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宋真珠舍利寶幢
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宋真珠舍利寶幢是用珍珠等七寶連綴起來的一個存放舍利的容器。現收藏于蘇州博物館。真珠舍利寶幢造型之優美、選材之名貴、工藝之精巧都是舉世罕見的,從真珠舍利寶幢身上,人們可見五代、北宋時期蘇州工藝美術的繁榮和精美,同時也可見五代、北宋時期吳人高度的審美水準和豐富的文化內涵。
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此展品為宋代的(de)文物(wu),是用珍(zhen)珠等(deng)七(qi)寶連綴起來的(de)一個存放舍利的(de)容器。現收(shou)藏于(yu)蘇州博物(wu)館。

基本信息

尺寸:高122.6厘米

收藏:蘇(su)州博物館(guan)

文物介紹

真(zhen)珠舍利(li)寶幢(chuang)是(shi)北宋(song)大(da)中祥符六年(nian)制作的一(yi)件珍貴的佛教藝術(shu)品,距(ju)今已有近(jin)千年(nian)的歷史。是(shi)用珍珠等七寶連綴起(qi)來的一(yi)個存放舍利(li)的容(rong)器。

寶(bao)幢(chuang)通高122.6厘米(mi),發現之初被放置(zhi)于兩層(ceng)木(mu)(mu)函之中。主體部(bu)(bu)分由(you)楠(nan)木(mu)(mu)制成,自下(xia)而上共分為三(san)個部(bu)(bu)分——須彌座、佛宮、以及塔(ta)剎。

須(xu)(xu)彌(mi)(mi)座,呈八(ba)方形,象(xiang)征著佛(fo)教(jiao)中(zhong)的(de)(de)八(ba)方天(tian),分(fen)三層,包括(kuo)底(di)座,須(xu)(xu)彌(mi)(mi)海(hai)(hai)及須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)海(hai)(hai)山通體描金, 海(hai)(hai)面四周升起八(ba)朵描金木雕祥云,“四大(da)天(tian)王”站(zhan)立(li)在(zai)云端之(zhi)上(shang),手持各(ge)種武(wu)器,氣勢非(fei)凡(fan),而(er)(er)站(zhan)在(zai)他們邊上(shang)的(de)(de)“四天(tian)女”則是(shi)溫柔(rou)美麗,阿娜(na)多姿。波濤洶涌(yong)的(de)(de)海(hai)(hai)浪中(zhong)托起一根(gen)海(hai)(hai)涌(yong)柱,上(shang)面即為須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山。一條銀(yin)絲鎏金串珠九頭龍(long)盤繞于海(hai)(hai)涌(yong)柱,傳(chuan)說是(shi)龍(long)王的(de)(de)象(xiang)征,掌管著人間的(de)(de)旱和澇。須(xu)(xu)彌(mi)(mi)山上(shang)面分(fen)別站(zhan)立(li)著佛(fo)教(jiao)傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de) “八(ba)大(da)護法(fa)天(tian)神”,天(tian)神由檀香木雕刻而(er)(er)成,形態夸張,神態逼真,大(da)有呼(hu)之(zhi)欲出的(de)(de)感覺。

護(hu)法天神中(zhong)間(jian)所(suo)護(hu)衛的,即為(wei)(wei)寶幢(chuang)的主體(ti)部(bu)分——佛宮。佛宮中(zhong)心為(wei)(wei)碧(bi)地金書八角型經(jing)(jing)幢(chuang),經(jing)(jing)幢(chuang)中(zhong)空,內(nei)置兩張雕版印大(da)隨求(qiu)陀羅尼經(jing)(jing)咒,以及一只(zhi)淺(qian)青色(se)葫蘆形小瓶,瓶內(nei)供奉有九顆舍利(li)子(zi)。

華蓋上方即(ji)為(wei)塔剎(cha)部分,以(yi)銀(yin)(yin)絲(si)編(bian)織而成的八(ba)條空(kong)心小龍(long)為(wei)脊,做(zuo)昂首俯沖狀,代表(biao)著八(ba)大龍(long)王。塔剎(cha)頂部有一顆大水晶球,四周飾有銀(yin)(yin)絲(si)火(huo)焰光(guang)環,寓意為(wei)“佛光(guang)普照”。至此整座(zuo)寶幢被裝扮得璀璨奪目(mu),令人流連忘(wang)返。

真(zhen)珠(zhu)(zhu)舍利寶(bao)幢(chuang)造(zao)型之優(you)美(mei)、選材之名(ming)貴、工藝之精巧都是舉世(shi)罕(han)見(jian)的(de)(de)(de)。制作者根(gen)據佛(fo)教(jiao)中所說的(de)(de)(de)世(shi)間“七寶(bao)”,選取(qu)名(ming)貴的(de)(de)(de)水(shui)(shui)晶、瑪(ma)瑙、琥珀、珍珠(zhu)(zhu)、檀香(xiang)(xiang)木(mu)、金(jin)、銀等材料,運用了玉(yu)石雕刻(ke)(ke)、金(jin)銀絲(si)編制、金(jin)銀皮雕刻(ke)(ke)、檀香(xiang)(xiang)木(mu)雕、水(shui)(shui)晶雕、漆(qi)雕、描金(jin)、穿珠(zhu)(zhu)、古(gu)彩繪等十多(duo)種特種工藝技法精心制作。可(ke)謂巧奪天(tian)(tian)工,精美(mei)絕(jue)世(shi)。整(zheng)個(ge)真(zhen)珠(zhu)(zhu)舍利寶(bao)幢(chuang)用于裝飾(shi)的(de)(de)(de)珍珠(zhu)(zhu)差不(bu)多(duo)有4萬顆;塔上17尊(zun)檀香(xiang)(xiang)木(mu)雕的(de)(de)(de)神像更見(jian)功(gong)力,每尊(zun)佛(fo)像高不(bu)足10厘米,雕刻(ke)(ke)難度極(ji)大;然而,天(tian)(tian)王的(de)(de)(de)威嚴神態,天(tian)(tian)女(nv)的(de)(de)(de)婀娜(na)多(duo)姿,力士的(de)(de)(de)嗔怒神情(qing),佛(fo)祖的(de)(de)(de)靜(jing)穆莊(zhuang)嚴,均被雕刻(ke)(ke)得出(chu)神入化。

從真珠舍(she)利(li)寶幢身上,人們可見五代、北(bei)(bei)宋(song)時期(qi)蘇州工藝(yi)美術的(de)繁榮和精美,同(tong)時也可見五代、北(bei)(bei)宋(song)時期(qi)吳人高度(du)的(de)審美水準和豐富的(de)文化內涵。

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