(jia)保存(cun)了(le)三(san)代(dai)之(zhi)后(hou)，被李(li)瑋買了(le)去。李(li)瑋逝世(shi)后(hou)，進入了(le)宋御(yu)府，明萬歷間歸韓世(shi)能(neng)、韓逢禧父子(zi)，再(zai)歸張(zhang)丑。清(qing)初遞經葛君常(chang)、王(wang)(wang)濟、馮銓、梁清(qing)標、安岐等人之(zhi)手歸入乾隆內(nei)府，再(zai)賜給(gei)皇十一子(zi)成親王(wang)(wang)永瑆。光(guang)緒(xu)年間為恭(gong)親王(wang)(wang)奕?所有，并(bing)由(you)其(qi)孫(sun)溥(pu)偉、溥(pu)儒(ru)繼承。后(hou)溥(pu)儒(ru)為籌(chou)集親喪費(fei)用，將(jiang)此帖待價而沽，經傅增(zeng)湘從(cong)中(zhong)斡旋，最終(zhong)由(you)張(zhang)伯駒以巨金購(gou)得。張(zhang)氏夫(fu)婦于(yu)1956年將(jiang)《平復(fu)帖》捐獻(xian)國家(jia)。后(hou)收藏于(yu)北京故宮博物(wu)院。

著錄

《平復帖》在(zai)《宣和書(shu)譜》《東圖玄覽》《真(zhen)跡二(er)錄》《式古堂(tang)書(shu)畫(hua)(hua)匯考》《平生(sheng)壯(zhuang)觀》《墨緣匯觀》《大觀錄》《三虞(yu)堂(tang)書(shu)畫(hua)(hua)目(mu)》《前塵夢(meng)影錄》等均(jun)有著錄。

重要展覽

2005年(nian)12月30日—2006年(nian)1月6日，《平復帖》在(zai)上(shang)(shang)海博物(wu)館(guan)舉辦的(de)“書畫(hua)經典(dian)——故宮博物(wu)院、上(shang)(shang)海博物(wu)館(guan)古書畫(hua)藏(zang)品展”中展出。

2011年10月，《平復(fu)帖(tie)》在故宮(gong)博物院(yuan)舉辦的(de)年度大展“蘭(lan)亭(ting)特展”中展出(chu)。

作者簡介

陸機（261年－303年），字士衡，吳(wu)郡吳(wu)縣（今江蘇蘇州）人(ren)(ren)。西晉文學家、書(shu)(shu)法家。出身吳(wu)郡陸氏(shi)，為孫吳(wu)丞相陸遜之(zhi)孫、大司(si)馬陸抗第(di)四子，與其(qi)弟陸云合稱“二陸”，又與顧榮、陸云并(bing)稱“洛(luo)陽三俊”。代(dai)表作為《文賦》，另(ling)有《君(jun)子行》、《辨亡論(lun)》等詩(shi)賦著述。亦善書(shu)(shu)法，其(qi)《平復帖》是中國古代(dai)存世最早的名人(ren)(ren)書(shu)(shu)法真跡。